This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

   On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

   In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದೆಯೇ? ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಓದಿ!

ಈ ಲೇಖನದ ವಿಷಯವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ? ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದೆಯೇ? ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಬರಹಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದ ಜನಪ್ರಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದು ಬಹಿರಂಗ ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಿರಿ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿದೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಅಂತಿಮ ವಿಜಯಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಡಾರ್ವಿನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಆದರೆ ವಿಷಯದ ಸತ್ಯ ಏನು? ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ತಿರುಳು ಎಂದಿಗೂ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಅವರ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರತೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸಾಕ್ಷರತೆ: ನಿಘಂಟುಗಳು, ವ್ಯಾಕರಣಗಳು, ವರ್ಣಮಾಲೆಗಳು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪುಸ್ತಕ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಜನನ. ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ, ಸಂಶೋಧನೆಗೆ, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಲ್ಲ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಓದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಮಾಜ ನಿಶ್ಚಲ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.

   ಹಾಗಾದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ? ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಕುರುಡುತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಫಿನ್ನಿಶ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಿತಾಮಹ ಮೈಕೆಲ್ ಅಗ್ರಿಕೋಲಾ ಮೊದಲ ABC ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್‌ನ ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದರು. ಜನರು ಅವರ ಮೂಲಕ ಓದಲು ಕಲಿತರು.

    ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಟಿ ಲೂಥರ್ ಅದೇ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉಪಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದರು. ಅವರ ಅನುವಾದದಿಂದ ನೂರಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲೂಥರ್ ಬಳಸಿದ ಉಪಭಾಷೆಯು ಜರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

    ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಬೈಬಲನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷಿಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ವಿಲಿಯಂ ಟಿಂಡೇಲ್ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಟಿಂಡೇಲ್ ಅವರ ಅನುವಾದವು ಆಧುನಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಹುಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಟಿಂಡೇಲ್ ಅವರ ಅನುವಾದವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಕಿಂಗ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ನಂತರ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದವಾಗಿದೆ.

   ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಅಕ್ಷರಗಳು, ಇದನ್ನು ಸಿರಿಲಿಕ್ ವರ್ಣಮಾಲೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಸಿರಿಲ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವುದೇ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಸಿರಿಲ್ ಅವರಿಗಾಗಿ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಇದರಿಂದ ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದಬಹುದು.

   ಓದುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲು, ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಂತರ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲೂ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಿಷನರಿಗಳು ಭಾಷಾ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿರಬಹುದು. ಅವರು ಮೊದಲ ವ್ಯಾಕರಣಗಳು, ನಿಘಂಟುಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣಮಾಲೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

   ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನರಿ ಫ್ರಾಂಕ್ ಲಾಬಾಕ್, ಅವರು ಜಾಗತಿಕ ಸಾಕ್ಷರತಾ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು 313 ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಬಿಸಿ-ಪುಸ್ತಕಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಅವರನ್ನು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರ ಅಪೊಸ್ತಲರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

    ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಭಾಷೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಭಾರತದ ಮುಖ್ಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಹಿಂದಿ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಉರ್ದು ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶದ ಬಂಗಾಳಿ ಮುಂತಾದ ಭಾಷೆಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನ್‌ಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕೋಟ್ಯಂತರ ಜನರು ಈ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿಶಾಲ ಮಂಗಳವಾಡಿ: ನಾನು ಕಾಶಿಯಿಂದ ಸುಮಾರು 80 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅಲಹಾಬಾದ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಭಾಷೆಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ತುಳಸಿದಾಸರು ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹಾಕಾವ್ಯವಾದ ರಾಮಚರಿತಮಾನಸಿನ್ ಅನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಹಾನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಿಂದ ಹಿಂದಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ನಾನು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬರಹಗಾರನ "ಹಿಂದಿ" ನನ್ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಾತೃಭಾಷೆ - ಭಾರತದ ಅಧಿಕೃತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆ - ಎಲ್ಲಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ.

… ಹಿಂದೂ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಹ ಭಾರತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಹಿಂದಿಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಜಾನ್ ಬೋರ್ತ್‌ವಿಕ್ ಗಿಲ್‌ಕ್ರಿಸ್ಟ್‌ನಂತಹ ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಮತ್ತು ರೆವ್. SHKellogg ರಂತಹ ಮಿಷನರಿ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಹಿಂದಿ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯು ಕವಿ ತುಳಸಿದಾಸ್ (c. 1532-1623) ಬಳಸಿದ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ.

... ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿಗಳು ನನ್ನ ಮಾತೃಭಾಷೆ ಹಿಂದಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಭಾರತದ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಂತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆಗಳು ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. 2005 ರಲ್ಲಿ, ಡಾ. ಬಾಬು ವರ್ಗೀಸ್, ಮುಂಬೈನ ಸಂಶೋಧಕರು ಆದರೆ ಮಲಯಾಳಂ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರು, 700 ಪುಟಗಳ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ ನಾಗ್ಪುರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬೈಬಲ್ ಭಾಷಾಂತರಕಾರರು ಇಂದಿನ 73 ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಭಾರತೀಯರು ಮಾತನಾಡುವ ಉಪಭಾಷೆಗಳಿಂದ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸಿದರು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಅಧಿಕೃತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳು (ಹಿಂದಿ), ಪಾಕಿಸ್ತಾನ (ಉರ್ದು) ಮತ್ತು ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ (ಬಂಗಾಳಿ) ಸೇರಿವೆ. ಐವರು ಬ್ರಾಮಿನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ವರ್ಗೀಸ್ ಅವರ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ 2008 ರಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ಭಾರತೀಯ ಭಾಷಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಗೆ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು. (1)

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವ್ಯಾಪಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ರೋಗಿಗಳಿಗೆ, ಅಂಗವಿಕಲರಿಗೆ, ಹಸಿದವರಿಗೆ, ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ತಲುಪಿದೆ. ಹಲವಾರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನ್‌ಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿವೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ ಜಾಲದ ರಚನೆಗೆ ಮಿಷನ್ ಮಹತ್ವದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ... ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಶೋಧಕ, ಯೇಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ಲ್ಯಾಮಿನ್ ಸನ್ನೆಹ್ ಅವರು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಮಿಷನರಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆಯ ಆಧಾರವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. (2)

ಸಾಕ್ಷರತಾ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ. ಹೇಳಿದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಷೆಗಳು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪಡೆದಿವೆ. ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳು ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಿಕರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ದೇವರು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ವಿಳಂಬವಾಗಬಹುದು.

    ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಸಾಕ್ಷರತಾ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಮೂಲಕ, ಜನರು ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದಲು ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಅಕ್ಷರಸ್ಥರಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇತರರು ಬರೆದ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ.

    ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಹಲವಾರು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದೆ. ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಉತ್ತಮ ಆರ್ಥಿಕತೆ, ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಕಡಿಮೆ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮರಣ ಮತ್ತು, ಉತ್ತಮ ಸಾಕ್ಷರತೆ. ಯಾವುದೇ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಬಡತನ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಓದುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇತರರಲ್ಲಿ, ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ರಾಬರ್ಟ್ ವುಡ್‌ಬೆರಿ, ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ, ಜನರ ಸುಧಾರಿತ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ:

ವಿಜ್ಞಾನಿ: ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು

ಟೆಕ್ಸಾಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಸಹಾಯಕ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ ರಾಬರ್ಟ್ ವುಡ್‌ಬೆರಿ ಪ್ರಕಾರ, 1800 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 1900 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಭಾವವು ಮೂಲತಃ ಯೋಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬದಲು, ಮಿಷನರಿಗಳು ಅನೇಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ ಟುಡೇ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ರಾಬರ್ಟ್ ವುಡ್‌ಬೆರಿ ಸುಮಾರು 15 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಿಷನರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಆರೋಗ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ಮಿಷನರಿ ಇತಿಹಾಸವಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ಕಡಿಮೆ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವಿದೆ, ಸಾಕ್ಷರತೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ.

   ರಾಬರ್ಟ್ ವುಡ್‌ಬೆರಿ ಪ್ರಕಾರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, 1960 ರ ದಶಕದ ಮೊದಲು ರಾಜ್ಯ-ಉದ್ಯೋಗಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. (3)

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಸಾಕ್ಷರತೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ, 1900 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮಾರಾಟದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿಕ್ಕಲಿಲ್ಲ. ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಬೋಧನೆಗಳು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದವು, ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅದೇ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಾಗ, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದವು ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವೇ?

    ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ 18 ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶವಾದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್. ಆದರೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಉತ್ತಮ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಹಿಂದೆ ಏನು? ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಒಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಸಾಕ್ಷರತೆ, ಗುಲಾಮಗಿರಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮತ್ತು ಬಡವರ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸ್ಥಿತಿ ಸುಧಾರಣೆಯಂತಹ ಅನೇಕ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಗತಿಗಳು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಂದವು.

   ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಚಳುವಳಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಬೋಧಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಾನ್ ವೆಸ್ಲಿ ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಬಂದ ಮಹಾನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗಳು ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿಸಿದವು. ಅವರ ಕೃತಿಯ ಮೂಲಕ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೆಸ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜನರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಸಹ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಬ್ರಿಟಾನಿಕಾ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವೆಸ್ಲಿಯ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ , "18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಉತ್ತಮ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಇಷ್ಟೊಂದು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟೊಂದು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ತಲುಪುವಷ್ಟು ಅಗ್ಗದ ಬೆಲೆಗೆ ತಂದರು"...

    ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಯ ಕೆಲಸವು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು. 1830 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ 1.25 ಮಿಲಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಕಲಿತರು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ದೇವರ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಕಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಕ್ಷರ ಸಮಾಜವಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಿಲ್ಲ.

    ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಜಾನ್ ಡೀವಿ (1859-1952) ಅವರು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರು, ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಜಾತ್ಯತೀತತೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತನ್ನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೇಗೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು:

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು) ಸಾಮಾಜಿಕ ಲೋಕೋಪಕಾರದ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳು, ಶಾಂತಿವಾದ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಅವರು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರು ಗಣರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ - - ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಈ ಭಾಗವು ನ್ಯಾಯಯುತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾನ ಹಂಚಿಕೆಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದೆ. ಸಮಾನತೆಯ ತಮ್ಮದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶಗಳು. ಇದು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಕನ್ ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು ಮತ್ತು "ದುಷ್ಟ" ನಿಗಮಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕ್ರೋಢೀಕರಣವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದಾಗ ರೂಸ್ವೆಲ್ಟ್ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. (4)

ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು. ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂದು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಧಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯಂತೆಯೇ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನ್‌ಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆ, ಸಮಾಜಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ವಿಳಂಬವಾಗಬಹುದು.

   ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು. ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಸಂಶೋಧನೆ, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಅವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯು ಹೊಸ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

   ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ? ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ ಎಂದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ವಲಯಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ನೂರಾರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಹತ್ತಾರು ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅಥವಾ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಾಸ್ತಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ-ಚಾಲಿತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ:

- ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್. ಎರಡೂ ನಗರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಮೂಲತಃ ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

- ಹಾರ್ವರ್ಡ್. ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ರೆವರೆಂಡ್ ಜಾನ್ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ. 1692 ರಿಂದ ಇದರ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವೆಂದರೆ ವೆರಿಟಾಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋ ಎಟ್ ಎಕ್ಲೇಸಿಯೇ (ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಸತ್ಯ)

- ಯೇಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವನ್ನು ಮಾಜಿ ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಪ್ಯೂರಿಟನ್ ಪಾದ್ರಿ ಕಾಟನ್ ಮಾಥರ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

- ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ಟನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು (ಮೂಲತಃ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ) ಜೊನಾಥನ್ ಎಡ್ವರ್ಡ್ಸ್, ಅವರು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಜಾರ್ಜ್ ವೈಟ್‌ಫೀಲ್ಡ್ ಜೊತೆಗೆ ಈ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೋಧಕರಾಗಿದ್ದರು.

- ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. ಗ್ರೇಟ್ ಅವೇಕನಿಂಗ್‌ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಾಯಕ ಜಾರ್ಜ್ ವೈಟ್‌ಫೀಲ್ಡ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ವೈಟ್‌ಫೀಲ್ಡ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಜಾನ್ ವೆಸ್ಲಿಯವರ ಪಬ್-ಕೀಪರ್ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯ ಮಗನಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸುಂದರವಾದ, ಸೊನರಸ್ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಹೊರಾಂಗಣ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಹತ್ತಾರು ಜನರಿಗೆ ಶ್ರವ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಬಲ್ಲರು. ದೇವರು ಜನರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಕರುಣೆಯಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಬೋಧಿಸಬಲ್ಲರು

   ಭಾರತದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಭಾರತವು ತನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೆಸರಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಾವಿರಾರು ಶಾಲೆಗಳಿವೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳೂ ಇದೇ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಕಲ್ಕತ್ತಾ, ಮದ್ರಾಸ್, ಬಾಂಬೆ ಮತ್ತು ಸೆರಾಂಪೋರ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳಂತಹ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, 1887 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಅಲಹಾಬಾದ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಭಾರತದ ಮೊದಲ ಏಳು ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಐವರು ಈ ನಗರದಿಂದ ಬಂದವರು ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಆಡಳಿತದ ಅನೇಕರು ಅಲಹಾಬಾದ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕ್ರಾಂತಿ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾಸ್ತಿಕರು ಒಲವು ತೋರುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಗಳು, ಸಾಕ್ಷರತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ.

    ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಈ ದಂಗೆಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಬಹುದು. ಏಕೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ 16-18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಸ್ತಿತ್ವವು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಬೇಕನ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಬೊಯ್ಲ್, ಐಸಾಕ್ ನ್ಯೂಟನ್, ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕೆಪ್ಲರ್, ಕೋಪರ್ನಿಕಸ್, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿ, ಬ್ಲೇಸ್ ಪಾಸ್ಕಲ್, ಮೈಕೆಲ್ ಫ್ಯಾರಡೆ, ಜೇಮ್ಸ್ ಕ್ಲರ್ಕ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್‌ವೆಲ್, ಜಾನ್ ರೇ, ಲೂಯಿಸ್ ಪಾಶ್ಚರ್ ಮುಂತಾದವರು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಸ್ತಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು.

ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು (...) ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿವೆ. ಅದರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಇಂದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ (ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಸಮಾನವಾಗಿ) ಆಧುನಿಕ ಪೂರ್ವದ ಅನೇಕ ಚಿಂತಕರನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿತು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚರ್ಚೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೆಲವು ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. (5)

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹಿಂದೆ ಏನಿತ್ತು? ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು. 1500 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಅರವತ್ತು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು. ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಜಾತ್ಯತೀತರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿತ್ತು, ಅದು ಒಲವು ತೋರಿತು. ಈ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು 16-18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವರು ನೆಲವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಕ್ರಾಂತಿಯು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ ಉದ್ಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇತರ ಖಂಡಗಳು ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಅದೇ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಪಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ,

ಮಧ್ಯಯುಗವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನೆಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು: ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ. "ನವೋದಯ" ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ವಿಜ್ಞಾನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಹಕ್ಕು ನಿಜವಲ್ಲ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರೀಕ್ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪರಿಚಿತರಾದ ನಂತರ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಿದ್ಧಾಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು. ನಾಯಕರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು 1100 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿವೆ. ದೇವರ ಸೃಷ್ಟಿ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು. (6)

ಔಷಧ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಒಂದು ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದರೆ ಔಷಧ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ಜನನ. ಪುರಾತನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ, ನಕಲು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಅನುವಾದಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಔಷಧವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವೈದ್ಯಕೀಯವು ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಹಳೆಯ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಓದಲು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

    ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು (ರೆಡ್ ಕ್ರಾಸ್, ಸೇವ್ ದಿ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್...) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಬ್ಬರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ನಾಸ್ತಿಕರು ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದಿಗಳು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮಾಲ್ಕಮ್ ಮುಗ್ಗೆರಿಡ್ಜ್ (1903-1990), ಸ್ವತಃ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮಾನವತಾವಾದಿ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು:"ನಾನು ಭಾರತ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಎರಡರಲ್ಲೂ ನಾನು ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ನೀತಿವಂತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಂಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಕುಷ್ಠರೋಗಿಗಳ ಆರೋಗ್ಯವರ್ಧಕದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲ್ಪಡುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆ ಅಥವಾ ಅನಾಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ನಾನು ಒಮ್ಮೆಯೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಮಾನವತಾವಾದದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ." (7)

   ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದ ಮೂಲಕ ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ. ಯುರೋಪಿನ ಮೊದಲ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ದೇವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅನೇಕರು ಔಷಧಿ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ.

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಬೆನೆಡಿಕ್ಟ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ ಜನರು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಎರಡು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 12 ^ನೇ ಶತಮಾನವು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೋಲಿ ಘೋಸ್ಟ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು 1145 ರಲ್ಲಿ ಮಾಂಟ್‌ಪೆಲ್ಲಿಯರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು ಮತ್ತು 1221 ರಲ್ಲಿ ಮಾಂಟ್‌ಪೆಲ್ಲಿಯರ್‌ನ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಹಸಿದವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಅನಾಥರನ್ನು ಆರೈಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರು. (8)

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಟೀಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಬಡವರಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಬಂಧಿತರು, ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಅಥವಾ ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿ ಕಾರ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಅಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಅನೇಕ ಹಿಂದೂಗಳು ಈ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ 90% ದಾದಿಯರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ 80% ಮಿಷನರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. (9)

ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಜೀವನದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದವು; ಆಫ್ರಿಕನ್ನರು ಸಾಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಿಷನರಿ ಕೆಲಸದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. (ನೆಲ್ಸನ್ ಮಂಡೇಲಾ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ ಲಾಂಗ್ ವಾಕ್ ಟು ಫ್ರೀಡಂನಲ್ಲಿ)

ಚರ್ಚ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿತು? ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಹುಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು. ನಾಸ್ತಿಕರು ಬೆಳೆಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಚರ್ಚ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿತು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ನಾಸ್ತಿಕ ವಲಯಗಳು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಇದನ್ನು ಇತಿಹಾಸದ ವಿರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಹಿಂದಿನದು, ಡಾರ್ವಿನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಬರಹಗಾರರು, ಉದಾ. ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಡಿಕ್ಸನ್ ವೈಟ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ವಿಲಿಯಂ ಡ್ರೇಪರ್ ಇದನ್ನು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ತಂದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉದಾ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಶೋಧಕ ಜೇಮ್ಸ್ ಹನ್ನಮ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ:

ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಚರ್ಚ್ ಎಂದಿಗೂ ಸಮತಟ್ಟಾದ ಭೂಮಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಶವಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿಗಾಗಿ ಯಾರನ್ನೂ ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಿಲ್ಲ. (10)

ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ಸ್ಕೆಪ್ಟಿಕ್ ಟಿಮ್ ಓ'ನೀಲ್ ಈ ಹಕ್ಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನಿಲುವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಜನರು ಎಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: "ಈ ಬುಲ್ಶಿಟ್ ಅನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಒದೆಯುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರಿಗೆ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಈ ವಿಲಕ್ಷಣ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹೊಡೆದಾಗ ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ. ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಅಥವಾ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅಥವಾ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಒಬ್ಬ ವಿಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಚಾರಕರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಮಾಷೆ ಮಾಡುವುದು ನನಗೆ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ. ... ನಾನು ಮಧ್ಯಯುಗದ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವಾಗ - ಆಲ್ಬರ್ಟಸ್ ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್, ರಾಬರ್ಟ್ ಗ್ರೊಸೆಟೆಸ್ಟೆ, ರೋಜರ್ ಬೇಕನ್, ಜಾನ್ ಪೆಕ್ಹ್ಯಾಮ್, ಡನ್ಸ್ ಸ್ಕಾಟಸ್, ಥಾಮಸ್ ಬ್ರಾಡ್ವರ್ಡಿನ್, ವಾಲ್ಟರ್ ಬರ್ಲಿ, ವಿಲಿಯಂ ಹೈಟೆಸ್ಬರಿ, ರಿಚರ್ಡ್ ಸ್ವೈನ್ಹೆಡ್, ಜಾನ್ ಡಂಬಲ್ಟನ್, ರಿಚರ್ಡ್ ಆಫ್ ವಾಲಿಂಗ್ಫೋರ್ಡ್, ನಿಕೋಲಸ್ ಓರೆಸ್ಮೆ, ಜೀನ್ ಬುರಿಡಾನ್,ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಸ್ ಕುಸಾನಸ್-ಮತ್ತು ಈ ಪುರುಷರು ಮಧ್ಯಯುಗದ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗದಂತೆ ಏಕೆ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ವಿರೋಧಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ." (11)

   ಗ್ರೀಕ್ ಟಾಲೆಮಿಯ ಭೂಮಿ-ಕೇಂದ್ರಿತ ಮಾದರಿಯ ಸೂರ್ಯನು ಭೂಮಿಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವುದನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಪೋಪ್ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ, ಆದರೆ ವಿಷಯವು ಅಧಿಕಾರದ ಬಳಕೆಯ ವಿರೂಪವಾಗಿದೆ, ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಲ್ಲ. (ಹೌದು, ಪೋಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಣೆಯಂತಹ ಇತರ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವ ಅಥವಾ ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ವ್ಯತ್ಯಾಸ.) ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವರ ಪರವಾಗಿದ್ದರು, ಇತರರು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರು. ಅಂತೆಯೇ, ಕೆಲವು ಚರ್ಚ್ ಸದಸ್ಯರು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಇತರರು ಸಮರ್ಥಿಸಿದರು. ಹೊಸ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

   ಹಾಗಾದರೆ ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಪೋಪ್‌ನ ಪರವಾಗಿ ಏಕೆ ಬಿದ್ದು ಅವನ ವಿಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಗೃಹಬಂಧನದಲ್ಲಿರಿಸಿದನು? ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆ. ಪೋಪ್ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಮಹಾನ್ ಅಭಿಮಾನಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಚಾತುರ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬರವಣಿಗೆಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಉಲ್ಬಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಆರಿ ತುರುನೆನ್ ಈ ವಿಷಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ:

ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಗೆಲಿಲಿಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಹಾನ್ ಹುತಾತ್ಮರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತುಂಬಾ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಅವರು ದುರಹಂಕಾರಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದರು, ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಣಕುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ವಿವೇಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳ ಕೊರತೆಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸವು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಪುಸ್ತಕವು ಸಿಂಪ್ಲಿಸಿಯಸ್ ಎಂಬ ಕಡಿಮೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಗೆಲಿಲಿಯೋನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮೂರ್ಖತನದ ಪ್ರತಿವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಶತ್ರುಗಳು ಪೋಪ್‌ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಗೆಲಿಲಿಯೋ ತನ್ನ ಸಿಂಪ್ಲಿಕಸ್‌ನ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೋಪ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದರ ನಂತರವೇ ವ್ಯರ್ಥ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅರ್ಬನ್ VIII ಗೆಲಿಲಿಯೋ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಂಡರು...

    ...ಅರ್ಬನಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಸುಧಾರಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಗೆಲಿಲಿಯೋ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಗೆಲಿಲಿಯೋನ ಶೈಲಿಯು ಪೋಪ್‌ಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು. ಗೆಲಿಲಿ ತನ್ನ ಸಿಂಪ್ಲಿಕಸ್ ಫಿಗರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪೋಪ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಹೆಸರಿನ ಆಯ್ಕೆಯು ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ. ಓದುಗರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಯಶಸ್ವಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗೆಲಿಲಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ. (12)

ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಕನಿಷ್ಠ ಇದು ನಾಸ್ತಿಕ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಂತಹ ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕೆಲವರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

     ಅಂತೆಯೇ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು: ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಆಂಟೊಯಿನ್ ಲಾವೊಸಿಯರ್, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೀನ್ ಸಿಲ್ವೈನ್ ಬ್ಯಾಲಿ, ಖನಿಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಫಿಲಿಪ್-ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ಡಿ ಡೀಟ್ರಿಚ್, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜೀನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪಾರ್ಡ್ ಬೊಚಾರ್ಟ್ ಡಿ ಸರೋನ್, ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕ್ರೆಟಿಯನ್ ಗಿಲ್ಲೌಮ್ ಡೆ ಲಾಮೊಯಿಗ್ನಾನ್ ಡಿ ಮಾಲೆಸ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಚಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗಾಗಿ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಇದು ಅಧಿಕಾರದ ದುರುಪಯೋಗದ ಪ್ರಕರಣವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಗೆಲಿಲಿಯೋನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ವಿಜ್ಞಾನದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಮಾರ್ಗ: ಡಾರ್ವಿನ್ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾಸ್ತಿಕರು ಒಲವು ತೋರಿದ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ವಿಜ್ಞಾನದ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಗಳ ಹುಟ್ಟು, ಸಾಕ್ಷರತೆ, ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು, ಔಷಧ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಮತ್ತು 16-18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯು ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಸ್ತಿತ್ವವು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ.

   ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗಿದ್ದರೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಎಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು? ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಡಾರ್ವಿನ್ ಅವರ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಈ ಚಿತ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಅಪರಾಧಿಯಾಗಿದೆ. ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಸ್ತಿಕ ರಿಚರ್ಡ್ ಡಾಕಿನ್ಸ್ ಅವರು ಡಾರ್ವಿನ್ ಅವರ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಅವರು ನಾಸ್ತಿಕರಾಗಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: " ಡಾರ್ವಿನ್ ಮೊದಲು ನಾಸ್ತಿಕತೆಯು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಬೌದ್ಧಿಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಸ್ತಿಕತೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದು ಡಾರ್ವಿನ್ ಮಾತ್ರ" (13)

   ಆದರೆ ಆದರೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಡಾರ್ವಿನ್ ಅವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಭಾಗಶಃ ಸರಿ, ಭಾಗಶಃ ತಪ್ಪು. ಡಾರ್ವಿನ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಿಖರವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ, ತನ್ನ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿ ಎಂದು ಅವರು ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿ ಆನ್ ದಿ ಆರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೀಸೀಸ್ ಅನ್ನು ಓದಿದ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

   ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಜಾತಿಗಳು ಒಂದೇ ಆದಿ ಕೋಶದಿಂದ (ಆದಿ ಕೋಶದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ) ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದಿವೆ ಎಂಬ ಡಾರ್ವಿನ್ನ ಊಹೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರಣ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಡಾರ್ವಿನ್ ತನ್ನ ಆನ್ ದಿ ಆರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೀಸೀಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಯಾವುದೇ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ , ಆದರೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳು. ಹಕ್ಕಿಯ ಕೊಕ್ಕಿನ ಗಾತ್ರ, ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಗಾತ್ರ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾಗಳ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿರೋಧದಂತಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜಾತಿಗಳು ಒಂದೇ ಮೂಲ ಕೋಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಳಗಿನ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಡಾರ್ವಿನ್ ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಡಾರ್ವಿನ್ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು:

ಡಾರ್ವಿನ್: ಒಂದು ಜಾತಿಯು ಮತ್ತೊಂದು ಜಾತಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಬಳಿ ಯಾವುದೇ ನೇರ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಲು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಯಾಸಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಗುಂಪು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಬಹುದು. (14)

ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಬ್ರಿಟಾನಿಕಾ: ಡಾರ್ವಿನ್ ಅವರು ವಿಕಾಸ ಅಥವಾ ಜಾತಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಬೇಕು. ವಿಕಸನವು ನಡೆದಿದ್ದರೆ, ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಅನೇಕ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ವಿಕಾಸವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳು ಹೀಗೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. 

"ಜಾತಿಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪುಸ್ತಕವು ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸದಿರುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಪರ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ." (ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಬುಕರ್, ಟೈಮ್ಸ್ ಅಂಕಣಕಾರ ಡಾರ್ವಿನ್ನ ಮ್ಯಾಗ್ನಮ್ ಓಪಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಆನ್ ದಿ ಆರಿಜಿನ್ ಆಫ್ ಸ್ಪೀಸೀಸ್ )   (15)

ಡಾರ್ವಿನ್ ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ವೃಕ್ಷದ ಬದಲಿಗೆ (ವಿಕಸನದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನ ರೂಪಗಳು ಅದೇ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಕೋಶದಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ) ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದ್ದರೆ , ನೂರಾರು ಕುಟುಂಬ ಮರಗಳು ಇರುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಮರವು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಗಳು, ಅವರು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು. ಡಾರ್ವಿನ್ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತ ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಅವಲೋಕನಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನ ರೂಪಗಳು ಒಂದೇ ಆದಿ ಕೋಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮಾದರಿಗಿಂತ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಒಂದೇ ಕಾಂಡದ ರೂಪ:

ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪೂರ್ವಜರ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಡಾರ್ವಿನಿಸಂನ ವಿಜಯವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಮಯದ ಚೈತನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮಾನವನನ್ನು ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಾದಿಂದ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಕ್ಟೀರಿಯಂನಿಂದ ರಾಸಾಯನಿಕ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಕಸನೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವು ಪೋಷಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವ ವಿವರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. (16)

ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ದಾಖಲೆಯು ಡಾರ್ವಿನ್ನನ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಹ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಕಸನ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಈ ಮೂಲಕ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸಹ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಾಣಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಟೀವನ್ ಎಂ. ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: "ಪರಿಚಿತವಾದ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಹೊಸ ರಚನಾತ್ಮಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲ (17)

    ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಗ್ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಡಾರ್ವಿನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ಕಾಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಅವುಗಳು ಇಲ್ಲ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೇ ಗೌಲ್ಡ್ ಅವರ ಕಾಮೆಂಟ್, ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಗ್ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ (ಅಮೇರಿಕನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ). ಅವರು ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು:

ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೇ ಗೌಲ್ಡ್: ಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಾಸದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬಂಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗಮನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.  (ದಿ ಪಾಂಡಾಸ್ ಥಂಬ್, 1988, ಪುಟ 182,183).

ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ ಡಾ. ಎಥೆರಿಡ್ಜ್:  ಈ ಇಡೀ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಂತರ ರೂಪಗಳಿಂದ ಜಾತಿಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯವೂ ಇಲ್ಲ. ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಎಷ್ಟು ಬುದ್ದಿಹೀನವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಪುರಾವೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. (18)

ಐದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಗ್ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಒಂದು ಜೀವಿಗಳ ಒಂದು ಸರಳ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಒಂದು ಜಾತಿಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಾಸದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. (ಡಾ. ಲೂಥರ್ ಸುಂದರ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ  ಡಾರ್ವಿನ್ಸ್ ಎನಿಗ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಸಾರಾಂಶ. ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಅವರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. [19])

ಈ ಕೆಳಗಿನ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ದಿವಂಗತ ಡಾ ಕಾಲಿನ್ ಪ್ಯಾಟರ್ಸನ್ ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಇತಿಹಾಸ) ನಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಪ್ರಾಗ್ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ವಿಕಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು - ಆದರೆ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಂತರ ರೂಪಗಳ (ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳು) ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಗಳಿಲ್ಲ ಏಕೆ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉತ್ತರವನ್ನು ಬರೆದರು. ಅವರ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೆ. ಗೌಲ್ಡ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಗ್ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ (ದಪ್ಪ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ):

ಪರಿವರ್ತನಾ ಹಂತದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆಗಳ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಅಂತಹ ಯಾವುದಾದರೊಂದು, ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಜೀವಂತಿಕೆಯ ಅರಿವಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ . ಅಂತಹ ಮಧ್ಯಂತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ನಾನು ಕಲಾವಿದನನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೀರಿ ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ? ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಈ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ವಿಷಯವನ್ನು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟರೆ, ಅದು ಓದುಗರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ?

   ನಾನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ [ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕೆಲವು ಮಧ್ಯಂತರ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ]. ನಾನು ಈಗ ಅದನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪುಸ್ತಕವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗ್ರ್ಯಾಜುಯಲಿಸಂ (ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುವುದು) ನಾನು ನಂಬುವ ಒಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಕೇವಲ ಡಾರ್ವಿನ್‌ನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ ಆದರೆ ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರದ ನನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಇದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಮಧ್ಯಂತರ ರೂಪಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ [ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ತಜ್ಞ ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೆ.] ಗೌಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಇತರ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ . ಪ್ರಾಗ್ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ, ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಾಗ ನಾನು ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಕನಿಷ್ಟ ಪಕ್ಷ 'ಒಂದು ಪಳೆಯುಳಿಕೆಯ ಫೋಟೋವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಬೇಕು, ಅದರಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜೀವಿ ಗುಂಪು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು' ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ನೇರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ - ಯಾವುದೇ ಪಳೆಯುಳಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಅದು ನೀರಿಲ್ಲದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ . (20)

ಮೇಲಿನಿಂದ ಏನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು? ನಾವು ಡಾರ್ವಿನ್ ಅವರನ್ನು ಉತ್ತಮ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದಿ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಕೋಶದಿಂದ ಜಾತಿಗಳ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಊಹೆಯನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ತಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತಲುಪುವ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

    ತೀರ್ಮಾನವೆಂದರೆ ಡಾರ್ವಿನ್ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾರಿತಪ್ಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ದೇವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಸ್ವತಃ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ. ಜೀವವು ಹೇಗೆ ತಾನೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಜೀವನವು ಮಾತ್ರ ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಈ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ವಿನಾಯಿತಿ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಜೀವ ರೂಪಗಳಿಗೆ, ಇದು ದೇವರನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ:

- (ಆದಿ 1:1) ಆದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

- (ರೋಮ್ 1:19,20) ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದದ್ದು ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ; ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಅವರಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

20 ಯಾಕಂದರೆ ಲೋಕದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದಂದಿನಿಂದ ಅವನ ಅದೃಶ್ಯವಾದವುಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವನ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದೈವತ್ವವು ಸಹ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕ್ಷಮಿಸದೆ ಇರುತ್ತಾರೆ :

- (ರೆವ್ 4:11) ಓ ಕರ್ತನೇ, ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀವು ಅರ್ಹರು: ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಅವು ಮತ್ತು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ .

Jesus is the way, the truth and the life

Grap to eternal life!

Other Google Translate machine translations:

ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳು / ಡೈನೋಸಾರ್‌ಗಳು / ಮಾನವ ವಿಕಾಸ?
ಡೈನೋಸಾರ್‌ಗಳ ನಾಶ
ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ: ಮೂಲ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ನಾಸ್ತಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು
ಡೈನೋಸಾರ್‌ಗಳು ಯಾವಾಗ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು?

ಬೈಬಲ್ ಇತಿಹಾಸ
ಪ್ರವಾಹ

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ: ವಿಜ್ಞಾನ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು

ಪೂರ್ವ ಧರ್ಮಗಳು / ಹೊಸ ಯುಗ
ಬುದ್ಧ, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಜೀಸಸ್?
ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನಿಜವೇ?

ಇಸ್ಲಾಂ
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ
ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ
ಕುರಾನ್ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವೇ?

ನೈತಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಸಲಿಂಗಕಾಮದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ
ಲಿಂಗ-ತಟಸ್ಥ ಮದುವೆ
ಗರ್ಭಪಾತವು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೃತ್ಯವಾಗಿದೆ
ದಯಾಮರಣ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಮೋಕ್ಷ
ನೀವು ಉಳಿಸಬಹುದು