|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Homofili og å bli frigjort fra den
Hva forårsaker homofili, dens underliggende faktorer og kan man bli kvitt det? Hvorfor er det synd og begjær som grådighet, bitterhet og andre gale holdninger?
I de følgende linjene skal vi ta en titt på homofili og dens bakgrunnsfaktorer. Hensikten er å tenke spesielt på opprinnelsen til homofili og om en person kan bli fri fra den, samt hva Bibelen sier om emnet. Mange kan være uenige, men de bør lese hele teksten.
BAKGRUNNSFAKTORER FOR HOMOSEKSUALITET. Når man leter etter en årsak til homofili, har et av de viktigste argumentene vært at homofili er medfødt og at ingenting kan gjøres med det. Det har blitt forklart at noen er født homoseksuelle og bare må akseptere identiteten sin. Men når man studerer homofili, har det vært umulig å finne en eneste arvelig årsak til det. Ingen gen eller annen arvelig faktor er funnet som kan forårsake homofili. Klare funn fra dette området mangler. I stedet ser det ut til at visse bakgrunnsfaktorer og spesielle funksjoner, som er oppført nedenfor, er mye viktigere. Disse faktorene er funnet gjentatte ganger i flere studier og intervjuer som er gjennomført. De fleste av dem er relatert til forhold. Vi skal se på dem neste:
MANN HOMOSEKSUALITET
Avslag fra ens far . Kanskje den mest typiske faktoren som forårsaker homoseksualitet hos menn er fraværet av en modell av en varm og kjærlig far. Hvis ens far har vært hissig, likegyldig og fiendtlig, kan dette føre til at gutten eller mannen begynner å lete etter godkjenning fra menn, fordi han ikke fikk det fra sin egen far. Homofili er altså seksualiseringen av lengselen etter faren (hos kvinner, henholdsvis moren) hos menn. Hvis en mann har hatt en god modell av en far, vil det delvis hindre homoseksuell utvikling. Jerry Arterburn, en tidligere homofil, snakker om dette:
Ytterligere støtte og aksept gitt til et barn kan være nok som sådan. Mange homofile har fortalt at de egentlig i hovedsak lengtet etter aksept av menn. Hadde fedrene deres endret holdning og gitt sønnene mer oppmerksomhet, kunne hele livet gått i en positiv retning. (1)
Andre menn. En nesten like viktig faktor som avvisningen av faren er også avvisning fra andre viktige menn, som brødre og skolekamerater. Denne avvisningen kan frata en gutt eller mann en nødvendig modell for identifikasjon med sitt eget kjønn og isolere ham fra det. Mange menn har drevet inn i homoseksuelle forhold fordi de har funnet godkjenning og solidaritet fra mannlige venner som de ikke har opplevd før. Jerry Arterburn har fortalt hvordan dette påvirket ham mest av alt:
Jeg forandret meg ikke til en fullblods homofil over natten. Forandringen skjedde så gradvis at jeg ikke en gang la merke til det. Først trodde jeg bare at jeg ble venner med disse nye bekjentskapene. Jeg likte de nye vennene. De så ut til å forstå hva jeg hadde gått gjennom i barndommen. (...) Jeg ville finne ut om homofili var grunnen til at jeg følte det som jeg gjorde. Jeg sluttet å date jenter og begynte å bruke tiden min med et homoseksuelt par jeg kjente fra universitetet. Jeg passet perfekt inn i denne gruppen, og guttene tok meg under sine vinger akkurat som brødre. Jeg følte en slik solidaritet, som jeg ikke hadde følt selv i selskap med mine egne brødre. Følelsen av å bli akseptert var mirakuløs. Det fristet meg til den homoseksuelle verden mer enn noe annet. (2)
Andrew Comiskey har også fortalt hvordan han begynte å føle en homofil lengsel fordi han hadde blitt isolert fra sine mannlige venner på samme alder. Dette var en av hovedårsakene til hans homoseksuelle lengsel:
I en stor del av min tidlige seksuelle utvikling kunne fremmedgjøring fra min egen maskulinitet observeres. Jeg følte meg utilstrekkelig og uegnet for rollen som en mann. Det var mest på grunn av den følelsesmessige avstanden jeg holdt til faren min, som like mye skyldtes mine egne forventninger og feiloppfatninger som min fars mangler. Fremmedgjøring fra min far ble bekreftet av de kontinuerlige avvisningene fra mine mannlige venner som startet allerede på barneskolen og fortsatte gjennom puberteten. Fordi jeg hadde tatt avstand fra min far og mine mannlige venner, begynte jeg å kjenne en sterk homofil lengsel. Jeg forsto ikke stemningen av sårhet og dømmekraft jeg hadde overfor menn. Jeg forsto heller ikke hvor vanskelig det var for meg å håndtere min egen maskulinitet. (3)
Mors innflytelse. Moren kan også spille en rolle i fremveksten av homofili. Hvis hun skiller barna fra faren deres, knytter sønnen for tett til seg selv i stedet for sin ektefelle og tar sønnen som sin fortrolige, kan det føre til stor skade. Mors ømhet kan føre gutten på avveie psykologisk, og når gutten settes inn i rollen som fortrolig, er det vanskelig for ham å løsrive sin egen kjønnsidentitet fra mors identitet. Han kan følge modellen til moren i stedet for farens. Leanne Payne har beskrevet dette:
Hvis barnet ikke har en sterk og støttende farsfigur, kan en ekstremt beskyttende mor som holder sønnen skadelig nært, føre til at sønnen får vanskeligheter med å skille sin seksuelle identitet fra sin mor, og moren kan fremme homoseksuell atferd hos henne. sønn. (4)
Den andre mulige modellen er en kommanderende og dominerende mor som kritiserer mannen sin foran barna. Moren kan være svært aggressiv og nedsettende mot mannen sin, og i stor grad skade sønnens bilde av faren. Det kan også føre til at sønnen senere får problemer med å stole på kvinner, fordi moren har gitt ham en så dominerende og kommanderende modell. Denne typen bakgrunn har blitt beskrevet av Andrew Comiskey:
Gang på gang har jeg sett hvordan disse menneskene ikke er i stand til heterofile forhold fordi de føler at forelderen av det motsatte kjønn utnyttet den andre forelderen. En mann som søkte hjelp stolte ikke på kvinner i det hele tatt fordi moren hadde oppført seg dominerende mot sin passive ektemann og fornærmet ham. (5)
Foreldres negative holdning til seksualitet. En faktor som forårsaker homofili kan være foreldrenes negative holdning til seksualitet. Foreldrene kan for eksempel urimelig straffe barnet sitt for å ha vist kroppen sin mens han lekte med andre barn. Dette kan senere resultere i å avvise seksualitet som helhet. Noen ganger kan foreldrenes urimelig negative reaksjoner bare forårsake skade. Saken kan også være en far som håner sønnens våkne interesse for jenter, hvorpå sønnen kan misforstå det som noe uegnet, skittent og unormalt (det kan ligge andre påvirkningsfaktorer bak også). Sønnen kan senere henvende seg til sitt eget kjønn for å få seksuell godkjenning. David og Don Wilkerson har beskrevet dette i sin bok The Untapped Generation:
Barn som kontinuerlig advares om faren ved seksuelle forhold begynner å synes de er kjedelige og skitne. Barnet tolker sine naturlige seksuelle følelser i puberteten som unormale og kan føle skyld på grunn av dem. Barnet har kanskje blitt lært opp til å frykte mennesker av det motsatte kjønn. Foreldre som selv har problemer med sin seksualitet reflekterer ofte bevisst eller ubevisst disse følelsene til barna sine. Foreldre som oppdrar barna sine med en sunn holdning til seksualitet, trenger ikke være redde for at barnet deres skal bli homofil; det er stor sannsynlighet for at barnet vil vokse opp normalt. Et hjem fylt med en sunn holdning til seksualitet bør fylles med tegn der barnet naturlig kan konkludere med at heteroseksualitet ikke bare er normalt og riktig, men også givende og gledelig. Seksuelt velbalanserte foreldre vet instinktivt hvordan de kan oppmuntre til maskulinitet hos gutter og femininitet hos jenter. (…)
Feil krav. En annen faktor som forårsaker homofili kan være at foreldre blir skuffet over å ha fått en gutt i stedet for en jente, og ubevisst prøver å tvinge barnet inn i rollen som det motsatte kjønn, for eksempel ved å kle en gutt i jenteklærne. Leanne Payne gir et godt eksempel på dette:
Loren, en elegant, kjekk førti år gammel mann, hadde vært åpent homoseksuell siden ungdommen. Dette hadde skapt store konflikter mellom ham og faren, og problemer i hans andre forhold. Han godtok ikke seg selv, men forsvarte sin oppførsel lidenskapelig når han kranglet med faren. Han forsto at hans homoseksualitet inkluderte et nag og et opprør mot faren, men han var aldri i stand til å takle disse. Denne mannen hadde oppriktig funnet Kristus og frelsen, men han tapte ofte kampen mot sin homoseksuelle tilbøyelighet, inntil Gud brakte frem i lyset hans første minner. Dette skjedde da vi ba Herren finne den erindringen som ville avsløre årsaken til problemet. Under denne bønnen gjenopplevde han en hendelse som fant sted da han nettopp ble født. Han så faren komme inn i rommet der han nettopp var født. Skuffelsen fylte raskt rommet og tynget ham tungt. Faren så på ham med avsky og sa: «Gutt igjen!» Så snudde han seg og skyndte seg bort fra rommet. Loren var deres tredje sønn, de hadde håpet på en jente. Loren "så" alt dette og opplevde det igjen – og denne gangen forsto det både intellektuelt og følelsesmessig. Denne avvisningen forklarte hvorfor Loren senere hadde forsøkt å bli jente, til familiens store forbauselse. Han ville leke med dukker og jenter, ikke med gutter. Han prøvde ubevisst å være jenta faren hadde håpet på. (6)
Overgrep fra noen av samme kjønn kan også forårsake homoseksuell atferd. Jerry Arterburn forteller hvordan han var et offer for seksuelle overgrep, som var en av faktorene som førte ham i feil retning. Han forteller også hvor mange av hans homoseksuelle venner som har lignende bakgrunn. Et annet sitat fra en bok av den argentinske evangelisten Carlos Annacondia snakker om det samme problemet:
Resultatet av den kvelden var at følelsene mine ble på et sidespor. Jeg var blitt seksuelt misbrukt. I mitt tilfelle var det bokstavelig talt begynnelsen på slutten. (…) Kampen min som varte i tretti år ligner den til mange andre homofile. Jeg har møtt flere mennesker som meg, som har drevet inn i homoseksualitet fordi eldre gutter eller voksne menn har misbrukt dem seksuelt. Ironisk nok ga min første opplevelse meg oppmerksomheten fra menn som jeg lengtet etter. Samtidig rev det i stykker min allerede svake grunnsikkerhet og selvfølelse. (7)
Mange mennesker som Gud har frigjort fra homoseksualitet, har fortalt oss at de enten har blitt voldtatt eller misbrukt seksuelt i barndommen. Ofte kan slike ord som "Du er en sissy", som foreldrene sier, og så skade et barn, ta motet fra en liten gutt. Men når Jesus kommer inn i livet deres, må den onde ånden gå og de blir løslatt. Jeg kan forsikre deg om at ingen annen behandling er nødvendig. (8)
KVINNELIG HOMOSEKSUALITET . Mens bakgrunnen for menns homoseksualitet vanligvis er et dårlig farsforhold, har kvinner problemer med morforholdet. Det er den vanligste årsaken til kvinnelig homofili. Leanne Payne har observert at dette er den mest typiske årsaken til kvinnelig homoseksualitet:
Jeg forsto nå den følelsesmessige tomheten som gjorde Lisa spesielt følsom og hadde fått henne til å lett gå inn i et forhold til den lesbiske læreren sin. Lesbisk atferd (bortsett fra når det er snakk om en hysterisk personlighet) som seksuell nevrose er ikke like komplisert som homoseksuell atferd hos menn. Etter min erfaring er det generelt forårsaket av behovet for å klatre i fanget til moren som ikke ble oppfylt i det hele tatt eller ikke nok i barndommen. (9)
Erik Ewalds har gjort den samme observasjonen om kvinnelig homofili. Han skriver i sin bok ( Tahdotko tulla terveeksi , s. 94):
Når jeg behandler mannlige homofile, har jeg lagt merke til at en årsak bak deres disposisjon er at de ikke hadde en farsfigur som de kunne forholde seg til som barn. De fikk ingen hjelp til å finne sitt kjønn eller egoet som ville ha satt dem fri. I lang tid har jeg også forsøkt å finne ut hva som ligger bak kvinners homofili. En grunn er i alle fall at moren ikke har vært et godt forbilde. Da har jenta dratt ut for å konkurrere om å identifisere seg med menn. Så hun prøver å kjøpe verdighet for seg selv ved å konkurrere med menn. Jeg påstår ikke at dette er den eneste grunnen til kvinnelig homofili som gjelder alle kvinnelige homofile, men det er slike tilfeller, kvinner som jeg har snakket med og som jeg har hatt det privilegium å hjelpe til med å finne seg selv.
• En årsak til kvinners homofili er kvinnens frykt og hat mot faren og andre menn, fordi de har oppført seg ukjærlig mot henne. Dessuten, hvis hun har opplevd seksuell trakassering fra menn, kan det utvide frykten og hatet hennes mot menn. I sin lengsel etter kjærlighet kan han henvende seg til et medlem av sitt eget kjønn.
• Hvis foreldrene har ønsket seg en gutt i stedet for en jente og ubevisst prøver å tvinge jenta inn i rollen som en gutt, er det en disponerende faktor. Dette er en vanlig bakgrunnsfaktor i mannlig homoseksualitet også.
REAGERE PÅ OMSTENDIGHETER . Bakgrunnen for fødselen av homofili er ofte ugunstige faktorer, som ble nevnt ovenfor. Det må imidlertid slås fast at selv om mange mennesker har lignende forhold, har det ikke gjort dem homoseksuelle. De har vært i stand til å lide av de samme tingene og likevel ikke drevet inn i et lignende liv. Vår reaksjon på våre egne omstendigheter betyr mye. Et godt eksempel er at selv om prostituerte og kriminelle vanligvis alltid kommer fra visse typer hjem, har mange mennesker fra lignende forhold ikke endt opp som prostituerte eller kriminelle. Det viser at alle kan påvirke sine egne valg. Alan Medinger, selv tidligere homofil, forteller mer om temaet. Han nevner at det ikke var omstendighetene i seg selv som forårsaket hans homoseksualitet, men heller hvordan han reagerte på omstendighetene. Historien hans er helt sikkert sann for mange andre mennesker som nå praktiserer homoseksualitet:
Du kan finne fra min fortid nesten alle de omstendighetene som vanligvis antas å føre til homofili: Jeg var ikke et ønsket barn, foreldrene mine hadde håpet på en datter, jeg hadde en eldre bror som bedre oppfylte farens forventninger, og en far som hadde store problemer i følelseslivet. Han kunne knapt styre sitt eget liv, for ikke å snakke om å være en ekte far for sønnene sine. Jeg vet at disse omstendighetene ikke forårsaket min homoseksualitet. Snarere, hvordan jeg reagerte på disse førte meg inn i denne retningen. (10)
ER ENDRING MULIG? Homoseksuell atferd har som sagt ofte blitt begrunnet med forestillingen om at den er medfødt og at endring ikke er mulig. Til og med feil type medlidenhet har blitt vist og sagt: "Du ble født på denne måten; du må bare akseptere din lodd." Dette er en vanlig oppfatning som blir tatt opp gjentatte ganger. Men som vi har merket før, er ikke homofili medfødt, men et spørsmål om omstendigheter og egne valg. Hvis det var arvelig, ville det være sannsynlig at for eksempel blant tre barn ville alle, ikke bare ett, ende opp som homofile. Men som oftest skjer dette ikke, og saken kan begrenses til kun ett søsken. På samme måte, hvis det var arvelig, burde foreldrene og besteforeldrene også være likt orientert. Dette har de imidlertid ikke vært. Det viser at homofili ikke er et spørsmål om arvelig eller medfødt. Hva med å oppleve forandring? Det er absolutt mulig, selv om mange homofile kan si at de aldri kan eller vil endre seg. Men Gud, som skapte mennesket til mann og kvinne, kan helbrede et ødelagt menneske, for det er det dette også handler om. Han kan helbrede en persons ødelagthet og reparere hele det som har blitt brutt ned i løpet av årene. En person må bare overgi livet sitt til Gud først. Et godt eksempel på hvordan Gud arbeider er sett i Kor. 6. I dette avsnittet er det beskrevet hvordan homofile ikke vil arve Guds rike, men så legger Paulus til: "Og det var noen av dere." Dette indikerer at noen av disse personene tidligere var homoseksuelle, men ikke var det lenger. Paul skrev:
- (1 Kor 6:9,11) Vet dere ikke at de urettferdige ikke skal arve Guds rike? La dere ikke forføres: verken utuktige eller avgudsdyrkere eller ekteskapsbrytere, heller ikke befruktede eller misbrukere av seg selv med menneskeheten , 10 Verken tyver eller griske eller drukkenbolter eller spottere eller utpressere skal arve Guds rike. 11 Og slik var det noen av dere : men dere er tvettet, men dere er helliget, men dere er rettferdiggjort i Herren Jesu navn og ved vår Guds Ånd.
Alan Medinger har også fortalt om sin egen forandring. Løslatelsen hans skjedde plutselig, noe som ikke alltid skjer med alle:
Dagen etter og dagene etter la jeg merke til at det hadde skjedd en hel masse mirakler. Homoseksuelle fantasier som jeg hadde hatt hver dag de siste 25 årene, hadde forsvunnet. Jeg opplevde en slik kjærlighet til Willa, at jeg ikke engang hadde sett for meg at det var mulig. Og det som kanskje er enda viktigere, Gud var ikke en fjern dommer for meg lenger, men han var blitt min personlige frelser. Jesus elsket meg, og jeg elsket ham mye. Det var første gang jeg forsto hva det å elske og å bli elsket egentlig betyr. (…) Fordi helbredelsen fra homoseksualitet skjedde så brått, blir jeg ofte spurt om hvor perfekt helbredelsen egentlig er. Jeg kan svare med å si at tiden er et bevis på dens genuinhet og at et velsignet ekteskap er frukten av det. I løpet av de siste ti årene har jeg ikke opplevd noen homoseksuelle fristelser. Med fristelse mener jeg at jeg seriøst ville ha vurdert eller ønsket å ha sex med menn. Men etter den grunnleggende helbredelsen savnet jeg på en måte å ha en eldre, sterkere mann i livet mitt. Også dette er nå borte, og jeg ser på menn som mine brødre, ikke som fedre eller beskyttere. (11)
La oss se på et annet sitat som er relatert til emnet. Den forteller om en transseksuell kvinne som levde 37 år i rollen som en mann (Titelen på skriften er: 37 år i rollen som en mann: Gud gjenopprettet min identitet). Hun oppførte seg som en mann, kledde seg som en mann og brukte en manns kallenavn. Hun undertrykte alt feminint i seg selv og svært få visste at hun faktisk var en kvinne. Årsaken til oppførselen hennes var hovedsakelig barne- og livsvilkårene, som er en vanlig bakgrunn for homofile og seksuelt funksjonshemmede. Foreldrene hennes hadde ønsket seg en gutt i stedet for en jente, og hun fant ut at hun gledet foreldrene bedre i rollen som gutt. Imidlertid startet frigjøring og bedring da hun ga livet sitt til Gud:
… – Jeg er fra Nederland. Min far var en italiener og min mor en romani fra Nederland. Familien min var veldig ødelagt. Jeg måtte takle den kriminelle verdenen i Rotterdam allerede i ungdommen. I en alder av fjorten år ble jeg dømt til fengsel i tre og et halvt år, forteller La Serpe . På grunn av problemer hjemme tilbrakte jenta flere år av barndommen med bestemoren i Italia. Foreldrene hennes hadde håpet at deres førstefødte skulle bli en gutt. Jenta merket allerede i en tidlig alder at hun gledet foreldrene sine og klarte seg bedre i gatene som gutt. Kjolene, smykkene og sminken var ikke noe for henne. Luisa undertrykte alt feminint i seg selv og tok det maskuline navnet Loid som sitt navn. Bare noen få kjente hennes rette kjønn fordi hun barberte håret, brukte herreklær og oppførte seg som andre menn. (...) Slik begynte Luisas endring fra narkotikaselger til evangelist. Femininitet begynte å være i proporsjon da hun begynte å komme seg etter de indre sårene, hvor avvisningsopplevelsene i barndommen hennes var størst. Det tok imidlertid flere år før hun våget å gi fra seg sin mannlige identitet helt til Guds omsorg. (...) Gud forsikret at Han visste hvordan Luisa hadde det. Han lovet å lege sårene i hjertet hennes hvis Luisa bare kom tilbake til ham. – Den kvelden kom Den Hellige Ånd og tok seg av meg. Jeg måtte bli grundig helbredet fra mine indre sår og være i hans armer som et barn. Jeg angret på at jeg hadde levd i rollen som en mann opp til 37 år. Først da våget jeg å gi fra meg min mannlige identitet helt til Gud og akseptere min femininitet. Den høye, vakre kvinnen bryter med følelser mange ganger når hun husker gamle dager. Reisen har ikke vært lett, men i dag er hun fornøyd. Luisa er full av gledelig spenning mens hun venter på å se hva Gud har planlagt for henne neste gang. Etter at hun ble frisk, vendte Luisa tilbake til slumarbeid blant de mest elendige i Fortaleza i Brasil. Hun viser bilder der hun poserer sammen med en frelst, tidligere Macumba-prest eller ber sammen med en gråtende kvinne hvis underekstremiteter er koldbrente på grunn av ubehandlet diabetes. – Fattigdom, sykdommer, kriminalitet og prostitusjon er den daglige virkeligheten i slummen. Noen ganger måtte jeg flykte med vennene mine fra gangstere bevæpnet med jungelkniver. Men likevel var arbeidet verdt tiden, jubler Luisa La Serpe . (12) Menneskelige relasjoner er viktige for helbredelse og endring, både for homofile og andre mennesker. Mange har tidligere avvisningsopplevelser i bakgrunnen, hvor de ble avvist av f.eks far, mor, lærer eller skolevenner. (Et radioprogram rapporterte hvordan 50 % av unge homofile hadde planlagt selvmord, noe som tyder på vanskelige livserfaringer. For andre var tallet mange ganger lavere.) Som et resultat av deres opplevelser er det vanskelig for dem å akseptere seg selv og seg selv – Bildet er negativt. De kan hate seg selv, være kritiske til utseende og vesen, men også være mistenksomme overfor andre mennesker. Dette er normale konsekvenser av avvisningsopplevelser og avvisning i fortiden. Hvordan kan en person frigjøre seg fra fortidens ubehagelige opplevelser og et negativt selvbilde? En måte er Guds direkte handling og hans berøring: Han kan berøre oss på et øyeblikk slik at vi helbreder fra fortidens traumer; de plager ikke lenger våre sinn. Han kan gjøre på noen få minutter det som ellers ville kreve en prosess på årevis. En annen måte å helbrede på er gjennom gode menneskelige relasjoner. Når en person forventer å bli avvist, men mottar aksept, kan det hjelpe dem å helbrede og utvikle et bedre selvbilde. Dette gjelder alle mennesker, både de med homofil bakgrunn og andre mennesker. La oss se på et sitat der en tidligere homofil snakker om hvordan gode forhold hjalp ham til å akseptere seg selv:
Jeg startet en ny fase i livet mitt da jeg som ung troende ble mer og mer overbevist om at Gud kunne befri meg fra min homoseksualitet og at han kalte meg til å frigjøre andre i hans navn. Det viktigste i alt dette var mine skiftende skoler: Jeg flyttet fra mitt gamle universitet til University of California i Los Angeles (UCLA). Jeg flyttet inn i et hus for kristne menn, noe som var både en utfordring og en velsignelse for meg i like stor grad. Jeg ble tvunget til å møte min egen frykt og fordommer om menn – spesielt konservative heterofile menn. Min gamle ambivalens steg til overflaten. Disse mennene representerte tradisjoner og ortodoksi, den typen normalitet som avviste meg og som jeg naturlig gjorde opprør mot. (...) Jeg lærte noe stort og uventet i løpet av mitt første år der: alle disse mennene elsket meg. Til tross for alle tegnene som viser min ukonvensjonelle kulturelle bakgrunn (langt hår, skarp tunge, skummel sans for humor), fikk de frem det gode i meg og virkelig velsignet meg. Kjærligheten deres var ganske grov noen ganger. En av dem ba meg en gang omvende meg til min stolthet og elitære holdning (min syndige måte å beskytte meg selv mot avvisning). Men de fleste av brødrene mine viste sin kjærlighet ved å be for meg og oppmuntre meg til å vokse i Herren. Jeg ble overrasket over å møte slike hele menn som var i stand til å elske andre menn fritt, til og med ømt, uten noen erotisk agenda. Min holdning til dem var noen ganger reservert, men jeg frydet meg over den klart maskuline bekreftelsen de ga meg. Da jeg følte meg trygg nok, åpnet jeg opp for å fortelle en av gutta i huset om meg selv, og satte meg selv i fare for å bli avvist, noe som tillot meg å oppleve indre helbredelse jeg aldri før hadde opplevd. Jeg var en av dem og jeg elsket det. Jeg forsto at jeg endelig var i stand til å nyte ekte kjærlighet med mennesker av samme kjønn på den måten Gud hadde tenkt. Jesus ga meg mot i den tiden jeg bodde sammen med disse mennene. Han hjalp meg ved å la meg støtte meg på ham og bruke gavene han har gitt meg. For første gang i mitt liv fortalte andre meg at jeg kan ha gaver som foredragsholder og rådgiver. Jeg begynte å se på meg selv som en dynamisk arbeider i Guds rike, i stedet for å være en "gjenopprettende" homofil. Jeg nøt livet og følte at jeg var verdifull med mine røtter i hans kjærlighet og hans hensikt. Jeg følte at jeg levde Guds store plan til det fulle, søkte etter Gud og gledet meg over hans omsorg. Hans omsorg var tydelig og kontinuerlig i løpet av de atten månedene jeg tilbrakte i huset. (1. 3)
"JEG HAR DENNE TENDENSEN". Når vi ser på om homofili er medfødt, kan mange argumentere ved å si at de har denne tendensen og ikke kan gjøre noe med det (vi bemerket før at homofili ikke er medfødt). De kan også si at deres tendens ikke kan være moralsk feil. Det at noen har en tendens, som for eksempel homofili, er imidlertid ikke eksepsjonelt. Andre kan ha tendenser til overdreven alkoholbruk, røyking, sinne, utenomekteskapelige forhold, pornografibruk eller andre ting. Det er også tendenser. Homofili er ikke mye forskjellig fra de tidligere tingene. Men det faktum at vi har en viss tendens – enten det er medfødt eller ikke – gjør oss ikke bare til et offer for omstendigheter. Vi kan, i det minste til en viss grad, velge hvor mye vår tilbøyelighet veileder oss. Dermed kan en person med homofil tilbøyelighet velge om han i det hele tatt vil ha sex eller bare med en eller flere personer. På samme måte kan en gift ektefelle bestemme om han eller hun skal være trofast mot sin ektefelle, selv om han eller hun blir fristet til å forelske seg i en annen person utenfor ekteskapet. På samme måte kan en matelsker dempe appetitten til en viss grad, akkurat som en røyker kan bestemme i hvilket øyeblikk han putter en sigarett i munnen. Spørsmålet er om vi lar våre gale tendenser styre livene våre. Paul skrev:
- (Rom 6:12) La derfor ikke synden herske i ditt dødelige legeme, så du adlyder den i dets lyster.
Guds hjelp til å overvinne tendenser . Det forrige avsnittet snakket om tendenser og å overvinne dem. I tillegg er det mulig at en person er avhengig av disse tingene. Kanskje du er en person som har slitt med homofili eller annen avhengighet, men som ikke har klart å bli kvitt det. Det at du har en slik avhengighet er faktisk et tegn på at du tilhører en viss gruppe mennesker. Du er, ifølge Bibelen, syndens tjener som Jesus sa:
- (Joh 8:34,35) Jesus svarte dem: Sannelig, sannelig sier jeg dere: Den som gjør synd, er syndens tjener. 35 Og tjeneren blir ikke i huset til evig tid, men Sønnen blir alltid.
Men hvis du lider av syndens slaveri, kan du bli satt fri. Jesus, som sa de foregående ordene om syndens slaveri, er også en venn av syndere (Matteus 11:19) som hans fiender kalte ham. Han tar imot syndere, dvs. mennesker som hver av oss:
- (Luk 15:1,2) Så nærmet seg alle tollere og syndere for å høre ham. 2 Og fariseerne og de skriftlærde knurret og sa: Denne mannen tar imot syndere og spiser med dem.
Så hvis du lider av homofili eller på annen måte er en slave av synden, kan du bli frigjort hvis du vender deg til Jesus Kristus. Han har lovet å gjøre deg fri:
- (Johannes 8:36) Dersom Sønnen derfor gjør dere fri, skal dere virkelig være fri.
Homofili er synd. Det mest alvorlige med homofili er at det er en synd og at dens utøvere ikke vil arve Guds rike. Mange liker det kanskje ikke, men det ble skrevet for rundt 2000 år siden, helt uavhengig av oss. Følgende vers refererer til dette:
- (1Kor 6:9,10) Vet dere ikke at de urettferdige ikke skal arve Guds rike? La dere ikke forføres: verken utuktige eller avgudsdyrkere eller ekteskapsbrytere, heller ikke befruktede eller misbrukere av seg selv med menneskeheten , 10 Verken tyver eller griske eller drukkenbolter eller spottere eller utpressere skal arve Guds rike .
- (Lev 18:22) Du skal ikke ligge med mennesker som med kvinner: det er vederstyggelighet.
- (Rom 1:26,27) Av denne grunn overgav Gud dem til avskyelige hengivenheter: for selv deres kvinner endret den naturlige bruken til den som er mot naturen : 27 Og likeså mennene, som forlot kvinnens naturlige bruk, brant i sin lyst mot hverandre; menn med menn som arbeider det som er upassende, og mottar i seg selv den lønnen for deres feil som var rimelig.
- (1 Tim 1:9,10) For å vite dette, at loven ikke er laget for en rettferdig mann, men for den lovløse og ulydige, for de ugudelige og for syndere, for vanhellige og vanhellige, for mordere av fedre og mordere av mødre, for mordere, 10 For utuktige, for dem som gjør seg urene med menneskeheten , for slaver, for løgnere, for mened, og hvis det er noe annet som er i strid med den sunne lære;
– (Judas 1:7) Likesom Sodoma og Gomorra og byene rundt dem på samme måte, som overgir seg til hor og går etter fremmed kjød , er satt som et eksempel, og lider under den evige ildens hevn.
Det neste eksemplet illustrerer hvor viktig det er å forstå at det å praktisere homofili og begjær er synd. Hvis man ikke forstår dette, kan man aldri finne fred med Gud og få ren samvittighet. Det hindrer også hans mulighet for å bli reddet:
Jeg husker en annen person som også konsulterte leger ofte. Han kom også for å snakke med meg. Folk hadde bedt mye for ham, men han fant ikke fred med Gud. Alle sa: «Bare tro på Gud. Det er nok." Men Herren fortalte meg om saken, og jeg våget å stille pasienten et skremmende spørsmål: "Er du homofil?" Han sa: "Hvordan kan du vite det?" Jeg svarte: "Herren viste meg det." "Det skjedde da jeg fortsatt var ung," sa han. «Har du bekjent denne synden for Herren? Når du bekjenner din synd, vil du bli helbredet”, svarte jeg. «Men det er ikke synd. Det er en sykdom." Jeg sa: "Da kan jeg ikke hjelpe deg." Jeg sa farvel til pasienten. Seks uker senere kom han til meg og sa: «Nå er jeg overbevist om at det er synd.» Jeg sa igjen: "Bekjenn det for Herren." Han svarte: "Jeg kan ikke gjøre det." I en halv time kjempet vi for hans sjel, inntil han bekjente sine gjerninger for Herren. Fra den dagen har han vært en lykkelig mann. Han måtte aldri mer til et mentalsykehus. Lykken kunne sees i ansiktet hans! Det er kraft i Jesu Kristi blod. Gud gir sin Hellige Ånds fylde slik at vi kan hjelpe mennesker til frihet. Mennesker er slaver av synd, og et overfladisk budskap om Jesus kan ikke frigjøre dem. (14)
Imidlertid tror mange at homofili ikke er en synd, og de kan forsvare det i kjærlighetens og toleransens navn. Men det er godt å spørre at hvis de tidligere passasjene i Bibelen er riktige og sanne, snur ikke det saken omvendt? I lys av dette vil uttalelsene til mennesker som fremmer og støtter den homoseksuelle livsstilen bare føre andre bort fra Gud, inn i fordømmelse. Disse personene, som ikke bryr seg om menneskenes sjeler, setter seg opp som de største autoriteter når de hevder de foregående versene i Bibelen som løgner. Kanskje det Jesus sa om dem som fristes gjennom, gjelder slike mennesker (Luk 17:1,2, Se også Jakob 3:1,2) Det viktigste er imidlertid at ingen må gå til helvete på grunn av homofili eller annen synd. Hvis vi vender oss til Gud og omvender oss, så kan alt endre seg og vi vil få tilgivelse i livet vårt. Dette er basert på det som fant sted for nesten 2000 år siden gjennom Jesus. Bibelen forteller oss veldig tydelig at Gud sendte ham – Jesus Messias – fordi Gud elsket verden og hver enkelt av oss:
- (Johannes 3:16) For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne , for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv.
Bibelen forteller oss at da Kristus kom til jorden, tok han bort verdens synd ved å dø på korset. Fordi verdens synd ble lagt på Ham og tatt bort, ble også våre synder tatt bort. Dette gjør at Gud kan tilgi oss for våre synder, og gir oss et nytt liv her på jorden, hvis vi ønsker å motta det:
- (Johannes 1:29) Dagen etter ser Johannes Jesus komme til seg, og han sa: Se, Guds lam, som bærer verdens synd .
- (2Kor 6:1,2) Vi ber da også, som arbeidere sammen med ham, at dere ikke mottar Guds nåde forgjeves . 2 (For han sa: Jeg har hørt deg på en velbehagelig tid, og på frelsens dag har jeg hjulpet deg; se, nå er den velbehagelige tid, se, nå er frelsens dag.)
Å MOTTA LIV. Hvis noen har gått bort fra Gud i lang tid, kan han eller hun fortsatt bli frelst og ha en forbindelse med ham. Han eller hun kan også overvinne sine tendenser, slik at de ikke vil kontrollere hoveddelen av livet hans eller hennes. Dette inkluderer følgende aspekter:
Å komme til vår himmelske Fader . Det første trinnet er når vi vender oss til vår himmelske Fader. Det skjer bare gjennom Jesus Kristus, som Jesus selv sa:
- (Johannes 14:6) Jesus sa til ham: Jeg er veien, sannheten og livet. Ingen kommer til Faderen uten ved meg .
Så når du personlig vender deg til Gud gjennom Jesus Kristus, kan du fortelle ham at du ønsker å være i forbindelse med ham og at du trenger frelse. Lukas 15 forteller historien om den fortapte sønnen. Sønnen bekjente sine synder og vendte tilbake til sin far. Som et resultat ble faren fylt av medfølelse med ham og løp til ham. Vår himmelske Faders holdning til deg og alle oss som vender seg til ham er den samme:
- (Luk 15:18-20) Jeg vil stå opp og gå til min far og si til ham: Far, jeg har syndet mot himmelen og mot deg, 19 Og jeg er ikke mer verdig til å kalles din sønn; gjør meg til en av dine daglonkere! 20 Og han stod opp og kom til sin far. Men da han ennå var et stykke unna, så faren hans ham, og han fikk medlidenhet , og han løp og falt ham om halsen og kysset ham.
Forstå Guds kjærlighet ! Deretter må du forstå at Gud elsker deg. Han har alltid elsket deg, selv når du ikke kjente Ham. Det har blitt skrevet:
- (Rom 5:6-8) For da vi ennå var uten styrke, døde Kristus i sin tid for de ugudelige. 7 For neppe for en rettferdig skal en dø, men kanskje for en god mann torde noen å dø. 8 Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere .
Du må også forstå at det samme gjelder nåtiden hvis du har vendt deg til Gud. Guds kjærlighet avhenger ikke av hvor vellykket livet ditt har vært eller hvor godt du har beseiret synden, det er kjærlighet på heltid. Dette er hva Paulus' brev til romerne sier om det:
- (Rom. 8:35, 39) Hvem skal skille oss fra Kristi kjærlighet ... 39 Verken høyde eller dybde eller noen annen skapning skal kunne skille oss fra Guds kjærlighet , som er i Kristus Jesus, vår Herre.
Stol på ! Den tredje viktige tingen er at du stoler på Guds kraft i livet ditt. Dette er basert på det faktum at du er blitt podet på Kristus (Joh 15:5). Når du blir fristet ( og det vil sikkert skje! ), kan du se på Kristus og vente på at han skal gjøre det som er umulig mot deg. Du vil absolutt ikke bli perfekt på et øyeblikk, men du kan stole på hans hjelp i livet ditt:
- (Fil 1:6) Mens du er trygg på nettopp dette, at han som har begynt en god gjerning i deg, skal utføre den inntil Jesu Kristi dag.
Så hvis du har en fristelse eller tendens til homofili, husk at du kan overvinne den på samme måte som du kan overvinne sinne, kritikk, alkoholisme og andre synder: ved Jesu Kristi kraft. Dette var veldig vanlig i den tidlige menigheten og vi kan sikkert forvente det nå. Du må bare vende deg til Gud og vente på at hans mirakel skal skje i livet ditt:
- (Tit 3:3-5) For også vi selv var noen ganger dåre, ulydige, forførte, tjente forskjellige lyster og fornøyelser, levde i ondskap og misunnelse, hatefulle og hatet hverandre . 4 Men etter at Guds, vår Frelsers godhet og kjærlighet til menneskene, viste seg, 5 Ikke ved rettferdighets gjerninger som vi har gjort, men etter sin barmhjertighet frelste han oss ved gjenfødelsesbadet og Den Hellige Ånds fornyelse.
References:
1. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p.131 2. Same, p. 73 3. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 131 4. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 46 5. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 139,140 6. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 84, 85 7. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p. 39,40 8. Carlos Annacondia: Kuuntele minua Saatana! (Listen to me, satan!), p. 122 9. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p.30 10. Roland Werner: Toisenlainen rakkaus (Homosexualität – ein Schicksal?), p.48 11. Same, p.50,51 12. Näky-magazine 4 / 2008, p. 10-12 13. Andrew Comiskey: Täyteen mieheyteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 171,172 14. Michael Harry: Te saatte voiman, p. 75
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Millioner av år / dinosaurer /
menneskelig evolusjon? |