|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Muhammad ká ifihan ati aye
Lati orisun wo ni awọn ifihan ti Muhammad gba? Ṣé láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run ni wọ́n àbí bẹ́ẹ̀ kọ́? Kilode ti eso igbesi aye Muhammad ko le ka pe o dara?
Eyan pataki julo ninu Islam ni Anabi Muhammad. A kà á sí èdìdì àwọn wòlíì (33:40) ó sì níye lórí ju ẹnikẹ́ni lọ. Botilẹjẹpe awọn Musulumi mọ ọpọlọpọ awọn woli miiran bii Noa, Abraham, Mose, ati Jesu, Muhammad jẹ nọmba akọkọ lori atokọ wọn. O ti wa ni tun han ninu awọn Creed, eyi ti ipinlẹ, "Ko si Ọlọrun miran ayafi Allah ati Muhammad ni woli rẹ." Ni awọn ila ti o tẹle, a yoo jade lati ṣe iwadi awọn ifihan ti Muhammad ti gba ati igbesi aye rẹ. Fun nigbati awọn aṣẹ ti Islam ati awọn Koran isimi o kun lori Muhammad ká ifihan ati awọn rẹ persona, ọrọ yi ko le wa ni gbagbe. Islam ti wa ni inextricably sopọ si awọn eniyan ti Muhammad. Laisi rẹ, gbogbo igbagbọ ti Islam ni irisi ti o wa ni bayi kii yoo paapaa wa. Nitorina, o ṣe pataki lati mọ ara rẹ pẹlu igbesi aye Muhammad. A yoo lo Koran ati awọn orisun Islam miiran bi awọn iranlọwọ ninu iwadi yii nitori awọn Musulumi tikararẹ ṣe pataki fun wọn ati nitori wọn sọ pupọ nipa Muhammad.
ǸJẸ́ Áńgẹ́lì ỌLỌ́RUN GABRIÉLÌ FARA FARA MUHAMMAD LỌ́TỌ́ ? Igbagbọ gbogbogbo ninu Islam ni pe Muhammad gba ifihan rẹ lati ọdọ angẹli Ọlọhun Gabriel (Jibril). Ni akọkọ, Muhammad tikararẹ ko le mọ ohun ti o farahan fun u, ṣugbọn lẹhin igbati o bẹrẹ si ro angẹli Gabrieli gẹgẹbi orisun ti awọn ifihan. Erongba yii ti di idasile daradara ni agbaye Islam.Sibẹsibẹ, aṣa Musulumi kan wa (ti o gbasilẹ nipasẹ Ibn Sa'd) pe angẹli kan ti a npè ni Serafiel ni akọkọ farahan Muhammad ati pe Gabriel ko wa titi di ọdun mẹta lẹhinna. Ọpọlọpọ awọn ọlọgbọn ọkunrin ti fẹ lati kọ aṣa yii; wọn gbagbọ pe angẹli kanṣoṣo ti o farahan Muhammad ni Gabrieli. Abala 2 ti Koran tọka si Gabriel:Sọ pe: Iwọ Muhammad: “Ẹnikẹni ti o ba jẹ ọta Jibril (Jibrila) ki o mọ pe o sọ Al-Qur’an yii si ọkan rẹ nipa asẹ Ọlọhun, ti o fi idi awọn iwe mimọ ti o ti kọja mulẹ, ati pe o jẹ itọnisọna ati iroyin rere fun awọn onigbagbọ . mọ pe ẹnikẹni ti o ba jẹ ọta fun Ọlọhun, awọn Malaika Rẹ, awọn ojisẹ Rẹ, Jibra’el (Jibriel) ati Mika’el (Michael) ọta ni Allah si iru awọn alaigbagbọ bẹẹ.” (2:97,98) .
Ìtakora pẹ̀lú Bíbélì . Nigbati awọn Musulumi gbagbọ pe Muhammad wa ni olubasọrọ pẹlu angẹli Gabrieli, ẹniti o kọja Koran si Muhammad, angẹli ti orukọ kanna Gabriel tun farahan ninu Bibeli. Sibẹsibẹ, iyatọ ti o han gbangba wa laarin Gabriel ti Bibeli ati ẹda ti o farahan Muhammad. A lè rí èyí nínú Bíbélì nígbà tí áńgẹ́lì Gébúrẹ́lì jẹ́wọ́ pé Jésù ni Ọmọ Ọ̀gá Ògo, tàbí Ọmọ Ọlọ́run, ṣùgbọ́n ohun kan náà ni a kà léèwọ̀ nínú Koran. Ti a ba fa ipari lati awọn ifarahan wọnyi, dajudaju ko le jẹ ẹda kanna. Ẹda ti o farahan Muhammad gbọdọ jẹ ẹda ti o yatọ ju Gabrieli ti a mẹnuba ninu Bibeli.
Koran
Iwọ Anabi sọ fun awọn onigbagbọ pe: “Ti Alaanu (Allah) ba ni ọmọkunrin kan, Emi yoo jẹ ẹni akọkọ ti yoo jọsin fun un.” (43:81)
Eyin Enia Iwe! Ẹ má ṣe ré ààlà ẹ̀sìn yín kọjá. Ẹ sọ nkankan bikoṣe Ododo nipa Allah. Masihu, Isa , ọmọ Mariyama ko jẹ diẹ sii ju ojiṣẹ Allah ati Ọrọ Rẹ “Jẹ” ti O fi fun Mariyama ati Ẹmi kan lati ọdọ Rẹ ti o mu apẹrẹ ọmọ ni inu rẹ . Nítorí náà, ẹ gba Allāhu gbọ́ àti àwọn Òjíṣẹ́ Rẹ̀, ẹ má sì sọ pé: “Mẹ́talọ́kan”.” Ẹ dẹ́kun sísọ bẹ́ẹ̀, ó sàn jù yín lọ, Allāhu Allāhu Allāhu Allāhu Allāhu kan ṣoṣo ni Ọlọ́hun, Ó ga jù bẹ́ẹ̀ lọ sí àìní ọmọ, tirẹ̀ ni gbogbo ohun tí ó jẹ́ . O wa ni sanma ati ni ile, Olohun nikan ni o to fun aabo.(4:171).
Iru ni Isa ọmọ Mariyama, eyi si ni ọrọ ododo nipa rẹ ti wọn n ṣiyemeji. Kò yẹ fún ọlá Allāhu pé kí Òun fúnra rẹ̀ bímọ! O ga ju eyi lọ; nitori nigbati O ba lase oro kan Oun nikan ni ki o so pe: “Jẹ” o si jẹ. (19:34, 35)
Bibeli
(Lúùkù 1:26-35) Ní oṣù kẹfà, a rán áńgẹ́lì Gébúrẹ́lì láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run lọ sí ìlú kan ní Gálílì, tí a ń pè ní Násárétì. 27. Si wundia kan ti a fẹ́ fun ọkunrin kan ti a npè ni Josefu, ti idile Dafidi; orukọ wundia na si ni Maria. 28 Angẹli na si wọle tọ̀ ọ wá, o si wipe, Kabiyesi, iwọ ti o ni ojurere pupọ , Oluwa wà pẹlu rẹ: alabukún fun ni iwọ ninu awọn obinrin. 29 Nigbati o si ri i, o yà a si ọ̀rọ rẹ̀, o si rò ninu ara rẹ̀ iru ìkíni yi. 30 Angẹli na si wi fun u pe, Má bẹ̀ru, Maria: nitori iwọ ti ri ojurere lọdọ Ọlọrun. 31 Si kiyesi i, iwọ o loyun ninu rẹ womb, ki o si bi ọmọkunrin kan, ati ki o yoo pe orukọ rẹ JESU . 32 On o tobi, Ọmọ Ọgá-ogo julọ li a o si ma pè e : Oluwa Ọlọrun yio si fi itẹ Dafidi baba rẹ̀ fun u: 33 On o si jọba lori ile Jakobu lailai; ijọba rẹ̀ kì yio si si opin . 34 Nigbana ni Maria wi fun angeli na pe, Eyi yio ha ti ṣe ri, nigbati emi kò mọ̀ ọkunrin? 35 Angẹli na si dahùn o si wi fun u pe, Ẹmí Mimọ́ yio tọ̀ ọ wá, ati agbara Ọga-ogo yio ṣiji bò ọ: nitorina pẹlu ohun mimọ ti ao ti ọdọ rẹ bi li a o ma pè Ọmọ Ọlọrun .
Muhammad ṣiyemeji o si bẹru pe o ti gba . Ọkan idi lati aniani awọn idanimo ti awọn angẹli Gabriel bi awọn olufun ti Muhammad ká apparitions ni wipe Muhammad tikararẹ nseyemeji awọn apparitions ati ki o bẹru ti o wà irikuri. Eyi ni ohun ti Kuran sọrọ nipa ni awọn aaye diẹ. Ẹnikan, ti o farahan Muhammad, ni lati parowa fun u pe eyi kii ṣe otitọ.
Ti o ba wa ninu iyemeji nipa ohun ti A sọ kalẹ fun ọ , beere lọwọ awọn ti o ti ka Iwe naa siwaju rẹ. Nitootọ, dajudaju otitọ ti de ba ọ lati ọdọ Oluwa rẹ: nitori naa, maṣe jẹ ninu awọn oniyemeji, ma si darapọ mọ awọn ti wọn sẹ awọn ami Ọlọhun; bibẹkọ ti o yoo di ọkan ninu awọn olofo. (10:94,95)
Nọni. Nipa pen ati ohun ti nwpn ko. Nipa oore Oluwa rẹ iwọ kii ṣe aṣiwere , ati pe iwọ yoo ni ẹsan ti ko ni opin. Iwọ jẹ ti iwa ọlọla ti o ga julọ. Laipe e o ri – gege bi won yoo ti ri – ewo ni ninu yin ti o wa ni isinwin. Dajudaju Oluwa rẹ ni O mọ awọn ti wọn ṣina kuro ni oju-ọna Rẹ, gẹgẹ bi O ti mọ ju awọn ti o tọ si. Nítorí náà, ẹ má ṣe tẹrí ba fún àwọn aláìgbàgbọ́. Wọn fẹ ki o fi ẹnuko diẹ diẹ, ki awọn naa yoo fi ẹnuko. ( 68:1-9 )
Nitori naa, iwọ Anabi, tẹsiwaju iṣẹ iyanju rẹ. Nipa oore-ọfẹ Oluwa rẹ iwọ kii ṣe afofọ tabi aṣiwere . Njẹ wọn sọ pe: “Akewi nikan ni !
Iyemeji kanna, eyiti Muhammad ni si ara rẹ tun farahan ninu awọn eniyan miiran. Koran sọ bi awọn kan ṣe n wo Muhammad bi aṣiwere, akọwe ti o ni, alalupayida eke, tabi wọn sọ pe o ti ṣẹda ohun gbogbo funrararẹ:
Wọ́n sọ pé: “Ìwọ ẹni tí a ń sọ̀rọ̀ ìránnilétí (Al-Ƙur’ān) sọ̀kalẹ̀ fún, dájúdájú ìwọ ti ya wèrè .” (15:6)
Ṣigba nawẹ alọkikẹyi Owẹ̀n Mítọn to ojlẹ enẹ mẹ sọgan hẹn ale wá na yé gbọn? Òjíṣẹ́ kan (Muhammad) tí ó ń sọ àwọn nǹkan náà di mímọ̀, ó ti dé bá wọn, ṣùgbọ́n wọ́n sẹ́ ọ̀rọ̀ rẹ̀, wọ́n sì sọ pé: “ Òmùgọ̀ ni, tí àwọn ẹlòmíràn kọ́ !” (44:13, 14)
Àwọn aláìgbàgbọ́ yóò fẹ́rẹ̀ẹ́ fẹ́ fi ojú wọn gbé ọ́ sókè nígbà tí wọ́n bá gbọ́ àwọn āyah Wa (Al-Ƙur’ān) wọ́n sì máa sọ pé: “ Dájúdájú Ó (Muhammad) ya wèrè .” (68:51)
Eyin ara Mekka! Ẹlẹgbẹ rẹ ko ti ya were ; dajudaju on (Muhammad) ri i (Gabriel ) ni oju-orun ti o han gbangba ko si se aponle lati di imo ohun airi duro. Eyi (Qur’an) kii ṣe ọrọ Satani eegun. (81:22-25)
nitori nigbati a wi fun wọn pe: "Ko si ọlọrun kan ayafi Ọlọhun," wọn a fi igberaga gbe ara wọn ga , wọn si n sọ pe: "Kini! Ṣe ki a fi awọn oriṣa wa silẹ nitori aṣiwere akewi ?" (37:35, 36)
Wọ́n yà wọ́n lẹ́nu pé Olùkìlọ̀ kan ti wá bá wọn láti inú ara wọn, àwọn aláìgbàgbọ́ sì sọ pé: “ Oṣó ni ó ń parọ́ . ” (38:4)
Njẹ o dabi ohun ajeji fun awọn eniyan pe A sọ iwe-ọrọ Wa kalẹ si ọkunrin kan ninu ara wọn pe: "Ẹ kilọ fun awọn eniyan, ki ẹ si fi ihinrere fun awọn onigbagbọ pe wọn wa ni ipasẹ ti o tọ lọdọ Oluwa wọn?" Àwọn aláìgbàgbọ́ wí pé: " Dájúdájú Olódodo ni ọkùnrin yìí jẹ́ !" (10:2)
Njẹ awQn enia wipe: On (Muhammad) ti da a ? Rárá! Òtítọ́ ni láti ọ̀dọ̀ Olúwa rẹ, nítorí kí o lè máa kìlọ̀ fún àwọn ènìyàn kan tí kò sí olùkìlọ̀ fún ṣíwájú rẹ, nítorí kí wọ́n lè rí ìmọ̀nà. (32:3)
A ko tii gbo iru nkan bayi lati odo enikankan ninu awon eniyan igbehin (Juu ati Nasara) : kii se nkankan bikose iro iro ni . (38:7)
Ni afikun si ṣiyemeji ati ibẹru isonu ti oye rẹ, Muhammad bẹru pe ẹmi buburu ti bori oun. Awọn agbasọ atẹle yii sọ nipa awọn iriri ti Muhammad, eyiti a mẹnuba ninu awọn orisun Islam. Awọn agbasọ ọrọ wọnyi le jẹ itiju fun awọn Musulumi, ṣugbọn kini ti wọn ba jẹ otitọ? Muhammad gbagbọ pe o ti ri Bìlísì ati pe o sọ nipa dzhinn, tabi ẹmi buburu. Kò rò pé áńgẹ́lì rere ni áńgẹ́lì tí ó fara hàn òun:
Khadidzha mu Muhammad lọ si awọn oke-nla lati gbe ni idayatọ ki o le gba iran lati ọdọ Ọlọhun. Ni ojo kan Muhammad sọkalẹ lati awọn oke-nla ti nkigbe. Nkankan ta jade li ẹnu rẹ. Oju re pupa. Khadidzha beere: "Kini o ṣẹlẹ si ọ?" Muhammad sọ pé: "Mo ri eṣu ati awọn ti a ti wa ni nipasẹ awọn jinn [ẹmi buburu]." Muhammad jẹwọ rẹ. Ọrọ yii tun kọ sinu iwe-akọọlẹ igbesi aye rẹ ti Al Halabi kọ (iwọn 1, oju-iwe 227). Ṣugbọn Khadidzha sọ fun Muhammad, "Maṣe sọ bẹ. Nigbati o ba tun ri ẹda ti o pe eṣu, sọ fun mi Emi yoo danwo." Nigbati Muhammad tun ri ẹda naa, o sọ fun iyawo rẹ pe: "Hey, o wa." Nigbana ni Khadidzha fi itan osi rẹ han o si beere fun Muhammad lati joko lori rẹ. Khadija ro wipe ti eda naa ba je angeli, oju yoo tiju lati ri itan obinrin, yoo si fo kuro. Khadidzha sọ pe: “Ṣe o rii?” Muhammad dahun pe, "Bẹẹni." Obinrin na fi itan ọtún rẹ han o si beere, "Ṣe o ri i?" "Bẹẹni," Muhammad dahun. Khadidzha mu Muhammad ni apa rẹ o si beere pe: "Ṣe o ri bẹ?" "Bẹẹni," Muhammad dahun. Nigbana ni Khadidzha fi oju rẹ han o si tun beere boya Muhammad le ri ẹda naa. Muhammad wipe, "Rara, o sa lọ." Khadidzha kigbe: "Hey, eyi jẹ angẹli kan kii ṣe eṣu!" Kí nìdí? Niwọn igbati ẹda naa ti tiju oju Khadidzha? Mo beere lọwọ awọn Musulumi lori TV: Iru angẹli wo ni yoo tiju ti o ba n wo oju obinrin ṣugbọn kii ṣe nigbati o n wo awọn ibi ipamọ rẹ? Eyi ni a kọ sinu awọn iwe Musulumi. Ẹri wa nibẹ. Muhammad si jewo wipe Bìlísì ni. (1)
Itan Islam ti aṣa dabi pe o daba pe Muhammad wa labẹ ipa ti ẹmi buburu. Ninu itan yẹn, a sọ fun wa pe Muhammad beere fun idariji awọn ẹṣẹ rẹ ati itusilẹ lọwọ awọn ẹmi buburu. Iru awọn aṣa bẹẹ fihan pe Muhammad jẹ alaipe gẹgẹbi awọn eniyan miiran ati pe o ṣiyemeji asopọ rẹ pẹlu ẹmi buburu. Njẹ ẹda ti o sọ pe Gabrieli ni, iru ẹmi buburu bi?
Al Hadis, vol. 3, p. 786 Abu Azer al Anmari so wipe: Nigbati woli na si sun, o wipe, Ni oruko Olohun, mo dubule ni oruko Olohun, Olohun! Dariji ese mi ki o si mu emi buburu mi kuro .
Ọrọ agbasọ miiran ṣipaya pe Muhammad ko ka awọn ifihan tabi awọn ipade pẹlu ẹmi lati jẹ iriri rere. Ó nímọ̀lára pé Bìlísì ń dá òun lóró, ó tiẹ̀ ń ronú láti pa ara rẹ̀ pàápàá. Ti o ba jẹ pe angẹli Ọlọrun Gabrieli ni, kilode ti iriri Muhammad ṣe le pupọ ju ti, fun apẹẹrẹ, Maria, ti o pade angẹli ti orukọ kanna? Awọn iriri wọnyi yatọ patapata.
Ni akọkọ, Muhammad ko ni iyanilẹnu nipa ipade eleri rẹ pẹlu ẹmi. Ó “jìyà ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìrora, ojú rẹ̀ sì yí padà.” (2). O ṣe iyalẹnu boya eṣu ni oun, ati paapaa ronu igbẹmi ara ẹni:
Èmi yóò lọ sí orí òkè náà, èmi yóò sì gbé ara mi lélẹ̀, kí n lè kú, kí n sì tipa bẹ́ẹ̀ ní àlàáfíà. Nitori naa mo lọ siwaju ṣugbọn nigbati mo wa ni agbedemeji oke, Mo gbọ ohun kan lati ọrun ti o nwipe, "Iwọ Muhammad. Aposteli Ọlọrun ni ọ́, èmi sì ni Geburẹli.” Mo gbe ori mi soke si awọn ọrun lati ri (ẹniti o sọrọ) si kiyesi i, Gabrieli ni irisi ọkunrin kan - ọkunrin ti ẹsẹ rẹ tan kọja ibi ipade. Ó sì sọ pé: “Ìwọ Muhammad. Aposteli Ọlọrun ni ọ́, èmi sì ni Geburẹli.” (3)
Muhammad pada si Khadidzha ni ipọnju nla. Ni ibamu si Aisha, “Nigbana ni Ojisẹ Ọlọhun pada pẹlu rẹ (ifihan naa). Okan re lu sare, (ati) awon isan laarin ejika re ati orun wariri, titi o fi de Khadidza (iyawo re) o si wipe: ‘Iwo Khadidza, ki lo n dun mi? Ẹ̀rù ń bà mí pé ohun búburú kan lè ṣẹlẹ̀ sí mi.’ Lẹhinna o sọ ohun gbogbo ti o ṣẹlẹ fun Khadidza (4), o si sọ awọn ibẹru akọkọ rẹ fun u pe: “Egbé ni fun mi, boya akọwe ni mi tabi ti o ni mi.” (5) “Nipasẹ akéwì o tumọ ninu ọrọ ọrọ yii ẹnikan ti o ri idunnu. ó sì ṣeé ṣe kó jẹ́ ìran ẹ̀mí èṣù.
Nigbati awọn orisun Islam sọ pupọ nipa igbesi aye Muhammad, wọn tun ni awọn mẹnuba ti igba ewe rẹ. Ọkan ninu awọn orisun ti o bọwọ julọ ni itan igbesi aye Anabi Muhammad, ti Ibn Hisham kọ. Igbesiaye tun tọka si awọn ẹmi buburu. Ni akoko yii, Muhammad ti nmu ọmu, Halima, fura pe ọdọ Muhammad ni o ni. Iru awọn ifọkasi bẹ fihan bi, lati igba ewe, Muhammad le wa labẹ agbara agbara kanna.
Èyí ń bá a lọ fún ọdún méjì, a sì dúpẹ́ lọ́wọ́ Ọlọ́run fún àṣeyọrí wa. Nigbana ni mo já ọmọkunrin na; o ti dagba tẹlẹ di ọmọkunrin brisk, bi awọn ọmọkunrin nla. Ni ọmọ ọdun meji, o ti jẹ ọmọkunrin ti o lagbara tẹlẹ ... Nitorina a mu u pada. Ní oṣù bíi mélòó kan lẹ́yìn náà, òun àti arákùnrin tí wọ́n tọ́ wọn sọ́nà wà pẹ̀lú àwọn àgùntàn wa ní ẹ̀yìn ọ̀la. Lẹsẹkẹsẹ ni arakunrin rẹ sare wa o si kigbe si wa pe: “Awọn ọkunrin meji ti o wọ aṣọ funfun ti mu arakunrin mi Kuraysh, wọn mu u dubulẹ ati ṣii ikun rẹ! Wọ́n ń wá nǹkan kan níbẹ̀!” Emi ati oko mi bere si sare. A bá ọmọ náà tí ó dúró nídìí. A mú un lọ́wọ́, a sì béèrè pé: “Kini o ṣe ọ́, ọmọ?” Ó fèsì pé: “Àwọn ọkùnrin méjì tí wọ́n wọ aṣọ funfun wá, wọ́n sì tẹ́ mi lé, wọ́n sì la ikùn mi. Wọ́n ń wá nǹkan kan níbẹ̀, àmọ́ mi ò mọ̀ kí ni.” A mú un padà sínú ilé. Ọkọ mi sọ fún mi pé: “Halima, ẹ̀rù ń bà mí pé ọmọ náà ní. Mu u pada si ọdọ idile rẹ ṣaaju ki arun na to bẹrẹ.” A mu u pada si ọdọ iya rẹ o si beere, “Kini o mu ọ pada, nọọsi? Ó ṣe tán, o fẹ́ kí ọmọkùnrin náà máa gbé lọ́dọ̀ rẹ.” Mo dáhùn pé: “Ọlọ́run ti jẹ́ kí ọmọkùnrin tí mo gbà ṣọmọ dàgbà, mo sì ti ṣe ojúṣe mi. Nísisìyí ẹ̀rù ń bà mí pé kí àjálù kan lè bá òun, èmi yóò sì dá a padà fún ọ, gẹ́gẹ́ bí o ti fẹ́.” (7)
Bawo ni Gabriel ṣe farahan Muhammad ? Nigbati Muhammad wa ni olubasọrọ pẹlu angẹli Gabrieli, aṣa atọwọdọwọ Islam sọ nipa awọn alabapade wọnyi. Wọ́n sọ̀rọ̀ nípa àwọn ìgbòkègbodò àkànṣe Gébúrẹ́lì àti bí Màhámádù ṣe máa ń rí lára wọn nínú ìdààmú. Iru awọn itọkasi pataki bẹẹ jẹ ki a beere boya Muhammad ni asopọ si angẹli Ọlọrun gaan. Gbogbo eniyan le ronu nipa rẹ funrararẹ.
- Gabriel lo lati ka Koran lẹẹkan ni ọdun; eyi waye lẹmeji ni ọdun Muhammad ku (Muslim, Book 31, no. 6005). - Ori Jibril ti fi eruku bo lẹhin ija ( Bukhari, vol.4, iwe, 56, no. 2813).
- Gabriel wa si ojisẹ Ọlọhun ti o fi lawuda siliki kan si ori rẹ ti o si gun ibãka ( Ibn Hisham: Profetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], oju-iwe 313).
- Ni asopọ pẹlu irin-ajo Muhammad lọ si ọrun, Gabrieli fi i silẹ ni igba mẹta lori igigirisẹ (Ibn Hisham: Profetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], oju-iwe 130) Awọn Musulumi gbagbọ pe ẹda abiyẹ, agbedemeji ibaka ati kẹtẹkẹtẹ kan, mu Muhammad si Mossalassi ni Jerusalemu nigba kanna irin ajo (Al-Aqsa). Itọkasi si Mossalassi ni Jerusalemu ko le jẹ otitọ, sibẹsibẹ, nitori Mossalassi ti o wa ni ibeere ko ti kọ titi di ọdun 710 ati 720, ni ayika ọdun 80 lẹhin ti Muhammad ku. Eyi ni idi ti Muhammad gbọdọ ti lọ si ibomiiran lakoko irin-ajo pataki yii, tabi irin-ajo giga rẹ ko waye ni otitọ.
• Nigbati Muhammad kọkọ pade ẹda kan ti o farahan bi angẹli Gabrieli, aṣa sọ fun wa bi angẹli kan ti pa a lọrun ti o si fi agbara mu u lati ka tabi ka awọn gbolohun ọrọ diẹ ti o han ninu Kuran lọwọlọwọ. Fun Muhammad, iriri yii jẹ ibanujẹ nitori pe o bẹru pe oun yoo ku. Iru iṣe ifipabanilopo yii nigbagbogbo wọpọ fun awọn eniyan wọnni ti wọn wa ni ibatan leralera pẹlu agbaye ẹmi. Bí ìrírí wọn bá ṣe pẹ́ tó, bẹ́ẹ̀ náà ni ìfipámúnilò ṣe máa ń wáyé nínú wọn. Eyi jẹ wọpọ ni awọn iriri pẹlu awọn UFO ti ọpọlọpọ eniyan rii ipọnju.
Ojiṣẹ Ọlọhun ti sọ funrarẹ pe: Gabrieli tọ̀ mí wá nígbà tí mo sùn. O gbe ibora siliki pẹlu kikọ lori rẹ. Ó ní: “Ka!” Mo beere, "Kini?" Lẹ́yìn náà, Gébúrẹ́lì tẹ ìbora náà sórí mi títí mo fi rò pé mo máa kú. Lẹ́yìn náà, ó dá mi sílẹ̀ ó sì tún sọ pé, “Ka!” Mo beere, "Kini?" Lẹ́yìn náà, Gébúrẹ́lì tẹ ìbora náà sórí mi títí mo fi rò pé mo máa kú. Lẹ́yìn náà, ó dá mi sílẹ̀ ó sì tún sọ pé, “Ka!” Mo beere, "Kini?" Lẹ́yìn náà, Gébúrẹ́lì tẹ ìbora náà sórí mi títí mo fi rò pé mo máa kú. Lẹ́yìn náà, ó dá mi sílẹ̀ ó sì tún sọ pé, “Ka!” Mo béèrè pé, “Kini kí n kà?”
Mo kàn sọ bẹ́ẹ̀ pé
kó má ṣe tún ohun tó ṣe tẹ́lẹ̀ mọ́. Nigbana
ni Gabrieli sọ [Kor 96: 1-5]: Sọ! (tabi ka !) Ni orukQ Oluwa r? - da eniyan lati didi ti ẹjẹ. Sọ! Oluwa yin ni Olore-ofe julo, Ẹniti o kọ nipa pen, kọ eniyan ohun ti ko mọ.
Mo ka eyi o si tu mi silẹ o si lọ. Mo ji lati ala; o dabi awọn ọrọ ti a ti kọ sinu ọkan mi! (8)
Miran ti ń apejuwe bi Muhammad wà bẹ bẹru angẹli Gabriel ká bọ ti o fe awọn miran lati bo rẹ pẹlu kan ibora. Níwọ̀n bó ti jẹ́ pé ọ̀pọ̀ irú àwọn ọ̀rọ̀ Gébúrẹ́lì ló wà, èèyàn gbọ́dọ̀ béèrè bóyá áńgẹ́lì kan láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run lóòótọ́ ni. Muhammad tikararẹ salaye:
imisi atorunwa ko si fun igba die, sugbon lojiji bi mo ti nrin ni mo gbo ohun kan lati orun wa, nigbati mo si gbe oju soke si orun, iyalenu ni mo ri angeli kan na ti o farahan mi ninu iho apata Hira. ó sì jókòó lórí àga kan láàárín sánmà àti ayé. Ẹ̀rù bà mí nítorí ìrísí rẹ̀ débi tí mo fi wólẹ̀, mo sì dé ọ̀dọ̀ àwọn ará ilé mi, mo sì sọ fún wọn pé: “Ẹ bò mí! (pẹlu ibora) Bo mi! (9)
Bawo ni Muhammad gba awọn ifihan rẹ? Ninu awọn orisun Islam ọpọlọpọ awọn mẹnuba lori bi Muhammad ṣe gba awọn ifihan rẹ. Igbesiaye nipasẹ Ibn Hisham ṣe apejuwe bi a ṣe fi Muhammad sinu asọ ati irọri kan si abẹ ori rẹ nigbati ifihan kan ba de. O gba akoko diẹ fun Muhammad lati gba pada lati ipo yii. Síwájú sí i, òórùn dídùn ń sá níwájú orí rẹ̀ bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé ó tutù. Ẹnikan le ṣe akiyesi pe iriri naa ko dun pupọ nipa ti ara:
Nipasẹ Ọlọhun, ojiṣẹ Ọlọhun ko ni akoko lati lọ kuro ni ipo rẹ nigba ti ẹni ti Ọlọhun ti o ti n gbaṣẹ lọwọ rẹ gba. Wọ́n fi aṣọ dì í, wọ́n sì fi ìrọ̀rí aláwọ̀ kan sábẹ́ orí rẹ̀. Nígbà tí mo rí èyí, èmi kò bẹ̀rù tàbí ṣàníyàn láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run, nítorí mo mọ̀ pé mo jẹ́ aláìlẹ́bi, mo sì mọ̀ pé Ọlọ́run kò ní ṣe àṣìṣe sí mi, ṣùgbọ́n nípasẹ̀ ẹni tí ẹ̀mí Aisha wà lọ́wọ́ àwọn òbí mi ti fẹ́rẹ̀ẹ́ kú. kí Òjíṣẹ́ Ọlọ́run tó yá, nítorí wọ́n ń bẹ̀rù pé kí Ọlọ́run fún wọn ní ìṣípayá tí ń fi ìdí ohun tí àwọn ènìyàn ń sọ múlẹ̀. Lẹ́yìn náà, ara Òjíṣẹ́ Ọlọ́run yá. Awọn ilẹkẹ ti lagun ti n jade lati iwaju rẹ, botilẹjẹpe o jẹ ọjọ tutu. O si nu lagun iwaju rẹ nu, o si wipe, " yọ, Aisha, nitori Ọlọrun ti fi aimọkan rẹ han!" "Ogo fun Olorun!" Mo dahun. Lẹ́yìn náà ó jáde lọ, ó sì bá àwọn ènìyàn náà sọ̀rọ̀, ki o si ka abala Al-Qur’an ti a ti kede nipa mi. (10)
Awọn orisun miiran ṣe apejuwe awọn ifihan ti a fi fun Muhammad ni awọn alaye diẹ sii. Ọkan ninu wọn ṣapejuwe bi “ifihan Ọlọhun kan ṣe wa si ọdọ rẹ (...) oju woli naa pupa ti o simi pupọ fun igba diẹ lẹhinna o ni imọlara dara julọ” (Bukhari, vol. 6, iwe 66, no. 4985.0). Ni isalẹ ni alaye diẹ sii nipa eyi. Ohun ti o ṣe pataki nipa awọn apẹẹrẹ wọnyi, gẹgẹbi awọn apẹẹrẹ loke, ni pe Muhammad ni aibalẹ. O wa ni isinmi ati idamu ati oju rẹ daru. O kan ori rẹ ati awọn ọmọ-ẹhin rẹ ṣe kanna. Iru awọn apẹẹrẹ - eyiti ọpọlọpọ wa - daba pe awọn ifihan ti nira fun Muhammad.
Aisha nigba kan bi Muhammad leere pe iru iriri wo ni gbigba ifihan jẹ, o si dahun pe, “Nigbamiran o dabi agogo ti o dun, iru awokose yii ni o nira julọ ju gbogbo lọ, lẹhinna ipo yii kọja lẹhin ti mo loye ohun ti o ṣipaya. . Nígbà míì, áńgẹ́lì kan máa ń wá ní ìrísí èèyàn, ó sì ń bá mi sọ̀rọ̀, ohun tó bá sọ sì yé mi.” (11) Nígbà míì, ó ṣàlàyé pé: “Ìṣípayá náà tàn wá lára mi ní ọ̀nà méjì – Gébúrẹ́lì mú un wá, ó sì gbé e wá fún mi gẹ́gẹ́ bí ènìyàn ṣe ń fi ìsọfúnni ránṣẹ́ sí ẹlòmíràn, ó sì kó ìdààmú bá mi. Ó sì ń tàn sí mi bí ìró agogo, títí tí yóò fi wọ inú ọkàn-àyà mi, èyí kò sì jẹ́ kí n ní ìsinmi.” (12) A’isha sọ pé: “Nígbà tí ìṣípayá bá sọ̀kalẹ̀ sórí Òjíṣẹ́ Ọlọ́run (kí ìkẹ́kẹ́ àti ẹ̀mí mímọ́ rẹ̀), kódà ní àwọn ọjọ́ òtútù, iwájú orí rẹ̀ máa ń gbó. (13) Bákan náà, nigbati imisi de ba a “o ro eru kan ti o wuwo lori re nitori re, oju re si yi awo” o “o so ori re sile, bee ni awon egbe re so ori won sile, nigbati (majemu yii) si pari, o gbe ori soke. soke." (14)
Al Hadis, vol 4. pg 360 Obadab-b-Swamet sọ pe nigba ti ifihan wa ba Anabi, o ni idamu pupọ ati pe oju rẹ yipada. Nígbà tó kéde ìṣípayá náà, ó bẹ̀rẹ̀ sí fọwọ́ sí i, àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀ sì ṣe bákan náà.
Kini idi ti Muhammad bẹrẹ lati gba awọn ifihan? Ọpọlọpọ awọn Musulumi ni otitọ gbagbọ pe Ọlọrun yan Muhammad ati idi eyi ti o fi bẹrẹ si gba awọn ifihan. Wọ́n rò pé ó jẹ́ wòlíì ní àkànṣe láṣẹ láti ọ̀dọ̀ Ọlọ́run, kò sì sí àlàyé mìíràn. Wọn ko ro pe o ṣee ṣe pe Muhammad le ti gba awọn ifihan rẹ lati ohunkohun miiran yatọ si Gabrieli, angẹli Ọlọhun. Sibẹsibẹ, ninu igbesi aye Muhammad ati ninu awọn igbesi aye ọpọlọpọ awọn alabọde, iwa kan wa ti o wọpọ: iṣaro palolo, tabi iṣaro. Wọ́n ti ń ṣe àṣàrò palolo kan déédéé títí dìgbà tí áńgẹ́lì kan tàbí ẹ̀mí kan yóò fi fara hàn wọ́n. Fun Muhammad, o jẹ angẹli ti o farahan bi Gabrieli, ṣugbọn fun awọn eniyan miiran ẹda kan ti o ni orukọ miiran le ti farahan. Nitorina, fun apẹẹrẹ. ninu ọpọlọpọ awọn ẹsin ni Japan, ẹya kanna nigbagbogbo n farahan ararẹ: wọn bẹrẹ nigbati, lẹhin igba pipẹ ti iṣaro, ẹmi kan farahan si eniyan. Ènìyàn ti bẹ̀rẹ̀ sí tẹ́tí sí ọ̀rọ̀ ẹ̀dá ẹ̀mí yìí tàbí áńgẹ́lì yìí, nítorí náà ẹgbẹ́ ìsìn tuntun kan ti bẹ̀rẹ̀. Mormons, ẹgbẹ Onigbagbọ kan, tun bẹrẹ nigbati angẹli kan ti a npè ni Moroni farahan Joseph Smith.
Awọn agbasọ ọrọ
atẹle tọka si koko-ọrọ yii. Akọkọ ninu wọn (lati inu iwe ti
o n daabobo igbagbọ Islam) ṣe akiyesi pe Muhammad wa ni ipo
iṣaro ti o jinlẹ nigbati angẹli naa wa si ọdọ rẹ. Ọrọ agbasọ
keji jẹ nipa bii Kenneth R. Wade ṣe ṣakiyesi pe o fẹrẹẹ jẹ
gbogbo awọn alamọja, ti o pade, ti kọkọ kan si nipasẹ agbaye
ẹmi tabi itọsọna ẹmi lakoko adaṣe diẹ ninu iru iṣaro
Ila-oorun. Awọn agbasọ ọrọ wọnyi ni ibamu ni kedere. Awọn
iriri Muhammad ko yatọ pupọ si awọn iriri ti awọn alabọde. Ni aaye yii, Muhammad ti fẹrẹ to ẹni ogoji ọdun. Gbogbo àyíká rẹ̀ ló rí ìforígbárí àti ìwà àìlófin, ìfẹ́ fún ìgbádùn, ìwà òǹrorò àti ìwà ìbàjẹ́, ó sì ń kó ẹ̀rù bà á sí i. Ó bẹ̀rẹ̀ sí í ṣàṣàrò déédéé nínú ihò àpáta Òkè Hira tí ó jìnnà sí Mekka. Nigbagbogbo oun nikan lo sibẹ, ṣugbọn nigbakan Khadija ati Zaid tun wa pẹlu rẹ. Nínú ihò àpáta náà, ó jókòó láìséwu ní gbogbo òru ní ipò àṣàrò jíjinlẹ̀. Lẹhin ti o ni iriri ifihan akọkọ rẹ, gẹgẹbi awọn itan-akọọlẹ igbesi aye ati awọn asọye, Muhammad jiya aniyan nla. Sibẹsibẹ, o tun lọ si iho apata Hira, ati ni ipo iṣaro ti o jinlẹ ati irẹwẹsi o ni iriri ifihan miiran. (15)
"Ninu awọn ikanni ati awọn alabọde ti Mo ti ṣe iwadi, o fẹrẹ jẹ pe gbogbo eniyan ni akọkọ ni ifọwọkan pẹlu itọnisọna ẹmi wọn nigba ti o nṣe diẹ ninu awọn iṣaro ti Ila-oorun. Awọn Shamans tun maa n lo diẹ ninu awọn ọrọ-ọrọ tabi mantra lati wọ inu iṣan ni ibi ti wọn le sopọ pẹlu ẹmi. aye." (16)
AYE MUHAMMAD . Nígbà tí ó bá kan ìgbésí ayé Ànábì Muhammad, yóò bọ́gbọ́n mu láti ronú pé èso ìgbésí ayé rẹ̀ ì bá ti ga ju gbogbo àwọn mìíràn lọ, níwọ̀n bí a ti kà á sí èdìdì àwọn wòlíì àti pé ó tilẹ̀ tóbi àti mímọ́ ju Jesu lọ. Èyí gbọ́dọ̀ jẹ́ ìparí èrò tí a ti sọ tẹ́lẹ̀ bí iṣẹ́ àyànfúnni rẹ̀ ti ṣe pàtàkì ju ẹnikẹ́ni mìíràn lórí ilẹ̀ ayé lọ. Sibẹsibẹ, nibi a ti dojuko pẹlu ilodi. Igbesi aye Muhammad ko ṣee sọ pe o jẹ apẹẹrẹ. O ṣe afihan ni awọn nkan wọnyi:
Ó pa ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn alátakò rẹ̀ àti àwọn tí wọ́n fi í ṣe ẹlẹ́yà. Ó lòdì sí ọ̀rọ̀ Jésù, nítorí Jésù kọ́ni láti nífẹ̀ẹ́ àwọn ọ̀tá pàápàá. Jésù tún kọ́ni pé tá a bá nífẹ̀ẹ́ kìkì àwọn tó nífẹ̀ẹ́ wa, kò sí ohun àgbàyanu nínú rẹ̀. Muhammad ṣe idakeji. ( Matteu 5: 44-48 ): Ṣugbọn mo wi fun nyin, Ẹ fẹran awọn ọta nyin, ẹ mã súre fun awọn ti nfi nyin ré, ẹ ṣore fun awọn ti o korira nyin, ki ẹ si mã gbadura fun awọn ti nlò nyin ṣojukokoro, ti nwọn si nṣe inunibini si nyin; Ki ẹnyin ki o le ma jẹ ọmọ Baba nyin ti mbẹ li ọrun: nitoriti o mu ki õrùn rẹ̀ ràn sori enia buburu ati sara enia rere, o si rọ̀jo sori awọn olododo ati awọn alaiṣõtọ. Nítorí bí ẹ bá fẹ́ràn àwọn tí ó fẹ́ yín, èrè kí ni ẹ ní? awọn agbowode paapaa ha ha ṣe bẹ̃? Ati bi ẹnyin ba si kí awọn arakunrin nyin nikan, kili ẹnyin jù awọn ẹlomiran lọ? awọn agbowode pàápàá kò ha ri bẹ̃? Nítorí náà, ẹ jẹ́ pípé, àní gẹ́gẹ́ bí Baba yín tí ń bẹ ní ọ̀run ti pé.”
Ojiṣẹ Ọlọhun tun paṣẹ pe ki wọn pa Abdallah ibn Khatali, ẹniti o tun jẹ Musulumi. Ojise Olohun ti ran an lati gba owo ori adua pelu Ansar... Ibn Khatal ni awọn ọmọbirin ẹru meji, Fartana ati ọkan miiran. Wọ́n sì máa ń kọ orin àríyá nípa Òjíṣẹ́ Ọlọ́run. Òjíṣẹ́ Ọlọ́run pàṣẹ pé kí wọ́n pa àwọn náà. Bakanna, o pase pe ki won pa al-Huwairith ibn Nuqaidh, eni ti o ti le e ni Makkah... Ojise Olohun tun pase pe ki won pa Miquas ibn Suba, nitori pe o ti pa Ansar kan ni igbẹsan fun arakunrin rẹ ti o ku lairotẹlẹ ati nitori pe o pada wa. g¿g¿ bí alágbðn æba fún àwæn ará Kuráìþì. O tun pase ki won pa Sara, obinrin maula ti idile Abdalmuttalib, ati Ikrima ibn Abi Jahl. Sara ti jẹ ọkan ninu awọn ti wọn ti fi Ojiṣẹ Ọlọhun ṣe yẹyẹ ni Mekka. (Ibn Hisham: Profetta Muhammadin elämäkerta , oju-iwe 390)
Ibn Habanm Sahih vol.14 p. 529 Muhammad wipe: Mo fi eni ti emi wa ni owo re bura pe emi ko wa si odo re afi ki n pa.
Ikrima wa so pe: Ali sun die, iroyin eleyi si de odo Ibn Abbas, o so pe: Ti mo ba ti wa ni ibi yii, Emi ki ba ti sun won, gege bi Anabi ti so pe: “Mase fi iya Olohun je enikeni”. , laisi iyemeji Emi iba ti pa wọn, nitori Anabi sọ pe: Ẹnikan ti o ba yipada ẹsin Islam rẹ, pa a" (Sahit Bukhari 9: 84: 57).
A ti fi mi ranṣẹ pẹlu mi ni awọn iyipada gbolohun ti o kuru ju pẹlu awọn itumọ ti o gbooro julọ ati pe a ti sọ mi ṣẹgun nipasẹ ẹru, ati nigbati mo sùn, awọn kọkọrọ si awọn iṣura ti aye ni a mu wa sọdọ mi ti a fi si ọwọ mi. (Bukhari 4:52:220).
Musnad. vol. 2 p. 50 Ànábì sọ pé: A ti rán mi lọ sọ́dọ̀ Ọjọ́ Ìdájọ́ pẹ̀lú idà, ààyè mi sì wà ní abẹ́ òjìji ọ̀kọ̀ mi, àbùkù àti ìtẹríba jẹ́ ìpín àwọn tí ó ṣàìgbọràn sí mi.
Ó rọ àwọn ọmọlẹ́yìn rẹ̀ láti purọ́ kí wọ́n lè pa àwọn alátakò wọn. Ìfihàn sọ fún wa, bí ó ti wù kí ó rí, àwọn òpùrọ́ àti àwọn apànìyàn kì yóò wọ ìjọba Ọlọ́run: Ìbùkún ni fún àwọn tí ń pa òfin rẹ̀ mọ́, kí wọ́n lè ní ẹ̀tọ́ sí igi ìyè, kí wọ́n sì lè gba àwọn ẹnubodè wọ ìlú náà. Nítorí lóde ni àwọn ajá wà, àti àwọn oṣó, àti àwọn àgbèrè, àti àwọn apànìyàn, àti àwọn abọ̀rìṣà, àti ẹnikẹ́ni tí ó bá nífẹ̀ẹ́, tí ó sì ń purọ́ . ( Osọ 22:14, 15 ).
Nikẹhin o pada si Medina o si fi awọn ewi ifẹ rẹ da awọn obinrin Musulumi lẹnu nibẹ. Ojisẹ Ọlọhun beere pe: Tani yoo ṣe abojuto Ibn al-Ashraf fun mi? Muhammad ibn Maslama dahun pe: “Emi o se e, ojise Olohun, emi o pa a”. “Ẹ ṣe bẹẹ ti ẹ ba le,” ni Ojisẹ Ọlọhun sọ. Muhammad ibn Maslama lọ. Fun ọjọ mẹta ko jẹ tabi mu ohunkohun bikoṣe ohun ti o nilo. Nigbati ojiṣẹ Ọlọhun gbọ nipa eyi, o beere lọwọ Muhammad ibn Maslama pe: "Kilode ti o fi jẹun ati mimu silẹ?" Muhammad ibn Maslama dahun pe: "Ojisẹ Ọlọhun, Mo ṣe ileri nkankan fun ọ, emi ko mọ boya mo le ṣe!" Ojisẹ Ọlọhun dahun pe: "O kere o gbọdọ gbiyanju!" Muhammad ibn Maslama tun sọ siwaju pe: "Ojiṣẹ Ọlọhun, o kere ju a gbọdọ purọ!" "Sọ ohun ti o fẹ," ojisẹ Ọlọhun dahun pe, "a fun ọ ni aṣẹ lati ṣe bẹ!" Nigbana ni Muhammad ibn Maslama gba lati pa Ka'bi pẹlu awọn ọkunrin diẹ. Awọn wọnyi ni Abu Na'ila Silkan ibn Salama, Abbad ibn Bishr, al-Harith ibn Aus ati Abu Abs ibn Jabr. (Ibn Hisham: Profetta Muhammadin elämäkerta , oju-iwe 250)
Ó bú àwọn ènìyàn, ó sì gbàdúrà pé kí Ọlọ́run yí padà sí wọn. Eyi lodi si ohun ti Paulu kọ ati bi o ṣe gbe, fun apẹẹrẹ. Ó kọ̀wé pé: … bí wọ́n ti ń kẹ́gàn wa, àwa ń súre …( 1 Kọ́r. 4:12 ) Àti: Ẹ súre fún àwọn tí ń ṣe inúnibíni sí yín: ẹ súre, ẹ má sì ṣe bú… ). Peteru tun kọ́ni gẹgẹ bi Paulu pe: Ki a máṣe fi buburu san buburu, tabi ẹ̀gan fun ìbuku: ṣugbọn ilodi si ibukun; Nítorí pé a ti pè ọ́ sí, pé kí o jogún ibukun. Nitori ẹniti o ba fẹ ìye, ti o si ri ọjọ rere, ki o pa ahọn rẹ̀ mọ́ kuro ninu ibi, ati ète rẹ̀ ki nwọn ki o máṣe sọ arekereke: Jẹ ki o yago fun ibi, ki o si ṣe rere; jẹ ki o wa alafia, ki o si tẹle e (1 Peteru 3:9-11).
Ojise Olohun duro ni Tabuk fun ogun ojo, lehin na o pada si Medina. Ni ọna, aaye kan wa ni odo Mushaqqaq nibiti omi ti njade lati inu apata fun awọn aini ti awọn ẹlẹṣin meji. Ṣaaju ki awọn Musulumi to de ibẹ, ojisẹ Ọlọhun sọ pe: “Ẹnikẹni ti o ba de odo ti o wa niwaju wa, ko gbọdọ mu ẹyọ kan titi awa o fi de”. Àwùjọ àwọn adẹ́tẹ̀dẹ̀dẹ̀ dé ibẹ̀ níwájú rẹ̀. Wọ́n mu gbogbo omi náà, nígbà tí Òjíṣẹ́ Ọlọ́run sì dé ibẹ̀, kò sí omi mọ́ nínú àpáta. Ojisẹ Ọlọhun sọ pe: "Njẹ Emi ko kọ wọn lẹkun lati mu ninu rẹ titi emi o fi de!" Ó bú wọn, ó sì gbadura sí Ọlọrun lòdì sí wọn. ( Ibn Hisham : Profetta Muhammadin elämäkerta, oju-iwe 425).
Ó kó àwọn arìnrìn àjò lọ́wọ́, ó sì ń ta àwọn èèyàn. Ó lo owó tó ní láti fi ra ẹṣin àti ohun ìjà. Paulu kọwe pe: Jẹ ki ẹniti o jale maṣe jale mọ: ṣugbọn kuku jẹ ki o ṣiṣẹ pẹlu ọwọ rẹ ohun ti o dara, ki o le ni lati fi fun ẹniti o nilo ( Efesu 4:28). Bíbélì tún kọ́ni pé àwọn olè kì yóò jogún ìjọba Ọlọ́run: Ṣé ẹ kò mọ̀ pé àwọn aláìṣòdodo kì yóò jogún ìjọba Ọlọ́run? Ki a máṣe tàn nyin jẹ : bẹ̃li awọn àgbere, tabi awọn abọriṣa, tabi awọn panṣaga, tabi awọn panṣaga, tabi awọn ti nfi ara wọn ṣe obinrin, tabi awọn olè, tabi awọn olojukokoro , tabi awọn ọmuti , tabi awọn ẹlẹgàn , tabi awọn alọnilọwọgbà, ni yio jogun ijọba Ọlọrun (1 Kor 6: 9.10). ).
Lẹ́yìn èyí, Òjíṣẹ́ Ọlọ́run gbọ́ pé Abu Sufya ibn Harb ń bọ̀ láti Síríà pẹ̀lú ọ̀pọ̀ arìnrìn àjò kan tó jẹ́ ará Kuráìṣì. Àwọn ọ̀wọ́ ọkọ̀ náà ní ọ̀pọ̀lọpọ̀ ohun-ìní Kurayṣi àti ọjà wọn pẹ̀lú rẹ̀, ó sì lè bá àwọn Kúráìṣì mẹ́ta tàbí ogójì lọ. Ojisẹ Ọlọhun pe awọn Musulumi si ọdọ rẹ, o si sọ pe: “Ẹrin-ajo Quraish ni ọlaju. Jẹ ká lọ lodi si o; bóyá Ọlọ́run yóò fi í fún wa gẹ́gẹ́ bí ohun ọdẹ.” Awọn Musulumi dahun si ipe rẹ, awọn kan ni itara, awọn miiran laifẹ, nitori wọn ko gbagbọ pe Ojiṣẹ Ọlọhun yoo lọ si ogun. …Ojisẹ Ọlọhun pin ikogun lati ọdọ awọn ẹya Qurayṣi, ati awọn obinrin ati awọn ọmọ wọn pẹlu awọn Musulumi. Ni ọjọ yẹn o sọ ipin ti awọn ẹlẹṣin, o si ya idamarun ti ikogun… Nigbana ni Ojiṣẹ Ọlọhun, ti Sa’d ibn Zaid dari, ran awọn ẹlẹwọn Quraiza lọ si Najd lati ta. Sa’d ra ẹṣin ati ohun ija pẹlu owo ti o gba. ( Ibn Hisham : Profetta Muhammadin elämäkerta, oju-iwe 209, 324).
O fun eniyan ni ẹbun lati yipada si Musulumi. 9:60 ti Al-Qur’an tọka si eyi: Ni otitọ ikojọpọ sadaqat ( Zakah ) jẹ fun awọn talaka, awọn alainiranlọwọ, awọn ti wọn ṣiṣẹ lati ṣakoso awọn owo, awọn ti ọkan wọn nilo lati bori si otitọ …
Ojiṣẹ Olohun fi ipin ninu ikogun naa fun awọn eniyan ti ọkan wọn nilo lati tẹriba si Islam. Ó fi wọ́n àti nípasẹ̀ wọn ṣe àwọn ènìyàn wọn ní ojú rere. O fi to ọgọrun rakunmi fun diẹ ninu awọn eniyan ti Mekka, gẹgẹ bi awọn Abu Sufyan, ati awọn miran o si fi kere. ( Ibn Hisham : Profetta Muhammadin elämäkerta, oju-iwe 413).
Ó fẹ́ Aisha ọmọ ọdún mẹ́sàn-án. Muhammad tikararẹ jẹ ẹni ọdun 52 ni akoko yẹn. Ni gbogbogbo, iru ibatan bẹẹ ni a ka pedophilia ni awọn orilẹ-ede Oorun.
Ursa sọ pe: Anabi beere lọwọ Abu Bakr fun ọwọ Aisha lati fẹ ẹ. Abu Bakr sọ pe: "Ṣugbọn arakunrin rẹ ni mi." Anabi sọ pe: "Iwọ ni arakunrin mi ninu ẹsin Ọlọhun ati ninu tira Rẹ, ṣugbọn Aisha ni ofin fun mi fun igbeyawo." (Bukhari Part 7, Book 62, No. 18.).
Aisha sọ pe Anabi ni iyawo ni ọmọ ọdun mẹfa, nigbati o si jẹ ọmọ ọdun mẹsan, Anabi ṣe igbeyawo rẹ, o [Aisha] si wa pẹlu rẹ fun ọdun mẹsan (titi di igba iku Muhammad). (Bukhari Part 7, Book 62, No. 64.) [Aisha jẹ ọmọ ọdun mejidinlogun nigbati Muhammad ku. Ó sì wà láàyè láti jẹ́ ẹni ọdún márùndínlọ́gọ́ta.]
Hadith tun sọ bi Muhammad ṣe kọ awọn obinrin lati fun awọn ọkunrin agbalagba loyan. Sahih Muslim sọrọ nipa tọkọtaya kan ti iru awọn ọran. Awọn ohun kanna ni a le rii ni ibomiiran (Salim Muslim 8: 3427, 3428 / Imam Malik's Muwattai , Iwe 30, No. 30.1.8; Iwe 30, No. 30.2.12; Iwe 30, No. 30.2.13; Iwe 30, No. 30.2. 14):
Aisha sọ pe Sahla bint Suhail wa si ọdọ Ojisẹ Ọlọhun o si sọ pe: “Ojisẹ Ọlọhun, mo ri oju Abu Hudhaifa [awọn ami ikorira] nigba ti Salim [ore] de ile wa” ti Ojisẹ Ọlọhun wa si. dáhùn pé, “Fún un ní ọmú.” Ó ní, “Báwo ni mo ṣe lè fún un ní ọmú nígbà tí ó jẹ́ àgbà ọkùnrin? Aposteli Allah rẹrin musẹ o si sọ pe, “Mo mọ pe ọdọmọkunrin ni. (Sahih Muslim 8: 3424).
Aisha sọ pe Salim, ẹru ọfẹ Abu Hudhaifan , gbe pẹlu rẹ ati ẹbi rẹ ni ile wọn. Arabinrin (Ọmọbinrin Suhail) wa si ọdọ Ojisẹ Ọlọhun o si sọ pe, “Salim ti de ọjọ ori ọkunrin kan bi awọn ọkunrin ṣe de ọdọ, o si loye ohun ti wọn ye wọn, o si wọ inu ile larọwọto”. Sugbon mo ri wipe ohun kan n dun Abu Hudhaifa , idi niyi ti Ojise Olohun fi so fun un pe, “fun un loyan, ko si ni se arufin fun un, ohun ti Abu Hudhaifa lero ninu okan re yoo si pare”. O lọ o si sọ pe, "Mo fun u ni igbaya ati pe ohun ti o wa ni ọkan Abu Hadhaifa ti lọ." ( Sahihu Muslim 8: 3425).
Ifọrọwanilẹnuwo atẹle naa sọ fun wa diẹ sii nipa igbesi aye Muhammad:
Hadith gba awọn obinrin niyanju lati fun awọn ọkunrin loyan. Kini awọn ọjọgbọn Musulumi sọ nipa eyi? - Eyi jẹ apẹẹrẹ ti o dara ti ohun ti Mo kan sọ. Nígbà tí mo sọ èrò Islam kalẹ̀ pé àwọn obìnrin gbọ́dọ̀ “fi ọmú bọ́” àwọn àjèjì ọkùnrin kí wọ́n bàa lè wà pẹ̀lú wọn, èyí tí ó tako àwọn ìwé mímọ́ wọn yòókù, àwọn àlùfáà kọlù mí. Kí nìdí? Nitoripe wọn ko ni idahun. Ó rọrùn gan-an fún wọn láti yí ọ̀rọ̀ náà padà kí wọ́n sì bà mí lórúkọ jẹ́, dípò kí wọ́n máa wo àwọn ẹsẹ Ìwé Mímọ́ tiwọn.
Kini idi ti awọn obinrin yẹ ki o ṣe eyi? - Nitori Muhammad wi bẹ. Ta ló dá irú àṣà bẹ́ẹ̀? Mohammed. Kí nìdí? Talo mọ. Awọn ọrọ sọ pe o rẹrin lẹhin ti o sọ fun awọn obirin lati fun awọn ọkunrin loyan. Bóyá ó ń ṣe àwàdà, ó ń gbìyànjú láti mọ bí àwọn ènìyàn ṣe kà á sí gẹ́gẹ́ bí wòlíì. Nigbati o gbọ rẹ, awọn onkọwe ti Hadith kọ ọ silẹ, ti o tọju rẹ fun awọn iran ti o tẹle. Ète wo ni èyí sìn? O le beere nipa ọpọlọpọ awọn nkan ti Muhammad sọ. Kini idi ti mimu ito ibakasiẹ? Kini itumo idinamọ orin? Kini idi fun egún awọn aja? Kí ni ète àṣẹ náà pé kí àwọn ènìyàn jẹun pẹ̀lú ọwọ́ ọ̀tún wọn nìkan, kí wọ́n má sì fi òsì wọn jẹ? Kini idi ti aṣẹ lati la gbogbo awọn ika ọwọ lẹhin jijẹ? Nikan fi: ọna lapapọ ti ofin Sharia n wa lati fọ awọn Musulumi ọpọlọ ati yi wọn pada si adaṣe ti ko ṣe ibeere ẹsin wọn rara. Iyẹn ni, ninu awọn ọrọ Al-Qur’an: “Maṣe beere awọn ibeere ti o le jẹ ipalara”.
Gẹgẹbi awọn iwe Islam atilẹba, iru eniyan wo ni Muhammad? - Eyi jẹ koko-ọrọ didamu pupọ fun mi lati sọrọ nipa. Mo ṣe bẹ nikan nitori ifẹ si awọn Musulumi - botilẹjẹpe Mo mọ pe o jẹ irora fun wọn lati gbọ. Ṣugbọn iwosan bẹrẹ pẹlu irora ati ijiya. Ni kukuru, ni ibamu si awọn iwe-mimọ Islam, Muhammad jẹ oniyi. Ó máa ń mu ahọ́n àwọn ọ̀dọ́kùnrin àti ọmọdébìnrin mu. Ó wọ aṣọ àwọn obìnrin, ó sì ní “ìran” ní ipò yẹn. O ni o kere 66 "iyawo". Allah nkqwe fun u "pataki riran" gbigba u lati ni ibalopo pẹlu ọmọbinrin rẹ-ni-ofin Zainab ati gbigba u siwaju sii aya ju fun miiran awọn Musulumi. O tesiwaju lati sọrọ nipa ibalopo ati pe o ni - ibeere akọkọ rẹ si "kẹtẹkẹtẹ ti n sọrọ" ni boya o fẹran ibalopo. Muhammad ní ibalopo pẹlu okú obinrin. Mo tenumo lẹẹkansi pe emi tikarami ko pilẹ wọnyi awọn imọ, sugbon ti won han ni Islam ile ti ara awọn iwe ohun. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ ènìyàn tí kò mọ èdè Lárúbáwá ni kò mọ̀ nípa àwọn nǹkan wọ̀nyí nítorí a kò tí ì túmọ̀ wọn rí. Ni ibamu si awọn Koran (33:37), Allah fun Muhammad ni eto lati fẹ ọmọbinrin rẹ-ni-ofin, ẹniti o ifẹkufẹ lẹhin. Awọn ẹsẹ diẹ lẹhinna (33: 50) Allah fun Muhammad ni aiye lati ṣe ifẹ pẹlu eyikeyi obirin ti o "fi" ara rẹ fun u. Anfaani yii ni a gba laaye fun Muhammad nikan. “Àwọn ìran” wọ̀nyí tí ó fún un ní àwọn ìfẹ́-ọkàn ìbálòpọ̀ wọ̀nyí ni a sábà máa ń sọ ní àsọtúnsọ. (17) Anfaani yii ni a gba laaye fun Muhammad nikan. “Àwọn ìran” wọ̀nyí tí ó fún un ní àwọn ìfẹ́-ọkàn ìbálòpọ̀ wọ̀nyí ni a sábà máa ń sọ ní àsọtúnsọ. (17) Anfaani yii ni a gba laaye fun Muhammad nikan. “Àwọn ìran” wọ̀nyí tí ó fún un ní àwọn ìfẹ́-ọkàn ìbálòpọ̀ wọ̀nyí ni a sábà máa ń sọ ní àsọtúnsọ. (17)
Ó gba àwọn ìṣípayá tí ó fi ìmúṣẹ àwọn ìfẹ́-ọkàn rẹ̀ dájú. Chapter 33 ti awọn Koran sepo pẹlu kan tọkọtaya ti iru igba. Ninu ọkan ninu wọn, Allah fun u ni aṣẹ lati fẹ iyawo ọmọ rẹ ti o gba, Zainab. Ó ti pàdé ìyàwó ọmọ rẹ̀ ní ìhòòhò ó sì ru ìfẹ́ ọkàn rẹ̀ sókè. Kódà nínú àṣà ìṣẹ̀dálẹ̀ Lárúbáwá ti ìgbà yẹn, irú ìwà bẹ́ẹ̀, fífẹ́ ìyàwó ọmọ, ni wọ́n kà sí ohun tí kò tọ́. Miiran aye ni kanna ipin sọ bi Allah fi Muhammad fun aiye lati ya siwaju sii aya ju miiran awọn ọkunrin Musulumi, ti o ni won nikan laaye lati ni iyawo mẹrin. Bi abajade, Muhammad ni awọn iyawo diẹ sii ju awọn ọkunrin Musulumi miiran lọ. Ni ibamu si awọn aṣa Muhammad ká odo aya Aisha ni kete ti wi ni a kikorò sarcastic ohun orin: "Ọlọrun wa ni kanju lati mu rẹ lopo lopo!" Gbólóhùn naa ni a ka pe o ni ibatan si igba ti Muhammad fun ni ifihan ati igbanilaaye lati mu awọn iyawo diẹ sii. Aisha ro pe Muhammad gba awọn ifihan ti o yẹ lati da awọn iṣe rẹ lare.
Ìwọ Anabi, ranti nigbati o wi fun awọn ọkan (Zaid, Anabi ká gba ọmọ) ẹniti Allah bi daradara bi o ti ojurere : "Pa aya rẹ ni igbeyawo ati bẹru Allah." O wa lati fi ohun ti Allah pinnu lati fi han ninu ọkan rẹ; o bẹru awọn eniyan nigbati o jẹ pe o yẹ julọ lati bẹru Allah. Nítorí náà, nígbà tí Zaid kọ ìyàwó rẹ̀ sílẹ̀, A fi í fún ọ ní ìgbéyàwó, nítorí náà kò sí ìdènà fún àwọn onígbàgbọ́ láti fẹ́ àwọn ìyàwó àwọn ọmọ tí wọ́n gbà wọ́n bí wọ́n bá kọ̀ wọ́n sílẹ̀ . Ati pe aṣẹ Allah ni lati ṣe. Ko le si ibawi kan fun Anabi fun sise ohun ti Olohun se laye fun un. Iru ọna Allāhu ti jẹ pẹlu awọn ti o ti ṣíwájú; atipe awpn pmp Allah ti §iwaju. Àwọn t’ó ń ṣe iṣẹ́ jíjíṣẹ́ Ọlọ́hun lọ́wọ́ ni kí wọ́n bẹ̀rù Rẹ̀, kí wọ́n má ṣe bẹ̀rù ẹnikẹ́ni bí kò ṣe Allāhu; nitoripe Olohun to lati yanju iroyin won. Muhammad ki i se baba enikankan ninu awon okunrin yin (ko ni fi awon arole okunrin sile) . Oun ni Ojiṣẹ Olohun ati Igbẹhin awọn Anabi. Allāhu ni ìmọ̀ nípa gbogbo nǹkan. ( 33: 37-40 )
Iwọ Anabi! Awa ti §e ofin fun nyin awQn iyawo ti ? ati awQn obinrin ti QdQ otun nyin gba (lati inu ?ru-ogun) ti QlQhun fi fun nyin; Ati awọn ọmọbinrin ti awọn arakunrin baba rẹ ati awọn ẹgbọn rẹ, ati awọn ọmọbinrin ti iya rẹ iya ati awọn ti anti, ti o ti ṣipo pẹlu nyin; ati awpn onigbagbp ododo obirin ti o fi ara re fun Annabi ti Annabi ba fe e – ase yi fun yin nikan ni ki i se fun awpn onigbagbp yoku ; Àwa mọ àwọn ìkálọ́wọ́kò tí A ti pa fún àwọn onígbàgbọ́ mìíràn nípa àwọn ìyàwó wọn àti àwọn tí ọwọ́ ọ̀tún wọn ní . A ti fun ọ ni anfani yii gẹgẹbi iyasọtọ ki ibawi kankan le so mọ ọ. Allāhu ni Aforíjìn, Alaaanu. (33:50)
O yin ara re o si ni igberaga. Paulu kowe (Filp 2:3): Ki a ma se ohunkohun nipa ija tabi ogo asan; ṣùgbọ́n nínú ìrẹ̀lẹ̀ èrò inú kí olúkúlùkù máa ka ẹlòmíràn sí èyí tí ó sàn ju ara wọn lọ. Bibeli tun sọ (Jakọbu 4: 6) pe "Ọlọrun kọju awọn agberaga, ṣugbọn o fi ore-ọfẹ fun awọn onirẹlẹ".
Al Hadis, vol 4. pg 323 Abbas ti o gba wa jade. “Wòlíì mímọ́ náà dìde sí orí àga, ó sì bi àwọn olùgbọ́ rẹ̀ pé: “Ta ni èmi? Won dahun pe: Ojise Olohun ni iwo. Si eyiti Muhammad dahun pe: Emi ni Muhammad, ọmọ Abdullah, ọmọ Abdullah Muttalib. Allah da rẹ ẹda ati ki o ṣe mi ti o dara ju ninu wọn. Ó pín wọn sí ọ̀nà méjì, ó sì fi mí sínú èyí tí ó dára jùlọ nínú àwọn méjèèjì. Lẹ́yìn náà, ó pín wọn sí ẹ̀yà, ó sì sọ ẹ̀yà mi di èyí tí ó dára jùlọ. Lẹhinna o pin wọn si awọn idile o si fi mi sinu idile ti o dara julọ. Gẹgẹbi ọmọ ẹgbẹ ẹbi, Emi ni o dara julọ ninu wọn ati pe idile mi ni idile ti o dara julọ.
Sahih Musulumi. Iwe 004, No. 1062,1063,1066 ati 1067. Gege bi Abu Huraira se gba wa jade pe: Ojise Olohun so pe: A fun mi ni aponle lori awon anabi miran ninu awon nnkan ola mefa (ibo): A ti fun mi ni oro naa, bi o tile je pe won ni won fun mi. jẹ kukuru, nitorina oye ati wapọ; Ìpayà ti ràn mí lọ́wọ́ nínú ọkàn àwọn ọ̀tá, a ti sọ ìkógun di òfin fún mi, a ti sọ ilẹ̀ ayé di mímọ́ àti ibi ìjọsìn fún mi, a ti rán mi sí gbogbo ènìyàn, a sì ti dè mí ní ẹ̀wọ̀n wòlíì. ninu mi.
ESO AYE MUHAMMAD. Awọn Musulumi gbagbọ pe Muhammad jẹ woli ti Ọlọrun ran, ti o ṣe pataki ju, fun apẹẹrẹ, Jesu tabi eyikeyi eniyan miiran ti o ti gbe lori ilẹ. Wọn gbagbọ ninu ipo pataki rẹ, botilẹjẹpe ọpọlọpọ awọn otitọ fihan pe igbesi aye rẹ wa ni ipele kekere ti iwa. Èèyàn ò lè retí irú nǹkan bẹ́ẹ̀ lọ́dọ̀ wòlíì tó ṣe pàtàkì jù lọ. Etẹwẹ dogbọn nuplọnmẹ Biblu tọn gando yẹwhegán dagbe po ylankan lẹ po dali go? Ninu awọn ọrọ Jesu, ami kan wa nipa eyiti ọkan le ṣe idajọ igbesi aye awọn eniyan ati awọn woli: o jẹ pe “Iwọ yoo mọ wọn nipa awọn eso wọn.” Jesu n tọka si rẹ ati pe Paulu tun n sọrọ nipa ohun kan naa:
Mat 7:15-20 YCE - Ẹ ṣọra fun awọn woli eke, ti ntọ̀ nyin wá li aṣọ agutan, ṣugbọn ni inu wọn jẹ ikõkò apanilara. 16 O yoo mọ wọn nipa wọn eso . Ṣe awọn enia nkó eso-àjara ẹgún, tabi eso ọpọtọ ti oṣuṣu? 17 Bẹ́ẹ̀ gan-an ni gbogbo igi rere a máa so èso rere; ṣugbọn igi ti o bajẹ ni iso eso buburu. 18 Igi rere ko le so eso buburu, bẹ̃ni igi ibajẹ kò le so eso rere. 19 Gbogbo igi ti ko ba so eso rere, a ke e lulẹ, a si sọ ọ sinu iná. 20 Ẽṣe ti nipa eso wọn li ẹnyin o fi mọ̀ wọn.
(Gál. panṣágà, àgbèrè, ìwà àìmọ́, àgbèrè, 20 Ìbọ̀rìṣà, iṣẹ́ àjẹ́, ìkórìíra, ìyapa, owú, ìrunú, ìjà, ìṣọ̀tẹ̀, ìṣọ̀tẹ̀. 21 Àríyànjiyàn , murders , mu yó , revelings , ati iru bi : ti awọn eyi ti mo ti wi fun nyin ṣaaju ki o to , bi mo ti tun so fun o ni akoko ti o ti kọja , pe awon ti o ṣe iru ohun yoo ko jogún ijọba Ọlọrun . 22 Ṣugbọn eso ti Ẹmí ni ifẹ, ayọ, alafia, ipamọra, iwapẹlẹ, oore, igbagbọ́ , 23 Ìwà tútù, ìkóra-ẹni-níjàánu : kò sí òfin kankan lòdì sí irú àwọn bẹ́ẹ̀.
(1 Jòhánù 4:1-3) Olùfẹ́, ẹ má ṣe gba gbogbo ẹ̀mí gbọ́, ṣùgbọ́n ẹ dán àwọn ẹ̀mí wò bóyá ti Ọlọ́run ni wọ́n: nítorí ọ̀pọ̀lọpọ̀ wòlíì èké ti jáde lọ sínú ayé. 2 Nipa eyi ki ẹnyin ki o mọ̀ Ẹmí Ọlọrun: gbogbo ẹmí ti o jẹwọ pe Jesu Kristi wá ninu ara, ti Ọlọrun wá. 3 Gbogbo ẹ̀mí tí kò bá jẹ́wọ́ pé Jesu Kristi wá ninu ẹran ara kì í ṣe ti Ọlọrun: ati paapaa ni bayi o ti wa ni agbaye.
Nikẹhin, Jẹ ki a wo ikẹkọ Musulumi alagidi ti igbesi aye Muhammad. O si sọ pé Muhammad ká aye ti a ew ati pe Muhammad wà jina lati pipe. Iru awọn nkan bẹẹ ko ni ibamu si aworan ti a ti ka Muhammad gẹgẹbi ojise pataki julọ. Ní àfikún sí i, a óò fi ọ̀rọ̀ àyọkà yìí wé ìgbésí ayé Pọ́ọ̀lù: ẹni tí ó jẹ́ àpọ́sítélì sí àwọn aláìkọlà. Ti a ba ka eso igbesi aye Paulu ti a si fiwera si eso ti Muhammad mu, a gbọdọ sọ pe Paulu ṣaju Muhammad, paapaa ni ifẹ:
Mo wá bẹ̀rẹ̀ sí í kẹ́kọ̀ọ́ nípa àìlèṣìnà Muhammad. Awọn itan igbesi aye bii Al-Seera AI-Halabija, AI-Tabakaat AI-Kubra, ati Seraat Ibn Hisham wa ti wọn sọrọ nipa eyi, ati awọn asọye lati ibi ti o ti le ka awọn asọye lori Sura 16: 67, “Bakanna ni awọn eso ti ọ̀pẹ déètì àti èso àjàrà, láti inú èyí tí ẹ ti ń tipa ọ̀mùtípara àti oúnjẹ tí ó gbámúṣé mú wá.”Ọpọlọpọ awọn aṣa ti o gbẹkẹle sọ kedere pe Muhammad mu ọti-waini o si gba awọn ọrẹ rẹ niyanju lati fi omi di waini ti o ba lagbara ju. Ó máa ń jẹ ẹran tí àwọn ẹ̀yà Quraish ti rúbọ sí àwọn òrìṣà lórí òkúta Kaaba. Ó gba àwọn ohun tí Ọlọ́run kà léèwọ̀, ó sì kọ àwọn ohun tí Ọlọ́run yọ̀ǹda léèwọ̀. Ó máa ń bá àwọn ìyàwó àwọn ọ̀rẹ́ rẹ̀ ṣeré, kò sì ní lọ́ tìkọ̀ láti fẹ́ wọn bí ẹnì kan bá múnú rẹ̀ dùn. Ni ọjọ Kheibar (ogun itajesile kan nitosi Mekka), Safiya, ọmọbinrin Yehia Ibn Akhtab, ni a fi fun Abdallah Ibn Umar gẹgẹbi iyawo, ṣugbọn Muhammad mu u gẹgẹbi iyawo tirẹ. Bakanna, Muhammad fẹ Gahshi ọmọbinrin Zainab, ti o wà ni iyawo ti Muhammad ká bolomo ọmọ ti a npè ni Zaid.
Gbogbo ìṣẹ̀lẹ̀ wọ̀nyí lòdì sí ère mímọ́ tí wọ́n fi fún Muhammad, wọ́n sì pa ipò mímọ́ tí mo ti so mọ́ ọ̀rọ̀ Ànábì Muhammad nínú ọkàn mi jẹ́. Lati sọ otitọ, gbogbo iru awari bẹ jẹ irora pupọ fun mi.
Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé mo kọ́ ọ̀pọ̀ nǹkan nípa Muhammad, mo ṣì ń retí láti rí àwọn ìwà rere nínú ẹ̀sìn Ìsìláàmù tí mo lè rọ̀ mọ́ ọn kí n lè máa di Mùsùlùmí. Ó ṣòro fún mi láti fi ẹ̀sìn ìgbà kékeré mi sílẹ̀. Ajeji ikunsinu ti iberu, iporuru ati iporuru kún mi lokan bi mo ti isere pẹlu awọn agutan ti kọ Islam. (18)
Awọn itọka si igbesi aye Aposteli Paulu
(2 Kọ́r 12:14-15) Wò ó, ìgbà kẹta ni mo múra tán láti tọ̀ yín wá; emi kì yio si di ẹrù rù fun nyin: nitori emi kò wá ti nyin bikoṣe ẹnyin: nitoriti kò tọ́ awọn ọmọ ki nwọn ki o tò jọ fun awọn obi, bikoṣe awọn obi fun awọn ọmọ. 15 Emi o si fi ayọ̀ nawo, a o si ná mi fun nyin; Bí ó tilẹ̀ jẹ́ pé bí mo ṣe nífẹ̀ẹ́ rẹ lọpọlọpọ , bẹ́ẹ̀ ni a kò fi fẹ́ràn mi tó.
2 Kọ́r. mo ní ìgbọ́kànlé nínú gbogbo yín pé ayọ̀ mi ni ayọ̀ gbogbo yín. 4 Nítorí nínú ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìpọ́njú àti ìdààmú ọkàn ni mo fi kọ̀wé sí yín pẹ̀lú ọ̀pọ̀lọpọ̀ omijé; Kì í ṣe kí ẹ lè bàjẹ́ , ṣugbọn kí ẹ lè mọ ìfẹ́ tí mo ní sí yín lọpọlọpọ .
Róòmù 9:1-3 BMY - Òtítọ́ ni mo sọ nínú Kírísítì, èmi kò purọ́, ẹ̀rí-ọkàn mi sì ń jẹ́rìí mi nínú Ẹ̀mí Mímọ́. 2 Pe mo ni irora nla ati ibanujẹ nigbagbogbo ninu ọkan mi . 3 Nítorí èmi ìbá fẹ́ kí èmi fúnra mi di ẹni ègún láti ọ̀dọ̀ Kristi nítorí àwọn arákùnrin mi, àwọn ìbátan mi nípa ti ara
2 Tímótíù 3:10-11 BMY - Ṣùgbọ́n ìwọ ti mọ ẹ̀kọ́ mi ní kíkún, ọ̀nà ìgbésí ayé, ète, ìgbàgbọ́, ìpamọ́ra, ìfẹ́, sùúrù . 11 Awọn inunibini, ipọnju , ti o tọ̀ mi wá ni Antioku, ni Ikonioni, ni Listra; inunibini ti mo farada: ṣugbọn ninu gbogbo wọn li Oluwa gbà mi.
(Fílípì 3:17) Ẹ̀yin ará, ẹ jẹ́ ọmọlẹ́yìn mi pa pọ̀, kí ẹ sì sàmì sí àwọn tí ń rìn bẹ́ẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ẹ ti ní wa fún àpẹẹrẹ .
REFERENCES:
1. The interview of Father Zakarias 2. Ibn Sa’d, vol. l. 489 3. Ibn Ishaq, 106 4. Bukhari, vol. 6, book 65, no. 4953 5. Ibn Ishaq, 106 6. Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad), p. 56,57 7. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 39 8. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 70,71 9. Bukhari, vol. 4, book 59, no. 3238 10. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 343 11. Bukhari, vol. 1, book 1, no. 2 12. Ibn Sa’d, vol. l, 228 13. Imam Muslim, Sahih Muslim, Abdul Hamid Siddiqi, trans., Kitab Bhavan, revised edition 2000, book 30, no. 5764. 14. Muslim, book 30, nos. 5766 and 5767. 15. Ziauddin Sardar: Mihin uskovat muslimit? (What Do Muslims Believe?), p. 34,36 16. Kenneth R. Wade: "Uuden aikakauden salaisuudet: new age", p. 137 17. The interview of Father Zakarias 18. Ismaelin lapset, p. 93,94
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Awọn miliọnu ọdun / dinosaurs / itankalẹ
eniyan? |
