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동성애와 그로부터의 해방
동성애의 원인과 그 기저 요인은 무엇이며 그것을 없앨 수 있습니까? 왜 탐욕, 악독, 기타 잘못된 태도와 같은 죄와 정욕입니까?
다음 줄에서 우리는 동성애와 그 배경 요인을 살펴볼 것입니다. 그 목적은 특별히 동성애의 기원과 인간이 동성애로부터 자유로울 수 있는지, 그리고 성경이 동성애에 대해 무엇이라고 말하는지에 대해 생각하는 것입니다. 많은 사람들이 동의하지 않을 수 있지만 그들은 전체 텍스트를 읽어야 합니다.
동성애의 배경 요인. 동성애에 대한 이유를 찾을 때 가장 중요한 주장 중 하나는 동성애가 선천적이며 그것에 대해 아무것도 할 수 없다는 것입니다. 일부는 동성애자로 태어나서 자신의 정체성을 받아들여야 한다고 설명했습니다. 그러나 동성애를 연구하다 보면 유전적 원인을 단 하나도 찾아내지 못했다. 동성애를 유발할 수 있는 유전자나 다른 유전적 요인은 발견되지 않았습니다. 이 영역에서 명확한 결과가 누락되었습니다. 대신 아래에 나열한 특정 배경 요소와 특수 기능이 훨씬 더 중요해 보입니다. 이러한 요소는 수행된 여러 연구 및 인터뷰에서 반복적으로 발견되었습니다. 대부분은 관계와 관련이 있습니다. 다음에 살펴보겠습니다.
남성 동성애
아버지의 거절 . 아마도 남성의 동성애를 유발하는 가장 전형적인 요인은 따뜻하고 자애로운 아버지의 모델이 부재하기 때문일 것입니다. 아버지가 성미가 급하고 무관심하고 적대적이었다면, 이로 인해 소년이나 남성은 자신의 아버지에게서 승인을 얻지 못했기 때문에 남성의 인정을 받기 시작하게 될 수 있습니다. 따라서 동성애는 남성의 아버지(여성의 경우 각각 어머니)에 대한 갈망의 성적화입니다. 어떤 남자가 좋은 아버지의 본을 가지고 있다면 그것은 부분적으로 동성애 발달을 예방할 것입니다. 전직 동성애자였던 Jerry Arterburn은 이에 대해 다음과 같이 말합니다.
아이에게 주어지는 추가적인 지원과 수용만으로도 충분할 수 있습니다. 많은 동성애자들은 그들이 실제로 주로 남성의 수용을 갈망했다고 말했습니다. 아버지가 태도를 바꾸고 아들에게 더 많은 관심을 기울였더라면 그들의 인생 전체가 긍정적인 방향으로 흘러갔을 것입니다. (1)
다른 남자들. 아버지를 배척하는 것만큼이나 중요한 요소는 형제나 학교 친구와 같은 다른 중요한 남자들로부터 배척을 받는 것입니다. 이러한 거부는 소년이나 남성에게서 자신의 젠더를 식별하는 데 필요한 모델을 박탈하고 그를 격리시킬 수 있습니다. 많은 남자들이 이전에 경험하지 못한 남자 친구의 인정과 연대를 발견했기 때문에 동성애 관계로 표류했습니다. Jerry Arterburn은 이것이 무엇보다도 그에게 어떤 영향을 미쳤는지 말했습니다.
나는 하루아침에 온혈 게이로 변한 것이 아니다. 그 변화는 너무나 점진적으로 일어났기 때문에 나는 즉시 알아차리지도 못했다. 처음에는 이 새로운 지인들과 친구가 되는 줄만 알았습니다. 나는 새로운 친구들을 즐겼다. 그들은 내가 어린 시절에 겪은 일을 이해하는 것 같았습니다. (…) 동성애 때문에 그런 생각이 들었는지 알고 싶었다. 나는 여자들과 사귀는 것을 그만두고 대학에서 알게 된 동성 커플과 시간을 보내기 시작했습니다. 나는 이 그룹에 완벽하게 들어맞았고, 소년들은 나를 마치 형제처럼 품었다. 형제들과 함께 있을 때도 느끼지 못했던 그런 연대감을 느꼈습니다. 받아 들여지는 느낌은 기적이었습니다. 무엇보다 동성애의 세계로 나를 유혹했다. (2)
Andrew Comiskey는 또한 같은 나이의 남자 친구들로부터 고립되어 동성애에 대한 갈망을 느끼기 시작한 경위를 말했습니다. 이것이 그의 동성애 갈망의 주요 이유 중 하나였습니다.
내 초기 성적 발달의 상당 부분에서 내 자신의 남성성에 대한 소외가 관찰될 수 있었습니다. 남자로서의 역할이 부족하고 부적합하다고 느꼈다. 아버지의 결점만큼이나 나 자신의 기대와 오해 때문이었다. 아버지와의 소외는 이미 초등학교 때부터 시작되어 사춘기까지 계속된 남자 친구들의 끊임없는 거부로 확인되었다. 아버지와 남자 친구들과 거리를 두었기 때문에 동성애에 대한 강한 갈망을 느끼기 시작했습니다. 나는 내가 남자들을 향한 상처와 판단의 기분을 이해하지 못했다. 나도 내 자신의 남성성을 다루는 것이 얼마나 어려운지 이해하지 못했습니다. (삼)
어머니의 영향. 어머니는 또한 동성애의 출현에 역할을 할 수 있습니다. 자식을 아버지에게서 떼어놓고, 아들을 배우자가 아닌 자신과 너무 가깝게 묶고, 아들을 편으로 삼는다면 큰 해를 끼칠 수 있다. 어머니의 다정함은 소년을 심리적으로 잘못된 길로 인도할 수 있으며, 소년이 친구 역할을 맡게 되면 소년은 어머니의 정체성에서 자신의 성 정체성을 분리하기가 어렵습니다. 그는 아버지 대신 어머니의 모델을 따를 수 있습니다. Leanne Payne은 다음과 같이 설명했습니다.
아이에게 강하고 지지하는 아버지의 모습이 없다면, 아들을 유해하게 가까이 두는 극도로 보호적인 어머니는 아들이 자신의 성적 정체성을 어머니의 성 정체성에서 분리하는 데 어려움을 겪게 할 수 있으며, 어머니는 그녀의 동성애 행위를 조장할 수 있습니다. 아들. (4)
두 번째 가능한 모델은 아이들 앞에서 남편을 비판하는 명령적이고 지배적인 어머니입니다. 어머니는 남편에 대해 매우 공격적이고 경멸적이어서 아버지에 대한 아들의 이미지를 크게 손상시킬 수 있습니다. 그것은 또한 그의 어머니가 그에게 지배적이고 명령적인 모델을 주었기 때문에 아들이 나중에 여성을 신뢰하는 데 어려움을 겪게 할 수 있습니다. 이러한 종류의 배경은 Andrew Comiskey에 의해 설명되었습니다.
나는 시간이 지나면서 이 사람들이 이성의 부모가 다른 부모를 이용했다고 느끼기 때문에 어떻게 이성애 관계를 맺을 수 없는지 보아왔습니다. 도움을 구한 한 남자는 어머니가 수동적인 남편에게 지배적으로 행동하고 그를 모욕했기 때문에 여자를 전혀 신뢰하지 않았습니다. (5)
성에 대한 부모의 부정적인 태도. 동성애를 일으키는 한 가지 요인은 성에 대한 부모의 부정적인 태도일 수 있습니다. 예를 들어, 부모는 자녀가 다른 아이들과 놀다가 몸을 드러냈다고 부당하게 벌을 줄 수 있습니다. 이것은 나중에 섹슈얼리티 전체를 거부하는 결과를 초래할 수 있습니다. 때때로 부모의 부당하게 부정적인 반응은 피해를 줄 수 있습니다. 그 경우는 아버지가 딸에 대한 아들의 각성된 관심을 조롱하는 것일 수도 있으며, 아들은 그것을 부적절하고 더럽고 비정상적인 것으로 오해할 수 있습니다(이 뒤에 영향을 미치는 다른 요인이 있을 수도 있음). 아들은 나중에 성적 승인을 받기 위해 자신의 성별로 바뀔 수 있습니다. David와 Don Wilkerson은 저서 The Untapped Generation에서 다음과 같이 설명했습니다.
성관계의 위험성에 대해 지속적으로 경고를 받는 아이들은 성관계를 지루하고 더럽다고 생각하기 시작합니다. 아이는 사춘기 동안 자연스러운 성적 감정을 비정상으로 해석하고 이로 인해 죄책감을 느낄 수 있습니다. 아이는 아마도 이성을 두려워하도록 배웠을 것입니다. 자신의 성적 취향에 문제가 있는 부모는 종종 의식적으로 또는 무의식적으로 이러한 감정을 자녀에게 반영합니다. 성에 대한 건전한 태도로 자녀를 양육하는 부모는 자녀가 동성애자가 되는 것을 두려워할 필요가 없습니다. 아이가 정상적으로 자랄 가능성이 매우 높습니다. 성에 대한 건전한 태도로 가득 찬 가정은 아이가 이성애가 정상적이고 옳을 뿐만 아니라 보람 있고 즐거운 것이라고 자연스럽게 결론을 내릴 수 있는 신호로 채워져야 합니다. 성적으로 균형이 잘 잡힌 부모는 소년의 남성성과 소녀의 여성성을 장려하는 방법을 본능적으로 알고 있습니다. (…)
잘못된 요구. 동성애를 일으키는 또 다른 요인은 부모가 딸 대신 남자아이를 얻은 것에 실망하고, 예를 들어 남자아이에게 여자아이 옷을 입히는 등 무의식적으로 아이에게 이성의 역할을 시키려고 하는 것입니다. Leanne Payne은 이에 대한 좋은 예를 제공합니다.
우아하고 잘생긴 40세의 로렌은 어릴 때부터 공개적으로 동성애자였다. 이것은 그와 그의 아버지 사이에 큰 갈등과 다른 관계에 문제를 일으켰습니다. 그는 자신을 받아들이지 않았지만 아버지와 논쟁할 때 자신의 행동을 열정적으로 변호했습니다. 그는 자신의 동성애에 아버지에 대한 원한과 반항이 포함되어 있음을 이해했지만, 이를 감당할 수 없었습니다. 이 사람은 진정으로 그리스도와 구원을 찾았지만, 하나님께서 그의 첫 번째 기억을 밝히실 때까지 동성애 성향과의 싸움에서 자주 패배했습니다. 이것은 우리가 문제의 원인을 드러낼 기억을 찾아달라고 주님께 간구했을 때 일어났습니다. 이 기도를 하는 동안 그는 막 태어났을 때 일어났던 일을 되살렸습니다. 그는 아버지가 방금 태어난 방으로 들어오는 것을 보았다. 실망감이 순식간에 방안을 가득 채웠고 그를 무겁게 짓눌렀다. 그의 아버지는 혐오스러운 표정으로 그를 바라보며 말했습니다. "또 소년!" 그런 다음 그는 돌아서서 방에서 뛰쳐나갔습니다. Loren은 그들의 셋째 아들이었고 그들은 소녀를 원했습니다. Loren은 이 모든 것을 "보고" 다시 경험했습니다. 나중에 로렌이 소녀가 되려고 했던 이유는 가족을 크게 놀라게 했습니다. 그는 소년이 아닌 인형과 소녀들과 놀고 싶었습니다. 그는 무의식적으로 아버지가 바라던 소녀가 되려고 했습니다. (6)
같은 성별의 누군가에 의한 학대 도 동성애 행위를 유발할 수 있습니다. Jerry Arterburn은 자신이 성적 학대의 피해자였으며, 이것이 그를 잘못된 방향으로 이끈 요인 중 하나였다고 말합니다. 그는 또한 비슷한 배경을 가진 동성애자 친구가 몇 명인지도 알려줍니다. 아르헨티나 전도자 Carlos Annacondia 의 책에서 인용한 또 다른 인용문은 동일한 문제에 대해 다음과 같이 말합니다.
그날 저녁의 결과 내 감정은 빗나갔다. 나는 성폭행을 당했습니다. 내 경우에는 말 그대로 끝의 시작이었다. (…) 30년 동안 지속된 나의 투쟁은 다른 많은 게이들의 투쟁과 비슷합니다. 나이 많은 소년이나 성인 남성에게 성적으로 학대를 당해서 동성애에 빠진 저와 같은 사람들을 여럿 만났습니다. 아이러니하게도 나의 첫 경험은 내가 동경하던 남자들의 관심을 받았다. 동시에 그것은 이미 취약한 나의 기본적 안정감과 자존감을 찢어 놓았다. (7)
하나님께서 동성애에서 해방시켜 주신 많은 사람들이 어린 시절에 강간을 당했거나 성적으로 학대를 당했다고 말했습니다. 종종 부모가 하는 “너는 계집애야”와 같은 말은 어린아이에게 상처를 줄 수 있습니다. 그러나 예수님이 그들의 삶에 오시면 악령이 떠나고 그들은 풀려납니다. 다른 치료가 필요하지 않다고 확신할 수 있습니다. (8)
여성 동성애 . 남성 동성애의 배경은 대개 나쁜 아버지 관계인 반면, 여성은 어머니 관계에 문제가 있다. 여성 동성애의 가장 흔한 원인입니다. Leanne Payne은 이것이 여성 동성애의 가장 일반적인 이유라고 관찰했습니다.
나는 이제 Lisa를 특히 예민하게 만들고 그녀가 레즈비언 선생님과의 관계로 쉽게 빠져들게 만든 감정적 공허함을 이해했습니다. 성적 신경증으로서의 레즈비언 행동(히스테리 성격에 관한 질문인 경우 제외)은 남성의 동성애 행동만큼 복잡하지 않습니다. 내 경험에 따르면 일반적으로 어린 시절에 전혀 충족되지 않았거나 충분하지 않은 어머니의 무릎에 올라야 할 필요성이 발생합니다. (9)
Erik Ewalds는 여성 동성애에 대해 동일한 관찰을 했습니다. 그는 자신의 책( Tahdotko tulla terveeksi , p. 94)에서 다음과 같이 썼습니다.
남성 동성애자들을 치료할 때, 나는 그들의 성향 뒤에 있는 한 가지 이유가 그들이 어린 시절에 공감할 수 있는 아버지의 모습이 없다는 것을 알게 되었습니다. 그들은 성별이나 그들을 자유롭게 해줄 에고를 찾는 데 어떤 도움도 받지 못했습니다. 오랫동안 저 역시 여성의 동성애 이면에 무엇이 있는지 알아내려고 노력해 왔습니다. 적어도 한 가지 이유는 어머니가 좋은 역할 모델이 아니었기 때문입니다. 그런 다음 소녀는 남성과 동일시하기 위해 경쟁하기 위해 나섰습니다. 그래서 그녀는 남자들과 경쟁함으로써 자신의 존엄성을 사고자 한다. 나는 이것이 모든 여성 동성애자에게 적용되는 여성 동성애의 유일한 이유라고 주장하는 것이 아닙니다. 그러나 그러한 경우가 있습니다. 제가 대화를 나누고 그들 자신을 찾는 데 도움을 줄 수 있는 특권을 가진 여성들입니다.
• 여성이 동성애를 하는 한 가지 이유는 아버지와 다른 남자들이 그녀에게 사랑스럽지 않게 행동했기 때문에 여자가 그녀의 아버지와 다른 남자들에 대한 두려움과 증오심 때문입니다. 또한 남성으로부터 성희롱을 경험한 경우 남성에 대한 두려움과 혐오감이 커질 수 있습니다. 그는 사랑에 대한 열망으로 동성에게 의지할 수 있습니다.
• 부모가 딸 대신 남자아이를 원하고 무의식적으로 여자아이에게 남자아이 역할을 시키려고 한다면 그것은 소인 요인이다. 이것은 남성 동성애의 일반적인 배경 요소이기도 합니다.
상황에 대한 반응 . 동성애가 탄생하게 된 배경은 앞서 언급한 불리한 요인들이 많다. 그러나 많은 사람들이 비슷한 상황에 처해 있지만 그것이 그들을 동성애자로 만들지는 않았다는 점을 분명히 해야 합니다. 그들은 같은 일을 겪을 수 있었지만 비슷한 삶으로 표류하지 않았습니다. 우리 자신의 상황에 대한 우리의 반응은 매우 중요합니다. 좋은 예는 매춘부와 범죄자는 항상 특정 가정 출신이지만 유사한 환경의 많은 사람들이 결국 매춘부나 범죄자가 되지는 않는다는 것입니다. 모든 사람이 자신의 선택에 영향을 미칠 수 있음을 보여줍니다. 이전에 동성애자였던 Alan Medinger는 이 주제에 대해 더 많이 이야기합니다. 그는 자신의 동성애를 유발한 것은 상황 자체가 아니라 상황에 대한 자신의 반응이라고 언급합니다. 그의 이야기는 현재 동성애를 실천하고 있는 다른 많은 사람들에게도 분명히 사실입니다.
일반적으로 동성애로 이어진다고 생각되는 거의 모든 상황을 내 과거에서 찾을 수 있습니다. 나는 수배된 아이가 아니었고, 부모님은 딸을 원하셨고, 아버지의 기대에 더 잘 맞는 형이 있었고, 정서 생활에 큰 문제가 있었던 아버지. 그는 아들의 진짜 아버지가 되는 것은 말할 것도 없고 자신의 삶을 거의 관리할 수 없었습니다. 나는 이러한 상황이 나의 동성애를 유발하지 않았다는 것을 알고 있습니다. 오히려 이것들에 대한 나의 반응이 나를 이 방향으로 이끌었다. (10)
변화가 가능합니까? 언급한 바와 같이, 동성애 행위는 그것이 선천적이며 변화가 불가능하다는 개념으로 정당화되는 경우가 많습니다. 심지어 "넌 이렇게 태어났으니 네 운명을 받아들여야 해"라고 말하는 잘못된 연민도 있습니다. 이것은 반복적으로 제기되는 일반적인 개념입니다. 그러나 앞에서 언급했듯이 동성애는 타고난 것이 아니라 상황과 자신의 선택의 문제입니다. 그것이 유전이라면, 예를 들어 세 자녀 중 한 명이 아니라 모두가 결국 동성애자가 될 가능성이 있습니다. 그러나 대부분의 경우 이런 일이 발생하지 않으며 문제는 형제 한 명에게만 국한될 수 있습니다. 마찬가지로 유전이라면 부모와 조부모도 비슷하게 지향해야 한다. 그러나 그들은 그렇지 않았습니다. 동성애가 유전이나 선천적인 문제가 아님을 보여줍니다. 변화를 경험해보는 것은 어떨까요? 많은 동성애자들이 그들이 결코 변할 수 없거나 변하지 않을 것이라고 말할지라도 그것은 확실히 가능합니다. 그러나 사람을 남자와 여자로 창조하신 하나님은 상한 사람도 고칠 수 있습니다. 그분은 사람의 부서진 부분을 치유하실 수 있고 수년에 걸쳐 부서진 내면을 온전하게 고칠 수 있습니다. 사람은 먼저 자신의 생명을 하나님께 바쳐야 합니다. 하나님이 어떻게 일하시는지에 대한 좋은 예를 고린도서에서 볼 수 있습니다. 6. 이 구절에서 동성애자들이 어떻게 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것인지에 대해 설명하고 있습니다. 이것은 이들 중 일부가 이전에 동성애자였지만 더 이상 그렇지 않다는 것을 나타냅니다. 바울은 이렇게 썼습니다.
- (고전 6:9,11) 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐? 속지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색 하는 자나 10 도적이나 탐람하는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라 11 너희 중에 이와 같은 자들이 있었느니라 주 예수의 이름과 우리 하나님의 영으로 말미암아 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라
Alan Medinger도 자신의 변화에 대해 이야기했습니다. 그의 석방은 갑자기 일어났고, 모든 사람에게 항상 일어나는 것은 아닙니다.
그 다음날과 그 다음날 나는 많은 기적이 일어났다는 것을 알았다. 지난 25년 동안 매일 가졌던 동성애 환상이 사라졌습니다. 나는 윌라에 대한 그런 사랑을 경험했고, 그것이 가능할 것이라고는 상상조차 하지 못했습니다. 그리고 아마도 더 중요한 것은 하나님이 더 이상 저에게 먼 심판관이 아니라 저의 개인적인 구원자가 되셨다는 것입니다. 예수님은 저를 사랑하셨고 저는 그분을 많이 사랑했습니다. 사랑한다는 것과 사랑받는다는 것이 진정 무엇을 의미하는지 처음으로 이해했습니다. (…) 동성애로 인한 치유가 너무 갑작스럽게 일어났기 때문에 치유가 얼마나 완벽한지 자주 질문을 받습니다. 시간이 참됨의 증거요 복된 결혼은 그 열매라고 대답할 수 있습니다. 지난 10년 동안 저는 동성애 유혹을 한 번도 경험한 적이 없습니다. 유혹이라는 말은 내가 남자와 섹스를 진지하게 고려했거나 하고 싶었다는 뜻입니다. 그러나 기본 치유 후 나는 내 인생에서 나이가 많고 강한 남자를 그리워했습니다. 또한 이것은 이제 사라졌고 나는 사람들을 아버지나 보호자가 아니라 형제로 여깁니다. (11)
주제와 관련된 다른 인용문을 살펴보겠습니다. 37년을 남자로 살아온 트랜스젠더 여성의 이야기다(글 제목은 남자로 37년: 하나님이 나의 정체성을 회복시켜 주셨다). 그녀는 남자처럼 행동하고 남자처럼 옷을 입고 남자의 별명을 사용했습니다. 그녀는 자신 안에 있는 여성적인 모든 것을 억압했고 그녀가 실제로 여성이라는 사실을 아는 사람은 거의 없었습니다. 그녀의 행동의 이유는 주로 동성애자와 성장애인의 공통된 배경인 어린 시절과 삶의 조건이었습니다. 그녀의 부모는 여자아이 대신 남자아이를 원했고, 그녀는 남자아이 역할을 하는 것이 부모를 더 기쁘게 한다는 것을 알게 되었습니다. 그러나 해방과 회복은 그녀가 자신의 삶을 하나님께 바쳤을 때 시작되었습니다.
… - 저는 네덜란드에서 왔습니다. 아버지는 이탈리아인이었고 어머니는 네덜란드의 로마니였습니다. 우리 가족은 매우 망가졌습니다. 나는 이미 젊었을 때 로테르담의 범죄 세계에 대처해야 했습니다. 열네 살 때 나는 3년 반 형을 선고받았다고 La Serpe는 말합니다. 가정 문제로 인해 소녀는 어린 시절 몇 년을 이탈리아에서 할머니와 함께 보냈습니다. 그녀의 부모는 맏아들이 아들이기를 바랐습니다. 그 소녀는 어린 나이에 이미 부모를 기쁘게하고 소년처럼 거리에서 더 잘 관리한다는 것을 알았습니다. 드레스, 장신구, 메이크업은 그녀를 위한 것이 아니었습니다. Luisa는 자신의 모든 여성적인 것을 억누르고 남성적인 이름 Loid를 그녀의 이름으로 삼았습니다. 그녀는 머리를 밀고 남장을 하고 다른 남자들처럼 행동했기 때문에 그녀의 올바른 성별을 아는 사람은 소수에 불과했습니다. (...) 마약상에서 전도사로의 루이사의 변화는 이렇게 시작되었다. 여성성은 어린 시절의 거부 경험이 가장 컸던 내면의 상처가 회복되면서 비례하기 시작했다. 그러나 그녀가 하나님의 보살핌에 자신의 남성적 정체성을 완전히 포기하기까지는 몇 년이 걸렸습니다. (...) 하나님은 루이사가 어떻게 지내고 있는지 아신다고 보증하셨습니다. 그는 Luisa가 그에게 돌아오기만 하면 그녀의 마음의 상처를 치유해 주겠다고 약속했습니다. - 그날 밤 성령님이 오셔서 돌보셨습니다. 내면의 상처가 완전히 치유되어 어린아이처럼 주님의 품에 안기게 되었습니다. 37세까지 남자의 역할로 살아온 것을 반성하고 나서야 비로소 감히 남자의 정체성을 하나님께 완전히 포기하고 여성성을 받아들였습니다. 키가 크고 아름다운 여인은 옛날을 떠올리며 여러 번 감격에 휩싸인다. 여정은 쉽지 않았지만 오늘 그녀는 행복합니다. Luisa는 신이 그녀의 다음 계획을 보기 위해 기다리는 동안 즐거운 긴장으로 가득 차 있습니다. 회복 후 Luisa는 브라질의 Fortaleza에서 가장 비참한 빈민가 작업으로 돌아 왔습니다. 그녀는 구원받은 전직 마쿰바 신부와 함께 포즈를 취하거나 치료받지 않은 당뇨병으로 하지에 괴저가 생긴 울고 있는 여성과 함께 기도하는 사진을 보여줍니다. - 빈곤, 질병, 범죄, 성매매는 빈민가의 일상입니다. 때때로 나는 정글 나이프로 무장한 조폭들로부터 친구들과 함께 도망쳐야 했다. 하지만 여전히 그만한 가치가 있는 작업이라고 Luisa La Serpe는 기뻐합니다. (12) 인간 관계는 동성애자와 다른 사람들 모두에게 치유와 변화에 중요합니다. 많은 사람들이 과거에 아버지, 어머니, 선생님 또는 학교 친구들에게 거절당한 경험이 있습니다. (어떤 라디오 프로그램은 젊은 동성애자들의 50%가 자살을 계획했다고 보도했는데, 이는 인생의 어려운 경험을 나타냅니다. 다른 사람들은 그 수가 몇 배 더 적었습니다.) 그들의 경험으로 인해 그들은 자신과 자신을 받아들이기가 어렵습니다. -이미지가 부정적입니다. 그들은 자신을 미워하고 외모와 존재에 대해 비판적일 수 있지만 다른 사람을 의심하기도 합니다. 이것은 과거의 거부 경험과 거부의 정상적인 결과입니다. 과거의 불쾌한 경험과 부정적인 자아상에서 어떻게 자유로울 수 있습니까? 한 가지 방법은 하나님의 직접적인 행동과 손길입니다. 그들은 더 이상 우리의 마음을 괴롭히지 않습니다. 그는 몇 년이 걸리는 작업을 몇 분 안에 할 수 있습니다. 치유의 또 다른 방법은 좋은 인간 관계를 통해서입니다. 사람이 거절당할 것이라고 예상했지만 인정을 받으면 치유하고 더 나은 자아상을 발전시키는 데 도움이 될 수 있습니다. 이것은 동성애 배경을 가진 사람과 다른 사람 모두에게 적용됩니다. 이전 동성애자가 자신을 받아들이는 데 좋은 관계가 어떻게 도움이 되었는지에 대한 인용문을 살펴보겠습니다.
나는 젊은 신자로서 하나님께서 나를 동성애에서 해방시킬 수 있으며 그분의 이름으로 다른 사람들을 해방시키라고 나를 부르고 계시다는 것을 점점 더 확신하게 되면서 내 삶의 새로운 국면을 시작했습니다. 이 모든 것에서 가장 중요한 것은 학교를 바꾸는 것이었습니다. 저는 이전 대학에서 로스앤젤레스에 있는 UCLA(University of California in Los Angeles)로 편입했습니다. 나는 기독교인 남성을 위한 집으로 이사했는데, 그것은 나에게 똑같이 도전이자 축복이었습니다. 나는 남성, 특히 보수적인 이성애자 남성에 대한 내 자신의 두려움과 편견에 직면할 수밖에 없었습니다. 나의 오래된 양가감정이 표면으로 떠올랐다. 이 사람들은 저를 거부하고 자연스럽게 반항하는 종류의 정상인 전통과 정통을 대표했습니다. (...) 나는 그곳에서 첫해에 거대하고 예상치 못한 것을 배웠습니다. 이 모든 남자들이 나를 사랑했습니다. 나의 비관습적인 문화적 배경(긴 머리, 예리한 혀, 불길한 유머 감각)을 보여주는 모든 징후에도 불구하고 그들은 내 안에 있는 좋은 점을 끌어내고 정말 축복했습니다. 그들의 사랑은 때때로 꽤 거칠었습니다. 그들 중 한 명은 제게 제 교만과 엘리트주의적 태도(거절당하지 않으려고 자신을 보호하는 죄악된 방식)를 회개하라고 말했습니다. 그러나 대부분의 형제들은 저를 위해 기도하고 주님 안에서 성장하도록 격려함으로써 그들의 사랑을 보여주었습니다. 나는 어떤 성적인 의도 없이 다른 남자들을 자유롭게, 심지어 다정하게 사랑할 수 있는 그런 온전한 남자들을 만나서 놀랐다. 그들에 대한 나의 태도는 때때로 내성적이었지만 나는 그들이 나에게 제공한 명백히 남성적인 확언에 푹 빠졌습니다. 내가 충분히 안전하다고 느꼈을 때, 나는 집에 있는 남자들 중 한 명에게 나 자신에 대해 이야기하기 위해 마음을 열었습니다. 나는 그들 중 하나 였고 나는 그것을 좋아했습니다. 나는 마침내 하나님께서 의도하신 방식으로 동성들과 진정한 사랑을 즐길 수 있다는 것을 깨달았습니다. 예수님은 내가 이 사람들과 함께 사는 동안 나에게 용기를 주셨습니다. 그분은 제가 그분을 의지하고 그분이 주신 은사를 사용하도록 허락하심으로써 저를 도우셨습니다. 내 인생에서 처음으로 다른 사람들은 나에게 연사 및 상담가로서의 재능이 있을지도 모른다고 말했습니다. 나는 나 자신을 "회복하는" 동성애자가 아니라 하나님의 왕국에서 역동적인 일꾼으로 보기 시작했습니다. 나는 인생을 즐겼고 그분의 사랑과 그분의 목적에 뿌리를 두고 있는 내가 가치 있는 존재임을 느꼈습니다. 나는 하나님을 찾고 그분의 돌보심을 기뻐하며 하나님의 크신 계획을 온전히 살고 있음을 느꼈습니다. 그의 보살핌은 내가 집에서 보낸 18개월 정도 동안 분명하고 지속적이었습니다. (13)
"나는 이런 경향이 있다". 동성애가 선천적인지 여부를 살펴보면 많은 사람들이 이러한 경향이 있고 그것에 대해 아무것도 할 수 없다고 주장할 수 있습니다(동성애는 선천적인 것이 아니라는 점을 앞에서 언급했습니다). 그들은 또한 그들의 경향이 도덕적으로 잘못될 수 없다고 말할 수도 있습니다. 그러나 누군가가 동성애와 같은 성향을 가지고 있다는 사실은 예외가 아닙니다. 다른 사람들은 과도한 알코올 사용, 흡연, 분노, 혼외정사, 외설물 사용 또는 기타 일에 대한 경향이 있을 수 있습니다. 그것들도 경향입니다. 동성애는 이전의 것과 크게 다르지 않습니다. 그러나 타고난 것이든 그렇지 않든 우리에게 특정한 경향이 있다는 사실이 우리를 단지 상황의 희생자로 만들지는 않습니다. 우리는 적어도 어느 정도는 우리의 성향이 우리를 인도하는 정도를 선택할 수 있습니다. 따라서 동성애 경향이 있는 사람은 성관계를 전혀 할 것인지 아니면 한 명 이상의 사람과만 할 것인지 선택할 수 있습니다. 마찬가지로 기혼 배우자는 배우자가 아닌 다른 사람과 사랑에 빠지고 싶은 유혹을 느끼더라도 배우자에게 충실을 유지할지 여부를 결정할 수 있습니다. 마찬가지로, 흡연자가 담배를 입에 넣을 순간을 결정할 수 있는 것처럼 음식을 좋아하는 사람은 식욕을 어느 정도 억제할 수 있습니다. 문제는 우리가 우리의 잘못된 경향이 우리의 삶을 지배하도록 내버려 두느냐 하는 것입니다. 바울은 이렇게 썼습니다.
- (롬 6:12) 그런즉 죄로 너희 죽을 몸에 왕노릇하지 못하게 하여 몸의 정욕대로 순종치 말라
성향을 극복하는 데 도움이 되는 하느님의 도움 . 이전 단락에서는 경향과 이를 극복하는 방법에 대해 이야기했습니다. 또한 사람이 이러한 것들에 중독될 가능성이 있습니다. 아마도 당신은 동성애나 다른 의존성으로 고생했지만 그것을 제거할 수 없었던 종류의 사람일 것입니다. 당신이 그러한 중독을 가지고 있다는 사실은 실제로 당신이 특정 집단에 속해 있다는 표시입니다. 성경에 따르면 당신은 예수님이 말씀하신 대로 죄의 종이다.
- (요 8:34,35) 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죄를 범하는 자마다 죄의 종이라 35 종은 영원히 집에 거하지 못하되 아들은 영원히 거하나니
그러나 죄의 종살이로 고통을 당하면 자유를 얻을 수 있습니다. 앞에서 죄의 종노릇을 하신 예수님도 원수들이 그를 불렀던 것처럼 죄인들의 친구입니다(마태복음 11:19). 그는 죄인, 즉 우리 각자와 같은 사람들을 받아들입니다.
- (누가복음 15:1,2) 이에 모든 세리와 죄인들이 그의 말을 듣고자 하여 그에게 나아온지라. 2 바리새인과 서기관들이 수군거려 가로되 이 사람이 죄인을 영접 하고 음식을 같이 먹는다 하더라
그러므로 동성애로 고통받고 있거나 어떤 식으로든 죄의 노예가 되어 있다면 예수 그리스도께로 돌이키면 해방될 수 있습니다. 그분은 당신을 자유롭게 하겠다고 약속하셨습니다.
- (요 8:36) 그러므로 아들이 너희를 자유케 하면 너희가 참으로 자유로우리라
동성애는 죄입니다. 동성애에 관한 가장 심각한 것은 그것이 죄이며 그것을 행하는 자들이 하나님의 나라를 유업으로 받지 못한다는 것입니다. 많은 사람들이 그것을 좋아하지 않을 수도 있지만, 그것은 우리와는 완전히 독립적으로 약 2,000년 전에 쓰여졌습니다. 다음 구절은 이것을 언급합니다.
- (고전 6:9,10) 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐? 속지 말라 음행하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색 하는 자나 10 도적이나 탐람하는 자나 술 취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라 .
- (레 18:22) 너는 여자와 동침함 같이 남자와 동침하지 말라 이는 가증한 일이니라
- (롬 1:26,27) 이를 위하여 하나님 께서 그들을 부끄러운 욕심에 내버려 두셨으니 곧 그들의 여자들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며 27 이와 같이 남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯 하매 남자가 남자와 더불어 부끄러운 일을 행하여 그들의 그릇됨에 합당한 보응을 그 자신에 받았느니라
- (딤전 1:9,10) 알거니와 율법은 의인을 위하여 세운 것이 아니요 오직 불법한 자와 복종하지 아니하는 자와 경건치 아니한 자와 죄인과 거룩하지 아니한 자와 망령된 자와 아비를 죽이는 자와 어머니들, 살인자들을 위해, 10 음행하는 자와 남색 하는 자와 남색하는 자와 거짓말 쟁이와 거짓 맹세하는 자와 기타 바른 교훈을 거스리는 자를 위함이니
- (유다서 1:7) 소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 그와 같이 음행하며 다른 육체를 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라
다음 예는 동성애와 정욕을 행하는 것이 죄라는 것을 이해하는 것이 얼마나 중요한지를 보여줍니다. 이것을 깨닫지 못하면 결코 하나님과 화목할 수 없고 깨끗한 양심을 얻을 수 없습니다. 또한 구원받을 가능성도 차단합니다.
나도 자주 의사와 상담했던 다른 사람을 기억합니다. 그는 나에게도 이야기하러 왔습니다. 사람들은 그를 위해 많이 기도했지만 그는 하나님과 화평을 찾지 못했습니다. 모두가 말했습니다. “그냥 신을 믿으세요. 그것으로 충분합니다.” 그러나 주님께서 그 문제에 대해 말씀하셨고 나는 감히 그 환자에게 무서운 질문을 했습니다. “당신은 동성애자입니까?” 그는 "어떻게 알 수 있습니까?" 나는 “주님께서 그것을 보여 주셨습니다.”라고 대답했습니다. “아직 어렸을 때 일어난 일”이라고 그는 말했다. “당신은 이 죄를 주님께 자백했습니까? 당신이 당신의 죄를 자백하면 치유될 것입니다.”라고 나는 대답했습니다. “그러나 그것은 죄가 아닙니다. 질병입니다.” 나는 "그렇다면 나는 당신을 도울 수 없습니다. "라고 말했습니다. 나는 환자에게 작별인사를 했다. 6주 후에 그는 나에게 와서 “이제 나는 그것이 죄라는 것을 확신합니다”라고 말했습니다. 나는 다시 “주님께 고백하십시오.”라고 말했습니다. 그는 “할 수 없습니다”라고 대답했습니다. 30분 동안 우리는 그의 영혼을 위해 싸웠고, 그가 주님께 자신의 행위를 자백하기까지. 그날부터 그는 행복한 사람이 되었습니다. 그는 다시는 정신 병원에 가지 않아도 되었습니다. 그의 얼굴에 행복이 보였다! 예수 그리스도의 피에는 능력이 있습니다. 하나님께서는 우리가 사람들이 자유를 얻도록 돕기 위해 그분의 성령의 충만함을 주십니다. 사람들은 죄의 노예이며 예수님에 대한 피상적인 메시지로는 그들을 자유롭게 할 수 없습니다. (14)
그러나 많은 사람들은 동성애가 죄가 아니며 사랑과 관용의 이름으로 옹호할 수 있다고 생각합니다. 그러나 성경의 이전 구절이 정확하고 사실이라면 문제가 역전되지 않습니까? 이에 비추어 볼 때, 동성애 생활 방식을 조장하고 지지하는 사람들의 진술은 다른 사람들을 하나님에게서 멀어지게 할 뿐이며 저주에 빠뜨릴 뿐입니다. 사람의 영혼에 관심이 없는 이들은 성경의 앞 구절을 거짓으로 주장하면서 스스로를 최고 권위자로 자처합니다. 아마도 유혹을 받는 사람들에 대해 예수님이 말씀하신 것이 그러한 사람들에게 적용될 것입니다(누가복음 17:1,2, 또한 야고보서 3:1,2 참조). 그러나 가장 중요한 것은 그 누구도 동성애나 다른 어떤 죄 때문에 지옥에 갈 필요가 없다는 것입니다. 우리가 하나님께로 돌이켜 회개하면 모든 것이 바뀔 수 있고 우리 삶에서 용서를 받을 것입니다. 이것은 거의 2,000년 전에 예수님을 통해 일어난 일에 근거합니다. 성경은 하나님께서 세상과 우리 각 사람을 사랑하셨기 때문에 하나님께서 메시아 예수를 보내셨다고 매우 분명하게 말씀하고 있습니다.
- (요 3:16) 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라
성경은 그리스도께서 이 땅에 오셨을 때 십자가에서 죽으심으로 세상 죄를 가져가셨다고 말합니다. 세상 죄가 그에게 맡겨지고 없어졌기 때문에 우리 죄도 없어졌습니다. 이것은 하나님께서 우리의 죄를 용서하실 수 있게 해 주시고, 우리가 그것을 받고자 한다면 이 땅에서 우리에게 새로운 삶을 주실 것입니다.
- (요 1:29) 이튿날 요한이 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다 .
- (고후 6:1,2) 그러므로 우리도 그리스도와 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라 . 2 이르시되 내가 은혜 베풀 때에 너를 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다
생명을 받고 있습니다. 누군가가 오랫동안 하나님을 떠나 있었다면 그는 여전히 구원받을 수 있고 하나님과 연결될 수 있습니다. 그 또는 그녀는 또한 자신의 경향을 극복할 수 있으므로, 그 경향이 그 또는 그녀의 삶의 주요 부분을 통제하지 않을 것입니다. 여기에는 다음과 같은 측면이 포함됩니다.
하나님 아버지께 나아감 . 첫 번째 단계는 우리가 하나님 아버지께 의지하는 것입니다. 그것은 오직 예수 그리스도를 통해서만 일어납니다. 예수께서 직접 말씀하신 것처럼:
- (요 14:6) 예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 .
그러므로 당신이 개인적으로 예수 그리스도를 통해 하나님께 돌이킬 때, 당신은 그분과 연결되기를 원하며 구원이 필요함을 그분께 말할 수 있습니다. 누가복음 15장에는 탕자의 이야기가 나옵니다. 아들은 자신의 죄를 자백하고 아버지에게로 돌아갔습니다. 그 결과 아버지는 그를 불쌍히 여기고 그에게 달려갔습니다. 여러분과 그분께로 향하는 우리 모두에 대한 하나님 아버지의 태도는 동일합니다.
- (눅 15:18-20) 내가 일어나 아버지께 가서 이르기를 아버지여 내가 하늘과 아버지께 죄를 얻었사오니 19 이제부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠 사오니 나를 품꾼의 하나로 삼으소서 20 그가 일어나 아버지께로 돌아가니라 그가 아직도 거리가 먼데 아버지가 그를 보고 측은히 여겨 달려가 목을 안고 입을 맞추니
하나님의 사랑을 이해하라 ! 다음으로, 하나님이 당신을 사랑하신다는 것을 이해하십시오. 그분은 당신이 그분을 알지 못했을 때에도 항상 당신을 사랑하셨습니다. 다음과 같이 작성되었습니다.
- (롬 5:6-8) 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 7 의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 8 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨 느니라
당신이 하나님께로 향했다면 현재에도 동일하게 적용됨을 이해해야 합니다. 하나님의 사랑은 당신의 삶이 얼마나 성공적이었는지 또는 당신이 죄를 얼마나 잘 물리쳤는가에 달려 있지 않습니다. 그것은 전시간의 사랑입니다. 로마인들에게 보낸 바울의 편지는 그것에 대해 다음과 같이 말합니다.
- (로마서 8:35, 39) 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 … 39 높음이나 깊음 이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라
신뢰 ! 세 번째로 중요한 것은 당신의 삶에서 하나님의 능력을 신뢰하는 것입니다. 이것은 당신이 그리스도에게 접붙여졌다는 사실에 근거합니다(요 15:5). 당신이 유혹을 받을 때( 그리고 그것은 확실히 일어날 것입니다! ), 당신은 그리스도를 바라보고 그분이 당신에게 불가능한 일을 행하실 때까지 기다릴 수 있습니다. 확실히 눈 깜짝할 사이에 완벽해지지는 않겠지만 삶에서 그분의 도움을 의지할 수 있습니다.
- (빌 1:6) 너희 안에서 착한 일을 시작하신 이가 그리스도 예수의 날까지 이루실 줄을 우리가 확신하노라
그러므로 동성애에 대한 유혹이나 경향이 있다면 분노, 비판, 알코올 중독 및 기타 죄를 정복할 수 있는 것과 같은 방식으로 예수 그리스도의 능력으로 그것을 정복할 수 있음을 기억하십시오. 이것은 초기 회중에서 매우 흔한 일이었고 지금 우리는 확실히 그것을 기대할 수 있습니다. 오직 하나님께로 돌이키고 그분의 기적이 당신의 삶에 일어나기를 기다려야 합니다.
- (딛 3:3-5) 우리도 때때로 어리석고 순종치 아니하며 속임을 당하며 여러 가지 정욕과 향락을 섬기며 악의와 시기하며 미움을 품고 서로 미워하더니 . 4 그 후에 우리 구주 하나님의 자비와 사랑이 사람에게 나타나사 5 우리가 행한 의로운 행위로 아니하고 오직 그의 긍휼을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 우리를 구원하셨으니
References:
1. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p.131 2. Same, p. 73 3. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 131 4. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 46 5. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 139,140 6. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 84, 85 7. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p. 39,40 8. Carlos Annacondia: Kuuntele minua Saatana! (Listen to me, satan!), p. 122 9. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p.30 10. Roland Werner: Toisenlainen rakkaus (Homosexualität – ein Schicksal?), p.48 11. Same, p.50,51 12. Näky-magazine 4 / 2008, p. 10-12 13. Andrew Comiskey: Täyteen mieheyteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 171,172 14. Michael Harry: Te saatte voiman, p. 75
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