This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

   On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

   In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಜೀಸಸ್?

ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಬೋಧನೆಗಳು. ಅವು ನಿಜವೋ ಇಲ್ಲವೋ?

ಅನೇಕರು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಂಗೀತ ತಯಾರಕರು, ನಟರು, ಸಾಕರ್ ಆಟಗಾರರು ಅಥವಾ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ಇತರ ತಾರೆಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ.

    ಕ್ರೀಡೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಾರೆಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹತ್ತಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳ ಬೋಧನೆಗಳು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವಿಗಳಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ, ಹಾಗೆಯೇ ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ. ಒಬ್ಬರು ಬುದ್ಧನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆಯೇ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವೇ? ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು, ಅವರ ಮೂಲಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು? ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಮುಂದೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ನಾಸ್ತಿಕ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಆಧುನಿಕ ಬೌದ್ಧರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಹುದು, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೌದ್ಧರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

    ಇಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಮೊದಲ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ, ಇದು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ದೂರದರ್ಶಕದ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ಪ್ರತಿದಿನ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವುದೋ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿರಬೇಕು:

• ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವುಗಳ ವಿಕಿರಣವು ಈಗಾಗಲೇ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು

• ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಇನ್ನೂ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಅದು ನಿಂತಿಲ್ಲ

• ಈ ಗ್ರಹದ ಮೇಲಿನ ಜೀವನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಜೀವನವು ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಶಕ್ತಿಯ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಗಡಿಯಾರಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಾಸ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ದೇವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಒಪ್ಪದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಆರಂಭವನ್ನು ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

   ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯಗಳು ಹೇಗೆ ಬಂದವು ಎಂಬುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಹಾಸ್ಫೋಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಹಾಸ್ಫೋಟದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಸ್ವತಃ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಗಣಿತದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ - ಕೇವಲ ಶೂನ್ಯತೆ - ಅದರಿಂದ ಏನೂ ಉದ್ಭವಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಶೂನ್ಯದಿಂದ ಏನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಗಣಿತ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅಂತ್ಯದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ.

    ಹಾಗೆಯೇ ಜೀವನದ ಹುಟ್ಟು. ಯಾವ ನಾಸ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಯೂ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದರ ಜನನವು ಸ್ವತಃ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವನವು ಮಾತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ವಿನಾಯಿತಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಜೀವ ರೂಪಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಬೈಬಲ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಮಾಡಿದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ:

- (ಆದಿ 1:1) ಆದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

- (ಯೆಶಾಯ 66:1,2) 1 ಕರ್ತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಆಕಾಶವು ನನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ನನ್ನ ಪಾದಪೀಠವಾಗಿದೆ: ನೀನು ನನಗೆ ಕಟ್ಟುವ ಮನೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಮತ್ತು ನನ್ನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳ ಎಲ್ಲಿದೆ?

2 ಯಾಕಂದರೆ ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲವೂ ಆಗಿವೆ ಎಂದು ಕರ್ತನು ಹೇಳಿದನು: ಆದರೆ ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ;

- (ಪ್ರಕ 14:7) 7 ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಹೇಳುವುದು, ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಆತನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ: ಮತ್ತು ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕಾರಂಜಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ .

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೇಲೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ದೇವರಿಲ್ಲ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಂತೆಯೇ ಒಂದು ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

    ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಂತೆ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವೂ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಹರಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸರಿಸುಮಾರು 25% ಜನರು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತ ಮತ್ತು ಇತರ ಏಷ್ಯಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಸಂಖ್ಯೆಯು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.

   ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರಂತರ ಚಕ್ರ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರ ಹೊಸ ಅವತಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಡುಕು ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ನಾವು ಹಿಂದೆ ಬಿತ್ತಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಈಗ ಕೊಯ್ಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಬುದ್ಧನು ಅನುಭವಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬಲಾದ ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಮನುಷ್ಯ ಅನುಭವಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

   ಆದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೌದ್ಧ ಆವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಯೋಚಿಸಬೇಕು, ನಾವು ಮುಂದೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ:

ನಮಗೇಕೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ? ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿಂಧುತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನನ್ನೂ ನೆನಪಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅದು ನಿಜವೇ? ನಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಸರಪಳಿ ಇದ್ದರೆ, ಕುಟುಂಬ ಜೀವನ, ಶಾಲೆ, ವಾಸಸ್ಥಳ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವಿರಾಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಆದರೆ ನಮಗೆ ಏಕೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ? ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ಮರೆವು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆ ಅಲ್ಲವೇ? ಥಿಯೊಸಾಫಿಕಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಚ್‌ಬಿ ಬ್ಲಾವಟ್ಸ್ಕಿ ಕೂಡ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮರೆವು:

ಬಹುಶಃ ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು ಮರ್ತ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹಿಂದಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಪಾಪದ ಫಲ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನವು ಅವರ ಒಂದು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ. (1)

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬುದ್ಧನು ತನ್ನ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿಯ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಅದೇ ರೀತಿ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಬುದ್ಧನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಲಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ (ಸಿ. ಸ್ಕಾಟ್ ಲಿಟಲ್‌ಟನ್: ಐಡಾನ್ ಉಸ್ಕೊನ್ನೋಟ್, ಪು. 72 / ಈಸ್ಟರ್ನ್ ವಿಸ್ಡಮ್) ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ 100,000 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಅನುಭವದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

   ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೆಳಕಿನ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆ, ಅವು ಎಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವೆಂದು ತೋರುವ ಆದರೆ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಅನುಭವಿಸದ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಸಾಹಸಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ವಂಚನೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.

    ಈ ಬೆಳಕಿನ ಅನುಭವಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇದೇ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನ/ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬೆಳಕಿನ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದ ಬುದ್ಧನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಹೀಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಧಾರ್ಮಿಕ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆಯೇ ಅನೇಕ ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟಿವೆ, ಯಾರಾದರೂ ಮೊದಲು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಧ್ಯಾನಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಧ್ಯಾನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೆಲವರು ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಅದೇ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಔಷಧಿಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ತರಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರಂತೆ ಡ್ರಗ್ ಬಳಕೆದಾರರು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಧ್ಯಾನಸ್ಥರು ಹೊಂದಿರಬಹುದಾದ ಬೆಳಕಿನ ಭ್ರಮೆಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಈ ದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.

    ಮಾಜಿ ಹಿಂದೂ ಗುರು ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಆರ್.ಮಹಾರಾಜ್ ಇದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆದಾರರಿಗೆ ತನಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ಬುದ್ಧನ ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದು ಹೇಗೆ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ ಅಥವಾ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಧ್ಯಾನ ಅಥವಾ ಔಷಧಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಿದ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಅನುಭವಗಳೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ:

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ: ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಮಾದಕದ್ರವ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ನಾನು ಯೋಗ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದೆ! ಅವರು LSD ಸಹಾಯದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ "ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಪ್ರಪಂಚ" ವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದೆ; ಪ್ರಜ್ಞಾವಿಸ್ತಾರಕ ದೃಷ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಜಗತ್ತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಕೆಟ್ಟ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆದಾರರು ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಾಗ ನಾನು ಈ ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ.

   “ಇತರ ಲೋಕಗಳು ಅಥವಾ ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಅಥವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅಥವಾ ನಾನು “ದೇವರು” ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ನನಗೆ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ. “ನಾನು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಸುಳ್ಳು, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಾಗ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳ ತಂತ್ರ. ನೀವು ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಗೆ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ. ನಾನು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಿಲ್ಲದೆಯೇ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಈ ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆದಾರರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

   … ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದಂತಹ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಡ್ರಗ್ಸ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ಅವರು ರಾಕ್ಷಸರಿಗೆ ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯೂರಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೈಜ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿದರು, ಅದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮೋಸದ ಭ್ರಮೆಗಳು. ನನ್ನ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದ ಅದೇ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಅದೇ ಪೈಶಾಚಿಕ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾದಕವಸ್ತು ಚಳುವಳಿಯ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದವು. (2)

ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷ. ಪುನರ್ಜನ್ಮವು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೌದ್ಧರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹಿಂದೂಗಳು ಅಥವಾ ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿಯ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸದಸ್ಯರು. ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ:

• ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಸ್ಯವಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟಬಹುದು. ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಬೌದ್ಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ:

ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯ ದಿನದಂದು, ಆತ್ಮಗಳು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತವೆ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ. ಕುಯಿ-ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಆತ್ಮಗಳ ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದೆ ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಷ ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಹತ್ತು ಸಭಾಂಗಣಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹತ್ತನೇ ಸಭಾಂಗಣದಿಂದ ನೀವು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತೀರಿ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನೀವು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಜನಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕೆಲವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರು, ಇತರರು ಕೆಟ್ಟವರು, ಕೆಲವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಸಸ್ಯಗಳು ಸಹ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. (3)

• ಹಿಂದಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಬೌದ್ಧರು ನರಕವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನರಕವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನರಕದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಇಲ್ಲಿದೆ.

    ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕು ಸ್ವರ್ಗಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗಗಳಿವೆ: ಉತ್ತರ, ದಕ್ಷಿಣ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸ್ವರ್ಗಗಳು. ಬುದ್ಧನು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯವನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ನವಯುಗ ಚಳುವಳಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧರಂತೆಯೇ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

• ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ದೈವತ್ವ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹಿಂದೂಗಳು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಬುದ್ಧನು ನಾಲ್ಕು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದನು (1. ಜೀವನವು ಸಂಕಟ 2. ದುಃಖವು ಬದುಕುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ 3. ಬದುಕುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಂದಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ದುಃಖವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು 4. ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬದುಕುವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಂದಿಸಬಹುದು. ), ಅದರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯದು ಮೋಕ್ಷದ ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂದರೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಸರಿಯಾದ ನಂಬಿಕೆ, ಸರಿಯಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆ, ಸರಿಯಾದ ಮಾತು, ಸರಿಯಾದ ನಡವಳಿಕೆ, ಸರಿಯಾದ ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಯತ್ನ, ಸರಿಯಾದ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಧ್ಯಾನ. ಬುದ್ಧನ ಈ ಬೋಧನೆಯು ಹಿಂದೂ ಬೋಧನೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ,  

   ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಹಿಂದೂಗಳು ನಂಬುವಂತೆ ಈ ಜನರು ಮನುಷ್ಯನ ದೈವತ್ವವನ್ನು ನಂಬಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅದರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಬಹುದು. ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಒಂದು ಅವಕಾಶವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಶಾಪವಲ್ಲ. ಇವು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸುತ್ತ ಇರುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಾಗಿವೆ.

ಕರ್ಮದ ಕಾನೂನು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕರ್ಮದ ನಿಯಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ, ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕರ್ಮದ ಕಾನೂನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವಿದೆ; ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

   ಒಗಟೆಂದರೆ, ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಕಾನೂನು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ನಿರಾಕಾರ ಶಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಕಾನೂನು ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ - ಜಾತ್ಯತೀತ ಕಾನೂನು ಪುಸ್ತಕವು ಹಾಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆ; ಕಾನೂನು ಮಾತ್ರ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

   ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಕಾನೂನು ನಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ನಾವು ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಕರ್ಮದ ನಿಯಮವಲ್ಲ. ಕೇವಲ ಕಾನೂನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

   ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ, ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರ ಕರ್ಮದ ಕಾನೂನು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ನಾವು ಏನನ್ನೂ ಏಕೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಲೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ? ನಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಶಿಕ್ಷೆಯ ಆಧಾರಗಳು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಏನು ಆಧಾರವಿದೆ? ಇದು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ - ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆರಂಭವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

    ಇದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಜೀವವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬರುತ್ತಿತ್ತು? ಅಂದರೆ, ಜೀವನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮವು ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯ ಕರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜೀವಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರದ ಮೂಲಕ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರವು ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು - ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ - ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಅದರ ಮೂಲ ಯಾವುದು?

   ಕೆಳಗಿನ ವಿವರಣೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವನ್ನು ಮಧ್ಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಅದು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿಭಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ:

ನಾನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಪು-ಓರ್-ಆನ್‌ನ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತೆ. ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ತಿರುಗಿತು. (...) ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನನಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸಾವಿರಾರು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹರಿಯುವ, ಹೊಸ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ಉನ್ನತ ಅಥವಾ ಕೆಳಕ್ಕೆ ಬರುವ ಜೀವನ ಚಕ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಉತ್ತರವು ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡದಿದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು, "ಆತ್ಮವು ಬುದ್ಧನಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದಿದೆ." ನಂತರ ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, "ಬುದ್ಧ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮವು ಅವನಿಂದ ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತದೆ?" ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬುದ್ಧರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ದೀರ್ಘ ಉಪನ್ಯಾಸವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ನಂತರ, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚಕ್ರದಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಉತ್ತರವೂ ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡದ ಕಾರಣ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದೆ, "ನೀವು ಮಧ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಆದರೆ ಮೊದಲಿನಿಂದಲ್ಲ. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಬುದ್ಧನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಇನ್ನೊಂದು ಬುದ್ಧನನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಅವನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಗುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ನನ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ: ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಬುದ್ಧ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದರು? ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರ ಎಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು?

     (...) ಯಾವುದೇ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಾನು ಹೇಳಿದೆ, "ನೀವು ನನ್ನಂತೆಯೇ ಒಂದೇ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿದ್ದರೂ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಜೀವನದ ಪ್ರಾರಂಭವು ದೇವರು, ಅವನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸರಣಿಯಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಅನುಸರಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಬುದ್ಧರಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆದರೆ ಅವನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಪ್ರಾರಂಭ, ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಮನುಷ್ಯನ ಆತ್ಮದ ಆರಂಭವು ಬರುತ್ತದೆ." (...) ನನ್ನ ಉತ್ತರ ಅವರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿದೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೀವನದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಜೀವಂತ ದೇವರು ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಮಾತ್ರ ಜೀವನದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೂಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. (4)

ಬುದ್ಧನ ನೂರು ಸಾವಿರ ಜೀವಗಳು. ಬುದ್ಧನು ತನ್ನ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ 100,000 ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪಾಲಿ ಭಾಷೆಯ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸಿ. ಸ್ಕಾಟ್ ಲಿಟಲ್ಟನ್: ಐಡಾನ್ ಉಸ್ಕೊನೊಟ್, ಪು. 72 / ಈಸ್ಟರ್ನ್ ವಿಸ್ಡಮ್).

   ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಸುಮಾರು 5000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಾತ್ರ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ (ಇದು ಸುಮಾರು 6000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು ಬೈಬಲ್ ವಂಶಾವಳಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು). ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಕುಲದ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಗಳು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ವಿಧಾನದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ WF ಲಿಬ್ಬಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸೈನ್ಸ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್‌ನಲ್ಲಿ (3/3/1961, ಪುಟ 624) ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಇತಿಹಾಸವು ಕೇವಲ ಸುಮಾರು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದೆ. 5000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಆಡಳಿತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಇದು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರವೂ ಬದುಕಿರಬಹುದು (ಇದನ್ನು ನವೆಂಬರ್-ಡಿಸೆಂಬರ್ 1996 ರಲ್ಲಿ ಸುಮೆನ್ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾದ 3-ಭಾಗಗಳ ಸರಣಿ "ಫಾರೋಟ್ ಜಾ ಕುನಿಂಕಾತ್" ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ)

ಇತಿಹಾಸವು ಕೇವಲ 5,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು ಎಂದು ನಾವು ಕಂಡುಹಿಡಿದಾಗ ಅರ್ನಾಲ್ಡ್ (ನನ್ನ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ) ಮತ್ತು ನಾನು ಮೊದಲು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇವೆ. (...) ಈ ಅಥವಾ ಆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅಥವಾ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳವು 20,000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ನಾವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಓದಿದ್ದೇವೆ. ಈ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ದಿನಾಂಕಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮೊದಲ ರಾಜವಂಶದ ಸಮಯವು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಖಚಿತವಾಗಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಬೇಗನೆ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. (5)  

ಮಾನವನ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಕೇವಲ ಸುಮಾರು 5,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ( ದಿ ವರ್ಲ್ಡ್ ಬುಕ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ , 1966, ಸಂಪುಟ 6, ಪುಟ 12)

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಾಸರಿ 400 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡಿದೆ (ಮತ್ತು ಇಂದು ಕೂಡ ವೇಗವಾಗಿ). ಇದರರ್ಥ ಉದಾ 4000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಯು 10 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಇದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಅಂದಾಜಿನಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ತರ ಅಮೇರಿಕಾ, ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾದಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜನವಸತಿಯಾಗಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಮಿಲಿಯನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇದ್ದರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. ಕೆಲವೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಭೂಮಿಯು ಎಷ್ಟು ವಿರಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ, ಭೂಮಿಯು 18 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

   ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, 100,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕೇವಲ 2 ನಿವಾಸಿಗಳಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದ್ವಿಗುಣ ದರವು ಪ್ರತಿ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಆಗಿದ್ದರೆ (ಅದು ಈಗ ಕಡಿಮೆ ದರ), ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 2,535,300,000,000,000,000,000,000,000,000,000 ಆಗಿರಬೇಕು. ಇಂದಿನ 8 ಶತಕೋಟಿ (= 8,000,000,000) ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಂಬದ್ಧ ಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವರು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೂಲವು ಕೆಲವು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

   ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ? ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಾನವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲವೇ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಅವರು ಕನಿಷ್ಠ 100,000 ಹಿಂದಿನ ಜೀವನಗಳನ್ನು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇದು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

    ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ನಂಬುವ ನಾಸ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನಂಬಿದರೆ, ಕೇವಲ ಏಕಕೋಶೀಯ ಜೀವನವು ನೂರಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕು, 500-600 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಸಮುದ್ರತಳದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಜೀವನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. . ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ, ಒಂದೇ ಜೀವಕೋಶದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಮುದ್ರತಳದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ಈ ಜೀವಿಗಳು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಏನು ಕಲಿತವು? ಏಕಕೋಶೀಯ ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರತಳದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಕರ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದರು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಕರ್ಮಗಳ ಶೇಖರಣೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದರು? ನಾಸ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸೈತಾನನಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. .

ಜೀವನದ ರಕ್ಷಣೆಯ ತತ್ವ. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ನೈತಿಕತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡದಿರುವುದು, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡದಿರುವುದು, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಾರದು ಅಥವಾ ಮಾದಕ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯಬಾರದು. ಈ ಬೋಧನೆಗಳು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನೈತಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

    ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು. ಇದು ಬೈಬಲ್‌ನ ಬೋಧನೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "ನೀನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡ" ಎಂದಾಗ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು ಎಂದರ್ಥ, ಅಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಂತಹ ಇತರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಸ್ಯಾಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.

   ಇದು ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ? ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಂದಿ ಅಥವಾ ನೊಣವನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಹಂದಿ ಅಥವಾ ನೊಣದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಬೌದ್ಧರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜೀವಿಯನ್ನು ಕೊಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶ್ರೀಮಂತ, ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ಮುಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಭವಿಷ್ಯವೇನು? ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ, ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆಯೇ? ಅಥವಾ ಅವನಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ? ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ ಎದುರಾಗಬಹುದಾದ ಇಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬೌದ್ಧರು ಸ್ವತಃ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ?

    ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವನದ ರಕ್ಷಣೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀರನ್ನು ಕುದಿಸಿ ಸಾವಿರಾರು ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾಗಳು ಸಹ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ಜೀವಿಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀವ ರಕ್ಷಣೆಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ.

ಬುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಂಕಟದ ಸಮಸ್ಯೆ. ಬುದ್ಧನ ಜೀವನದ ಕಥೆಯು ಶ್ರೀಮಂತ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಮಗನಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ತನ್ನ ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆ, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪುಟ್ಟ ಮಗನನ್ನು ತೊರೆದು ಮಾನವನ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮುದುಕ, ಬಡ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಬುದ್ಧನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಮೂಲಕ, ಅವರು ನಮ್ಮ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

     ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆ ಏನು? ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ನ 3 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ರೋಗಗಳು, ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಕಾರಣವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಆಡಮ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಂಶಸ್ಥರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಪತನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪೌಲನು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಬರೆದನು, ಅಂದರೆ, ಆಡಮ್ನ ಪತನದ ಮೂಲಕ ಪಾಪವು ಹೇಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು:

- (ರೋಮ್ 5:12) ಏಕೆ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಪಾಪವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಮರಣವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಮರಣವು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ .

15 ಆದರೆ ಉಚಿತ ಕೊಡುಗೆಯು ಅಪರಾಧದಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಅಪರಾಧದ ಮೂಲಕ ಅನೇಕರು ಸತ್ತರೆ , ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯಿಂದ ವರದಾನವು, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಅನೇಕರಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ.

17 ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಅಪರಾಧದಿಂದ ಮರಣವು ಒಬ್ಬನಿಂದ ಆಳಿದರೆ ; ಕೃಪೆಯ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ವರವನ್ನು ಪಡೆಯುವವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಳುವರು.)

18 ಆದದರಿಂದ ಒಂದೇ ತೀರ್ಪಿನ ಅಪರಾಧದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಖಂಡನೆ ಬಂದಿತು; ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಒಬ್ಬನ ನೀತಿಯಿಂದ ಜೀವನದ ಸಮರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಉಚಿತ ಕೊಡುಗೆ ಬಂದಿತು.

19 ಒಬ್ಬನ ಅವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಅನೇಕರು ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದ ಹಾಗೆ ಒಬ್ಬನ ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಅನೇಕರು ನೀತಿವಂತರಾಗುವರು.

ಆದಾಮನ ಪತನದ ಮೂಲಕ ಪಾಪವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು ಎಂಬ ಅಂಶವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಅಂತಿಮ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

    ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆದಾಗ ಹಿಂದಿನ ಸುವರ್ಣಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಜನರು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ. ಸ್ವರ್ಗದ ನಿರೂಪಣೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಜುದಾಯಿಸಂನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

    ಬರ್ಮಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕರೆನ್ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬೀಳುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೈಬಲ್ ಖಾತೆಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅವರ ಒಂದು ಹಾಡು Y'wa ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ದೇವರು ಮೊದಲು ಜಗತ್ತನ್ನು (ಸೃಷ್ಟಿ) ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ನಂತರ "ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಫಲ" ವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮು-ಕಾವ್-ಲೀ ಎರಡು ಜನರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದನು. ಇದರಿಂದ ಜನರು ರೋಗ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಿವರಣೆಯು ಬುಕ್ ಆಫ್ ಜೆನೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕಥೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ:

ಆದಿಯಲ್ಲಿ ವೈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ರೂಪ ಕೊಟ್ಟಳು. ಅವರು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಅವರು "ಪರೀಕ್ಷಾ ಫಲ" ಸೂಚಿಸಿದರು. ಅವರು ನಿಖರವಾದ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮು-ಕಾವ್-ಲೀ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಪರೀಕ್ಷಾ ಫಲವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಅವರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಅವಿಧೇಯರಾದರು; Y'wa ಅನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ ... ಅವರು ಪರೀಕ್ಷಾ ಫಲವನ್ನು ತಿಂದಾಗ, ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. (6)

ಆಗ ಸಂಕಟದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗಬಹುದೇ? ಹೌದು, ಭಾಗಶಃ ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಥವಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ದುರವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದ ಕಾರಣ ಹೆಚ್ಚಿನ ನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಳವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಯವರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಯೇಸು ಈ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಕಲಿಸಿದನು:

- (ಮತ್ತಾಯ 4:17) ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಯೇಸು ಬೋಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡಿರಿ: ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ .

- (ಮತ್ತಾಯ 22: 34-40) ಆದರೆ ಅವನು ಸದ್ದುಕಾಯರನ್ನು ಮೌನವಾಗಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಂದು ಫರಿಸಾಯರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು.

35 ಆಗ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ನ್ಯಾಯವಾದಿಯು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವನನ್ನು ಶೋಧಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದನು.

36 ಯಜಮಾನನೇ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಆಜ್ಞೆ ಯಾವುದು ?

37 ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ, “ನಿನ್ನ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನನ್ನು ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದಲೂ ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಆತ್ಮದಿಂದಲೂ ನಿನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು.

38 ಇದು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಆಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ.

39 ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ಅದರಂತೆಯೇ ಇದೆ, ನಿನ್ನ ನೆರೆಯವರನ್ನು ನಿನ್ನಂತೆಯೇ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು .

40 ಈ ಎರಡು ಆಜ್ಞೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ತೂಗಾಡುತ್ತವೆ .

ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಹಿಂದಿನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದುಃಖಗಳು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮಠಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದರ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮಿಂದ ಹೊರಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಬಹಳ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯ ಸಾರವಾಗಿದೆ.

    ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಇದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿವೆ. ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧರು ಕೂಡ ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿಲ್ಲ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮಾಲ್ಕಮ್ ಮುಗ್ಗೆರಿಡ್ಜ್ (1903-1990), ಸ್ವತಃ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾನವತಾವಾದಿ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು:

ನಾನು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಸಾಕಷ್ಟು ನೀತಿವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಂಘಟನೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಅಥವಾ ಅನಾಥಾಶ್ರಮ ಅಥವಾ ಮಾನವತಾವಾದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಕುಷ್ಠರೋಗದ ಆರೋಗ್ಯವರ್ಧಕವನ್ನು ನಾನು ಒಮ್ಮೆಯೂ ಎದುರಿಸಲಿಲ್ಲ. (7)

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಏನು ಹೊಂದಿದೆ? ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ:

• ನೈತಿಕತೆ, ಅಥವಾ ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಒಂದು ಏಕೀಕೃತ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಂತೆ, ನೀವು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಬಾರದು, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬಾರದು, ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಾರದು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು ಎಂದು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬೋಧನೆಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ನಡವಳಿಕೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಪಾಲ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ಕಲಿಸಿದರು. ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಾನೂನು ಇದೆ, ಅಂದರೆ ಸರಿ-ತಪ್ಪುಗಳ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಪಾಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರು ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ:

- (ರೋಮ್ 2: 14-16) ಏಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಅನ್ಯಜನರು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಕಾನೂನನ್ನು ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ತಮಗಾಗಿ ಒಂದು ನಿಯಮವಾಗಿದೆ.

15 ಇದು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕಾನೂನಿನ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಆರೋಪಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಕ್ಷಮಿಸುವಾಗ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ;)

16 ನನ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ದೇವರು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಮನುಷ್ಯರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ದಿನದಲ್ಲಿ .

• ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಬಿತ್ತಿದ್ದನ್ನು ಕೊಯ್ಯಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಬೋಧನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ನಾವು ಉತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ:

- (ಗ್ಯಾಲ್ 6: 7) ಮೋಸ ಹೋಗಬೇಡಿ; ದೇವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಮನುಷ್ಯನು ಏನು ಬಿತ್ತುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನೇ ಕೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.

- (ರೋಮ್ 14:12) ಆದುದರಿಂದ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ದೇವರಿಗೆ ತನ್ನ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕು.

- (ರೆವ್ 20:12-15) ಮತ್ತು ಸತ್ತವರು, ಚಿಕ್ಕವರು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡವರು, ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ; ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು: ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪುಸ್ತಕವು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅದು ಜೀವನದ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ: ಮತ್ತು ಸತ್ತವರು ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು .

13 ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸತ್ತವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಮರಣ ಮತ್ತು ನರಕವು ಅವರಲ್ಲಿದ್ದ ಸತ್ತವರನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿತು: ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅವರವರ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಯಿತು .

14 ಮತ್ತು ಮರಣ ಮತ್ತು ನರಕವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಎರಡನೇ ಸಾವು.

15 ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಡದವನು ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.

• ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಕಲಿಸಿದಂತೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕೊಲೆಗಾರರು ನರಕದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬೌದ್ಧರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ನರಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ:

- (ಮ್ಯಾಟ್ 10:28) ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಆದರೆ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹ ಎರಡನ್ನೂ ನರಕದಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡಲು ಶಕ್ತನಾದ ಅವನಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ.

- (ಪ್ರಕ 22:13-15) ನಾನು ಆಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಒಮೆಗಾ, ಆದಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವನು.

14 ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು ಧನ್ಯರು, ಅವರು ಜೀವನದ ವೃಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದ್ವಾರಗಳ ಮೂಲಕ ನಗರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.

15 ನಾಯಿಗಳು, ಮಾಂತ್ರಿಕರು, ಜಾರರು, ಕೊಲೆಗಾರರು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಹೊರಗೆ ಇದ್ದಾರೆ.

- (ರೆವ್ 21: 6-8) ಮತ್ತು ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ. ನಾನು ಆಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಒಮೆಗಾ, ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ. ಬಾಯಾರಿದವನಿಗೆ ಜೀವಜಲದ ಬುಗ್ಗೆಯನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಕೊಡುವೆನು.

7 ಜಯಿಸುವವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು; ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನ ದೇವರಾಗಿರುವೆನು ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಮಗನಾಗಿರುವನು.

8 ಆದರೆ ಭಯಭೀತರೂ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರೂ, ಅಸಹ್ಯಕರರೂ, ಕೊಲೆಗಾರರೂ, ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳೂ, ಮಾಂತ್ರಿಕರೂ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳುಗಾರರೂ ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಂಧಕದಿಂದ ಉರಿಯುವ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾಲು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಎರಡನೆಯ ಮರಣ.

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು? ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಂದೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

• ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಯಬಹುದು. ಬದಲಿಗೆ, ಬೈಬಲ್ನ ಬೋಧನೆಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಮಗೆ ಒಂದೇ ಜೀವನವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ತೀರ್ಪು ಇರುತ್ತದೆ. ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ:

- (ಇಬ್ರಿ 9:27) ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಸಾಯಲು ಪುರುಷರಿಗೆ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಆದರೆ ಇದರ ನಂತರ ತೀರ್ಪು :

ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ದೇವರಿಂದ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅವನ/ಅವಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ:

- (ಜಾನ್ 3: 1-12) ಯೆಹೂದ್ಯರ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ ನಿಕೋಡೆಮಸ್ ಎಂಬ ಫರಿಸಾಯರ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿದ್ದನು:

2 ಅವನು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನಿಗೆ, “ಗುರುವೇ, ನೀನು ದೇವರಿಂದ ಬಂದ ಬೋಧಕನೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ;

3 ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ-- ನಿಮಗೆ ನಿಜನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟದ ಹೊರತು ಅವನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲಾರನು .

4 ನಿಕೊದೇಮನು ಅವನಿಗೆ, “ಮನುಷ್ಯನು ವಯಸ್ಸಾದಾಗ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ? ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಹುಟ್ಟಬಹುದೇ?

5 ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ, “ ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾರನು .

6 ಮಾಂಸದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಮಾಂಸ; ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಆತ್ಮ.

7 ನೀನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಡ .

8 ಗಾಳಿಯು ತನಗೆ ಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೀಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಶಬ್ದವನ್ನು ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ;

9 ನಿಕೊದೇಮನು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ, “ಇವುಗಳು ಹೇಗೆ ಆಗಬಹುದು?

10 ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ--ನೀನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರ ಯಜಮಾನನಾಗಿದ್ದು ಇವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲವೋ?

11 ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ನಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

12 ನಾನು ನಿಮಗೆ ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದರೂ ನೀವು ನಂಬದಿದ್ದರೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ನೀವು ಹೇಗೆ ನಂಬುವಿರಿ?

- (ಯೋಹಾನ 1:12,13) ​​ಆದರೆ ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಅವರಿಗೆ, ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೂ ಸಹ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.

13 ಅವು ರಕ್ತದಿಂದಲ್ಲ, ಮಾಂಸದ ಚಿತ್ತದಿಂದಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ತದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿವೆ.

• ಹೇಳಿದಂತೆ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ದೇವರು ಇಲ್ಲ. ಬೈಬಲ್ನ ಈ ಮೂಲಭೂತ ಬೋಧನೆಯು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ.

    ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗದ ಯಾವುದೋ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿ. ಅಂದರೆ, ದೇವರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಈ ವಸ್ತುವೂ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

    ಬದಲಾಗಿ, ಬೈಬಲ್ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. 2000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿದಾಗ ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯು ಆತನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಪಾಪಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ದೇವರ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

- (1 ಯೋಹಾನ 4:9,10) ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು , ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ನಾವು ಅವನ ಮೂಲಕ ಬದುಕುತ್ತೇವೆ.

10 ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ, ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಾಗಿ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು .

- (ಜಾನ್ 3:16) ದೇವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು , ಅವನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಅವನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಾಶವಾಗಬಾರದು, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

- (ರೋಮ್ 5:8,10) ಆದರೆ ದೇವರು ನಮ್ಮೆಡೆಗಿನ ಆತನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರಲ್ಲಿ, ನಾವು ಇನ್ನೂ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮಗಾಗಿ ಸತ್ತನು .

10 ಯಾಕಂದರೆ, ನಾವು ಶತ್ರುಗಳಾಗಿದ್ದಾಗ, ಆತನ ಮಗನ ಮರಣದ ಮೂಲಕ ನಾವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಅವನ ಜೀವದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ.

ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಆರ್.ಮಹಾರಾಜ್ ಸ್ವತಃ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಿಜವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ:

ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಕೇಳಲು ನನ್ನ ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಎದ್ದುನಿಂತು. ಈ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವಳು ತುಂಬಾ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಳು, ಅದು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. “ದೇವರು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

   ನಾನು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡೆ. ಹಿಂದುವಾಗಿ ನನ್ನ ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ! ನಾನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಅವಳ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದೆ.

   "ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಕಾರಣ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಅವನ ಹತ್ತಿರ ಸೆಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ." ಇದು ನನಗೂ ಗಾಬರಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿತು. ಹಿಂದೂವಾಗಿ, ನಾನು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಳು!

   "ಪಾಪವು ನಮ್ಮನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗದಂತೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ," ಮೊಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು, "ಮತ್ತು ಅದು ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಯುವಂತೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ... ”

   "ಒಂದು ನಿಮಿಷ ಕಾಯಿ!" ನಾನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದೆ. ಅವಳು ನನ್ನನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳೇ ? ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಖಂಡನೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. “ನನಗೆ ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇದೆ. ನೀವು ಏನು ಬಿತ್ತಿದರೂ ನೀವು ಕೊಯ್ಯುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಾರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನನಗೆ ಕ್ಷಮೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ! ಮಾಡಿದ್ದು ಮುಗಿಯಿತು!”

   "ಆದರೆ ದೇವರು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು," ಮೊಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. "ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ಯೇಸು, ‘ನಾನೇ ಮಾರ್ಗವೂ ಸತ್ಯವೂ ಜೀವವೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಹೊರತು ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಯೇಸುವೇ ದಾರಿ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸತ್ತ ಕಾರಣ, ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಲ್ಲನು! (7)

• ಹೇಳಿದಂತೆ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರದ ಉತ್ತಮ ನೈತಿಕ ಬೋಧನೆಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಬಹುತೇಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ.

     ಬದಲಾಗಿ, ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ವ್ಯತ್ಯಾಸ. "ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವು ಪವಿತ್ರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಿಗದಿತ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು" ಮತ್ತು "ಮನುಷ್ಯನ ಮೋಕ್ಷ ತನ್ನ ಮೂಲಕವೇ" ( ನೈನ್ ಪುಹುಯಿ ಬುದ್ಧ / ಬುದ್ಧ ಕ್ಯಾಟೆಚಿಸಂ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ).

   ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಯೊಬ್ಬರು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಕೆಲಸ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹಳೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ:

ನಾನು ಮುಗಿಸಿದಾಗ, ಮುದುಕ ಸನ್ಯಾಸಿ ನನ್ನತ್ತ ನೋಡಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಟ್ಟನು, "ಹೌದು, ನಿನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕೇಳಲು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದು ನಿಜವಾಗುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ, ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅಲ್ಲ. ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬುವಷ್ಟು ಸರಳವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅದಕ್ಕೆ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಕೆಲಸ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಹುಟ್ಟಿ ಸಾಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ನೀವು ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ನೀವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾಗಲು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ.

   ನಾನು ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ಅವನು ಇಷ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು, ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು: "ಅದಕ್ಕೇ, ನಾನು ಮಾಡಲಿದ್ದೇನೆ." ಆದರೆ ಸುವಾರ್ತೆ ಹೇಳುವಂತೆ, "ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ನಂಬಿರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದುವಿರಿ", ಆದ್ದರಿಂದ ಉತ್ತರವು: ಇದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. (8)

ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟರೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಏನು? ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಬದುಕಲು ಹಲವಾರು ಜೀವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವು ಮಾನವ ಪಾಪದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

    ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಬೋಧನೆ ಏನು? ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಿಪೂರ್ಣರು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಅಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ತನ್ನಿಂದ ಅಸಾಧ್ಯವಾದುದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ವ್ಯರ್ಥ. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯಗಳು ನಮ್ಮ ಅಪೂರ್ಣತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ:

- (ಜಾನ್ 7:19) ... ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕಾನೂನನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? …

- (ರೋಮ್ 3:23) ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ;

- (ರೋಮ್ 5:12) ಏಕೆ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ಪಾಪವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಪಾಪದಿಂದ ಮರಣವು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು; ಮತ್ತು ಮರಣವು ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ .

ಹಾಗಾದರೆ ಮಾನವ ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಪೂರ್ಣತೆಗೆ ಪರಿಹಾರವೇನು? ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಏಕೈಕ ಅವಕಾಶ. ಬೌದ್ಧರು ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಗಳು ನಂಬುವ ಕರ್ಮದ ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಇದು ಸಾಧ್ಯ.

     ಹಾಗಾದರೆ ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾನೆ? ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ದೇವರು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಯೇಸು ಮೊದಲು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪಾಪರಹಿತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಗಿಸಿದನು. ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೂ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ:

- (2 ಕೊರಿ 5:18-20)  ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರಿಂದ ಬಂದವು, ಅವರು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಸಮನ್ವಯದ ಸಚಿವಾಲಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ;

19 ಬುದ್ಧಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ದೇವರು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಜಗತ್ತನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ , ಅವರ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯದ ಮಾತನ್ನು ನಮಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

20 ಈಗ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ರಾಯಭಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ, ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಂತೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬದಲಾಗಿ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ನೀವು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ .

- (ಕಾಯಿದೆಗಳು 10:43) ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕ ಆತನನ್ನು ನಂಬುವವನು ಪಾಪಗಳ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ .

- (ಕಾಯಿದೆಗಳು 13:38) ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರುಷರೇ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರೇ, ಈ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿ .

ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಿದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇದು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮೋಕ್ಷವು ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನೀವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಡಬಾರದು. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯಗಳು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತವೆ:

- (Eph 2:8,9) ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ; ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮದಲ್ಲ: ಇದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ.

9 ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳದ ಹಾಗೆ ಕೆಲಸಗಳಿಂದಲ್ಲ .

- (ಪ್ರಕ 21:5,6) ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನು ಹೇಳಿದನು: ಇಗೋ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.  ಮತ್ತು ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಬರೆಯಿರಿ: ಈ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತವಾಗಿವೆ.

6 ಆಗ ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಅದು ಆಯಿತು. ನಾನು ಆಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಒಮೆಗಾ, ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ. ಬಾಯಾರಿದವನಿಗೆ ಜೀವಜಲದ ಬುಗ್ಗೆಯನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಕೊಡುವೆನು.

- (ಪ್ರಕ 22:17) ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ವಧು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಬನ್ನಿ. ಮತ್ತು ಕೇಳುವವನು ಬಾ ಎಂದು ಹೇಳಲಿ. ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿದವನು ಬರಲಿ. ಮತ್ತು ಯಾರು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಜೀವಜಲವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ .

ಒಂದೇ ದಾರಿ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಒಂದು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಜನರು ಎಲ್ಲಾ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದೇ ಮಾರ್ಗ ಅಥವಾ ಸತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹಿಂದೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗದ ಚಳುವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಬೌದ್ಧರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಿಂತನೆಯ ವಿಧಾನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯೇಸು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಆತನೇ ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವ, ಆತನ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಮೋಕ್ಷ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದೆರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಅವರ ಈ ಮಾತುಗಳು ಇತರ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ಯೇಸು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರು ನಮಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ದಾರಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದವನಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ? ಮೋಕ್ಷದ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನಾವೇ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬೇಕು? ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ, ಉದಾ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ:

- (ಜಾನ್ 14:6) ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನಾನೇ ದಾರಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ: ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಯಾರೂ ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

- (ಜಾನ್ 10: 9,10) ನಾನು ಬಾಗಿಲು: ನನ್ನಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಅವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವನು ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವನು.

10 ಕಳ್ಳನು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕದಿಯಲು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ನಾಶಮಾಡಲು ಬರುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ಬಂದಿರುವುದು ಅವರಿಗೆ ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೇರಳವಾಗಿ ಹೊಂದಲು.

- (ಜಾನ್ 8:23,24) ಮತ್ತು ಆತನು ಅವರಿಗೆ, ನೀವು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಬಂದವರು; ನಾನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದವನು: ನೀವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದವರು; ನಾನು ಈ ಲೋಕದವನಲ್ಲ.

24 ಆದದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಾಯುವಿರಿ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆನು;

- (ಜಾನ್ 5:39,40) 39 ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ; ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

40 ಮತ್ತು ನೀವು ಜೀವವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಉಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಭರವಸೆ ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದರೆ ಏನು? ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಸರಳವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆತನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ನೀವು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬಹುದು. ನೀವು ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀಸಸ್ ನಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಬಾಗಿಲಿನ ಹೊರಗೆ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗುವಾಗಿದ್ದೀರಿ:

- (ರೆವ್ 3:20) 20 ಇಗೋ, ನಾನು ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಟ್ಟುತ್ತೇನೆ: ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲು ತೆರೆದರೆ, ನಾನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ.

- (ಜಾನ್ 1:12) ಆದರೆ ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು , ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೂ ಸಹ.

ಮೋಕ್ಷದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ : ಕರ್ತನೇ, ಯೇಸು, ನಾನು ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಚಿತ್ತದ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ನನ್ನ ಪಾಪಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ ನನ್ನ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮೂಲಕ ನಾನು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆಮೆನ್.

References:

1. Cit. from "Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus", Mark Albrecht, p. 123

2. Rabindranath R. Maharaj: Gurun kuolema (Death of a Guru), p. 160-162

3. Matleena Pinola: Pai-pai, p. 129

4. Toivo Koskikallio: Kullattu Budha, p. 105-108

5.  Science, 3.3.1961, p. 624

6. Don Richardson: Iankaikkisuus heidän sydämissään, p. 96

7. Malcolm Muggeridge: Jesus Rediscovered. Pyramid 1969

8. Rabindranath R. Maharaj: Gurun kuolema (Death of a Guru), p. 113,114

9. Toivo Koskikallio: Kullattu Budha, p. 208,209

Jesus is the way, the truth and the life

Grap to eternal life!

Other Google Translate machine translations:

ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳು / ಡೈನೋಸಾರ್‌ಗಳು / ಮಾನವ ವಿಕಾಸ?
ಡೈನೋಸಾರ್‌ಗಳ ನಾಶ
ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ: ಮೂಲ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ನಾಸ್ತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು
ಡೈನೋಸಾರ್‌ಗಳು ಯಾವಾಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು?

ಬೈಬಲ್ ಇತಿಹಾಸ
ಪ್ರವಾಹ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ: ವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು

ಪೂರ್ವ ಧರ್ಮಗಳು / ಹೊಸ ಯುಗ
ಬುದ್ಧ, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಜೀಸಸ್?
ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನಿಜವೇ?

ಇಸ್ಲಾಂ
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ
ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ
ಕುರಾನ್ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವೇ?

ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ
ಲಿಂಗ-ತಟಸ್ಥ ಮದುವೆ
ಗರ್ಭಪಾತವು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೃತ್ಯವಾಗಿದೆ
ದಯಾಮರಣ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಮೋಕ್ಷ
ನೀವು ಉಳಿಸಬಹುದು