|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Co-sheòrsachd agus a bhith saor bhuaithe
Dè a tha ag adhbhrachadh co-sheòrsachd, na feartan bunaiteach aige agus am faigh duine cuidhteas e? Carson a tha e na pheacadh agus ana-miann mar sannt, searbhas agus beachdan ceàrr eile?
Anns na sreathan a leanas, tha sinn gu bhith a’ toirt sùil air co-sheòrsachd agus na feartan cùl-fhiosrachaidh aige. Is e an adhbhar a bhith a’ smaoineachadh gu sònraichte air cò às a thàinig co-sheòrsachd agus am faod neach a bhith air a shaoradh bhuaithe, a bharrachd air na tha am Bìoball ag ràdh air a’ chuspair. Is dòcha nach eil mòran ag aontachadh, ach bu chòir dhaibh an teacsa gu lèir a leughadh.
FACTARAIDHEAN BHO CHOINNICH. Nuair a thathar a’ coimhead airson adhbhar airson co-sheòrsachd, is e aon de na h-argamaidean as cudromaiche gu bheil co-sheòrsachd inneach agus nach gabh dad a dhèanamh mu dheidhinn. Chaidh a mhìneachadh gu bheil cuid air am breith co-sheòrsach agus dìreach feumaidh iad gabhail ris an dearbh-aithne aca. Ach, nuair a bhios tu a’ sgrùdadh co-sheòrsachd, tha e air a bhith do-dhèanta eadhon aon adhbhar oighreachail a lorg air a shon. Cha deach gine no feart oighreachail eile a lorg a dh’ fhaodadh co-sheòrsachd adhbhrachadh. Tha toraidhean soilleir bhon raon seo a dhìth. An àite sin, tha coltas gu bheil cuid de fhactaran cùl-fhiosrachaidh agus feartan sònraichte, a tha air an liostadh gu h-ìosal, tòrr nas cudromaiche. Chaidh na factaran sin a lorg grunn thursan ann an grunn sgrùdaidhean agus agallamhan a chaidh a dhèanamh. Tha a 'mhòr-chuid dhiubh co-cheangailte ri dàimhean. Bheir sinn sùil orra an ath rud:
HOMOSEXUALITY MARBHRANN
Diùltadh le athair neach . Is dòcha gur e am feart as àbhaistiche a tha ag adhbhrachadh co-sheòrsachd ann an fir às aonais modail de athair blàth is gràdhach. Ma tha athair neach air a bhi teas-ghràdhach, suarach, agus nàimhdeil, faodaidh so a thoirt air a' ghille no air an fhear a bhi 'g amharc air son aonta dhaoine, a chionn nach d' fhuair e o 'athair fèin e. Mar sin, is e co-sheòrsachd gnèitheachas miann an athair (ann am boireannaich, fa leth, am màthair) ann an fir. Ma tha deagh mhodail athair air a bhith aig fear, cuiridh e casg gu ìre air leasachadh co-sheòrsach. Tha Jerry Arterburn, a bha roimhe na cho-sheòrsach, a’ bruidhinn air seo:
Faodaidh taic a bharrachd agus gabhail ri pàiste a bhith gu leòr mar sin. Tha mòran de dhaoine co-sheòrsach air innse gu robh iad dha-rìribh ag iarraidh fir a ghabhail. Nam biodh an athraichean air am beachdan atharrachadh agus barrachd aire a thoirt don mhac aca, dh’ fhaodadh am beatha gu lèir a bhith air a dhol ann an slighe adhartach. (1)
Fir eile. Is e feart cha mhòr cho cudromach ri diùltadh an athar cuideachd diùltadh bho fhir cudromach eile, leithid bràithrean agus luchd-sgoile. Faodaidh an diùltadh seo balach no fear a thoirt air falbh bho mhodail aithneachaidh riatanach leis a ghnè fhèin agus a sgaradh bhuaithe. Tha mòran fhireannaich air gluasad a-steach gu dàimhean co-sheòrsach leis gu bheil iad air cead agus dìlseachd charaidean fireann a lorg nach d’ fhuair iad eòlas roimhe. Tha Jerry Arterburn air innse mar a thug seo buaidh mhòr air:
Cha do dh'atharraich mi gu bhith na dhuine gay làn-fala thar oidhche. Thachair an t-atharrachadh cho mean air mhean is nach do mhothaich mi sa bhad e. An toiseach, cha robh mi a’ smaoineachadh ach gu robh mi a’ dèanamh charaidean leis an luchd-eòlais ùr seo. Chòrd na caraidean ùra rium. Bha e coltach gu robh iad a’ tuigsinn na chaidh mi troimhe nam òige. (…) Bha mi airson faighinn a-mach an e co-sheòrsachd an adhbhar a bha mi a’ faireachdainn mar a rinn mi. Sguir mi de bhith a’ dol air ais ri nigheanan agus thòisich mi air m’ ùine a chaitheamh le càraid co-sheòrsach air an robh mi eòlach bhon oilthigh. Bha mi a 'freagairt gu foirfe anns a' bhuidheann seo, agus thug na balaich mi fo an sgiathan dìreach mar bhràithrean. Dh'fhairich mi a leithid de dhlùth-chàirdeas, nach robh mi air a bhith a 'faireachdainn eadhon ann an cuideachd mo bhràithrean fhìn. Bha am faireachdainn gun deach gabhail ris mìorbhuileach. Thog e mi chun t-saoghal co-sheòrsach nas motha na rud sam bith eile. (2)
Tha Anndra Comiskey cuideachd air innse mar a thòisich e a’ faireachdainn cianalas co-sheòrsach leis gun robh e air a sgaradh bho a charaidean fireannaich den aon aois. B’ e seo aon de na prìomh adhbharan airson a mhiann co-sheòrsach:
Ann am pàirt mhòr den leasachadh gnèitheasach tràth agam, bhathas a’ cumail sùil air coimheachadh bho m’ fhireannachd fhìn. Bha mi a 'faireachdainn gu leòr agus mì-fhreagarrach airson dreuchd duine. B’ ann air sgàth an astar tòcail a bha mi a’ cumail bho m’ athair sa mhòr-chuid, a bha cho mòr air sgàth mo dhùilean agus mo mhì-thuigse fhìn ’s a bha e airson easbhaidhean m’ athar. Chaidh dìoghaltas bho m ’athair a dhearbhadh le diùltadh leantainneach mo charaidean fireann a thòisich mar-thà anns a’ bhun-sgoil agus a lean tro fhàsachd. Leis gun robh mi air astar fada bho m’ athair agus mo charaidean fireann, thòisich mi a’ faireachdainn cianalas cumhachdach co-sheòrsach. Cha robh mi a 'tuigsinn faireachdainn gort agus breitheanas a bh' agam a thaobh fir. Cha robh mi idir a’ tuigsinn cho duilich ‘s a bha e dhomh dèiligeadh ri m’ fhireantachd fhèin. (3)
Buaidh màthair. Faodaidh pàirt a bhith aig a’ mhàthair cuideachd ann a bhith a’ nochdadh co-sheòrsachd. Ma tha i a 'sgaradh a' chlann bhon athair, a 'ceangal a' mhac ro dhlùth rithe fhèin an àite a chèile, agus a 'gabhail a mac mar a h-earbsa, faodaidh e cron mòr a dhèanamh. Faodaidh caoimhneas na màthar am balach a thoirt air seachran gu inntinn, agus nuair a thèid am balach a chuir ann an dreuchd neach-earbsa, tha e duilich dha dearbh-aithne gnè fhèin a sgaradh bho dhearbh-aithne a mhàthar. Is dòcha gun lean e modail a mhàthar an àite modail athar. Tha Leanne Payne air seo a mhìneachadh:
Mura h-eil figear athair làidir agus taiceil aig an leanabh, faodaidh màthair a tha air leth dìon a chumas a mac gu cronail faisg air duilgheadasan a bhith aig a mac ann a bhith a’ sgaradh an dearbh-aithne gnèitheasach aige bho ìomhaigh a mhàthar, agus faodaidh a mhàthair giùlan co-sheòrsach a bhrosnachadh innte. mac. (4)
Is e an dàrna modail a dh’ fhaodadh a bhith na mhàthair stiùiridh agus smachdail a’ càineadh an duine aice air beulaibh na cloinne. Faodaidh am màthair a bhith gu math ionnsaigheach agus tàmailteach don duine aice, a 'dèanamh cron mòr air ìomhaigh mac athar. Faodaidh e cuideachd duilgheadasan a bhith aig a’ mhac nas fhaide air adhart ann a bhith a’ cur earbsa ann am boireannaich, leis gu bheil a mhàthair air modal cho làidir agus cho smachdail a thoirt dha. Tha Anndra Comiskey air a’ chùl-fhiosrachadh seo a mhìneachadh:
Uair às deidh ùine chunnaic mi mar a tha na daoine sin neo-chomasach air dàimhean heterosexual oir tha iad a’ faireachdainn gun do ghabh pàrant den ghnè eile brath air a’ phàrant eile. Cha robh earbsa aig aon fhear a bha a' sireadh cobhair ann am boireannaich idir oir bha a mhàthair air a giùlan fhèin ann an dòigh a bha làmh an uachdair air an duine aice agus rinn i tàir air. (5)
Beachd àicheil phàrantan a thaobh gnèitheachas. Faodaidh aon fheart a tha ag adhbhrachadh co-sheòrsachd a bhith na bheachd àicheil aig pàrantan a thaobh gnèitheachas. Faodaidh pàrantan, mar eisimpleir, an cuid chloinne a pheanasachadh gu mì-reusanta airson a chorp a nochdadh fhad ‘s a bha iad a’ cluich le clann eile. Faodaidh seo leantainn gu bhith a’ diùltadh gnèitheachas gu h-iomlan. Uaireannan, chan urrainn dha ath-bheachdan mì-reusanta àicheil phàrantan ach milleadh adhbhrachadh. Faodaidh a’ chùis cuideachd a bhith na athair a’ magadh air ùidh dhùsgadh a mhic ann an nigheanan, agus leis an sin faodaidh am mac a bhith mì-thuigsinn mar rudeigin mì-fhreagarrach, salach agus neo-àbhaisteach (dh’ fhaodadh gum bi feartan buadhach eile air cùl seo cuideachd). Faodaidh am mac tionndadh gu a ghnè fhèin nas fhaide air adhart gus cead gnèitheasach fhaighinn. Tha Daibhidh agus Don Wilkerson air seo a mhìneachadh anns an leabhar aca The Untapped Generation:
Bidh clann a tha an-còmhnaidh a’ faighinn rabhadh mu chunnart dàimhean gnèitheasach a’ tòiseachadh a’ smaoineachadh gu bheil iad dòrainneach agus salach. Bidh an leanabh ag eadar-mhìneachadh na faireachdainnean gnèitheasach nàdarra aige aig àm na h-òige mar rud neo-àbhaisteach agus faodaidh e faireachdainn ciontach air an son. Is dòcha gu bheil an leanabh air a theagasg gus eagal a chur air daoine den ghnè eile. Bidh pàrantan aig a bheil duilgheadasan leotha fhèin le an gnèitheachas gu tric a’ nochdadh na faireachdainnean sin gu mothachail no gu neo-fhiosrach don chloinn aca. Chan fheum pàrantan a bheir an cuid chloinne suas le sealladh fallain a thaobh gnèitheas a bhith fo eagal gum fàs an leanabh aca co-sheòrsach; tha e glè choltach gum fàs an leanabh suas gu h-àbhaisteach. Bu chòir dachaigh làn de shealladh fallain a thaobh gnèitheachas a bhith air a lìonadh le soidhnichean bhon urrainn don leanabh co-dhùnadh gu nàdarrach gu bheil heterosexuality chan e a-mhàin àbhaisteach agus ceart, ach cuideachd buannachdail agus tlachdmhor. Tha fios aig pàrantan a tha air an deagh chothromachadh gu gnèitheach mar a bhrosnaicheas iad fireannach ann am balaich agus boireannachd ann an nigheanan. (…)
Iarrtasan ceàrr. Is e feart eile a dh’ adhbhraicheas co-sheòrsachd gum faod pàrantan a bhith diombach nuair a fhuair iad balach an àite nighean, agus gu fo-mhothachail a’ feuchainn ris an leanabh aca a thoirt a-steach gu dreuchd gnè eile, mar eisimpleir le bhith a’ cur balach ann an aodach nighean. Tha Leanne Payne a’ tabhann deagh eisimpleir de seo:
Bha Loren, duine eireachdail, eireachdail dà fhichead bliadhna a dh'aois, air a bhith fosgailte co-sheòrsach bho òige. Bha seo air còmhstri mòr adhbhrachadh eadar e fhèin agus athair, agus trioblaidean anns na dàimhean eile aige. Cha do ghabh e ris fhèin, ach dhìon e a ghiùlan gu dìoghrasach nuair a bha e ag argamaid ri athair. Bha e a’ tuigsinn gun robh a cho-sheòrsachd a’ toirt a-steach gearan agus ar-a-mach a dh’ ionnsaigh athair, ach cha robh e comasach dha a-riamh dèiligeadh riutha sin. Bha an duine so gu firinneach air Criosd agus air saoradh a lorg, ach bu tric a chaill e 'n cath an aghaidh a chlaon- achd dhleasnais, gus an d' thug Dia am follais a cheud chuimhneachain. Thachair seo nuair a dh’ iarr sinn air an Tighearna an cuimhneachan sin a lorg a nochd adhbhar na trioblaid. Rè na h-ùrnaigh seo, dh'ath-bheothaich e tachartas a thachair nuair nach robh e ach dìreach air a bhreith. Chunnaic e athair a’ tighinn a-steach don t-seòmar far an robh e dìreach air a bhreith. Lìon briseadh-dùil gu sgiobalta an seòmar agus chuir e cuideam mòr air. Choimhead athair air le tàmailt agus thuirt e, "Gille a-rithist!" Thionndaidh e an uair sin agus mharcaich e air falbh bhon t-seòmar. B' e Loren an treas mac aca, bha iad air a bhith an dòchas caileag. carson a bha Loren an dèidh sin air feuchainn ri bhith na nighean, rud a chuir iongnadh mòr air an teaghlach.Bha e airson cluich le liudhagan is nigheanan, chan ann le balaich.
Faodaidh droch dhìol le cuideigin den aon ghnè cuideachd giùlan co-sheòrsach adhbhrachadh. Tha Jerry Arterburn ag innse mar a dh'fhuiling e droch dhìol gnèitheasach, a bha mar aon de na nithean a thug air an rathad ceàrr. Tha e cuideachd ag innse cia mheud de a charaidean co-sheòrsach aig a bheil an aon seòrsa cùl-fhiosrachaidh. Tha cuòt eile bho leabhar leis an t-soisgeulaiche Argentineach Carlos Annacondia a’ bruidhinn air an aon chuspair:
B’ e toradh an fheasgair sin gun deach m’ fhaireachduinnean air seachran. Bha mi air a bhith air mo dhroch dhìol gu gnè. Anns a 'chùis agam, b' e sin gu litireil toiseach an deireadh. (…) Tha mo strì a mhair deich air fhichead bliadhna coltach ri strì iomadh duine gèidh eile. Tha mi air coinneachadh ri grunn dhaoine mar mise, a tha air gluasad gu co-sheòrsachd leis gu bheil balaich nas sine no fir inbheach air droch dhìol gnèitheasach a dhèanamh orra. Gu h-ìoranta, thug a’ chiad eòlas agam an aire dhomh bho fhir air an robh mi a’ miannachadh. Aig an aon àm, reub e às a chèile mo thèarainteachd bunaiteach lag agus fèin-spèis. (7)
Tha mòran dhaoine a tha Dia air a shaoradh bho cho-sheòrsachd air innse dhuinn gun deach an èigneachadh no an droch dhìol gnèitheasach nan leanabachd. Gu math tric faodaidh faclan mar “Is e sissy a th’ annad,” a chanas na pàrantan, agus mar sin gortachadh leanabh, balach beag a bhrosnachadh. Ach nuair a thig Iosa a-steach do am beatha, feumaidh an droch spiorad falbh agus tha iad air an leigeil ma sgaoil. Is urrainn dhomh a bhith cinnteach dhut nach eil feum air làimhseachadh sam bith eile. (8)
HOMOSEXUALITY FEMALE . Ged a tha cùl-raon co-sheòrsachd fireannaich mar as trice na dhroch chàirdeas athair, tha duilgheadasan aig boireannaich leis an dàimh màthaireil aca. Is e seo an adhbhar as cumanta airson co-sheòrsachd boireann. Tha Leanne Payne air fhaicinn gur e seo an adhbhar as cumanta airson co-sheòrsachd boireann:
Bha mi a’ tuigsinn a-nis gur e falamh tòcail a rinn Lisa gu sònraichte mothachail agus a thug oirre gluasad gu dàimh gu furasta leis an tidsear leasbach aice. Chan eil giùlan leasbach (ach a-mhàin nuair a tha e na cheist mu phearsantachd hysterical) mar neurosis gnèitheasach cho iom-fhillte ri giùlan co-sheòrsach ann an fir. A rèir an eòlais agam, tha e mar as trice air adhbhrachadh leis an fheum a bhith a 'sreap a-steach do uchd a' mhàthar nach deach a choileanadh idir no nach robh gu leòr ann an òige. (9)
Tha Erik Ewalds air an aon bheachd a dhèanamh mu cho-sheòrsachd boireann. Tha e a’ sgrìobhadh na leabhar ( Tahdotko tulla terveeksi , td. 94):
Nuair a bhios mi a’ làimhseachadh fireannaich co-sheòrsach, tha mi air mothachadh gur e aon adhbhar air cùl an dòigh-obrach aca nach robh figear athair aca ris am b’ urrainn dhaibh ceangal a dhèanamh mar chloinn. Cha d’ fhuair iad taic sam bith ann a bhith a’ lorg an gnè no an ego a bhiodh air an saoradh. Airson ùine mhòr, tha mi cuideachd air a bhith a’ feuchainn ri faighinn a-mach dè a tha air cùl co-sheòrsachd boireannaich. Is e co-dhiù aon adhbhar nach eil am màthair air a bhith na deagh eisimpleir.An uairsin tha an nighean air a dhol a-mach gu farpais gus aithneachadh le fir. Mar sin tha i a 'feuchainn ri urram a cheannach dhi fhèin le bhith a' farpais ri fir. Chan eil mi ag agairt gur e seo an aon adhbhar airson co-sheòrsachd boireann a tha a’ buntainn ris a h-uile boireannach co-sheòrsach ach tha cùisean mar sin ann, boireannaich leis an do bhruidhinn mi agus leis an robh e na urram dhomh cuideachadh le bhith gan lorg fhèin.
• 'S e aon adhbhar airson co-sheòrsachd boireannaich an t-eagal agus am fuath a th' aig boireannach air a h-athair agus air fir eile, leis gu bheil iad air giùlan mì-ghràdhach a dh'ionnsaigh i. Cuideachd, ma tha i air sàrachadh gnèitheach fhaighinn bho fhir, dh’ fhaodadh gun leudaich e a h-eagal agus a fuath a dh’ionnsaigh fir. Na dhùrachd airson gaol, faodaidh e tionndadh gu ball den ghnè aige fhèin.
• Ma tha na pàrantan air a bhith ag iarraidh balach an àite nighean agus gu bheil iad a' feuchainn ri toirt air an nighinn a dhol a-steach gu dreuchd balach, is e adhbhar ro-innseach a tha sin. Tha seo na fheart cùl-fhiosrachaidh cumanta ann an co-sheòrsachd fireannaich cuideachd.
A' FREAGAIRT RI SUIDHEACHAIDHEAN . Gu tric tha cùl-fhiosrachadh breith co-sheòrsachd nam factaran mì-fhàbharach, a chaidh ainmeachadh gu h-àrd. Ach, feumar a ràdh, ged a tha suidheachaidhean co-chosmhail aig mòran dhaoine, nach do rinn e co-sheòrsach iad. Tha iad air a bhith comasach air fulang leis na h-aon rudan agus fhathast chan eil iad air gluasad gu beatha coltach ris. Tha ar freagairt do ar suidheachadh fhèin gu math cudromach. Is e deagh eisimpleir, ged a bhios siùrsaich agus eucoirich mar as trice an-còmhnaidh a’ tighinn bho sheòrsan sònraichte de dhachaighean, chan eil mòran dhaoine bho shuidheachaidhean coltach ris air tighinn gu crìch mar strìopaichean no eucoirich. Tha e a’ sealltainn gum faod a h-uile duine buaidh a thoirt air na roghainnean aca fhèin. Tha Alan Medinger, a bha e fhèin na cho-sheòrsach roimhe, ag innse barrachd mun chuspair. Tha e ag ràdh nach b' e an suidheachadh fhèin a dh'adhbhraich a cho-sheòrsachd, ach mar a dhèilig e ris an t-suidheachadh. Is cinnteach gu bheil an sgeulachd aige fìor mu mhòran dhaoine eile a tha a-nis a’ cleachdadh co-sheòrsachd:
Gheibh thu bhon àm a dh’ fhalbh cha mhòr a h-uile suidheachadh a thathas a’ smaoineachadh a bhios mar as trice a’ leantainn gu co-sheòrsachd: cha robh mi nam leanabh a bha ag iarraidh, bha mo phàrantan air a bhith an dòchas nighean, bha bràthair nas sine agam a choinnich na b’ fheàrr ri dùil ar n-athar, agus a athair aig an robh trioblaidean mòra na bheatha thòcail. Cha b’ urrainn dha a bheatha fhèin a riaghladh, gun luaidh air a bhith na fhìor athair dha mhic. Tha fios agam nach do dh'adhbhraich na suidheachaidhean sin mo cho-sheòrsachd. An àite sin, thug mar a dhèilig mi riutha sin mi chun taobh seo. (10)
A BHEIL ATHARRACHADH PUINGEAN? Mar a chaidh a ràdh, tha giùlan co-sheòrsach gu tric air fhìreanachadh leis a’ bheachd gu bheil e inneach agus nach eil e comasach atharrachadh. Tha eadhon an seòrsa truas ceàrr air a nochdadh agus air a ràdh, "Rugadh tu mar seo; chan fheum thu ach gabhail ri do chrannchur." Is e beachd cumanta a tha seo a thèid a thogail a-rithist. Ach mar a thug sinn fa-near roimhe, chan eil co-sheòrsachd na bhroinn, ach tha e na cheist mu shuidheachadh agus na roghainnean agad fhèin. Nam biodh e oighreachail, bhiodh e coltach, mar eisimpleir, am measg triùir chloinne, gum biodh a h-uile duine, chan e dìreach aon, co-sheòrsach. Ach, a’ mhòr-chuid den ùine chan eil seo a’ tachairt, agus faodaidh a’ chùis a bhith cuibhrichte gu dìreach aon bhràthair no piuthar. Mar an ceudna, nam biodh e oighreachail, bu chòir na pàrantan agus na sean-phàrantan a bhith air an stiùireadh san aon dòigh. Ach, chan eil iad air a bhith seo. Tha e a’ sealltainn nach eil co-sheòrsachd na chùis oighreachail no gnèitheach. Dè mu dheidhinn eòlas fhaighinn air atharrachadh? Tha e gu cinnteach comasach, ged a dh’ fhaodadh mòran de dhaoine co-sheòrsach a ràdh nach urrainn no nach atharraich iad a-riamh. Ach, faodaidh Dia, a chruthaich an duine fireann agus boireann, duine briste a shlànachadh, oir is ann mu dheidhinn sin a tha seo cuideachd. Is urrainn dha bristeadh duine a shlànachadh agus na chaidh a bhriseadh sìos a-staigh thar nam bliadhnaichean a chàradh slàn. Feumaidh duine dìreach a bheatha a thoirt seachad do Dhia an toiseach. Tha deagh eisimpleir air mar a tha Dia ag oibreachadh ri fhaicinn ann an Cor. 6. Anns an earrainn seo, tha e air a mhìneachadh mar nach sealbhaich daoine co-sheòrsach rìoghachd Dhè, ach an uairsin tha Pòl ag ràdh, "Agus mar sin bha cuid agaibh." Tha seo a’ sealltainn gun robh cuid de na daoine sin co-sheòrsach roimhe seo ach nach robh iad tuilleadh. Sgrìobh Pòl:
- (1 Cor 6:9,11) Nach eil fhios agaibh nach sealbhaich na h‑eucoir rìoghachd Dhè? Na bithibh air ur mealladh: no luchd-striopachais, no luchd-iodhal-aoraidh, no luchd-adhaltranais, no luchd-ciil, no luchd-malachaidh iad fhein le mac an duine , 10 Cha shealbhaich mèirlich, no sanntach, no misgeach, no luchd-ana-cainnt, no luchd-fòirneirt, rìoghachd Dhè. 11 Agus mar so bha cuid dhibh : ach tha sibh air bhur n-ionnlad, ach tha sibh air bhur naomhachadh, ach tha sibh air bhur fìreanachadh an ainm an Tighearna losa, agus le Spiorad ar Dè-ne.
Tha Alan Medinger cuideachd air innse mun atharrachadh aige fhèin. Thachair an naidheachd aige gu h-obann, rud nach eil an-còmhnaidh a’ tachairt don h-uile duine:
An ath latha agus na làithean às deidh sin mhothaich mi gu robh mòran mhìorbhailean air tachairt. Bha fantasasan co-sheòrsach a bh’ agam a h-uile latha thairis air na 25 bliadhna a dh’ fhalbh air a dhol à bith. Fhuair mi eòlas air a leithid de ghaol a dh’ ionnsaigh Willa, nach robh mi eadhon air smaoineachadh gu robh e comasach. Agus is dòcha an rud a tha eadhon nas cudromaiche, cha robh Dia na bhritheamh fad às dhomh tuilleadh, ach bha e air a thighinn gu bhith na Shlànaighear pearsanta dhomh. ghràdhaich Iosa mi, agus ghràdhaich mi e gu mòr. B’ e seo a’ chiad uair a thuig mi na tha gaol agus gaol dha-rìribh a’ ciallachadh. (…) Leis gun do thachair an slànachadh bho cho-sheòrsachd cho obann, thathas gu tric a’ faighneachd dhomh dè cho foirfe sa tha an slànachadh. Is urrainn dhomh freagairt le bhith ag ràdh gu bheil ùine na dhearbhadh air a fhìrinn agus gur e pòsadh beannaichte a thoradh. Thairis air na deich bliadhna a dh’ fhalbh, chan eil mi air eòlas fhaighinn air buaireadh co-sheòrsach sam bith. Le buaireadh tha mi a’ ciallachadh gum bithinn air beachdachadh gu mòr air no airson a bhith ri feise le fir. Ach, às deidh an slànachadh bunaiteach bha mi ann an dòigh ag ionndrainn fear nas sine, nas làidire nam bheatha. Mar an ceudna dh’fhalbh seo a‑nis, agus tha mi a’ meas dhaoine mar mo bhràithrean, chan ann mar athraichean no mar luchd-dìon. (11)
Bheir sinn sùil air abairt eile a tha co-cheangailte ris a’ chuspair. Tha e ag innse mu bhoireannach tar-ghnèitheach a bha beò 37 bliadhna ann an dreuchd fear (Is e tiotal an sgrìobhaidh: 37 bliadhna ann an dreuchd fear: thug Dia air ais m’ aithne). Bha i ag obair mar dhuine, air a h-èideadh mar dhuine agus a’ cleachdadh far-ainm duine. Chuir i às do gach nì boireann innte fhèin agus cha robh mòran eòlach air gur e boireannach a bh’ innte. B’ e an t-adhbhar airson a giùlan sa mhòr-chuid suidheachadh a h-òige agus a beatha, a tha na chùl-raon cumanta dha daoine co-sheòrsach agus daoine le ciorram feise. Bha a pàrantan air a bhith ag iarraidh balach an àite nighean, agus fhuair i a-mach gun robh i toilichte le a pàrantan nas fheàrr ann an dreuchd balach. Ach, thòisich saoradh agus ath-bheothachadh nuair a thug i a beatha do Dhia:
… - 'S ann às an Òlaind a tha mi. B’ e Eadailtich a bh’ ann am m’ athair agus b’ e Romanaidh às an Òlaind a bh’ ann am mo mhàthair. Bha mo theaghlach gu math briste. Bha agam ri dèiligeadh ri saoghal eucoireach Rotterdam mar-thà nam òige. Aig ceithir bliadhna deug, chaidh binn prìosain trì bliadhna gu leth a thoirt dhomh, tha La Serpe ag innse. Air sgàth duilgheadasan aig an taigh, chuir an nighean seachad grunn bhliadhnaichean de a h-òige còmhla ri a seanmhair san Eadailt. Bha a pàrantan air a bhith an dòchas gum biodh a’ chiad-ghin aca na bhalach. Mhothaich i mar-thà aig aois òg gun robh i toilichte le a pàrantan agus a 'riaghladh nas fheàrr air na sràidean mar bhalach. Cha robh na dreasaichean, an seudaireachd agus an dèanamh suas dhi. Mhal Luisa a h-uile nì boireann innte fhèin agus ghabh i mar ainm air an ainm fireann Loid. Cha robh ach beagan eòlach air an gnè cheart aice oir bha i a 'crathadh a falt, a' cleachdadh aodach fireannaich agus gan giùlan fhèin mar fhir eile. (...) Seo mar a thòisich atharrachadh Luisa bho neach-reic dhrogaichean gu soisgeulaiche. Thòisich boireannachd a bhith ann an co-rèir mar a thòisich i a 'faighinn seachad air na leòintean a-staigh aice, agus b' e na h-eòlasan diùltadh na h-òige a bu mhotha dhiubh sin. Thug e, ge-tà, grunn bhliadhnaichean mus robh i ag iarraidh a dearbh-aithne fireann a thoirt seachad gu tur fo chùram Dhè. (...) Rinn Dia cinnteach gu robh fios aige ciamar a bha Luisa a 'dèanamh. Gheall e lotan a cridhe a leigheas mura tilleadh Luisa thuige. — An oidhche sin, thainig an Spiorad Naomh agus ghabh e cùram dhiom. B’ fheudar dhomh a bhith air mo shlànachadh gu tur bho na lotan a-staigh agam agus a bhith na ghàirdeanan mar leanabh. Rinn mi aithreachas gun robh mi air a bhith a’ fuireach ann an dreuchd duine suas gu aois 37. Is ann dìreach an uairsin a bha mi airson mo dhearbh-aithne fireann a thoirt seachad gu tur do Dhia agus gabhail ri mo bhoireannaich. Bidh am boireannach àrd, brèagha a’ briseadh le faireachdainn iomadach uair is i a’ cuimhneachadh air na seann làithean. Cha robh an turas furasta ach an-diugh tha i toilichte. Tha Luisa làn de theannachadh aoibhneach agus i a’ feitheamh gus faicinn dè tha Dia air a phlanadh dhi an ath rud. Às deidh dhi faighinn seachad air, thill Luisa gu obair slumaichean am measg an fheadhainn as truagh ann am Fortaleza ann am Brasil. Tha i a’ sealltainn dhealbhan anns a bheil i na seasamh le sagart Macumba a bha air a shàbhaladh, no a’ dèanamh ùrnaigh le boireannach a tha a’ caoineadh aig a bheil na h-oirean as ìsle gangrened air sgàth tinneas an t-siùcair gun làimhseachadh. - Is e bochdainn, galairean, eucoir agus siùrsachd an fhìrinn làitheil ann an slumaichean. Aig amannan bha agam ri teicheadh le mo charaidean bho gangsters le sgeinean jungle. Ach fhathast b ’fhiach an obair, tha Luisa La Serpe a’ dèanamh gàirdeachas. (12) Tha dàimhean daonna cudromach airson slànachadh agus atharrachadh, an dà chuid dha daoine co-sheòrsach agus do dhaoine eile. Tha mòran air eòlasan diùltaidh san àm a dh'fhalbh air a' chùl, far an deach an diùltadh le me athair, màthair, tidsear no caraidean sgoile. (Thuirt prògram rèidio mar a bha 50% de dhaoine òga co-sheòrsach air fèin-mharbhadh a dhealbhadh, a tha a’ nochdadh eòlasan beatha duilich. Do dhaoine eile, bha an àireamh mòran thursan nas ìsle.) Mar thoradh air na dh’ fhiosraich iad, tha e duilich dhaibh gabhail riutha fhèin agus iad fhèin. - tha ìomhaigh àicheil. Faodaidh iad gràin a ghabhail orra fhèin, a bhith càineadh mun choltas agus an coltas, ach cuideachd a bhith amharasach mu dhaoine eile. Tha iad sin nam buaidhean àbhaisteach air eòlasan diùltadh agus diùltadh san àm a dh’ fhalbh. Ciamar as urrainn do dhuine e fhèin a shaoradh bho eòlasan mì-thlachdmhor an ama a dh’ fhalbh agus fèin-ìomhaigh àicheil? Is e aon doigh gniomh direach Dhe, agus an suathadh a tha aige : is urrainn e beantainn ruinn gu h-aithghearr gus an leighis sinn o thruaighean na h-aimsir a dh’ fhalbh; chan eil iad a’ cur dragh air ar n-inntinn tuilleadh. Faodaidh e a dhèanamh ann am beagan mhionaidean dè a bhiodh a dhìth air pròiseas bliadhnaichean. Is e dòigh eile air slànachadh tro dheagh dhàimhean daonna. Nuair a tha dùil aig neach gun tèid a dhiùltadh ach a gheibh e aonta, faodaidh e an cuideachadh le bhith a’ slànachadh agus a’ leasachadh fèin-ìomhaigh nas fheàrr. Tha seo a’ buntainn ris a h-uile duine, gach cuid an fheadhainn le cùl-raon co-sheòrsach agus daoine eile. Bheir sinn sùil air cuòt far a bheil seann cho-sheòrsach a’ bruidhinn air mar a chuidich dàimhean math e gus gabhail ris fhèin:
Thòisich mi ìre ùr nam bheatha nuair a bha mi barrachd is barrachd cinnteach mar chreidmheach òg gum faodadh Dia mo shaoradh bho mo cho-sheòrsachd agus gun robh e ag iarraidh orm daoine eile a shaoradh na ainm. B’ e an rud a bu chudromaiche na seo na sgoiltean a bha ag atharrachadh: ghluais mi bhon t-seann oilthigh agam gu Oilthigh California ann an Los Angeles (UCLA). Ghluais mi a-steach do thaigh dha fireannaich Chrìosdail, a bha an dà chuid na dhùbhlan agus na bheannachadh dhomh ann an ceumannan co-ionann. B’ fheudar dhomh aghaidh a thoirt air na h-eagal agus na claon-bhreith a th’ agam fhìn mu fhir – gu sònraichte fir heterosexual glèidhteach. Dh'èirich mo sheann teagamh gu uachdar. Bha na fir sin a’ riochdachadh traidiseanan agus orthodoxy, an seòrsa riaghailteachd a dhiùlt mi agus ris an do rinn mi ar-a-mach gu nàdarrach. (...) Dh'ionnsaich mi rudeigin mòr agus ris nach robh dùil anns a 'chiad bhliadhna agam an sin: bha na fir sin uile measail orm. A dh’aindeoin a h-uile soidhne a’ nochdadh mo dhualchas cultarach neo-ghnàthach (falt fada, teanga gheur, àbhachdas sinistr), thug iad a-mach am math annam agus bheannaich iad mi gu mòr. Bha an gaol gu math garbh uaireannan. Thuirt fear dhiubh rium aon uair aithreachas a dhèanamh airson mo phròis agus mo bheachd elitist (mo dhòigh peacach air mi fhìn a dhìon bho bhith air a dhiùltadh). Ach sheall a’ mhòr-chuid de mo bhràithrean an gaol le bhith ag ùrnaigh air mo shon agus gam bhrosnachadh gu bhith a’ fàs anns an Tighearna. Chuir e iongnadh orm coinneachadh ri fir cho slàn a bha comasach air fir eile a ghràdhachadh gu saor, eadhon gu socair, gun chlàr-gnothaich eireachdail sam bith. Bha mo bheachd orra uaireannan glèidhte ach bha mi a’ gabhail tlachd anns an dearbhadh fireann a thairg iad dhomh. Nuair a dh’fhairich mi sàbhailte gu leòr, dh’ fhosgail mi a dh’ innse do ghillean an taighe mum dheidhinn fhìn, a’ cur mi-fhìn ann an cunnart a bhith air a dhiùltadh, a leig leam eòlas fhaighinn air slànachadh a-staigh air nach robh mi riamh roimhe. Bha mi mar aon dhiubh agus chòrd e rium. Thuig mi gun robh e comasach dhomh mu dheireadh fìor ghràdh a mhealtainn le daoine den aon ghnè san dòigh a bha Dia an dùil. Thug Iosa misneachd dhomh rè na h-ùine a bha mi a’ fuireach leis na fir seo. Chuidich e mi le bhith a 'leigeil leam a bhith a' leantainn air agus a 'cleachdadh nan tiodhlacan a thug e dhomh. Airson a’ chiad uair nam bheatha, dh’ innis cuid eile dhomh gur dòcha gu bheil tiodhlacan agam mar neach-labhairt agus mar chomhairliche. Thòisich mi gam fhaicinn fhèin mar neach-obrach fiùghantach ann an Rìoghachd Dhè, an àite a bhith nam neach-co-sheòrsach “a’ faighinn air ais ”. Chòrd beatha rium agus bha mi a’ faireachdainn gu robh mi luachmhor le mo fhreumhan na ghràdh agus na adhbhar. Bha mi a 'faireachdainn gu robh mi a' fuireach ann am plana mòr Dhè chun na h-ìre as àirde, a 'sireadh Dhè agus a' dèanamh gàirdeachas na chùram. Bha a chùram soilleir agus leantainneach thairis air na h-ochd mìosan deug a chuir mi seachad san taigh. (13)
"THA AN T-SAOGHAL SEO AGAINN". Nuair a choimheadas sinn a bheil co-sheòrsachd na bhroinn, faodaidh mòran dhaoine argamaid a dhèanamh le bhith ag ràdh gu bheil an claonadh seo aca agus nach urrainn dhaibh dad a dhèanamh mu dheidhinn (thug sinn fa-near roimhe seo nach eil co-sheòrsachd air a bhreith). Faodaidh iad cuideachd a ràdh nach urrainn dhaibh a bhith moralta ceàrr. Ach, chan eil an fhìrinn gu bheil claonadh aig cuideigin, leithid co-sheòrsachd, air leth. Faodaidh cuid eile a bhith buailteach a thaobh cus deoch làidir, smocadh, fearg, cùisean taobh a-muigh pòsadh, cleachdadh pornagraf, no rudan eile. Tha iad sin nan gluasadan cuideachd. Chan eil co-sheòrsachd mòran eadar-dhealaichte bho na rudan a bh’ ann roimhe. Ach, leis gu bheil claonadh sònraichte againn - co-dhiù a tha e inneach no nach eil - chan eil sin gar fàgail dìreach fo shuidheachaidhean. Faodaidh sinn, gu ìre co-dhiù, taghadh dè an ìre a tha ar claonadh gar stiùireadh. Mar sin, faodaidh neach le claonadh co-sheòrsach taghadh am bu chòir gnè a bhith aige idir no dìreach le aon neach no barrachd. Mar an ceudna, faodaidh cèile pòsta co-dhùnadh am bu chòir dhaibh fuireach dìleas don chèile, eadhon ged a tha e no i air a bhuaireadh gus tuiteam ann an gaol le neach eile taobh a-muigh a' phòsaidh. Mar an ceudna, faodaidh neach a tha dèidheil air biadh casg a chuir air a mhiann gu ìre, dìreach mar as urrainn do neach-smocaidh co-dhùnadh cuin a chuireas e toitean na bheul. Is e a’ cheist an leig sinn leis na gluasadan ceàrr againn ar beatha a riaghladh. Sgrìobh Pòl:
- (Rom 6:12) Uime sin na biodh peacadh a’ riaghladh nad chorp bàsmhor, airson gun èist thu ris na ana-miannan.
còmhnadh Dhè ann a bhi faighinn thairis air gluasadan . Bha am paragraf roimhe seo a’ bruidhinn air gluasadan agus faighinn thairis orra. A bharrachd air an sin, tha e comasach gu bheil neach air a ghlacadh leis na rudan sin. Is dòcha gur e thusa an seòrsa neach a tha air a bhith a’ strì le co-sheòrsachd no eisimeileachd air choireigin eile ach nach d’ fhuair thu cuidhteas e. Tha an fhìrinn gu bheil an leithid de thràilleachd agad na chomharradh gu bheil thu ann am buidheann sònraichte de dhaoine. Is tusa, a rèir a’ Bhìobaill, seirbheiseach a’ pheacaidh mar a thuirt Ìosa:
— (Eòin 8:34,35) Fhreagair Iosa iad, Gu deimhinn deimhinn tha mi ag ràdh ribh, Ge bè neach a nì peacadh, tha e na sheirbhiseach don pheacadh. 35 Agus cha'n fhan an seirbhiseach san tigh gu bràth : ach fanaidh am Mac gu bràth.
Ach, ma tha thu a’ fulang le tràilleachd a’ pheacaidh, faodaidh tu a bhith air do shaoradh. Tha Iosa, a thuirt na faclan roimhe mu thràillealachd peacaidh, cuideachd na charaid do pheacaich (Mata 11:19) mar a thug a nàimhdean air. Gabhaidh e ri peacaich, ie daoine mar gach aon againn:
— (Lucas 15:1,2) An sin tharraing iad na cìs-mhaoir agus na peacaich uile dlùth dha, airson a chluinntinn. 2 Agus rinn na Phairisich agus na sgrìobhaichean gearan, ag ràdh, Tha am fear so a' gabhail pheacach , agus ag itheadh maille riu.
Mar sin, ma tha thu a’ fulang le co-sheòrsachd no ma tha thu ann an dòigh air choireigin eile nad thràill don pheacadh, faodaidh tu a bhith air do shaoradh ma thionndaidheas tu gu Iosa Crìosd. Gheall e do shaoradh :
- (Eòin 8:36) Uime sin ma nì am Mac saor sibh, bidh sibh saor gu deimhinn.
Tha co-sheòrsachd na pheacadh. Is e an rud as miosa a thaobh co-sheòrsachd gur e peacadh a th’ ann agus nach sealbhaich a luchd-dreuchd rìoghachd Dhè. Is dòcha nach toil le mòran dhaoine e, ach chaidh a sgrìobhadh mu 2,000 bliadhna air ais, gu tur neo-eisimeileach bhuainn. Tha na rannan a leanas a’ toirt iomradh air seo:
- (1 Cor 6:9,10) Nach eil fhios agaibh nach sealbhaich na h‑eucoir rìoghachd Dhè? Na bithibh air ur mealladh: no luchd-striopachais, no luchd-iodhal-aoraidh, no luchd-adhaltranais, no luchd-ciil, no luchd-malachaidh iad fhein le mac an duine , 10 Cha shealbhaich mèirlich, no sanntach, no misgeach, no luchd-ana-cainnt, no luchd-fòirneirt, rìoghachd Dhè .
- (Lebh 18:22) Cha laigh thu leis a’ chinne-daonna, mar le mac an duine: is gràineileachd e.
- (Rom 1: 26,27) Air an adhbhar seo thug Dia suas iad gu nàimhdeas borb: oir dh’ atharraich eadhon am boireannaich an cleachdadh nàdurrach gu sin a tha an aghaidh nàdur : 27 Agus mar an ceudna na daoine, air fàgail do ghnath nàdurra na mnà, loisg iad an ana-miannaibh gach aon d'a chèile ; fir le daoinibh ag oibreachadh an ni sin a tha mi-chiatach, agus a' faotainn annta fein an tuarasdal a bha iomchuidh air son am mearachd.
- (1 Tim 1:9,10) Air dhuibh fios a bhith agaibh air seo, nach eil an lagh air a dhèanamh airson duine ionraic, ach airson nan daoine neo-dhiadhaidh agus eas-umhail, airson nan daoine mi-dhiadhaidh agus nam peacach, airson mì-naomh agus mi-naomh, airson luchd-mortachaidh athraichean agus luchd-mortaidh. màthraichean, airson murtairean, 10 Air son luchd-striopachais, air an son-san a thruailleas iad fein leis a' chinne-daonna , air son luchd-bruidh- eachd, air son bhreug- aich, air son luchd-meallain, agus ma tha ni air bith eile ann a ta an aghaidh teagaisg fhallain ;
— (Iùdais 1:7) Eadhon mar a tha Sòdom agus Gomorrah, agus na bailtean mun cuairt air an dòigh cheudna, gan toirt fhèin thairis do strìopachas, agus a’ leantainn feòla coimheach , air an cur a‑mach mar eisimpleir, a’ fulang dìoghaltais an teine shìorraidh.
Tha an ath eisimpleir a’ sealltainn cho cudromach sa tha e tuigsinn gur e peacadh a th’ ann an cleachdadh co-sheòrsachd agus miann. Mur tuig duine so, cha'n urrainn e gu bràth sith fhaotainn ri Dia, agus coguis shoilleir fhaotainn. Tha e cuideachd a 'cur bacadh air a chomas a bhith air a shàbhaladh:
Tha cuimhne agam air neach eile a bhiodh, cuideachd, a’ bruidhinn ri dotairean gu tric. Thàinig e a bhruidhinn rium cuideachd. Bha daoine air mòran ùrnaigh a dhèanamh air a shon, ach cha d'fhuair e sìth ri Dia. Thuirt a h-uile duine: “Dìreach creidsinn ann an Dia. Tha sin gu leòr.” Ach dh’ innis an Tighearna dhomh mun chùis agus bha mi airson ceist eagallach fhaighneachd don euslainteach: “A bheil thu co-sheòrsach?” Thuirt e: "Ciamar a tha fios agad?" Fhreagair mi: “Sheall an Tighearna dhomh sin.” “Thachair e nuair a bha mi fhathast òg,” thuirt e. " An d' aidich thu am peacadh so do'n Tighearn ? Nuair a dh’ aidicheas tu do pheacadh, slànaichear thu,” fhreagair mi. “Ach chan e peacadh a tha sin. Is e tinneas a th’ ann.” Thuirt mi: "An uairsin chan urrainn dhomh do chuideachadh." Thuirt mi soraidh slàn leis an euslainteach. Sia seachdainean às deidh sin thàinig e thugam agus thuirt e: “A-nis tha mi cinnteach gur e peacadh a th’ ann. ” Thuirt mi a-rithist: “Aidich e don Tighearna.” Fhreagair e: “Chan urrainn dhomh a dhèanamh.” Fad leth-uair rinn sinn cath air son anam, gus an aidich e a ghnìomhara do'n Tighearn. Bhon latha sin tha e air a bhith na dhuine sona. Cha robh aige a-rithist ri dhol gu ospadal inntinn-inntinn. Bha sonas ri fhaicinn air aodann! Tha cumhachd ann am fuil Iosa Criosd. Bheir Dia lànachd a Spioraid Naoimh gus an urrainn dhuinn daoine a chuideachadh gu saorsa. Tha daoine air an tràilleachadh leis a’ pheacadh, agus chan urrainn teachdaireachd uachdarach mu Ìosa an saoradh. (14)
Ach, tha mòran dhaoine den bheachd nach e peacadh a th’ ann an co-sheòrsachd agus faodaidh iad a dhìon ann an ainm gaoil agus fulangas. Ach tha e math faighneachd, ma tha na h-earrainnean roimhe seo ceart agus fìor, nach eil sin a 'tionndadh a' chùis an rathad eile? Mar thoradh air an seo, cha toir aithrisean dhaoine a bhios a’ brosnachadh agus a’ toirt taic do dhòigh-beatha co-sheòrsach ach daoine eile air falbh bho Dhia, gu damnadh. Tha na daoine so, aig nach 'eil suim de anamaibh dhaoine, 'g an cur suas mar na h-ughdarrasan a's mo an uair a tha iad a' tagradh na rannan roimhe so do'n Bhiobull mar bhreugan. Is dòcha gu bheil na thuirt Ìosa mun fheadhainn tro bheil buaireadh a’ tighinn a’ buntainn ris na daoine sin (Lucas 17: 1,2, Faic cuideachd Seumas 3: 1,2) Is e an rud as cudromaiche, ge-tà, nach fheum duine a dhol gu ifrinn air sgàth co-sheòrsachd no peacadh sam bith eile. Ma thionndaidheas sinn gu Dia agus aithreachas a dhèanamh, faodaidh a h-uile càil atharrachadh agus gheibh sinn maitheanas nar beatha. Tha seo stèidhichte air na thachair faisg air 2,000 bliadhna air ais tro Ìosa. Tha am Bìoball ag innse dhuinn gu soilleir gun do chuir Dia e - Iosa am Mesiah - oir ghràdhaich Dia an saoghal agus gach fear againn:
- (Eòin 3:16) Oir is ann mar sin a ghràdhaich Dia an saoghal, gun tug e aon-ghin Mhic , airson ge b'e neach a chreideas ann, nach sgriosar e, ach gum bi a 'bheatha mhaireannach aige.
Tha am Bìoball ag innse dhuinn, nuair a thàinig Crìosd chun na Talmhainn, gun tug e air falbh peacadh an t-saoghail le bhith a’ bàsachadh air a’ chrois. Leis gu robh peacadh an t-saoghail air a chuir air agus air a thoirt air falbh, chaidh ar peacaidhean a thoirt air falbh cuideachd. Bheir seo comas do Dhia mathanas a thoirt dhuinn airson ar peacaidhean, agus beatha ùr a thoirt dhuinn an seo air an Talamh, ma tha sinn airson fhaighinn:
— (Eòin 1:29) Air an ath là chunnaic Eòin Iosa a’ teachd da ionnsaigh, agus thubhairt e, Feuch Uan Dhè, a tha a’ toirt air falbh peacaidh an t‑saoghail .
- (2 Cor 6:1,2) Tha sinn mar sin, mar luchd-obrach còmhla ris, a’ guidhe oirbhse cuideachd nach faigh sibh gràs Dhè gu dìomhain . 2 (Oir thubhairt e, Chuala mi thu ann an àm ris an do ghabh mi, agus ann an là na slàinte rinn mi còmhnadh riut : feuch, a nis an t-am taitneach ; feuch, is e nis là na slàinte.)
A 'FAIGHINN BEATHA. Ma tha cuideigin air falbh bho Dhia airson ùine mhòr, faodaidh e no i a bhith air a shàbhaladh fhathast agus ceangal a bhith aige ris. Faodaidh e no i cuideachd faighinn thairis air na gluasadan aige, gus nach bi smachd aca air prìomh phàirt a bheatha. Tha seo a’ toirt a-steach na taobhan a leanas:
A' teachd chum an Athar neamhaidh . Is e a’ chiad cheum nuair a thionndaidheas sinn gu ar n-Athair nèamhaidh. Chan eil e a’ tachairt ach tro Ìosa Crìosd, mar a thuirt Ìosa fhèin:
— (Eòin 14:6) Thubhairt Iosa ris, Is mise an t‑slighe, an fhìrinn, agus a’ bheatha: chan eil neach a’ teachd a‑chum an Athar, ach tromhamsa .
Mar sin, nuair a thionndaidheas tu gu pearsanta gu Dia tro Iosa Crìosd, faodaidh tu innse dha gu bheil thu airson a bhith co-cheangailte ris agus gu bheil feum agad air saoradh. Tha Lucas 15 ag innse sgeulachd a’ mhic stròdhail. Dh'aidich am mac a pheacaidhean agus thill e gu athair. Mar thoradh air an sin, bha athair air a lìonadh le truas dha agus ruith e thuige. Tha sealladh ar n-Athair nèamhaidh a thaobh thusa agus a h-uile duine againn a thionndaidheas thuige mar an ceudna:
(Lucas 15:18-20) Eiridh mi, agus theid mi dh’ionnsaigh m’athar , agus their mi ris, Athair, pheacaich mi an aghaidh fhlaitheanais, agus ad làthair-sa, 19 Agus cha'n airidh mi ni's mò gu'n goirte do mhac-sa dhiom : dean mi mar aon do d' luchd-tuarasdail. 20 Agus dh'èirich e, agus thàinig e dh'ionnsuidh 'athar. Ach air dha bhi fathast fad uaith, chunnaic 'athair e, agus ghabh e truas deth , agus ruith e, agus thuit e air a mhuineal, agus phòg se e.
Tuig gràdh Dhè ! An ath rud, tuig gu bheil gaol aig Dia ort. Tha gaol aige ort a-riamh, eadhon nuair nach robh thu eòlach air. Tha e air a sgrìobhadh:
- (Rom 5:6-8) Oir nuair a bha sinn fhathast gun neart, ann an àm iomchaidh bhàsaich Crìosd airson nan daoine mì-dhiadhaidh. 7 Oir is gann a gheibh duine bàs air son duine ionraic : gidheadh theagamh gu'm biodh fiu- uis aig neach air bith air bàs. 8 Ach tha Dia a' moladh a ghràidh d'ar taobh-ne, do bhrìgh, air dhuinn bhi fathast 'n ar peacaich, gu'n d'fhuair Criosd bàs air ar son .
Feumaidh tu cuideachd tuigsinn gu bheil an aon rud a’ buntainn ris an latha an-diugh ma tha thu air tionndadh gu Dia. Chan eil gràdh Dhè an urra ri dè cho soirbheachail 's a tha do bheatha air a bhith no dè cho math' sa tha thu air a 'chùis a dhèanamh air peacadh, is e gràdh làn-ùine a th' ann. Seo mar a tha litir Phòil gu na Ròmanaich ag ràdh mu dheidhinn:
- (Rom. 8:35, 39) Cò a sgaras sinn bho ghràdh Chrìosd … 39 No àirde, no doimhne, no creutair sam bith eile, comasach air sinne a sgaradh o ghràdh Dhè , a tha ann an losa Criosd ar Tighearna.
Urras ! Is e an treas rud cudromach gu bheil earbsa agad ann an cumhachd Dhè nad bheatha. Tha seo stèidhichte air gu bheil thu air do grafadh gu Crìosd (Eòin 15:5). An uair a bhios tu air do bhuaireadh ( agus gu cinnteach tachraidh sin! ), faodaidh tu amharc air Criosd, agus feitheamh ris gus an ni a tha eu-comasach dhuit a dheanamh. Gu cinnteach cha bhi thu foirfe ann am priobadh na sùla, ach faodaidh tu a bhith an urra ris a chuideachadh nad bheatha:
- (Phil 1: 6) Air a bhith cinnteach às an dearbh rud seo, gum bi esan a thòisich air obair mhath annaibh, ga choileanadh gu latha Iosa Crìosd.
Mar sin, ma tha buaireadh no claonadh agad a dh’ionnsaigh co-sheòrsachd, cuimhnich gun urrainn dhut a cheannsachadh san aon dòigh sa gheibh thu buaidh air fearg, càineadh, deoch-làidir, agus peacaidhean eile: le cumhachd Ìosa Crìosd. Bha seo gu math cumanta anns a’ choithional thràth agus gu cinnteach faodaidh dùil a bhith againn ris a-nis. Feumaidh tu dìreach tionndadh gu Dia agus feitheamh gus an tachair a mhìorbhail nad bheatha:
- (Tit 3: 3-5) Oir bha sinn fhìn cuideachd air uairibh gòrach, eas-umhail, meallta, a 'frithealadh iomadh ana-miann agus toileachas, a' fuireach ann an droch-rùn agus farmad, gràineil, agus a 'toirt fuath dha chèile . 4 Ach 'na dhèigh sin dh'fhoillsicheadh caoimhneas agus gràdh Dhè ar Slànaighear do'n duine, 5 Cha'n ann o oibribh fìreantachd a rinn sinne, ach a reir a throcair-san shaor e sinn, tre ionnlad na h-ath-ghineamhuinn, agus ath-nuadhachadh an Spioraid Naoimh ;
References:
1. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p.131 2. Same, p. 73 3. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 131 4. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 46 5. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 139,140 6. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 84, 85 7. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p. 39,40 8. Carlos Annacondia: Kuuntele minua Saatana! (Listen to me, satan!), p. 122 9. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p.30 10. Roland Werner: Toisenlainen rakkaus (Homosexualität – ein Schicksal?), p.48 11. Same, p.50,51 12. Näky-magazine 4 / 2008, p. 10-12 13. Andrew Comiskey: Täyteen mieheyteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 171,172 14. Michael Harry: Te saatte voiman, p. 75
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Milleanan de bhliadhnaichean /
dineosairean / mean-fhàs daonna? |
