|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Revelațiile și viața lui Muhammad
Din ce sursă au fost revelațiile primite de Mahomed? Au fost de la Dumnezeu sau nu? De ce nu poate fi considerat bun rodul vieții lui Muhammad?
Cea mai importantă persoană în Islam este Profetul Muhammad. El este considerat pecetea profeților (33:40) și este prețuit mai mult decât oricine altcineva. Deși musulmanii recunosc mulți alți profeți precum Noe, Avraam, Moise și Isus, Muhammad este numărul unu pe lista lor. Se manifestă, de asemenea, în Crez, care afirmă: „Nu există alt Dumnezeu decât Allah și Muhammad este profetul Său”. În rândurile următoare, ne vom propune să studiem revelațiile pe care le-a primit Muhammad și viața lui. Căci atunci când autoritatea islamului și a Coranului se bazează în principal pe revelațiile lui Muhammad și pe personajul lui, această chestiune nu poate fi uitată. Islamul este indisolubil legat de persoana lui Muhammad. Fără el, întreaga credință a islamului în forma sa actuală cu siguranță nici nu ar exista. Prin urmare, este important să vă familiarizați cu viața lui Muhammad. Vom folosi Coranul și alte surse islamice ca ajutoare în acest studiu, deoarece musulmanii înșiși le prețuiesc foarte mult și pentru că spun multe despre Mahomed.
ÎNGERUL LUI DUMNEZEU GABRIEL I-A APĂRUT CU adevărat lui MUHAMMAD ? O credință generală în Islam este că Mahomed și-a primit revelația de la îngerul lui Dumnezeu Gabriel (Jibril). La început, Muhammad însuși nu a putut recunoaște ceea ce i s-a arătat, dar abia mai târziu a început să-l considere pe îngerul Gabriel drept sursa revelațiilor. Acest concept a devenit bine stabilit în lumea islamică.Cu toate acestea, există o tradiție musulmană (înregistrată de Ibn Sa'd) că un înger numit Serafiel i s-a arătat la început lui Mahomed și că Gabriel nu a venit decât trei ani mai târziu. Mulţi oameni învăţaţi au vrut să nege această tradiţie; ei cred că singurul înger care i-a apărut lui Mahomed a fost Gabriel. Capitolul 2 din Coran se referă la Gabriel:Spune, o, Muhammad: „Oricine este dușmanul lui Jibra'el (Gabriel) ar trebui să știe că a revelat acest Coran inimii tale prin porunca lui Allah, care confirmă scripturile anterioare și este o călăuzire și o veste bună pentru credincioși . să știți că oricine este un dușman al lui Allah, îngerii Săi, mesagerii Săi, Jibra'el (Gabriel) și Mika'el (Michael); Allah este un dușman pentru astfel de necredincioși . (2:97, 98)
Contradicție cu Biblia . Când musulmanii cred că Mahomed a fost în contact cu îngerul Gabriel, care i-a transmis Coranul lui Mahomed, în Biblie apare și îngerul cu același nume Gabriel. Cu toate acestea, există o diferență clară între Gabriel biblic și creatura care i-a apărut lui Mahomed. Acest lucru se poate vedea din Biblie, când îngerul Gavril îl recunoaște pe Isus ca Fiul Celui Prea Înalt sau Fiul lui Dumnezeu, dar în Coran același lucru este interzis. Dacă tragem concluzia din aceste apariții, cu siguranță nu poate fi aceeași ființă. Creatura care i-a apărut lui Mahomed trebuie să fie o ființă diferită de cea menționată de Gabriel în Biblie.
Coran
O, Profete, spune- le creștinilor : „Dacă Cel Milostiv (Allah) ar avea un fiu, eu aș fi primul care i-aș venera. (43:81)
O, oameni ai cărții! Nu depășiți limitele religiei voastre. Nu vorbiți decât Adevărul despre Allah. Mesia, Isus , fiul Mariei, nu a fost decât un Mesager al lui Allah și Cuvântul Său „Fii” pe care El i-a dăruit Mariei și un Duh de la El care a luat forma unui copil în pântecele ei . Așadar, credeți în Allah și în mesagerii Săi și nu spuneți: „Trinitate”. Nu mai spune asta, este mai bine pentru tine. Allah este o singură zeitate. El este mult mai presus de nevoia de a avea un fiu! Lui îi aparține tot ceea ce este în ceruri și pe pământ. Numai Allah este suficient pentru protecție. (4:171)
Așa a fost Isus, fiul Mariei, și aceasta este Adevărata afirmație despre el, cu privire la care ei au îndoieli. Nu se cuvine pentru măreția lui Allah ca El Însuși să nască un fiu! El este cu mult peste aceasta; pentru că atunci când decretează o chestiune, El trebuie doar să spună: „Fii” și este. (19:34,35)
Biblie
- (Luca 1:26-35) Și în luna a șasea, îngerul Gavril a fost trimis de Dumnezeu într-o cetate a Galileii, numită Nazaret, 27 Pentru o fecioară căsătorită cu un bărbat al cărui nume era Iosif, din casa lui David; iar fecioarei se numea Maria. 28 Și îngerul a intrat la ea și i-a zis: „Bucură-te, care ești foarte binecuvântată , Domnul este cu tine; binecuvântată ești între femei! 29 Și când l-a văzut, s-a tulburat de cuvintele lui și și-a gândit ce fel de salut ar trebui să fie acesta. 30 Îngerul i-a zis: Nu te teme, Maria, căci ai găsit har la Dumnezeu. 31 Și iată, vei rămâne însărcinată în pântecele tău și vei naște un fiu și îi vei pune numele ISUS . 32 El va fi mare și va fi numit Fiul Celui Prea Înalt ; și Domnul Dumnezeu îi va da tronul tatălui său David. 33 El va domni peste casa lui Iacov pentru totdeauna; şi împărăţia lui nu va avea sfârşit . 34 Atunci Maria a zis îngerului: „ Cum va fi aceasta, căci nu cunosc bărbat?” 35 Și îngerul i- a răspuns și i-a zis: Duhul Sfânt va veni peste tine și puterea Celui Prea Înalt te va umbri ;
Muhammad se îndoia și se temea că este posedat . Un motiv pentru a ne îndoi de identitatea îngerului Gabriel ca dăruitor al aparițiilor lui Mahomed este că Mohamed însuși se îndoia de apariții și se temea că este nebun. Despre asta vorbește Coranul în câteva locuri. Ființa, care i-a apărut lui Mahomed, a trebuit să-l convingă că acest lucru nu este adevărat.
Dacă aveți îndoieli cu privire la ceea ce v-am revelat , întrebați-i pe cei care au citit Cartea înaintea voastră. De fapt, adevărul a venit într-adevăr la tine de la Domnul tău: de aceea, nu fi dintre cei care se îndoiesc și nu te alătură celor care neagă revelațiile lui Allah; altfel vei deveni unul dintre învinși. (10:94,95)
Călugăriţă. După pix și ce scriu. Prin harul Domnului tău nu ești un Nebun și vei avea o răsplată fără sfârșit. Sunteți de cel mai înalt caracter nobil. În curând veți vedea - așa cum vor vedea ei - care dintre voi este chinuit de nebunie. Cu siguranță Domnul tău este Cel care îi cunoaște pe cei care s-au abătut de la Calea Lui, așa cum îi cunoaște cel mai bine pe cei care sunt îndrumați corect. Așa că nu vă cedați celor necredincioși. Ei doresc să compromiți puțin, așa că și ei ar face compromisuri. (68:1-9)
De aceea, Profete, continuă misiunea ta de îndemn. Prin harul Domnului tău nu ești nici ghicitor, nici nebun . Spun ei: „El nu este decât un poet! Așteptăm să se întâmple vreo nenorocire. (52:29,30)
Aceeași îndoială pe care Mahomed o avea față de sine a apărut și la alți oameni. Coranul spune cum unii l-au văzut pe Mahomed ca pe un nebun, un poet posedat, un magician mincinos sau au susținut că el a inventat totul el însuși:
Ei spun: „O, tu căruia i se dezvăluie reamintirea (Coranul) ! Cu siguranță ești nebun . (15:6)
Dar cum poate acceptarea Mesajului Nostru în acel moment să fie benefică pentru ei? Un Mesager (Muhammad) , care le explică lucrurile, a venit deja la ei, dar ei îl neagă, spunând: „ Este un nebun, învățat de alții !” (44:13,14)
Necredincioșii aproape că te vor împiedica cu ochii când aud revelațiile Noastre (Coranul) și spun: „ El (Muhammad) este cu siguranță nebun ”. (68:51)
O, oameni din Mecca! Însoțitorul tău nu a înnebunit ; el (Muhammad) l-a văzut într-adevăr (Gabriel ) în orizontul limpede și nu este zgârcit să rețină cunoașterea nevăzutului. Acesta (Coranul) nu este cuvântul unui Satan blestemat. (81:22-25)
căci când li s-a spus: „Nu există nici un zeu în afară de Allah”, ei obișnuiau să se umfle de mândrie și să spună: „Ce! Ar trebui să renunțăm la zeii noștri de dragul unui poet nebun ?” (37:35,36)
Ei se miră că un Avertizor a venit la ei dintre ei, iar necredincioșii spun: „ Este un vrăjitor care spune minciuni ! (38:4)
Li se pare ciudat oamenilor că Noi am dezvăluit voia Noastră unui om dintre ei, spunând: „Avertizați omenirea și dați vestea bună credincioșilor că ei sunt pe picioare sănătoase cu Domnul lor?” Necredincioșii spun: „ Omul acesta este într-adevăr un magician evident !” (10:2)
Oare oamenii spun: „El (Muhammad) l-a falsificat ?” Ba nu! Este Adevărul de la Domnul tău, ca să poți avertiza un popor la care niciun Avertizor nu a venit înaintea ta: ca să primească călăuzire. (32:3)
Nu am auzit așa ceva de la nimeni dintre oamenii din zilele din urmă (evrei și creștini) : nu este altceva decât o născocire . (38:7)
Pe lângă faptul că se îndoia și se temea de pierderea minții sale, Muhammad se temea că a fost biruit de un spirit rău. Următorul citat vorbește despre experiențele lui Mahomed, care sunt menționate în sursele islamice. Aceste citate pot fi jenante pentru musulmani, dar dacă sunt adevărate? Muhammad credea că l-a văzut pe diavol și a vorbit despre dzhinn, sau spiritul rău. Nu credea că îngerul care i s-a arătat era un înger bun:
Khadidzha l-a dus pe Muhammad sus în munți pentru a trăi în izolare, astfel încât să primească o viziune de la Dumnezeu. Într-o zi, Mahomed a coborât din munți plângând. Ceva i s-a vărsat din gură. Ochii lui erau roșii. Khadidzha a întrebat: „Ce s-a întâmplat cu tine?” Muhammad a spus: „Am văzut diavolul și am fost stăpânit de un djin [duh rău]”. Muhammad a recunoscut-o. Această chestiune este scrisă și în biografia sa scrisă de Al Halabi (1 volum, pagina 227). Dar Khadidzha i-a spus lui Muhammad: „Nu spune asta. Când vei vedea din nou ființa pe care ai numit-o diavolul, spune-mi și o voi testa.” Când Muhammad a văzut din nou creatura, i-a spus soției sale: „Hei, iată-o”. Apoi Khadidzha și-a expus coapsa stângă și l-a rugat pe Muhammad să stea pe ea. Khadija s-a gândit că, dacă ființa ar fi un înger, i-ar fi rușine să vadă coapsa unei femei și ar zbura departe. Khadidzha a spus: „Îl vezi?” Muhammad a răspuns: „Da”. Femeia și-a expus coapsa dreaptă și a întrebat: „Îl vezi?” „Da”, a răspuns Muhammad. Khadidzha l-a luat pe Muhammad în brațe și l-a întrebat: „Vezi asta?” „Da”, a răspuns Muhammad. Apoi Khadidzha și-a dezvăluit fața și a întrebat din nou dacă Muhammad poate vedea creatura. Muhammad a spus: „Nu, a fugit”. Khadidzha a strigat: "Hei, acesta este un înger și nu un diavol!" De ce? Din moment ce creatura i-a fost rușine de fața lui Khadidzha? Îi întreb pe musulmani la televizor: Ce fel de înger i-ar fi rușine când se uită la fața unei femei, dar nu când se uită la locurile ei ascunse? Acest lucru este scris în cărțile musulmane. Dovezile sunt acolo. Și Muhammad a mărturisit că a fost diavolul. (1)
Povestea tradițională islamică pare să sugereze că Mahomed era sub influența unui spirit rău. În acea poveste, ni se spune că Mahomed a cerut iertarea păcatelor sale și eliberarea de spiritele rele. Astfel de tradiții indică faptul că Mahomed era imperfect ca alți oameni și se îndoia de legătura lui cu spiritul rău. A fost creatura, care a spus că este Gabriel, un spirit atât de rău?
Al Hadis, voi. 3, p. 786 Abu Azer al Anmari spune următoarele: Când profetul s-a culcat, a spus: În numele lui Allah, mă culc în numele lui Allah, oh Allah! Iartă-mi păcatele și înlătură duhul meu rău .
Un alt citat dezvăluie că Mahomed nu a considerat revelațiile sau întâlnirile sale cu spiritul ca fiind o experiență pozitivă. A simțit că este chinuit de diavol și a gândit chiar să se sinucidă. Dacă a fost îngerul lui Dumnezeu Gabriel, de ce a fost experiența lui Mahomed mult mai grea decât cea a Mariei, de exemplu, care a întâlnit un înger cu același nume? Aceste experiențe sunt complet diferite.
La început, Muhammad a fost remarcabil de neliniştit în legătură cu întâlnirea lui supranaturală cu spiritul. El „a suferit multă durere și fața i s-a făcut cenușie” (2). S-a întrebat dacă era stăpânit de diavol și chiar și-a gândit să se sinucidă:
Mă voi duce în vârful muntelui și mă voi arunca jos, ca să mor și să am pace. Așa că am mers înainte, dar când eram la jumătatea muntelui, am auzit o voce din cer care spunea: „O, Muhammad! Tu ești un apostol al lui Dumnezeu și eu sunt Gabriel.” Mi-am ridicat capul spre cer să văd (cine vorbea) și iată, era Gabriel în formă de bărbat – un bărbat ale cărui picioare se întindeau dincolo de orizont. Și a spus: „O, Muhammad. Tu ești un apostol al lui Dumnezeu și eu sunt Gabriel.” (3)
Muhammad s-a întors la Khadidzha în mare suferință. Potrivit Aisha, „Apoi Apostolul lui Allah s-a întors cu ea (revelația). Inima i-a bătut repede, (și) mușchii dintre umeri și gât i-au tremurat, până când a venit la Khadidza (soția sa) și a spus: „O, Khadidza, ce mă doare? Mi-a fost teamă că mi se va întâmpla ceva rău. Apoi i-a povestit lui Khadidza tot ce s-a întâmplat” (4) și i-a spus temerile sale inițiale: „Vai de mine, fie sunt poet, fie sunt posedat.” (5) „Prin poet el a înțeles în acest context o persoană care a văzut extaziat. și eventual viziuni demonice.
Când sursele islamice spun multe despre viața lui Mahomed, ele conțin și mențiuni despre copilăria lui. Una dintre cele mai respectate surse este biografia profetului Muhammad, scrisă de Ibn Hisham. Biografia se referă și la spiritele rele. De data aceasta, alăptătorul lui Muhammad, Halima, a bănuit că tânărul Muhammad a fost posedat. Asemenea mențiuni arată cum, din copilărie, Mahomed s-ar putea afla sub aceeași influență supranaturală.
Acest lucru a continuat timp de doi ani și i-am mulțumit lui Dumnezeu pentru succesul nostru. Apoi l-am înțărcat pe băiat; devenise deja un băiat vioi, ca băieții mai mari. La vârsta de doi ani era deja un băiat puternic... Așa că l-am adus înapoi. Câteva luni mai târziu, el și fratele său adoptiv erau cu oile noastre în curtea din spate. Deodată, fratele său a venit în fugă și ne-a strigat: „Doi bărbați îmbrăcați în alb l-au luat pe fratele meu Quraysh, l-au pus să se culce și i-au deschis stomacul! Ei caută ceva acolo!” Eu și soțul meu am început să alergăm. L-am găsit pe băiat stând palid. L-am luat in brate si l-am intrebat: "Ce e cu tine, iubito?" El a răspuns: „Doi bărbați îmbrăcați în alb au venit și m-au culcat și mi-au deschis stomacul. Ei caută ceva acolo, dar nu știu ce.” L-am dus înapoi înăuntru. Soțul meu mi-a spus: „Halima, mi-e teamă că băiatul este posedat. Du-l înapoi la familia lui înainte de a izbucni boala.” L-am dus înapoi la mama lui și ea a întrebat: „Ce te aduce înapoi, doică? La urma urmei, ai vrut ca băiatul să stea cu tine." I-am răspuns: "Dumnezeu a lăsat fiul meu adoptiv să crească și mi-am făcut datoria. Acum mă tem că s-ar putea întâmpla vreo nenorocire și ți-l voi întoarce, așa cum ai vrut.” (7)
Cum i s-a arătat Gabriel lui Muhammad ? Când Muhammad a fost în contact cu îngerul Gabriel, tradiția islamică povestește despre aceste întâlniri. Ei povestesc despre activitățile speciale ale lui Gabriel și despre cum Muhammad le-a găsit adesea tulburătoare. Astfel de referințe speciale ne fac să ne întrebăm dacă Mahomed a fost într-adevăr legat de îngerul lui Dumnezeu. Fiecare se poate gândi singur la asta.
- Gabriel obișnuia să recite Coranul o dată pe an; aceasta a avut loc de două ori în timpul anului în care Muhammad a murit (Muslim, Cartea 31, nr. 6005). - Capul lui Gabriel era acoperit de praf după o luptă ( Bukhari, vol.4, carte, 56, nr. 2813).
- Gabriel a venit la mesagerul lui Dumnezeu purtând un turban de mătase pe cap și călare pe un catâr ( Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], p. 313)
- În legătură cu călătoria lui Mahomed în rai, Gabriel l-a împins de trei ori pe călcâie (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], p. 130) Musulmanii cred că o ființă înaripată, un intermediar al unui catâr și al unui măgar, l-a dus pe Mahomed la moscheea din Ierusalim în timpul aceleiași călătorii (Al-Aqsa). Această referire la moscheea din Ierusalim nu poate fi totuși adevărată, deoarece moscheea în cauză nu a fost construită decât între anii 710 și 720, la aproximativ 80 de ani după moartea lui Muhammad. Acesta este motivul pentru care Muhammad trebuie să fi plecat în altă parte în timpul acestei călătorii ciudate, sau călătoria lui supranaturală nu a avut loc niciodată în realitate.
• Când Mahomed a întâlnit prima dată o creatură care se dădea drept îngerul Gabriel, tradiția ne spune cum un înger l-a sugrumat și l-a forțat să citească sau să recite câteva fraze care apar în Coranul actual. Pentru Muhammad, această experiență a fost supărătoare pentru că îi era teamă că va muri. Acest tip de acțiune coercitivă este adesea comună pentru acei oameni care sunt în contact repetat cu lumea spiritelor. Cu cât experiențele lor continuă mai mult, cu atât mai multă constrângere apare în ei. Acest lucru este foarte comun în experiențele cu OZN-uri pe care mulți oameni le găsesc supărătoare.
Mesagerul lui Dumnezeu a spus însuși următoarele: Gabriel a venit la mine când dormeam. Purta o pătură de mătase cu scris pe ea. El a spus: „Citește!” Am întrebat: „Ce?” Apoi Gabriel a apăsat pătura pe mine până am crezut că o să mor. Apoi m-a eliberat și a spus din nou: „Citește!” Am întrebat: „Ce?” Apoi Gabriel a apăsat pătura pe mine până am crezut că o să mor. Apoi m-a eliberat și a spus din nou: „Citește!” Am întrebat: „Ce?” Apoi Gabriel a apăsat pătura pe mine până am crezut că o să mor. Apoi m-a eliberat și a spus din nou: „Citește!” Am întrebat: „Ce ar trebui să citesc?”
Am spus asta doar
ca să nu mai facă ceea ce a făcut înainte. Atunci
Gabriel a spus [Cor 96:1-5]: Recita! (sau citește !) În numele Domnului tău Care a creat - a creat omul din cheaguri de sânge. Recita! Domnul tău este Cel Prea milostiv, Cine a predat cu stiloul, l-a învățat pe om ceea ce nu știa.
Am citit asta și m-a eliberat și a plecat. M-am trezit din vis; parcă cuvintele ar fi fost scrise în inima mea! (8)
Un alt citat descrie cum Mahomed i-a fost atât de frică de venirea îngerului Gabriel, încât a vrut ca alții să-l acopere cu o pătură. Deoarece există multe astfel de mențiuni despre Gabriel, trebuie să ne întrebăm dacă ar putea fi într-adevăr un înger de la Dumnezeu. Muhammad însuși a explicat:
Inspirația Divină a lipsit pentru o scurtă perioadă de timp, dar deodată, în timp ce mergeam, am auzit o voce din cer, iar când mi-am ridicat privirea spre cer, spre surprinderea mea, l-am văzut pe același înger care mi-a apărut în peștera Hirei, iar el stătea pe un scaun între cer și pământ. Mi-a fost atât de frică de înfățișarea lui, încât am căzut la pământ și am venit la familia mea și le-am spus (le): „Acoperă-mă! (cu pătură) Acoperă-mă! ” (9)
Cum a primit Muhammad revelațiile sale? În sursele islamice există mai multe mențiuni despre modul în care Mahomed a primit revelațiile sale. Biografia lui Ibn Hisham descrie cum Mahomed a fost învelit într-o cârpă și a fost pusă o pernă sub cap când a venit o revelație. Lui Muhammad i-a trebuit ceva timp să se recupereze din această stare. În plus, picăturile de transpirație îi curgeau pe frunte, deși era frig. Se poate observa că experiența nu a fost foarte plăcută din punct de vedere fizic:
Prin Dumnezeu, mesagerul lui Dumnezeu nu a avut timp să-și părăsească locul când a fost preluat de cel de la Dumnezeu care obișnuia să-l preia. A fost învelit într-o haină și i s-a pus o pernă de piele sub cap. Când am văzut asta, nu mi-am făcut, prin Dumnezeu, frică sau îngrijorare, căci știam că sunt nevinovat și știam că Dumnezeu nu va greși cu mine, dar prin El, în mâna căruia se află spiritul Aishei, părinții mei aproape au murit. înainte ca Mesagerul lui Dumnezeu să se însănătoșească, pentru că se temeau că Dumnezeu va da o revelație care să confirme ceea ce spuneau oamenii. Atunci Mesagerul lui Dumnezeu și-a revenit. Pe frunte i s-au vărsat mărgele de sudoare, deși era o zi rece. Și-a șters sudoarea de pe frunte și a spus: „Bucură-te, Aisha, că Dumnezeu ți-a descoperit nevinovăția!” „Slavă lui Dumnezeu!” Am raspuns. Apoi a ieșit, a vorbit cu oamenii, și a citit pasajul din Coran care fusese anunțat despre mine. (10)
Alte surse descriu mai detaliat revelațiile date lui Mahomed. Unul dintre ei descrie cum „i-a venit o revelație divină (...) fața profetului era roșie și a respirat greu o vreme și apoi s-a simțit mai bine” (Bukhari, vol. 6, cartea 66, nr. 4985.0). Mai jos sunt câteva informații suplimentare despre asta. Ceea ce este important la aceste exemple, ca acelea de mai sus, este faptul că Muhammad s-a simțit îngrijorat. Era neliniştit şi confuz, iar faţa îi era distorsionată. El a dat din cap și adepții lui au făcut la fel. Astfel de exemple – dintre care sunt multe – sugerează că revelațiile au fost dificile pentru Mahomed.
Aisha l-a întrebat odată pe Muhammad ce fel de experiență este primirea unei revelații, iar el a răspuns: „Uneori este ca un clopoțel, această formă de inspirație este cea mai dificilă dintre toate și apoi această stare trece după ce am înțeles ce a fost revelat. . Uneori, un înger vine sub forma unui bărbat și îmi vorbește și înțeleg orice spune.” (11) Altă dată a explicat: „Revelația îmi vine în două feluri – Gabriel mi-o aduce și mi-o transmite așa cum un om transmite informații altuia și mă neliniștește. Și îmi răsare ca sunetul unui clopoțel, până îmi pătrunde în inima, iar asta nu mă face neliniștit.” (12) Aisha a notat: „Când revelația a coborât asupra Trimisului lui Allah (pacea fie asupra lui), chiar și în zilele reci, fruntea îi transpira”. (13) În mod similar, când i-a venit inspirația „a simțit o povară care-l apărea din cauza asta și chipul i s-a schimbat de culoare” și „și-a lăsat capul în jos, și astfel tovarășii săi și-au lăsat capul în jos, iar când (această stare) a trecut, a ridicat capul. sus." (14)
Al Hadis, vol 4. pg 360 Obadab-b-Swamet a povestit că atunci când revelația a venit la Profet, el a devenit extrem de confuz și fața i s-a schimbat. Când a anunțat revelația, a dat din cap și adepții lui au făcut același lucru.
De ce a început Muhammad să primească revelații? Mulți musulmani cred sincer că Dumnezeu l-a ales pe Mahomed și de aceea a început să primească revelații. Ei cred că a fost un profet autorizat în mod special de Dumnezeu și nu trebuie să existe altă explicație. Ei nu consideră posibil ca Muhammad să fi primit revelațiile sale de la altceva decât Gabriel, îngerul lui Dumnezeu. Cu toate acestea, în viața lui Muhammad și în viața multor mediumi, există o caracteristică comună: contemplarea pasivă sau meditația. Ei au practicat o formă de meditație pasivă în mod regulat până când le-a apărut un înger sau un spirit. Pentru Muhammad, a fost un înger care se dădea drept Gabriel, dar pentru alte persoane poate să fi apărut o creatură cu alt nume. Deci, de ex. în majoritatea religiilor din Japonia, aceeași trăsătură se manifestă adesea: au început atunci când, după o lungă perioadă de meditație, un spirit i-a apărut unei persoane. Omul a început să asculte vorbirea acestei ființe spirituale sau a îngerului și astfel a apărut o nouă mișcare religioasă. Mormonii, o sectă creștină, au apărut și atunci când un înger pe nume Moroni i-a apărut lui Joseph Smith.
Următoarele citate
se referă la acest subiect. Primul dintre ei (dintr-o carte
care apăra credința islamică) notează că Mahomed era într-o
stare profundă de meditație când îngerul a venit la el. Al
doilea citat este despre modul în care Kenneth R. Wade a
observat că aproape fiecare medium, pe care l-a întâlnit, a
fost contactat pentru prima dată de lumea spiritelor sau de
un ghid spiritual în timp ce practica o formă de meditație
orientală. Aceste citate sunt în mod clar
congruente. Experiențele lui Muhammad nu sunt foarte
diferite de experiențele mediumilor. În acest moment, Muhammad avea deja aproape 40 de ani. Peste tot în jurul lui a văzut conflicte și fărădelege, dorință de plăcere, cruzime și decădere morală, iar asta l-a îngrozit din ce în ce mai mult. A început să mediteze regulat în peștera muntelui Hira, la câțiva kilometri de Mecca. De obicei mergea acolo singur, dar uneori veneau cu el Khadija și, de asemenea, Zaid. În peșteră, a stat nemișcat toată noaptea într-o stare profundă de meditație. …După ce a experimentat prima sa revelație, conform biografiilor și comentariilor, Mahomed a suferit o mare anxietate. Cu toate acestea, a frecventat în continuare peștera Hirei, iar într-o stare profundă de meditație și melancolie a experimentat o altă revelație. (15)
„Dintre canalele și mediile pe care le-am cercetat, aproape toată lumea a luat legătura cu ghidul lor spiritual în timp ce practica o formă de meditație orientală. Șamanii folosesc, de asemenea, de obicei un fel de vrajă sau mantră pentru a intra într-o transă în care se pot conecta cu spiritul. lume." (16)
VIAȚA LUI MUHAMMAD . Când vine vorba de viața profetului Muhammad, ar fi rezonabil să presupunem că rodul vieții sale ar fi fost mai presus de toate celelalte, deoarece el este considerat pecetea profeților și chiar mai mare și mai sfânt decât Isus. Aceasta ar trebui să fie o concluzie dinainte, dacă misiunea lui a fost mai importantă decât oricine altcineva de pe pământ. Totuși, aici ne confruntăm cu o contradicție. Nu se poate spune că viața lui Mahomed a fost exemplară. Se manifestă prin următoarele lucruri:
I -a ucis pe mulți dintre oponenții săi și pe cei care l-au batjocorit. Este împotriva cuvintelor lui Isus, pentru că Isus a învățat să iubească chiar și pe dușmani. Isus ne-a învățat, de asemenea, că dacă îi iubim doar pe cei care ne iubesc, nu este nimic miraculos în asta. Muhammad a făcut invers. (Matei 5:44-48 ): Dar Eu vă spun: Iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă răsfrâng și vă prigonesc; Ca să fiți copiii Tatălui vostru care este în ceruri, căci El face să răsară soarele Său peste cei răi și peste cei buni și plouă peste cei drepți și peste cei nedrepți. Căci dacă îi iubești pe cei care te iubesc, ce răsplată ai? nici vameşii nu sunt la fel? Și dacă îi saluti numai pe frații tăi, ce faci mai mult decât alții? nici vameşii nu o fac aşa? Fiți deci desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru care este în ceruri este desăvârșit.”
Mesagerul lui Dumnezeu a mai ordonat să-l omoare pe Abdallah ibn Khatali, care fusese și el musulman. Mesagerul lui Dumnezeu îl trimisese să colecteze taxa de pomană cu un Ansar... Ibn Khatal a avut două sclave, Fartana și încă una. Obișnuiau să cânte cântece batjocoritoare despre Mesagerul lui Dumnezeu. Mesagerul lui Dumnezeu a ordonat să-i omoare și pe ei. La fel, a ordonat să-l omoare pe al-Huwairith ibn Nuqaidh, care îl hărțuise în Mecca... Mesagerul lui Dumnezeu a mai ordonat să-l omoare pe Miquas ibn Subaba, pentru că el omorâse un Ansar ca să se răzbune pentru fratele său murit accidental și pentru că s-a întors. ca politeist al tribului Quraysh. De asemenea, a ordonat uciderea lui Sara, o femeie maula din clanul lui Abdalmuttalib, și a lui Ikrima ibn Abi Jahl. Sara fusese unul dintre cei care îl tachinaseră pe Mesagerul lui Dumnezeu din Mecca. (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta , p. 390)
Ibn Habanm Sahih vol.14 p. 529 Muhammad a spus: Jur pe acela în a cărui mână este sufletul meu că nu am venit la tine decât să mă măcel.
Ikrima a povestit: Ali a ars pe unii, iar vestea despre aceasta a ajuns la Ibn Abbas, care a spus: Dacă aș fi fost în acest loc, nu i-aș fi ars, așa cum a spus Profetul: „Nu pedepsiți pe nimeni cu pedeapsa lui Allah”. , fără îndoială i-aș fi ucis, pentru că Profetul a spus: Dacă cineva își schimbă religia islamică, ucideți-l” (Sahit Bukhari 9:84:57)
Mi s-au trimis cu mine cele mai scurte ture de frază cu cele mai largi înțelesuri și am fost făcut biruitor prin teroare, iar în timp ce dormeam, mi-au fost aduse și puse în mână cheile comorilor lumii. (Buhari 4:52:220).
Musnad. vol. 2 p. 50 Profetul a spus: Am fost trimis spre Ziua Judecății cu o sabie și traiul meu este în umbra suliței mele, umilirea și subjugarea să fie partea celor care nu mă ascultă.
El și-a îndemnat adepții să mintă pentru a-și putea ucide adversarii. Apocalipsa ne spune însă că mincinoșii și ucigașii nu vor intra în Împărăția lui Dumnezeu: Fericiți cei care împlinesc poruncile Lui, ca să aibă dreptul la pomul vieții și să intre prin porți în cetate. Căci afară sunt câinii, și vrăjitorii, și desfrânații, și ucigașii, și idolatrii și oricine iubește și face minciună . (Apocalipsa 22:14,15).
În cele din urmă, s-a întors la Medina și a hărțuit femeile musulmane de acolo cu poeziile sale de dragoste. Mesagerul lui Dumnezeu a întrebat: „Cine va avea grijă de Ibn al-Ashraf pentru mine?” Muhammad ibn Maslama a răspuns: „O voi face, Mesager al lui Dumnezeu, îl voi omorî”. „Fă-o dacă poți”, a spus Mesagerul lui Dumnezeu. Muhammad ibn Maslama a plecat. Timp de trei zile nici nu a mâncat, nici nu a băut altceva decât ceea ce avea nevoie. Când emisarul lui Dumnezeu a auzit despre asta, l-a întrebat pe Muhammad ibn Maslama: „De ce ai renunțat să mănânci și să bei?” Muhammad ibn Maslama a răspuns: „Trimisul lui Dumnezeu, ți-am promis ceva și nu știu dacă pot face asta!” Mesagerul lui Dumnezeu a răspuns: „Măcar trebuie să încerci!” Muhammad ibn Maslama a spus în continuare: „Mesager al lui Dumnezeu, trebuie să mințim măcar!” „Spune ce vrei”, a răspuns mesagerul lui Dumnezeu, „ți s-a dat voie să faci asta!” Apoi Muhammad ibn Maslama a fost de acord să-l omoare pe Ka'bi cu câțiva oameni. Aceștia au fost Abu Na'ila Silkan ibn Salama, Abbad ibn Bishr, al-Harith ibn Aus și Abu Abs ibn Jabr. (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta , p. 250)
El a blestemat oamenii și s-a rugat ca Dumnezeu să se întoarcă împotriva lor. Acest lucru este împotriva a ceea ce a învățat Pavel și a modului în care a trăit, de exemplu. El a scris: … fiind jignit, binecuvântăm … ( 1 Corinteni 4:12) și: Binecuvântați pe cei ce vă prigonesc: binecuvântați și nu blestemați… Nu fiți biruiți de rău, ci biruiți răul cu bine (Romani 12:14,21). ). Petru a învățat, de asemenea, la fel ca și Pavel: Nu a face rău pentru rău, sau balustradă pentru balustradă, ci dimpotrivă binecuvântare; știind că la aceasta ești chemat, ca să moștenești o binecuvântare. Căci cine vrea să iubească viața și să vadă zile bune, să-și abțină limba de la rău și buzele să nu vorbească înșelătorie: să se ferească de rău și să facă binele; să caute pacea și să o urmeze (1 Petru 3:9-11).
Mesagerul lui Dumnezeu a rămas în Tabuk douăzeci de zile și apoi s-a întors la Medina. Pe parcurs, a existat un loc în albia râului Mushaqqaq, unde apa se scurgea dintr-o stâncă pentru nevoile câtorva călăreți. Înainte ca musulmanii să vină acolo, Mesagerul lui Dumnezeu a spus: „Dacă ajunge cineva înaintea noastră la albia aceea, să nu bea nici măcar o picătură până când vom veni noi”. Un grup de pretendenți a ajuns acolo înaintea lui. Au băut toată apa, iar când Mesagerul lui Dumnezeu a venit acolo, nu mai era apă în stâncă. Mesagerul lui Dumnezeu a spus: „Nu le-am interzis să bea din el până când am venit?” I-a blestemat și s-a rugat lui Dumnezeu împotriva lor. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, p. 425)
A jefuit rulote și a vândut oameni. A folosit banii pe care i-a primit pentru a cumpăra cai și arme. Pavel a scris: Cel ce a furat să nu mai fure, ci mai degrabă să muncească , lucrând cu mâinile lui ceea ce este bun, ca să aibă de dat celui ce are nevoie ( Efeseni 4:28). Biblia ne învață, de asemenea, că hoții nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu: Nu știți că cei nedrepți nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu? Nu vă lăsați înșelați : nici desfrânații, nici idolatrii, nici adulterii, nici efeminații, nici abuzatorii de ei înșiși cu oamenii, nici hoții, nici lacomii, nici bețivii , nici jignitorii , nici rapitorii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu (1 Corinteni 6:9.10). ).
După aceasta, Mesagerul lui Dumnezeu a auzit că Abu Sufya ibn Harb venea din Siria cu o caravana mare de Quraysh. Caravana avea o mulțime de proprietăți Quraysh și marfa lor cu ea și putea fi însoțită de trei sau patruzeci de Quraysh. Mesagerul lui Dumnezeu i-a chemat pe musulmani la el și a spus: „Carava lui Quraish este prosperă. Să mergem împotriva ei; poate că Dumnezeu ne-o va da ca pradă”. Musulmanii au răspuns chemării lui, unii cu nerăbdare, alții fără tragere de inimă, pentru că nu credeau că Mesagerul lui Dumnezeu va intra în război. … Mesagerul lui Dumnezeu a împărțit prada de la tribul Quraysh și femeile și copiii lor cu musulmanii. În acea zi, el a declarat părțile cavalerilor și a pus deoparte o cincime din pradă... Apoi Mesagerul lui Dumnezeu, condus de Sa'd ibn Zaid, a trimis prizonierii din Quraiza la Najd pentru a fi vânduți. Sa'd cumpărat cai și arme cu banii pe care i-a primit. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, p. 209, 324)
A mituit oameni pentru a se converti la musulmani. 9:60 din Coran se referă la aceasta: De fapt , colecția sadaqat ( Zakah ) este pentru săraci, neputincioși, cei angajați să administreze fondurile, cei ale căror inimi trebuie să fie câștigate la adevăr ...
Emisarul lui Dumnezeu a dat o parte din pradă oamenilor ale căror inimi trebuiau să fie aplecate către islam. El i-a făcut pe ei și prin ei poporul lor favorabil. A dat până la o sută de cămile unor oameni din Mecca, precum Abu Sufyan, iar altora le-a dat mai puține. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, p. 413)
S -a căsătorit cu Aisha, în vârstă de 9 ani. Muhammad însuși avea aproximativ 52 de ani la acea vreme. În general, o astfel de relație este considerată pedofilie în țările occidentale.
Ursa a spus: Profetul i-a cerut lui Abu Bakr mâna Aishei pentru a se căsători cu ea. Abu Bakr a spus: „Dar eu sunt fratele tău”. Profetul a spus: „Tu ești fratele meu în religia lui Allah și în Cartea Sa, dar Aisha este legală pentru mine pentru căsătorie”. (Bukhari Partea 7, Cartea 62, Nr. 18.)
Aisha a spus că Profetul s-a căsătorit cu ea când ea avea șase ani, iar când ea avea nouă ani, Profetul și-a îndeplinit căsătoria și ea [Aisha] a rămas cu el nouă ani [până la moartea lui Muhammad]. (Bukhari Partea 7, Cartea 62, No. 64.) [Aisha avea astfel optsprezece ani când Muhammad a murit. A trăit până la șaizeci și cinci de ani.]
Hadith-ul spune, de asemenea, cum Muhammad le-a învățat pe femei să alăpteze bărbații adulți. Sahih Muslim vorbește despre câteva astfel de cazuri. Aceleași lucruri pot fi găsite în altă parte (Salim Muslim 8: 3427, 3428 / Imam Malik's Muwattai , Cartea 30, nr. 30.1.8; Cartea 30, nr. 30.2.12; Cartea 30, nr. 30.2.13; Cartea 30, nr. 30.2.14):
Aisha a povestit că Sahla bint Suhail a venit la Apostolul lui Allah și a spus: „Trimisul lui Allah, văd în fața lui Abu Hudhaifa [semne de dezgust] când Salim [aliat] ajunge la casa noastră”, la care Apostolul lui Allah. a răspuns: „Alăptează-l”. Ea a spus: „Cum pot să-l alăptez când ea este un bărbat adult?” Apostolul lui Allah a zâmbit și a spus: „Știu că este un bărbat tânăr”. (Sahih Muslim 8: 3424)
Aisha a spus că Salim, sclavul liber al lui Abu Hudhaifan , locuia cu el și familia lui în casa lor. Ea [fiica lui Suhail] a venit la Apostolul lui Allah și i-a spus: „Salim a atins vârsta unui om, așa cum ajung oamenii, și el înțelege ceea ce înțeleg ei și intră liber în casă”. Cu toate acestea, constat că ceva mușcă inima lui Abu Hudhaifa , motiv pentru care Apostolul lui Allah i-a spus: „Alăptează-l și nu vei fi ilegal pentru el, iar ceea ce simte Abu Hudhaifa în inima lui va dispărea”. Ea a plecat și a spus: „L-am alăptat și ceea ce era în inima lui Abu Hadhaifa a dispărut”. ( Sahih Muslim 8: 3425).
Următorul interviu ne spune mai multe despre viața lui Muhammad:
Hadith le sfătuiește femeile să alăpteze bărbații. Ce spun savanții musulmani despre asta? - Acesta este un bun exemplu din ceea ce tocmai am spus. Când am făcut public ideea islamică că femeile trebuie să „alăpteze” bărbați străini pentru a fi cu ei, ceea ce contrazice celelalte scripturi ale lor, clerul m-a atacat. De ce? Pentru că nu au un răspuns. Le este mult mai ușor să întoarcă problema și să mă calomnieze, în loc să se uite la propriile lor texte.
De ce ar trebui femeile să facă asta? - Pentru că Muhammad a spus asta. Cine a creat o astfel de practică? Mahomed. De ce? Cine ştie. Textele spun că a râs după ce le-a spus femeilor să alăpteze bărbații. Poate că glumea, încercând să afle cât de mult îl considerau oamenii un profet. După ce l-au auzit, scriitorii Hadith-ului l-au notat, păstrându-l pentru generațiile ulterioare. Ce scop serveste asta? Se poate întreba despre multe lucruri pe care le-a spus Muhammad. Care este scopul consumului de urină de cămilă? Care este sensul interzicerii muzicii? Care este motivul pentru a blestema câinii? Care este scopul poruncii ca oamenii să mănânce numai cu mâna dreaptă și niciodată cu stânga? Care este scopul comenzii de a linge toate degetele după masă? Pur și simplu pune: modul totalitar al legii Sharia urmărește să spele creierul musulmanilor și să-i transforme în automate care nu le pun niciodată la îndoială religia. Adică, în cuvintele Coranului: „Nu pune întrebări care s-ar putea dovedi a fi dăunătoare”.
Conform documentelor islamice originale, ce fel de persoană era Muhammad? - Acesta este un subiect foarte jenant despre care să vorbesc. O fac doar din dragoste pentru musulmani – chiar dacă știu că este dureros pentru ei să audă. Dar vindecarea începe cu durere și suferință. Pe scurt, conform scripturilor islamice, Mahomed era un pervers. Obișnuia să suge limbile băieților și fetelor. S-a îmbrăcat în haine de femeie și a avut „viziuni” în acea stare. A avut cel puțin 66 de „soții”. Se pare că Allah i-a dat „viziuni speciale” permițându-i să facă sex cu nora lui Zainab și permițându-i mai multe soții decât altor musulmani. A tot vorbit despre sex și a fost stăpânit de el - prima lui întrebare adresată „măgarului care vorbește” a fost dacă îi place sexul. Muhammad a făcut sex cu o femeie moartă. Subliniez din nou că nu eu însumi am inventat aceste noțiuni, dar ele apar în propriile cărți ale islamului. Mulți oameni care nu știu arabă nu știu despre aceste lucruri pentru că nu au fost traduse niciodată. Conform Coranului (33:37), Allah i-a dat lui Mahomed dreptul de a se căsători cu nora sa, pe care o poftește. Câteva versete mai târziu (33:50) Allah i-a dat lui Mahomed permisiunea să facă dragoste cu orice femeie care i s-a „oferit”. Acest privilegiu i-a fost permis doar lui Mahomed. Aceste „viziuni” care i-au dat aceste dorințe sexuale s-au repetat adesea. (17) Acest privilegiu i-a fost permis doar lui Mahomed. Aceste „viziuni” care i-au dat aceste dorințe sexuale s-au repetat adesea. (17) Acest privilegiu i-a fost permis doar lui Mahomed. Aceste „viziuni” care i-au dat aceste dorințe sexuale s-au repetat adesea. (17)
A primit revelații care i-au garantat împlinirea dorințelor. Capitolul 33 din Coran tratează câteva astfel de cazuri. Într-una dintre ele, Allah i-a dat permisiunea de a se căsători cu soția fiului său adoptiv, Zainab. Își întâlnise nora aproape goală și i-a stârnit dorința. Chiar și în cultura arabă din acea vreme, un astfel de act, căsătoria cu nora, era în general considerat greșit. Un alt pasaj din același capitol spune cum Allah i-a dat lui Mahomed permisiunea de a lua mai multe soții decât alți bărbați musulmani, cărora le era permis să aibă doar patru soții. Drept urmare, Muhammad a avut mai multe soții decât alți bărbați musulmani. Conform tradițiilor, tânăra soție a lui Muhammad, Aisha, a spus odată pe un ton amarnic sarcastic: „Dumnezeu se grăbește să-ți îndeplinească dorințele!” Declarația este considerată a fi legată de momentul în care lui Mohamed a primit o revelație și permisiunea de a lua mai multe soții. Aisha a simțit că Muhammad a primit revelații potrivite pentru a-și justifica acțiunile.
O, Profete, amintește-ți când i-ai spus celui (Zaid, fiul adoptiv al Profetului) pe care Allah l-a favorizat și tu : „Ține-ți soția în căsătorie și teme-te de Allah”. Ai căutat să ascunzi în inima ta ceea ce Allah a intenționat să dezvăluie; ți-a fost frică de oameni, în timp ce ar fi fost mai potrivit să te temi de Allah. Așa că , când Zaid și-a divorțat de soția sa, ți-am dat-o în căsătorie, pentru ca credincioșii să nu rămână nicio piedică să se căsătorească cu soțiile fiilor lor adoptați dacă au divorțat de ei . Și Porunca lui Allah trebuia îndeplinită. Nu poate exista nicio vină pe Profet pentru că a făcut ceea ce este sancționat pentru el de Allah. Așa a fost calea lui Allah cu cei care au mers înainte; iar decretele lui Allah sunt prestabilite. Cei care sunt însărcinați cu misiunea de a transmite mesajul lui Allah trebuie să se teamă de El, ei trebuie să se teamă de nimeni în afară de Allah; căci Allah este suficient pentru a le plăti socoteala. Muhammad nu este tatăl niciunui dintre oamenii tăi (nu va lăsa moștenitori bărbați) . El este Mesagerul lui Allah și Sigiliul Profeților. Allah are cunoașterea tuturor lucrurilor. (33:37-40)
O, Profete! Ți-am făcut legitime nevestele cărora le-ai dat zestrea; și acele doamne pe care mâna voastră dreaptă le posedă (de la prizonierii de război) pe care Allah vi le-a dat; și fiicele unchilor și mătușilor tăi paterni și fiicele unchilor și mătușilor tale materne, care au migrat cu tine; și femeia credincioasă care s-a dat Profetului dacă Profetul dorește să se căsătorească cu ea - această permisiune este numai pentru tine și nu pentru ceilalți credincioși ; Știm ce restricții le-am impus celorlalți credincioși cu privire la soțiile lor și la cei pe care mâna lor dreaptă le posedă . Ți-am acordat acest privilegiu ca excepție, astfel încât să nu ți se atribuie nicio vină. Allah este Iertător, Milostiv. (33:50)
S- a lăudat pe sine și a fost mândru. Pavel a scris (Filipeni 2:3): Să nu se facă nimic prin ceartă sau slavă deșartă; dar în smerenie, fiecare să-l considere pe alții mai bun decât pe ei înșiși. Biblia mai spune (Iacov 4:6) că „Dumnezeu rezistă celor mândri, dar dă har celor smeriți”.
Al Hadis, vol 4. pg 323 Povestit de Abbas. „Sfântul profet s-a ridicat la amvon și i-a întrebat pe ascultătorii săi: Cine sunt eu? Ei au răspuns: Tu ești Trimisul lui Allah. La care Muhammad a răspuns: Eu sunt Muhammad, fiul lui Abdullah, fiul lui Abdullah Muttalib. Allah și-a creat creația și m-a făcut cel mai bun dintre ei. Le-a împărțit în două grupe și m-a pus în cea mai bună dintre cele două. Apoi i-a împărțit în triburi și a făcut din tribul meu cel mai bun. Apoi i-a împărțit în familii și m-a pus în cea mai bună familie. Ca membru al familiei, sunt cel mai bun dintre ei și familia mea este cea mai bună familie.
Sahih Muslim. Cartea 004, nr. 1062,1063,1066 și 1067. După cum a raportat Abu Huraira: Mesagerul lui Allah a spus: Mi s-a dat superioritate față de alți profeți în șase lucruri venerabile (respect): Mi s-au dat cuvintele, deși ele sunt scurte, atât de înțelese și versatile; Am fost ajutat cu groază în inimile dușmanilor, prada mi-a fost legală, pământul a fost curățat și un loc de închinare pentru mine, am fost trimis tuturor oamenilor și lanțul profeților a fost blocat. in mine.
FRUCLE VIEȚII LUI MUHAMMAD. Musulmanii cred că Mahomed este un profet trimis de Dumnezeu, mai important decât, de exemplu, Isus sau orice altă persoană care a trăit pe pământ. Ei cred în poziția sa importantă, deși numeroase fapte indică faptul că viața lui a fost la un nivel moral scăzut. Nu s-ar aștepta la așa ceva de la cel mai important profet. Dar învățătura Bibliei despre profeții corecti și greșiți? În cuvintele lui Isus, există un singur criteriu după care se poate judeca viețile oamenilor și ale profeților: „Îi vei cunoaște după roadele lor”. Isus se referea la asta și Pavel vorbea, de asemenea, despre același lucru:
- (Matei 7:15-20) Păziți-vă de profeții mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt lupi răpitori. 16 Îi vei cunoaşte după roadele lor . Oamenii culeg struguri de spini sau smochine de ciulini? 17 Tot aşa orice pom bun aduce roade bune; dar un pom stricat aduce roade rele. 18 Un pom bun nu poate aduce roade rele, nici un pom stricat nu poate aduce roade bune. 19 Orice pom care nu dă roade bune este tăiat și aruncat în foc. 20 De ce după roadele lor îi vei cunoaşte.
- (Gal 5:19-23) Acum sunt vădite lucrările cărnii, care sunt acestea; Adulter, curvie, necurăție, lascivie, 20 Idolatrie, vrăjitorie, ură, abatere, gelozie, mânie, ceartă, revoltă, erezii, 21 Certe, ucideri, beție, dezvăluiri și altele asemenea: despre care vă spun mai înainte, așa cum v-am spus și în trecut, că cei ce fac astfel de lucruri nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu. 22 Dar rodul Duhului este dragoste, bucurie, pace, îndelungă răbdare, blândețe, bunătate, credință , 23 Blândețea, cumpătarea : împotriva acestora nu este lege.
- (1 Ioan 4:1-3) Preaiubiților, nu credeți oricărui duh, ci încercați duhurile dacă sunt de la Dumnezeu, pentru că mulți profeți mincinoși au ieșit în lume. 2 În felul acesta cunoașteți Duhul lui Dumnezeu: orice duh care mărturisește că Isus Hristos a venit în trup este de la Dumnezeu. 3 Și orice duh care nu mărturisește că Isus Hristos a venit în trup, nu este de la Dumnezeu; și acesta este acel duh al lui antihrist, despre care ați auzit că va veni; și chiar acum este deja în lume.
În cele din urmă, să ne uităm la studiul unui musulman extremist asupra vieții lui Mahomed. El spune că viața lui Mahomed lipsea și că Mahomed era departe de a fi perfect. Astfel de lucruri nu se încadrează în imaginea că Mahomed a fost considerat cel mai important profet dintre toate. În plus, vom compara acest citat cu viața lui Pavel: o persoană care a fost apostol al păgânilor. Dacă studiem rodul vieții lui Pavel și îl comparăm cu fructele produse de Muhammad, trebuie spus că Pavel a fost înaintea lui Mahomed, mai ales în dragoste:
Am început apoi să studiez infailibilitatea lui Muhammad. Există astfel de biografii precum Al-Seera AI-Halabija, AI-Tabakaat AI-Kubra și Seraat Ibn Hisham care vorbesc despre acest lucru, precum și comentarii din care puteți citi comentariile la Sura 16:67, „La fel în roadele lui curmalul și strugurii, din care obțineți substanțe toxice și alimente sănătoase.”Multe tradiții de încredere afirmă clar că Mahomed a băut vin și și-a sfătuit prietenii să dilueze vinul cu apă dacă era prea tare. Obișnuia să mănânce carnea pe care tribul Quraish a sacrificat-o idolilor de pe piatra Kaaba. El a acceptat lucrurile interzise de Dumnezeu și a interzis lucrurile pe care le-a permis Dumnezeu. A cochetat cu soțiile prietenilor săi și nu ar ezita să le ia de soție dacă cineva îi plăcea. În ziua lui Kheibar (o bătălie sângeroasă lângă Mecca), Safiya, fiica lui Yehia Ibn Akhtab, i-a fost prezentată lui Abdallah Ibn Umar ca soție, dar Muhammad a luat-o totuși ca pe propria sa soție. În mod similar, Muhammad s-a căsătorit cu fiica lui Gahshi, Zainab, care era soția fiului adoptiv al lui Muhammad, numit Zaid.
Toate aceste evenimente au dezonorat imaginea sfântă dată lui Mahomed și au distrus statutul sacru pe care l-am atașat în mintea mea Profetului Muhammad. Sincer să fiu, fiecare astfel de descoperire a fost foarte dureroasă pentru mine.
Deși am învățat multe lucruri despre Mahomed, tot speram să găsesc virtuți în religia islamică de care să mă pot agăța pentru a rămâne musulman. Mi-a fost greu să renunț la religia copilăriei mele. Sentimente ciudate de frică, confuzie și confuzie mi-au umplut mintea în timp ce mă jucam cu ideea de a abandona islamul. (18)
Referiri la viața apostolului Pavel
- (2 Corinteni 12:14-15) Iată, a treia oară sunt gata să vin la voi; și nu vă voi fi împovărător; căci nu pe ai tăi nu-ți caut, ci pe tine; căci copiii nu trebuie să strângă pentru părinți, ci părinții pentru copii. 15 Voi cheltui cu mare plăcere și voi fi cheltuit pentru voi; deși cu cât te iubesc mai mult , cu atât sunt mai puțin iubit.
- (2 Corinteni 2:3-4) Și v-am scris acest lucru, ca nu cumva, când am venit, să am întristare de la cei de care ar trebui să mă bucur; având încredere în voi toți, că bucuria mea este bucuria voastră a tuturor. 4 Căci din multă suferință și din necazul inimii v-am scris cu multe lacrimi; nu ca să fii întristat , ci ca să cunoşti dragostea pe care o am mai mult pentru tine .
- (Romani 9:1-3) Spun adevărul în Hristos, nu mint, mărturisindu-mi și conștiința mea în Duhul Sfânt, 2 Că am o mare greutate și o întristare continuă în inima mea . 3 Căci mi-aș dori să fiu blestemat de la Hristos pentru frații mei, rudele mele după trup
- (2 Tim 3:10-11) Dar tu ai cunoscut pe deplin învățătura mea, felul de viață, scopul, credința, îndelunga răbdare, caritatea, răbdarea , 11 Persecuții, necazuri , care au venit la mine în Antiohia, la Iconia, la Listra; ce persecuţii am îndurat, dar din toate m-a izbăvit Domnul.
- (Filipeni 3:17) Fraților, fiți urmași împreună cu mine și observați-i pe cei ce umblă, așa cum ne aveți ca exemplu .
REFERENCES:
1. The interview of Father Zakarias 2. Ibn Sa’d, vol. l. 489 3. Ibn Ishaq, 106 4. Bukhari, vol. 6, book 65, no. 4953 5. Ibn Ishaq, 106 6. Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad), p. 56,57 7. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 39 8. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 70,71 9. Bukhari, vol. 4, book 59, no. 3238 10. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 343 11. Bukhari, vol. 1, book 1, no. 2 12. Ibn Sa’d, vol. l, 228 13. Imam Muslim, Sahih Muslim, Abdul Hamid Siddiqi, trans., Kitab Bhavan, revised edition 2000, book 30, no. 5764. 14. Muslim, book 30, nos. 5766 and 5767. 15. Ziauddin Sardar: Mihin uskovat muslimit? (What Do Muslims Believe?), p. 34,36 16. Kenneth R. Wade: "Uuden aikakauden salaisuudet: new age", p. 137 17. The interview of Father Zakarias 18. Ismaelin lapset, p. 93,94
SOURCES:
KoraaniIbn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah) Ismaelin lapset (THE CHILDREN OF ISMAEL) Pekka Sartola: Islam, ystävä vai vihollinen? Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad)
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Milioane de ani / dinozauri / evoluție
umană? |
