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낙태에 대하여
낙태가 왜 잘못된 것이며 살인인지 알아보십시오. 여성의 몸에 대한 결정권이 아니라 뱃속에 있는 아이를 죽이는 것
낙태를 한 적이 있습니까, 아니면 낙태할 생각이 있습니까? 많은 여성들이 이러한 상황에 직면해 있으며 정신적으로 임신에 대한 준비가 되어 있지 않을 때 어떻게 해야 할지 궁금해합니다. 아래에서 우리는 낙태에 대해 공부할 것입니다. 낙태는 확실히 가장 쉬운 과목 중 하나가 아닙니다. 낙태가 옳은 일인지, 낙태를 정당화하기 위해 어떤 점들이 사용되는지, 아기의 발달은 일반적으로 어떻게 이루어지는지 집중적으로 다룰 예정입니다. 낙태에 대한 우리의 의견은 이러한 문제에 대한 우리의 생각에 크게 좌우되기 때문에 이에 대해 명확히 하는 것이 중요합니다. 다음 이야기는 예상치 못한 임신이 정신적으로 준비되지 않은 많은 사람들에게 얼마나 어려운 일인지 잘 설명합니다. 그들에게는 무거운 짐처럼 보일 수 있습니다. 이 예는 또한 모든 선전에도 불구하고 낙태를 한 많은 사람들이 결국 자신이 뭔가 잘못했다고 생각한다는 것을 보여줍니다. 그들은 그것에 대해 죄책감을 느낄 수 있지만 더 이상 되돌릴 수 없습니다.
잠시 침묵 후 나카가와 씨는 계속해서 “여름에 임신을 했고 낙태를 하고 싶었습니다. 어린 다이스케가 겨우 세 살이었기 때문에 아기를 돌볼 수 있는 방법이 없다고 생각했습니다. 요즘 사람들은 한 가족에 두 자녀이면 충분하다고 생각하는 것 같습니다. 교육에도 돈이 많이 든다. 더 이상 주저하지 않고 의사에게 가서 내 뱃속에서 자라는 작은 생명을 파괴했습니다.” 그녀의 눈은 눈물로 가득 차 있었다. 나도 그랬다. “나중에 내가 한 일을 이해했습니다. 내 아이를 내 손으로 죽인 기분이었다. 그때 나는 내가 죄인이라는 것을 깨달았습니다. 나는 다른 살인자들보다 나을 게 없어..." “낙태가 죄라고 누가 말했습니까? 교회에서 들었어?” 갑자기 입에서 일본어 단어를 꺼내기가 어려웠습니다. “아니요, 안 했어요. 우리 일본인은 원칙적으로 낙태가 나쁘다는 것을 알고 있지만 많은 사람들이 여전히 낙태를 하고 있습니다. 양심에 문제가 있는 사람은 특별한 "조산아 사원"에 가서 아기의 영혼을 위해 기도 하고 그곳에 작은 불상을 가져갈 수 있습니다. 시어머니는 내가 비참한 모습을 보고 절에 가라고 하셨습니다. 하지만 저는 그런 신들을 믿지 않기 때문에 가고 싶지 않았습니다.” 나는 하나님의 법이 기독교인이든 불교인이든 사람의 양심에 기록된 것 같다고 생각했습니다. 그러나 누군가는 복음을 전해야 합니다. 아무도 자신의 마음에서 복음을 찾을 수 없습니다. (1).
낙태의 이유
일반적으로 낙태와 관련된 이유를 찾을 때 적어도 세 가지 중요한 점을 찾을 수 있으며 모두 개별적으로 공부할 것입니다. 이 문제에 직면해야 한다면 다음 사항이 익숙할 것입니다.
1. '태아는 사람이 아니다.' 2. 여성은 자신의 몸에 대해 결정할 권리가 있습니다." 3. 공감
1. “태아는 사람이 아니다.” 낙태를 정당화하는 첫 번째 이유는 태아가 사람, 완전한 인간이 아니라 태어날 때나 임신 후반기에 비로소 하나가 된다는 생각일 수 있습니다. 사람들은 주장했습니다. 태아는 사람과 닮지 않은 조직 덩어리에 불과하므로 인권을 가질 수 없다는 것. 하지만 이 인식이 사실일까? 태아는 태어날 때만 사람이 됩니까, 아니면 임신 말기에 됩니까? 두 가지 옵션을 별도로 살펴봅니다.
출생은 태아를 사람으로 만드는가? 태아가 태어날 때부터 사람이 된다고 생각한다면 우리의 첫 번째 질문은 이 순간을 그렇게 중요하게 만드는 이유는 무엇입니까? 태아를 사람으로 변화시키는 것은 무엇입니까? 사실 출생은 우리가 집 안에서 밖으로 가는 것과 같이 장소의 변화, 즉 아이가 자궁 안에서 밖으로 옮겨가는 변화만을 의미하지 않는가? 우리는 출생의 순간이 아기를 하루 전 어머니 뱃속에 있을 때보다 더 사람답게 만들지 않는다는 것을 이해해야 합니다. 그/그녀는 같은 신체 부위(입, 발, 손...)를 가지고 있습니다. 출산 후에도 아기는 똑같이 어머니의 보살핌에 의존합니다. 항상 같은 사람의 질문입니다. 유일한 변경 사항은 자녀의 거주지입니다. 초음파 영상에 대한 이전 낙태 의사의 설명은 문제를 더 명확하게 보여줍니다. 그는 이 이미징 방법을 통해 자궁 안의 태아가 조직 덩어리나 비인격적인 존재가 아니라 어린 아이의 완벽한 모습을 가지고 있음을 볼 수 있다고 지적합니다. 태아는 움직이고, 삼키고, 잠을 잘 수 있습니다. 성인과 어린 아기가 자궁 밖에서 할 수 있는 모든 일입니다.
낙태로 살아있는 사람을 파괴하는 것에 대한 (문자 그대로) 실험적 정보가 많았음에도 불구하고 우리의 생각이 실제로 바뀐 것은 초음파 기술을 통해서였다는 점을 덧붙이고 싶습니다. 초음파의 도움으로 우리는 태아가 작동하는 유기체라는 것을 알았을 뿐만 아니라 태아의 생체 기능을 측정하고, 체중을 측정하고 나이를 추정하고, 삼키고 소변을 보는 방법을 보고, 잠을 자고 일어나는 것을 관찰할 수 있었습니다. 그가 갓난아기처럼 의도적으로 어떻게 몸을 움직였는지 보십시오. (...) 여기에서 내가 나를 찾았습니다. 이 경험적 혁명, 이 모든 새로운 정보 앞에서 나는 낙태의 정당성에 대한 생각을 바꾸는 고통스러운 과정을 시작했습니다. 나는 마침내 패러다임의 변화를 받아들였다. (삼)
태아는 임신 중 어느 단계에서 사람이 됩니까? 사람이 되는 것에 대한 또 다른 대안이 제안되었을 때, 그것은 임신의 어떤 단계, 특히 어떤 후기 단계에서 일어날 것이라고 제안되었을 수 있습니다. 그러나 이 이론에는 불안정한 근거가 있음을 보여주는 문제가 있습니다. 이 이론의 한 가지 문제는 아이들이 미숙아로 태어난 경우에서 발견됩니다. 많은 조산아들이 낙태된 아기들보다 같은 나이 또는 더 어린 나이에 이 세상에 태어납니다. 정상적인 임신은 일반적으로 약 40주 동안 지속되지만 일부 어린이는 그보다 최대 20주 전에 조산하여 여전히 생존할 수 있습니다. 정상분만 20주 전인 이 시점은 태아가 이 단계에서 이미 사람임에 틀림없다. 나중에 태어난 아이들처럼 살아남을 것이기 때문이다. 현재 추세는 점점 더 작은 미숙아를 엄마의 자궁 밖에서도 살릴 수 있다는 것입니다. 연령에 따른 제한 시간은 점점 줄어들고 있습니다. 그러므로 임신의 후기나 초기 단계는 사람이 되는 시기가 될 수 없음을 이해해야 합니다. 결국, 임신 중에는 발달이 중간에 시작될 수 없습니다. 이 개념에 대한 명확한 근거를 찾을 수 없으며 입증할 수도 없습니다. 수정으로 생명이 시작된다는 사실은 전 세계 생물학자 5,577명을 대상으로 생명이 언제 시작되는지를 묻는 최근 연구에서도 인정되었다. 이 중 96%는 수정으로 시작된다고 말했습니다(Erelt, S., 설문 조사에서 5,577명의 생물학자는 인간 생명이 시작될 때 질문했습니다. 96%는 수정이라고 말했습니다. lifenews.com, 2019년 7월 11일). 마찬가지로 나치 의사들의 비윤리적 행동이 폭로된 1948년 세계의사협회의 제네바 선언 은 인간의 생명이 수정으로 시작된다고 말했습니다. 위협 속에서도 인간의 법칙에 반하는 의술." 따라서 수정란 세포에는 이미 개인의 발달에 필요한 모든 것이 포함되어 있기 때문에 인간 생명의 시작에 합리적이고 가능한 유일한 순간은 수정입니다. 유전자에 아무 것도 추가할 필요가 없습니다. 세포에는 이미 백 년 동안 지속될 수 있는 생명에 필요한 모든 성분이 있습니다. 항상 수정의 순간부터 성장하고 발전하는 개인입니다. 다윗이 쓴 다음 시편은 이것을 묘사합니다. - (시 139:16) 나의 본질을 주의 눈이 보셨으나 불완전하오니 그리고 아직 그들 중 하나도 없었을 때 계속해서 형성된 나의 모든 지체들이 당신의 책에 기록되었습니다.
2. "여성은 자신의 몸에 대해 결정할 권리가 있습니다." 낙태의 두 번째 가능한 이유는 여성이 자신의 몸과 그것으로 무엇을 하고 싶은지에 대해 결정할 권리가 있기 때문입니다. 불필요한 신체 부위를 제거하는 사랑니나 맹장 제거와 유사한 시술입니다. 그러나 이러한 인식은 사실이 아닙니다. 그것은 사실이 아닙니다. 왜냐하면 태아는 예를 들어 사람이 일생 동안 있을 수 있는 손, 발 또는 머리와 같은 신체 부위가 아니기 때문입니다. 대신, 그것은 대략 일정 시간 동안만 어머니의 몸에 있습니다. 9개월 – 아이가 미숙아로 태어난 경우에는 그보다 더 적습니다. 태아나 아이는 어머니의 자궁에서만 자라고 있을 뿐 어머니 몸의 일부가 아닙니다. 태아의 태초라고 하면 역시 여성 자신의 몸이 아니라 남성과 여성의 생식세포의 융합에서 시작되었습니다. 배우자 생산과 같은 그 이전의 다른 단계는 가능한 수정을 위한 준비였으며, 이는 새롭고 본질적으로 독특한 개체의 탄생을 가져올 것입니다. 또한 발달에 필요한 태반, 탯줄, 태아막은 모체의 일부가 아니라 태아가 형성하는 기관에 속한다. 그러므로 태아는 결코 어머니 몸의 일부가 아니라 어머니의 자궁에서 자라고 영양분을 공급받는 인간 개체임을 이해해야 합니다. 자궁에서 자라는 것은 항상 아이입니다. 이것은 천사가 태아를 이미 출생 3개월 전에 소년이라고 불렀던 설명에서도 알 수 있습니다. 이 명백한 사실을 고려하지 않으면 분명히 곁길로 가게 될 것입니다.
- (눅 1:36) 보라 네 친족 엘리사벳도 늙어서 아들을 배었느니라 본래 잉태하지 못한다고 알려진 그가 이미 여섯 달이 되었나이다
다음 인용문은 태아가 어머니의 몸이나 일부 조직 덩어리의 일부가 아니라는 점을 나타냅니다. 성인과 동일한 신체 부위(손, 발, 눈, 입, 귀)는 실제 사람임을 나타냅니다.
눈을 감고 낙태를 할 수는 없습니다. 모든 것이 자궁에서 나오는지 확인하고 팔과 다리, 가슴과 뇌가 충분할 것이라고 계산해야합니다. 그런 다음 환자가 마취에서 깨어나 소녀인지 소년인지 물으면 내 인내의 한계에 도달했고 그 때 나는 보통 떠납니다. - 내가 분명히 살아있는 존재를 죽이는 시술을 한다면, 싹트고 있는 생명을 파괴하는 것에 대해 이야기하는 것은 말도 안 되는 일이라고 생각합니다. 그것은 죽이고 나는 그것을 죽이는 것으로 경험합니다.” (4)
병원에는 낙태에 대해 논의한 동료 의사가 있었습니다. 그녀는 낙태를 여성의 권리로 옹호했고, 나는 아이의 생명을 침해하는 것이라고 반대했습니다. 어느 날 근무 시간에 벽에 기대어 있는 창백한 그녀를 만나 아프냐고 물었다. 그녀는 허벅지에서 분리된 작은 다리가 흡입기에서 떨어졌을 때 방금 낙태를 시행했다고 말했습니다. 그녀는 아프기 시작했고 한숨을 쉬었습니다. "이건 교수형 집행인의 일입니다." (5)
3. 공감 . 낙태를 정당화하는 가장 일반적인 이유 중 하나는 동정심입니다. "낙태를 하는 것이 산모와 아이 모두에게 좋다"는 말이 있었을 것입니다. 그러나 동정심이 낙태의 올바른 이유인지 물을 수 있습니다. 상황이 어렵다는 것을 이해하더라도 낙태를 정당화하기 위해 동정심을 사용해야 하는지 여부는 여전히 질문할 수 있습니다. 낙태가 막연한 조직 덩어리가 아니라 어린 아이를 파괴한다는 것이 명확하게 알려진 경우, 이 주장은 의심스럽습니다. 갓난아기와 조금 더 나이가 많은 아이들이 우리를 기쁘게 하지 않는다면 그들을 죽이는 것도 용인될 수 있습니다. 두 가지 사이에는 차이가 없지만 짧은 기간과 자녀의 거주지가 있습니다. 자녀 중 일부는 죽을 때 여전히 어머니의 자궁에있을 것입니다. 다른 사람들은 그 밖에 있을 것입니다. 동정심만으로는 처음에는 그렇게 보일지라도 좋은 논거가 아닙니다. 그것은 이미 시작된 아이의 삶을 파괴하기 때문에 나쁜 주장입니다.
“저를 놀라게 한 것은 두 경우 모두 공감과 사랑이 합리적인 가치로 제시되었다는 것입니다. 여성들은 동정심 때문에 낙태를 권유 받았습니다. 같은 이유로 그들은 낙태를 하지 말라는 권고를 받았습니다. 모두가 공감했습니다. 그러나 누가 옳았습니까? 누가 옳은지 결정할 수 있는 지침을 찾아야 했습니다. 나는 함께 일하기 위해 동정 이상의 것이 필요했습니다. 낙태 결정에 영향을 미치는 모든 문제를 다루기까지 오랜 시간이 걸렸지만, 길고도 험난한 여정 끝에 나는 태어나지 않은 아이의 권리를 보호하기 위해 힘차게 노력하는 사람들과 합류했음을 알게 되었습니다. 즉, 낙태는 원치 않는 임신에 대한 해결책으로 받아들일 수 없는 대안처럼 보이기 시작했습니다.” ( 6 )
개발은 어떻게 이루어지나요? 우리는 인간의 발달이 점진적인 과정에서 일어난다는 것을 알고 있습니다. 우리의 삶은 수정에서 시작되지만 수정란 세포는 즉시 3kg의 소녀나 소년, 또는 성인으로 바뀌지 않습니다. 모든 것은 몇 달에 걸쳐 점진적으로 진행됩니다. 발달은 성인이 될 때까지 계속되는 것으로 알려져 있습니다. 우리가 항상 가지고 있는 신체 부위는 성장하고 변화합니다. 이 때문에 우리 모두는 예를 들어 1세, 5세, 12세 또는 20세 때와 자궁에서 크기가 다릅니다. 비록 항상 같은 개인과 같은 팔다리의 문제이지만 말입니다. 바울은 자신에 대해서도 같은 것을 보여 주었습니다.
- (갈 1:15) 그러나 내 어머니의 태로부터 나를 택정하시고 은혜로 나를 부르신 하나님이 기뻐하실 때에
자궁 내 발달에 대해 이야기할 때 서로 뒤따르는 여러 단계의 발달을 볼 수 있습니다. 우리는 또한 이미 아주 초기 단계에서 태아가 이미 이 세상에 태어난 사람들과 완전히 닮아서 동일한 신체 구성 요소를 가지고 있음을 알 수 있습니다. 다음 개발 단계를 살펴보겠습니다.
- 새 개체는 생후 2주가 되면 사과씨보다 작아도 엄마의 월경주기를 멈추기에 충분하다. 그 순간부터 태아는 임신 기간 내내 엄마의 몸에 영향을 미칩니다.
- 생후 약 3주가 되면 심장은 혈액을 아이의 몸으로 펌프질하기 시작합니다. 혈액형은 어머니의 혈액형과 다를 수 있습니다. 며칠 후, 우리는 손과 다리의 흔적을 볼 수 있습니다.
- 약 6주가 되면 아이의 뇌에 대한 뇌파도(EEG)를 찍을 수 있습니다. 삶의 끝은 일반적으로 모든 뇌 활동이 끝나는 순간으로 정의되기 때문에 그것을 측정하는 것은 매우 중요합니다.
- 생후 7~8주가 되면 아이는 이미 눈, 코, 입이 있는 얼굴뿐만 아니라 손, 다리, 손가락, 발가락이 있습니다. 이 후 곧 개별 지문도 형성될 것이며 크기에 관한 경우를 제외하고는 이후에 변경되지 않을 것입니다. 이 단계에서 아이는 또한 손으로 잡을 수 있고 통증을 느낄 수 있습니다. 대부분의 낙태는 임신 8주차 에 이루어집니다 .
- 생후 14주된 아이는 성인 손바닥만한 크기이며 심장은 매일 24리터의 혈액을 뿜어냅니다. 얼굴의 특징은 이미 이 단계에서 부모의 특징을 닮기 시작합니다.
- 요즘 20~21주 된 아이는 자궁 밖에서도 살아 있을 수 있고, 살아 있을 수 있습니다. 일부 국가에서는 이보다 더 나이가 많은 어린이도 낙태합니다.
입양은 하나의 대안입니다. 낙태는 인간의 삶을 끝내기 때문에 잘못이라는 것을 이해할 때 남은 유일한 대안은 임신을 계속하는 것입니다. (시험관 수정과 코일을 사용하는 것과 같은 특정 피임 방법에서 우리는 동일한 윤리적 문제에 직면합니다. 이러한 방법이 과도한 수정란 세포를 파괴할 수 있기 때문입니다.) 그렇지 않으면 이미 시작된 인간의 삶을 파괴할 것이기 때문입니다. 이에 대한 유일한 예외는 어머니의 생명이 위험에 처한 경우일 수 있습니다. 엄마의 생명이 위험하다는 것은 아이의 생명이 엄마의 생명과 연결되어 있기 때문에 아이가 살아갈 가능성이 전혀 없다는 뜻이기도 하다. 그러나 극히 드문 경우인 이러한 상황에서는 낙태가 정당화될 수 있음을 이해할 수 있습니다. 반면에 임신 중이고 아이를 돌볼 수 없다면 다른 대안을 고려할 수도 있습니다. 예를 들어, 강간을 당해서 임신을 하는 등 아이를 돌볼 수 없다고 느끼는 상황에서는 아이를 입양시키는 것을 고려할 수 있습니다. 때로는 입양이 최선의 대안입니다. 아이와 엄마, 그리고 많은 무자녀 부부의 입장에서 최고의 대안이 될 수 있습니다. 따라서 이러한 상황에 직면하여 자녀를 돌볼 능력이 없다면 이 가능성을 좋은 대안으로 고려해 보는 것이 좋습니다.
완벽한 용서. 우리가 흔히 범하는 한 가지 실수는 영원의 관점에서 문제를 생각하지 않는다는 것입니다. 우리는 우리가 이 짧은 삶만을 살고 있다고 생각할 수도 있고, 그래서 이 삶 이후의 삶도 있을 수 있다고 생각하지 않는 것일 수 있습니다. 그러나 우리가 신약을 연구할 때 우리는 이생 후에 우리의 모든 행위와 이생 동안 행한 모든 일을 저울질하는 심판이 있음을 알 수 있습니다. 아직 이러한 문제를 고려하지 않은 당신은 결국 이러한 문제가 사실일 가능성을 고려해야 합니다. 그들은 우리가 의도적으로 계속 죄를 짓고 우리 행동의 결과에 대해 신경 쓰지 않는다면 하나님의 왕국을 유업으로 받지 못할 것이라고 지적합니다.
- (고전 6:9,10) 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐? 속지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 10 도적이나 탐람하는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라
- (롬 14:12) 그러므로 우리 각 사람이 자기 일을 하나님께 직고하리라 .
- (고후 5:10) 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 나타나야 하리니 이는 각각 선악 간에 자기가 행한 것을 따라 자기 몸으로 행한 것을 받으려 함이라 .
위의 구절은 모든 사람이 자신에 대해 하나님께 직고할 것임을 나타냅니다. 우리가 마음을 강퍅하게 살고 우리의 행동에 결과가 없을 것이라고 생각한다면 우리는 확실히 자신을 속이는 것입니다. 그러나 좋은 소식은 모든 것이 용서될 수 있다는 것입니다. 성서는 하느님께서 이미 우리 모두를 위해 용서를 준비하셨다고 알려 줍니다. 그분은 자신의 아들을 보내어 우리의 죄를 위해 죽게 하심으로써 이 일을 하셨습니다. 이것은 거의 2,000년 전에 일어났습니다. 이제 당신이 예수 그리스도께로 돌이키고 당신의 삶을 그분께 드리고 싶다면 당신은 개인적으로 당신의 죄의 용서를 경험할 수 있습니다 . 성경에서:
- (행 13:38) 그러므로 형제들아 너희가 알라 이 사람으로 말미암아 죄 사함을 너희에게 전하고 …
- (사도행전 10:43) 그에 대하여 모든 선지자도 증거하되 누구든지 그의 이름을 믿으면 죄 사함을 받는다 하였 느니라
- (요일 2:12) 자녀들아 내가 너희에게 쓴 것은 그의 이름을 위하여 너희 죄가 사함을 받았음이라 .
그것이 낙태에 관한 것이든 당신(또는 다른 사람들)이 당신의 양심에 가책을 줄 수 있는 다른 문제들에 대해서도 당신은 용서를 받을 수 있습니다. 크고 작은 죄를 지었더라도 항상 용서받을 가능성이 있습니다. 일상 생활의 다음 예는 다음과 같습니다.
- 예수님은 당신이 낙태에 대한 용서를 받을 수 있도록 십자가에 달리셨습니다. 그분은 당신을 사랑하시기 때문에 당신의 형벌을 받으셨습니다. -네, 여름 휴가에서 돌아온 이후로 제가 듣고 믿고 노력한 것입니다. 그 전에는 죄의 용서에 관심이 없었습니다. 나는 창조와 기적을 믿을 수 없을 것이라고 생각했다. 그러나 이제는 용서를 믿는 것이 훨씬 더 어렵다는 것을 이해합니다. 너무 이기적이고 너무 쉽게 느껴집니다. 믿기만 하면 용서받을 것이고 죄값을 지불할 필요가 없습니다. - 당신들 일본인들은 공짜로 무언가를 얻는 것에 정말로 익숙하지 않습니다. 선물도 항상 다른 선물로 보상해야 합니다. - 그렇습니다! 이미 우리가 어렸을 때 어머니는 우리에게 즉시 보답해야 한다고 말씀하셨습니다. 그렇지 않으면 우리는 이웃의 눈에 신뢰를 잃게 될 것이라고 여성들은 확신했습니다. - 그리고 물론 속담도 있습니다: 공짜로 얻은 것은 비쌀 것입니다. - 죄의 용서도 공짜가 아닙니다. 왜냐하면 그 값은 하나님의 아들의 피이기 때문입니다. 그러나 그는 이미 그 값을 지불하셨으므로 우리가 우리의 죄를 다시 화해할 필요가 없습니다. - 그렇다면 하나님께 예수님의 이름으로 용서를 구하면 모든 것이 용서된다는 것이 사실입니까? - 그건 진실이야. 또한 예수 그리스도로 말미암아 모든 죄가 용서되었음을 믿을 수 있습니다. (7)
REFERENCES:
1. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 17 2. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.107. 3. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.123-124. 4. Suomen kuvalehti, n:o 15, 10.4.1970 5. Päivi Räsänen: Kutsuttu elämään (?), p. 146 6. Bill Hybels: Kristityt seksihullussa kulttuurissa (Christians in a Sex Crazed Culture), p.89-90. 7. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 18
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