|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Мухамедова откровења и живот
Из ког извора је Мухамед примио откривења? Да ли су били од Бога или нису? Зашто се плод Мухамедовог живота не може сматрати добрим?
Најважнија личност у исламу је пророк Мухамед. Сматра се печатом пророка (33:40) и вреднује се више од било кога другог. Иако муслимани препознају многе друге пророке као што су Ноје, Абрахам, Мојсије и Исус, Мухамед је број један на њиховој листи. То се такође манифестује у Символу вере, који каже: „Нема Бога осим Алаха и Мухамед је Његов пророк“. У наредним редовима ћемо кренути да проучавамо откривења која је Мухамед примио и његов живот. Јер када ауторитет ислама и Курана почива углавном на Мухамедовим откривењима и његовој личности, ова ствар се не може заборавити. Ислам је нераскидиво везан за Мухамедову личност. Без њега, цела вера ислама у свом данашњем облику сигурно не би ни постојала. Стога је важно упознати се са животом Мухамеда. Користићемо Куран и друге исламске изворе као помоћ у овој студији јер их сами муслимани веома цене и зато што говоре много о Мухамеду.
ДА ЛИ СЕ БОЖЈИ АНЂЕО ГАВРИЛО ЗАИСТА ПОЈАВИО МУХАМЕДУ ? Опште веровање у исламу је да је Мухамед примио своје откривење од Божјег анђела Габрила (Џибрила). У почетку, сам Мухамед није могао да препозна оно што му се појавило, али је тек касније почео да сматра анђела Гаврила извором откривења. Овај концепт је постао добро успостављен у исламском свету.Међутим, постоји муслиманска традиција (коју је записао Ибн Са'д) да се анђео по имену Серафиел прво појавио Мухамеду и да је Габријел дошао тек три године касније. Многи учени људи желели су да порекну ову традицију; верују да је једини анђео који се јавио Мухамеду био Габријел. Поглавље 2 Курана односи се на Габријела:Реци о Мухаммеде: „Ко је непријатељ Џибраела (Габријела) треба да зна да је он објавио овај Кур'ан вашем срцу по Аллаховој наредби, који потврђује претходне списе, и представља упуту и добру вест за вернике. Нека знај да је онај ко је непријатељ Аллаху, Његовим анђелима, Његовим посланицима, Џибраилу (Габријелу) и Микаелу ( Михаелу ); Аллах је непријатељ таквим невјерницима (2:97,98)
Контрадикција са Библијом . Када муслимани верују да је Мухамед био у контакту са анђелом Габријелом, који је Мухамеду пренео Куран, у Библији се појављује и истоимени анђео Габријел. Међутим, постоји јасна разлика између библијског Гаврила и створења које се појавило Мухамеду. То се види из Библије, када анђео Гаврило признаје Исуса као Сина Свевишњег, или Сина Божијег, али у Курану је то исто забрањено. Ако извучемо закључак из ових привиђења, сигурно не може бити исто биће. Створење које се појавило Мухамеду мора да је другачије биће од Габријела о коме се говори у Библији.
Коран
О Посланиче, реци хришћанима : „Када би Милостиви (Аллах) имао сина, ја бих му се први клањао. (43:81)
О људи књиге! Не прелазите границе своје религије. Не говори ништа осим Истине о Аллаху. Месија, Исус , син Мерјемин, није био ништа више од Аллаховог Посланика и Његове Речи "Буди" коју је дао Марији и Духа од Њега који је у њеној утроби попримио облик детета . Зато вјерујте у Аллаха и Његове посланике и не говорите: "Тројство"." Престани то говорити, боље је за тебе. Аллах је само једно божанство. Он је далеко изнад потребе да има сина! Њему припада све то је на небесима и на Земљи. Сам Аллах је довољан за заштиту (4:171)
Такав је био Исус, син Марије, и ово је тачна изјава о њему у вези са којом се сумњају. Не доликује величанству Аллаха да Он сам роди сина! Он је далеко изнад овога; јер када Он одреди ствар, треба само да каже: "Буди" и то је. (19:34,35)
Библија
- (Лк. 1, 26-35) А у шестом месецу анђео Гаврило би послан од Бога у град Галилејски, по имену Назарет, 27 Девици зарученој за човека који се звао Јосиф, из Давидове куће; а дјевица се звала Марија. 28 И анђео уђе к њој и рече: Здраво, благодатна, Господ је с тобом, благословена си ти међу женама. 29 И када га је видела, узнемирила се због његове речи, и помислила је какав би ово требало да буде поздрав. 30 А анђео јој рече: Не бој се, Маријо, јер си нашла милост код Бога. 31 И гле, зачећеш у својој утроби, и родићеш сина, и даћеш му име ИСУС . 32 Он ће бити велики, и назваће се Сином Свевишњега , и Господ Бог ће му дати престо Давида оца његовог. 33 И цароваће над Јаковљевим домом заувек; и царству његовом неће бити краја . 34 Тада Марија рече анђелу: Како ће то бити кад не познајем човека? 35 А анђео одговори и рече јој: Дух Свети ће доћи на тебе, и сила Вишњега осениће те; зато ће се и оно свето што ће се од тебе родити назвати Сином Божијим .
Мухамед је сумњао и плашио се да је опседнут . Један од разлога за сумњу у идентитет анђела Гаврила као даваоца Мухамедових указања је тај што је сам Мухамед сумњао у указања и плашио се да је луд. То је оно о чему Кур'ан говори на неколико места. Биће, које се појавило Мухамеду, морало је да га убеди да то није истина.
Ако сте у недоумици у вези са оним што смо вам открили , питајте оне који су читали Књигу пре вас. У ствари, истина вам је заиста дошла од вашег Господара: зато не будите од оних који сумњају и не придружујте се онима који поричу Аллахове објаве; иначе ћеш постати један од губитника. (10:94,95)
Калуђерица. Пером и оним што пишу. По милости твога Господа ти ниси лудак и имаћеш бескрајну награду. Ви сте највишег племенитог карактера. Ускоро ћете видети – као што ће и они видети – ко је од вас оболео од лудила. Заиста је ваш Господар Тај који познаје оне који су скренули с Његовог пута, као што Он најбоље зна оне који су на прави пут. Зато не попуштајте неверницима. Они желе да направите мало компромиса, па би и они направили компромис. (68:1-9)
Зато, о Посланиче, наставите са својом мисијом опомене. По милости твога Господа ти ниси ни гатар ни лудак . Кажу ли: „Он је само песник! Чекамо да га задеси нека несрећа. (52:29,30)
Иста сумња, коју је Мухамед имао према себи, појавила се и код других људи. Куран говори како су неки гледали на Мухамеда као на луђака, опседнутог песника, лажљивог мага или су тврдили да је све сам измислио:
Они кажу: „О ти коме се објављује опомена (Кур'ан) ! Ти си сигурно луд . (15:6)
Али како прихватање Наше поруке у то време може бити од користи за њих? Посланик (Мухамед) који је разјаснио ствари, већ им је дошао, а они га поричу говорећи: " Он је лудак, поучен од других !" (44:13,14)
Невјерници би вас скоро саплели својим очима када би чули Наше објаве (Кур'ан) и рекли: " Он (Мухамед) је сигурно луд ." (68:51)
О народе Меке! Твој сапутник није полудео ; он (Мухамед) га је (Габриел ) заиста видео у јасном хоризонту и није шкрт да ускрати знање о невидљивом. Ово (Кур'ан) није реч проклетог шејтане. (81:22-25)
јер када им је речено: "Нема бога осим Алаха", они су се надимали и говорили: "Шта! Зар да се одрекнемо својих богова због лудог песника ?" (37:35,36)
Они се чуде да им је дошао опомена између њих, а неверници кажу: „ Он је чаробњак који лаже !“ (38:4)
Зар се људима чини чудно што смо Своју вољу објавили човјеку између њих, говорећи: "Упозори људе и јави вјернике да су на здравој нози са својим Господаром?" Кажу неверници: " Овај човек је заиста очигледан маг !" (10:2)
Кажу ли људи: "Он (Мухамед) је то исковао ?" Не! То је Истина од вашег Господара, да бисте опоменули људе којима ниједан опоминитељ није дошао прије вас: да би примили упуту. (32:3)
Тако нешто нисмо чули ни од кога од људи последњих дана (Јевреја и хришћана) : то није ништа друго до измишљотина . (38:7)
Поред сумње и страха од губитка разума, Мухамед се плашио да га је савладао зао дух. Следећи цитат говори о искуствима Мухамеда, која се помињу у исламским изворима. Ови цитати могу бити срамотни за муслимане, али шта ако су истинити? Мухамед је веровао да је видео ђавола и говорио је о џину, или злом духу. Није мислио да је анђео који му се јавио добар анђео:
Хадиџа је одвео Мухамеда у планине да живи повучено како би добио визију од Бога. Једног дана Мухамед је плачући сишао са планина. Нешто му је пролило из уста. Очи су му биле црвене. Хадиџа је упитао: "Шта ти се догодило?" Мухамед је рекао: „Видео сам ђавола и био сам опседнут џином [злим духом].“ Мухамед је то признао. Ова ствар је такође записана у његовој биографији коју је написао Ал Халаби (1 том, страна 227). Али Хадиџа је рекао Мухамеду: "Не говори то. Када поново будеш видео биће које си назвао ђаволом, реци ми и ја ћу га тестирати." Када је Мухамед поново угледао створење, рекао је својој жени: "Хеј, ево га." Тада је Хадиџа разоткрила њену леву бутину и замолила Мухамеда да седне на њу. Хатиџа је мислила да би се, ако би то биће било анђео, посрамило да види женско бедро и да би одлетело. Хадиџа је рекао: "Видиш ли га?" Мухамед је одговорио: „Да. Жена је разоткрила десну бутину и упитала: "Видиш ли га?" „Да“, одговорио је Мухамед. Хадиџа је узела Мухамеда у наручје и упитала: "Видиш ли то?" „Да“, одговорио је Мухамед. Тада је Хадиџа открила своје лице и поново упитала да ли Мухамед може да види створење. Мухамед је рекао: "Не, побегао је." Хадиџа је викнуо: "Хеј, ово је анђео а не ђаво!" Зашто? Пошто се створење стидело Хадиџиног лица? Питам муслимане на ТВ-у: Какав би се анђео постидео када би погледао лице жене, а не када би погледао њена скривена места? Ово пише у муслиманским књигама. Докази су ту. И Мухамед је признао да је то био ђаво. (1)
Традиционална исламска прича као да сугерише да је Мухамед био под утицајем злог духа. У тој причи нам је речено да је Мухамед тражио опроштај својих грехова и избављење од злих духова. Такве традиције указују да је Мухамед био несавршен као и други људи и да је сумњао у своју везу са злим духом. Да ли је створење, које је рекао да је Гаврило, било тако зао дух?
Ал Хадис, вол. 3, стр. 786 Абу Азер ал Анмари каже следеће: Када је пророк отишао у кревет, рекао је: У име Аллаха, ја лежим у Аллахово име, о Аллаху! Опрости ми грехе и уклони злог духа мога .
Други цитат открива да Мухамед није сматрао своја открића или сусрете са духом позитивним искуством. Осећао је да га мучи ђаво и чак је размишљао о самоубиству. Ако је то био Божји анђео Гаврило, зашто је Мухамедово искуство било много теже од искуства, на пример, Марије, која је срела анђела истог имена? Ова искуства су потпуно различита.
У почетку, Мухамед је био изузетно нелагодан због свог натприродног сусрета са духом. Он је „претрпео много бола и лице му је постало пепељасто“ (2). Питао се да ли је опседнут ђаволом, па чак и размишљао о самоубиству:
Отићи ћу на врх планине и бацити се доле да умрем и тако добијем мир. Тако сам кренуо даље, али када сам био на пола планине, чуо сам глас са неба који је говорио: „О Мухамеде. Ти си апостол Божији, а ја сам Гаврило.” Подигао сам главу у небо да видим (ко је причао) и гле, то је био Габријел у лику човека – човека чије су се ноге рашириле иза хоризонта. И рекао је: „О Мухаммеде. Ти си апостол Божији, а ја сам Гаврило.” (3)
Мухамед се вратио у Хадиџу у великој невољи. Према Аиши, „Онда се Аллахов Посланик вратио са њом (откровењем). Срце му је брзо куцало, (и) мишићи између његових рамена и врата су дрхтали, све док није дошао Хадиџи (својој жени) и рекао: 'О Хадидза, шта ме мучи? Плашио сам се да ће ми се нешто лоше догодити.' Затим је Хадиџи испричао све што се догодило“ (4), и рекао јој своје првобитне страхове: „Тешко мени, ја сам или песник или опседнут.“ (5) „Под песником је у овом контексту мислио на особу која је видела екстазу а могуће и демонске визије.
Када исламски извори говоре много о Мухамедовом животу, они садрже и помињање његовог детињства. Један од најцењенијих извора је биографија пророка Мухамеда, коју је написао Ибн Хишам. Биографија се такође односи на зле духове. Овог пута, Мухамедова дојиља, Халима, посумњала је да је млади Мухамед опседнут. Такви спомени показују како је Мухамед од детињства могао бити под истим натприродним утицајем.
То је трајало две године, а ми смо захваљивали Богу на успеху. Онда сам одбио дечака; већ је израстао у живахног дечака, као већи дечаци. Са две године је већ био снажан дечак... Па смо га вратили. Пар месеци касније, он и његов похрањени брат су били са нашим овцама у дворишту. Одједном је његов брат дотрчао и викнуо нам: „Двојица мушкараца обучена у бело су узели мог брата Курејшија, натерали га да легне и отворили му стомак! Тамо нешто траже!“ Ја и мој муж смо почели да трчимо. Нашли смо дечака како стоји блед. Узели смо га у наручје и питали: "Шта је с тобом, душо?" Он је одговорио: „Дошла су два мушкарца обучена у бело, положила ме и отворила ми стомак. Тамо нешто траже, али не знам шта.“ Вратили смо га унутра. Муж ми је рекао: „Халима, бојим се да је дечак опседнут. Вратите га његовој породици пре него што болест избије.” Вратили смо га његовој мајци и она је питала: „Шта те враћа назад, сестро? На крају крајева, хтели сте да дечак остане код вас.“ Одговорио сам: „Бог је дао да мој усвојеник одрасте и ја сам извршио своју дужност. Сада се бојим да га не задеси нека несрећа, и вратићу вам га, како сте желели.” (7)
Како се Габријел појавио Мухамеду ? Када је Мухамед био у контакту са анђелом Габријелом, исламска традиција говори о тим сусретима. Они говоре о Габријеловим посебним активностима и како их је Мухамед често сматрао узнемирујућим. Такве посебне референце нас наводе да се запитамо да ли је Мухамед заиста био повезан са Божјим анђелом. О томе свако може размишљати сам.
- Габријел је учио Куран једном годишње; ово се догодило два пута током године када је Мухамед умро (Муслим, књига 31, бр. 6005). - Габријелова глава је била прекривена прашином после борбе ( Бухари, том 4, књига, 56, бр. 2813).
- Габријел је дошао Божијем гласнику носећи свилени турбан на глави и јашући мазгу ( Ибн Хишам: Профеетта Мухаммадин еламакерта [ Сират Расул Аллах], стр. 313)
- У вези са Мухамедовим путовањем у рај, Габријел га је три пута гурнуо за пету (Ибн Хишам: Профеетта Мухаммадин еламакерта [ Сират Расул Аллах], стр. 130) Муслимани верују да крилато биће, посредник мазге и магарца, одвео Мухамеда у џамију у Јерусалиму током истог путовања (Ал-Акса). Међутим, ова референца на џамију у Јерусалиму не може бити тачна, јер је џамија о којој је реч изграђена тек између 710. и 720. године, око 80 година након Мухамедове смрти. Због тога је Мухамед морао да је отишао негде другде током овог необичног путовања, или се његово натприродно путовање никада није догодило у стварности.
• Када је Мухамед први пут срео створење које се представља као анђео Габријел, традиција нам говори како га је анђео задавио и натерао да прочита или рецитује неколико фраза које се појављују у садашњем Кур'ану. За Мухамеда је ово искуство било узнемирујуће јер се плашио да ће умрети. Ова врста принудне акције је често уобичајена за оне људе који су у сталном контакту са духовним светом. Што се њихова искуства дуже трају, у њима се јавља више принуде. Ово је врло уобичајено у искуствима са НЛО-има које многи људи сматрају узнемирујућим.
Божији посланик је сам рекао следеће: Габријел је дошао код мене док сам спавао. Носио је свилено ћебе са натписима на њему. Рекао је: "Читајте!" Питао сам: "Шта?" Тада је Габријел притискао ћебе на мене док нисам помислио да ћу умрети. Онда ме је пустио и поново рекао: „Читај! Питао сам: "Шта?" Тада је Габријел притискао ћебе на мене док нисам помислио да ћу умрети. Онда ме је пустио и поново рекао: „Читај! Питао сам: "Шта?" Тада је Габријел притискао ћебе на мене док нисам помислио да ћу умрети. Онда ме је пустио и поново рекао: „Читај! Питао сам: "Шта да читам?"
Рекао сам то само
да не би поновио оно што је раније радио. Тада
је Гаврило рекао [Кор 96:1-5]: Реците! (или читај !) У име Господа твога Који је створио - створио човека од угрушака крви. Реците! Господар твој је милостиви, Ко је учио пером, научио човека ономе што није знао.
Прочитао сам ово и он ме је пустио и отишао. Пробудио сам се из сна; било је као да су речи записане у мом срцу! (8)
Други цитат описује како се Мухамед толико плашио доласка анђела Габријела да је желео да га други прекрију ћебетом. Пошто има много оваквих помена Гаврила, мора се запитати да ли би то заиста могао бити анђео од Бога. Сам Мухамед је објаснио:
Божанско надахнуће је изостало за кратко време, али одједном док сам ходао зачух глас са неба, и када сам погледао према небу, на своје изненађење видео сам истог анђела који ми се јавио у пећини Хира, а он је седео на столици између неба и земље. Толико сам се уплашио његовог изгледа да сам пао на земљу, и дошао сам својој породици и рекао (им): „Покријте ме! (ћебетом) Покриј ме! ” (9)
Како је Мухамед примио своја откровења? У исламским изворима постоји неколико помена о томе како је Мухамед примио своја откровења. Биографија Ибн Хишама описује како је Мухамед био умотан у тканину и стављен јастук испод његове главе када је дошло откривење. Мухамеду је требало неко време да се опорави од овог стања. Штавише, капи зноја текле су му по челу иако је било хладно. Може се приметити да искуство није било физички баш пријатно:
Преко Бога, Божији посланик није стигао да напусти своје место када га је преузео онај од Бога који га је заузео. Био је умотан у одећу, а под главу му је стављен кожни јастук. Када сам то видео, нисам се, кроз Бога, ни плашио ни бринуо, јер сам знао да сам невин, и знао сам да Бог неће погрешити са мном, већ кроз Њега, у чијој је руци Аишин дух, моји родитељи су скоро умрли пре него што се Божији Посланик опоравио, јер су се бојали да ће Бог дати откривење које потврђује оно што су људи говорили. Тада се Божији Посланик опоравио. Зној му се слио са чела, иако је био хладан дан. Обрисао је зној са чела и рекао: „Радуј се, Аиша, јер је Бог открио твоју невиност!“ "Слава Богу!" Одговорио сам. Онда је изашао, разговарао са људима, и прочитао одломак из Кур'ана који је био објављен о мени. (10)
Други извори детаљније описују откривења дата Мухамеду. Један од њих описује како му је „дошло божанско откривење (...) пророково лице је било црвено и он је неко време тешко дисао, а онда му је било боље” (Бухари, том 6, књига 66, бр. 4985.0). Испод је још неколико информација о томе. Оно што је важно у вези са овим примерима, као и горе наведеним примерима, јесте да се Мухамед осећао узнемирено. Био је немиран и збуњен, а лице му је било изобличено. Климнуо је главом, а његови следбеници су учинили исто. Такви примери – којих има много – сугеришу да су откривења била тешка Мухамеду.
Ајша је једном упитала Мухамеда какво је искуство примање откривења, а он је одговорио: „Понекад је то као звоно, овај облик инспирације је најтежи од свих, а онда ово стање пролази након што разумем шта је откривено . Понекад анђео дође у облику човека и разговара са мном, и ја разумем шта год он каже. (11) Други пут је објаснио: „Откривење ми пада на два начина – Габријел га доноси и преноси ми као што човек преноси информацију другоме, и то ме чини немирним. И свиће ми као звук звона, док не продре у моје срце, и то ме не чини немирним.” (12) Аиша је приметила: „Када би се објава спустила на Аллаховог Посланика, чак и у хладним данима, његово чело би се знојило.“ (13) Слично, када га је надахнуло „осетио је терет који га због тога оптерећује, и лице му је променило боју“ и „спустио је главу, и тако су његови сапутници спустили главе, а када је (ово стање) прошло, он је подигао главу горе.” (14)
Ал Хадис, том 4. стр. 360 Обадаб-б-Свамет је испричао да је, када је откривење дошло до Посланика, постао крајње збуњен и његово лице се променило. Када је објавио откриће, климнуо је главом, а његови следбеници су учинили исто.
Зашто је Мухамед почео да прима откривења? Многи муслимани искрено верују да је Бог изабрао Мухамеда и зато је он почео да прима откривења. Они мисле да је био пророк посебно овлашћен од Бога, и нема потребе за другим објашњењем. Они не сматрају могућим да је Мухамед могао примити своја откровења од било чега другог осим Габријела, анђела Божијег. Међутим, у животу Мухамеда и у животима многих медија, постоји једна заједничка карактеристика: пасивна контемплација, или медитација. Они су редовно практиковали неки облик пасивне медитације све док им се не појави анђео или дух. За Мухамеда је то био анђео који се представљао као Габријел, али за друге особе се можда појавило створење са неким другим именом. Дакле, нпр. у већини религија у Јапану често се испољава иста особина: почеле су када се човеку, после дугог периода медитације, јавио неки дух. Човек је почео да слуша говор овог духовног бића или анђела, и тако се појавио нови религиозни покрет. Мормони, хришћанска секта, такође су настали када се анђео по имену Морони указао Џозефу Смиту.
Следећи цитати се
односе на ову тему. Први од њих (из књиге која брани
исламску веру) бележи да је Мухамед био у дубокој медитацији
када му је анђео дошао. Други цитат говори о томе како је
Кенет Р. Ваде приметио да је скоро сваки медиј, кога је
срео, прво контактирао духовни свет или духовни водич док је
практиковао неки облик оријенталне медитације. Ови цитати су
очигледно подударни. Мухамедова искуства се не разликују
много од искустава медија. У овом тренутку, Мухамед је већ имао скоро 40 година. Свуда око себе је видео сукобе и безакоње, жељу за уживањем, суровост и моралну пропадање, и то га је све више ужасавало. Почео је редовно да медитира у пећини планине Хира неколико километара од Меке. Обично је тамо ишао сам, али понекад су Хатиџа и Заид долазили с њим. У пећини је целе ноћи седео непомично у дубокој медитацији. …Након што је доживео своје прво откривење, према биографијама и коментарима, Мухамед је претрпео велику анксиозност. Међутим, он је и даље посећивао Хирину пећину и у дубоком стању медитације и меланхолије доживео је још једно откровење. (15)
„Од канала и медија које сам истраживао, скоро сви су први ступили у контакт са својим духовним водичем док су практиковали неки облик источњачке медитације. Шамани такође обично користе неку врсту чаролије или мантре да уђу у транс где могу да се повежу са духом свет“. (16)
ЖИВОТ МУХАМЕДА . Када је у питању живот пророка Мухамеда, разумно би било претпоставити да би плод његовог живота био изнад свих других, будући да се сматра печатом пророка и још већим и светијим од Исуса. Ово би требало да буде унапред утврђено ако је његова мисија била важнија од било кога другог на земљи. Међутим, овде се суочавамо са контрадикцијом. За Мухамедов живот се не може рећи да је био узоран. То се манифестује у следећим стварима:
Убио је многе своје противнике и оне који су му се ругали. То је против Исусових речи, јер је Исус учио да се воле чак и непријатељи. Исус је такође поучавао да ако волимо само оне који воле нас, у томе нема ничег чудесног. Мухамед је учинио супротно. (Матеј 5:44-48 ): А ја вам кажем: Љубите непријатеље своје, благосиљајте оне који вас проклињу, чините добро онима који вас мрзе и молите се за оне који вас злобно користе и прогоне; Да будете синови Оца свог који је на небесима, јер он даје да излази своје сунце и на зле и на добре, и даје кишу на праведне и на неправедне. Јер ако волите оне који вас воле, какву награду имате? зар ни цариници нису исти? А ако поздрављате само своју браћу, шта радите више од других? зар ни цариници нису тако? Будите дакле савршени, као што је савршен Отац ваш који је на небесима."
Божији посланик је такође наредио да се убије Абдаллах ибн Хатали, који је такође био муслиман. Божији Посланик га је послао да скупи порез на милостињу са Ансаром... Ибн Хатал је имао две робиње, Фартану и још једну. Некада су певали подругљиве песме о Божијем посланику. Божји гласник је наредио да се и њих убију. Исто тако, наредио је да се убије ал-Хуваиритх ибн Нукаидх, који га је малтретирао у Меки... Божији Посланик је такође наредио да се убије Микуас ибн Субаба, јер је убио једног Енсара из освете за свог брата који је случајно погинуо и зато што се вратио као многобожац племену Курејшија. Такође је наредио убиство Саре, жене мауле из Абдалмутталибовог клана, и Икриме ибн Аби Јахла. Сара је била једна од оних који су задиркивали Божијег Посланика у Меки. (Ибн Хишам: Профеетта Мухаммадин еламакерта , стр. 390)
Ибн Хабанм Сахих вол.14 стр. 529 Мухамед рече: Кунем се оним у чијој је руци моја душа да нисам дошао к теби осим да закољем.
Икрима је испричао: Али је спалио неке, а вијест о томе је стигла до Ибн Аббаса, који је рекао: Да сам био на овом мјесту, не бих их спалио, као што је Посланик рекао: "Не кажњавајте никога Аллаховом казном." , без сумње бих их убио, јер је Посланик рекао: Ако неко промијени своју вјеру ислам, убијте га“ (Сахит Бухари 9:84:57)
Са мном су послани најкраћи изрази са најширим значењима и ужасом сам постао победник, а док сам спавао, кључеви светског блага су ми донели и стављени у моју руку. (Бухари 4:52:220).
Муснад. вол. 2 п. 50 Пророк је рекао: Ја сам са мачем послан ка Судњем дану, и мој живот је у сенци копља мога, понижење и потчињавање су део оних који ме не послушају.
Подстицао је своје следбенике да лажу како би могли да убију своје противнике. Откривење нам, међутим, говори да лажови и убице неће ући у Царство Божије: Благо онима који врше његове заповести, да имају право на дрво живота, и да уђу кроз врата у град. Јер споља су пси, и врачари, и блудници, и убице, и идолопоклоници, и ко воли и лаже . (Откривење 22:14,15).
На крају се вратио у Медину и узнемиравао муслиманске жене својим љубавним песмама. Божији Посланик је упитао: „Ко ће се за мене побринути за Ибн ал-Ашрафа?“ Мухамед ибн Маслама је одговорио: "Учинићу то, Божији Посланиче, убићу га." „Учини то ако можеш“, рекао је Божији Посланик. Мухамед ибн Маслама је отишао. Три дана није ни јео ни пио ништа осим онога што му је требало. Када је Божији изасланик чуо за ово, упитао је Мухамеда ибн Масламу: "Зашто си престао да једеш и пијеш?" Мухамед ибн Маслама је одговорио: "Божији Посланиче, обећао сам ти нешто и не знам да ли могу то учинити!" Божији Посланик је одговорио: "Бар мораш покушати!" Мухамед ибн Маслама је даље рекао: "Божији Посланиче, морамо барем лагати!" „Кажи шта хоћеш“, одговорио је Божији посланик, „дато ти је допуштење за то!“ Тада је Мухамед ибн Маслама пристао да убије Ка'бија са неколико људи. То су били Абу На'ила Силкан ибн Салама, Аббад ибн Бишр, ал-Харитх ибн Аус и Абу Абс ибн Јабр. (Ибн Хишам: Профеетта Мухаммадин еламакерта , стр. 250)
Проклињао је људе и молио се Богу да се окрене против њих. Ово је против онога што је Павле учио и како је живео, на пример. Он је писао: ... погрђени благосиљамо ... ( 1 Кор 4,12) и: Благосиљајте оне који вас прогоне: благосиљајте, а не куните... Не будите побеђени злом, него побеђујте зло добрим (Рим. 12,14.21). ). И Петар је поучавао исто што и Павле: Не давати зло за зло, нити клевету за клевету, него напротив благосиљање; знајући да сте на то позвани, да треба да наследите благослов. Јер ко хоће да воли живот и да види добре дане, нека задржи свој језик од зла, и усне своје да не говоре лукавство: нека се клони зла и чини добро; нека тражи мир и оствари га (1. Петрова 3:9-11).
Божији Посланик је остао у Табуку двадесет дана, а затим се вратио у Медину. Успут је било једно место у кориту реке Мусаккак где је вода цурила из стене за потребе пар коњаника. Пре него што су муслимани дошли тамо, Божији Посланик је рекао: „Ако неко дође до тог корита пре нас, не сме да попије ни кап док ми не дођемо“. Пре њега је стигла група претендената. Попили су сву воду, а када је Божији Посланик дошао тамо, у стени више није било воде. Божији Посланик је рекао: "Зар им нисам забранио да пију из њега док нисам дошао!" Проклео их је и молио се Богу против њих. ( Ибн Хишам : Профеетта Мухаммадин еламакерта, стр. 425)
Пљачкао је караване и продавао људе. Добио је новац за куповину коња и оружја. Павле је написао: Ко је крао, нека више не краде, него нека се труди , радећи својим рукама оно што је добро, да би морао дати ономе коме је потребно ( Еф 4:28). Библија такође учи да лопови неће наследити Царство Божије: Зар не знате да неправедници неће наследити Царство Божије? Не заваравајте се : ни блудници, ни идолопоклоници, ни прељубници, ни женствени, ни насилници над људима, ни лопови , ни грамзивци, ни пијанице , ни хулигани, ни изнуђивачи, неће наследити Царство Божије (1 Кор 6, 9.10). ).
После овога, Божији Посланик је чуо да Абу Суфја ибн Харб долази из Сирије са великим караваном Курејшија. Караван је имао много имовине Курејшија и њихове робе са њом и могао је да буде праћен од три или четрдесет Курејшија. Божији Посланик је позвао муслимане к себи и рекао: „Курејшки караван је напредан. Хајдемо против тога; можда ће нам га Бог дати као плен“. Муслимани су се одазвали његовом позиву, неки жељно, други невољко, јер нису веровали да ће Божији Посланик кренути у рат. …Божији је Посланик подијелио плијен од племена Курејш, и њихове жене и дјецу са муслиманима. Тог дана је прогласио дионице коњаника и одвојио петину плијена... Тада је Божији Посланик, предвођен Са'дом ибн Заидом, послао заробљенике Кураизе у Неџд на продају. Са'д је од новца који је добио купио коње и оружје. ( Ибн Хишам : Профеетта Мухаммадин еламакерта, стр. 209, 324)
Подмићивао је људе да пређу у муслимане. 9:60 Курана се односи на ово: У ствари , садакат ( зекат ) прикупљање је за сиромашне, беспомоћне, оне који су запослени да управљају средствима, оне чија срца треба придобити за истину ...
Божији изасланик је дао део плена људима чија је срца требало да се приклоне исламу. Он их је, а преко њих и њихове народе, учинио повољним. Неким људима из Меке, као што је Абу Суфјан, дао је и до стотину камила, а другима мање. ( Ибн Хишам : Профеетта Мухаммадин еламакерта, стр. 413)
Оженио се 9-годишњом Аишом. Сам Мухамед је тада имао око 52 године. Генерално, такав однос се у западним земљама сматра педофилијом.
Урса је рекао: Посланик је тражио од Абу Бекра Аишину руку да је ожени. Абу Бекр је рекао: "Али ја сам твој брат." Посланик је рекао: „Ти си мој брат у Аллаховој вјери и у Његовој Књизи, али Аиша ми је дозвољена за брак. (Бухари, део 7, књига 62, бр. 18.)
Аиша је рекла да се Посланик оженио њоме када је имала шест година, а када је имала девет година, Посланик је извршио свој брак и она [Аиша] је остала са њим девет година [до Мухамедове смрти]. (Бухари, 7. део, књига 62, бр. 64.) [Аиша је, дакле, имала осамнаест година када је Мухамед умро. Доживео је шездесет пет година.]
Хадис такође говори како је Мухамед учио жене да доје одрасле мушкарце. Сахих Муслим говори о неколико таквих случајева. Исте ствари се могу наћи и другде (Салим Муслим 8: 3427, 3428 / Муваттаи имама Малика , књига 30, бр. 30.1.8; књига 30, бр. 30.2.12; књига 30, бр. 30.2.13; књига 30, број 30.2.14):
Аиша је испричала да је Сахла бинт Сухаил дошла Аллаховом Посланику и рекла: „Аллахов Посланиче, видим на лицу Абу Худаифе [знакове гађења] када Салим [савезник] дође у нашу кућу“, на шта је Аллахов Посланик је одговорио: „Дојите га. Рекла је: "Како да га дојим када је она одрастао мушкарац?" Алахов Посланик се насмешио и рекао: „Знам да је млад човек. (Сахих Муслим 8: 3424)
Аиша је рекла да је Салим, Абу Худаифанов слободни роб, живео са њим и његовом породицом у њиховој кући. Она [Сухаилова ћерка] је дошла Аллаховом Посланику и рекла: "Салим је достигао године човека колико људи достижу, и разуме оно што они разумеју, и слободно улази у кућу." Међутим, сматрам да нешто гризе срце Абу Хузаифе , због чега му је Аллахов Посланик рекао: „Доји га и нећеш му бити противзаконито, а оно што Абу Хузаифа осјећа у свом срцу ће нестати. Отишла је и рекла: "Дојила сам га и оно што је било у срцу Абу Хадаифе је нестало." ( Сахих Муслим 8: 3425).
Следећи интервју нам говори више о животу Мухамеда:
Хадис саветује женама да доје мушкарце. Шта муслимански научници кажу о томе? - Ово је добар пример онога што сам управо рекао. Када сам објавио исламску идеју да жене морају да „доје“ чудне мушкарце да би биле са њима, што је у супротности са њиховим другим светим списима, свештенство ме је напало. Зашто? Зато што немају одговор. Њима је много лакше да преокрену ствар и оклеветају ме, уместо да гледају сопствене текстове.
Зашто би жене то требале да раде? - Зато што је Мухамед тако рекао. Ко је створио такву праксу? Мухамед. Зашто? Ко зна. Текстови кажу да се насмејао након што је женама рекао да доје мушкарце. Можда се шалио, покушавајући да сазна колико су га људи сматрали пророком. Након што су га чули, писци хадиса су га записали и сачували за касније генерације. Чему ово служи? Може се питати о многим стварима које је Мухамед рекао. Која је сврха пијења камиље мокраће? Шта значи забрана музике? Шта је разлог за псовање паса? Која је сврха заповести да људи треба да једу само десном руком, а никако левом? Која је сврха наредбе да полижете све прсте након јела? Једноставно речено: тоталитарни начин шеријатског права настоји да муслиманима испере мозак и претвори их у аутомате који никада не доводе у питање њихову религију. Односно, по речима Кур'ана: „Не постављајте питања која могу испасти штетна.
Према изворним исламским документима, какав је био Мухамед? - Ово ми је веома неугодна тема за разговор. Радим то само из љубави према муслиманима – иако знам да им је то болно да чују. Али лечење почиње болом и патњом. Укратко, према исламским списима, Мухамед је био перверзњак. Сисао је језике младим момцима и девојкама. Облачио се у женску одећу и у том стању имао „виђења“. Имао је најмање 66 „жена”. Алах му је очигледно дао "посебне визије" дозвољавајући му да има секс са својом снајом Заинаб и дозвољавајући му више жена него другим муслиманима. Стално је причао о сексу и био је опседнут њиме - његово прво питање "магарцу који прича" било је да ли воли секс. Мухамед је имао секс са мртвом женом. Поново наглашавам да ја лично нисам измислио ове појмове, већ се они појављују у сопственим књигама ислама. Многи људи који не знају арапски не знају за ове ствари јер никада нису преведене. Према Курану (33:37), Алах је Мухамеду дао право да ожени своју снаху, коју је пожелео. Неколико стихова касније (33:50) Алах је дао Мухамеду дозволу да води љубав са било којом женом која му се "понуди". Ова привилегија је била дозвољена само Мухамеду. Те "визије" које су му давале ове сексуалне жеље често су се понављале. (17) Ова привилегија је била дозвољена само Мухамеду. Те "визије" које су му давале ове сексуалне жеље често су се понављале. (17) Ова привилегија је била дозвољена само Мухамеду. Те "визије" које су му давале ове сексуалне жеље често су се понављале. (17)
Добио је откровења која су гарантовала испуњење његових жеља. Поглавље 33 Курана бави се неколико таквих случајева. У једном од њих, Алах му је дао дозволу да се ожени женом свог усвојеног сина, Заинаб. Своју снају је срео скоро голу и то му је побудило жељу. Чак се и у арапској култури тог времена такав чин, женидба снахом, углавном сматрао погрешним. Други пасус у истом поглављу говори како је Алах дао Мухамеду дозволу да узме више жена од других муслиманских мушкараца, којима је било дозвољено да имају само четири жене. Као резултат тога, Мухамед је имао више жена од других муслиманских мушкараца. Према предању, Мухамедова млада жена Ајша је једном горко саркастичним тоном рекла: „Бог жури да испуни твоје жеље!“ Сматра се да је изјава повезана са оним када је Мухамеду дато откровење и дозволу да узме више жена. Ајша је сматрала да је Мухамед добио одговарајућа откривења да оправда своје поступке.
О Посланиче, сети се када си оном (Заиду, Посланиковом усвојеном сину) коме је Аллах, као и ти, рекао : „Задржи своју жену у браку и бој се Аллаха. Тражио си да сакријеш у свом срцу оно што је Аллах намеравао да открије; плашили сте се људи док би било прикладније да се бојите Алаха. Дакле, када се Зејд развео од своје жене, дали смо вам је за брак, тако да верницима не буде сметња да се венчају са женама својих усвојених синова ако се разведу од њих . А Алахова наредба је морала бити извршена. Пророку се не може приписати кривица за оно што му је Аллах одобрио. Такав је био Аллахов пут са онима који су прошли прије; а Аллахове одредбе су унапред одређене. Они који су задужени за мисију преношења Аллахове поруке треба да се боје Њега, они се не би требали бојати никога осим Аллаха; јер је Алах довољан да поравна њихов рачун. Мухамед није отац ниједног од ваших људи (он неће оставити ниједног мушког наследника) . Он је Аллахов Посланик и Печат Посланика. Аллах има знање о свим стварима. (33:37-40)
О пророче! Ми смо ти дозволили жене којима си дао њихове миразе; и оне даме које поседују ваше десне руке (од ратних заробљеника) које вам је Аллах доделио; и кћери ваших ујака и стрина по оцу, и кћери ваших ујака и тетака по мајци, које су се доселиле са вама; и жена верница која се предала Посланику ако Посланик жели да је ожени - ова дозвола је само за вас, а не за остале вернике ; Знамо каква смо ограничења наметнули осталим вјерницима у погледу њихових жена и оних које посједују њихове деснице . Ову привилегију смо вам дали као изузетак, тако да се не може приписати кривица. Аллах прашта, милостив. (33:50)
Хвалио се и поносио се. Павле је написао (Фил. 2:3): Нека се ништа не чини свађом или таштином; али у понизности нека једни друге цене боље од себе. Библија такође каже (Јаковљева 4:6) да се „Бог противи гордима, а понизнима даје милост“.
Ал Хадис, том 4. стр. 323 Приповеда Абас. „Свети пророк је устао на амвон и упитао своје слушаоце: Ко сам ја? Они су одговорили: Ти си Аллахов Посланик. На шта је Мухамед одговорио: Ја сам Мухамед, син Абдулаха, син Абдулаха Муталиба. Аллах је створио своје створење и учинио ме најбољим од њих. Поделио их је у две групе и мене ставио у најбољу од две. Затим их је поделио на племена и учинио моје племе најбољим. Онда их је поделио на породице и мене ставио у најбољу породицу. Као члан породице, ја сам најбољи од њих и моја породица је најбоља породица.
Сахих Муслим. Књига 004, бр. 1062, 1063, 1066 и 1067. Како преноси Абу Хураира: Аллахов Посланик је рекао: Дато ми је супериорност над другим посланицима у шест часних ствари (поштовање): Дате су ми ријечи, иако су кратки су, тако разумљиви и разноврсни; Помогао сам у страху у срцима противника, плен ми је легализован, земља је очишћена и место за обожавање за мене, послат сам свим људима, и ланац пророка је закључан у мени.
ПЛОД МУХАМЕДОВОГ ЖИВОТА. Муслимани верују да је Мухамед пророк послат од Бога, важнији од, на пример, Исуса или било које друге особе која је живела на земљи. Верују у његову важну позицију, иако бројне чињенице говоре да је његов живот био на морално ниском нивоу. Не би се тако нешто очекивало од најважнијег пророка. Шта је са библијским учењем о правим и погрешним пророцима? По Исусовим речима, постоји један критеријум по коме се може судити о животима људи и пророка: то је „по плодовима њиховим познаћете их“. Исус је мислио на то, а Павле је такође говорио о скоро истој ствари:
- (Мт 7,15-20) Чувајте се лажних пророка, који вам долазе у овчијој кожи, а изнутра су вуци грабљиви. 16 По плодовима ћеш их познавати . Беру ли људи грожђе од трња или смокве од чичка? 17 Тако и свако добро дрво доноси добре плодове; али покварено дрво рађа зле плодове. 18 Добро дрво не може донети зле плодове, нити покварено дрво донети добре плодове. 19 Свако дрво које не доноси добре плодове сече се и баца у огањ. 20 Зашто ћете их познавати по плодовима.
- (Гал 5,19-23) Сада су очигледна дела тела, која су ова; Прељуба, блуд, нечистоћа, раскалашност, 20 Идолопоклонство, враџбина, мржња, неслагање, љубомора, гнев, свађа, побуне, јереси, 21 Препирке, убиства, пијанства, весеља и слично: о којима вам говорим раније, као што сам вам и раније рекао, да они који тако чине неће наследити Царство Божије. 22 Али плод Духа је љубав, радост, мир, дуготрпљивост, благост, доброта, вера , 23 Кротост, умереност : против таквих нема закона.
- (1 Јн. 4, 1-3) Љубљени, не верујте сваком духу, него испитујте духове да ли су од Бога: јер многи лажни пророци изиђоше у свет. 2 По овоме познајте Духа Божијег: Сваки дух који исповеда да је Исус Христос дошао у телу, од Бога је: 3 И сваки дух који не признаје да је Исус Христос дошао у телу није од Бога; а ово је онај дух антихриста, за кога сте чули да треба да дође; а и сада је већ на свету.
На крају, погледајмо студију екстремистичког муслимана о Мухамедовом животу. Он каже да је Мухамедов живот недостајао и да је Мухамед био далеко од савршенства. Такве ствари се не уклапају у слику да се Мухамед сматра најважнијим пророком од свих. Поред тога, упоредићемо овај цитат са Павловим животом: особом која је била апостол незнабожаца. Ако проучавамо плод Павловог живота и упоредимо га са плодом који је произвео Мухамед, мора се рећи да је Павле био испред Мухамеда, посебно у љубави:
Тада сам почео да проучавам непогрешивост Мухамеда. Постоје такве биографије као што су Ал-Сеера АИ-Халабија, АИ-Табакаат АИ-Кубра и Сераат Ибн Хишам које говоре о томе, као и коментари одакле можете прочитати коментаре на суру 16:67, „Исто тако у плодовима палму и грожђе, од којих добијате опојне супстанце и здраву храну.”Многе поуздане традиције јасно говоре да је Мухамед пио вино и саветовао своје пријатеље да разблаже вино водом ако је превише јако. Јео је месо које је племе Кураиш жртвовало идолима на камену Кабе. Прихватио је ствари које је Бог забранио и забранио оно што је Бог дозволио. Кокетирао је са женама својих пријатеља и није оклевао да их узме за жене ако му се неко свиђа. На дан Хајбара (крвава битка код Меке), Сафија, ћерка Јехије Ибн Актаба, представљена је Абдалаху Ибн Омару као жена, али ју је Мухамед ипак узео за своју жену. Слично, Мухамед је оженио Гашијеву ћерку Заинаб, која је била жена Мухамедовог посвојеног сина по имену Заид.
Сви ови догађаји обешчастили су свети лик који је дат Мухамеду и уништили свети статус који сам у свом уму придао пророку Мухамеду. Да будем искрен, свако такво откриће за мене је било веома болно.
Иако сам научио много ствари о Мухамеду, ипак сам се надао да ћу пронаћи врлине у вјери ислама којих бих се могао држати како бих остао муслиман. Било ми је тешко да одустанем од вере из детињства. Чудна осећања страха, збуњености и збуњености испуњавала су ми ум док сам се поигравао идејом да напустим ислам. (18)
Позивање на живот апостола Павла
- (2 Кор 12,14-15) Ево, по трећи пут сам спреман да дођем к вама; и нећу вам бити на терету, јер не тражим ваше него вас; јер деца не треба да полажу за родитеље, него родитељи за децу. 15 И ја ћу врло радо потрошити и потрошити за вас; иако те више волим , мање сам вољен.
- (2 Кор. 2, 3-4) И ово вам написах, да не бих, дошавши, имао тугу од оних којима треба да се радујем; уздајући се у све вас, да је моја радост радост свих вас. 4 Јер од велике невоље и муке срца писах вам са много суза; не да бисте били туговани , него да бисте упознали љубав коју ја имам према вама у изобиљу .
- (Рим. 9,1-3) Истину говорим у Христу, не лажем, и моја савест ми сведочи у Духу Светом, 2 Да имам велику тежину и сталну тугу у свом срцу . 3 Јер могао бих да пожелим да сам проклет од Христа за своју браћу, сроднике по телу
- (2 Тим 3,10-11) Али ви сте у потпуности познали моју науку, начин живота, сврху, веру, дуготрпљење, милосрђе, трпљење , 11 Прогони, невоље , које су ме стигле у Антиохији, у Иконији, у Листри; каква сам гоњења претрпео, а од свих ме Господ избавио.
– (Фил. 3,17) Браћо, будите заједно моји следбеници, и означите оне који ходе, као што имате нас за узор .
REFERENCES:
1. The interview of Father Zakarias 2. Ibn Sa’d, vol. l. 489 3. Ibn Ishaq, 106 4. Bukhari, vol. 6, book 65, no. 4953 5. Ibn Ishaq, 106 6. Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad), p. 56,57 7. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 39 8. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 70,71 9. Bukhari, vol. 4, book 59, no. 3238 10. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 343 11. Bukhari, vol. 1, book 1, no. 2 12. Ibn Sa’d, vol. l, 228 13. Imam Muslim, Sahih Muslim, Abdul Hamid Siddiqi, trans., Kitab Bhavan, revised edition 2000, book 30, no. 5764. 14. Muslim, book 30, nos. 5766 and 5767. 15. Ziauddin Sardar: Mihin uskovat muslimit? (What Do Muslims Believe?), p. 34,36 16. Kenneth R. Wade: "Uuden aikakauden salaisuudet: new age", p. 137 17. The interview of Father Zakarias 18. Ismaelin lapset, p. 93,94
SOURCES:
KoraaniIbn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah) Ismaelin lapset (THE CHILDREN OF ISMAEL) Pekka Sartola: Islam, ystävä vai vihollinen? Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad)
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Милиони година / диносауруса / људске
еволуције? |
