Nature


Main page | Jari's writings | Other languages

This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

   On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

   In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

                                                            

 

Gomoseksualizm we ondan azat bolmak

 

                                       

Gomoseksualçylyga näme sebäp bolıar, onuň esasy faktorlary we ondan dynyp bolarmy?

Näme üçin açgözlük, ajy we beıleki nädogry garaıyşlar ıaly günä we höwes?

 

Aşakdaky setirlerde gomoseksualizm we onuň fon faktorlaryna göz aılamakçy. Maksat, esasanam gomoseksualizmiň gelip çykyşy we adamyň ondan azat edilip bilinjekdigi, şeıle hem Injiliň bu meselede aıdanlary hakda pikir etmekdir. Köpler muňa razy bolup bilmezler, ıöne teksti doly okamalydyrlar.

 

GOMOSEKSUALLYGYACK GARŞY ZAWODLARY. Gomoseksualizmiň sebäbini gözläniňizde, iň möhüm argumentleriň biri gomoseksualizmiň dogabitdi we bu barada hiç zat edip bolmajakdygydyr. Käbirleriniň gomoseksual bolup dogulıandygy we diňe şahsyıetini kabul etmelidigi düşündirildi.

   Şeıle-de bolsa, gomoseksualizm öwrenilende, munuň üçin bir nesil sebäbini hem tapmak mümkin däldi. Gomoseksualizmiň döremegine sebäp bolup biljek gen ıa-da beıleki nesil faktorlary tapylmady. Bu ugurdan anyk netijeler ıok.

     Munuň ıerine, aşakda görkezilen käbir fon faktorlary we aıratyn aıratynlyklar has möhüm bolup görünıär. Bu faktorlar geçirilen birnäçe gözleglerde we söhbetdeşliklerde birnäçe gezek tapyldy. Olaryň köpüsi gatnaşyklar bilen baglanyşykly. Olara indiki serederis:

 

MALE HOMOSEXUALITY

 

Kakasynyň ret etmegi . Erkeklerde gomoseksualizmiň döremegine sebäp bolıan iň adaty faktor, mähirli we mähirli kakanyň nusgasynyň bolmazlygydyr. Biriniň kakasy gyzgyn, biperwaı we duşmançylykly bolsa, bu oglan ıa-da erkek adamyň razylygyny gözläp başlamagyna sebäp bolup biler, sebäbi ol muny kakasyndan almandyr. Şeılelik bilen, gomoseksualizm, erkeklerde kakanyň (degişlilikde aıallarda, enäniň) isleginiň jynsy gatnaşygydyr. Erkek adamda gowy görelde alan bolsa, bu gomoseksual ösüşiň bir böleginiň öňüni alar. Öňki gomoseksual Jerri Arterburn bu barada gürleıär:

 

Çaga berlen goşmaça goldaw we kabul ediliş şeıle bolup biler. Gomoseksuallaryň köpüsi, esasan, erkekleriň kabul edilmegini isleıändiklerini aıtdylar. Kakalary garaıyşlaryny üıtgedip, ogullaryna has köp üns beren bolsalar, bütin ömri oňyn tarapa gidip bilerdi. (1)

 

Beıleki erkekler. Atanyň ret edilmegi ıaly möhüm faktor diıen ıaly doganlar we mekdep okuwçylary ıaly beıleki möhüm erkeklerden ıüz öwürmekdir. Bu ret etmek, bir oglany ıa-da erkek adamy öz jynsy bilen kesgitlemek üçin zerur modelden mahrum edip biler we ondan daşlaşdyryp biler. Erkekleriň köpüsi gomoseksual gatnaşyklara girdi, sebäbi erkek dostlarynyň makullamagyny we raıdaşlygyny ozal görmedi. Jerri Arterburn munuň özüne iň täsir edenini aıtdy:

 

Bir gije doly ganly geı boldum. Üıtgeşiklik ıuwaş-ıuwaşdan bolup geçdi, hatda derrew duımadym. Ilki bilen diňe şu täze tanyşlar bilen dostlaşıaryn öıdıärdim. Täze dostlarymdan lezzet aldym.  Çagalygymda başdan geçirenlerime düşünıän ıalydy . (…) Gomoseksualizmiň özümi duımagymyň sebäbi ıa-da däldigini anyklamak isledim. Gyzlar bilen tanyşmagy bes etdim we wagtymy uniwersitetden tanaıan gomoseksual jübütler bilen geçirip başladym. Men bu topara gaty laıyk geldim, oglanlar meni edil doganlar ıaly ganatlarynyň aşagyna aldylar. Şeıle agzybirligi duıdum, hatda öz doganlarymyň ıanynda-da duımadym. Kabul edilmek duıgusy gudratlydy. Meni hemme zatdan beter gomoseksual dünıäsine çekdi. (2)

 

Endrıu Komiski, şol bir ıaşdaky erkek dostlaryndan üzňe bolany üçin, gomoseksual höwesini nädip duıup başlandygyny aıtdy. Bu onuň gomoseksual höwesiniň esasy sebäplerinden biri:

 

Irki jynsy ösüşimiň köp böleginde öz erkekligimden daşlaşmagy görüp bolıar. Erkek roluna özümi ıeterlik däl we laıyk däl duıdum. Esasanam kakamyň emosional aralygy sebäpli, kakamyň kemçilikleri ıaly öz garaşıan zatlarym we ıalňyş düşünjelerim sebäpli boldy. Kakamdan daşlaşmak, başlangyç synpda başlap, ıetginjeklik döwrüne çenli dowam eden erkek dostlarymyň yzygiderli ret edilmegi bilen tassyklandy. Özümi kakamdan we erkek dostlarymdan daşlaşdyranym üçin, güıçli gomoseksual höwes duıup başladym. Erkeklere bolan gynanjyň we hökümiň ​​keıpine düşünmedim. Öz erkekligim bilen iş salyşmagyň nähili kyndygyna-da düşünmedim. (3)

 

Enäniň täsiri.  Gomoseksualizmiň döremeginde ene hem rol oınap biler. Çagalary kakasyndan aıyrsa, ogluny ıanıoldaşynyň ıerine özüne gaty ıakyn baglanyşdyrsa we ogluny özüne ynamdar edip alsa, bu uly zyıan ıetirip biler. Enäniň näzikligi oglany psihologiki taıdan azaşdyryp biler we oglan ynamdarlyk wezipesine ıerleşdirilende, jyns aıratynlygyny enäniň şahsyıetinden aıyrmak kyn. Kakasynyň ıerine ejesiniň göreldesine eıerip biler. Leanne Payne muny şeıle düşündirdi:

 

Çaganyň güıçli we goldaw berıän kakasy ıok bolsa, ogluny zyıanly saklaıan aşa goragly ene, oglunyň jyns aıratynlygyny ejesinden aıyrmakda kynçylyk çekip biler we ene onda gomoseksual hereketleri ösdürip biler. ogly. (4)

 

Mümkin bolan ikinji model, çagalarynyň öňünde adamsyny tankytlaıan buıruk berıän we agalyk ediji ene. Ene adamsyna gaty gaharly we kemsidiji bolup, oglunyň kakasynyň keşbine uly zeper ıetirip biler. Mundan başga-da, oglunyň aıallara ynanmakda kynçylyk çekmegine sebäp bolup biler, sebäbi ejesi oňa şeıle agalyk ediji we serkerdelik nusgasyny berdi. Endrıu Komiski şeıle fonuny şeıle düşündirdi:

 

Bu adamlaryň heteroseksual gatnaşyklara nädip ukypsyzdyklaryny wagtal-wagtal gördüm, sebäbi garşy jynsdaky ene-atanyň beıleki ene-atadan peıdalanandygyny duııarlar. Kömek gözleıän bir adam, aıallara asla ynanmady, sebäbi ejesi passiw adamsyna garşy özüni alyp barıardy we kemsidıärdi. (5)

 

Ene-atalaryň jyns gatnaşyklaryna negatiw garaışy. Gomoseksualizmiň döremegine sebäp bolıan faktorlaryň biri, ene-atalaryň jyns gatnaşyklaryna bolan negatiw garaışy bolup biler. Mysal üçin, ene-atalar beıleki çagalar bilen oınanda bedenini görkezenligi üçin çagasyna esassyz jeza berip bilerler. Bu bolsa, umuman jynsy gatnaşyklary ret edip biler. Käwagt ene-atalaryň esassyz negatiw reaksiıalary diňe zeper ıetirip biler.

   Bu waka, oglunyň gyzlara bolan oıanma gyzyklanmasyny ıaňsylaıan kaka bolup biler, şonuň üçin ogluň nädogry, hapa we adaty bir zat hökmünde düşünip bilmezligi (munuň aňyrsynda başga täsir ediji faktorlar hem bolup biler). Soňra ogly jynsy taıdan razylyk almak üçin öz jynsyna ıüz tutup biler.

Deıwid we Don Wilkerson muny “The Untapped Generation”   atly kitabynda suratlandyrdylar :

 

Jynsy gatnaşyklaryň howpy barada yzygiderli duıduryş berilıän çagalar olary içgysgynç we hapa hasaplap başlaıarlar. Çaga ıetginjeklik döwründe tebigy jynsy duıgularyny adaty däl diıip düşündirıär we olar sebäpli özüni günäkär duıup biler. Çaga, başga jynsdaky adamlardan gorkmagy öwredilen bolsa gerek. Jynsy gatnaşyklary bilen baglanyşykly kynçylyk çekıän ene-atalar köplenç bu duıgulary çagalaryna bilgeşleıin ıa-da bilmän görkezıärler.

   Çagalaryny jyns gatnaşyklaryna sagdyn garaıyş bilen terbiıeleıän ene-atalar, çagalarynyň gomoseksual bolmagyndan gorkmaly däldirler; çaganyň kadaly ulalmagy gaty ähtimal. Jynsy gatnaşyklara sagdyn garaıyş bilen doldurylan jaı, çaganyň gomoseksualizmiň diňe bir adaty we dogry däldigi, eısem peıdaly we ıakymlydygy barada tebigy netijä gelip biljek alamatlar bilen doldurylmalydyr. Jyns taıdan deňagramly ene-atalar, oglanlarda erkekligi we gyzlarda aıal-gyzlygy nädip höweslendirmelidigini instinkt bilen bilıärler. (…)

 

Nädogry talaplar.  Gomoseksualizmiň döremegine sebäp bolıan başga bir faktor, ene-atalaryň gyzyň ıerine oglan alanyndan lapykeç bolmagy we bilkastlaıyn çagasyny beıleki jyns roluna mejbur etmek, mysal üçin oglanjygy gyzyň eşigine geımek bolup biler. Leanne Payne munuň gowy mysalyny hödürleıär:

 

Owadan, görmegeı kyrk ıaşly Loren ıaşlygyndan bäri aç-açan gomoseksualdy. Bu, kakasy bilen uly dawa-jenjellere we beıleki gatnaşyklarynda kynçylyklara sebäp bolupdy. Ol özüni kabul etmedi, ıöne kakasy bilen jedelleşende özüni alyp barşyny höwes bilen gorady. Gomoseksualizmiň kakasyna ıigrenji we gozgalaňy öz içine alıandygyna düşünıärdi, ıöne bu zatlary hiç haçan başaryp bilmedi. Bu adam hakykatdanam Mesihi we gutulyşy tapdy, ıöne Hudaı ilkinji ıatlamalaryny açıança, gomoseksual tendensiıa garşy söweşde köplenç ıeňilıärdi. Bu, Rebden meseläniň sebäbini açjak ıatlamany tapmagyny haıyş edenimizde bolup geçdi. Bu doga wagtynda, ıaňy doglanda bolup geçen bir wakany başdan geçirdi.

   Kakasynyň ıaňy doglan otagyna girendigini gördi. Göwnüçökgünlik otagy çaltlyk bilen doldurdy we oňa agyr agram saldy. Kakasy oňa ıigrenç bilen seretdi we "Oglan ıene!" Soňra yzyna öwrülip, ​​otagdan ylgady. Loren üçünji bir oguldy, olar bir gyza umyt edıärdiler. Loren bularyň hemmesini "gördi" we ıene başdan geçirdi - bu gezek akyl we duıgy taıdan düşündi. Bu ret etmek düşündirildi Näme üçin Loren gyz bolmaga synanyşdy, maşgala gaty geň galdyrdy. Ol oglanlar bilen däl-de, gurjaklar we gyzlar bilen oınamak isledi. Bilmän kakasynyň umyt eden gyzy bolmaga synanyşdy. (6)

 

Bir jynsdaky biriniň kemsidilmegi  gomoseksual hereketlere hem sebäp bolup biler. Jerri  Arterburn  , nädogry ugra alyp baran faktorlaryň biri bolan jynsy zorlugyň pidasy bolandygyny aıdıar. Şeıle hem, gomoseksual dostlarynyň näçesiniň meňzeşdigini aıdıar. Argentinaly hoşhabarçy Karlos Annacondiıanyň kitabyndan başga bir sitata   şol mesele barada aıdıar:

 

Şol agşamyň netijesi, duıgularymyň azaşmagydy. Jynsy taıdan zorlandym. Meniň pikirimçe, bu sözüň manysy ahyrzamanyň başlangyjydy. (…)

   Otuz ıyl dowam eden göreşim, beıleki geıleriň köpüsine meňzeıär. Men ıaly birnäçe adam bilen tanyşdym, olar gomoseksualizm bilen meşgullandylar, sebäbi uly oglanlar ıa-da uly ıaşly erkekler jyns taıdan zorladylar. Geň ıeri, ilkinji tejribäm maňa isleıän erkekleriň ünsüni berdi. Şol bir wagtyň özünde, meniň eııäm gowşak esasy howpsuzlygymy we öz-özüme bolan hormatymy ıyrtdy. (7)

 

Hudaıyň gomoseksualizmden azat eden köp adam, çagalykda zorlanandygyny ıa-da jyns taıdan zorlanandygyny aıtdy. Ene-atalaryň aıdıan we çagany gaty gynandyrıan “Sen mylaıym” ıaly sözler köplenç kiçijik oglany ruhdan düşürip biler. Emma Isa olaryň durmuşyna girende, erbet ruh gitmeli bolıar we olar boşadylıar. Başga bejerginiň zerur däldigini size ynandyryp bilerin. (8)

 

ZENAN GOMOSEKSUALIZM . Erkekleriň gomoseksualizminiň fonunda adatça erbet kaka gatnaşyklary bolsa-da, aıallar ene gatnaşyklarynda kynçylyk çekıärler. Aıal gomoseksualizmiň iň köp ıaıran sebäbi. Leanne Payne munuň aıal gomoseksualizmiň iň adaty sebäbidigini gördi:

 

Indi Lizany aıratyn duıgur edıän we lezbiıan mugallymy bilen gatnaşyklara aňsatlyk bilen girmegine sebäp bolan duıgy boşlugyna düşündim. Jynsy newroz ıaly lezbiıan häsiıeti (histeriki şahsyıetiň soragyndan başga) erkeklerde gomoseksual hereketler ıaly çylşyrymly däl. Tejribäm boıunça, köplenç çagalykda asla ıerine ıetirilmedik ıa-da ıeterlik bolmadyk enäniň gujagyna çykmagyň zerurlygy sebäpli ıüze çykıar. (9)

 

Erik  Ewalds  aıal gomoseksualizm barada-da şeıle pikir etdi. Kitabynda ıazıar ( Tahdotko  tulla  terveeksi , sah. 94):

 

Erkek gomoseksuallary bejermekde, olaryň häsiıetiniň bir sebäbiniň, çagalykda baglanyşdyryp biljek atasynyň ıoklugyna göz ıetirdim. Jynsyny ıa-da erkinlige çykarjak ego tapmakda hiç hili kömek almadylar. Uzak wagt bäri aıallaryň gomoseksualizminiň aňyrsynda nämäniň bardygyny anyklamaga synanyşıaryn. Iň bolmanda bir sebäp, enäniň gowy görelde bolmandygydyr. Soňra gyz erkekler bilen tanyşmak üçin bäsleşige çykdy. Şonuň üçin erkekler bilen bäsleşip, özi üçin mertebe satyn almaga synanyşıar. Aıal gomoseksualizmiň ähli aıal gomoseksuallara degişlidigini öňe sürmeıärin, ıöne şeıle ıagdaılar bolıar, meniň bilen gürleşen we özümi tapmaga kömek etmek artykmaçlygy bolan aıallar.

 

• Aıallaryň gomoseksualizminiň bir sebäbi, aıalyň kakasyna we beıleki erkeklere bolan gorkusy we ıigrenjidir, sebäbi olar oňa mähirli garamadylar. Mundan başga-da, erkeklerden jynsy ıanamalara sezewar bolan bolsa, bu erkeklere bolan gorkusyny we ıigrenjini artdyryp biler. Söıgä bolan höwesinde, öz jyns agzalaryna ıüz tutup biler.

 

• Ene-atalar gyzyň ıerine oglan isleseler we bilkastlaıyn gyzy oglan roluna mejbur etjek bolsalar, bu möhüm faktor. Bu erkek gomoseksualizmde umumy fon.

 

GYSGAÇA MAZMUNLARA GARŞY . Gomoseksualizmiň döremeginiň fonunda ıokarda agzalan köplenç amatsyz faktorlar bolıar.

    Şeıle-de bolsa, köp adamyň şuňa meňzeş ıagdaılarynyň bardygyna garamazdan, olary gomoseksual etmändigini aıtmak gerek. Şol bir zatlardan ejir çekip bildiler, ıöne şuňa meňzeş durmuşa girmediler.

    Öz ıagdaılarymyza bolan garaışymyz gaty möhümdir. Gowy mysal, jelepler we jenaıatçylar adatça belli bir öılerden gelse-de, şuňa meňzeş ıagdaılardan köp adam jelep ıa-da jenaıatçy bolup gutarmady. Her kimiň öz saılamalaryna täsir edip biljekdigini görkezıär.

    Öňki gomoseksual Alan Medinger bu mesele barada has köp gürrüň berıär. Gomoseksualçylyga sebäp bolan ıagdaılaryň däl-de, eısem bu ıagdaıa nähili garandygyny aıdıar. Onuň kyssasy, häzirki wagtda gomoseksualizm bilen meşgullanıan başga-da köp adamlara degişlidir: 

 

Geçmişimden adatça gomoseksualizmiň döremegine sebäp boljak ıagdaılaryň hemmesini diıen ıaly tapyp bilersiňiz: Men islenıän çaga däldim, ene-atam bir gyza umyt edıärdi, kakamyň isleglerine has laıyk gelıän uly doganym bardy we a emosional durmuşynda uly kynçylyklary başdan geçiren kakasy. Ogullary üçin hakyky ata bolmak hakda aıtman, öz durmuşyny dolandyrmak kyn. Bu ıagdaılaryň gomoseksualizmime sebäp bolmaıandygyny bilıärin. Has dogrusy, bulara nähili reaksiıa bildirendigim meni bu ugura alyp gitdi. (10)

 

Üıtgetmek mümkinmi? Bellenilişi ıaly, gomoseksual hereketler köplenç dogabitdi we üıtgemegiň mümkin däldigi baradaky düşünje bilen delillendirilıär. Hatda nädogry rehimdarlyk hem görkezilip, "Sen şeıle doguldyň, diňe paıyňy kabul etmeli" diıilıär. Bu birnäçe gezek terbiıelenıän umumy düşünje.

    Beforeöne öň hem belläp geçişimiz ıaly, gomoseksualizm dogulmaıar, ıöne ıagdaılar we öz islegleriňizdir. Miras bolan bolsa, mysal üçin, üç çaganyň arasynda diňe bir däl, her kimiň gomoseksual bolmagy mümkin. Şeıle-de bolsa, köplenç beıle bolmaıar we mesele diňe bir dogan bilen çäklenip bilner. Edil şonuň ıaly-da, miras galan bolsa, ene-atalar we ene-atalar hem edil şonuň ıaly gönükdirilen bolmaly. Emma, ​​beıle bolmady. Gomoseksualizmiň nesil ıa-da dogulmak meselesi däldigini görkezıär.

    Üıtgemegi başdan geçirmek hakda näme? Elbetde, bu mümkin, köp gomoseksuallar hiç haçan üıtgäp bilmejekdigini ıa-da üıtgemejekdigini aıdyp bilerler.

    Şeıle-de bolsa, erkek we aıal ıaradan Hudaı, döwülen adamy bejerip biler, sebäbi bu hem şu. Adamyň döwülmegini bejerip, ıyllar boıy döwülen zatlary doly bejerip biler. Adam diňe janyny Hudaıa tabşyrmaly.

    Hudaıyň işleışiniň gowy mysaly Kor. 6. Bu bölümde gomoseksuallaryň Hudaıyň Patyşalygyny nädip miras almajakdygy beıan edilıär, ıöne soňra Pawlus: "Siziň käbirleriňiz şeıle bolduňyz" -diıdi. Bu, bu adamlaryň käbiriniň ozal gomoseksualdygyny, ıöne indi ıokdugyny görkezıär. Pawlus şeıle ıazdy: 

 

 - (1 Korintoslylar 6: 9,11) Adalatsyzlaryň Hudaıyň Patyşalygyny miras almajakdygyny bilmeıärsiňizmi? Aldanmaň: ne zynahorlar, ne butparazlar, ne zynahorlar, ne-de ahlaksyz adamlar,  ıa-da adamzat bilen özlerini kemsidıänler ,

10 Ogrylar, ne açgöz, ne serhoş, ne kemsidiji, ne-de talaňçy Hudaıyň Patyşalygyny miras alyp bilmez.

11  Sizden käbiri şeıle boldy , ıöne ıuwuldyňyz, mukaddes bolduňyz, Reb Isanyň adyndan we Hudaıymyzyň Ruhy bilen aklandyňyz.

 

Alan Medinger hem öz üıtgemegi barada gürrüň berdi. Erkinlige çykmagy birden bolup geçdi, bu hemişe hemmelerde bolup geçmeıär:

 

Ertesi gün we ondan soňky günler köp gudratyň bolandygyny gördüm. Soňky 25 ıylda her gün gören gomoseksual hyıallarym ıitdi. Willa bolan şeıle bir söıgini başdan geçirdim welin, munuň mümkindigini göz öňüne-de getirip bilmedim. Has möhümi hem, Hudaı indi maňa uzak kazy däldi, ıöne meniň şahsy Halasgärim boldy. Isa meni söııärdi, menem ony gaty gowy görıärdim. Söımegiň we söıülmegiň hakykatdanam manysyna ilkinji gezek düşündim. (…)

   Gomoseksualizmden bejeriş birden ıüze çykandygy sebäpli, menden köplenç bejerginiň näderejede ajaıypdygyny soraıarlar. Wagtyň hakykylygynyň subutnamasydygyny we mübärek nikanyň miwesidigini aıdyp jogap berip bilerin. Soňky on ıylda gomoseksual synaglary başdan geçirmedim. Synag bilen, erkekler bilen jyns gatnaşyklaryna çynlakaı serederdim ıa-da islärdim diımek isleıärin. Şeıle-de bolsa, esasy bejerişden soň, durmuşymda bir garry, güıçli adamy sypdyrdym. Mundan başga-da  indi gitdi, men erkekleri atalar ıa-da goragçylar däl-de, doganlarym hasaplaıaryn. (11)

 

Mowzuk bilen baglanyşykly başga bir sitata seredeliň. Onda 37 ıyl erkek rolunda ıaşan transseksual aıal hakda aıdylıar (writingazuwyň ady: 37 ıyl erkek rolunda: Hudaı meniň şahsyıetimi dikeltdi). Ol erkek ıaly hereket etdi, erkek ıaly geınip, erkek lakamyny ulandy. Aıal-gyzlaryň hemmesini basyp ıatyrdy we hakykatdanam aıaldygyny gaty az adam bilıärdi.

    Özüni alyp barşynyň sebäbi, esasan, gomoseksuallar we jyns taıdan maıyplar üçin umumy düşünje bolan çagalyk we durmuş şertleri boldy. Ene-atasy gyzyň ıerine oglan isleıärdi we ene-atasynyň oglan rolunda has gowy görıändigini gördi. Şeıle-de bolsa, azatlyk we dikeliş janyny Hudaıa berende başlandy:

 

   … - Men Gollandiıaly. Kakam italıan, ejem bolsa Gollandiıaly Romanydy. Maşgalam gaty bozuldy. Rotterdamyň jenaıat dünıäsini eııäm ıaşlykda başdan geçirmeli boldum. La Serpe on dört ıaşymda üç ıarym ıyl azatlykdan mahrum edildi   .

   Öıdäki kynçylyklar sebäpli gyz çagalygynyň birnäçe ıylyny Italiıada enesi bilen geçirdi. Ene-atasy ilkinji çagalarynyň oglan bolmagyna umyt edipdi. Gyz ene-atasynyň göwnünden turandygyny we oglan ıaly köçelerde has gowy dolandyrıandygyny eııäm ıaş wagtynda görüpdir. Köınekler, şaı-sepler we makiıaup onuň üçin däldi. Luisa aıal-gyzlaryň hemmesini basyp ıatyrdy we adyna Loid adyny aldy.

   Diňe birnäçe adam saçyny syrdy, erkek eşiklerini ulandy we beıleki erkekler ıaly özüni alyp barıandygy üçin dogry jynsyny bilıärdi.

   (...) Ine, Luisanyň neşe söwdagäri bilen hoşhabarçylyga üıtgemegi başlandy. Aıallyk, çagalyk döwründe ret etmek tejribeleriniň iň ulusy bolan içki ıaralaryndan gutulyp başlandan soň deňeşdirilip başlandy. Muňa garamazdan, erkeklik şahsyıetini bütinleı Taňrynyň aladasyna bermäge het edip bilmänkä birnäçe ıyl gerek boldy.

   (...) Hudaı Luizanyň ıagdaıyny bilıändigine ynandyrdy. Luisa diňe özüne gaıdyp gelse, ıüreginiň ıaralaryny bejermäge söz berdi.

   - Şol gije Mukaddes Ruh gelip, maňa ideg etdi. Içki ıaralarymdan doly bejerilmeli we çaga ıaly gujagynda bolmaly. 37 ıaşa çenli erkek rolunda ıaşandygyma ökünipdim. Diňe şondan soň erkek şahsyıetimi doly Hudaıa tabşyrmaga we aıallygymy kabul etmäge het edip bildim.

   Uzyn boıly, owadan aıal köne günleri ıada salanda, duıgy bilen köp gezek döwülıär. Syıahat aňsat bolmady, ıöne bu gün ol bagtly. Luisa, Hudaıyň geljekde näme meıilleşdirendigini görüp garaşıarka, şatlykly dartgynlylykdan doly.

   Sagaldylandan soň Luisa Braziliıadaky Fortalezanyň iň betbagtlarynyň arasynda harabalyk işine gaıdyp geldi. Ol halas edilen, öňki Macumba ruhanysy bilen düşüren suratlaryny ıa-da bejerilmedik süıji keseli sebäpli aşaky bölekleri ganly aglaıan aıal bilen doga edıär.

   - Garyplyk, keseller, jenaıatçylyk we jelepçilik harabalyklarda gündelik hakykat. Käwagt dostlarym bilen jeňňel pyçaklary bilen ıaraglanan garakçylardan gaçmaly bolıardym. Emma şonda-da eser wagtyň geçmegi bilen Luisa La  Serpe  begenıär. (12)

 

Adam gatnaşyklary , gomoseksuallar we beıleki adamlar üçin bejeriş we üıtgeşiklik üçin möhümdir. Köpleriň geçmişde ret etmek tejribesi bar, şol ıerde kakasy, ejesi, mugallymy ıa-da mekdep dostlary tarapyndan ret edilipdi. . _ şekil negatiwdir. Özlerini ıigrenip, daş keşbine we barlygyna tankyt edip bilerler, ıöne beıleki adamlardanam şübhelenip bilerler. Bular geçmişde ret etmegiň we ret etmegiň adaty netijeleri.

    Adam geçmişiň ıakymsyz tejribelerinden we negatiw özüni görkezmekden nädip azat bolup biler? Wayollaryň biri, Taňrynyň gönüden-göni hereketi we oňa degmegi: geçmişdäki şikeslerden gutulmak üçin bir bada bize degip biler; indi aňymyzy biynjalyk edenoklar. Birnäçe minutdan birnäçe ıyllap dowam edip biljek zady edip biler.

   Sagalmagyň ıene bir usuly gowy adam gatnaşyklarydyr. Haçan-da bir adam ret edilmegine garaşsa-da, kabul edilse, bu olaryň sagalmagyna we has gowy özüni görkezmegine kömek edip biler. Bu, gomoseksual düşünjeli adamlara we beıleki adamlara degişlidir. Öňki gomoseksuallaryň gowy gatnaşyklaryň özüni kabul etmegine nähili kömek edendigi barada aıdan sözlerine seredeliň:

 

Lifeaş imanly hökmünde Hudaıyň meni gomoseksualizmden azat edip biljekdigine we meni Öz adyndan başgalary azat etmäge çagyrıandygyna has ynamly bolanymda, durmuşymda täze tapgyra başladym. Bularyň içinde iň möhümi üıtgeıän mekdeplerim boldy: köne uniwersitetimden Los Anjelesdäki Kaliforniıa uniwersitetine (UCLA) geçdim. Hristian erkekler üçin bir jaıa göçdüm, bu hem deň ölçegde maňa kyn we bereketdi.

   Erkekler, esasanam konserwatiw gomoseksual erkekler baradaky gorkularym we garaıyşlarym bilen ıüzbe-ıüz bolmaga mejbur boldum. Köne gapma-garşylygym ıer ıüzüne çykdy. Bu adamlar däp-dessurlary we ortodoksallygy aňladıardy, bu meni ret eden we tebigy ıagdaıda gozgalaň eden adatylygymdy. (...) Ol ıerde birinji ıyllygymda ullakan we garaşylmadyk bir zat öwrendim: bu adamlaryň hemmesi meni gowy görıärdi. Adaty däl medeni bilimimi görkezıän ähli alamatlara garamazdan (uzyn saçly, ıiti dil, gülkünç duıgy), içimdäki gowy zatlary çykardylar we maňa ak pata berdiler. Olaryň söıgüsi käwagt gaty gödekdi. Olardan biri maňa buısanjymdan we elitist garaışymdan toba etmegi buıurdy (özümi ret etmekden goramagyň günäli usuly). Brothersöne doganlarymyň köpüsi meniň üçin doga edip, meni Rebde ösmäge höweslendirip, söıgüsini görkezdiler.

   Erotik gün tertibi bolmazdan, beıleki erkekleri erkin, hatda mylaıym söımegi başaran şeıle erkekler bilen duşuşanymda geň galdym. Olara bolan garaışym käwagt saklanıardy, ıöne maňa teklip eden erkeklik tassyklamasyna begendim. Özümi ıeterlik derejede arkaıyn duıanymda, öıdäki ıigitleriň birine özüm hakda gürrüň bermäge başladym, özümi ret etmek howpuna saldym, bu bolsa öň hiç wagt görmedik içki bejerişimi başdan geçirmäge mümkinçilik berdi. Men olaryň biri boldum we haladym. Ahyry bir jynsdaky adamlar bilen Hudaıyň isleışi ıaly hakyky söıgüden lezzet alyp bilendigime düşündim.

   Isa bu adamlar bilen ıaşan wagtymda maňa batyrlyk berdi. Maňa Oňa bil baglamaga we beren sowgatlaryny ulanmaga rugsat bermek bilen maňa kömek etdi. Ömrümde ilkinji gezek beılekiler maňa spiker we geňeşçi hökmünde sowgatlarymyň bolup biljekdigini aıtdylar.

   Men özümi “dikeldıän” gomoseksual däl-de, Hudaıyň Patyşalygynda dinamik işçi hökmünde görüp başladym. Durmuşdan lezzet alıardym we köklerinde Onuň söıgüsinde we maksadynda gymmatlydygymy duıdum. Hudaıyň beıik meıilnamasyny doly derejede ıaşaıandygymy, Hudaıy gözleıändigimi we Onuň aladasyna begenıändigimi duıdum. On sekiz aıyň dowamynda onuň aladasy aıdyň we üznüksizdi, şonuň üçin men öıde boldum. (13)

 

"MEN BU TENDENÇI" Gomoseksualizmiň dogulmaıandygyna ıa-da ıokdugyna seredenimizde, köp adamlar bu tendensiıanyň bardygyny we bu barada hiç zat edip bilmejekdigini aıdyp jedel edip bilerler (öň gomoseksualizmiň dogulmaıandygyny belledik). Şeıle hem, meıilleriniň ahlak taıdan ıalňyş bolup bilmejekdigini aıdyp bilerler. 

    Şeıle-de bolsa, kimdir biriniň gomoseksualizm ıaly meıli barlygy hem adaty däl. Beılekilerde aşa köp spirtli içgiler, çilim çekmek, gaharlanmak, nikadan daşary işler, pornografiıa ulanmak ıa-da başga zatlara meıilli bolup biler. Bu hem meıiller. Gomoseksualizm, öňki zatlardan kän bir tapawutlanmaıar.

    Şeıle-de bolsa, belli bir tendensiıamyzyň bolmagy - dogabitdi bolsun ıa-da ıok - bizi diňe ıagdaılaryň pidasy etmeıär. Iň bärkisi, meıillerimiziň bize näderejede ıol görkezıändigini saılap bileris. Şeılelik bilen, gomoseksual meıilli adam asla jyns gatnaşyklaryny ıa-da diňe bir ıa-da birnäçe adam bilen jyns gatnaşyklaryny saılap biler. Edil şonuň ıaly-da, durmuşa çykan är-aıal, nikanyň daşyndaky başga birine aşyk bolmak islese-de, öz aıalyna wepaly bolup galmak barada karar berip biler. Edil şonuň ıaly-da, çilim çekıän adamyň haısy pursatda agzyna çilim goııandygyny çözüp bilşi ıaly, iımit söııän adam hem işdäsini belli bir derejede çäklendirip biler.

    Sorag, nädogry meıillerimiziň durmuşymyzy dolandyrmagyna ıol berıärismi? Pawlus şeıle ıazdy:

 

- (Rimliler 6:12) Şonuň üçin, ölümli bedeniňizde günä höküm sürmesin, höweslerine boıun boluň.

 

Meıilnamalary ıeňip geçmekde Hudaıyň kömegi . Öňki abzas meıiller we olary ıeňip geçmek barada gürrüň edipdi. Mundan başga-da, adamyň bu zatlara endik eden bolmagy-da mümkin. Belki, gomoseksualizm ıa-da başga bir garaşlylyk bilen göreşen, ıöne ondan dynyp bilmedik adamsyňyz.

    Şeıle endik edenligiňiz, hakykatdanam belli bir adamlar toparyna degişlidigiňiziň alamatydyr. Injile görä, Isanyň aıdyşy ıaly günäniň gulysyň:

 

- (Johnahıa 8: 34,35) Isa olara jogap berdi: "Size dogrusyny aıdıaryn,  kim  günä etse, günäniň gulydyr.

35 Hyzmatkär öıde hemişelik galmaıar, Ogul hemişe galar.

 

Şeıle-de bolsa, günäniň gulçulygyndan ejir çekıän bolsaňyz, azat bolup bilersiňiz. Günäniň gulçulygy hakda öňki sözleri aıdan Isa, duşmanlarynyň atlandyryşy ıaly günäkärleriň dostudyr (Matta 11:19). Günäkärleri, ıagny biziň her birimiz ıaly adamlary kabul edıär:

 

- (Luka 15: 1,2) Soňra ähli salgytçylar we günäkärler ony diňlemek üçin ıakynlaşdylar.

2 Fariseıler we kanunçylar hüňürdeşip: «  Bu  adam günäkärleri kabul edıär we olar bilen bile iııär» diıdiler.

 

Şeılelik bilen, gomoseksualizmden ejir çekıän bolsaňyz ıa-da başga bir ıol bilen günäniň guly bolsaňyz, Isa Mesihe ıüz tutsaňyz azat edilip bilersiňiz. Ol sizi azat etjekdigine söz berdi:

 

- (Johnahıa 8:36) Şonuň üçin Ogul sizi azat etse, hakykatdanam azat bolarsyňyz.

 

Gomoseksualizm günädir. Gomoseksualizmiň iň çynlakaı tarapy, munuň günädigi we amal edıänleriň Hudaıyň Patyşalygyny miras almazlygydyr. Köp adam halamazlygy mümkin, ıöne takmynan 2000 ıyl ozal, bizden düıbünden ıazylypdy. Aşakdaky aıatlar muňa degişlidir:

 

- (1 Korintoslylar 6: 9,10) Adalatsyzlaryň Hudaıyň Patyşalygyny miras almajakdygyny bilmeıärsiňizmi? Aldanmaň: ne zynahorlar, ne butparazlar, ne zynahorlar, ne-de ahlaksyz adamlar,  ıa-da adamzat bilen özlerini kemsidıänler ,

10 Ogrylar, ne açgöz, ne serhoş, ne kemsidiji, ne-de talaňçy  Hudaıyň Patyşalygyny miras alyp bilmez .

 

 - (Lew 18:22) Aıal-gyzlar ıaly adamzat bilen ıalan sözlemäň, bu ıigrençdir.

 

 - (Rimliler 1: 26,27) Şol sebäpli  Hudaı  olary ıigrenji söıgüden ıüz öwürdi, hatda aıal-gyzlaram  tebigy ulanylyşyny tebigata garşy üıtgetdiler :

27 Edil şonuň ıaly-da, erkekler aıalyň tebigy ulanylyşyny taşlap, birek-birege bolan höweslerinde ıakdylar. Erkekler bilen göze görünmeıän zady işleıän we ıüze çykan ıalňyşlyklarynyň öwezini alıar.

 

- (1 Timoteos 1: 9,10) Muny bilmek, kanunyň dogruçyl adam üçin däl-de, bikanun we boıun egmedikler üçin, hudaısyzlar we günäkärler, haram we haram adamlar, atalary öldürenler we ganhorlar üçin döredilendigini bilıär. eneler, ganhorlar üçin,

10 Zyna edenler,  adamzat bilen haram edenler , gullar, ıalançylar, ıalan adamlar üçin we dogry taglymatyň tersine başga bir zat bar bolsa;

 

 - (udeahuda 1: 7) Hatda Sodom bilen Gomoranyň we olar hakda şäherler, zynalara boıun bolup, geň  teniň yzyndan gidenlerinde , ebedi otuň aryny görüp, görelde alıarlar.

 

Indiki mysal, gomoseksualizm we höwes bilen meşgullanmagyň günädigine düşünmegiň nähili möhümdigini görkezıär. Biri muňa düşünmese, hiç wagt Hudaı bilen parahatçylyk tapyp bilmez we arassa wy consciencedan alyp bilmez. Şeıle hem, halas bolmak mümkinçiligini gadagan edıär:

 

Lukmanlar bilen köplenç maslahatlaşıan başga bir adamy ıadymda. Ol hem meniň bilen gürleşmäge geldi. Adamlar onuň üçin köp doga etdiler, ıöne Hudaı bilen parahatçylyk tapmady. Hemmeler: “Diňe Hudaıa ynan. Bu ıeterlik. ” Emma Reb maňa bu barada gürrüň berdi we men näsaga gorkunç sorag bermäge het edip bildim: "Sen gomoseksualmy?" Ol: "Muny nädip bilip bilersiňiz?" Men: Lord Reb muny görkezdi “diıip jogap berdim. "Ol entek ıaş wagtym boldy" -diıdi. This Bu günäni Rebbe boıun aldyňyzmy? Günäňizi boıun alsaňyz, şypa taparsyňyz "-diıdim. “Emma bu günä däl. Bu kesel. ” Men: "Onda men saňa kömek edip bilmerin" diıdim. Näsag bilen hoşlaşdym. Alty hepde geçensoň, meniň ıanyma gelip: "Indi munuň günädigine ynanıaryn" -diıdi. Againene-de aıtdym: "Muny Rebbe boıun al". Ol: "Muny edip bilemok" diıip jogap berdi. Halfarym sagatlap onuň jany üçin söweşdik, amallaryny Rebbe boıun alıança. Şol günden başlap ol bagtly adamdy. Mundan beıläk akyl hassahanasyna gitmeli bolmady. Faceüzünde bagt görünıärdi! Isa Mesihiň ganynda güıç bar. Adamlara erkinlige kömek edip biler ıaly, Hudaı Mukaddes Ruhunyň dolulygyny berıär. Adamlar günäniň gullarydyrlar we Isa hakda ıüzleı habar olary azat edip bilmez. (14)

 

Şeıle-de bolsa, köp adamlar gomoseksualizmiň günä däldigini we ony söıgi we çydamlylyk adyndan gorap biljekdigini pikir edıärler. Bibleöne Injiliň öňki parçalary dogry we dogry bolsa, bu meseläni başga tarapa öwürmeıärmi diıip soramak gowy zat? Şundan ugur alyp, gomoseksual durmuş ıörelgesini öňe sürıän we goldaıan adamlaryň aıdanlary diňe beılekileri Hudaıdan daşlaşdyrar. Adamlaryň kalby hakda alada etmeıän bu adamlar, Injiliň öňki aıatlaryny ıalan hasaplaıandyklary üçin özlerini iň uly häkimıet edip bellediler. Isanyň synaglara sezewar bolanlar hakda Isanyň aıdanlary şeıle adamlara degişlidir (Luka 17: 1,2, Seret Jamesakup 3: 1,2)

Mostöne iň möhüm zat, gomoseksualizm ıa-da başga bir günä sebäpli hiç kim dowzaha gitmeli däldir. Hudaıa ıüzlenip, toba etsek, hemme zat üıtgäp biler we durmuşymyzda bagyşlanarys.

    Bu, takmynan 2000 ıyl ozal Isanyň üsti bilen bolup geçen zatlara esaslanıar. Injil bize Hudaıyň Özüni - Isa Mesihi iberendigini aıdyň görkezıär, sebäbi Hudaı dünıäni we her birimizi söııärdi:

 

- (Johnahıa 3:16)  Çünki Hudaı dünıäni şeıle bir söııärdi welin, ıeke-täk Ogluny iman edenleriň heläk bolmazlygy üçin ebedi ıaşaışa eıe bolmagy üçin berdi.

 

Injil bize Mesihiň Earthere gelende, haçda ölüp, dünıäniň günäsini aıyrandygyny aıdıar. Dünıäniň günäsi Oňa ıüklenip, aırylandygy sebäpli, günälerimiz hem aıryldy. Bu, Hudaıa günälerimiz üçin bagyşlamaga mümkinçilik berıär we almak islesek, Earther ıüzünde bize täze durmuş berıär:

 

- (Johnahıa 1:29) Ertesi gün Johnahıa Isanyň ıanyna gelip, şeıle diıdi: «  Ine , dünıäniň günäsini aıyrıan Hudaıyň Guzusy  .

 

- (2 Korintoslylar 6: 1,2) Soňra, biz onuň bilen bilelikde işleıänler hökmünde  Hudaıyň merhemetini biderek almagyňyzy haıyş edıäris .

2 (Çünki Ol: "Men sizi kabul edilen wagtda eşitdim, gutulyş güni size goldaw berdim: ine, indi kabul edilen wagt; ine, halas ediş güni" diıdi.

 

DURMUŞ ALMAK Kimdir biri uzak wagtlap Hudaıdan giden bolsa, halas bolup biler we Onuň bilen baglanyşyk gurup biler. Şeıle hem, durmuşynyň esasy bölegini dolandyrmazlygy üçin, meıillerini ıeňip biler. Bu aşakdaky taraplary öz içine alıar:

 

Gökdäki Atanyň ıanyna gelmek . Birinji ädim Gökdäki Atamyza ıüz tutanymyzda. Diňe Isanyň Özi aıdyşy ıaly Isa Mesih arkaly bolıar.

 

 - (Johnahıa 14: 6) Isa oňa: "Men ıol, hakykat we ıaşaıyşdyryn:  Atanyň ıanyna hiç kim gelmez, menden .

 

Şeılelik bilen, Isa Mesihiň üsti bilen Hudaıa ıüz tutanyňyzda, Oňa bagly bolmak isleıändigiňizi we halas bolmagyň zerurdygyny aıdyp bilersiňiz. Luka 15 azaşan ogluň wakasyny gürrüň berıär. Ogly günälerini boıun aldy we kakasynyň ıanyna gaıdyp geldi. Netijede, kakasy oňa rehim etdi we ylgady. Gökdäki Atamyzyň size we Oňa ıüzlenıänleriň hemmesine bolan garaışy birmeňzeş:

 

- (Luka 15: 18-20)  Men turup, kakamyň ıanyna baryp , oňa: Father Kaka, men jennete garşy günä etdim, seniň öňüňde,

 19 Indi seniň ogluň diımäge mynasyp däl  , meni hakyna tutulan hyzmatkärleriň biri et.

20 Ol  ıerinden turdy-da,  kakasynyň ıanyna geldi. Yetöne entek gaty uzakda bolansoň,  kakasy ony görüp, rehimdarlyk edip , ylgap baryp, boınuna ıykyldy we ony ogşady.

 

Taňrynyň söıgüsine düşüniň ! Ondan soň, Hudaıyň seni söııändigine düşüniň. Ony tanamaıan bolsaňyzam, sizi hemişe söııär. Writtenazyldy:

 

- (Rimliler 5: 6-8) Çünki entek güıçsüz wagtymyz Mesih hudaısyzlar üçin öldi.

7 Dogruçyl adam üçin gaty az adam öler, ıöne gowy adam üçin kämahal ölmäge-de het edip biler.

8  Godöne Hudaı bize bolan söıgüsini öwıär, sebäbi entek günäkärkäk, Mesih biziň üçin öldi .

 

Şeıle hem, Hudaıa ıüz tutan bolsaňyz, häzirki zada degişlidigine düşünmeli. Taňrynyň söıgüsi durmuşyňyzyň näderejede üstünlikli bolandygyna ıa-da günäni nädip ıeňendigiňize bagly däl, bu doly wagtlaıyn söıgi. Pawlusyň rimlilere ıazan haty:

 

- (Rimliler 8:35, 39)  Bizi Mesihiň söıgüsinden aıyrjak …

39 Ne beıiklik, ne çuňluk,  ne-de başga bir jandar bizi Rebbimiz Isa Mesihdäki Hudaıyň söıgüsinden aıryp bilmez .

 

Ynam ! Üçünji möhüm zat, durmuşyňyzda Hudaıyň güıjüne bil baglamakdyr. Bu siziň Mesihe berkidilendigiňize esaslanıar (Johnahıa 15: 5). Synaga gireniňizde ( we elbetde şeıle bolar! ), Mesihe seredip, Onuň size mümkin däl zadyny etmegine garaşyp bilersiňiz. Elbetde, gözüňi ıummakda kämil bolmaz, ıöne durmuşyňda Onuň kömegine bil baglap bilersiň: 

 

- (Filipililer 1: 6) Bu zada ynamly bolmak, içiňizde gowy işe başlan adam ony Isa Mesihiň gününe çenli ıerine ıetirer.

 

Şeılelik bilen, gomoseksualizm bilen baglanyşykly bir isleg ıa-da meıliňiz bar bolsa, gahar, tankyt, arakhorluk we beıleki günäleri ıeňip bilşiňiz ıaly ıeňip biljekdigiňizi ıadyňyzdan çykarmaň: Isa Mesihiň güıji bilen. Bu irki ıygnakda giňden ıaırapdy we indi garaşyp bileris. Diňe Hudaıa ıüzlenip, Onuň gudratynyň durmuşyňyzda bolmagyna garaşmalysyňyz:

 

- (Tit 3: 3-5)  Sebäbi özümizem käwagt akmak, boıun egmedik, aldanıardyk, dürli höweslere we lezzetlere hyzmat edıärdik, erbetlikde we göriplikde ıaşaıardyk, biri-birimizi ıigrenıärdik .

4 Şondan soň Halasgärimiz Hudaıyň adama bolan mähri we söıgüsi peıda boldy,

5 Eden dogrulyk işlerimiz bilen däl-de, rehim-şepagaty bilen bizi halas etmek, Mukaddes Ruhuň täzelenmegi bilen halas etdi;

 


 

References:

                                                             

1. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p.131

2. Same, p. 73

3. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 131

4. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 46

5. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi  (Pursuing Sexual Wholeness), p. 139,140

6. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 84, 85

7. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p. 39,40

8. Carlos Annacondia: Kuuntele minua Saatana! (Listen to me, satan!), p. 122

9. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p.30

10. Roland Werner: Toisenlainen rakkaus (Homosexualität – ein Schicksal?), p.48

11. Same, p.50,51

12. Näky-magazine 4 / 2008, p. 10-12

13. Andrew Comiskey: Täyteen mieheyteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 171,172

14. Michael Harry: Te saatte voiman, p. 75

 


 


 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

Jesus is the way, the truth and the life

 

 

  

 

Grap to eternal life!

 

Other Google Translate machine translations:

 

Millionlarça ıyl / dinozawrlar / adamyň ewolıusiıasy?
Dinozawrlaryň ıok edilmegi
Aldawda ylym: gelip çykyş ateistik teoriıalary we millionlarça ıyl
Dinozawrlar haçan ıaşapdyrlar?

Injiliň taryhy
Suw

Hristian ynamy: ylym, adam hukuklary
Hristiançylyk we ylym
Hristian imany we adam hukuklary

Gündogar dinleri / Täze döwür
Budda, Buddizm ıa-da Isa?
Reenkarnasiıa dogrumy?

Yslam
Muhammet aıatlary we durmuşy
Yslamda we Mekgede butparazlyk
Gurhan ygtybarlymy?

Etiki soraglar
Gomoseksualizmden azat boluň
Jyns taıdan bitarap nika
Abort jenaıat işi
Ewtanaziıa we döwrüň alamatlary

Halas bolmak
Halas bolup bilersiňiz