|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Đồng tính luyến ái và được giải thoát khỏi nó
Điều ǵ gây ra đồng tính luyến ái, các yếu tố cơ bản của nó và người ta có thể thoát khỏi nó không? Tại sao nó là tội lỗi và ham muốn như tham lam, cay đắng và những thái độ sai trái khác?
Trong những ḍng tiếp theo, chúng ta sẽ xem xét đồng tính luyến ái và các yếu tố cơ bản của nó. Mục đích là để đặc biệt suy nghĩ về nguồn gốc của đồng tính luyến ái và liệu một người có thể thoát khỏi nó hay không, cũng như những ǵ Kinh Thánh nói về đề tài này. Nhiều người có thể không đồng ư, nhưng họ nên đọc toàn bộ văn bản.
CÁC YẾU TỐ CƠ BẢN CỦA ĐỒNG TÍNH. Khi t́m kiếm lư do dẫn đến đồng tính luyến ái, một trong những lập luận quan trọng nhất là đồng tính luyến ái là bẩm sinh và không thể làm ǵ được. Người ta giải thích rằng một số người sinh ra là đồng tính luyến ái và phải chấp nhận danh tính của họ. Tuy nhiên, khi nghiên cứu về đồng tính luyến ái, người ta không thể t́m ra dù chỉ một lư do di truyền cho nó. Không có gen hoặc yếu tố di truyền nào khác được t́m thấy có thể gây ra đồng tính luyến ái. Rơ ràng phát hiện từ khu vực này là mất tích. Thay vào đó, một số yếu tố nền tảng và tính năng đặc biệt, được liệt kê bên dưới, dường như quan trọng hơn nhiều. Những yếu tố này đă được t́m thấy nhiều lần trong một số nghiên cứu và phỏng vấn đă được thực hiện. Hầu hết chúng đều liên quan đến các mối quan hệ. Chúng tôi sẽ xem xét chúng tiếp theo:
ĐỒNG TÍNH NAM
Sự từ chối của cha ḿnh . Có lẽ yếu tố điển h́nh nhất gây ra t́nh trạng đồng tính luyến ái ở nam giới chính là sự thiếu vắng h́nh mẫu của một người cha ấm áp và yêu thương. Nếu cha của một người nóng tính, thờ ơ và thù địch, điều này có thể dẫn đến việc cậu bé hoặc người đàn ông bắt đầu t́m kiếm sự chấp thuận của đàn ông, bởi v́ anh ta không nhận được điều đó từ chính cha ḿnh. Do đó, đồng tính luyến ái là sự t́nh dục hóa khao khát cha (ở phụ nữ, tương ứng là mẹ) ở nam giới. Nếu một người đàn ông đă có một h́nh mẫu người cha tốt th́ phần nào đó sẽ ngăn cản sự phát triển đồng tính luyến ái. Jerry Arterburn, một người từng là đồng tính luyến ái, nói về điều này:
Hỗ trợ bổ sung và chấp nhận cho một đứa trẻ có thể là đủ như vậy. Nhiều người đồng tính đă nói rằng họ thực sự chủ yếu mong mỏi được đàn ông chấp nhận. Nếu cha của họ thay đổi thái độ và quan tâm đến con trai nhiều hơn, th́ cả cuộc đời họ có thể đă đi theo hướng tích cực. (1)
những người đàn ông khác. Một yếu tố gần như quan trọng không kém việc bị người cha từ chối là sự từ chối của những người đàn ông quan trọng khác, chẳng hạn như anh em và bạn học. Sự từ chối này có thể tước đi h́nh mẫu cần thiết của một cậu bé hoặc một người đàn ông để xác định giới tính của chính ḿnh và cô lập cậu ta khỏi giới tính đó. Nhiều người đàn ông đă sa vào các mối quan hệ đồng giới v́ họ đă t́m thấy sự chấp thuận và đoàn kết của những người bạn nam mà họ chưa từng trải nghiệm trước đó. Jerry Arterburn đă kể về việc điều này đă ảnh hưởng đến ông nhiều nhất như thế nào:
Tôi đă không biến thành một người đồng tính hoàn toàn chỉ sau một đêm. Sự thay đổi diễn ra dần dần đến nỗi tôi thậm chí không nhận ra nó ngay lập tức. Lúc đầu, tôi chỉ nghĩ rằng ḿnh đang kết bạn với những người mới quen này. Tôi rất thích những người bạn mới. Họ dường như hiểu những ǵ tôi đă trải qua trong thời thơ ấu của tôi. (…) Tôi muốn t́m hiểu xem liệu đồng tính luyến ái có phải là lư do khiến tôi cảm thấy như vậy hay không. Tôi ngừng hẹn ḥ với các cô gái và bắt đầu dành thời gian cho một cặp đôi đồng giới mà tôi biết từ thời đại học. Tôi hoàn toàn phù hợp với nhóm này, và các chàng trai đă nâng đỡ tôi như những người anh em. Tôi cảm thấy sự đoàn kết như vậy, điều mà tôi chưa từng cảm thấy ngay cả khi ở cùng với những người anh em của ḿnh. Cảm giác được chấp nhận thật kỳ diệu. Nó cám dỗ tôi đến với thế giới đồng tính luyến ái hơn bất cứ điều ǵ khác. (2)
Andrew Comiskey cũng đă kể về việc anh ấy bắt đầu cảm thấy khao khát t́nh dục đồng giới như thế nào v́ anh ấy đă bị cô lập khỏi những người bạn nam cùng tuổi. Đây là một trong những lư do chính cho khao khát t́nh dục đồng giới của anh ấy:
Trong phần lớn quá tŕnh phát triển giới tính ban đầu của tôi, có thể quan sát thấy sự xa lạ với nam tính của chính tôi. Tôi cảm thấy không đủ và không phù hợp với vai tṛ của một người đàn ông. Phần lớn là do khoảng cách t́nh cảm mà tôi đă giữ với cha ḿnh, điều này phần nhiều là do những kỳ vọng và nhận thức sai lầm của chính tôi cũng như do những thiếu sót của cha tôi. Sự xa lánh với cha tôi đă được xác nhận bởi sự từ chối liên tục của các bạn nam của tôi, bắt đầu từ trường tiểu học và tiếp tục cho đến tuổi dậy th́. V́ tôi đă xa cách cha ḿnh và những người bạn nam của ḿnh, tôi bắt đầu cảm thấy khao khát t́nh dục đồng giới mạnh mẽ. Tôi không hiểu được tâm trạng tổn thương và phán xét của ḿnh đối với đàn ông. Tôi cũng không hiểu tôi khó đối phó với sự nam tính của chính ḿnh như thế nào. (3)
Ảnh hưởng của mẹ. Người mẹ cũng có thể đóng một vai tṛ trong sự xuất hiện của đồng tính luyến ái. Nếu cô ấy tách con ra khỏi cha của chúng, ràng buộc con quá chặt chẽ với ḿnh thay v́ vợ hoặc chồng của nó, và coi con như người bạn tâm giao của ḿnh, điều đó có thể gây ra tác hại lớn. Sự dịu dàng của người mẹ có thể khiến cậu bé lạc lối về mặt tâm lư, và khi cậu bé được đặt vào vai tṛ của người bạn tâm t́nh, cậu sẽ khó tách bản dạng giới của ḿnh ra khỏi bản sắc của người mẹ. Anh ta có thể làm theo h́nh mẫu của mẹ anh ta thay v́ của cha anh ta. Leanne Payne đă mô tả điều này:
Nếu đứa trẻ không có h́nh ảnh người cha mạnh mẽ và hỗ trợ, th́ một người mẹ cực kỳ bảo vệ và luôn giữ con trai ḿnh ở gần một cách có hại có thể khiến con trai bà gặp khó khăn trong việc tách biệt bản sắc giới tính của ḿnh với bản sắc giới tính của ḿnh và người mẹ có thể thúc đẩy hành vi đồng tính luyến ái ở trẻ. Con trai. (4)
Mô h́nh thứ hai có thể là một người mẹ chỉ huy và thống trị chỉ trích chồng ḿnh trước mặt con cái. Người mẹ có thể rất hung hăng và xúc phạm chồng, làm tổn hại rất nhiều đến h́nh ảnh của người cha đối với con trai ḿnh. Nó cũng có thể khiến con trai sau này gặp khó khăn trong việc tin tưởng phụ nữ, bởi v́ mẹ anh ta đă tạo cho anh ta một mẫu người thống trị và chỉ huy như vậy. Loại bối cảnh này đă được mô tả bởi Andrew Comiskey:
Hết lần này đến lần khác, tôi đă thấy những người này không có khả năng quan hệ khác giới v́ họ cảm thấy rằng cha/mẹ khác giới đă lợi dụng cha/mẹ kia. Một người đàn ông t́m kiếm sự giúp đỡ hoàn toàn không tin tưởng phụ nữ v́ mẹ anh ta đă cư xử một cách thống trị đối với người chồng thụ động của ḿnh và xúc phạm anh ta. (5)
Thái độ tiêu cực của cha mẹ đối với t́nh dục. Một yếu tố gây ra t́nh trạng đồng tính luyến ái có thể là thái độ tiêu cực của cha mẹ đối với t́nh dục. Ví dụ, cha mẹ có thể trừng phạt con ḿnh một cách vô lư v́ đă để lộ thân thể khi chơi với những đứa trẻ khác. Điều này sau đó có thể dẫn đến việc từ chối t́nh dục nói chung. Đôi khi, những phản ứng tiêu cực vô lư của cha mẹ chỉ có thể gây ra thiệt hại. Trường hợp cũng có thể là người cha chế giễu sở thích thức tỉnh của con trai ḿnh đối với con gái, từ đó con trai có thể hiểu nhầm đó là điều ǵ đó không phù hợp, bẩn thỉu và bất thường (có thể có những yếu tố tác động khác đằng sau điều này). Con trai sau đó có thể chuyển sang giới tính của ḿnh để nhận được sự chấp thuận về t́nh dục. David và Don Wilkerson đă mô tả điều này trong cuốn sách The Untapped Generation của họ:
Những đứa trẻ liên tục được cảnh báo về sự nguy hiểm của các mối quan hệ t́nh dục bắt đầu nghĩ rằng chúng thật nhàm chán và bẩn thỉu. Đứa trẻ diễn giải những cảm xúc t́nh dục tự nhiên của ḿnh trong tuổi dậy th́ là bất thường và có thể cảm thấy tội lỗi v́ chúng. Đứa trẻ có lẽ đă được dạy để sợ người khác giới. Bản thân cha mẹ có vấn đề về t́nh dục thường phản ánh những cảm xúc này một cách có ư thức hoặc vô thức với con cái của họ. Cha mẹ nuôi dạy con cái với thái độ lành mạnh về t́nh dục không cần phải sợ con ḿnh trở thành người đồng tính luyến ái; rất có thể đứa trẻ sẽ lớn lên b́nh thường. Một ngôi nhà tràn ngập thái độ lành mạnh đối với t́nh dục nên có đầy đủ các dấu hiệu để đứa trẻ có thể tự nhiên kết luận rằng quan hệ t́nh dục khác giới không chỉ là b́nh thường và đúng đắn mà c̣n là điều đáng làm và hài ḷng. Cha mẹ cân bằng về mặt t́nh dục theo bản năng biết cách khuyến khích nam tính ở con trai và nữ tính ở con gái. (…)
Yêu cầu sai. Một yếu tố khác dẫn đến đồng tính luyến ái có thể là do cha mẹ thất vọng khi sinh con trai thay v́ con gái và trong tiềm thức cố gắng ép con ḿnh đóng vai người khác giới, chẳng hạn như bằng cách cho con trai mặc quần áo của con gái. Leanne Payne đưa ra một ví dụ điển h́nh về điều này:
Loren, một người đàn ông bốn mươi tuổi lịch lăm, đẹp trai, đă công khai đồng tính luyến ái từ khi c̣n trẻ. Điều này đă gây ra xung đột lớn giữa anh và cha ḿnh, và những vấn đề trong các mối quan hệ khác của anh. Anh ta không chấp nhận bản thân, nhưng đă nhiệt t́nh bảo vệ hành vi của ḿnh khi tranh luận với cha ḿnh. Anh ấy hiểu rằng đồng tính luyến ái của anh ấy bao gồm mối hận thù và sự nổi loạn đối với cha ḿnh, nhưng anh ấy không bao giờ có thể giải quyết được những điều này. Người đàn ông này đă thực sự t́m thấy Chúa Kitô và sự cứu rỗi, nhưng anh ta thường thua cuộc trong cuộc chiến chống lại xu hướng đồng tính luyến ái của ḿnh, cho đến khi Chúa làm sáng tỏ những kư ức đầu tiên của anh ta. Điều này xảy ra khi chúng tôi cầu xin Chúa t́m ra hồi ức đó để vạch trần nguyên nhân của vấn đề. Trong buổi cầu nguyện này, anh ấy đă sống lại một sự kiện xảy ra khi anh ấy mới được sinh ra. Anh nh́n thấy cha ḿnh bước vào căn pḥng nơi anh vừa được sinh ra. Sự thất vọng nhanh chóng tràn ngập căn pḥng và đè nặng lên anh. Cha anh nh́n anh với vẻ ghê tởm và nói, "Lại là con trai!" Sau đó, anh quay người và lao ra khỏi pḥng. Loren là con trai thứ ba của họ, họ đă hy vọng có một bé gái. Loren đă "thấy" tất cả những điều này và trải nghiệm lại lần nữa – và lần này, anh hiểu nó cả về mặt trí tuệ lẫn cảm xúc. tại sao Loren sau đó lại cố gắng trở thành một cô gái, trước sự ngạc nhiên lớn của gia đ́nh. Cậu muốn chơi với búp bê và các bé gái, không phải với các cậu bé. Cậu vô thức cố gắng trở thành cô gái mà cha ḿnh đă hy vọng. (6)
Lạm dụng bởi một người cùng giới tính cũng có thể gây ra hành vi đồng tính luyến ái. Jerry Arterburn kể về việc anh ta là nạn nhân của lạm dụng t́nh dục, đó là một trong những yếu tố khiến anh ta đi sai hướng. Anh ấy cũng cho biết có bao nhiêu người bạn đồng giới của ḿnh có hoàn cảnh tương tự. Một trích dẫn khác từ cuốn sách của nhà truyền giáo người Argentina Carlos Annacondia nói về cùng một vấn đề:
Kết quả của buổi tối hôm đó là cảm xúc của tôi bị chệch hướng. Tôi đă bị lạm dụng t́nh dục. Trong trường hợp của tôi, đó thực sự là khởi đầu của sự kết thúc. (…) Cuộc đấu tranh kéo dài ba mươi năm của tôi cũng giống như cuộc đấu tranh của nhiều người đồng tính khác. Tôi đă gặp một số người giống như tôi, những người đă rơi vào t́nh trạng đồng tính luyến ái v́ những cậu bé lớn hơn hoặc những người đàn ông trưởng thành đă lạm dụng t́nh dục họ. Trớ trêu thay, trải nghiệm đầu tiên của tôi lại khiến tôi được những người đàn ông mà tôi hằng ao ước để ư. Đồng thời, nó xé toạc sự an toàn cơ bản và ḷng tự trọng vốn đă yếu ớt của tôi. (7)
Nhiều người được Chúa giải thoát khỏi đồng tính luyến ái đă nói với chúng tôi rằng họ đă bị hăm hiếp hoặc lạm dụng t́nh dục khi c̣n nhỏ. Thông thường, những lời như “Con là đồ ẻo lả” mà cha mẹ nói và làm tổn thương đứa trẻ như vậy, có thể khiến một cậu bé nản ḷng. Nhưng khi Chúa Giê-xu bước vào cuộc đời họ, tà linh phải bỏ đi và họ được thả ra. Tôi có thể đảm bảo với bạn rằng không cần điều trị nào khác. (số 8)
ĐỒNG TÍNH NỮ . Trong khi nền tảng của đồng tính nam thường là mối quan hệ tồi tệ với người cha, th́ phụ nữ lại gặp vấn đề với mối quan hệ với mẹ của họ. Đó là lư do phổ biến nhất cho đồng tính luyến ái nữ. Leanne Payne đă nhận thấy đây là lư do điển h́nh nhất dẫn đến t́nh trạng đồng tính nữ:
Bây giờ tôi đă hiểu sự trống rỗng về cảm xúc khiến Lisa trở nên đặc biệt nhạy cảm và đă khiến cô ấy dễ dàng sa vào mối quan hệ với cô giáo đồng tính nữ của ḿnh. Hành vi đồng tính nữ (ngoại trừ khi đó là một nhân cách cuồng loạn) như một chứng rối loạn thần kinh t́nh dục không phức tạp như hành vi đồng tính luyến ái ở nam giới. Theo kinh nghiệm của tôi, nói chung là do nhu cầu được chui vào ḷng mẹ chưa được thỏa măn hoặc chưa đủ trong thời thơ ấu. (9)
Erik Ewalds cũng đưa ra quan sát tương tự về đồng tính luyến ái nữ. Anh ấy viết trong cuốn sách của ḿnh ( Tahdotko tulla terveeksi , p. 94):
Khi điều trị cho những người đồng tính nam, tôi nhận thấy rằng một lư do đằng sau khuynh hướng của họ là họ không có h́nh bóng người cha mà họ có thể liên hệ khi c̣n nhỏ. Họ không nhận được bất kỳ sự trợ giúp nào trong việc t́m kiếm giới tính của ḿnh hoặc bản ngă có thể giải phóng họ. Trong một thời gian dài, tôi cũng đă cố gắng t́m hiểu điều ǵ ẩn sau đồng tính luyến ái của phụ nữ. Ít nhất một lư do là người mẹ đă không phải là một h́nh mẫu tốt. Sau đó, cô gái đă ra ngoài để cạnh tranh để xác định với đàn ông. V́ vậy, cô ấy cố gắng mua phẩm giá cho ḿnh bằng cách cạnh tranh với đàn ông. Tôi không khẳng định rằng đây là lư do duy nhất dẫn đến đồng tính luyến ái nữ áp dụng cho tất cả những người đồng tính luyến ái nữ nhưng vẫn có những trường hợp như vậy, những phụ nữ mà tôi đă nói chuyện và những người mà tôi có vinh dự được hỗ trợ t́m lại chính họ.
• Một lư do giải thích cho t́nh trạng đồng tính luyến ái của phụ nữ là sự sợ hăi và hận thù của người phụ nữ đối với cha ḿnh và những người đàn ông khác, bởi v́ họ đă cư xử không yêu thương với cô ấy. Ngoài ra, nếu cô ấy từng bị đàn ông quấy rối t́nh dục, điều đó có thể khiến cô ấy sợ hăi và căm ghét đàn ông hơn. Trong khao khát t́nh yêu, anh ấy có thể quay sang một thành viên cùng giới với ḿnh.
• Nếu cha mẹ mong muốn có con trai thay v́ con gái và trong tiềm thức cố ép con gái đóng vai con trai, đó là một yếu tố ảnh hưởng. Đây cũng là một yếu tố cơ bản phổ biến trong đồng tính luyến ái nam.
PHẢN ỨNG VỚI CÁC T̀NH HUỐNG . Nền tảng cho sự ra đời của đồng tính luyến ái thường là những yếu tố bất lợi đă được đề cập ở trên. Tuy nhiên, phải khẳng định rằng dù nhiều người có hoàn cảnh giống nhau nhưng điều đó không khiến họ trở thành đồng tính luyến ái. Họ đă có thể chịu đựng những điều tương tự và chưa trôi dạt vào một cuộc sống tương tự. Phản ứng của chúng ta đối với hoàn cảnh của chúng ta rất quan trọng. Một ví dụ điển h́nh là mặc dù gái mại dâm và tội phạm thường luôn xuất thân từ một số gia đ́nh nhất định, nhưng nhiều người có hoàn cảnh tương tự đă không trở thành gái mại dâm hoặc tội phạm. Nó cho thấy rằng mọi người đều có thể ảnh hưởng đến sự lựa chọn của chính họ. Alan Medinger, từng là một người đồng tính luyến ái, kể thêm về chủ đề này. Anh ấy đề cập rằng không phải bản thân hoàn cảnh đă gây ra t́nh trạng đồng tính luyến ái của anh ấy, mà là cách anh ấy phản ứng với hoàn cảnh đó. Câu chuyện của anh ấy chắc chắn đúng với nhiều người khác hiện đang thực hành đồng tính luyến ái:
Bạn có thể t́m thấy trong quá khứ của tôi gần như tất cả những hoàn cảnh thường được cho là dẫn đến đồng tính luyến ái: tôi không phải là một đứa trẻ bị bỏ rơi, cha mẹ tôi đă hy vọng có một cô con gái, tôi có một người anh trai đáp ứng tốt hơn những kỳ vọng của cha chúng tôi, và một người cha gặp vấn đề lớn trong đời sống t́nh cảm. Anh gần như không thể lo liệu cuộc sống của chính ḿnh chứ đừng nói đến việc trở thành một người cha thực sự của các con trai. Tôi biết rằng những trường hợp này đă không gây ra đồng tính luyến ái của tôi. Thay vào đó, cách tôi phản ứng với những điều này đă dẫn tôi đến hướng này. (10)
THAY ĐỔI CÓ THỂ KHÔNG? Như đă nói, hành vi đồng tính luyến ái thường được biện minh bằng quan niệm cho rằng đó là bẩm sinh và không thể thay đổi được. Ngay cả kiểu thương hại sai trái cũng đă được thể hiện và nói rằng, "Bạn được sinh ra theo cách này; bạn chỉ cần chấp nhận số phận của ḿnh." Đây là một khái niệm phổ biến được đưa ra nhiều lần. Nhưng như chúng tôi đă lưu ư trước đây, đồng tính luyến ái không phải bẩm sinh mà là vấn đề của hoàn cảnh và sự lựa chọn của chính mỗi người. Nếu nó là do di truyền, chẳng hạn, có khả năng là trong số ba đứa trẻ, tất cả mọi người, chứ không chỉ một đứa, sẽ trở thành đồng tính luyến ái. Tuy nhiên, hầu hết thời gian điều này không xảy ra và vấn đề có thể chỉ giới hạn ở một anh chị em. Tương tự như vậy, nếu nó là di truyền, cha mẹ và ông bà cũng nên được định hướng tương tự. Tuy nhiên, họ đă không được điều này. Nó cho thấy rằng đồng tính luyến ái không phải là vấn đề di truyền hay bẩm sinh. C̣n việc trải nghiệm sự thay đổi th́ sao? Chắc chắn là có thể, mặc dù nhiều người đồng tính có thể nói rằng họ không bao giờ có thể hoặc sẽ không thay đổi. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời, Đấng đă tạo ra con người có nam và nữ, có thể chữa lành một người bị tổn thương, bởi v́ đó cũng là nội dung của câu chuyện này. Anh ấy có thể chữa lành sự đổ vỡ của một người và sửa chữa toàn bộ những ǵ đă bị phá vỡ bên trong trong nhiều năm. Một người chỉ cần đầu hàng cuộc sống của ḿnh cho Chúa trước. Một ví dụ điển h́nh về cách Đức Chúa Trời hành động được t́m thấy ở Cô-rinh-tô. 6. Trong đoạn này, người ta mô tả việc những người đồng tính luyến ái sẽ không được thừa hưởng vương quốc của Đức Chúa Trời, nhưng sau đó Phao-lô nói thêm: "Và một số người trong anh em cũng như vậy." Điều này chỉ ra rằng một số người này trước đây là đồng tính luyến ái nhưng không c̣n nữa. Phao-lô viết:
- (1 Cor 6:9,11) Bạn có biết rằng những người bất chính sẽ không thừa hưởng vương quốc của Thiên Chúa? Đừng để bị lừa dối: kẻ gian dâm, kẻ thờ thần tượng, kẻ ngoại t́nh, kẻ ẻo lả, kẻ lạm dụng bản thân với loài người , 10 Kẻ trộm cắp, kẻ tham lam, kẻ say sưa, kẻ chưởi rủa, kẻ tống tiền đều không được thừa hưởng vương quốc của Đức Chúa Trời. 11 Trong anh em có một số người như vậy : anh em đă được rửa sạch, được thánh hóa, được xưng công b́nh nhân danh Chúa Giê-xu và nhờ Thánh Linh của Đức Chúa Trời chúng ta.
Alan Medinger cũng đă kể về sự thay đổi của chính ḿnh. Anh ấy được thả đột ngột, điều này không phải lúc nào cũng xảy ra với mọi người:
Ngày hôm sau và những ngày sau đó, tôi nhận thấy có rất nhiều phép lạ đă xảy ra. Những tưởng tượng về t́nh dục đồng giới mà tôi có hàng ngày trong hơn 25 năm qua đă biến mất. Tôi đă trải qua một t́nh yêu như vậy đối với Willa, mà tôi thậm chí không thể tưởng tượng được nó có thể xảy ra. Và điều có lẽ c̣n quan trọng hơn, Đức Chúa Trời không c̣n là một quan ṭa xa cách đối với tôi nữa, nhưng Ngài đă trở thành Đấng Cứu Rỗi của riêng tôi. Chúa Giê-xu yêu tôi, và tôi yêu Ngài rất nhiều. Đó là lần đầu tiên tôi hiểu yêu và được yêu thực sự có nghĩa là ǵ. (…) Bởi v́ sự chữa lành khỏi đồng tính luyến ái diễn ra quá đột ngột, tôi thường được hỏi rằng sự chữa lành thực sự hoàn hảo đến mức nào. Tôi có thể trả lời bằng cách nói rằng thời gian là bằng chứng về tính xác thực của nó và một cuộc hôn nhân hạnh phúc là kết quả của nó. Trong mười năm qua, tôi chưa trải qua bất kỳ sự cám dỗ đồng tính nào. Với sự cám dỗ, ư tôi là tôi đă cân nhắc hoặc mong muốn quan hệ t́nh dục với đàn ông một cách nghiêm túc. Tuy nhiên, sau quá tŕnh chữa lành cơ bản, theo một cách nào đó, tôi đă bỏ lỡ việc có một người đàn ông lớn tuổi hơn, mạnh mẽ hơn trong đời ḿnh. Ngoài ra , điều này giờ đă không c̣n nữa, và tôi coi đàn ông như anh em của ḿnh, không phải là cha hay người bảo vệ. (11)
Hăy xem một trích dẫn khác có liên quan đến chủ đề này. Nó kể về một người phụ nữ chuyển giới sống 37 năm trong vai tṛ của một người đàn ông (Tên của bài viết là: 37 năm trong vai tṛ của một người đàn ông: Chúa đă khôi phục danh tính của tôi). Cô ấy hành động như một người đàn ông, ăn mặc như một người đàn ông và sử dụng biệt danh của một người đàn ông. Cô ấy ḱm nén mọi thứ nữ tính trong ḿnh và rất ít người biết rằng cô ấy thực sự là phụ nữ. Lư do cho hành vi của cô ấy chủ yếu là do điều kiện thời thơ ấu và cuộc sống của cô ấy, vốn là nền tảng chung cho những người đồng tính luyến ái và người khuyết tật t́nh dục. Cha mẹ cô ấy muốn có con trai thay v́ con gái, và cô ấy thấy rằng cô ấy làm hài ḷng cha mẹ ḿnh hơn khi đóng vai con trai. Tuy nhiên, sự giải thoát và hồi phục bắt đầu khi cô dâng cuộc đời ḿnh cho Chúa:
… - Tôi đến từ Hà Lan. Cha tôi là người Ư và mẹ tôi là người Romany của Hà Lan. Gia đ́nh tôi rất tan nát. Tôi đă phải đương đầu với thế giới tội phạm của Rotterdam khi c̣n trẻ. Ở tuổi mười bốn, tôi bị kết án tù ba năm rưỡi, La Serpe kể. V́ những vấn đề ở nhà, cô gái đă trải qua vài năm tuổi thơ với bà ngoại ở Ư. Cha mẹ cô đă hy vọng đứa con đầu ḷng của họ là con trai. Ngay từ khi c̣n nhỏ, cô gái đă nhận thấy rằng ḿnh làm hài ḷng cha mẹ và quản lư đường phố tốt hơn khi c̣n là một cậu bé. Những bộ váy, đồ trang sức và đồ trang điểm không dành cho cô ấy. Luisa ḱm nén tất cả những ǵ nữ tính trong ḿnh và lấy tên nam tính là Loid. Chỉ một số ít biết đúng giới tính của cô ấy v́ cô ấy cạo tóc, mặc quần áo nam và cư xử như những người đàn ông khác. (...) Đây là cách Luisa bắt đầu thay đổi từ một kẻ buôn bán ma túy thành một nhà truyền giáo. Sự nữ tính bắt đầu cân bằng khi cô ấy bắt đầu hồi phục sau những vết thương ḷng, trong đó những trải nghiệm bị từ chối thời thơ ấu là lớn nhất. Tuy nhiên, phải mất vài năm trước khi cô ấy dám từ bỏ hoàn toàn danh tính đàn ông của ḿnh cho Chúa chăm sóc. (...) Chúa đảm bảo rằng Ngài biết t́nh h́nh của Luisa. Ngài hứa sẽ chữa lành những vết thương trong ḷng cô nếu Luisa chỉ trở lại với Ngài. - Đêm hôm đó, Đức Thánh Linh đến và chăm sóc tôi. Tôi phải được chữa lành triệt để những vết thương bên trong và được ở trong ṿng tay của Ngài như một đứa trẻ. Tôi ăn năn rằng tôi đă sống trong vai tṛ của một người đàn ông cho đến năm 37 tuổi. Chỉ khi đó tôi mới dám từ bỏ hoàn toàn thân phận đàn ông của ḿnh cho Chúa và chấp nhận thân phận nữ tính của ḿnh. Người đẹp cao ráo nhiều lần vỡ ̣a cảm xúc khi nhớ về ngày xưa. Cuộc hành tŕnh không dễ dàng nhưng hôm nay cô ấy hạnh phúc. Luisa tràn đầy niềm vui căng thẳng khi cô chờ đợi xem Chúa sẽ hoạch định điều ǵ tiếp theo cho cô. Sau khi b́nh phục, Luisa trở lại làm việc trong khu ổ chuột ở Fortaleza, một nơi khốn khổ nhất ở Brazil. Cô ấy cho xem những bức ảnh mà cô ấy chụp với một cựu linh mục Macumba đă được cứu sống hoặc cầu nguyện với một người phụ nữ đang khóc có chi dưới bị hoại tử v́ bệnh tiểu đường không được điều trị. - Nghèo đói, bệnh tật, tội phạm và mại dâm là thực tế hàng ngày ở các khu ổ chuột. Đôi khi tôi phải chạy trốn cùng bạn bè khỏi bọn côn đồ trang bị dao rừng. Nhưng công việc vẫn đáng giá, Luisa La Serpe vui mừng. (12) Các mối quan hệ của con người rất quan trọng để hàn gắn và thay đổi, đối với cả người đồng tính và người khác. Nhiều người đă từng có kinh nghiệm bị từ chối trong quá khứ, nơi họ bị cha, mẹ, giáo viên hoặc bạn học từ chối. (Một chương tŕnh phát thanh báo cáo rằng 50% thanh niên đồng tính đă lên kế hoạch tự tử, điều này cho thấy những trải nghiệm khó khăn trong cuộc sống. Đối với những người khác, con số này thấp hơn nhiều lần). -h́nh ảnh là tiêu cực. Họ có thể ghét bản thân, chỉ trích ngoại h́nh và con người của ḿnh, nhưng cũng có thể nghi ngờ người khác. Đây là những hậu quả b́nh thường của trải nghiệm bị từ chối và bị từ chối trong quá khứ. Làm thế nào một người có thể giải phóng bản thân khỏi những trải nghiệm khó chịu trong quá khứ và h́nh ảnh tiêu cực về bản thân? Một cách là hành động trực tiếp của Thiên Chúa và sự đụng chạm của Người: Người có thể chạm vào chúng ta ngay lập tức để chúng ta chữa lành những tổn thương trong quá khứ; họ không c̣n làm phiền tâm trí của chúng tôi. Anh ta có thể làm trong vài phút những ǵ nếu không sẽ cần một quá tŕnh nhiều năm. Một cách khác để hàn gắn là thông qua các mối quan hệ tốt đẹp giữa con người với nhau. Khi một người mong bị từ chối nhưng lại được chấp nhận, điều đó có thể giúp họ hàn gắn và phát triển h́nh ảnh tốt hơn về bản thân. Điều này áp dụng cho tất cả mọi người, cả những người có nền tảng đồng tính luyến ái và những người khác. Hăy xem một câu trích dẫn mà một người từng là đồng tính luyến ái nói về việc những mối quan hệ tốt đẹp đă giúp anh ấy chấp nhận bản thân như thế nào:
Tôi bắt đầu một giai đoạn mới trong cuộc đời ḿnh khi tôi ngày càng tin chắc hơn với tư cách là một tín đồ trẻ rằng Chúa có thể giải thoát tôi khỏi t́nh trạng đồng tính luyến ái và rằng Ngài đang kêu gọi tôi nhân danh Ngài để giải thoát những người khác. Điều quan trọng nhất trong tất cả những điều này là việc tôi chuyển trường: Tôi chuyển từ trường đại học cũ sang Đại học California ở Los Angeles (UCLA). Tôi chuyển đến một ngôi nhà dành cho những người đàn ông theo đạo Thiên chúa, đó vừa là một thử thách vừa là một phước lành đối với tôi. Tôi buộc phải đối mặt với nỗi sợ hăi và định kiến của chính ḿnh về đàn ông - đặc biệt là những người đàn ông dị tính bảo thủ. Sự xung đột cũ của tôi nổi lên trên bề mặt. Những người đàn ông này đại diện cho truyền thống và chính thống, kiểu b́nh thường đă từ chối tôi và chống lại điều mà tôi đương nhiên nổi dậy. (...) Tôi đă học được một điều to lớn và bất ngờ trong năm đầu tiên ở đó: tất cả những người đàn ông này đều yêu tôi. Bất chấp tất cả những dấu hiệu cho thấy nền tảng văn hóa khác thường của tôi (tóc dài, miệng lưỡi sắc bén, khiếu hài hước nham hiểm), họ đă bộc lộ những điều tốt đẹp trong tôi và thực sự chúc phúc cho tôi. T́nh yêu của họ đôi khi khá lận đận. Một trong số họ đă từng nói với tôi rằng hăy ăn năn về ḷng kiêu hănh và thái độ ưu tú của ḿnh (cách tội lỗi của tôi để bảo vệ bản thân khỏi bị từ chối). Nhưng hầu hết các anh em của tôi đă thể hiện t́nh yêu thương của họ bằng cách cầu nguyện cho tôi và khuyến khích tôi lớn lên trong Chúa. Tôi rất ngạc nhiên khi gặp những người đàn ông toàn diện như vậy, những người có thể yêu những người đàn ông khác một cách tự do, thậm chí dịu dàng mà không có bất kỳ chương tŕnh khiêu dâm nào. Thái độ của tôi đối với họ đôi khi dè dặt nhưng tôi thích thú với lời khẳng định rơ ràng nam tính mà họ dành cho tôi. Khi tôi cảm thấy đủ an toàn, tôi mở ḷng kể với một trong những người đàn ông trong nhà về bản thân ḿnh, khiến bản thân có nguy cơ bị từ chối, điều này cho phép tôi trải nghiệm sự chữa lành nội tâm mà tôi chưa từng trải qua. Tôi là một trong số họ và tôi yêu nó. Tôi hiểu rằng cuối cùng tôi đă có thể tận hưởng t́nh yêu đích thực với những người cùng phái tính theo cách mà Đức Chúa Trời đă định. Chúa Giêsu đă cho tôi ḷng can đảm trong thời gian tôi sống với những người đàn ông này. Ngài đă giúp tôi bằng cách cho phép tôi dựa vào Ngài và sử dụng những món quà mà Ngài đă ban cho tôi. Lần đầu tiên trong đời, những người khác nói với tôi rằng tôi có thể có năng khiếu làm diễn giả và cố vấn. Tôi bắt đầu thấy ḿnh là một công nhân năng động trong Vương quốc của Đức Chúa Trời, thay v́ là một người đồng tính luyến ái “đang hồi phục”. Tôi tận hưởng cuộc sống và cảm thấy rằng tôi có giá trị v́ bắt nguồn từ t́nh yêu và mục đích của Ngài. Tôi cảm thấy ḿnh đang sống trọn vẹn kế hoạch vĩ đại của Chúa, t́m kiếm Chúa và vui mừng trong sự chăm sóc của Ngài. Sự chăm sóc của anh ấy rơ ràng và liên tục trong suốt mười tám tháng tôi ở trong nhà. (13)
"TÔI CÓ XU HƯỚNG NÀY". Khi chúng ta xem xét liệu đồng tính luyến ái có phải là bẩm sinh hay không, nhiều người có thể tranh luận bằng cách nói rằng họ có xu hướng này và không thể làm ǵ với nó (chúng tôi đă lưu ư trước đó rằng đồng tính luyến ái không phải là bẩm sinh). Họ cũng có thể nói rằng xu hướng của họ không thể sai trái về mặt đạo đức. Tuy nhiên, việc ai đó có khuynh hướng, chẳng hạn như đồng tính luyến ái, không phải là ngoại lệ. Những người khác có thể có khuynh hướng sử dụng quá nhiều rượu, hút thuốc, giận dữ, ngoại t́nh, sử dụng h́nh ảnh khiêu dâm hoặc những thứ khác. Đó cũng là những khuynh hướng. Đồng tính không khác nhiều so với những điều trước đây. Tuy nhiên, việc chúng ta có một khuynh hướng nào đó - có thể là bẩm sinh hay không - không khiến chúng ta chỉ là nạn nhân của hoàn cảnh. Chúng ta có thể, ít nhất là ở một mức độ nào đó, chọn mức độ khuynh hướng hướng dẫn chúng ta. Như vậy, một người có khuynh hướng t́nh dục đồng giới có thể lựa chọn quan hệ t́nh dục hoàn toàn hoặc chỉ quan hệ t́nh dục với một hoặc nhiều người. Tương tự như vậy, người phối ngẫu có thể quyết định có nên chung thủy với người phối ngẫu của ḿnh hay không, ngay cả khi người đó bị cám dỗ để yêu một người khác ngoài hôn nhân. Tương tự như vậy, một người yêu thích ẩm thực có thể kiềm chế sự thèm ăn của ḿnh ở một mức độ nào đó, giống như một người hút thuốc có thể quyết định thời điểm anh ta bỏ điếu thuốc vào miệng. Câu hỏi đặt ra là liệu chúng ta có để những khuynh hướng sai lầm điều khiển cuộc sống của ḿnh hay không. Phao-lô viết:
- (Rô-ma 6:12) V́ vậy, đừng để tội lỗi ngự trị trong thân xác hay chết của bạn, đến nỗi bạn phải chiều theo nó trong những dục vọng của nó.
Sự giúp đỡ của Chúa trong việc vượt qua các khuynh hướng . Đoạn trước đă nói về khuynh hướng và khắc phục chúng. Ngoài ra, có thể một người nghiện những thứ này. Có lẽ bạn là kiểu người từng đấu tranh với đồng tính luyến ái hoặc một số t́nh trạng lệ thuộc khác nhưng không thể thoát khỏi nó. Việc bạn nghiện như vậy thực sự là một dấu hiệu cho thấy bạn thuộc về một nhóm người nhất định. Theo Kinh thánh, bạn là đầy tớ của tội lỗi như Chúa Giê-su đă nói:
- (Giăng 8:34,35) Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, ai phạm tội là tôi tớ của tội lỗi. 35 Đầy tớ chẳng ở luôn trong nhà, nhưng Con th́ ở luôn.
Tuy nhiên, nếu bạn chịu ách nô lệ cho tội lỗi, bạn có thể được giải thoát. Chúa Giêsu, người đă nói những lời trước đây về nô lệ tội lỗi, cũng là bạn của tội nhân (Matthew 11:19) như kẻ thù của anh ta đă gọi anh ta. Ngài chấp nhận những người tội lỗi, tức là những người như mỗi chúng ta:
- (Lu-ca 15:1,2) Bấy giờ, tất cả những người thu thuế và tội nhân đến gần Ngài để nghe Ngài. 2 Người Pha-ri-si và các thầy thông giáo xầm x́ với nhau rằng: Ông nầy tiếp phường tội lỗi và ăn uống với chúng.
V́ vậy, nếu bạn đang mắc chứng đồng tính luyến ái hoặc theo một cách nào đó là nô lệ của tội lỗi, bạn có thể được giải thoát nếu quay về với Chúa Giê-su Christ. Ngài đă hứa sẽ làm cho bạn tự do:
- (Giăng 8:36) Vậy nếu Con giải phóng các ngươi, th́ các ngươi sẽ thực sự được tự do.
Đồng tính luyến ái là tội lỗi. Điều nghiêm trọng nhất về đồng tính luyến ái là nó là một tội lỗi và những người thực hành nó sẽ không được thừa hưởng vương quốc của Chúa. Nhiều người có thể không thích nó, nhưng nó đă được viết cách đây khoảng 2000 năm, hoàn toàn độc lập với chúng ta. Những câu thơ sau đề cập đến điều này:
- (1 Cor 6:9,10) Bạn có biết rằng những người bất chính sẽ không thừa hưởng vương quốc của Thiên Chúa? Đừng để bị lừa dối: kẻ gian dâm, kẻ thờ thần tượng, kẻ ngoại t́nh, kẻ ẻo lả, kẻ lạm dụng bản thân với loài người , 10 Kẻ trộm cắp, kẻ tham lam, kẻ say sưa, kẻ chưởi rủa, kẻ tống tiền đều không được thừa hưởng vương quốc của Thượng Đế .
- (Lev 18:22) Ngươi không được ăn nằm với loài người như với loài phụ nữ: đó là điều ghê tởm.
- (Rô-ma 1:26,27) V́ lư do này , Đức Chúa Trời đă phó mặc họ cho những t́nh cảm thấp hèn: v́ ngay cả những người phụ nữ của họ cũng đă biến việc sử dụng tự nhiên thành điều trái với tự nhiên : 27 Và cũng vậy, đàn ông bỏ thói quen tự nhiên của đàn bà mà nung nấu dục vọng với nhau; những người đàn ông với những người đàn ông làm việc không phù hợp, và tự nhận phần thưởng xứng đáng cho lỗi lầm của họ.
- (1 Ti-mô-thê 1:9,10) Biết điều nầy, rằng luật pháp lập ra không phải cho người công b́nh, mà cho kẻ gian ác và không vâng lời, cho kẻ không tin kính và tội lỗi, cho kẻ ô uế và phàm tục, cho kẻ giết cha giết mẹ. những người mẹ, cho những kẻ sát nhân, 10 Đối với những kẻ gian dâm, đối với những kẻ tự làm ô uế ḿnh với loài người , đối với những kẻ nô dịch, những kẻ dối trá, những kẻ bị khai man, và nếu có bất kỳ điều ǵ khác trái với giáo lư lành mạnh;
- (Giu-đe 1:7) Ngay cả như Sô-đôm và Gô-mô-rơ, cùng các thành lân cận cũng vậy, buông ḿnh vào sự gian dâm và chạy theo xác thịt lạ , đều phải chịu h́nh phạt bằng lửa đời đời để làm gương.
Ví dụ tiếp theo minh họa tầm quan trọng của việc hiểu rằng đồng tính luyến ái và ham muốn t́nh dục là một tội lỗi. Nếu một người không hiểu điều này, th́ người ấy không bao giờ có thể t́m được sự b́nh an với Đức Chúa Trời và có được một lương tâm trong sáng. Nó cũng cản trở khả năng được cứu của anh ta:
Tôi nhớ một người khác cũng thường đi khám bác sĩ. Anh ấy cũng đến nói chuyện với tôi. Người ta đă cầu nguyện cho ông rất nhiều, nhưng ông không t́m được sự b́nh an với Chúa. Mọi người đều nói: “Chỉ cần tin vào Chúa. Thế là đủ." Nhưng Chúa đă nói với tôi về vấn đề này và tôi đă dám hỏi bệnh nhân một câu hỏi đáng sợ: “Bạn có phải là người đồng tính luyến ái không?” Anh ấy nói: Làm sao bạn có thể biết được? Tôi trả lời: “Chúa đă cho tôi thấy điều đó.” “Chuyện xảy ra khi tôi vẫn c̣n trẻ,” anh nói. “Bạn đă thú nhận tội lỗi này với Chúa chưa? Khi bạn thú nhận tội lỗi của ḿnh, bạn sẽ được chữa lành”, tôi trả lời. “Nhưng đó không phải là tội lỗi. Đó là một căn bệnh.” Tôi nói: “Vậy th́ tôi không thể giúp ǵ được cho anh.” Tôi nói lời tạm biệt với bệnh nhân. Sáu tuần sau, anh ấy đến gặp tôi và nói: “Bây giờ tôi tin chắc rằng đó là một tội lỗi.” Tôi lại nói: “Hăy thú nhận điều đó với Chúa.” Anh ấy trả lời: “Tôi không thể làm được.” Trong nửa giờ, chúng tôi chiến đấu v́ linh hồn của anh ấy, cho đến khi anh thú nhận hành vi của ḿnh với Chúa. Kể từ ngày đó, anh ấy đă là một người đàn ông hạnh phúc. Không bao giờ anh phải vào bệnh viện tâm thần nữa. Hạnh phúc có thể được nh́n thấy trên khuôn mặt của ḿnh! Có quyền năng trong máu của Chúa Giêsu Kitô. Chúa ban đầy tràn Thánh Thần của Ngài để chúng con giúp mọi người được tự do. Con người bị nô lệ bởi tội lỗi, và một thông điệp hời hợt về Chúa Giêsu không thể giải thoát họ. (14)
Tuy nhiên, nhiều người cho rằng đồng tính không phải là tội lỗi và họ có thể bảo vệ điều đó nhân danh t́nh yêu và sự bao dung. Nhưng thật tốt khi đặt câu hỏi rằng nếu những đoạn Kinh thánh trước đây là chính xác và đúng sự thật, th́ chẳng phải điều đó sẽ xoay chuyển vấn đề theo hướng khác sao? Do đó, những tuyên bố của những người cổ vũ và ủng hộ lối sống đồng tính luyến ái sẽ chỉ khiến những người khác xa rời Đức Chúa Trời và bị đày đọa. Những người này, những người không quan tâm đến linh hồn của con người, tự cho ḿnh là những người có thẩm quyền cao nhất khi họ tuyên bố những câu trước của Kinh thánh là dối trá. Có lẽ điều Chúa Giê-su nói về những người bị cám dỗ cũng áp dụng cho những người như vậy (Lu-ca 17:1,2, Xem thêm Gia-cơ 3:1,2) Tuy nhiên, điều quan trọng nhất là không ai phải xuống địa ngục v́ đồng tính luyến ái hay bất kỳ tội lỗi nào khác. Nếu chúng ta hướng về Chúa và ăn năn, th́ mọi thứ có thể thay đổi và chúng ta sẽ nhận được sự tha thứ trong cuộc sống của ḿnh. Điều này dựa trên những ǵ đă xảy ra cách đây gần 2.000 năm qua Chúa Giê-su. Kinh Thánh cho chúng ta biết rất rơ ràng rằng Đức Chúa Trời đă sai Ngài đến - Chúa Giê-xu Đấng Mê-si-a - v́ Đức Chúa Trời yêu thương thế gian và mỗi người chúng ta:
- (Giăng 3:16) V́ Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đă ban Con một của Ngài , hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời.
Kinh thánh cho chúng ta biết rằng khi Đấng Christ đến thế gian, Ngài đă cất tội lỗi của thế gian bằng cách chết trên thập tự giá. V́ tội lỗi của thế gian đă được chất lên Ngài và được cất đi nên tội lỗi của chúng ta cũng được cất đi. Điều này cho phép Chúa tha thứ cho tội lỗi của chúng ta và ban cho chúng ta một cuộc sống mới ở đây trên Trái đất, nếu chúng ta muốn nhận nó:
- (Giăng 1:29) Hôm sau, Giăng thấy Đức Chúa Jêsus đến cùng ḿnh, th́ nói rằng: Ḱa Chiên Con của Đức Chúa Trời, là Đấng cất tội lỗi thế gian đi .
- (2 Cor 6:1,2) Vậy, chúng tôi, những người cùng làm việc với Người, cũng xin anh em đừng lănh nhận ân sủng của Thiên Chúa một cách vô ích . 2 (V́ Ngài phán rằng: Ta đă nhậm lời ngươi trong th́ thuận tiện, Ta đă phù hộ ngươi trong ngày cứu rỗi: nầy, bây giờ là th́ thuận tiện; nầy, bây giờ là ngày cứu rỗi.)
TIẾP NHẬN CUỘC SỐNG. Nếu ai đó đă rời xa Đức Chúa Trời trong một thời gian dài, người đó vẫn có thể được cứu và có mối liên hệ với Ngài. Người đó cũng có thể vượt qua các khuynh hướng của ḿnh để chúng không kiểm soát phần chính của cuộc đời ḿnh. Điều này bao gồm các khía cạnh sau:
Đến với Cha Trên Trời . Bước đầu tiên là khi chúng ta t́m đến Cha Thiên Thượng. Nó chỉ xảy ra qua Chúa Giê-xu Christ, như chính Chúa Giê-xu đă nói:
- (Giăng 14:6) Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống: chẳng bởi ta th́ không ai được đến cùng Cha .
V́ vậy, khi bạn đích thân quay về với Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-xu Christ, bạn có thể nói với Ngài rằng bạn muốn được kết nối với Ngài và rằng bạn cần sự cứu rỗi. Lu-ca 15 kể câu chuyện về đứa con hoang đàng. Người con trai thú nhận tội lỗi của ḿnh và trở về với cha ḿnh. Kết quả là, người cha tràn đầy ḷng trắc ẩn đối với anh ta và chạy đến bên anh ta. Thái độ của Cha Thiên Thượng đối với bạn và tất cả chúng ta là những người hướng về Ngài đều giống nhau:
- (Lu-ca 15:18-20) Tôi sẽ đứng dậy, trở về cùng cha tôi và thưa với người rằng: Thưa cha, con thật đắc tội với trời và với cha, 19 Tôi chẳng c̣n đáng gọi là con của cha nữa: xin hăy coi tôi như một người làm công cho cha. 20 Và anh ta đứng dậy, và đến với cha ḿnh. Nhưng khi anh c̣n ở đàng xa, cha anh trông thấy th́ động ḷng thương , chạy đến ôm cổ anh mà hôn.
Hiểu được t́nh yêu của Chúa ! Tiếp theo, hăy hiểu rằng Chúa yêu bạn. Ngài luôn yêu thương bạn, ngay cả khi bạn không biết Ngài. Nó đă được viết:
- (Rô-ma 5:6-8) V́ khi chúng ta c̣n yếu sức, th́ đến kỳ định, Đấng Christ chịu chết thay cho kẻ vô đạo. 7 V́ ít khi một người công chính phải chết; 8 Nhưng Đức Chúa Trời tỏ ḷng yêu thương Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta c̣n là người có tội, th́ Đấng Christ v́ chúng ta chịu chết .
Bạn cũng phải hiểu rằng điều tương tự cũng áp dụng cho hiện tại nếu bạn đă hướng về Chúa. T́nh yêu của Chúa không phụ thuộc vào cuộc sống của bạn thành công như thế nào hay bạn đă đánh bại tội lỗi tốt như thế nào, đó là t́nh yêu trọn vẹn. Đây là điều mà bức thư của Phao-lô gửi cho người Rô-ma nói về điều đó:
- (Rô-ma 8:35, 39) Ai sẽ tách chúng ta ra khỏi t́nh yêu của Đấng Christ … 39 Chiều cao, chiều sâu, hay bất kỳ tạo vật nào khác, sẽ không thể phân rẽ chúng ta khỏi t́nh yêu thương của Đức Chúa Trời thể hiện trong Đấng Christ Giê-xu, Chúa chúng ta.
Hăy tin tưởng ! Điều quan trọng thứ ba là bạn tin cậy vào quyền năng của Đức Chúa Trời trong cuộc đời bạn. Điều này dựa trên thực tế là bạn đă được tháp vào Đấng Christ (Giăng 15:5). Khi bạn bị cám dỗ ( và điều đó chắc chắn sẽ xảy ra! ), bạn có thể nh́n vào Đấng Christ và chờ đợi Ngài làm điều mà bạn không thể làm được. Bạn chắc chắn sẽ không trở nên hoàn hảo trong nháy mắt, nhưng bạn có thể trông cậy vào sự giúp đỡ của Ngài trong cuộc đời ḿnh:
- (Phi-líp 1:6) Anh em hăy tin chắc rằng Đấng đă khởi làm việc lành trong anh em sẽ làm trọn việc đó cho đến ngày của Đức Chúa Jêsus Christ.
V́ vậy, nếu bạn bị cám dỗ hoặc có khuynh hướng đồng tính luyến ái, hăy nhớ rằng bạn có thể chiến thắng nó giống như cách bạn có thể chiến thắng sự tức giận, chỉ trích, nghiện rượu và các tội lỗi khác: nhờ quyền năng của Chúa Giê Su Ky Tô. Điều này rất phổ biến trong hội thánh đầu tiên và chắc chắn chúng ta có thể mong đợi nó ngay bây giờ. Bạn chỉ cần hướng về Chúa và chờ đợi phép lạ của Ngài xảy ra trong cuộc đời bạn:
- (Tit 3:3-5) V́ chính chúng ta cũng có lúc ngu muội, không vâng lời, bị lừa dối, chiều theo dục vọng và lạc thú, sống trong ác tâm đố kỵ, hận thù và thù ghét nhau . 4 Nhưng sau đó, ḷng nhân từ và t́nh yêu thương của Thượng Đế, Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, đă xuất hiện đối với loài người, 5 Không phải bởi những việc công b́nh mà chúng tôi đă làm, nhưng theo ḷng thương xót của Ngài, Ngài đă cứu chúng tôi, bằng cách rửa sạch sự tái sinh và đổi mới của Đức Thánh Linh;
References:
1. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p.131 2. Same, p. 73 3. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 131 4. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 46 5. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 139,140 6. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 84, 85 7. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p. 39,40 8. Carlos Annacondia: Kuuntele minua Saatana! (Listen to me, satan!), p. 122 9. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p.30 10. Roland Werner: Toisenlainen rakkaus (Homosexualität – ein Schicksal?), p.48 11. Same, p.50,51 12. Näky-magazine 4 / 2008, p. 10-12 13. Andrew Comiskey: Täyteen mieheyteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 171,172 14. Michael Harry: Te saatte voiman, p. 75
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Hàng triệu năm / khủng long / sự tiến
hóa của con người? |
