Nature


Main page | Jari's writings | Other languages

This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

   On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

   In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

                                                            

 

 

Chrëschtentum a Wëssenschaft

 

 

Huet de chrëschtleche Glawen en Hindernis fir d'Wëssenschaft gewiescht oder huet en et gefördert? Liest d'Beweiser!

                                                                                                                  

D'Thema vun dësem Artikel ass Chrëscht Glawen a Wëssenschaft. Wéi huet de Chrëscht Glawen d'Wëssenschaft a seng Entwécklung beaflosst? War et en Hindernis fir d'Entwécklung vun der Wëssenschaft oder huet se se gefördert? Wann dëst Thema nëmmen duerch déi weltlech Medien an d'Schrëfte vun atheistesche Wëssenschaftler ënnersicht gëtt, presentéieren se dacks eng populär Vue op de Konflikt tëscht Glawen a Wëssenschaft. Et gëtt ugeholl datt de Glawen u Gott an d'Wëssenschaft Géigewier vuneneen sinn an datt de Chrëscht Glawen en Hindernis fir d'Entwécklung vun der Wëssenschaft war. An dëser Iddi soll d'Wëssenschaft a Griicheland mächteg gewiescht sinn an eréischt erëm fortgeet, wéi se während der Opklärung vun der Relioun vun der Offenbarung ofgebrach ass an op Vernunft an Observatioun ugefaang huet. Besonnesch d'Wichtegkeet vum Darwin gëllt als wichteg fir d'Finale Victoire vum wëssenschaftleche Weltbild.

    Awer wat ass d'Wourecht vun der Saach? De Kär vum chrëschtleche Glawe war ni Wëssenschaft a Wëssenschaft maachen, mee Glawen un d'Existenz vu Gott a Jesus Christus, duerch déi jidderee seng Sënne verginn kann. Dëst bedeit awer net datt de Chrëscht Glawen d'Wëssenschaft an d'Entwécklung vun der Gesellschaft net beaflosst huet. Am Géigendeel, d'Wichtegkeet vum Jesus an dem chrëschtleche Glawen war entscheedend fir d'Gebuert an d'Fortschrëtter vun der Wëssenschaft. Dës Vue baséiert op e puer Punkten, déi mir am folgenden duerchgoën. Mir fänken un mat Sprooch an Alphabetiséierung.

 

Alphabetiséierung: Dictionnairen, Grammaire, Alphabeten. Éischtens, d'Gebuert vu Buchsproochen an Alphabetiséierung. Jidderee versteet, datt wann eng Natioun keng eegen literaresch Sprooch huet an d'Leit net kënne liesen, et en Hindernis ass fir d'Entwécklung vun der Wëssenschaft, der Fuerschung, der Gebuert vun Erfindungen an der Verbreedung vum Wëssen. Da ginn et keng Bicher, Dir kënnt se net liesen, a Wëssen verbreet sech net. D'Gesellschaft bleift an engem stagnéierten Zoustand.

   Wéi huet dann de Chrëscht Glawen d'Schafung vu literaresche Sproochen an Alphabetiséierung beaflosst? Dëst ass wou vill Fuerscher e blanne Fleck hunn. Si wëssen net datt bal all literaresch Sprooche vu fromme Chrëschten erstallt goufen. Zum Beispill, hei a Finnland, huet de Mikael Agricola, finnesche reliéise Reformator a Papp vun der Literatur, dat éischt ABC Buch an dat Neit Testament an Deeler vun anere Bicher vun der Bibel gedréckt. D'Leit hu geléiert duerch se ze liesen.

    An Däitschland huet de Martti Luther datselwecht gemaach. Hien huet d'Bibel mat sengem eegenen Dialekt op Däitsch iwwersat. Honnerte vun Editiounen goufen vu senger Iwwersetzung gemaach an den Dialekt, dee vum Luther benotzt gouf, gouf als literaresch Sprooch ënner Däitschen etabléiert.

    Wat iwwer England? De William Tyndale, deen d'Bibel op Englesch iwwersat huet, huet an deem eng wichteg Roll gespillt. Dem Tyndale seng Iwwersetzung huet d'Gebuert vun der moderner englescher Sprooch beaflosst. Baséierend op Tyndale senger Iwwersetzung gouf spéider d'King James Iwwersetzung erstallt, wat déi bekanntst englesch Iwwersetzung vun der Bibel ass.

   Ee Beispill ass d'Bréiwer vun de Slavic Vëlker, genannt kyrillesch Alphabet. Si goufen nom St. De Cyril huet d'Alfabet fir si entwéckelt, fir datt si d'Evangelium iwwer de Jesus liesen konnten.

   Ier d'Fähigkeit ze liesen gebuer ass, muss also déi schrëftlech Sprooch existéieren. An deem Sënn hunn chrëschtlech Missionären eng Schlësselroll gespillt, net nëmme viru Jorhonnerte a westleche Länner, mä och an Afrika an Asien méi spéit. Missionäre hu vläicht Joeren Aarbecht an der sproochlecher Fuerschung gemaach. Si hunn déi éischt Grammaire, Dictionnairen an Alfabeten erstallt.

   Eng sou Persoun war de Methodist Missionär Frank Laubach, deen eng global Alphabetiséierungskampagne gestart huet. Hien huet d'Entwécklung vun ABC-Bicher an 313 Sproochen beaflosst. Hie gouf als Apostel vun den Analphabeten ernannt.

    Déi folgend Beispiller bezéien sech op déiselwecht Saach, d'Entwécklung vu Sproochen. Et ass bedeitend datt souguer sou Sprooche wéi Hindi, d'Haaptsprooch vun Indien, Urdu vu Pakistan, a Bengalesch vu Bangladesch hir Grammatik a sproochlech Basis op der Basis vu Christian Missiounen hunn. Honnerte vu Millioune Leit schwätzen a benotzen dës Sproochen.

 

Vishal Mangalwadi: Ech sinn am Häerz vun der hinduistescher Sprooch zu Allahabad opgewuess, bal 80 Kilometer vu Kashi, wou Tulsidas Ramcharitmanasin geschriwwen huet , dat bedeitendst reliéist Epos vun Nordindien. Ech gouf stänneg gesot datt Hindi aus dësem groussen Epos staamt. Mä wéi ech et gelies hunn, sinn ech duerchernee ginn, well ech keng eenzeg Saz dovunner verstinn. Dem Schrëftsteller säin "Hindi" war komplett anescht wéi mäin an ech hunn ugefaang ze froen, wou meng Mammesprooch – déi offiziell Nationalsprooch vun Indien – hierkënnt.

... Hinduist Geléiert hunn och net d'Nationalsprooch vun Indien entwéckelt, Hindi. Et ass dank Bibel Iwwersetzer wéi John Borthwick Gilchrist a Missionär Linguists wéi Rev SHKellogg datt déi aktuell Hindi literaresch Sprooch aus der Sprooch vun der Dichter Tulsidas benotzt (c. 1532-1623).

... Bibel Iwwersetzer a Missionär hunn méi ginn wéi meng Mammesprooch Hindi. All déi lieweg literaresch Sprooche vun Indien bestätegen hir Aarbecht. Am Joer 2005 huet den Dr. Babu Verghese, e Fuerscher vu Mumbai, awer e Mammesprooch vu Malayalam, eng 700-Säiten Doktoratsdiskussioun op d'Nagpur University ofgeliwwert fir ze iwwerpréiwen. Hien huet gewisen datt d'Bibel Iwwersetzer déi 73 haiteg literaresch Sproochen erstallt hunn aus Dialekter, déi vu meeschtens analfabeten Indianer geschwat ginn. Dës enthalen déi offiziell national Sprooche vun Indien (Hindi), Pakistan (Urdu) a Bangladesch (Bengali). Fënnef Bramine Geléiert hunn dem Verghes seng Doktoratsdiskussioun studéiert an him den Titel Doktor an der Philosophie ausgezeechent 2008. Gläichzäiteg hunn si eestëmmeg recommandéiert, no der Verëffentlechung d'Dissertatioun als obligatoresch Léierbuch fir indesche Sproochstudien unzehuelen. (1)

 

D'Chrëschtlech Missiounsaarbecht war ëmmer vun enger breeder Natur fir de Leit ze hëllefen, sou datt et erreecht huet fir déi Krank, behënnert, hongereg, Heemlos an diskriminéiert ze hëllefen. A ville afrikanesche Länner hunn d'Chrëschtmissiounen d'Fundament vum ganze Schoulsystem a punkto Basis- a Beruffsausbildung gebaut. Ähnlech huet d'Missioun op eng bedeitend Manéier zur Bildung vum Gesondheetsnetz bäigedroen ... Bekannte afrikanesche Fuerscher, Yale University Professer Lamin Sanneh huet behaapt datt an Afrika d'Missionären de gréisste Service un déi lokal Kulturen gemaach hunn andeems se d'Basis vun der schrëftlecher Sprooch erstallt hunn. (2)

 

Alphabetiséierung Projeten a Literatur. Wéi gesot, déi meescht Sproochen hunn hir Grammatik a literaresch Basis vum Afloss vum Chrëscht Glawen kritt. Atheisten a Staaten waren net d'Initiatore vun dëser Entwécklung, mä Vertrieder vum chrëschtleche Glawen. D'Entwécklung vu Gesellschafte kéint fir Joerhonnerte verspéit ginn ouni Glawen u Gott a Jesus.

    Dëse Beräich enthält Alphabetiséierungsprojeten an Europa an aneren Deeler vun der Welt. Duerch si léiere Leit d'Bibel an aner Literatur ze liesen an nei Saachen ze léieren. Wann Dir net literaresch sidd, ass et schwéier nei Saachen ze léieren iwwer déi anerer geschriwwen hunn.

    Wann de chrëschtleche Glawen d'Feld duerch d'Missiounsaarbecht eruewert huet, huet et och d'sozial Situatioun an de Status vu ville Natiounen verbessert. Esou Saache sinn eng besser Gesondheetssituatioun, eng besser Wirtschaft, eng méi stabil sozial Situatioun, manner Korruptioun a Kannermortalitéit an natierlech eng besser Alphabetiséierung. Wa keng Missiounsaarbecht a chrëschtleche Glawe géif ginn, géif et vill méi Leed an Aarmut an der Welt ginn an d'Leit wësse net wéi se solle liesen. Ënner anerem huet de Robert Woodberry, en Assistent Professer op der University of Texas, d'Verbindung tëscht Missiounsaarbecht an Demokratie, dem verbesserte Status vun de Leit an Alphabetiséierung observéiert:

   

Wëssenschaftler: Missiounsaarbecht huet d'Demokratie agefouert

 

Dem Robert Woodberry, dem Assistentprofesser op der Texas University no, wier den Impakt vun de Protestanten hir Missiounsaarbecht an den 1800er an am Ufank vun den 1900er op d'Entwécklung vun der Demokratie méi bedeitend wéi ursprénglech geduecht. Anstatt eng kleng Roll an der Entwécklung vun der Demokratie ze hunn, haten d'Missionären e wesentlechen Deel an villen afrikaneschen an asiatesche Länner. Christianity Today Magazin erzielt iwwer dës Saach.

De Robert Woodberry huet d'Relatioun tëscht Missiounsaarbecht an de Faktoren, déi d'Demokratie beaflossen, bal 15 Joer studéiert. No him, do wou protestantesch Missionären en zentrale Afloss haten. Do ass d'Wirtschaft haut méi entwéckelt an d'Gesondheetssituatioun ass relativ vill besser wéi an de Beräicher, wou den Afloss vun de Missionäre méi kleng oder net existéiert. An de Beräicher mat prevalent Missionärgeschicht ass d'Kannerstierflechkeet am Moment méi niddereg, et gëtt manner Korruptioun, Alphabetiséierung ass méi heefeg an d'Ausbildung ass méi einfach, besonnesch fir Fraen.

   Dem Robert Woodberry no waren et speziell déi protestantesch Revival Chrëschten déi e positiven Effekt haten. Am Géigesaz, Staat beschäftegt Klerus oder kathoulesch Missionäre virun den 1960er hunn net en ähnlechen Impakt. (3)

 

E gutt Beispill vu wéi de chrëschtleche Glawen d'Alphabetiséierung a Literatur beaflosst huet ass datt et eréischt ëm 1900 war datt déi weltlech Literatur geeschteg Literatur am Verkaf iwwerholl huet. D'Bibel a seng Léiere ware joerhonnerte laang an enger wichteger Positioun, bis se am leschte Joerhonnert ëmmer méi an de westleche Länner hir Wichtegkeet verluer huet. Ass et en Zoufall, datt am selwechte 20. Joerhonnert, wéi de chrëschtleche Glawen opginn ass, déi gréisste Kricher an der Geschicht gekämpft goufen?

    En anert Beispill ass England, dat am meeschten entwéckelte Land op der Welt am 18. an 19. Joerhonnert war. Awer wat war hannert der gudder Entwécklung vun England? Sécherlech ee Faktor war spirituell Erhuelungen, wou d'Leit sech zu Gott gedréint hunn. Vill gutt Saache koumen als Resultat, wéi Alphabetiséierung, d'Ofschafe vun der Sklaverei, an d'Verbesserung vum Status vun den Aarmen an Aarbechter.

   Den John Wesley, deen als wichtegste Priedeger vun der Methodistbewegung bekannt ass an duerch deen déi grouss Revivals am 18. Joerhonnert an England koumen, huet dës Entwécklung staark beaflosst. Et gouf gesot datt duerch seng Aarbecht England eng ähnlech Revolutioun verschount gouf, déi a Frankräich stattfonnt huet. De Wesley a seng Kollegen hunn awer och dozou bäigedroen, datt d'Literatur fir d'Englänner zougänglech gouf. D' Encyclopedia Britannica seet vum Wesley an dëser Hisiicht datt "keen aneren am 18. Joerhonnert sou vill gemaach huet fir d'Liesen vu gudde Bicher ze förderen, an esou vill Bicher an der Erreeche vun de Leit zu sou bëllege Präis bruecht hunn" ...

    An England, als Resultat vun Revivals, Sonndes Schoul Aarbecht war och am 18. Joerhonnert gebuer. Ëm 1830 sinn ongeféier e Véirel vun den 1,25 Millioune Kanner an England an der Sonndesschoul gaangen, wou si liesen a schreiwen geléiert hunn. England gouf eng literaresch Gesellschaft, déi vum Wuert vu Gott geléiert gëtt; de Staat huet et net beaflosst.

    Wat iwwer d'USA? Déi folgend Zitat bezitt sech op dëst. Et gouf vum John Dewey (1859-1952) geäussert, dee selwer d'Sekulariséierung vun der Erzéiung an den USA staark beaflosst huet. Hien huet awer erkläert, wéi de chrëschtleche Glawen e positiven Effekt op z.B. fir d'Bevölkerung an d'Ofschafe vun der Sklaverei a sengem Land huet:

 

Dës Persounen (evangelesch Chrëschten) sinn de Pilier vun der sozialer Philantropie, der politescher Aktivitéit, déi op sozial Reformen riicht, Pazifismus an ëffentlech Bildung. Si verkierperen a manifestéieren d'Wuelbefannen vis-à-vis vun deenen a wirtschaftlechen Nout an aner Vëlker, besonnesch wa se souguer dee geréngsten Interessi un enger republikanescher Regierungsform weisen - - Dësen Deel vun der Bevëlkerung huet positiv op Fuerderunge vun enger fairer Behandlung an enger méi gläicher Verdeelung vun der Chancegläichheet am Liicht vun hirer eegener Gläichheetskonzept reagéiert. Et ass an de Spass vum Lincoln an der Ofschafung vun der Sklaverei gefollegt an huet dem Roosevelt seng Iddien zougestëmmt wann hien déi "béis" Entreprisen an d'Akkumulation vu Räichtum an den Hänn vun de puer veruerteelt huet. (4)

 

Universitéiten. Virdru gouf festgestallt, wéi de chrëschtleche Glawen d'Schafe vu schrëftleche Sproochen an Alphabetiséierung an de leschte Jorhonnerten an haut beaflosst huet. Zum Beispill, an afrikanesche Länner ass d'Basis vum Schoulsystem a punkto Basis- a Beruffsausbildung haaptsächlech aus dem Afloss vun de chrëschtleche Missiounen gebuer, sou wéi d'Gesondheetsversuergung. Ouni den Afloss vum chrëschtleche Glawen hätt d'Entwécklung vun de Gesellschafte joerhonnerte verspéit.

   Ee Beräich ass Universitéiten a Schoulen. Zesumme mat Alphabetiséierung si si wichteg fir d'Entwécklung vun der Wëssenschaft, der Fuerschung, der Gebuert vun Erfindungen an der Verbreedung vun Informatioun. Duerch si kommen d'Wëssen an d'Fuerschung op en neien Niveau.

   Wéi huet de Chrëscht Glawen dëst Gebitt beaflosst? Sekularistesch an Atheistesch Kreesser sinn dacks net bewosst datt d'Bibel an de Chrëscht Glawen eng grouss Roll an dësem Beräich gespillt hunn. Honnerte vun Universitéiten an Zéngdausende vu Schoule si vu fromme Chrëschten oder duerch Missiounsaarbecht gestart ginn. Si sinn net op atheistescher Basis gebuer, well et keng weltlech a staatlech Universitéite gouf. Zum Beispill sinn déi folgend Universitéite bekannt an England an Amerika:

- Oxford a Cambridge. Béid Stied hu vill Kierchen a Kapellen. Dës Universitéite goufen ursprénglech gegrënnt fir d'Bibel ze léieren.

- Harvard. Dës Universitéit ass nom Reverend John Harvard benannt. Säi Motto aus 1692 ass Veritas Christo et Ecclesiae (Wourecht fir Christus an d'Kierch)

- Yale University gouf vum fréiere Harvard Student, Puritanesche Paschtouer Cotton Mather gegrënnt.

- Den éischte President vun der Princeton University (ursprénglech de College vun New Jersey) war de Jonathan Edwards, dee bekannt ass fir déi grouss Erhuelung an Amerika am 18. Joerhonnert. Hie war de bekanntste Priedeger vun dëser Revival, zesumme mam George Whitefield.

- Universitéit vu Pennsylvania. Den George Whitefield, en anere Leader vun der Great Awakening, huet d'Schoul gegrënnt, déi sech spéider zu der University of Pennsylvania entwéckelt huet. Whitefield war de Jong vun engem Pub-Keeper an e Kolleg vum genannten John Wesley wéi hien an England war. Hien hat eng ongewéinlech schéin, sonoresch a mächteg Stëmm, sou datt hien an zéngdausende vu Leit an Outdoor Reuniounen héieren konnt schwätzen. Hie konnt och mat Tréinen an den Ae priedegen wéinst der Matgefill, déi Gott him fir d'Mënsche geschenkt huet

   Wat iwwer Indien? Indien ass net bekannt fir säi Chrëschtentum. Wéi och ëmmer, hei am Land, wéi an Afrika, ginn et Dausende vu Schoulen, déi op Basis vum Chrëscht Glawen gebuer sinn. Déi éischt Universitéiten an Indien goufen och op der selwechter Basis gebuer. Esou Universitéite wéi d'Universitéit vu Calcutta, Madras, Bombay a Serampore si bekannt. Zousätzlech ass d'Universitéit vun Allahabad, gegrënnt am 1887, bekannt. Fënnef vun den éischte siwe Premier Ministere vun Indien koumen aus dëser Stad, a vill vun Indien Administratioun hunn op der Universitéit vun Allahabad studéiert.

 

Eng Revolutioun an der Wëssenschaft. Den Artikel huet ugefaang aus der Sicht favoriséiert vun Atheisten datt de Chrëscht Glawen en Hindernis fir d'Entwécklung vun der Wëssenschaft war. Dës Vue ass awer einfach a Fro ze stellen, well literaresch Sproochen, Alphabetiséierung an Universitéite gréisstendeels aus dem Afloss vum chrëschtleche Glawe gebuer sinn.

    Wat iwwer déi sougenannte wëssenschaftlech Revolutioun? Et gëtt dacks a sekularisteschen an atheistesche Kreesser festgehalen datt dës Ëmbroch näischt mam chrëschtleche Glawen ze dinn huet, mä dës Vue kann a Fro gestallt ginn. Well am moderne Sënn huet d'Wëssenschaft nëmmen eng Kéier ugefaang, also am Europa vum 16.-18. Joerhonnert, wou de Chrëschtentheismus sech duerchgesat huet. Et huet net an enger sekularistescher Gesellschaft ugefaang, mä speziell an enger Gesellschaft, déi vum chrëschtleche Glawen inspiréiert ass. Bal all féierend Wëssenschaftler hunn un d'Schafung gegleeft. Dorënner waren de Francis Bacon, Robert Boyle, Isaac Newton, Johannes Kepler, Copernicus, Galileo Galilei, Blaise Pascal, Michael Faraday, James Clerck Maxwell, John Ray, Louis Pasteur, asw.. Si ware keng Vertrieder vun der Opklärung, mee vum chrëschtlechen Theismus.

 

Generatioune vun Historiker a Soziologen hu festgestallt datt Chrëschten, Chrëscht Glawen a Christian Institutiounen op vill verschidde Weeër zur Entwécklung vun den Doktrinen, Methoden a Systemer bäigedroen hunn, déi schliisslech modern Naturwëssenschaften gebuer hunn (...) Och wann et ënnerschiddlech Meenunge vu sengem Afloss gëtt, ginn bal all Historiker haut zou datt Chrëschtentum (Katholizismus a Protestantismus an der Natur studéiert) encouragéiert d'Prémoderne System ze studéieren. Historiker hunn och observéiert datt Konzepter, déi aus dem Chrëschtentum geléint sinn, hire Wee an d'wëssenschaftlech Diskussioun mat gudde Resultater fonnt hunn. E puer Wëssenschaftler behaapten souguer datt d'Iddi vun der Natur, déi no bestëmmte Gesetzer funktionnéiert, aus der chrëschtlecher Theologie staamt. (5)

 

Wat war hannert der wëssenschaftlecher Revolutioun? Ee Grond waren, wéi scho gesot, d'Universitéiten. Bis 1500 waren et ongeféier siechzeg vun hinnen an Europa. Dës Universitéite waren keng Universitéite vun de Sekularisten an dem Staat, mä entstanen mat der aktiver Ënnerstëtzung vun der mëttelalterlecher Kierch, an d'Naturwëssenschaftlech Fuerschung an d'Astronomie hunn eng grouss Roll an hinnen gespillt. An hinne war eng grouss Fräiheet vu Fuerschung an Diskussioun, déi favoriséiert gouf. Dës Universitéiten haten honnertdausende Studenten, a si hunn gehollef den Terrain virzebereeden fir déi wëssenschaftlech Revolutioun an Europa am 16.-18. Joerhonnert méiglech ze sinn. Dës Revolutioun ass net op eemol aus néierens entstanen, mä virun allem gënschteg Entwécklungen. Aner Kontinenter hunn net déiselwecht extensiv Ausbildung an ähnlech Universitéite wéi an Europa,

 

D'Mëttelalter huet eng Basis fir déi gréissten Erreeche vun der westlecher Gesellschaft geschaf: modern Wëssenschaft. Fuerderung déi seet datt d'Wëssenschaft net virum "Renaissance" existéiert ass einfach net wouer. Nodeems si sech mat der klassescher griichescher Fuerschung vertraut hunn, hunn d'Wëssenschaftler vum Mëttelalter Ideologiesystemer entwéckelt, déi d'Wëssenschaft vill méi wäit am Verglach zu der Antik Zäit gefouert hunn. Universitéiten, wou d'akademesch Fräiheet geschützt war vun der Muecht vun de Leader, goufen an den 1100er gegrënnt. Dës Institutiounen hunn ëmmer e sécheren Hafen fir wëssenschaftlech Fuerschung geliwwert. Och d'chrëschtlech Theologie huet sech als eenzegaarteg ugepasst fir d'Fuerschung vun der Natur ze encouragéieren, déi gegleeft gouf datt Gott seng Schafung war. (6)

 

Medezin a Spideeler. Ee Gebitt dat de Chrëscht Glawen beaflosst huet ass Medizin an d'Gebuert vu Spideeler. E wichtege Bestanddeel waren virun allem d'Mönche, déi antik medezinesch Manuskripter an aner antik klassesch a wëssenschaftlech Wierker konservéiert, kopéiert an iwwersat hunn. Ausserdeem hunn se d'Medezin weider entwéckelt. Ouni hir Aktivitéite wier d'Medezin net am selwechte Mooss fortgeschratt, an déi al Texter vun der Antikitéit wieren net erhale bliwwen fir modern Generatiounen ze liesen.

    Gesondheetsversuergung, Sozialaarbecht a vill karitativ Organisatiounen (Rout Kräiz, Save the Children ...) sinn och vu beruffleche Chrëschten gestart ginn, well de chrëschtleche Glawen ëmmer Matgefill fir säin Noper enthält. Dëst baséiert op der Léier a Beispill vum Jesus. Amplaz sinn Atheisten an Humanisten dacks Zuschauer an dësem Beräich. Den englesche Journalist Malcolm Muggeridge (1903-1990), selwer weltleche Humanist, awer trotzdem éierlech, huet dat gemierkt. Hien huet opmierksam gemaach wéi d'Weltbild d'Kultur beaflosst:"Ech hunn Joeren an Indien an Afrika verbruecht, an an deenen zwee hunn ech vill gerecht Aktivitéite begéint, déi vu Chrëschten erhale sinn, déi zu verschiddenen Dénominatiounen gehéieren; awer net eemol sinn ech op e Spidol oder e Weesenhaus begéint, deen vun enger sozialistescher Organisatioun oder engem Aussätzlechen Sanatorium operéiert op Basis vum Humanismus. (7)

   Déi folgend Zitater weisen weider wéi de Chrëscht Glawen d'Infirmière an aner Beräicher duerch Missiounsaarbecht beaflosst huet. Déi meescht Spideeler an Afrika an Indien goufen duerch Christian Missiounen gebuer an de Wonsch ze hëllefen. E groussen Deel vun den éischte Spideeler vun Europa entstanen och ënner dem Afloss vum chrëschtleche Glawen. Gott kann eng Persoun direkt heelen, awer vill hunn Hëllef duerch Medizin a Spideeler kritt. De chrëschtleche Glawen huet doranner eng wichteg Roll gespillt.

 

Am Mëttelalter hunn d'Leit, déi zum Uerden vum Hellege Benedikt gehéieren, alleng a Westeuropa iwwer zweedausend Spideeler ënnerhalen. Dat 12. Jorhonnert war an deem Sënn bemierkenswäert bedeitend, besonnesch do, wou den Johanniteruerden operéiert war. Zum Beispill gouf 1145 zu Montpellier dat grousst Spidol vum Hellege Geescht gegrënnt, wat séier den Zentrum vun der medizinescher Erzéiung an dem Medezinzentrum vu Montpellier am Joer 1221 gouf. Nieft der medezinescher Versuergung hunn dës Spideeler fir den Hongereg Iessen gesuergt a sech ëm Witfraen a Weese Kanner gekëmmert, an Almosten ausginn un déi, déi se gebraucht hunn. (8)

 

Och wann d'Chrëschtlech Kierch duerch hir Geschicht vill kritiséiert gouf, war se nach ëmmer de Virreider an der medizinescher Versuergung fir déi Aarm, fir Gefaangenen, Obdachlosen oder Stierwen ze hëllefen an d'Aarbechtsëmfeld ze verbesseren. An Indien sinn déi bescht Spideeler an Erzéiungsinstituter, déi domat verbonne sinn, d'Resultat vun der chrëschtlecher Missiounsaarbecht, och an deem Ausmooss, datt vill Hindue dës Spideeler méi benotzen wéi d'Spideeler, déi vun der Regierung erhale ginn, well se wëssen datt se do besser Betreiung kréien. Et gëtt geschat datt wann den Zweete Weltkrich ugefaang huet, 90% vun den Infirmièren an Indien Chrëschten waren, an datt 80% vun hinnen hir Ausbildung a Missiounsspideeler kruten. (9)

 

An der Kierch goufen d'Affäre vun dësem Liewen esou vill gekëmmert wéi d'Affäre vum zukünftegen Liewen; et schéngt, datt alles wat d'Afrikaner erreecht hunn, aus der Missiounsaarbecht vun der Kierch entstanen ass. (Nelson Mandela a senger Autobiografie Long Walk to Freedom)

 

Huet d'Kierch d'Wëssenschaftler verfollegt? Wéi gesot, de chrëschtleche Glawen huet d'Gebuert vun der wëssenschaftlecher Revolutioun staark beaflosst. Ee Grond dofir waren d'Universitéiten, déi vun der Kierch gegrënnt goufen. D'Fuerderung, déi Atheisten gär cultivéieren, nämlech datt de chrëschtleche Glawen en Hindernis fir d'Entwécklung vun der Wëssenschaft gewiescht wier, ass also e grousse Mythos. Dat weist sech och doduerch, datt déi Länner, wou de chrëschtleche Glawen am längsten Afloss hat, Pionéier am Beräich vun der Wëssenschaft a Fuerschung waren.

    Wat iwwer d'Notioun datt d'Kierch d'Wëssenschaftler verfollegt huet? Atheistesch Kreesser wëllen dëst Konzept erhalen, awer vill historesch Fuerscher betruechten et als eng Verzerrung vun der Geschicht. Dës Notioun vun der Konfrontatioun tëscht Glawen a Wëssenschaft staamt eréischt op d'Enn vum 19. Joerhonnert zréck, wéi Schrëftsteller déi dem Darwin seng Theorie ënnerstëtzen, z.B. Andrew Dickson White an John William Draper, et an hire Bicher bruecht hunn. Wéi och ëmmer, zum Beispill de mëttelalterleche Fuerscher James Hannam huet gesot:

 

Am Géigesaz zum allgemenge Glawen huet d'Kierch ni d'Iddi vun enger flaacher Äerd ënnerstëtzt, ni Autopsien ofgeleent, a sécherlech ni iergendeen um Spill fir hir wëssenschaftlech Ideologien verbrannt. (10)

 

Den australesche Skeptiker Tim O'Neill huet eng Positioun zu dëser Fuerderung geholl a weist wéi wéineg d'Leit tatsächlech iwwer d'Geschicht wëssen: "Et ass net schwéier dëse Bullshit an d'Stécker ze schloen, besonnesch wann d'Leit, déi doriwwer schwätzen, bal näischt iwwer d'Geschicht wëssen. Si hu just dës komesch Iddie vu Websäiten a populäre Bicher opgeholl. Dës Fuerderunge falen auserneen wann se mat onkontrovertibele Beweiser getraff ginn. Ech fannen et lëschteg fir de Propagandiste perfekt ze laachen andeems se se froen fir een ze nennen - deen deen opgeschützt war oder deen deen op sengen Opschneidunge war am Mëttelalter.Si kënnen ni een eenzegen nennen... Op deem Punkt wou ech d'Wëssenschaftler vum Mëttelalter opzielen - Albertus Magnus, Robert Grosseteste, Roger Bacon, John Peckham, Duns Scotus, Thomas Bradwardine, Walter Burley, William Heytesbury, Richard Swineshead, John Dumbleton, Richard of Wallingford, Nicholas Oresme, Jean Buridan,an den Nicolaus Cusanus - an ech froe firwat dës Männer a ganz Fridden d'Wëssenschaft vum Mëttelalter fortgeschratt hunn, ouni datt d'Kierch hinnen gestéiert huet, meng Géigner hunn normalerweis d'Käpp gekräizt a sech gefrot, wat wierklech falsch gaang ass." (11)

   Wat iwwer de Galileo Galilei, deen dem griichesche Ptolemäus säin äerdzentréierte Modell vun der Sonn ëm d'Äerd ëmgedréit huet? Et ass richteg datt de Poopst falsch géint hien gehandelt huet, awer d'Thema ass eng Verzerrung vum Gebrauch vun der Muecht, net Oppositioun géint d'Wëssenschaft. (Jo, d'Poopst an d'kathoulesch Kierch hu sech u vill aner Saache schëlleg gemaach, wéi zum Beispill de Kräizzich an d'Inquisitioun. Et geet awer drëm, de chrëschtleche Glawen komplett opzeginn oder d'Léiere vum Jesus net nozekommen. Vill verstinn dësen Ënnerscheed net.) Et ass och wichteg ze bemierken datt béid Vertrieder vun der Wëssenschaft a vum Glawen an hirer Haltung zu der Theorie vum Galileo ënnerdeelt waren. E puer Wëssenschaftler waren op senger Säit, anerer géint. Ähnlech hunn e puer Kierche géint seng Iddien, anerer verteidegt. Dëst ass ëmmer de Fall wann nei Theorien optrieden.

   Firwat ass de Galileo dann beim Poopst aus der Gnod gefall an a senger Villa ënner Hausarrest gesat? Ee Grond war dem Galileo säin eegene Verhalen. De Poopst war fréier e grousse Bewonnerer vum Galileo, awer dem Galileo seng taktlos Schreiwen huet zu der Eskalatioun vun der Situatioun bäigedroen. Den Ari Turunen huet iwwer den Hannergrond vun der Saach geschriwwen:

 

Och wann de Galileo Galilei als ee vun de grousse Märtyrer vun der Wëssenschaft ugesi gëtt, muss een drun erënneren datt hien als Persoun net ganz agreabel war. Hie war arrogant an liicht irritéiert, huet vill gejaut an et huet e gefeelt un Diskretioun an Talent fir d'Leit ze handhaben.Duerch seng schaarf Zong an Humor huet hien och kee Mangel u Feinden. Dem Galileo seng astronomesch Aarbecht benotzt en Dialogformat. D'Buch stellt e manner intelligente Personnage mam Numm Simplicius vir, deen dem Galileo déi idioteschst Géigeargumenter virstellt. Dem Galileo seng Feinde hunn et fäerdeg bruecht de Poopst ze iwwerzeegen, datt de Galileo de Poopst mat senger Figur vum Simplicus gemengt hat. Eréischt duerno huet de vergeblechen a sensiblen Urban VIII géint de Galileo ...

    ...Urbanus huet sech als Reformateur ugesinn an hien huet zougestëmmt mam Galileo ze schwätzen, mä dem Galileo säi Stil war dem Poopst ze vill. Ob de Galilei de Poopst mat senger Simplicus-Figur gemengt huet oder net, d'Wiel vum Numm war onendlech schlecht. De Galilei huet sech net ëm d'Basis vum erfollegräiche Schreiwen gekëmmert, wat de Lieser respektéiert. (12)

 

An hunn Atheisten Wëssenschaftler verfollegt? Op d'mannst geschitt dat an der atheistescher Sowjetunioun, wou verschidde Wëssenschaftler, wéi Genetiker, agespaart goufen an e puer wéinst hire wëssenschaftlechen Iddien ëmbruecht goufen.

     Och bei der Franséischer Revolutioun goufen och verschidde Wëssenschaftler ëmbruecht: de Chemiker Antoine Lavoisier, den Astronom Jean Sylvain Bally, de Mineralog Philippe-Frédéric de Dietrich, den Astronom Jean Baptiste Gaspard Bochart de Saron, de Botaniker Chrétien Guillaume de Lamoignon de Malesherbes. Si goufen awer net ëmbruecht fir hir wëssenschaftlech Iddien, mee fir hir politesch Meenungen. Och hei war et e Fall vu Muechtmëssbrauch, wat ganz aner Konsequenzen hat wéi de Galileo behandelt gouf.

 

De falsche Wee vun der Wëssenschaft: Darwin huet d'Wëssenschaft op de Wee bruecht. Dësen Artikel huet ugefaang vun der Fuerderung favoriséiert vun Atheisten datt de Chrëscht Glawen en Hindernis fir d'Entwécklung vun der Wëssenschaft war. Et gouf gesot datt et keng Basis an dëser Fuerderung ass, awer d'Wichtegkeet vum Chrëscht Glawen war entscheedend fir d'Gebuert an d'Fortschrëtter vun der Wëssenschaft. Dës Vue baséiert op verschidde Faktoren wéi d'Gebuert vun literaresche Sproochen, Alphabetiséierung, Schoulen an Universitéiten, der Entwécklung vun Medezin a Spideeler, an der Tatsaach, datt déi wëssenschaftlech Revolutioun am 16.-18. Joerhonnert Europa stattfonnt huet, wou de Christian Theismus duerchgesat huet. Dës Ännerung huet net an enger sekularistescher Gesellschaft ugefaang, mee speziell an enger Gesellschaft inspiréiert vum chrëschtleche Glawen.

   Wann de chrëschtleche Glawen e positiven Faktor fir d'Entwécklung vun der Wëssenschaft war, wou ass d'Iddi fir d'Wëssenschaft an de Chrëscht Glawen ze widderstoen? Ee Grond dofir war sécherlech de Charles Darwin mat sengen Evolutiounstheorien am 19. Joerhonnert. Dës Theorie, déi mat Naturalismus kompatibel ass, ass den Haaptschold vun dësem Bild. De bekannten Atheist Richard Dawkins huet och gesot, datt et virum Darwin senger Zäit schwéier gewiescht wier fir en Atheist ze sinn: " Och wann den Atheismus virum Darwin logesch gëlteg ausgesäit, war et nëmmen den Darwin deen de Grondlag fir intellektuell gerechtfäerdegt Atheismus geluecht huet" (13).

   Awer awer. Wann naturalistesch Wëssenschaftler dem Darwin seng Aarbecht an Efforten respektéieren, si si deelweis richteg, deelweis falsch. Si hu Recht, datt den Darwin e grëndlechen Naturfuerscher war, dee genee Observatioune vun der Natur gemaach huet, iwwer säi Sujet geléiert huet a wousst wéi hien iwwer seng Fuerschung schreiwen. Keen dee säi Magnum Opus On the Origin of Species gelies huet , kann dat bestreiden.

   Wéi och ëmmer, si si falsch wann se dem Darwin seng Viraussetzung akzeptéieren datt all Arten aus enger eenzeger Urzell ierflecher sinn (déi primordial Zell-zu-Mënsch Theorie). De Grond ass einfach: Den Darwin konnt a sengem Buch On the Origin of Species keng Beispiller vu Verännerungen an Arten weisen , awer nëmmen Beispiller vu Variatioun an Adaptatioun. Si sinn zwou verschidde Saachen. Variatioun, wéi d'Gréisst vum Vugelschnall, d'Gréisst vun de Flilleken oder déi besser Resistenz vu verschidde Bakterien, beweist op kee Fall datt all déi aktuell Arten aus der selwechter ursprénglecher Zell entstane sinn. Déi folgend Kommentare soen méi iwwer dëst Thema. Den Darwin selwer huet missen zouginn datt hie keng Beispiller vu reelle Verännerungen an der Aart hat. An dësem Sënn kann et gesot ginn datt den Darwin d'Wëssenschaft falsch gemaach huet:

 

Darwin: Ech sinn eigentlech midd fir de Leit ze soen, datt ech net behaapten, datt ech keng direkt Beweiser hunn, datt eng Spezies an eng aner Spezies geännert huet an datt ech gleewen, datt dës Vue richteg ass, haaptsächlech well sou vill Phänomener op der Basis gruppéiere kënnen an erkläert ginn. (14)

 

Encyclopedia Britannica: Et muss betount ginn, datt den Darwin ni behaapt huet, d’Evolutioun oder d’Origine vun den Aarten ze beweisen. Hien huet behaapt datt wann d'Evolutioun stattfonnt huet, vill onerklärbar Fakten erkläert kënne ginn. D'Beweiser déi d'Evolutioun ënnerstëtzen ass also indirekt. 

 

"Et ass zimmlech ironesch datt e Buch, dat berühmt gouf fir den Urspronk vun Arten z'erklären, et op kee Fall erklärt." (Christopher Booker, Times Kolumnist, deen op dem Darwin säi Magnum Opus, On the Origin of Species schwätzt )   (15)

 

Wann den Darwin esou geléiert hätt, datt amplaz vun engem Stammbaum (d'Vue vun der Evolutioun, déi dovun ausgoen, datt déi aktuell Liewensformen aus der selwechter Urzell entwéckelt goufen), et Honnerte vu Stammbame gewiescht wier, an datt all Bam Branchen a Bifurkatiounen huet, hie wier méi no bei der Wourecht gewiescht. Variatioun geschitt, wéi den Darwin bewisen huet, awer nëmmen an der Basisaart. D'Observatioune passen besser mam Schafungsmodell wéi mam Modell wou aktuell Liewensformen aus enger eenzeger Urzell, also enger eenzeger Stammform, entstinn:

 

Mir kënnen nëmmen iwwer d'Motiver spekuléieren, déi d'Wëssenschaftler dozou gefouert hunn, d'Konzept vun engem gemeinsame Progenitor esou onkritesch unzehuelen. Den Triumph vum Darwinismus huet ouni Zweifel de Prestige vun de Wëssenschaftler erhéicht, an d'Iddi vun engem automatesche Prozess passt sou gutt mam Zäitgeescht, datt d'Theorie souguer eng iwwerraschend Ënnerstëtzung vu reliéise Leader krut. Jiddefalls hunn d'Wëssenschaftler d'Theorie akzeptéiert ier se rigoréis getest gouf, an hunn duerno hir Autoritéit benotzt fir d'Allgemengheet ze iwwerzeegen datt natierlech Prozesser duergoe fir e Mënsch aus enger Bakterie an eng Bakterie aus enger chemescher Mëschung ze produzéieren. D'Evolutiounswëssenschaft huet ugefaang no ënnerstëtzende Beweiser ze sichen an huet ugefaang mat Erklärungen ze kommen, déi negativ Beweiser annuléieren. (16)

 

De fossille Rekord widderhëlt och dem Darwin seng Theorie. Et ass scho laang gewosst, datt keng graduell Entwécklung bei de Fossilien ze gesinn ass, och wann d'Evolutiounstheorie d'Entstoe vu Sënner, Organer an nei Aarten duerch dëst erfuerdert. Zum Beispill, Steven M. Stanley huet gesot: "Et gëtt keen eenzegt Beispill am bekannte fossille Material wou eng wichteg nei strukturell Feature fir d'Aart entwéckelt (17)

    De Mangel u gradueller Entwécklung gouf vu verschiddene féierende Paleontologen unerkannt. Weder Fossilien nach modern Arten weisen Beispiller vun der gradueller Entwécklung déi dem Darwin seng Theorie erfuerdert. Drënner sinn e puer Kommentarer vun Vertrieder vun Naturgeschicht Muséeën. Naturhistoresch Muséeën sollen déi bescht Beweiser fir d'Evolutioun hunn, awer net. Als éischt e Kommentar vum Stephen Jay Gould, vläicht de bekannteste Paleontolog vun eiser Zäit (American Museum). Hien dementéiert graduell Entwécklung a fossille:

 

Stephen Jay Gould: Ech wëll op kee Fall déi potenziell Kompetenz vun der gradueller Evolutiounsvisioun verklengeren. Ech wëll just bemierken datt et nach ni a Fielsen 'observéiert gouf'.  (The Panda's Thumb, 1988, S. 182,183).

 

Dr Etheridge, weltberühmte Curator vum British Museum:  An dësem ganze Musée gëtt et net emol déi klengst Saach, déi den Hierkonft vun Arten aus Zwëschenformen beweise géif. D'Evolutiounstheorie baséiert net op Observatiounen a Fakten. Wéi iwwer den Alter vun der Mënschheet ze schwätzen, ass d'Situatioun déiselwecht. Dëse Musée ass voller Beweiser fir ze weisen wéi sënnlos dës Theorien sinn. (18)

 

Keen vun de Beamten a fënnef grousse paleontologesche Muséeën ka souguer een einfacht Beispill vun engem Organismus presentéieren, deen als Beweis vun der gradueller Evolutioun vun enger Aart op déi aner ugesi ka ginn. (De Resumé vum Dr. Luther Sunderland a sengem Buch  Darwin's Enigma . Hien huet fir dëst Buch vill Vertrieder vun Naturhistoresche Muséeën interviewt an hinnen geschriwwen, fir erauszefannen, wéi eng Beweiser si hu fir d'Evolutioun ze beweisen. [19])

 

Déi folgend Ausso geet weider iwwer datselwecht Thema. De spéiden Dr Colin Patterson war e Senior Paleontolog a fossillen Expert am British Museum (Natural History). Hien huet e Buch iwwer Evolutioun geschriwwen - awer wann een him gefrot huet firwat säi Buch keng Biller vun Zwëschenformen (Organismen am Iwwergang) huet, huet hien déi folgend Äntwert geschriwwen. A senger Äntwert bezitt hien op de Stephen J. Gould, vläicht dee bekannteste Paleontolog op der Welt (fett dobäi):

 

Ech averstanen ganz mat Ärer Meenung iwwer de Mangel u Illustratiounen a mengem Buch iwwer Organismen déi evolutiv an der Iwwergangsstadium sinn. Wann ech sou eppes bewosst wier, vun engem Fossil oder vum Liewen, hätt ech se gär a mengem Buch abegraff . Dir proposéiert datt ech e Kënschtler benotze fir esou Tëscheformen ze illustréieren, mee vu wou kritt hien Informatioune fir seng Zeechnungen? Éierlech gesot, ech konnt him dës Informatioun net ubidden, a wann ech d'Saach fir e Kënschtler iwwerloossen, géif et de Lieser net op d'Strooss bréngen?

   Ech hunn den Text vu mengem Buch viru véier Joer geschriwwen [am Buch erzielt hien datt hien un e puer Zwëscheformen gleeft]. Wann ech et elo géif schreiwen, mengen ech, datt d'Buch éischter anescht wier. Gradualismus (graduell änneren) ass e Konzept an deem ech gleewen. Net nëmme wéinst dem Prestige vum Darwin, mee well mäi Verständnis vun der Genetik et schéngt ze erfuerderen. Wéi och ëmmer, et ass schwéier géint [berühmte fossilen Expert Stephen J.] Gould an aner Leit vum amerikanesche Musée ze behaapten wa se soen datt et keng Zwëschenformen gëtt . Als Paleontolog schaffen ech vill mat philosopheschen Probleemer wann ech antik Formen vun Organismen aus dem fossille Material erkennen. Dir sot, ech sollt och op d'mannst 'eng Foto vun engem Fossil presentéieren, aus deem déi bestëmmten Organismusgrupp sech entwéckelt huet.' Ech schwätzen direkt - et gëtt kee fossille deen e waasserdichte Beweis wier . (20)

 

Wat kann aus der uewen ofgeschloss ginn? Mir kënnen den Darwin als e gudden Naturalist respektéieren, awer mir sollten seng Viraussetzung iwwer d'Ierfschaft vun Arten aus enger eenzeger Urzell net akzeptéieren. De Beweis ass kloer méi gëeegent fir d'Schafung, sou datt Gott direkt alles fäerdeg gemaach huet. Variatioun geschitt, an Arten kënnen zu engem gewësse Mooss duerch Zucht geännert ginn, awer all dat huet Grenzen, déi geschwënn erreecht ginn.

    D'Konklusioun ass datt den Darwin d'Wëssenschaft op de Wee gefouert huet, an Atheist Wëssenschaftler him no. Et ass vill méi raisonnabel op d'historesch Vue ze vertrauen datt Gott alles erstallt huet sou datt et net vu sech selwer entstanen ass. Dës Vue gëtt och ënnerstëtzt vun der Tatsaach, datt d'Wëssenschaftler d'Léisung net kennen, wéi d'Liewen eleng kéint entstoen. Dëst ass verständlech well et eng Onméiglechkeet ass. Nëmme Liewen kann Liewen schafen, a keng Ausnam zu dëser Regel gouf fonnt. Fir déi éischt Liewensformen bezitt sech dëst kloer op Gott:

 

- (Gen 1:1) Am Ufank huet Gott den Himmel an d'Äerd erschaf.

 

- (Rom 1:19,20) Well dat, wat vu Gott bekannt ka sinn, ass an hinnen manifestéiert; well Gott huet hinnen et gewisen.

20 Well déi onsichtbar Saache vun him vun der Schafung vun der Welt sinn kloer gesi ginn, verstane vun de Saachen, déi gemaach gi sinn, och seng éiweg Kraaft a Gottheet; sou datt se ouni Excuse sinn :

 

- (Rev 4:11) Dir sidd wiirdeg, O Här, Herrlechkeet an Éier a Kraaft ze kréien: well Dir hutt alles erschaf, a fir Är Freed sinn se a goufe geschaf .

 


 

References:

 

1. Vishal Mangalwadi: Kirja, joka muutti maailmasi (The Book that Made Your World), p. 181,182,186

2. Usko, toivo ja terveys, p. 143, Article by Risto A. Ahonen

3. Matti Korhonen, Uusi tie 6.2.2014, p. 5.

4. John Dewey: ”The American Intellectual Frontier” New Republic, 10.5.1922, vol. 30, p. 303. Republic Publishing 1922

5. Noah J. Efron: Myytti 9: Kristinusko synnytti modernin luonnontieteen, p. 82,83 in book Galileo tyrmässä ja muita myyttejä tieteestä ja uskonnosta (Galileo Goes to Jail and Other Myths about Science and Religion)

6. James Hannam: The Genesis of Science: How the Christian Middle Ages Launched the Scientific Revolution

7. Malcolm Muggeridge: Jesus Rediscovered. Pyramid 1969.

8. David Bentley Hart: Ateismin harhat (Atheist Delusions: The Christian Revolution and its Fashionable Enemies), p. 65

9. Lennart Saari: Haavoittunut planeetta, p. 104

10. James Hannam: The Genesis of Science: How the Christian Middle Ages Launched the Scientific Revolution

11. O'Neill, T., The Dark Age Myth: An atheist reviews God's Philosophers, strangenotions.com, 17 October 2009

12. Ari Turunen: Ei onnistu, p. 201,202

13. Richard Dawkins: Sokea kelloseppä, p. 20

14. Darwin, F & Seward A. C. toim. (1903, 1: 184): More letters of Charles Darwin. 2 vols. London: John Murray.

15. Christopher Booker: “The Evolution of a Theory”, The Star, Johannesburg, 20.4.1982, p. 19

16.  Philip E. Johnson: Darwin on Trial, p. 152

17. Steven M. Stanley: Macroevolution: Pattern and Process. San Francisco: W.M. Freeman and Co. 1979, p. 39

18. Thoralf Gulbrandsen: Puuttuva rengas, p. 94

19. Sit. kirjasta "Taustaa tekijänoikeudesta maailmaan", Kimmo Pälikkö ja Markku Särelä, p. 19.

20. Carl Wieland: Kiviä ja luita (Stones and Bones), p. 15,16

 


 


 

 

 

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

Jesus is the way, the truth and the life

 

 

  

 

Grap to eternal life!

 

Other Google Translate machine translations:

 

Millioune Joer / Dinosaurier / Mënschlech Evolutioun?
Zerstéierung vun Dinosaurier
Wëssenschaft an der Wahn: Atheistesch Theorien vun Urspronk a Millioune Joer
Wéini hunn d'Dinosaurier gelieft?

Geschicht vun der Bibel
D'Iwwerschwemmung

Chrëscht Glawen: Wëssenschaft, Mënscherechter
Chrëschtentum a Wëssenschaft
Chrëscht Glawen a Mënscherechter

Ost Reliounen / New Age
Buddha, Buddhismus oder Jesus?
Ass Reinkarnatioun richteg?

Islam
Dem Muhammad seng Offenbarunge a Liewen
Idolatry am Islam an zu Mekka
Ass de Koran zouverlässeg?

Ethesch Froen
Ginn vun Homosexualitéit befreit
Geschlecht-neutral Bestietnes
Ofdreiwung ass e kriminellen Akt
Euthanasie an Zeeche vun der Zäit

Erléisung
Dir kënnt gerett ginn