|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Dinosaurs waliishi lini?
Jifunze kwa nini dinosaurs waliishi katika siku za hivi karibuni, wakati huo huo kama wanadamu. Mamilioni ya miaka ni rahisi kuhoji kwa kuzingatia ushahidi
Imani ya kawaida ni kwamba dinosauri walitawala Dunia kwa zaidi ya miaka milioni 100 hadi walipotoweka miaka milioni 65 iliyopita. Suala hili limesisitizwa mara kwa mara kupitia fasihi na programu za mageuzi, kwa hiyo wazo la dinosaur wanaoishi duniani mamilioni ya miaka iliyopita limesisitizwa sana katika akili za watu wengi. Haizingatiwi kuwa wakubwa hawa (Ukubwa ni jamaa. Nyangumi wa leo wa bluu wana uzito mara mbili ya dinosaur wakubwa zaidi)wanyama waliishi katika siku za karibuni sana na wakati huo huo kama wanadamu. Kwa mujibu wa nadharia ya mageuzi, inadhaniwa kuwa dinosaurs waliishi katika kipindi cha Jurassic na Cretaceous, wanyama wa kipindi cha Cambrian hata mapema, na mamalia walionekana duniani mwisho. Dhana ya mageuzi ya vikundi hivi kuonekana kwenye sayari hii kwa nyakati tofauti ina nguvu sana katika akili za watu hivi kwamba wanaamini kuwa inawakilisha sayansi na ni kweli, ingawa inawezekana kupata ukweli mwingi dhidi ya dhana hii. Ifuatayo, tutachunguza mada hii kwa undani zaidi. Ushahidi mwingi unaonyesha kwamba si muda mrefu sana tangu dinosaurs kuonekana duniani. Tunaangalia ushahidi huu ijayo.
Mabaki ya dinosaur katika ukaguzi . Ushahidi kwamba dinosaur wameishi duniani ni mabaki yao. Kulingana na wao, inawezekana kujua takriban ukubwa na mwonekano wa dinosaurs na kwamba walikuwa wanyama halisi. Hakuna sababu ya kutilia shaka historia yao. Uchumba wa dinosaurs, hata hivyo, ni suala tofauti. Ingawa kulingana na chati ya wakati wa kijiolojia iliyoandaliwa katika karne ya 19, dinosaur zilitoweka miaka milioni 65 iliyopita, hitimisho kama hilo haliwezi kufanywa kwa msingi wa visukuku halisi. Visukuku havina lebo kuhusu umri wao na wakati vilipotoweka. Badala yake, hali nzuri ya visukuku hudokeza kwamba ni suala la maelfu, si mamilioni ya miaka. Ni kutokana na sababu zifuatazo:
Mifupa haikatishwi kila wakati . Mabaki ya ganda yamepatikana kutoka kwa dinosaurs, lakini pia mifupa ambayo haijaharibiwa. Watu wengi wana wazo kwamba mabaki yote ya dinosaur yameharibiwa na kwa hivyo ni ya zamani. Zaidi ya hayo, wanafikiri uboreshaji huchukua mamilioni ya miaka. Hata hivyo, mchakato wa petrification unaweza kuwa wa haraka. Katika hali ya maabara, imewezekana kutoa kuni iliyochafuliwa kwa siku chache. Katika hali zinazofaa, kama vile kwenye chemchemi za maji moto zenye madini mengi, mifupa inaweza pia kutoboa ndani ya wiki kadhaa. Taratibu hizi hazihitaji mamilioni ya miaka. Kwa hivyo mifupa ya dinosaur ambayo haijatibiwa imepatikana. Baadhi ya masalia ya dinosaur yanaweza kuwa yamesalia sehemu kubwa ya mfupa wao asilia na yanaweza kunuka iliyooza. Mwanapaleontolojia anayeamini nadharia ya mageuzi alisema kuhusu tovuti moja kubwa ya kugundua mabaki ya dinosaur kwamba "mifupa yote katika Hell Creek inanuka." Mifupa inawezaje kunuka baada ya makumi ya mamilioni ya miaka? Chapisho la sayansi linaeleza jinsi C. Barreto na kikundi chake cha kazi wamechunguza mifupa ya dinosaur wachanga (Sayansi, 262:2020-2023), ambayo haikuharibiwa. Mifupa inayokadiriwa kuwa na umri wa miaka milioni 72-84 ilikuwa na uwiano sawa wa kalsiamu na maudhui ya fosforasi kama mifupa ya siku hizi. Chapisho la awali linaonyesha maelezo ya microscopic yaliyohifadhiwa vizuri ya mifupa. Mifupa midogo tu iliyoharibiwa pia imepatikana katika mikoa ya kaskazini kama vile Alberta na Alaska nchini Kanada. Jarida la Paleontology (1987, Vol. 61, No 1, pp. 198-200) linaripoti ugunduzi mmoja kama huu:
Mfano wa kuvutia zaidi ulipatikana kwenye pwani ya kaskazini ya Alaska, ambapo maelfu ya mifupa karibu haijatikiswa kabisa. Mifupa inaonekana na kuhisi kama mifupa ya ng'ombe mzee. Wagunduzi hawakuripoti ugunduzi wao kwa miaka ishirini kwa sababu waliwachukulia kuwa nyati, na sio mifupa ya dinosaur.
Swali zuri ni jinsi gani mifupa ingehifadhiwa kwa makumi ya mamilioni ya miaka? Wakati wa dinosaurs, hali ya hewa ilikuwa ya joto, hivyo shughuli za microbial bila shaka zingeweza kuharibu mifupa. Ukweli kwamba mifupa haijahifadhiwa, imehifadhiwa vizuri na inaonekana sawa na mifupa safi inaonyesha muda mfupi badala ya muda mrefu.
Tishu laini . Kama ilivyoelezwa, visukuku havina vitambulisho vya umri wao. Hakuna anayeweza kusema kwa uhakika ni katika hatua gani viumbe vilivyopatikana kama visukuku vimekuwa hai duniani. Hii haiwezi kutolewa moja kwa moja kutoka kwa visukuku. Linapokuja suala la kupatikana kwa mabaki ya dinosaur, hata hivyo, ni uchunguzi wa ajabu kwamba mabaki kadhaa yamehifadhiwa vizuri. Kwa mfano, Yle uutiset aliripoti tarehe 5 Desemba 2007: "Misuli ya dinosaur na ngozi ilipatikana Marekani." Habari hii sio pekee ya aina yake, lakini habari sawa na uchunguzi ni nyingi. Kulingana na ripoti moja ya utafiti, tishu laini zimetengwa kutoka kwa karibu kila mfupa wa pili wa dinosaur kutoka kipindi cha Jurassic (miaka ya mageuzi milioni 145.5 - 199.6 iliyopita) (1). Visukuku vya dinosaur vilivyohifadhiwa vyema kwa hakika ni kitendawili kikubwa ikiwa vilitoka zaidi ya miaka milioni 65 iliyopita. Mfano mzuri ni mabaki ya dinosaur karibu kabisa yaliyopatikana katika mabaki ya chokaa ya Pietraroia Kusini mwa Italia, ambayo kwa mujibu wa nadharia ya mageuzi ilionekana kuwa na umri wa miaka milioni 110, lakini ambayo ini-, utumbo-, misuli- na cartilage tishu bado walikuwa kushoto. Kwa kuongeza, maelezo ya kushangaza katika ugunduzi huo ulikuwa utumbo uliohifadhiwa, ambapo tishu za misuli bado zinaweza kuzingatiwa. Kulingana na watafiti, utumbo ulionekana kama ulikuwa umekatwa! ( TREE, Agosti 1998, Vol. 13, No. 8, pp. 303-304) Mfano mwingine ni masalia ya pterosaurs (walikuwa mijusi wakubwa wanaoruka) waliopatikana huko Araripe, Brazili, ambao walikuwa wamehifadhiwa vizuri sana. Mwanahistoria wa Chuo Kikuu cha London Stafford House alisema kuhusu ugunduzi huu wa visukuku (Gundua 2/1994):
Ikiwa kiumbe huyo angekufa miezi sita iliyopita, akazikwa na kuchimbwa, ingefanana kabisa na hii. Ni kamili kabisa kwa kila njia.
Kwa hivyo, ugunduzi wa tishu laini uliohifadhiwa vizuri umefanywa kutoka kwa dinosaurs. Matokeo hayo yanafanana sana na yale ambayo yametengenezwa na mamalia, ambao wanadhaniwa kuwa walikufa milenia chache zilizopita. Swali zuri ni, je, mabaki ya dinosaur yanawezaje kufafanuliwa kuwa ya zamani mara nyingi zaidi kuliko mabaki ya mamalia, ikiwa zote zimehifadhiwa vizuri kwa usawa? Hakuna msingi mwingine wa hili isipokuwa chati ya wakati wa kijiolojia, ambayo imeonekana kuwa inapingana na kile kinachoweza kuzingatiwa katika asili mara nyingi. Itakuwa wakati wa kuachana na chati hii ya saa. Inawezekana sana kwamba dinosaurs na mamalia waliishi duniani kwa wakati mmoja.
Protini kama vile albumin, collagen na osteocalcin zimepatikana kwenye mabaki ya dinosaurs. Pia protini dhaifu sana elastin na laminini zimepatikana [Schweitzer, M. na wengine 6, Tabia ya Biomolecular na mlolongo wa protini wa Campanian hadrosaur B. canadensis, Sayansi 324 (5927): 626-631, 2009]. Kinachofanya uvumbuzi huu kuwa wa shida ni kwamba vitu hivi havipatikani kila wakati hata kwenye mabaki ya wanyama kutoka nyakati za kisasa. Kwa mfano, katika sampuli moja ya mfupa mkubwa, ambayo ilikadiriwa kuwa na umri wa miaka 13,000, collagen yote ilikuwa tayari imetoweka (Sayansi, 1978, 200, 1275). Walakini, collagen imetengwa kutoka kwa mabaki ya dinosaur. Kulingana na gazeti la kitaalamu la Biochemist, kolajeni haiwezi kuhifadhiwa hata kwa miaka milioni tatu kwenye halijoto ifaayo ya nyuzi joto sifuri (2) . Ukweli kwamba ugunduzi kama huo hutokea mara kwa mara unaonyesha kwamba mabaki ya dinosaur yana umri wa milenia chache zaidi. Uamuzi wa umri kulingana na chati ya saa ya kijiolojia hailingani na uvumbuzi wa sasa.
Kwa upande mwingine, inajulikana kuwa biomolecules haziwezi kuhifadhiwa kwa zaidi ya miaka 100,000 (Bada, J et al. 1999. Uhifadhi wa biomolecules muhimu katika rekodi ya mafuta: ujuzi wa sasa na changamoto za siku zijazo. Miamala ya Kifalsafa ya Jumuiya ya Kifalme B: Sayansi ya Biolojia.. 354, [1379]). Haya ni matokeo ya utafiti wa sayansi ya majaribio. Collagen, ambayo ni biomolecule ya tishu za wanyama, yaani protini ya kawaida ya muundo, mara nyingi inaweza kutengwa kutoka kwa visukuku. Inajulikana kuhusu protini inayohusika ambayo huvunja haraka katika mifupa, na mabaki yake tu yanaweza kuonekana baada ya miaka 30,000, isipokuwa katika hali maalum ya kavu sana. Eneo la Hell Creek lina uhakika wa kupata mvua mara kwa mara. Kwa hivyo, collagen haipaswi kupatikana katika mfupa wa umri wa miaka "milioni 68" ambao umezikwa kwenye udongo. (3)
Ikiwa uchunguzi kuhusu protini zilizotengwa na mifupa ya dinosaur, kama vile albumin, collagen na osteocalcin, pamoja na DNA ni sahihi, na hatuna sababu ya kutilia shaka uangalifu wa watafiti, kulingana na tafiti hizi, mifupa lazima ifanyike tarehe tena. si zaidi ya miaka 40,000-50,000, kwa sababu muda wa juu unaowezekana wa kuhifadhi vitu vinavyohusika katika asili hauwezi kuzidi. (4)
Seli za damu . Jambo moja la ajabu ni ugunduzi wa chembechembe za damu katika mabaki ya dinosaurs. Seli za damu zenye nyuklia zimepatikana na imegundulika kuwa hemoglobini inabaki ndani yao pia. Mojawapo ya uvumbuzi muhimu zaidi wa seli za damu ulifanywa tayari katika miaka ya 1990 na Mary Schweitzer. Ugunduzi mwingine kama huo umefanywa tangu wakati huo. Swali zuri ni jinsi seli za damu zinaweza kuhifadhiwa kwa makumi ya mamilioni ya miaka au ni baada ya asili ya hivi karibuni ya kijiolojia? Ugunduzi mwingi wa aina hii huita chati ya wakati wa kijiolojia na mamilioni ya miaka katika swali. Kulingana na hali nzuri ya visukuku, hakuna sababu za msingi za kuamini katika mamilioni ya miaka.
Mary Schweitzer alipokuwa na umri wa miaka mitano, alitangaza kwamba angekuwa mtafiti wa dinosaur. Ndoto yake ilitimia, na akiwa na umri wa miaka 38, aliweza kusoma mifupa iliyo karibu kuhifadhiwa ya Tyrannosaurus Rex, iliyopatikana Montana mnamo 1998 (Journal of American Medical Association, 17 Nov. 1993, Vol. 270, No 19 , ukurasa wa 2376–2377). Umri wa mifupa ulikadiriwa kuwa "miaka milioni 80." Kiasi cha 90% ya mifupa ilipatikana, na bado ilikuwa safi. Schweitzer mtaalamu wa utafiti wa tishu na anajiita mtaalamu wa palaeontologist wa molekuli. Alichagua mapaja na shinbones ya kupata na kuamua kuchunguza uboho. Schweitzer aliona kwamba uboho haukuwa umesasishwa na kwamba ulikuwa umehifadhiwa vizuri sana. Mfupa ulikuwa wa kikaboni kabisa na umehifadhiwa vizuri sana. Schweitzer aliisoma kwa darubini na aliona miundo yenye udadisi. Zilikuwa ndogo na za duara na zilikuwa na kiini, sawa na chembe nyekundu za damu kwenye mshipa wa damu. Lakini seli za damu zinapaswa kutoweka kutoka kwa mifupa ya dinosaur enzi zilizopita."Ngozi yangu ilipata vipele, kana kwamba nilikuwa nikitazama kipande cha kisasa cha mfupa," anasema Schweitzer. “Bila shaka sikuamini nilichokuwa nikiona na nikamwambia fundi wa maabara: ‘Mifupa hii ina umri wa miaka milioni 65, chembe za damu zingewezaje kuishi kwa muda mrefu hivyo?’” ( Science, Julai 1993, Buku la 261 ; uk. 160-163). Kilicho muhimu na ugunduzi huu ni kwamba sio mifupa yote ilikuwa imesasishwa kabisa. Gayle Callis, mtafiti mtaalamu wa mifupa, alionyesha sampuli za mifupa katika mkutano wa kisayansi ambapo mwanapatholojia aliziona. Mwanapatholojia alisema, "Je, unajua kwamba kuna seli za damu katika mfupa huu?" Hii ilisababisha msisimko wa ajabu. Mary Schweitzer alionyesha sampuli hiyo kwa Jack Horner, mtafiti maarufu wa dinosaur,"Kwa hiyo unafikiri kwamba kuna seli za damu ndani yake?" , ambayo Schweitzer alijibu, "Hapana, sijui." "Basi, jaribu tu na uthibitishe kwamba sio seli za damu," Horner alijibu (EARTH, 1997, Juni: 55-57, Schweitzer et al., The Real Jurassic Park). Jack Horner anadhani kwamba mifupa ni minene sana hivi kwamba maji na oksijeni havijaweza kuathiri (5)
Radiocarbon . Njia muhimu zaidi inayotumiwa kupima umri wa viumbe hai ni njia ya radiocarbon. Kwa njia hii, nusu ya maisha rasmi ya radiocarbon (C-14) ni miaka 5730, kwa hivyo haipaswi kuwa na yoyote baada ya miaka 100,000. Walakini, ukweli ni kwamba radiocarbon imepatikana mara kwa mara katika amana za "mamia ya mamilioni ya miaka", visima vya mafuta, viumbe vya Cambrian, amana za makaa ya mawe, hata almasi. Wakati nusu ya maisha rasmi ya radiocarbon ni milenia chache tu, hii haifai iwezekanavyo ikiwa sampuli ni za mamilioni ya miaka iliyopita. Uwezekano pekee ni kwamba wakati wa kifo cha viumbe ulikuwa karibu zaidi na sasa, yaani maelfu, sio mamilioni ya miaka mbali. Tatizo sawa ni kwa dinosaurs. Kwa ujumla, dinosaur hata hazijawekwa tarehe ya radiocarbon, kwa sababu mabaki ya dinosaur yamezingatiwa kuwa ya zamani sana kwa uchumba wa radiocarbon. Hata hivyo, vipimo vichache vimefanywa na mshangao umekuwa kwamba radiocarbon bado inabakia. Hii, kama uchunguzi uliopita, unaonyesha kwamba haiwezi kuwa mamilioni ya miaka tangu viumbe hawa kutoweka. Nukuu ifuatayo inaelezea zaidi juu ya shida. Timu ya watafiti wa Ujerumani inaripoti juu ya mabaki ya dinosaur ya radiocarbon yaliyopatikana katika maeneo kadhaa tofauti:
Visukuku vinavyodhaniwa kuwa vya zamani sana kwa kawaida havina tarehe ya kaboni-14 kwa sababu haipaswi kuwa na radiocarbon yoyote iliyobaki. Nusu ya maisha ya kaboni ya mionzi ni fupi sana hivi kwamba imeoza kwa chini ya miaka 100,000. Mnamo Agosti 2012, kikundi cha watafiti wa Ujerumani waliripoti katika mkutano wa wanajiofizikia matokeo ya vipimo vya kaboni-14 ambavyo vilifanywa kwenye sampuli nyingi za mifupa ya dinosaur. Kulingana na matokeo, sampuli za mfupa zilikuwa na umri wa miaka 22,000-39,000! Angalau wakati wa kuandika, wasilisho linapatikana kwenye YouTube. (6) Je, matokeo yalipokelewaje? Wawili kati ya wenyeviti, ambao hawakuweza kukubali vipimo, walifuta muhtasari wa wasilisho kutoka kwa tovuti ya mkutano bila kutaja kwa wanasayansi. Matokeo yanapatikana katika http://newgeology.us/presentation48.html. Kesi inaonyesha jinsi dhana ya asili inavyoathiri. Ni karibu haiwezekani kupata matokeo ambayo yanapingana na kuchapishwa katika jamii ya kisayansi inayotawaliwa na asili. Kuna uwezekano zaidi kwamba zabibu huruka. (7)
DNA . Dalili moja kwamba mabaki ya dinosaur hayawezi kuwa kutoka kwa mamilioni ya miaka iliyopita ni kupatikana kwa DNA ndani yao. DNA imetengwa kwa mfano Kuhusu Tyrannosaurus Rex nyenzo ya mfupa (Helsingin Sanomat 26.9.1994) na mayai ya dinosaur nchini Uchina (Helsingin Sanomat 17.3.1995). Kinachofanya ugunduzi wa DNA kuwa mgumu kwa nadharia ya mageuzi ni kwamba hata kutoka kwa mamalia wa zamani wa binadamu au mamalia ambao wamechunguzwa, sampuli za DNA haziwezi kupatikana kila wakati kwa sababu nyenzo hii imeharibika. Mfano mzuri ni wakati Svante Pääbo alisoma sampuli za tishu za mummies 23 za binadamu katika jumba la makumbusho la Berlin huko Uppsala. Aliweza kutenganisha DNA kutoka kwa mummy mmoja tu, akionyesha kwamba dutu hii haiwezi kudumu kwa muda mrefu sana (Nature 314: 644-645). Ukweli kwamba DNA bado iko katika dinosaurs inaonyesha kwamba fossils haiwezi kutoka mamilioni ya miaka iliyopita. Kinachofanya iwe vigumu zaidi ni kwamba baada ya miaka 10,000 kusiwe na DNA iliyosalia hata kidogo (Nature, 1 Aug, 1991, vol 352). Vile vile, katika utafiti wa hivi karibuni kutoka 2012, ilihesabiwa kuwa nusu ya maisha ya DNA ni miaka 521 tu. Hii inaonyesha kwamba wazo la makumi ya mamilioni ya miaka ya mabaki ya zamani linaweza kukataliwa. Katika habari zinazohusiana (yle.fi > Uutiset > Tiede, 13.10.2012) ilisemwa:
Kikomo cha mwisho cha uhifadhi wa DNA kilipatikana - ndoto za dinosaurs za cloning zilimalizika
Dinosaurs walitoweka miaka milioni 65 iliyopita. DNA haiishi kwa muda mrefu, hata katika hali nzuri, kulingana na utafiti wa hivi karibuni ... Enzymes na viumbe vidogo huanza kuvunja DNA ya seli mara baada ya mnyama kufa. Walakini, sababu kuu ya hii inadhaniwa kuwa majibu yanayosababishwa na maji. Kwa sababu kuna maji ya chini ya ardhi karibu kila mahali, DNA inapaswa, kwa nadharia, kuoza kwa kasi ya kutosha. Ili kuamua hili, hata hivyo, kabla ya tarehe hii hatukuweza kupata kiasi kikubwa cha kutosha cha fossils ambazo bado zilikuwa na DNA iliyobaki. Wanasayansi wa Denmark na Australia sasa wametatua fumbo hilo, kwani walipokea shinbones 158 za ndege mkubwa wa Moa katika maabara yao, na mifupa bado ilikuwa na chembe za urithi zilizobaki ndani yake. Mifupa ina umri wa miaka 600 - 8000 na inatoka takriban kutoka eneo moja, kwa hivyo imezeeka katika hali dhabiti.
Hata kaharabu haiwezi kutoa muda wa ziada wa DNA
Kwa kulinganisha umri wa sampuli na viwango vya kuoza kwa DNA, wanasayansi waliweza kuhesabu nusu ya maisha ya miaka 521. Hii ina maana kwamba baada ya miaka 521 nusu ya viungo vya nyukleotidi katika DNA vimevunjika. Baada ya miaka mingine 521 hii pia imetokea kwa nusu ya viungo vilivyobaki na kadhalika. Watafiti walibaini kuwa hata kama mfupa ungepumzika kwa joto linalofaa, viungo vyote vingevunjika baada ya miaka milioni 68. Hata baada ya miaka milioni moja na nusu, DNA inakuwa haisomeki: kuna habari ndogo sana iliyobaki, kwa sababu sehemu zote muhimu zimekwenda.
Ikiwa DNA bado iko katika dinosaurs na nusu ya maisha ya dutu hii inapimwa tu katika mamia ya miaka, hitimisho linapaswa kutolewa kutoka kwa hili. Aidha vipimo vya DNA si vya kutegemewa, au mawazo kuhusu dinosaur walioishi makumi ya mamilioni ya miaka iliyopita si ya kweli. Hakika chaguo la mwisho ni kweli, kwa sababu vipimo vingine pia vinarejelea muda mfupi, sio mamilioni ya miaka. Hii ni sayansi yenye msingi wa vipimo, na ikiwa imekataliwa kabisa, tunajipoteza wenyewe.
UHARIBIFU WA DINOSAURS . Linapokuja suala la uharibifu wa dinosaurs, mara nyingi hufikiriwa kuwa ilitokea mamilioni ya miaka iliyopita, mwishoni mwa kipindi cha Cretaceous. Inaaminika kuwa amonites, belemnites na aina nyingine za mimea na wanyama pia walihusika katika uharibifu huo mkubwa. Uharibifu huo unatakiwa kuwa umefuta sehemu kubwa ya wanyama wa kipindi cha Cretaceous. Sababu kuu ya uharibifu kawaida imekuwa ikizingatiwa kuwa meteorite, ambayo ingeinua wingu kubwa la vumbi. Wingu la vumbi lingefunika mwanga wa jua kwa muda mrefu, wakati mimea ingekufa na wanyama wanaokula mimea pia wangekufa kwa njaa. Hata hivyo, nadharia ya meteorite na nadharia za mabadiliko ya hali ya hewa polepole zina tatizo moja: hazielezi ugunduzi wa visukuku ndani ya miamba migumu na milima. Mabaki ya dinosaur hupatikana kutoka sehemu mbalimbali za dunia ndani ya miamba migumu, ambayo ni ya ajabu. Inashangaza, kwa sababu hakuna mnyama mkubwa - labda urefu wa mita 20 - anayeweza kuingia ndani ya mwamba mgumu. Muda hausaidii kitu, kwa sababu ukingoja mamilioni ya miaka hadi mnyama azikwe ardhini na kuachwa, angeoza vizuri kabla ya wakati huo au wanyama wengine wangemla. Kwa kweli, wakati wowote tunapokutana na dinosaur na visukuku vingine, lazima ziwe zimezikwa haraka chini ya matope. Mabaki hayawezi kuzaliwa kwa njia nyingine yoyote:
Ni dhahiri kwamba kama uundaji wa amana ungefanyika kwa mwendo wa polepole kama huo, hakuna mabaki yanayoweza kuhifadhi, kwani hayangezikwa kwenye mchanga kabla ya kuoza na asidi ya maji, au kabla ya kuharibiwa na kusagwa ndani. vipande viliposugua na kugonga chini ya bahari ya kina kifupi. Wanaweza tu kufunikwa na mchanga katika ajali, ambapo huzikwa ghafla. ( Geochronology or Age of the Earth on grounds of Sediments and Life , Bulletin of the National Research Council No. 80, Washington DC, 1931, p. 14)
Hitimisho ni kwamba dinosaur hizi zinazopatikana duniani kote lazima ziwe zimezikwa haraka na maporomoko ya matope. Matope laini yamewazunguka hapo kwanza na kisha kuwa mgumu kwa njia sawa na saruji. Ni kwa njia hii tu ndipo asili ya dinosaurs, mamalia na mabaki mengine ya wanyama yanaweza kuelezewa. Katika Gharika, hilo lingeweza kutokea bila shaka. Tunaangalia maelezo, ambayo inatoa wazo sahihi kuhusu hili. Inaonyesha dinosauri wakipatikana ndani ya miamba migumu, ikionyesha kwamba lazima walifunikwa na matope laini. Kisha tope limekuwa gumu karibu nao. Katika Mafuriko pekee, lakini si katika mzunguko wa kawaida wa maumbile, tunaweza kutarajia kitu kama hicho kutokea (makala hiyo pia inarejelea jinsi eddies za maji zingeweza kurundika mifupa ya dinosaur). Nyuso zimeongezwa kwenye maandishi baadaye ili kuifanya iwe wazi zaidi:
Alikwenda kwenye jangwa la Dakota Kusini, ambapo kuna kuta na mawe ya rangi nyekundu, njano na machungwa. Ndani ya siku chache alipata baadhi ya mifupa kwenye ukuta wa mwamba , ambayo alikadiria kuwa aina ambayo alikuwa amekusudia kuipata. Alipochimba mwamba kuzunguka mifupa , aligundua kuwa mifupa ilikuwa katika mpangilio wa muundo wa mnyama. Hawakuwa kwenye lundo kama mifupa ya dinosaur inavyokuwa mara nyingi. Lundo nyingi kama hizo zilitengenezwa na upepo mkali wa maji. Sasa mifupa hii ilikuwa kwenye mchanga wa bluu, ambayo ni ngumu sana . Jiwe la mchanga lilipaswa kuondolewa kwa grader na kuondolewa kwa ulipuaji. Brown na washikaji wake wa pembeni walitengeneza shimo lenye kina cha karibu mita saba na nusu ili kuitoa mifupa. Kuondoa skeleton moja kubwa kuliwachukua majira ya joto mbili. Hawakuondoa kwa vyovyote mifupa kutoka kwenye jiwe. Walisafirisha mawe kwa njia ya reli hadi kwenye jumba la makumbusho, ambapo wanasayansi waliweza kuondoa nyenzo za mawe na kuweka mifupa. Mjusi huyu dhalimu sasa anasimama katika jumba la maonyesho la jumba la makumbusho. (uk. 72, Dinosaurs / Ruth Wheeler na Harold G. Jeneza)
USHAHIDI ZAIDI WA MAFURIKO . Kwa hiyo ukweli ni kwamba mabaki ya dinosaurs hupatikana ndani ya miamba ngumu, ambayo ni vigumu kuwaondoa. Uwezekano pekee wa jinsi walivyoingia katika hali hii ni kwamba matope laini yametokea haraka karibu nao na kisha kuwa mwamba mgumu. Katika tukio kama la Gharika, huenda hilo lilitukia. Walakini, kuna kutajwa kwa wanyama wakubwa kama hawa katika historia ya wanadamu hata baada ya gharika, kwa hivyo hawakufa wote wakati huo. Namna gani uthibitisho mwingine wa Gharika? Hapa tunaangazia chache tu kati yao. Nini katika chati ya wakati wa kijiolojia kinachofafanuliwa na mamilioni ya miaka, au labda majanga mengi, yote yanaweza kusababishwa na janga moja na sawa: Mafuriko. Inaweza kueleza uharibifu wa dinosauri pamoja na vipengele vingine vingi vinavyoonekana kwenye udongo. Uthibitisho mmoja wenye nguvu wa Mafuriko ni kwa mfano kwamba mashapo ya baharini yameenea ulimwenguni kote, kama manukuu yafuatayo yanavyoonyesha. Maoni ya kwanza ni kutoka kwa kitabu cha James Hutton, baba wa jiolojia, kutoka zaidi ya miaka 200 iliyopita:
Tunapaswa kuhitimisha kwamba tabaka zote za dunia (...) ziliundwa kwa mchanga na changarawe ambazo zilirundikwa kwenye bahari, maganda ya crustacean na vitu vya matumbawe, udongo na udongo. (J. Hutton, Nadharia ya Dunia l, 26. 1785)
JS Shelton: Katika mabara, miamba ya sedimentary ya baharini ni ya kawaida na imeenea zaidi kuliko miamba mingine yote ya sedimentary pamoja. Hili ni mojawapo ya mambo ya hakika sahili yanayodai maelezo, kuwa kiini cha kila jambo linalohusiana na jitihada zinazoendelea za mwanadamu kuelewa mabadiliko ya jiografia ya wakati uliopita wa kijiolojia. (8)
Dalili nyingine ya Mafuriko ni mabaki ya makaa ya mawe kote ulimwenguni, ambayo yanajulikana kuwa yametawanywa na maji. Kwa kuongezea, uwepo wa visukuku vya baharini na samaki unaonyesha kuwa amana haziwezi kuwa matokeo ya kuteleza polepole kwenye mchanga fulani. Badala yake, maelezo bora ni kwamba maji yalisafirisha mimea hadi mahali ambapo makaa ya mawe yalitengenezwa. Maji yameng’oa mimea na miti, yamerundika kwenye vilima vikubwa, na kuleta wanyama wa baharini kati ya mimea ya nchi kavu. Hilo lawezekana tu katika msiba mkubwa, kama vile Gharika inayotajwa katika Biblia.
Wakati misitu ilizikwa kwenye sludge kwa sababu fulani, amana za makaa ya mawe ziliundwa. Utamaduni wetu wa sasa wa mashine unategemea kwa kiasi matabaka haya. (Mattila Rauno, Teuvo Nyberg & Olavi Vestelin, Koulun biologia 9, p. 91)
Chini na juu ya seams ya makaa ya mawe ya madini kuna, kama ilivyosemwa, tabaka za kawaida za mawe ya udongo, na kutoka kwa muundo wao tunaweza kuona kwamba zimepigwa kutoka kwa maji. (9)
Ushahidi unaonyesha kwamba makaa ya mawe yalitolewa haraka wakati misitu mikubwa iliharibiwa, kuwekwa tabaka na kisha kuzikwa haraka. Kuna matabaka makubwa ya lignite huko Yallourn, Victoria (Australia) ambayo yana vigogo vingi vya miti ya misonobari - miti ambayo haioti kwa sasa kwenye ardhi yenye kinamasi. Tabaka zilizopangwa, nene ambazo zina hadi 50% ya chavua tupu na ambazo zimeenea katika eneo kubwa zinathibitisha wazi kwamba tabaka za lignite ziliundwa na maji. (10)
Inafundishwa shuleni kuwa kaboni huundwa polepole kutoka kwa peat, ingawa hakuna mahali inaweza kuzingatiwa kuwa hii inafanyika. Kwa kuzingatia kiwango cha mashamba ya makaa ya mawe, aina tofauti za mimea, na vigogo vilivyo wima vya tabaka nyingi, inaonekana kwamba amana za makaa ya mawe ziliundwa na miti mikubwa ya mimea, wakati wa mafuriko makubwa sana. Korido zilizochongwa na viumbe vya baharini pia zinapatikana katika mabaki haya ya mimea yenye kaboni. Mabaki ya wanyama wa baharini pia yamepatikana katika amana za makaa ya mawe ("Dokezo juu ya Kutokea kwa Wanyama wa Baharini Limebaki kwenye Mpira wa Makaa ya Mawe wa Lancashire", Jarida la Kijiolojia, 118:307,1981) ... Hifadhi kubwa ya ganda la wanyama wa baharini na mabaki ya Spirorbis , ambayo iliishi baharini, inaweza pia kupatikana katika amana za makaa ya mawe.(Weir, J., “Masomo ya Hivi Karibuni ya Vipimo vya Kaboni”, Maendeleo ya Sayansi, 38:445, 1950). (11)
Prof. Price anawasilisha kesi ambapo tabaka 50- hadi100 za makaa ya mawe ziko juu moja kutoka kwa nyingine na kati yao kuna tabaka ikijumuisha visukuku kutoka kwenye kina kirefu cha bahari. Anaona ushahidi huu kuwa na nguvu na kusadikisha kwamba hajawahi kujaribu kueleza ukweli huu kwa misingi ya nadharia ya usawa ya Lyell. (12)
Dalili ya tatu ya Mafuriko ni kuwepo kwa visukuku vya baharini katika milima mirefu kama vile Himalaya, Alps na Andes. Hapa kuna mifano kutoka kwa vitabu vya wanasayansi na wanajiolojia wenyewe:
Alipokuwa akisafiri kwenye Beagle Darwin mwenyewe alipata shells za bahari zilizo na mafuta kutoka juu juu ya Milima ya Andean. Inaonyesha kwamba, kile ambacho sasa ni mlima ulikuwa chini ya maji. (Jerry A. Coyne: Miksi evoluutio kwenye totta [Why evolution is true], p. 127)
Kuna sababu ya kuangalia kwa karibu asili ya asili ya miamba katika safu za milima. Ni bora kuonekana katika Alps, katika chokaa Alps ya kaskazini, kinachojulikana eneo Helvetian. Chokaa ni nyenzo kuu ya mwamba. Tunapotazama mwamba hapa kwenye miteremko mikali au juu ya mlima - ikiwa tungekuwa na nguvu ya kupanda huko - hatimaye tutapata mabaki ya wanyama, masalia ya wanyama, ndani yake. Mara nyingi huharibiwa sana lakini inawezekana kupata vipande vinavyotambulika. Mabaki hayo yote ni maganda ya chokaa au mifupa ya viumbe vya baharini. Miongoni mwao kuna amonia zilizopigwa kwa ond, na hasa mengi ya clams mbili-shelled. (…) Msomaji anaweza kujiuliza katika hatua hii nini maana ya kwamba safu za milima hushikilia mashapo mengi sana, ambayo yanaweza pia kupatikana yakiwa yametapakaa chini ya bahari. (uk. 236,237 "Muuttuva maa", Pentti Eskola)
Harutaka Sakai kutoka Chuo Kikuu cha Kijapani huko Kyushu kwa miaka mingi ametafiti mabaki haya ya baharini katika Milima ya Himalaya. Yeye na kikundi chake wameorodhesha aquarium nzima kutoka kipindi cha Mesozoic. Maua ya bahari dhaifu, jamaa na urchins wa sasa wa baharini na starfishes, hupatikana katika kuta za miamba zaidi ya kilomita tatu juu ya usawa wa bahari. Waamoni, belemnite, matumbawe na planktoni hupatikana kama visukuku kwenye miamba ya milima (...) Katika mwinuko wa kilomita mbili, wanajiolojia walipata alama iliyoachwa na bahari yenyewe. Uso wake wa mwamba unaofanana na wimbi unafanana na fomu zinazobaki kwenye mchanga kutoka kwa mawimbi ya maji ya chini. Hata kutoka juu ya Everest, vipande vya manjano vya chokaa hupatikana, ambavyo viliibuka chini ya maji kutoka kwa mabaki ya wanyama wengi wa baharini. ("Maapallo ihmeiden planetta", p. 55)
Dalili ya nne ya Gharika ni hadithi za mafuriko, ambazo kulingana na makadirio fulani, kuna karibu 500 kati yazo. Asili ya ulimwengu ya hadithi hizi inaweza kuchukuliwa kuwa ushahidi bora kwa tukio hili:
Takriban tamaduni 500 - ikiwa ni pamoja na watu wa kiasili wa Ugiriki, Uchina, Peru na Amerika Kaskazini - zinajulikana ulimwenguni ambapo hadithi na hadithi zinaelezea hadithi ya kuvutia ya mafuriko makubwa ambayo yalibadilisha historia ya kabila hilo. Katika hadithi nyingi, ni watu wachache tu waliokoka gharika, kama ilivyokuwa kwa Nuhu. Watu wengi waliona kwamba gharika hiyo ilisababishwa na miungu ambayo, kwa sababu moja au nyingine, ilichoshwa na aina ya wanadamu. Labda watu walikuwa wafisadi, kama katika nyakati za Nuhu na katika hadithi ya kabila la Wahopi wa Amerika Kaskazini, au labda kulikuwa na watu wengi sana na wenye kelele nyingi, kama vile epic ya Gilgamesh. (13)
Ikiwa Mafuriko ya ulimwenguni pote hayakuwa ya kweli, mataifa mengine yangeeleza kwamba milipuko ya volkeno ya kutisha, dhoruba kubwa za theluji, ukame (...) zimeharibu babu zao wabaya. Kwa hiyo hadithi ya Gharika ya ulimwengu wote ni mojawapo ya sehemu bora zaidi za uthibitisho wa ukweli wake. Tunaweza kutupilia mbali ngano hizi kama ngano za mtu binafsi na kudhani ilikuwa ni fikira tu, lakini kwa pamoja, kutoka kwa mtazamo wa kimataifa, karibu haziwezi kupingwa. (Dunia)
Dinosaurs na mamalia . Tunaposoma vitabu vya biolojia na fasihi ya mageuzi, mara kwa mara tunapata wazo la jinsi maisha yote yalivyobadilika kutoka kwa chembe sahili cha zamani hadi maumbo ya sasa. Mageuzi yalijumuisha kwamba samaki walipaswa kuwa vyura, vyura kuwa reptilia na dinosaur kuwa mamalia. Walakini, uchunguzi muhimu ni kwamba mifupa ya dinosaur imepatikana kati ya mifupa inayofanana na mifupa ya farasi, ng'ombe na kondoo (Anderson, A., Utalii unaathiriwa na tyrannosaurus, Nature, 1989, 338, 289 / Dinosaurus inaweza kuwa imekufa kimya baada ya yote, 1984 , New Scientist, 104, 9.), hivyo dinosaur na mamalia lazima waliishi kwa wakati mmoja. Nukuu ifuatayo inarejelea sawa. Inasimulia jinsi Carl Werner aliamua kujaribu nadharia ya Darwin kwa vitendo. Alifanya utafiti wa miaka 14 na kuchukua maelfu ya picha. Uchunguzi ulionyesha kuwa mamalia na ndege waliishi kwa wingi na wakati huo huo kama dinosaurs:
Bila ujuzi wowote mahususi wa awali kuhusu visukuku vilivyo hai, daktari wa afya wa Marekani Carl Werner aliamua kuweka nadharia ya Darwin chini ya majaribio ya vitendo… Alifanya utafiti wa kina wa miaka 14 kuhusu visukuku vya enzi ya dinosaur.na spishi zinazowezekana ambazo zingeweza kuishi pamoja nao… Werner alijifahamisha na fasihi ya kitaalamu ya paleontolojia na alitembelea makumbusho 60 ya historia ya asili kote ulimwenguni, ambapo alichukua picha 60,000. Alizingatia tu visukuku ambavyo vilichimbwa kutoka kwa tabaka moja, ambapo mabaki ya dinosaur yanaweza kupatikana (Triassic -, Jurassic -, na vipindi vya Cretaceous miaka milioni 250-65 iliyopita). Kisha akalinganisha maelfu ya visukuku vya zamani sawa alivyokuwa amepata katika makumbusho na kuonekana katika fasihi na spishi za sasa na akawahoji wataalamu wengi katika uwanja wa paleontolojia na wataalamu wengine. Matokeo yake yalikuwa kwamba makumbusho na fasihi inayotegemea paleontolojia ilionyesha visukuku vya kila kundi la spishi ambazo zipo kwa sasa ... Tumeambiwa kwamba mamalia walianza kusitawi polepole wakati wa “enzi kuu” ya dinosauri, kwamba mamalia wa kwanza walikuwa “viumbe wadogo-kama wapapa wanaoishi mafichoni na wakitembea tu usiku kwa kuogopa dinosauri.” Katika fasihi ya kitaaluma, hata hivyo, Werner aligundua ripoti za squirrels, opossums, beaver, nyani na platypus ambazo zilichimbwa kutoka kwa tabaka za dinosaur. Alirejelea pia kazi iliyochapishwa mnamo 2004, kulingana na ambayo viumbe 432 vya mamalia vimepatikana katika tabaka la Triassic -, Jurassic -, na Cretaceous, na karibu mia kati yao ni mifupa kamili ... Katika mahojiano ya video ya Werner msimamizi wa jumba la makumbusho la kabla ya historia la Utah, Dk Donald Burge, anaeleza: “Tunapata masalia ya mamalia katika karibu uchimbaji wetu wote wa dinosaur. Tuna tani kumi za udongo wa bentonite ulio na visukuku vya mamalia, na tuko katika mchakato wa kuwapa watafiti wengine. Sio kwa sababu hatungeona kuwa muhimu, lakini kwa sababu maisha ni mafupi, na mimi si mtaalamu wa mamalia: Nimebobea katika wanyama watambaao na dinosauri”. Mwanapaleontolojia Zhe-Xi Luo (Makumbusho ya Carnegie ya Historia ya Asili, Pittsburgh) alisema katika mahojiano ya video ya Werner Mei, 2004: “Neno 'zama za dinosaur' ni jina lisilofaa. Mamalia ni kundi kubwa ambalo liliishi pamoja na dinosauri na pia lilinusurika”. (Maoni haya yametoka katika kitabu: Werner C. Living Fossils, p. 172 –173). (14)
Kulingana na ugunduzi wa visukuku, neno enzi ya dinosaur kwa hiyo linapotosha. Mamalia wa kawaida wa kisasa wameishi kwa wakati mmoja na dinosaur, yaani angalau aina 432 za mamalia. Vipi kuhusu ndege wanaodhaniwa kuwa walitokana na dinosaur? Pia wamepatikana katika tabaka moja pamoja na dinosauri. Hizi ni spishi zinazofanana kabisa na siku hizi: kasuku, pengwini, bundi tai, sandpiper, albatross, flamingo, loon, bata, cormorant, avocet...Dk Werner amesema kuwa "" Makumbusho hayaonyeshi mabaki haya ya ndege ya kisasa. , wala kuzichora katika picha zinazoonyesha mazingira ya dinosaur. Ni makosa. Kimsingi, wakati wowote T. Rex au Triceratops inapoonyeshwa katika maonyesho ya makumbusho, bata, loons, flamingo, au baadhi ya ndege hawa wengine wa kisasa ambao wamepatikana katika tabaka sawa na dinosaur wanapaswa pia kuonyeshwa. Lakini hilo halifanyiki. Sijawahi kuona bata na dinosaur katika makumbusho ya historia ya asili, sivyo? Bundi? Kasuku?”
Dinosaurs na wanadamu . Katika nadharia ya mageuzi, inachukuliwa kuwa haiwezekani kwamba mwanadamu aliishi duniani mapema kama dinosaurs. Haikubaliki, ingawa inajulikana kuwa mamalia wengine walionekana kwa wakati mmoja na dinosaur, na ingawa uvumbuzi mwingine hata unaonyesha kwamba wanadamu walipaswa kuonekana kabla ya dinosaur (vitu na mabaki ya binadamu katika amana za makaa ya mawe nk). Hata hivyo, kuna ushahidi wa wazi kwamba dinosaurs na wanadamu waliishi kwa wakati mmoja. Mfano maelezo ya joka ni hivyo. Hapo zamani, watu walizungumza juu ya dragons, lakini sio juu ya dinosaurs, jina ambalo lilizuliwa na Richard Owen tu katika karne ya 19.
Hadithi ya s. Sehemu moja ya ushahidi kwamba dinosauri waliishi katika siku za hivi karibuni ni hadithi nyingi na maelezo ya mazimwi wakubwa na mijusi wanaoruka. Kadiri maelezo haya yanavyokuwa ya zamani, ndivyo yalivyo kweli. Maelezo haya, ambayo yanaweza kutegemea taarifa za kumbukumbu za zamani, yanaweza kupatikana kati ya watu wengi tofauti, ili yaweze kutajwa kwa mfano katika Kiingereza, Kiayalandi, Kideni, Kinorwe, Kijerumani, Kigiriki, Kirumi, Kimisri na fasihi ya Kibabeli. Nukuu zifuatazo zinaelezea juu ya kuenea kwa maonyesho ya joka.
Majoka katika hadithi, kwa kushangaza, ni kama wanyama halisi walioishi zamani. Wanafanana na wanyama watambaao wakubwa (dinosaurs) ambao walitawala ardhi muda mrefu kabla ya mwanadamu kuonekana. Dragons kwa ujumla walichukuliwa kuwa wabaya na waharibifu. Kila taifa lilirejelea kwao katika ngano zao. ( The World Book Encyclopedia, Vol. 5, 1973, s. 265)
Tangu mwanzo wa historia iliyoandikwa, dragons zimeonekana kila mahali: katika akaunti za kwanza za Ashuru na Babeli za maendeleo ya ustaarabu, katika historia ya Kiyahudi ya Agano la Kale, katika maandiko ya zamani ya Uchina na Japan, katika hadithi za Ugiriki, Roma. na Wakristo wa kwanza, katika mafumbo ya Amerika ya kale, katika hekaya za Afrika na India. Ni vigumu kupata jamii ambayo haikujumuisha mazimwi katika historia yake ya hadithi…Aristotle, Pliny na waandishi wengine wa kipindi cha kitamaduni walidai kuwa hadithi za joka ziliegemezwa kwenye ukweli na si mawazo. (15)
Mwanajiolojia wa Kifini Pentti Eskola tayari aliambia miongo kadhaa iliyopita katika kitabu chake Muuttuva maa jinsi taswira za mazimwi hufanana na dinosaur:
Aina tofauti za wanyama wanaofanana na mjusi huonekana kuwa za kuchekesha sana kwetu kwa sababu wengi wao hufanana - kwa mbali na mara nyingi kama karicature - mamalia wa kisasa wanaoishi chini ya hali sawa. Walakini, dinosaurs nyingi zilikuwa tofauti sana na aina za maisha ya kisasa hivi kwamba analogi za karibu zinaweza kupatikana katika taswira ya dragons katika hadithi. Ajabu ya kutosha, waandishi wa hadithi walikuwa kawaida si kujifunza petrifactions au hata kujua yao. (16)
Mfano mzuri wa jinsi dinosaur wanaweza kuwa dragons ni kalenda ya mwezi ya Kichina na horoscope, ambayo inajulikana kuwa ya karne nyingi. Kwa hiyo wakati nyota ya nyota ya Kichina inategemea ishara 12 za wanyama zinazojirudia katika mizunguko ya miaka 12, kuna wanyama 12 wanaohusika. 11 kati yao wanajulikana hata katika nyakati za kisasa: panya, ng'ombe, tiger, hare, nyoka, farasi, kondoo, tumbili, jogoo, mbwa na nguruwe.Badala yake, mnyama wa 12 ni joka, ambayo haipo leo. Swali zuri ni kwamba ikiwa wanyama 11 wamekuwa wanyama halisi, kwa nini joka lingekuwa la kipekee na kiumbe wa kizushi? Je, si jambo la akili zaidi kudhani kwamba wakati mmoja iliishi wakati mmoja na wanadamu, lakini imetoweka kama wanyama wengine wengi? Ni vizuri kukumbuka tena kwamba neno dinosaur lilivumbuliwa tu katika karne ya 19 na Richard Owen. Kabla ya hapo, jina la joka lilitumika kwa karne nyingi:
Kwa kuongezea, maoni yafuatayo yanaweza kuzingatiwa:
Inashangaza, katika hekalu la miaka 800 katika msitu wa Kambodia, mchongo umepatikana ambao unafanana na stegosaurus. Ni aina ya dinosaur. (Kutoka kwa Ta Prohm Temple. Maier, C., Viumbe wa Ajabu wa Angkor, www.unexplainedearth.com/angkor.php, 9 Februari 2006.)
• Nchini China, maelezo na hadithi kuhusu dragons ni ya kawaida sana; maelfu yao wanajulikana. Wanasimulia jinsi mazimwi hutaga mayai, jinsi baadhi yao walivyokuwa na mbawa na jinsi magamba yalivyowafunika. Hadithi ya Wachina inasimulia kuhusu mwanamume anayeitwa Yu ambaye alikumbana na mazimwi alipokuwa akitoa maji kwenye kinamasi. Hii ilitokea baada ya mafuriko makubwa ya ulimwengu. Huko Uchina, mifupa ya dinosaur imetumika kwa karne nyingi kama dawa za kitamaduni na poultices kwa kuchoma. Jina la Kichina la dinosaur (kong long) linamaanisha kwa urahisi "mifupa ya joka" (Don Lessem, Dinosaurs rediscovered uk. 128-129. Touchstone 1992.). Wachina pia inasemekana walitumia mazimwi kama wanyama kipenzi na katika gwaride la kifalme (Molen G, Forntidens vidunder, Mwanzo 4, 1990, kur. 23-26.)
• Wamisri wameonyesha joka la Apophis kama adui wa Mfalme Re. Vile vile, maelezo ya mazimwi yanazunguka katika fasihi ya Babeli. Gilgamesh mashuhuri anasemekana kuwa aliua joka, kiumbe mkubwa kama mtambaazi, katika msitu wa mierezi. (Encyclopedia Britannica, 1962, Vol. 10, p. 359)
• Inasemekana Apollo wa Kigiriki aliua joka la Chatu kwenye chemchemi ya Delfin. Mtu mashuhuri zaidi wa wauaji wa joka wa Uigiriki na Warumi alikuwa mtu anayeitwa Perseus.
• Masimulizi yaliyorekodiwa katika umbo la kishairi kuanzia 500-600 AD. inasimulia hadithi ya mwanamume shujaa aitwaye Beowulf, ambaye alipewa jukumu la kusafisha bahari ya Denmark kutoka kwa majini wanaoruka na majini. Kitendo chake cha kishujaa kilikuwa kumuua yule mnyama mkubwa wa Grendel. Mnyama huyu alisemekana kuwa na miguu mikubwa ya nyuma na miguu midogo ya mbele, aliweza kustahimili mapigo ya upanga, na alikuwa mkubwa kwa kiasi fulani kuliko mwanadamu. Ilisogea wima haraka sana.
• Mwandishi wa Kirumi Lucanus pia amezungumza kuhusu mazimwi. Alielekeza maneno yake kwa joka la Ethiopia: “Ewe joka la dhahabu linalometa-meta, unaifanya anga ipae juu na unaua mafahali wakubwa.
• Maelezo ya nyoka wanaoruka Uarabuni na Herodotos wa Kigiriki (karibu 484–425 KK) yamehifadhiwa. Anaelezea kwa usahihi baadhi ya pterosaurs. (Rein, E., The III-VI Book of Herodotos , p. 58 and Book VII-IX , p. 239, WSOY, 1910)
• Pliny alitaja (Historia ya Asili) katika karne ya kwanza KK jinsi joka lilivyo "katika vita vya mara kwa mara na tembo, na lenyewe ni kubwa sana kwa ukubwa hivi kwamba humfunga tembo kwenye mikunjo yake na kuifunika ndani ya koko yake."
• Ensaiklopidia ya zamani ya History Animalium inataja kwamba bado kulikuwa na "majoka" katika miaka ya 1500, lakini kwamba walikuwa wamepungua kwa ukubwa na walikuwa wachache.
• Historia ya Kiingereza kutoka 1405 inarejelea joka: "Karibu na mji wa Bures, karibu na Sudbury, hivi karibuni limeonekana joka ambalo limefanya uharibifu mkubwa kwa mashambani. juu ya kichwa chake, meno yake ni kama misumeno, na mkia wake ni mrefu sana. Baada ya kumchinja mchungaji wa kundi, alikula kondoo wengi kinywani mwake." (Cooper, B., Baada ya Mafuriko-Historia ya mapema ya baada ya mafuriko ya Uropa ilifuata nyuma hadi Nuhu, New Wine Press, West Sussex, UK, pp. 130-161)
• Katika karne ya 16, mwanasayansi wa Kiitaliano Ulysses Aldrovanus ameeleza kwa usahihi joka dogo katika mojawapo ya machapisho yake. Edward Topsell aliandika mwishoni mwa 1608: "Kuna aina nyingi za mazimwi. Aina tofauti hutenganishwa kulingana na nchi yao, kwa sehemu kwa msingi wa saizi yao, kwa msingi wa alama zao za kutofautisha."
• Alama za joka zilikuwa za kawaida miongoni mwa vikosi vingi vya kijeshi. Ilitumiwa na mfano wafalme wa Kirumi wa Mashariki na wafalme wa Kiingereza (Uther Pendragon, baba yake Mfalme Arthur, Richard I wakati wa vita vya 1191 na Henry III wakati wa vita vyake dhidi ya Wales mnamo 1245) na vile vile huko Uchina, joka lilikuwa ishara ya kitaifa huko. kanzu ya mikono ya familia ya kifalme.
• Dinosaurs na mazimwi ni sehemu ya ngano za mataifa mengi. Mbali na Uchina, hii imekuwa kawaida kati ya mataifa ya Amerika Kusini.
• Johannes Damascene, wa mwisho wa Mababa wa Kanisa la Kigiriki, ambaye alizaliwa mwaka wa 676 BK, anaeleza mazimwi (The Works of St. John Damascene, Martis Publishing House, Moscow, 1997) kwa njia ifuatayo:
Roman Dio Cassius (155-236 BK), ambaye aliandika historia ya Milki ya Kirumi na Jamhuri, anaonyesha mapigano ya balozi wa Kirumi Regulus huko Carthage. Joka aliuawa katika vita. Ilichunwa ngozi na ngozi ikapelekwa kwa Seneti. Kwa amri ya Seneti, ngozi ilipimwa na ilikuwa na urefu wa futi 120 (takriban mita 37). Ngozi hiyo ilitunzwa kwenye hekalu kwenye vilima vya Roma hadi mwaka wa 133 KK, ilipotoweka huku Waselti wakiikalia Roma. (Plinius, Natural History . Kitabu cha 8, Sura ya 14. Plinius mwenyewe anasema kuwa aliona kombe linalozungumziwa huko Roma). (17) • Michoro. Michoro, picha za kuchora na sanamu za dragons pia zimehifadhiwa, ambazo zinakaribia kufanana kwa undani wa anatomical duniani kote. Wanapatikana katika karibu tamaduni na dini zote, kama vile hadithi juu yao ni za kawaida. Picha za mazimwi zimerekodiwa kwa mfano ngao za kijeshi (Sutton Hoo) na mapambo ya ukuta wa kanisa (km SS Mary na Hardulph, Uingereza). Mbali na mafahali na simba, mazimwi wanaonyeshwa kwenye Lango la Ishtar la jiji la kale la Babeli. Mihuri ya mapema ya silinda ya Mesopotamia huonyesha mazimwi wakifungana shingo kwa mikia karibu na shingo zao (Moortgat, A., Sanaa ya Mesopotamia ya kale, Phaidon Press, London 1969, pp. 1,9,10 na Bamba A.) . Picha zaidi zenye mandhari ya joka-dinosaur zinaweza kuonekana, kwa mfano kwenye www.helsinki.fi/~pjojala/Dinosauruslegendat.htm. Inashangaza, kuna michoro ya wanyama hawa hata kwenye kuta za mapango na canyons. Ugunduzi huu umefanywa angalau huko Arizona na eneo la Rhodesia ya zamani (Wysong. RL, The Creation-evolution controversy, pp. 378,380). Kwa mfano, huko Arizona mwaka wa 1924, wakati wa kuchunguza ukuta mrefu wa mlima, iligunduliwa kwamba picha za wanyama mbalimbali zilikuwa zimechongwa kwenye jiwe, kwa mfano, tembo na kulungu wa mlima, lakini pia picha ya wazi ya dinosaur (Thoralf Gulbrandsen: Puuttuva) . rengas, 1957, ukurasa wa 91). Wahindi wa Mayan pia wamehifadhi sanamu ya unafuu na ndege inayofanana na Archeopteryx, yaani ndege ya mjusi (18) . Kulingana na maoni ya mageuzi, ilipaswa kuishi wakati huo huo kama dinosaurs. Ushahidi pia umehifadhiwa wa mijusi wanaoruka, ambao urefu wa mabawa yao ungeweza kuwa mita ishirini, na ambao wanaaminika kufa makumi ya mamilioni ya miaka iliyopita. Maelezo yafuatayo yanawahusu na jinsi mnyama anayeruka kama Pterosaur anavyoonyeshwa kwenye ufinyanzi:
Mjusi mkubwa zaidi wa kuruka alikuwa pterosaur ambaye urefu wa mabawa yake unaweza kuwa zaidi ya mita 17. (…) Katika Jarida la Wanyamapori LA BBC (3/1995, Vol. 13), Richard Greenwell alikisia kuhusu kuwepo kwa pterosaur leo. Anamnukuu mchunguzi A. Hyatt Verrill, ambaye alikuwa amepata vyombo vya udongo vya Peru. Vyombo vya udongo vinaonyesha pterosaur inayofanana na pterodactyl. Verrill anakisia kuwa wasanii wametumia visukuku kama kielelezo chao na anaandika:
Kwa karne nyingi, maelezo sahihi na hata michoro ya mabaki ya pterodactyl yamepitishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine, kwani mababu wa watu wa Cocle waliishi katika nchi ambayo kulikuwa na mabaki yaliyohifadhiwa ya pterosaurs.
Pia, Wahindi wa Amerika Kaskazini walimfahamu ndege huyo wa radi, ambaye jina lake liliazimwa kwa ajili ya gari pia. (19)
Katika Biblia , Behemothi na Leviathan zinazotajwa katika kitabu cha Ayubu zinaonekana kurejelea dinosaur. Inasema juu ya behemothi kwamba mkia wake ni kama mwerezi, kwamba mishipa ya mapaja yake yameunganishwa kwa nguvu na mifupa ni kama mapingo ya chuma. Maelezo haya yanalingana vyema na dinosauri fulani, kama vile sauropods, ambazo zinaweza kukua hadi zaidi ya mita 20 kwa urefu. Vivyo hivyo, eneo la Behemothi katika eneo la siri la mwanzi, na fensi inafaa dinosaur, kwa sababu kadhaa kati yao waliishi karibu na fuo. Kuhusu mkia unaofanana na mwerezi ambao Behemothi husogea, inafurahisha kwamba leo hakuna mnyama mkubwa anayejulikana kuwa na mkia kama huo. Mkia wa dinosaur anayekula mimea ungeweza kuwa na urefu wa mita 10-15 na uzito wa tani 1-2, na wanyama kama hao hawajulikani nyakati za kisasa. Tafsiri fulani za Biblia hutafsiri Behemothi kuwa kiboko (na Leviathan kuwa mamba), lakini maelezo ya mkia unaofanana na mwerezi hayafai kiboko kwa njia yoyote ile. Maelezo moja yenye kupendeza juu ya jambo hilo yanaweza kupatikana kutoka kwa mwanasayansi mashuhuri wa visukuku marehemu Stephen Jay Gould, ambaye alikuwa mwathimini wa Kimaksi. Alisema kwamba wakati kitabu cha Ayubu kinazungumza juu ya Behemothi, mnyama pekee anayelingana na maelezo haya ni dinosaur (Pandans Tumme, p. 221, Ordfrontsförlag, 1987). Akiwa mwanamageuzi, aliamini kwamba mwandishi wa kitabu cha Ayubu lazima awe amepata ujuzi wake kutokana na visukuku vilivyopatikana. Hata hivyo, hiki kimojawapo cha vitabu vya kale sana katika Biblia kinarejelea kwa uwazi kabisa mnyama aliye hai (Ayubu 40:15: Tazama sasa behemothi, niliyoifanya pamoja nawe…).
- (Ayubu 40:15-23) Tazama sasa mvuu , niliyemuumba pamoja nawe; anakula majani kama ng'ombe. 16 Tazama, nguvu zake zi katika viuno vyake, Na nguvu zake zi katika kitovu cha tumbo lake. 17 Husogeza mkia wake kama mwerezi ; Mishipa ya mapaja yake imesukwa . 18. Mifupa yake ni kama vipande vya shaba ; mifupa yake ni kama mapingo ya chuma. 19 Yeye ndiye mkuu katika njia za Mungu; Yeye aliyemfanya aweza kuusogeza upanga wake kwake. 20 Hakika milima humletea chakula, ambapo wanyama wote wa mwituni hucheza. 21 Hulala chini ya miti yenye kivuli, katika sitara ya mwanzi, na nyasi . 22 Miti yenye kivuli humfunika kwa uvuli wake; mierebi ya kijito imemzunguka. 23 Tazama, anakunywa mto , wala hafanyi haraka; anatumaini kwamba aweza kuuvuta mto Yordani kinywani mwake.
Leviathan ni kiumbe mwingine wa kuvutia aliyetajwa katika Kitabu cha Ayubu. Kiumbe huyu anasemekana kuwa mfalme wa wanyama na inaelezwa jinsi mwali wa moto unavyotoka kinywani mwake. (Kinachojulikana kama beetle ya mshambuliaji ambayo inaweza kumwaga moto - nyuzi 100 - gesi moja kwa moja kwenye mshambuliaji, pia inajulikana katika ufalme wa wanyama). Inawezekana kwamba hadithi nyingi kuhusu dragons ambazo zinaweza kupiga moto kutoka kwa vinywa vyao zinatokana na hili. Tafsiri fulani za Biblia zimetafsiri Leviathan kuwa mamba, lakini ni nani aliyemwona mamba anayekufanya uporomoke unapomwona, na ni nani awezaye kukiona chuma kuwa kama majani, na shaba kama kuni iliyooza, na ni nani aliye mfalme wa wanyama wote wakuu? Kwa uwezekano wote, pia ni mnyama aliyetoweka ambaye hayupo tena, lakini alijulikana wakati wa Ayubu. Kitabu cha Ayubu kinasema hivi:
- (Ayubu 41:1,2,9,13-34) Je, unaweza kumchota lewiathani kwa ndoana? au ulimi wake kwa kamba uliyoteremsha? 2 Je, unaweza kuweka ndoano kwenye pua yake? au kutoboa taya yake kwa mwiba? 9 Tazama, matumaini yake ni bure; Je ! 13 Ni nani awezaye kuufunua uso wa vazi lake? Au ni nani awezaye kumwendea na hatamu zake mbili? 14 Ni nani awezaye kufungua milango ya uso wake? meno yake ni ya kutisha pande zote . 15 Magamba yake ni fahari yake, Yamefungwa pamoja kama kwa muhuri uliofungwa . 16 Moja iko karibu sana na nyingine, hata hewa haiwezi kuingia kati yake. 17 Yameshikamana, yameshikamana, yasiweze kugawanyika. 18 Kwa kufoka kwake nuru huangaza, Na macho yake ni kama kope za asubuhi. 19 Taa zinazowaka hutoka kinywani mwake, na cheche za moto hutoka nje . 20 Moshi hutoka puani mwake, Kama chungu cha moto au chungu. 21 Pumzi yake huwasha makaa, na mwali wa moto hutoka kinywani mwake . 22 Shingoni mwake hukaa nguvu, Na huzuni hugeuka kuwa furaha mbele yake. 23 Mishipa ya nyama yake imeshikamana, nayo ni thabiti ndani yake; haziwezi kuhamishwa. 24 Moyo wake ni imara kama jiwe; naam, ngumu kama kipande cha kusagia. 25 Ajiinuapo, mashujaa huogopa; Kwa sababu ya kupasuka hujitakasa. 26 Upanga wake amlaliaye hauwezi kushika; 27 Yeye huona chuma kuwa kama majani, na shaba kama mti uliooza. 28 Mshale hauwezi kumkimbiza; mawe ya kombeo hugeuzwa kuwa makapi pamoja naye. 29 Mishale huhesabiwa kuwa makapi; Hucheka kutikiswa kwa mkuki. 30 Chini yake kuna mawe makali: Hutandaza matope yenye ncha kali. 31 Huchemsha vilindi kama chungu, Hufanya bahari kuwa kama chungu cha marhamu. 32 Huifanya njia iangaze nyuma yake; mtu angedhani vilindi kuwa mvi. 33 Duniani hakuna mfano wake, aliyeumbwa bila hofu. 34 Hutazama mambo yote yaliyoinuka; ni mfalme juu ya wana wote wa kiburi .
Namna gani maelezo ya Biblia kuhusu mazimwi? Biblia imejaa mafumbo yanayoonyesha njiwa, mbwa-mwitu wakali, nyoka werevu, kondoo, na mbuzi, ambao wote ni wanyama wanaopatikana katika maumbile leo. Kwa nini joka, ambalo limetajwa mara kadhaa katika Agano la Kale na Jipya, na katika fasihi ya zamani, liwe ubaguzi? Wakati Mwanzo (1:21) inasimulia jinsi Mungu alivyoumba wanyama wakubwa wa baharini, wanyama wa baharini (toleo lililorekebishwa) (Mwanzo 1:21 ) Mungu akaumba nyangumi wakubwa, na kila kiumbe chenye uhai kiendacho, ambacho maji yalitokeza kwa wingi, baada ya wao. aina, na kila ndege mwenye mabawa kwa jinsi yake: na Mungu akaona ya kuwa ni vyema.) , lugha ya asili inatumia neno lile lile “tannin”, ambalo ni sawa na joka mahali pengine katika Biblia. Aya zifuatazo, kwa mfano, zinarejelea mazimwi:
- ( Ayubu 30:29 ) Mimi ni ndugu ya mazimwi , na rafiki wa bundi.
- ( Zab 44:19 ) Ingawa umetuvunja sana mahali pa mazimwi , Na kutufunika kwa uvuli wa mauti.
- ( Isaya 35:7 ) Na udongo uliokauka utakuwa ziwa la maji, na nchi yenye kiu itakuwa chemchemi za maji;
- ( Isaya 43:20 ) Mnyama wa mwituni ataniheshimu, mbweha na bundi;
- ( Yer 14:6 ) Na punda-mwitu walisimama mahali pa juu, walipumua upepo kama mazimwi ; macho yao yamezimia, kwa sababu hapakuwa na majani.
- ( Yer 49:33 ) Na Hazori utakuwa makao ya mbweha , na ukiwa milele;
- ( Mika 1:8 ) Kwa hiyo nitaomboleza na kulia, nitakwenda nikiwa uchi na uchi; nitaomboleza kama mbweha , na kuomboleza kama bundi.
- ( Malaki 1:3 ) Nami nikamchukia Esau, na kuifanya milima yake kuwa ukiwa, na urithi wake kwa ajili ya mazimwi wa nyika.
- ( Zab 104:26 ) Huko ndiko merikebu, kuna yule lewiathani, uliyemfanya acheze humo.
- ( Ayubu 7:12 ) Je, mimi ni bahari, au nyangumi , hata uweke walinzi juu yangu? (toleo lililorekebishwa: monster wa bahari, kwa Kiebrania tannin, ambayo inamaanisha joka)
- (Ayubu 26:12,13) Yeye huigawanya bahari kwa uweza wake, na kwa ufahamu wake huwapiga wenye kiburi. 13 Kwa roho yake amezipamba mbingu; mkono wake umemfanya nyoka mpotovu.
- ( Zab 74:13, 14 ) Umeigawanya bahari kwa nguvu zako, Umevivunja vichwa vya joka majini . 14 Ulivivunja vichwa vya lewiathani vipande-vipande, ukampa awe chakula cha watu waliokaa nyikani.
- ( Zab 91:13 ) Utawakanyaga simba na fira: Mwana-simba na joka utawakanyaga kwa miguu.
Isaya 30:6 BHN - Mzigo wa hayawani wa kusini, katika nchi ya taabu na dhiki, atatoka simba mwana-simba na mzee, nyoka wa nyoka na nyoka wa moto arukaye, watabeba utajiri wao mabegani mwa watoto . punda, na hazina zao juu ya makundi ya ngamia, kwa watu wasiowafaa kitu.
- ( Kum 32:32,33 ) Kwa maana mzabibu wao ni wa mzabibu wa Sodoma, na wa mashamba ya Gomora; 33 Mvinyo yao ni sumu ya mazimwi , Na sumu kali ya nyoka.
- (Neh 2:13) Nami nikatoka nje wakati wa usiku kwa lango la Bondeni, mbele ya kisima cha yule joka , na mpaka mlango wa jaa, nikazitazama kuta za Yerusalemu, zilivyokuwa zimebomolewa, na malango yake yalikuwa yamebomolewa. kwa moto.
- ( Isaya 51:9 ) Amka, amka, jivike nguvu, Ee mkono wa BWANA; amka, kama katika siku za kale, katika vizazi vya kale. Si wewe uliyemkata Rahabu, na kulijeruhi lile joka?
- ( Isaya 27:1 ) Katika siku hiyo Bwana, kwa upanga wake mkali, mkubwa na wenye nguvu, atamwadhibu lewiathani, nyoka yule apenyaye, na lewiathani, nyoka yule mpotovu; naye atamwua yule joka aliyeko ndani ya bahari.
- (Yeremia 51:34) Nebukadreza amenila, ameniponda, amenifanya kuwa chombo tupu, amenimeza kama joka , amelijaza tumbo lake kwa vyakula vyangu vyema, amelitupa. mimi nje.
Apocrypha ya Agano la Kale na dragons . Vipi kuhusu Apokrifa ya Agano la Kale? Wao, pia, wana maelezo kadhaa ya joka, ambayo yalionekana kama wanyama halisi, badala ya viumbe vya kubuni. Mwandishi wa Kitabu cha Sirach anaandika jinsi angependelea kuishi na simba na joka, kuliko na mke wake mbaya. Nyongeza za Kitabu cha Esta zinaeleza kuhusu ndoto ya Mordekai (Mordekai wa Biblia), alipoona mazimwi mawili makubwa. Danieli pia alikabiliwa na joka kubwa, ambalo liliabudiwa na Wababeli. Hii inaonyesha jinsi wanyama hawa wanaweza kukua kwa idadi kubwa sana.
- ( Sirach 25:16 ) Ni afadhali kukaa na simba na joka, kuliko kukaa na mwanamke mwovu .
- ( Hekima ya Salomoni 16:10 ) Lakini wanao hawakushinda meno yenyewe ya mazimwi , kwa maana fadhili zako zilikuwa karibu nao sikuzote, ukawaponya.
- ( Sirach 43:25 ) Kwa maana ndani yake kuna matendo ya ajabu na ya ajabu, aina ya kila aina ya wanyama na nyangumi kuundwa.
- ( Nyongeza ya Esta 1:1,4,5,6 ) Mordekai, Myahudi aliyekuwa wa kabila la Benyamini, alipelekwa uhamishoni, pamoja na Mfalme Yehoyakini wa Yuda, Mfalme Nebukadneza wa Babiloni alipoteka Yerusalemu. Mordekai alikuwa mwana wa Yairi, wa ukoo wa Kishi na Shimei. 4 Akaota ndoto kwamba kulikuwa na sauti kubwa na fujo, ngurumo kubwa na tetemeko la ardhi lenye msukosuko wa kutisha juu ya nchi. 5 Kisha joka wawili wakubwa wakatokea, tayari kupigana wao kwa wao . 6 Walipiga kelele za kutisha , na mataifa yote yakajitayarisha kupigana na taifa la Mungu la watu waadilifu.
- ( Nyongeza kwa Danieli, Beli na Joka 1:23-30) Na mahali pale palikuwa na joka kubwa , ambalo wao wa Babeli walimwabudu. 24 Mfalme akamwambia Danielii, Je! tazama, yu hai, anakula na kunywa ; Huwezi kusema kwamba yeye si mungu aliye hai; basi mwabudu yeye. 25 Ndipo Danieli akamwambia mfalme, Nitamwabudu Bwana, Mungu wangu, kwa maana yeye ndiye Mungu aliye hai. 26 Lakini nipe ruhusa, Ee mfalme, na nitaliua joka hili bila upanga au fimbo. Mfalme akasema, nakuruhusu. 27 Ndipo Danielii akaweka lami, na kunenepa, na nywele, akavikusanya pamoja, na kutengeneza mabonge; ibada. 28 Watu wa Babeli waliposikia jambo hilo, wakaona uchungu mwingi, wakafanya njama dhidi ya mfalme, wakisema, “Mfalme amekuwa Myahudi, naye amemwangamiza Beli, amemwua yule joka na kuwaua makuhani. 29 Basi wakamwendea mfalme, wakasema, Utupe Danieli, la sivyo tutakuangamiza wewe na nyumba yako. 30 Basi mfalme alipoona ya kuwa wanamsonga sana, na kushurutishwa, akamtia Danielii mikononi mwao;
REFERENCES:
1. J. Morgan: The End of Science: Facing the Limits of Knowledge in the Twilight of Scientific Age (1996). Reading: Addison-Wesley 2. Thoralf Gulbrandsen: Puuttuva rengas, p. 100,101 3. Stephen Jay Gould: The Panda’s Thumb, (1988), p. 182,183. New York: W.W. Norton & Co. 4. Niles Eldredge (1985): “Evolutionary Tempos and Modes: A Paleontological Perspective” teoksessa Godrey (toim.) What Darwin Began: Modern Darwinian and non-Darwinian Perspectives on Evolution 5. George Mc Cready Price: New Geology, lainaus A.M Rehnwinkelin kirjasta Flood, p. 267, 278 6. Kimmo Pälikkö: Taustaa 2, Kehitysopin kulisseista, p. 927. 7. Kimmo Pälikkö: Taustaa 2, Kehitysopin kulisseista, p. 194 8. Pekka Reinikainen: Unohdettu Genesis, p. 173, 184 9. Stephen Jay Gould: Catastrophes and steady state earth, Natural History, 84(2):15-16 / Ref. 6, p. 115. 10. Thoralf Gulbrandsen: Puuttuva rengas, p. 81 11. Toivo Seljavaara: Oliko vedenpaisumus ja Nooan arkki mahdollinen, p. 28 12. Uuras Saarnivaara: Voiko Raamattuun luottaa, p. 175-177 13. Scott M. Huse: Evoluution romahdus, p. 24 14. Many dino fossils could have soft tissue inside, Oct 28 2010, news.nationalgeographic.com/news_/2006/02/0221_060221_dino_tissue_2.html 15. Nielsen-March, C., Biomolecules in fossil remains: Multidisciplinary approach to endurance, The Biochemist 24(3):12-14, June 2002 ; www.biochemist.org/bio/_02403/0012/024030012.pdf 16. Pekka Reinikainen: Darwin vai älykäs suunnitelma?, p. 88 17. Pekka Reinikainen: Dinosaurusten arvoitus ja Raamattu, p. 111 18. Pekka Reinikainen: Dinosaurusten arvoitus ja Raamattu, p. 114,115 19. http://creation.com/redirect.php?http://www. youtube.com/watch?v=QbdH3l1UjPQ20. Matti Leisola: Evoluutiouskon ihmemaassa, p.146 21. J.S. Shelton: Geology illustrated 22. Pentti Eskola: Muuttuva maa, p. 114 23. Carl Wieland: Kiviä ja luita (Stones and Bones), p. 11 24. Pekka Reinikainen: Unohdettu Genesis, p. 179, 224 25. Wiljam Aittala: Kaikkeuden sanoma, p. 198 26. Kalle Taipale: Levoton maapallo, p. 78 27. Mikko Tuuliranta: Koulubiologia jakaa disinformaatiota, in book Usko ja tiede, p. 131,132 28. Francis Hitching: Arvoitukselliset tapahtumat (The World Atlas of Mysteries), p. 159 29. Pentti Eskola: Muuttuva maa, p. 366 30. Siteeraus kirjasta: Pekka Reinikainen: Dinosaurusten arvoitus ja Raamattu, p. 47 31. Scott M. Huse: Evoluution romahdus, p. 25 32. Pekka Reinikainen: Dinosaurusten arvoitus ja Raamattu, p. 90
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Mamilioni ya miaka / dinosaurs / mageuzi
ya binadamu? |
