This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

   On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

   In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

Kristjaneżmu u xjenza

Il-fidi Kristjana kienet ostaklu għax-xjenza jew ippromwovietha? Aqra l-evidenza!

Is-suġġett ta’ dan l-artiklu huwa l-fidi u x-xjenza Nisranija. Il-​fidi Kristjana kif influwenzat ix-​xjenza u l-​iżvilupp tagħha? Kien ostaklu għall-iżvilupp tax-xjenza jew ippromwovietha? Jekk din il-kwistjoni tiġi eżaminata biss permezz tal-midja sekulari u l-kitbiet ta 'xjentisti atei, ħafna drabi jippreżentaw ħarsa popolari tal-kunflitt bejn il-fidi u x-xjenza. Huwa maħsub li l-fidi f’Alla u x-xjenza huma opposti ta’ xulxin u li l-fidi Nisranija kienet ostaklu għall-iżvilupp tax-xjenza. F’din l-idea, ix-xjenza suppost kienet qawwija fil-Greċja u reġgħet għamlet progress biss meta, matul il-Illuminiżmu, ħarġet mir-reliġjon tar-rivelazzjoni u bdiet tistrieħ fuq ir-raġuni u l-osservazzjoni. L-importanza ta 'Darwin b'mod partikolari hija meqjusa importanti għar-rebħa finali tal-ħarsa tad-dinja xjentifika.

    Imma x'inhi l-verità tal-kwistjoni? Il-qalba tal-fidi Nisranija qatt ma kienet ix-xjenza u t-twettiq tax-xjenza, imma l-fidi fl-eżistenza ta’ Alla u Ġesù Kristu, li permezz tagħhom kulħadd jista’ jinħafer dnubietu. Madankollu, dan ma jfissirx li l-fidi Nisranija ma influwenzatx ix-xjenza u l-iżvilupp tas-soċjetà. Għall-kuntrarju, l-importanza ta’ Ġesù u l-fidi Nisranija kienet deċiżiva għat-twelid u l-progress tax-xjenza. Din il-fehma hija bbażata fuq diversi punti, li se ngħaddu minnhom f'dan li ġej. Nibdew bil-lingwa u l-litteriżmu.

Litteriżmu: dizzjunarji, grammatiċi, alfabeti. L-ewwel, it-twelid tal-lingwi tal-kotba u l-litteriżmu. Kulħadd jifhem li jekk nazzjon m'għandux il-lingwa letterarja tiegħu u n-nies ma jistgħux jaqraw, huwa ostaklu għall-iżvilupp tax-xjenza, ir-riċerka, it-twelid tal-invenzjonijiet u t-tixrid tal-għarfien. Imbagħad ma jkunx hemm kotba, ma tistax taqrahom, u l-għarfien ma jinfirex. Is-soċjetà tibqa’ fi stat staġnat.

   Kif, allura, il-fidi Nisranija influwenzat il-ħolqien tal-lingwi letterarji u l-litteriżmu? Dan huwa fejn ħafna riċerkaturi għandhom blind spot. Ma jafux li kważi l-lingwi letterarji kollha nħolqu minn Insara pious. Pereżempju, hawn fil- Finlandja, Mikael Agricola, riformatur reliġjuż Finlandiż u missier il- letteratura, stampa l- ewwel ktieb ABC u t- Testment il- Ġdid u partijiet minn kotba oħra tal- Bibbja. In-nies tgħallmu jaqraw permezz tagħhom.

    Fil-Ġermanja, Martti Luther għamel l-istess ħaġa. Huwa ttraduċa l-Bibbja għall-Ġermaniż bid-djalett tiegħu stess. Saru mijiet ta’ edizzjonijiet tat-traduzzjoni tiegħu u d-djalett użat minn Luteru ġie stabbilit bħala lingwa letterarja fost il-Ġermaniżi.

    Xi ngħidu dwar l-Ingilterra? William Tyndale, li ttraduċa l-​Bibbja għall-​Ingliż, kellu rwol importanti f’dan. It-traduzzjoni ta’ Tyndale influwenzat it-twelid tal-lingwa Ingliża moderna. Ibbażat fuq it- traduzzjoni taʼ Tyndale, iktar tard inħolqot it- traduzzjoni taʼ King James, li hija l- iktar traduzzjoni bl- Ingliż famuża tal- Bibbja.

   Eżempju wieħed huma l-ittri tal-popli Slavi, imsejħa l-alfabett Ċirilliku. Kienu msemmijin għal San Ċirillu, li kien missjunarju fost is-Slavi u ndunat li ma kellhomx alfabett. Cyril żviluppa l-alfabett għalihom sabiex ikunu jistgħu jaqraw l-Evanġelju dwar Ġesù.

   Qabel ma titwieled il-ħila tal-qari, il-lingwa miktuba trid għalhekk teżisti. F’dan is-sens, il-missjunarji Kristjani kellhom rwol ewlieni, mhux biss sekli ilu fil-pajjiżi tal-Punent, iżda wkoll fl-Afrika u fl-Asja aktar tard. Il-missjunarji setgħu għamlu snin ta’ xogħol fir-riċerka lingwistika. Huma ħolqu l-ewwel grammatiċi, dizzjunarji u alfabeti.

   Persuna bħal din kienet il- missjunarju Metodista Frank Laubach, li beda kampanja globali taʼ litteriżmu. Huwa influwenza l-iżvilupp tal-kotba ABC fi 313-il lingwa. Ġie maħtur bħala l-appostlu tal-illitterati.

    L-eżempji li ġejjin jirreferu għall-istess ħaġa, l-iżvilupp tal-lingwi. Huwa sinifikanti li anke lingwi bħall-Ħindi, il-lingwa ewlenija tal-Indja, l-Urdu tal-Pakistan, u l-Bengali tal-Bangladexx għandhom il-bażi grammatika u lingwistika tagħhom fuq il-bażi tal-missjonijiet Kristjani. Mijiet ta’ miljuni ta’ nies jitkellmu u jużaw dawn il-lingwi.

Vishal Mangalwadi: Trabbejt fil-qalba tal-lingwa Hindu f'Allahabad, kważi 80 kilometru minn Kashi, fejn Tulsidas kiteb Ramcharitmanasin , l-epika reliġjuża l-aktar sinifikanti tat-Tramuntana tal-Indja. Kont qalli kontinwament li l-Ħindi oriġina minn din l-epika kbira. Imma meta qrajtu, tħawwadt, għax ma stajt nifhem frażi waħda minnha. Il-“Ħindi” tal-kittieb kien kompletament differenti minn tiegħi u bdejt niddubita minn fejn oriġina l-ilsien matern tiegħi – il-lingwa nazzjonali uffiċjali tal-Indja.

… L-istudjużi hindu wkoll ma żviluppawx il-lingwa nazzjonali tal-Indja, il-Ħindi. Huwa grazzi għal tradutturi tal-Bibbja bħal John Borthwick Gilchrist u lingwisti missjunarji bħal Dun SHKellogg li l-lingwa letterarja Ħindi attwali ħarġet mil-lingwa użata mill-poeta Tulsidas (ċ. 1532-1623).

... It-tradutturi u l-missjunarji tal-Bibbja taw aktar mill-ilsien ommi Ħindi. Il-lingwi letterarji ħajjin kollha tal-Indja jixhdu x-xogħol tagħhom. Fl-2005, Dr Babu Verghese, riċerkatur minn Mumbai iżda kelliem nattiv tal-Malajalam, issottometta dissertazzjoni ta 'dottorat ta' 700 paġna lill-Università ta 'Nagpur għal reviżjoni. Hu wera li t-tradutturi tal-Bibbja ħolqu t-73 lingwa letterarja tal-lum minn djaletti mitkellma minn Indjani il-biċċa l-kbira illitterati. Dawn kienu jinkludu l-lingwi nazzjonali uffiċjali tal-Indja (Ħindi), Pakistan (Urdu) u Bangladexx (Bengali). Ħames studjużi ta' Bramine studjaw id-dissertazzjoni tad-dottorat ta' Verghes u tah it-titlu ta' Duttur tal-Filosofija fl-2008. Fl-istess ħin, huma rrakkomandaw unanimament li, wara l-pubblikazzjoni, id-dissertazzjoni tiġi adottata bħala ktieb obbligatorju għall-istudji tal-lingwa Indjana. (1)

Il-ħidma missjunarja Kristjana dejjem kienet ta’ natura wiesgħa ta’ għajnuna lin-nies, b’tali mod li waslet biex tgħin lill-morda, lil dawk b’diżabbiltà, lill-ġuħ, lill-persuni bla dar u li huma diskriminati. F’bosta pajjiżi Afrikani, il-missjonijiet Kristjani bnew il-pedament tas-sistema skolastika kollha f’termini ta’ edukazzjoni bażika u vokazzjonali. Bl-istess mod, il-missjoni kkontribwiet b'mod sinifikanti għall-formazzjoni tan-netwerk tal-kura tas-saħħa... Riċerkatur Afrikan magħruf, il-professur tal-Università Yale Lamin Sanneh sostna li fl-Afrika, il-missjunarji għamlu l-akbar servizz lill-kulturi lokali billi ħolqu l-bażi tal-lingwa miktuba. (2)

Proġetti ta' litteriżmu u letteratura. Kif intqal, il-biċċa l-kbira tal-lingwi rċevew il-grammatika u l-bażi letterarja tagħhom mill-influwenza tal-fidi Nisranija. L-atei u l-istati ma kinux l-inizjaturi ta 'dan l-iżvilupp, iżda rappreżentanti tal-fidi Nisranija. L-iżvilupp tas-soċjetajiet seta’ jittardja għal sekli sħaħ mingħajr fidi f’Alla u f’Ġesù.

    Dan il-qasam jinkludi proġetti tal-litteriżmu fl-Ewropa u partijiet oħra tad-dinja. Permezz tagħhom, in- nies jitgħallmu jaqraw il- Bibbja u letteratura oħra u jitgħallmu affarijiet ġodda. Jekk m'intix litterat, huwa diffiċli li titgħallem affarijiet ġodda li oħrajn kitbu dwarhom.

    Meta l-fidi Nisranija rebħet l-għalqa permezz tal-ħidma missjunarja, tejbet ukoll is-sitwazzjoni soċjali u l-istatus ta’ bosta nazzjonijiet. Affarijiet bħal dawn huma sitwazzjoni aħjar tas-saħħa, ekonomija aħjar, sitwazzjoni soċjali aktar stabbli, inqas korruzzjoni u mortalità tat-tfal u, ovvjament, litteriżmu aħjar. Li kieku ma kienx hemm xogħol missjunarju u fidi Nisranija, kien ikun hemm ħafna aktar tbatija u faqar fid-dinja u n-nies ma kinux jafu jaqraw. Fost oħrajn, Robert Woodberry, assistent professur fl-Università ta’ Texas, osserva r-rabta bejn ix-xogħol missjunarju u d-demokrazija, l-istatus imtejjeb tan-nies u l-litteriżmu:

Xjentist: Xogħol missjunarju wassal għad-demokrazija

Skont Robert Woodberry, l-assistent professur fl-Università ta’ Texas, l-impatt tax-xogħol missjunarju tal-Protestanti fl-1800s u fil-bidu tas-snin 1900 fuq l-iżvilupp tad-demokrazija kien aktar sinifikanti milli kien maħsub oriġinarjament. Minflok ma kellhom rwol minuri fl-iżvilupp tad-demokrazija, il-missjunarji kellhom sehem sostanzjali fiha f’ħafna pajjiżi Afrikani u Asjatiċi. Ir- rivista Christianity Today tirrakkonta dwar il- kwistjoni.

Robert Woodberry studja r-relazzjoni bejn ix-xogħol missjunarju u l-fatturi li jaffettwaw id-demokrazija għal kważi 15-il sena. Skond hu, hemm fejn missjunarji Protestanti kellhom influwenza ċentrali. Hemmhekk l-ekonomija llum il-ġurnata hija aktar żviluppata u s-sitwazzjoni tas-saħħa hija relattivament ħafna aħjar milli fl-inħawi, fejn l-influwenza tal-missjunarji kienet iżgħar jew ineżistenti. Fiż-żoni bi storja missjunarja prevalenti, ir-rata tal-mortalità tat-tfal bħalissa hija aktar baxxa, hemm inqas korruzzjoni, il-litteriżmu huwa aktar komuni u d-dħul fl-edukazzjoni huwa aktar faċli, speċjalment għan-nisa.

   Skond Robert Woodberry, kienu speċifikament l-Insara qawmien mill-ġdid Protestanti li kellhom effett pożittiv. B’kuntrast, il-kleru impjegat mill-istat jew il-missjunarji Kattoliċi qabel is-sittinijiet ma kellhomx impatt simili. (3)

Eżempju tajjeb taʼ kif il-fidi Kristjana influwenzat il-litteriżmu u l-letteratura hu li kien biss madwar l-1900 li l-letteratura sekulari qabżet il-letteratura spiritwali fil-bejgħ. Il-Bibbja u t-tagħlim tagħha kienu f’pożizzjoni importanti għal sekli sħaħ, sakemm fl-aħħar seklu tilfet l-importanza tagħha dejjem aktar fil-pajjiżi tal-Punent. Hija kumbinazzjoni li fl-istess seklu 20, meta l-fidi Nisranija ġiet abbandunata, ġew miġġielda l-akbar gwerer fl-istorja?

    Eżempju ieħor huwa l-Ingilterra, li kienet l-aktar pajjiż żviluppat fid-dinja fis-sekli 18 u 19. Imma x’kien hemm wara l-iżvilupp tajjeb tal-Ingilterra? Ċertament fattur wieħed kien qawmien mill-ġdid spiritwali fejn in-nies daru lejn Alla. Bħala riżultat ġew ħafna affarijiet tajbin, bħal-litteriżmu, l-abolizzjoni tal-iskjavitù, u t-titjib tal-istatus tal-foqra u l-ħaddiema.

   John Wesley, li hu magħruf bħala l-aktar predikatur importanti tal-moviment Metodista u li permezz tiegħu waslu l-qawmien mill-ġdid l-Ingilterra fis-seklu 18, influwenza ħafna dan l-iżvilupp. Intqal li permezz tal-ħidma tiegħu l-Ingilterra ġiet meħlusa minn rivoluzzjoni simili li seħħet fi Franza. Madankollu, Wesley u l-kollegi tiegħu kkontribwew ukoll għall-fatt li l-letteratura saret aċċessibbli għall-Ingliżi. L- Encyclopedia Britannica tiddikjara ta’ Wesley f’dan ir-rigward li “ħadd ieħor fis-seklu 18 ma tant għamel biex jippromwovi l-qari ta’ kotba tajbin, u ġab tant kotba li jistgħu jintlaħqu mill-poplu bi prezz daqshekk irħis”...

    Fl-Ingilterra, bħala riżultat ta’ qawmien mill-ġdid, ix-xogħol fl-iskola tal-Ħadd twieled ukoll fis-seklu 18. Madwar l-1830, madwar kwart tal-1.25 miljun tifel u tifla tal-Ingilterra attendew l-iskola tal-Ħadd, fejn tgħallmu jaqraw u jiktbu. L-Ingilterra kienet qed issir soċjetà litterata mgħallma mill-Kelma t’Alla; l-istat ma influwenzahx.

    Xi ngħidu dwar l-Istati Uniti? Il-kwotazzjoni li ġejja tirreferi għal dan. Ġie mniżżel minn John Dewey (1859-1952), li hu stess influwenza b’mod qawwi s-sekularizzazzjoni tal-edukazzjoni fl-Istati Uniti. Madankollu, spjega kif il-fidi Nisranija kellha effett pożittiv fuq eż. għall-edukazzjoni popolari u l-abolizzjoni tal-jasar f’pajjiżu:

Dawn il-persuni (insara evanġeliċi) huma s-sinsla tal-filantropija soċjali, l-attività politika mmirata lejn riformi soċjali, il-paċifiżmu u l-edukazzjoni pubblika. Huma jinkorporaw u juru benevolenza lejn dawk f'diffikultà ekonomika u popli oħra, speċjalment meta juru anki l-iċken interess f'forma repubblikana ta' gvern - - Din il-parti tal-popolazzjoni wieġbet b'mod pożittiv għat-talbiet għal trattament ġust u distribuzzjoni aktar ugwali ta' opportunitajiet indaqs fid-dawl tal-kunċett tal-ugwaljanza tagħhom stess. Segwa l-passi ta’ Lincoln fl-abolizzjoni tal-iskjavitù u qabel mal-ideat ta’ Roosevelt meta kkundanna lill-korporazzjonijiet “ħżiena” u l-akkumulazzjoni tal-ġid f’idejn il-ftit. (4)

Universitajiet. Aktar qabel, intqal kif il-fidi Nisranija influwenzat il-ħolqien tal-lingwi miktuba u l-litteriżmu fis-sekli li għaddew u fil-preżent. Pereżempju, fil-pajjiżi Afrikani, il-bażi tas-sistema skolastika f’termini ta’ edukazzjoni bażika u vokazzjonali twieldet prinċipalment mill-influwenza tal-missjonijiet Insara, kif ukoll il-kura tas-saħħa. Mingħajr l-influwenza tal-fidi Nisranija, l-iżvilupp tas-soċjetajiet seta’ jittardja għal sekli sħaħ.

   Qasam wieħed huwa l-universitajiet u l-iskejjel. Flimkien mal-litteriżmu, huma importanti għall-iżvilupp tax-xjenza, ir-riċerka, it-twelid tal-invenzjonijiet u t-tixrid tal-informazzjoni. Permezz tagħhom, l-għarfien u r-riċerka javvanzaw għal livell ġdid.

   Il-​fidi Kristjana kif influwenzat dan il-​qasam? Ċrieki sekularisti u atei ħafna drabi ma jkunux konxji li l-Bibbja u l-fidi Nisranija kellhom rwol ewlieni f’dan il-qasam. Mijiet taʼ universitajiet u għexieren taʼ eluf taʼ skejjel inbdew minn Kristjani piji jew permezz taʼ xogħol missjunarju. Ma twieldux fuq bażi ateja, għax ma kienx hemm universitajiet sekulari u mmexxija mill-istat. Pereżempju, l-universitajiet li ġejjin huma magħrufa sew fl-Ingilterra u fl-Amerika:

- Oxford u Cambridge. Iż-żewġt ibliet għandhom ħafna knejjes u kappelli. Dawn l-universitajiet kienu oriġinarjament imwaqqfa biex jgħallmu l-Bibbja.

- Harvard. Din l-università hija msemmija għar-Reverendu John Harvard. Il-motto tiegħu mill-1692 huwa Veritas Christo et Ecclesiae (il-verità għal Kristu u l-Knisja)

- L-Università ta 'Yale twaqqfet minn eks student ta' Harvard, il-qassis Puritan Cotton Mather.

- L-ewwel president tal-Università ta 'Princeton (oriġinarjament il-Kulleġġ ta' New Jersey) kien Jonathan Edwards, li huwa magħruf għall-qawmien mill-ġdid kbir fl-Amerika fis-seklu 18. Kien l-aktar predikatur famuż ta’ dan il-qawmien mill-ġdid, flimkien ma’ George Whitefield.

- Università ta' Pennsylvania. George Whitefield, mexxej ieħor tal-Great Awakening, waqqaf l-iskola li aktar tard żviluppat fl-Università ta 'Pennsylvania. Whitefield kien iben ta' pub-keeper u kollega ta' l-imsemmi John Wesley meta kien l-Ingilterra. Kellu vuċi sabiħa, sonoruża u qawwija mhux tas-soltu, sabiex ikun jista’ jitkellem b’mod li jinstema’ lil għexieren ta’ eluf ta’ nies f’laqgħat fil-beraħ. Seta’ jipprietka wkoll bid-dmugħ f’għajnejh minħabba l-mogħdrija li Alla kien tah għan-nies

   Xi ngħidu dwar l-Indja? L-Indja mhix magħrufa għall-Kristjaneżmu tagħha. Madankollu, f’dan il-pajjiż, bħal fl-Afrika, hemm eluf ta’ skejjel li twieldu fuq il-bażi tal-fidi Nisranija. L-ewwel universitajiet fl-Indja twieldu wkoll fuq l-istess bażi. Universitajiet bħall-università ta’ Calcutta, Madras, Bombay u Serampore huma magħrufa sew. Barra minn hekk, l-Università ta 'Allahabad, stabbilita fl-1887, hija magħrufa sew. Ħamsa mill-ewwel seba 'Prim Ministri tal-Indja ġew minn din il-belt, u ħafna mill-amministrazzjoni tal-Indja studjaw fl-Università ta' Allahabad.

Rivoluzzjoni fix-xjenza. L-artiklu beda mill-fehma favorita mill-atei li l-fidi Nisranija kienet ostaklu għall-iżvilupp tax-xjenza. Madankollu, din il-fehma hija faċli biex tiddubita, għaliex il-lingwi letterarji, il-litteriżmu u l-universitajiet fil-biċċa l-kbira twieldu mill-influwenza tal-fidi Nisranija.

    Xi ngħidu dwar l-hekk imsejħa rivoluzzjoni xjentifika? Ħafna drabi fiċ-ċrieki sekularisti u atei jingħad li dan it-taqlib ma kellux x’jaqsam mal-fidi Nisranija, iżda din il-fehma tista’ tiġi dubjuta. Għax fis-sens modern, ix-xjenza bdiet darba biss, jiġifieri fl-Ewropa tas-seklu 16-18, fejn kien jipprevali t-teiżmu Kristjan. Ma bdietx f’soċjetà sekularista, imma speċifikament f’soċjetà ispirata mill-fidi Nisranija. Kważi x-xjentisti ewlenin kollha emmnu fil-ħolqien. Fosthom kien hemm Francis Bacon, Robert Boyle, Isaac Newton, Johannes Kepler, Copernicus, Galileo Galilei, Blaise Pascal, Michael Faraday, James Clerck Maxwell, John Ray, Louis Pasteur, eċċ. Ma kinux rappreżentanti tal-Illuminiżmu imma tat-teiżmu Kristjan.

Ġenerazzjonijiet ta’ storiċi u soċjologi nnutaw li l-Insara, il-fidi Nisranija, u l-istituzzjonijiet Kristjani kkontribwew b’ħafna modi differenti għall-iżvilupp tad-duttrini, metodi u sistemi li eventwalment welldet ix-xjenza naturali moderna (...) Għalkemm hemm opinjonijiet differenti dwar l-influwenza tagħha, kważi l-istoriċi kollha llum jammettu li l-Kristjaneżmu (il-Kattoliċiżmu u l-Protestantiżmu bl-istess mod) ħeġġu l-istudju ta’ ħafna ħassieba ta’ natura sistematika moderna. L-istoriċi osservaw ukoll li kunċetti mislufa mill-Kristjaneżmu sabu triqthom f’diskussjoni xjentifika b’riżultati tajbin. Xi xjenzati saħansitra jsostnu li l-idea li n-natura topera skont ċerti liġijiet toriġina mit-teoloġija Kristjana. (5)

X'kien hemm wara r-rivoluzzjoni xjentifika? Raġuni waħda kienet, kif intqal hawn fuq, l-universitajiet. Sal-1500, kien hemm madwar sittin minnhom fl-Ewropa. Dawn l-universitajiet ma kinux universitajiet miżmuma minn sekularisti u l-istat, iżda qamu bl-appoġġ attiv tal-knisja medjevali, u r-riċerka fix-xjenza naturali u l-astronomija kellhom rwol prominenti fihom. Fihom kien hemm libertà konsiderevoli ta 'riċerka u diskussjoni, li kienet iffavorita. Dawn l-universitajiet kellhom mijiet ta’ eluf ta’ studenti, u għenu biex iħejju t-triq biex ir-rivoluzzjoni xjentifika tkun possibbli fl-Ewropa fis-sekli 16-18. Din ir-rivoluzzjoni ma ħarġetx f'daqqa minn imkien, iżda kienet preċeduta minn żviluppi favorevoli. Kontinenti oħra ma kellhomx l-istess edukazzjoni estensiva u universitajiet simili bħal fl-Ewropa,

Il-Medju Evu ħoloq bażi għall-akbar kisba tas-soċjetà tal-Punent: ix-xjenza moderna. Talba li tgħid li x-xjenza ma kinitx teżisti qabel "Rinaxximent" hija sempliċement mhux vera. Wara li ffamiljarizzaw ruħhom mar-riċerka Griega klassika, l-istudjużi tal-Medju Evu żviluppaw sistemi ta 'ideoloġija, li mexxew ix-xjenza ħafna aktar meta mqabbla ma' żminijiet antiki. L-universitajiet, fejn il-libertà akkademika kienet protetta mill-poter tal-mexxejja, twaqqfu fl-1100s. Dawn l-istituzzjonijiet dejjem ipprovdew kenn għar-riċerka xjentifika. Anki t-teoloġija Kristjana wriet li kienet adattata b’mod uniku biex tinkoraġġixxi r-riċerka dwar in-natura, li kienet maħsuba li kienet il-ħolqien t’Alla. (6)

Mediċina u sptarijiet. Qasam wieħed li l-fidi Nisranija influwenzat huwa l-mediċina u t-twelid tal-isptarijiet. Parti importanti kienu speċjalment il-patrijiet, li ppreservaw, ikkupjaw u ttraduċu manuskritti mediċi antiki u xogħlijiet oħra klassiċi u xjentifiċi tal-qedem. Barra minn hekk, żviluppaw aktar il-mediċina. Mingħajr l-attivitajiet tagħhom, il-mediċina ma kinitx tavvanza bl-istess mod, u t-testi qodma ta 'l-antikità ma kinux ikunu ppreservati għall-ġenerazzjonijiet moderni biex jinqraw.

    Il-kura tas-saħħa, il-ħidma soċjali u bosta għaqdiet tal-karità (Salib l-Aħmar, Save the Children...) inbdew ukoll minn Nsara jistqarru, għax il-fidi Nisranija dejjem inkludiet il-kompassjoni lejn il-proxxmu. Dan huwa bbażat fuq it-tagħlim u l-eżempju ta’ Ġesù. Minflok, l-atei u l-umanisti ħafna drabi kienu fil-qrib f’dan il-qasam. Il-ġurnalist Ingliż Malcolm Muggeridge (1903-1990), hu stess umanista sekulari, iżda madankollu onest, innota dan. Huwa ta attenzjoni għal kif il-ħarsa tad-dinja taffettwa l-kultura:"Għamt snin fl-Indja u fl-Afrika, u fit-tnejn iltqajt ma' ħafna attivitajiet ġusti miżmuma minn Insara li jappartjenu għal denominazzjonijiet differenti; iżda mhux darba ma ltqajt ma' sptar jew orfanatrofju miżmum minn organizzazzjoni soċjalista jew sanatorju lebbruż li jopera fuq il-bażi tal-umaniżmu." (7)

   Il-kwotazzjonijiet li ġejjin juru aktar kif il-fidi Nisranija influwenzat l-infermiera u oqsma oħra permezz tal-ħidma missjunarja. Il-biċċa l-kbira tal-isptarijiet fl-Afrika u l-Indja twieldu permezz ta’ missjonijiet Kristjani u x-xewqa li jgħinu. Parti kbira mill-ewwel sptarijiet Ewropej oriġinaw ukoll taħt l-influwenza tal-fidi Nisranija. Alla jista’ jfejjaq persuna direttament, imma ħafna rċevew għajnuna permezz tal-mediċina u l-isptarijiet. Il-fidi Nisranija kellha sehem importanti f’dan.

Matul il-Medju Evu n-nies, li jappartjenu lill-Ordni ta’ San Benedittu, żammew ‘il fuq minn elfejn sptar fl-Ewropa tal-Punent biss. ^Is -seklu 12 kien sinifikanti ħafna f'dan ir-rigward, speċjalment hemmhekk, fejn kienet topera l-Ordni ta' San Ġwann. Pereżempju, l-Isptar kbir tal-Ispirtu s-Santu twaqqaf fl-1145 f’Montpellier, li malajr sar iċ-ċentru tal-edukazzjoni medika u ċ-ċentru mediku ta’ Montpellier matul is-sena 1221. Minbarra l-kura medika, dawn l-isptarijiet ipprovdew ikel għall-ġuħ u ħadu ħsieb ir-romol u l-orfni, u jagħtu l-elemna lil dawk li kellhom bżonnhom. (8)

Anke jekk il-knisja Nisranija ġiet ikkritikata ħafna tul l-istorja tagħha, xorta waħda kienet il-prekursur fil-kura medika għall-foqra, tgħin lill-jasar, bla dar jew lil dawk li qed imutu u ttejjeb l-ambjenti tax-xogħol. Fl-Indja l-aqwa sptarijiet u istituzzjonijiet edukattivi konnessi magħha huma r-riżultat tal-ħidma missjunarja Nisranija, anke sa dak il-punt li ħafna Ħindu jużaw dawn l-isptarijiet aktar mill-isptarijiet miżmuma mill-gvern, għax jafu li se jirċievu kura aħjar hemmhekk. Huwa stmat li meta bdiet it-Tieni Gwerra Dinjija, 90% tal-infermiera fl-Indja kienu Insara, u li 80% minnhom irċevew l-edukazzjoni tagħhom fi sptarijiet missjunarji. (9)

Fil-knisja l-affarijiet ta’ din il-ħajja kienu jieħdu ħsiebhom daqskemm kienu jieħdu ħsiebhom l-affarijiet tal-ħajja futura; deher li dak kollu li wettqu l-Afrikani, oriġina mix-xogħol missjunarju tal-knisja. (Nelson Mandela fl-awtobijografija tiegħu Long Walk to Freedom)

Il-knisja ppersegwitat ix-xjentisti? Kif intqal, il-fidi Nisranija influwenzat ħafna t-twelid tar-rivoluzzjoni xjentifika. Raġuni waħda għal dan kienu l-universitajiet imwaqqfa mill-knisja. L-istqarrija li l-atei jħobbu jikkultivaw, jiġifieri li l-fidi Nisranija kienet tkun ostaklu għall-iżvilupp tax-xjenza, hija għalhekk ħrafa kbira. Dan jidher ukoll mill-fatt li l-pajjiżi fejn il-fidi Nisranija kellha l-itwal influwenza kienu pijunieri fil-qasam tax-xjenza u r-riċerka.

    Xi ngħidu dwar l-idea li l-knisja ppersegwitat ix-xjenzati? Iċ-ċrieki atei jridu jżommu dan il-kunċett, iżda ħafna riċerkaturi storiċi jqisuh bħala distorsjoni tal-istorja. Dan il-kunċett tal-konfront bejn il-fidi u x-xjenza jmur lura biss għall-aħħar tas-seklu 19, meta kittieba li appoġġjaw it-teorija ta’ Darwin, eż. Andrew Dickson White u John William Draper, ġabuha fil-kotba tagħhom. Madankollu, eż. ir-riċerkatur medjevali James Hannam stqarr:

Kuntrarju għat-twemmin komuni, il-knisja qatt ma appoġġjat l-idea ta 'art ċatta, qatt ma ddiżapprovat l-awtopsji, u żgur qatt ma ħarqet lil ħadd fil-periklu għall-ideoloġiji xjentifiċi tagħhom. (10)

L-Xettiku Awstraljan Tim O'Neill ħa pożizzjoni dwar din it-talba u juri kemm in-nies ftit li xejn jafu dwar l-istorja: "Mhux diffiċli li tfarrak din il-ħerqa, speċjalment meta n-nies li qed jitkellmu dwarha jafu kważi xejn dwar l-istorja. Għadhom kemm ħadu dawn l-ideat strambi minn websajts u kotba popolari. Dawn l-allegazzjonijiet jaqgħu barra meta jintlaqtu b'evidenza inkontrovertibbli. Insibha pjaċevoli biex niddejjaq bil-propagandisti perfettament billi nistaqsihom biex insemmu wieħed - li wieħed biss kien ippersegwitat jew ippersegwitat fir-riċerka tiegħu. Qatt ma jistgħu jsemmu wieħed wieħed... Fil-punt meta nsemmi x-xjenzati tal-Medju Evu - Albertus Magnus, Robert Grosseteste, Roger Bacon, John Peckham, Duns Scotus, Thomas Bradwardine, Walter Burley, William Heytesbury, Richard Swineshead, John Dumbleton, Richard of Wallingford, Nicholas Oresme, Jean Buridan,u Nicolaus Cusanus—u nistaqsi għaliex dawn l-irġiel fil-paċi kollha avvanzaw ix-xjenza tal-Medju Evu mingħajr ma l-knisja tfixkilhom, l-avversarji tiegħi ġeneralment jorbtu rashom bi stagħġib, jistaqsu x’kien mar ħażin.” (11)

   Xi ngħidu dwar Galileo Galilei, li qaleb il-mudell tal-Grieg Ptolemeu li kien iċċentrat fuq l-art tax-xemx iddur madwar l-art? Veru li l-Papa aġixxa ħażin fil-konfront tiegħu, iżda l-kwistjoni hija tgħawwiġ tal-użu tal-poter, mhux oppożizzjoni għax-xjenza. (Iva, il-papiet u l-Knisja Kattolika kienu ħatja ta’ ħafna affarijiet oħra, bħall-Kruċjati u l-Inkwiżizzjoni. Madankollu, hija kwistjoni li tabbanduna kompletament il-fidi Nisranija jew ma timxix fuq it-tagħlim ta’ Ġesù. Ħafna ma jifhmux din id-differenza.) Huwa importanti wkoll li wieħed jinnota li ż-żewġ rappreżentanti tax-xjenza u l-fidi kienu maqsuma fl-attitudni tagħhom lejn it-teorija ta 'Galileo. Xi xjenzati kienu fuq in-naħa tiegħu, oħrajn kontra. Bl-istess mod, xi nies tal-knisja opponew l-ideat tiegħu, oħrajn iddefendew. Dan huwa dejjem il-każ meta jidhru teoriji ġodda.

   Għaliex mela Galileo waqa’ żvantaġġ mill-Papa u poġġa taħt arrest f’daru fil-villa tiegħu? Raġuni waħda kienet l-imġieba ta’ Galileo stess. Il-Papa kien ammiratur kbir ta’ Galileo, iżda l-kitba bla tattika ta’ Galileo kkontribwiet għall-eskalazzjoni tas-sitwazzjoni. Ari Turunen kiteb dwar l-isfond tal-kwistjoni:

Għalkemm Galileo Galilei huwa meqjus bħala wieħed mill-martri l-kbar tax-xjenza, wieħed irid jiftakar li ma tantx kien pjaċevoli bħala persuna. Huwa kien arroganti u faċilment irritata, whined ħafna u huwa nieqes diskrezzjoni u talent biex jimmaniġġa nies. Ix-xogħol astronomiku ta' Galileo juża format ta' djalogu. Il-ktieb jintroduċi karattru inqas intelliġenti jismu Simplicius, li jippreżenta lil Galileo l-aktar kontroargumenti idjotiċi. L-għedewwa ta’ Galileo rnexxielhom jikkonvinċu lill-Papa li Galileo kien ifisser il-Papa bil-figura tiegħu ta’ Simplicus. Wara dan biss li l-Vinċi u sensittiv Urban VIII ħa azzjoni kontra Galileo...

    ...Urbanus kien iqis lilu nnifsu bħala riformatur u aċċetta li jitkellem ma' Galileo, iżda l-istil ta' Galileo kien wisq għall-Papa. Kemm jekk Galilei riedx il-Papa bil-figura tiegħu Simplicus jew le, l-għażla tal-isem kienet ħażina bla qies. Galilei ma kienx jimpurtah mill-baŜi tal-kitba ta 'suċċess, li tinkludi r-rispett tal-qarrej. (12)

U l-atei ppersegwitaw lix-xjenzati? Mill-inqas dan ġara fl-Unjoni Sovjetika atea, fejn diversi xjenzati, bħall-ġenetiki, intbagħtu l-ħabs u xi wħud inqatlu minħabba l-ideat xjentifiċi tagħhom.

     Bl-istess mod, diversi xjenzati nqatlu fir-Rivoluzzjoni Franċiża: il-kimiku Antoine Lavoisier, l-astronomu Jean Sylvain Bally, il-mineraloġista Philippe-Frédéric de Dietrich, l-astronomu Jean Baptiste Gaspard Bochart de Saron, il-botaniku Chrétien Guillaume de Lamoignon de Malesherbes. Madankollu, ma nqatlux għall-ideat xjentifiċi tagħhom, iżda għall-opinjonijiet politiċi tagħhom. Hawn ukoll kien każ ta’ abbuż ta’ poter, li kellu konsegwenzi kompletament differenti minn kif ġie ttrattat Galileo.

It-triq żbaljata tax-xjenza: Darwin wassal ix-xjenza astray. Dan l-artiklu beda mill-pretensjoni favorita mill-atei li l-fidi Nisranija kienet ostaklu għall-iżvilupp tax-xjenza. Intqal li m’hemm l-ebda bażi f’din it-talba, iżda l-importanza tal-fidi Nisranija kienet deċiżiva għat-twelid u l-progress tax-xjenza. Din il-fehma hija bbażata fuq diversi fatturi bħat-twelid tal-lingwi letterarji, il-litteriżmu, l-iskejjel u l-universitajiet, l-iżvilupp tal-mediċina u l-isptarijiet, u l-fatt li r-rivoluzzjoni xjentifika seħħet fl-Ewropa tas-seklu 16-18, fejn kien jipprevali t-teiżmu Kristjan. Din il-bidla ma bdietx f’soċjetà sekularista, iżda speċifikament f’soċjetà ispirata mill-fidi Nisranija.

   Jekk il-fidi Nisranija kienet fattur pożittiv għall-iżvilupp tax-xjenza, minn fejn oriġinat l-idea li topponi x-xjenza u l-fidi Nisranija? Raġuni waħda għal dan kien ċertament Charles Darwin bit-teoriji tiegħu tal-evoluzzjoni fis-seklu 19. Din it-teorija, li hija kompatibbli man-naturaliżmu, hija l-ħati prinċipali ta 'din l-immaġni. L-ateu magħruf Richard Dawkins stqarr ukoll li qabel żmien Darwin kien ikun diffiċli għalih li jkun ateu: “Għalkemm l-ateiżmu seta’ kien jidher loġikament validu qabel Darwin, kien Darwin biss li poġġa l-pedament għall-ateiżmu intellettwalment ġustifikat” (13).

   Imma imma. Meta xjentisti naturalistiċi jirrispettaw ix-xogħol u l-isforzi ta 'Darwin, huma parzjalment raġun, parzjalment żbaljati. Għandhom raġun li Darwin kien naturalista bir-reqqa li għamel osservazzjonijiet preċiżi tan-natura, tgħallem dwar is-suġġett tiegħu u kien jaf jikteb dwar ir-riċerka tiegħu. Ħadd li qara l-opus magnum tiegħu Fuq l-Oriġini tal-Ispeċi ma jista’ jiċħad dan.

   Madankollu, huma żbaljati meta jaċċettaw is-suppożizzjoni ta’ Darwin li l-ispeċi kollha jintirtu minn ċellula primordjali waħda (it-teorija primordjali taċ-ċellula għall-bniedem). Ir-raġuni hija sempliċi: Darwin ma setax juri l-ebda eżempju ta 'bidliet fl-ispeċi fil-ktieb tiegħu Fuq l-Oriġini tal-Ispeċi, iżda biss eżempji ta' varjazzjoni u adattament. Huma żewġ affarijiet differenti. Varjazzjoni, bħad-daqs tal-munqar tal-għasfur, id-daqs tal-ġwienaħ, jew ir-reżistenza aħjar ta 'xi batterji, bl-ebda mod ma jipprova li l-ispeċi attwali kollha oriġinaw mill-istess ċellola oriġinali. Il-kummenti li ġejjin jgħidu aktar dwar is-suġġett. Darwin innifsu kellu jammetti li ma kellu l-ebda eżempju ta’ bidliet reali fl-ispeċi. F’dan is-sens, jista’ jingħad li Darwin qarraq bix-xjenza:

Darwin: Fil-fatt jien għajjien li ngħid lin-nies li ma nippretendix li għandi xi evidenza diretta li speċi nbidlet fi speċi oħra u li nemmen li din il-fehma hija korretta prinċipalment minħabba li tant fenomeni jistgħu jiġu miġbura u spjegati abbażi tagħha. (14)

Encyclopedia Britannica: Għandu jiġi enfasizzat li Darwin qatt ma sostna li kien kapaċi jipprova l-evoluzzjoni jew l-oriġini tal-ispeċi. Sostna li jekk seħħet evoluzzjoni, jistgħu jiġu spjegati ħafna fatti inspjegabbli. L-evidenza li tappoġġja l-evoluzzjoni hija għalhekk indiretta. 

"Huwa pjuttost ironiku li ktieb li sar famuż biex jispjega l-oriġini tal-ispeċi ma jispjegah bl-ebda mod." (Christopher Booker, columnist tat-Times li jirreferi għall-opus magnum ta’ Darwin, On the Origin of Species )   (15)

Kieku Darwin għallem b’tali mod li minflok siġra tal-familja waħda (il-veduta tal-evoluzzjoni, li tassumi li l-forom tal-ħajja attwali żviluppaw mill-istess ċellola primordjali), kien ikun hemm mijiet ta’ siġar tal-familja, u li kull siġra għandha friegħi u bifurcations, kien ikun eqreb lejn il-verità. Il-varjazzjoni sseħħ, kif wera Darwin, iżda biss fi ħdan l-ispeċi bażiċi. L-osservazzjonijiet jaqblu aħjar mal-mudell tal-ħolqien milli mal-mudell fejn il-forom tal-ħajja attwali li joriġinaw minn ċellula primordjali waħda, jiġifieri forma staminali waħda:

Nistgħu biss nispekulaw dwar il-motivi li wasslu lix-xjenzati biex jadottaw il-kunċett ta 'proġenitur komuni b'mod tant mhux kritiku. It-trijonf tad-Darwiniżmu bla dubju żied il-prestiġju tax-xjenzati, u l-idea ta 'proċess awtomatiku tant taqbel mal-ispirtu taż-żminijiet li t-teorija saħansitra rċeviet ammont sorprendenti ta' appoġġ mill-mexxejja reliġjużi. Fi kwalunkwe każ, ix-xjentisti aċċettaw it-teorija qabel ma ġiet ittestjata b'mod rigoruż, u mbagħad użaw l-awtorità tagħhom biex jikkonvinċu lill-pubbliku ġenerali li l-proċessi naturali kienu biżżejjed biex jipproduċu bniedem minn batterju u batterju minn taħlita kimika. Ix-xjenza evoluzzjonarja bdiet tfittex evidenza ta’ sostenn u bdiet toħroġ bi spjegazzjonijiet li jħassru l-evidenza negattiva. (16)

Ir-rekord tal-fossili wkoll jiċħad it-teorija ta’ Darwin. Kien magħruf għal żmien twil li l-ebda żvilupp gradwali ma jista' jidher fil-fossili, minkejja li t-teorija evoluttiva teħtieġ il-ħolqien ta 'sensi, organi u speċi ġodda permezz ta' dan. Pereżempju, Steven M. Stanley stqarr: “M’hemmx eżempju wieħed fil-materjal fossili magħruf fejn qed tiżviluppa karatteristika strutturali ġdida importanti għall-ispeċi (17)

    In-nuqqas ta 'żvilupp gradwali ġie rikonoxxut minn diversi paleontologi ewlenin. La fossili u lanqas speċi moderni ma juru eżempji tal-iżvilupp gradwali li teħtieġ it-teorija ta’ Darwin. Hawn taħt hawn xi kummenti minn rappreżentanti tal-mużewijiet tal-istorja naturali. Il-mużewijiet tal-istorja naturali għandu jkollhom l-aħjar evidenza għall-evoluzzjoni, iżda m'għandhomx. L-ewwel, kumment minn Stephen Jay Gould, forsi l-aktar paleontologu famuż ta’ żmienna (American Museum). Huwa ċaħad żvilupp gradwali fil-fossili:

Stephen Jay Gould: Ma rrid bl-ebda mod innaqqas il-kompetenza potenzjali tal-fehma tal-evoluzzjoni gradwali. Irrid biss nirrimarka li qatt ma 'kienet osservata' fil-blat.  (The Panda's Thumb, 1988, p. 182,183).

Dr Etheridge, kuratur famuż fid-dinja tal-British Museum:  F'dan il-mużew kollu, lanqas ma hemm l-iżgħar ħaġa li tipprova l-oriġini ta 'speċi minn forom intermedji. It-teorija tal-evoluzzjoni mhix ibbażata fuq osservazzjonijiet u fatti. Kif niġu biex titkellem dwar l-età tar-razza umana, is-sitwazzjoni hija l-istess. Dan il-mużew huwa mimli evidenza li turi kemm dawn it-teoriji huma bla moħħ. (18)

L-ebda wieħed mill-uffiċjali f'ħames mużewijiet paleontoloġiċi kbar ma jista 'jippreżenta anki eżempju wieħed sempliċi ta' organiżmu li jista 'jitqies bħala biċċa evidenza ta' evoluzzjoni gradwali minn speċi għal oħra. (Sommarju ta' Dr Luther Sunderland fil-ktieb tiegħu  Darwin's enigma . Huwa intervista ħafna rappreżentanti tal-mużewijiet tal-istorja naturali għal dan il-ktieb u kitebhom bil-għan li jiskopru x'tip ta' evidenza kellhom biex jipprovaw l-evoluzzjoni. [19])

L-istqarrija li ġejja tkompli fuq l-istess suġġett. Il-mibki Dr Colin Patterson kien paleontologu anzjan u espert tal-fossili fil-British Museum (Storja Naturali). Kiteb ktieb dwar l-evoluzzjoni – imma meta xi ħadd staqsieh għaliex il-ktieb tiegħu ma kellu l-ebda stampi ta’ forom intermedji (organiżmi fi tranżizzjoni), kiteb it-tweġiba li ġejja. Fit-tweġiba tiegħu, huwa jirreferi għal Stephen J. Gould, forsi l-aktar paleontologu famuż fid-dinja (grassett miżjud):

Naqbel kompletament mal-opinjoni tiegħek dwar in-nuqqas ta' illustrazzjonijiet fil-ktieb tiegħi dwar organiżmi li huma evoluzzjonarjament fl-istadju transitorju. Kieku kont konxju ta’ xi ħaġa bħal din, ta’ fossili jew ta’ ħaj, kont ninkludihom minn jeddhom fil-ktieb tiegħi . Inti tipproponi li għandi nuża artist biex neraħ forom intermedji bħal dawn imma minn fejn kien jieħu informazzjoni għat-tpinġijiet tiegħu? Onestament ngħid, ma stajtx noffrilu din l-informazzjoni, u kieku nħalli l-kwistjoni għal artist, ma jwassalx lill-qarrej żbaljat?

   Jien ktibt it-test tal-ktieb tiegħi erba’ snin ilu [fil-ktieb jgħid li jemmen f’xi forom intermedji]. Kieku kelli niktebha issa, naħseb li l-ktieb ikun pjuttost differenti. Il-gradwalità (li tinbidel gradwalment) huwa kunċett li jien nemmen fih. Mhux biss minħabba l-prestiġju ta 'Darwin iżda minħabba li l-fehim tiegħi tal-ġenetika jidher li jeħtieġha. Madankollu, huwa diffiċli li wieħed jippretendi kontra [espert fossili famuż Stephen J.] Gould u nies oħra tal-mużew Amerikan meta jgħidu li m'hemmx forom intermedji . Bħala paleontologu, naħdem ħafna bi problemi filosofiċi meta nirrikonoxxi forom antiki ta 'organiżmi mill-materjal fossili. Tgħid li għandi wkoll tal-inqas 'nippreżenta ritratt ta' fossili, li minnu evolva ċertu grupp ta' organiżmi.' Nitkellem direttament - m'hemm l-ebda fossili li tkun biċċa evidenza li ma jgħaddix ilma minnha . (20)

X'jista' jiġi konkluż minn hawn fuq? Nistgħu nirrispettaw lil Darwin bħala naturalist tajjeb, iżda m'għandniex naċċettaw is-suppożizzjoni tiegħu dwar il-wirt ta 'speċi minn ċellola primordjali waħda. L-evidenza hija ċara aktar adattata għall-ħolqien sabiex Alla minnufih għamel kollox lest. Il-varjazzjoni sseħħ, u l-ispeċi jistgħu jiġu modifikati sa ċertu punt permezz tat-tgħammir, iżda dan kollu għandu limiti li dalwaqt se jintlaħqu.

    Il-konklużjoni hi li Darwin mexxa x-xjenza żbaljata, u xjentisti atei segwewh. Huwa ħafna iktar raġunevoli li wieħed iserraħ fuq il-fehma storika li Alla ħalaq kollox biex ma nqalax waħdu. Din il-fehma hija appoġġjata wkoll mill-fatt li x-xjenzati ma jafux is-soluzzjoni ta 'kif il-ħajja tista' tinħoloq waħedha. Dan jinftiehem għax huwa impossibbli. Il-ħajja biss tista' toħloq il-ħajja, u ma nstabet l-ebda eċċezzjoni għal din ir-regola. Għall-ewwel forom tal-ħajja, dan jirreferi b’mod ċar għal Alla:

- (Ġen 1:1) Fil-bidu Alla ħalaq is-sema u l-art.

- (Rum 1:19,20) Għax dak li jista’ jkun magħruf minn Alla jidher fihom; għax Alla werahom.

20 Għax l-affarijiet inviżibbli minnu mill-ħolqien tad-dinja jidhru b’mod ċar, mifhuma mill-affarijiet li huma magħmula, saħansitra l-qawwa eterna tiegħu u l-Dia; sabiex ikunu bla skuża :

- (Apok 4:11) Int denju, Mulej, li tirċievi glorja u unur u qawwa: għax int ħloqt kollox, u għall-pjaċir tiegħek huma u nħolqu .

Jesus is the way, the truth and the life

Grap to eternal life!

Other Google Translate machine translations:

Miljuni ta 'snin / dinosawri / evoluzzjoni tal-bniedem?
Qerda tad-dinosawri
Xjenza fid-delużjoni: teoriji atei ta 'oriġini u miljuni ta' snin
Meta għexu d-dinosawri?

Storja tal-Bibbja
L-għargħar

Fidi Nisranija: xjenza, drittijiet tal-bniedem
Kristjaneżmu u xjenza
Fidi Nisranija u drittijiet tal-bniedem

Reliġjonijiet tal-Lvant / New Age
Buddha, Buddiżmu jew Ġesù?
Ir-reinkarnazzjoni hija vera?

Iżlam
Ir-rivelazzjonijiet u l-ħajja ta’ Muhammad
Idolatrija fl-Islam u fil-Mekka
Il-Koran huwa affidabbli?

Mistoqsijiet etiċi
Inħelsu mill-omosesswalità
Żwieġ newtrali għall-ġeneru
L-abort huwa att kriminali
Ewtanasja u sinjali taż-żminijiet

Salvazzjoni
Tista 'tiġi ffrankata