Nature


Main page | Jari's writings | Other languages

To je strojni prevod, ki ga je naredil Google Translate in ni bil preverjen. V besedilu so lahko napake.
Na desni strani je več povezav do prevodov, ki jih je naredil Google Translate.
Poleg tega lahko preberete druge članke v svojem jeziku, ko obiščete mojo angleško spletno stran (Jari's writings), tam izberete članek in prenesete njegov spletni naslov v Google Translate.                                                            

 

 

O splavu

 

 

Naučite se, zakaj je splav napačen in umor. Ne gre za pravico ženske, da odloča o svojem telesu, ampak za ubijanje otroka v maternici

                                                            

Ste že kdaj imeli splav ali razmišljate o tem? Mnoge ženske so se soočile s to situacijo in so se spraševale, kaj storiti, ko psihično niso bile pripravljene na nosečnost.

   V nadaljevanju bomo preučevali splav – kar zagotovo ni ena najlažjih tem. Osredotočili se bomo na to, ali je splav prava stvar, s katerimi točkami ga opravičujemo in kako na splošno poteka razvoj otroka. Pomembno je biti jasen glede tega, ker je naše mnenje o splavu zelo odvisno od tega, kaj si mislimo o teh zadevah.

   Naslednja zgodba dobro opisuje, kako težka stvar je lahko za mnoge nepričakovana nosečnost, če nanjo psihično niso pripravljeni. Morda se jim zdi to težko breme. Primer tudi kaže, da ima kljub vsej propagandi veliko ljudi, ki so splavili, idejo, da so vendarle naredili nekaj narobe. Morda se zaradi tega počutijo krive, vendar tega ne morejo več razveljaviti:

 

Po trenutku tišine Nakagawa-san nadaljuje: »Poleti sem zanosila in sem želela splaviti. Mislila sem, da nikakor ne bom mogla začeti skrbeti za otroka, saj je bil mali Daisuke star komaj tri leta. Zdi se, da danes ljudje mislijo, da sta dva otroka dovolj za eno družino. Tudi izobraževanje stane veliko denarja. Brez več oklevanja sem šel k zdravniku in dal uničiti to majhno življenje, ki mi je raslo v trebuhu.”

   Njene oči so se napolnile s solzami. Tudi moj.

   »Kasneje sem razumel, kaj sem naredil. Počutil sem se, kot da sem z lastnimi rokami ubil lastnega otroka. Takrat sem razumel, da sem grešnik. Nič boljši nisem od drugih morilcev ...«

   »Kdo ti je rekel, da je splav greh? Si to slišal v cerkvi?" Nenadoma sem s težavo spravil japonske besede iz ust.

   »Ne, nisem. Japonci načeloma vemo, da je splav napačen, vendar ga mnogi še vedno počnejo. Tisti, ki imajo težave z vestjo, se lahko odpravijo v poseben "tempelj nedonošenčkov", kjer molijo za dušo svojega otroka, in tja prinesejo majhno podobo Bude. Tašča mi je rekla, naj grem v tempelj, ko je videla, kako nesrečen sem. Ampak nisem hotel iti, ker ne verjamem v te bogove.”

   Mislil sem, da se zdi, da je Božji zakon zapisan v vesti človeka, ne glede na to, ali je kristjan ali budist. Toda nekdo mora oznanjati evangelij – nihče ga ne more najti v svojem srcu. (1).

 

RAZLOGI ZA SPLAV

 

Ko iščemo razloge, ki so običajno povezani s splavom, lahko najdemo vsaj tri pomembne točke, ki jih bomo vse obravnavali posebej. Če ste se morali soočiti s to zadevo, so vam naslednje točke verjetno znane:

 

1. 'Plodec ni oseba.'

2. Ženska ima pravico odločati o svojem telesu."

3. Simpatija

 

1. »PLOD NI OSEBA.« Prva utemeljitev za splav je morda ideja, da plod ni oseba, popolno človeško bitje, ampak to postane šele ob rojstvu ali v poznejši fazi nosečnosti. Ljudje so trdili, da je plod le kepa tkiva, ki sploh ni podobna osebi in zato ne bi smel imeti človekovih pravic.

   Toda ali je ta percepcija resnična? Ali plod postane oseba šele ob rojstvu ali v kakšni pozni nosečnosti? Obe možnosti obravnavamo ločeno:

 

Ali rojstvo naredi plod osebo? Če mislimo, da plod ob rojstvu postane oseba, je naše prvo vprašanje: zakaj je ta trenutek tako pomemben? Kaj povzroči, da se plod spremeni v osebo? Ali rojstvo pravzaprav ne pomeni le spremembe kraja – spremembe, pri kateri se otrok premakne iz notranjosti v zunanjost maternice – tako kot gremo iz notranjosti hiše navzven?

     Zavedati se moramo, da trenutek rojstva ne naredi otroka več kot človeka, kot je bil, recimo dan prej, ko je bil v maminem trebuhu. Ima enake dele telesa - usta, noge, roke ... - na obeh mestih. Tudi po rojstvu je enako odvisen od materine nege. Ves čas gre za isto osebo. Edina sprememba je prebivališče otroka.

    Pripovedi nekdanjega zdravnika za abortuse o ultrazvočnem slikanju dajejo večjo jasnost zadevi. Poudarja, da je s pomočjo te slikovne metode mogoče videti, da plod v maternici ni kepa tkiva ali brezosebno bitje, ampak ima popolne poteze majhnega otroka. Plod se lahko premika, požira in spi – vse stvari, ki jih odrasli in majhni dojenčki lahko počnejo zunaj maternice:

 

 (...) Prav ultrazvok nam je prvič odprl okno v maternico. Začeli smo spremljati tudi utrip ploda z elektronskimi srčnimi monitorji. Prvič sem začela razmišljati o tem, kaj počnemo na kliniki. Ultrazvok nam je odprl nov svet. Prvič smo lahko zares videli plod človeka, ga izmerili, opazovali in se nanj navezali ter vzljubili. To se mi je zgodilo. Ultrazvočne slike ploda močno vplivajo na osebo, ki jih gleda. V New England Journal of Medicine, so objavili študijo o možnostih te tehnologije. Pred približno desetimi leti je časopis objavil študijo, v kateri so desetim nosečnicam, ki so prišle na kliniko za splav, pred splavom prikazali ultrazvočno sliko ploda. Samo ena od žensk je imela splav. Devet drugih je zapustilo kliniko še nosečih. To dokazuje, kako močna je navezanost. Opazila sem tudi, da se navežem na te nerojene otroke. (2)

 

Rad bi še dodal, da čeprav smo imeli veliko (dobesedno) eksperimentalnih informacij o uničenju živega človeka pri splavu, so se naša razmišljanja resnično spremenila šele z ultrazvočno tehnologijo. S pomočjo ultrazvoka nismo le videli, da je plod delujoč organizem, ampak smo lahko izmerili njegove vitalne funkcije, stehtali in ocenili njegovo starost, videli, kako požira in urinira, opazovali, kako spi in se zbuja ter poglejte, kako se je načrtno premikal kot novorojenček. (...)

   Tu sem se našel; pred to empirično revolucijo, pred vsemi temi novimi informacijami, sem začela boleč proces, v katerem sem spremenila svoje mnenje o upravičenosti splava. Končno sem sprejel spremembo paradigme. (3)

 

Ali plod postane oseba v določenem obdobju nosečnosti? Ko je bila predlagana druga alternativa temu, da bi postali oseba, je bilo morda predlagano, da se bo to zgodilo v neki fazi nosečnosti, zlasti v neki pozni fazi.

   Vendar pa obstajajo težave s to teorijo, ki kažejo, da je na negotovem terenu.

    Ena težava s to teorijo je v primerih, ko so bili otroci rojeni prezgodaj. Veliko prezgodaj rojenih otrok pride na ta svet v istih letih – ali celo mlajših – kot tisti dojenčki, ki so bili splavljeni. Medtem ko normalna nosečnost običajno traja približno 40 tednov, se lahko nekateri otroci rodijo prezgodaj do 20 tednov pred tem in še vedno preživijo. To 20 tednov pred normalnim rokom poroda kaže, da mora biti plod v tej fazi že oseba, saj bo preživel kot otroci, rojeni kasneje. Trenutni trend je, da vse manjše in manjše nedonošenčke lahko ohranimo pri življenju zunaj materinega trebuha. Časovna omejitev glede na njihovo starost se je ves čas zniževala.

    Zato je treba razumeti, da nobena kasnejša ali zgodnejša faza nosečnosti ne more biti čas postajanja osebe. Navsezadnje se noben razvoj ne more začeti na sredini, tako rekoč med nosečnostjo. Za to idejo ni mogoče najti jasne utemeljitve in je ni mogoče dokazati.

     Dejstvo, da se življenje začne z oploditvijo, je bilo priznano tudi v nedavni študiji, ki je 5577 biologov po vsem svetu vprašala, kdaj se življenje začne. Od teh jih je 96 odstotkov reklo, da se začne z oploditvijo (Erelt, S., Anketa je vprašala 5577 biologov, kdaj se začne človeško življenje. 96 % jih je reklo, da je spočetje; lifenews.com, 11. julij 2019). Podobno je Ženevska deklaracija Svetovnega zdravniškega združenja leta 1948, ko je bilo razkrito neetično obnašanje nacističnih zdravnikov, izjavila, da se človeško življenje začne z oploditvijo: »Človeško življenje zelo cenim od spočetja in ne uporabljam svojega medicinske veščine v nasprotju z zakoni človečnosti, tudi pod grožnjo."

   Edini razumen in možen trenutek za začetek človeškega življenja je torej oploditev, saj oplojena jajčna celica že vsebuje vse, kar je potrebno za razvoj osebka. Genom ni treba ničesar dodajati: celica že ima vse sestavine, potrebne za življenje, ki lahko traja sto let. Ves čas, od trenutka oploditve, raste in se razvija posameznik.

   Naslednji psalm, ki ga je napisal David, opisuje to: 

- (Ps 139,16) Tvoje oči so videle mojo vsebino, vendar nepopolno; in v tvoji knjigi so bili zapisani vsi moji člani, ki so bili v nadaljevanju oblikovani, ko še ni bilo nobenega od njih.

 

2. »ŽENSKA IMA PRAVICO ODLOČATI O SVOJEM TELESU.« Drugi možni razlog za splav je, da ima ženska pravico odločati o svojem telesu in o tem, kaj želi z njim početi. Predlagano je bilo, da je splav je postopek, podoben odstranitvi modrostnega zoba ali slepiča, kjer odstranimo nepotreben del telesa.

   Vendar to dojemanje ne drži. To ni res, saj plod ni enak del telesa kot so na primer roke, noge ali glava, ki bi bile pri človeku vse življenje. Namesto tega je v materinem telesu le določen čas, pribl. 9 mesecev – ali celo manj, če je otrok rojen prezgodaj. Plod oziroma otrok le raste v materinem trebuhu, ni pa del materinega telesa.

    Ko gre za začetek zarodka, tudi to ni lastno telo ženske, ampak se je začelo s fuzijo moških in ženskih zarodnih celic. Drugi koraki pred tem, kot je proizvodnja gamet, so bile priprave na morebitno oploditev, ki bo povzročila rojstvo novega, samo po sebi edinstvenega posameznika. Tudi posteljica, popkovina in plodove ovojnice, ki so nujne pri razvoju, niso del materinega telesa, ampak spadajo med organe, ki jih oblikuje plod.

    Zato je treba razumeti, da plod nikakor ni del materinega telesa, temveč človeški posameznik, ki se razvije v materinem trebuhu in od nje prejema hrano. Vedno je otrok tisti, ki raste v maternici. Na to kaže tudi opis, kjer je angel že tri mesece pred rojstvom zarodek imenoval deček. Če tega očitnega dejstva ne upoštevamo, bomo zagotovo zašli na stranpot:

 

- (Luka 1:36) In glej, tvoja sestrična Elizabeta, tudi ona je spočela sina v svoji starosti: in to je šesti mesec pri njej, ki se imenuje neplodna.

 

Naslednji citati se nanašajo na to, da plod ni del materinega telesa ali neke kepe tkiva. Isti deli telesa kot jih ima odrasel – roke, noge, oči, usta, ušesa – kažejo, da gre za pravo osebo:

 

Ne moreš splaviti z zaprtimi očmi. Poskrbeti moraš, da pride vse iz maternice in računati, da bo dovolj rok in nog, prsi in možganov. Potem, ko se bolnik zbudi iz narkoze in vpraša, ali je bila punčka ali fantek, je bila meja moje vzdržljivosti dosežena in takrat običajno odidem. - Če naredim poseg, pri katerem očitno ubijem živo bitje, se mi zdi nesmiselno govoriti o uničenju nastajajočega življenja. To je ubijanje in jaz to doživljam kot ubijanje.« (4)

 

V bolnišnici sem imela kolega zdravnika, s katerim sva se pogovarjala o splavu. Ona je branila splav kot pravico ženske, jaz pa sem mu nasprotoval kot kršitvi otrokovega življenja. Nekoč sredi delovnega dne sem jo srečal bledo naslonjeno na steno in vprašal, ali je bolna. Povedala je, da je pravkar opravila splav, ko je drobna nogica, ki se je ločila od stegna, padla iz sesalne naprave. Postalo ji je slabo in je zavzdihnila: "To je delo obešenjaka." (5)

 

3. SOČUTJE . Eden najpogostejših razlogov za opravičevanje splava je sočutje. Morda je bilo rečeno, da je "dobro tako za mater kot za otroka, da se opravi splav".

    Lahko pa se vprašamo, ali je sočutje pravi razlog za splav? Čeprav razumemo, da je situacija lahko težka, se lahko še vedno sprašujemo, ali je treba sočutje uporabiti za opravičevanje splava ali ne. Ko je jasno znano, da splav uniči majhnega otroka in ne le nejasno kepo tkiva, je ta argument vprašljiv. Prav tako bi bilo sprejemljivo ubijanje novorojenčkov in malo starejših otrok, če nam slučajno ne bi bili všeč. Med obema stvarema ne bi bilo nobene razlike, razen kratkega obdobja in bivališča otrok – nekateri bi bili ob smrti še v materinem trebuhu; drugi bi bili zunaj njega.

    Sama naklonjenost ni dober argument, čeprav se na prvi pogled tako zdi. To je slab argument, ker uniči otrokovo življenje, ki se je že začelo:

 

»Presenetilo me je, da sta bili v obeh primerih simpatija in ljubezen predstavljeni kot razumni vrednosti. Ženskam so zaradi sočutja svetovali splav. Iz istega razloga so jih pozvali, naj ne opravijo splava. Vsi so bili sočutni. Toda kdo je imel prav?

   Moral sem najti navodila, po katerih sem se lahko odločil, kdo ima prav. Za delo sem moral imeti več kot sočutje. Dolgo sem prebirala vsa vprašanja, ki so vplivala na odločitev o splavu, a sem po dolgi in težki poti videla, da sem se pridružila tistim, ki se močno trudijo zaščititi pravice nerojenega otroka. Z drugimi besedami, splav je začel izgledati kot alternativa, ki je nisem mogla sprejeti kot rešitev za neželeno nosečnost.” ( )

 

KAKO POTEKA RAZVOJ? Vemo, da razvoj človeka poteka postopoma. Naše življenje se začne z oploditvijo, vendar se oplojena jajčna celica ne spremeni takoj v punčko ali fantka, težkega tri kilograme, ali v odraslo osebo; vse poteka postopoma v nekaj mesecih.

   Znano je tudi, da je razvoj kontinuiran do odraslosti. Deli telesa, ki jih imamo ves čas, rastejo in se spreminjajo. Zaradi tega smo v maternici vsi drugačne velikosti kot na primer pri enem, petih, dvanajstih ali dvajsetih letih, čeprav gre ves čas za istega posameznika in iste okončine. Paul je o sebi pokazal isto:

 

- (Gal 1,15) Ko pa je bilo všeč Bogu, ki me je ločil od materinega telesa in me poklical po svoji milosti,

  

Ko govorimo o razvoju v maternici, lahko najdemo več stopenj razvoja, ki si sledijo. Opazimo lahko tudi, da je nerojeni otrok že zelo zgodaj popolnoma podoben ljudem, ki so se že rodili na ta svet, tako da ima enake telesne člene. Pojdimo skozi te razvojne faze:

 

- Čeprav je novi osebek pri starosti dveh tednov manjši od jabolčnega semena, je dovolj, da prekine menstruacijski ciklus matere. Od tega trenutka naprej nerojeni otrok vpliva na telo svoje matere skozi celotno nosečnost.

 

- Pri starosti približno 3 tednov začne srce črpati kri v otrokovo telo. Krvna skupina je lahko drugačna od materine. Nekaj ​​dni po tem lahko vidimo rudimentarne roke in noge.

 

- Pri približno šestih tednih lahko naredimo elektroencefalogram (EEG) otrokovih možganov. Merjenje je zelo pomembno, saj je konec življenja običajno definiran kot trenutek, ko se konča vsa možganska aktivnost.

 

- Pri 7 do 8 tednih ima otrok že roke, noge, prste na rokah in nogah ter obraz z očmi, nosom in usti. Kmalu po tem bodo nastali tudi individualni prstni odtisi, ki se po tem ne bodo več spreminjali – razen glede velikosti. V tej fazi je otrok sposoben tudi grabiti z rokami in čutiti bolečino. Večina splavov se opravi v 8. tednu nosečnosti.

 

- 14 tednov star otrok je velik kot dlan odraslega človeka in njegovo srce vsak dan prečrpa 24 litrov krvi. Že v tej fazi začnejo poteze obraza spominjati na starše.

 

- Otrok, star 20–21 tednov, lahko danes ostane živ tudi zunaj maternice in ostane živ. V nekaterih državah splavijo tudi starejše otroke.

 

POSVOJITEV JE ENA ALTERNATIVA. Ko razumemo, da je splav napačen, ker konča človeško življenje, je edina alternativa, ki ostane, nadaljevanje nosečnosti: pustiti otroka živeti. (Pri oploditvi v epruveti in nekaterih kontracepcijskih metodah, kot je uporaba tuljave, se soočamo z enakim etičnim problemom, saj lahko le-te uničijo vse odvečne oplojene jajčne celice). To je treba storiti, ker drugače bomo uničili človeško življenje, ki se je že začelo.

    Edina izjema pri tem je lahko, če je življenje matere ogroženo. Če je materino življenje ogroženo, pomeni tudi, da otrok nima nobenih možnosti za življenje, ker je njegovo življenje povezano z življenjem njegove matere. V teh situacijah – ki pa so izjemno redke – lahko razumemo, da je lahko prekinitev nosečnosti upravičena.

   Po drugi strani pa, če ste noseči in ne morete skrbeti za otroka, lahko razmislite tudi o drugih alternativah. V situaciji, ko menite, da ne morete skrbeti za otroka – na primer, če zanosite, ker ste bili posiljeni – lahko razmislite, da bi otroka dali v posvojitev. Včasih je posvojitev najboljša alternativa. Lahko je najboljša alternativa z vidika otroka, matere in tudi mnogih parov brez otrok. Torej, če se soočate s to situacijo in morda nimate možnosti skrbeti za svojega otroka, je vredno razmisliti o tej možnosti kot dobri alternativi.

 

POPOLNO ODPUŠČANJE. Ena napaka, ki jo pogosto delamo, je, da o vprašanjih ne razmišljamo v luči večnosti. Morda mislimo, da imamo samo to kratko življenje, in zato morda ne pomislimo, da bi lahko bilo življenje tudi po tem.

   Ko pa študiramo Novo zavezo, lahko vidimo, da bo po tem življenju sodba, ko se tehtajo vsa naša dejanja in vse, kar smo storili v tem življenju. Vi, ki o teh zadevah še niste razmišljali, bi morali razmisliti o možnosti, da morda ta vprašanja vendarle držijo. Nakazujejo, da če namerno grešimo in nam ni mar za posledice naših dejanj, ne bomo podedovali Božjega kraljestva:

 

- (1 Kor 6,9.10) Ali ne veš, da krivični ne bodo podedovali božjega kraljestva? Ne zavajajte se : ne nečistniki, ne malikovalci, ne prešuštniki, ne feminizirani, ne zlorabljajoči se s človeštvom,

10 Ne tatovi, ne pohlepneži, ne pijanci, ne zamerljivci, ne izsiljevalci ne bodo podedovali Božjega kraljestva.

 

 - (Rim 14,12) Torej bo vsak izmed nas za sebe dajal odgovor Bogu .

 

- (2 Kor 5,10) Kajti vsi se moramo pojaviti pred Kristusovim sodnim stolom; da bi vsak prejel stvari, ki so bile storjene v njegovem telesu, glede na to, kar je storil, pa naj bo to dobro ali slabo .

 

Zgornji verzi nakazujejo, da bo vsak zase dal račun Bogu. Če živimo svoje srce zakrknjeno in mislimo, da za naša dejanja ne bo nobenih posledic, se gotovo varamo. 

   Dobra novica pa je, da je vse mogoče odpustiti. Sveto pismo nakazuje, da je Bog že pripravil odpuščanje za vsakega od nas. To je storil tako, da je poslal svojega lastnega Sina umreti za naše grehe. To se je zgodilo pred skoraj 2000 leti; in če se zdaj obrnete na Jezusa Kristusa in mu želite dati svoje življenje, lahko osebno doživite odpuščanje svojih grehov (lahko preprosto molite: "Gospod Jezus, pridi v moje življenje in mi odpusti.") To je povedano. v Svetem pismu:

 

– (Apd 13,38) Vedite torej, možje in bratje, da se vam po tem človeku oznanja odpuščanje grehov …

 

 - (Apostolska dela 10:43) Zanj pričujejo vsi preroki, da bo po njegovem imenu vsak, kdor veruje vanj, prejel odpuščanje grehov .

 

- (1 Janez 2:12) Pišem vam, otročiči, ker so vam grehi odpuščeni zaradi njegovega imena .

 

Ne glede na to, ali gre za vprašanje splava ali druge težave, ki jih imate (ali drugi ljudje) morda nosite na svoji vesti, lahko prejmete odpuščanje tudi za te. Tudi če ste storili velike ali majhne grehe, boste vedno imeli možnost, da vam bodo odpuščeni. Naslednji primer vsakdanjega življenja se nanaša na to:

 

- Jezus je visel na križu, da bi ti prejela odpuščanje za svoj splav, zagotavljam ti. Pretrpel je tvojo kazen, ker te ljubi.

- Ja, to sem poslušal in skušal verjeti, odkar si se vrnil s poletnih počitnic. Pred tem me odpuščanje grehov ni zanimalo. Mislil sem, da ne bom mogel verjeti v Stvarstvo in čudeže. Toda zdaj razumem, da je veliko težje verjeti v odpuščanje. Zdi se tako – tako sebično, čisto prelahko – Če le veruješ, ti bo odpuščeno in ti ni treba plačati za svoje grehe.

- Japonci se še niste ravno navadili, da dobite karkoli zastonj. Tudi darila je treba vedno nadomestiti z drugimi darili.

- Prav tako! Že kot majhnim otrokom nam je mama govorila, da moramo takoj nekaj dati nazaj, sicer bomo izgubili zaupanje v očeh sosedov, so zagotovile žene. - In seveda velja tudi pregovor: Kar si dobil zastonj, bo drago.

- Tudi odpuščanje grehov ni zastonj, saj je njegova cena kri božjega sina. Toda On je že plačal za to, ni nam treba znova spravljati svojih grehov.

- Ali je potem res, da bo vse odpuščeno, ko prosimo Boga za odpuščanje v imenu Jezusa?

- Res je. Lahko tudi verjamete, da so vam vsi grehi odpuščeni zaradi Jezusa Kristusa. (7)

 

 

                                                              

 

REFERENCE:

 

1. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 17

2. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.107.

3. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.123-124.

4. Suomen kuvalehti, n:o 15, 10.4.1970

5. Päivi Räsänen: Kutsuttu elämään (?), p. 146

6. Bill Hybels: Kristityt seksihullussa kulttuurissa (Christians in a Sex Crazed Culture), p.89-90.

7. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 18

 


 


 

 

 


 

 


 


 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

Jesus is the way, the truth and the life

 

 

  

 

Grap to eternal life!

 

Drugi strojni prevodi Google Translate:

 

Milijoni let / dinozavri / evolucija človeka?
Uničenje dinozavrov
Znanost v zablodi: ateistične teorije o izvoru in milijoni let
Kdaj so živeli dinozavri?

Zgodovina Svetega pisma
Poplava

Krščanska vera: znanost, človekove pravice
Krščanstvo in znanost
Krščanska vera in človekove pravice

Vzhodne religije / New Age
Buda, budizem ali Jezus?
Je reinkarnacija resnična?

islam
Mohamedova razodetja in življenje
Malikovanje v islamu in v Meki
Ali je Koran zanesljiv?

Etična vprašanja
Osvobodite se homoseksualnosti
Spolno nevtralen zakon
Splav je kaznivo dejanje
Evtanazija in znamenja časa

 

odrešitev
Lahko si rešen