|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
ಕುರಾನ್ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವೇ?
ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕುರಾನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕುರಾನ್ನ ಅನೇಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ, ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಬದಲಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬೈಬಲ್ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ
ಕುರಾನ್ (ಕುರಾನ್) ನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವಾದಿಯಾದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ದೇವರ ದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನೆಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲ ಕುರಾನ್ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅರೇಬಿಕ್ ಆವೃತ್ತಿಯು ಈ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮಾದರಿಯ ನಿಖರವಾದ ನಕಲು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಅದಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿ, ಅವರು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಕುರಾನ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು:
ನೀವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಕೀಪಿಂಗ್, ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಶಾಶ್ವತ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರತಿಲೇಖನವಾಗಿದೆ. (43:2-4)
ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕುರಾನ್ ಅದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅದರ ವಿಷಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಾವು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಾವು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೆ, ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕಾದ ವಿಷಯಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅವರಿಂದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು:
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನೇ ? ಕುರಾನಿನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಆಧಾರವೆಂದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಾಕ್ಷರನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. "ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೇಗೆ ರಚಿಸಿದನು?" ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕುರಾನ್ ದೇವರಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅವನ ಅನಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಉಗ್ರವಾದದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ನಡೆಸಿದ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಧ್ಯಯನವು ಇನ್ನೊಂದು ದಿಕ್ಕನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಬಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲು ಆಧಾರಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು:
ನಾನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪ್ರವಾದಿಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ನಾನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ಅವರು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಆದರೆ ಕುರಾನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಪಾಪರಹಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಒಂದೇ ಒಂದು ಪಾಪವನ್ನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮಹಮ್ಮದನ ಅನಕ್ಷರತೆಯ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಓದಿದೆ. ಈಗ, ನನ್ನ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ, ನಾನು ಮೊದಲು ಗಮನಿಸದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಇಐ-ನಾದ್ರ್ ಇಬ್ನ್ ಇಐ-ಹರೇತ್, ವಾರಕಾ ಇಬ್ನ್ ನೊಫಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾದ್ರಿ ಇಬ್ನ್ ಸೈದಾ ಅವರು ಅದೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾನು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದೇನೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತ ಖದೀಜಾ ವಿಧವೆಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಯೆಮೆನ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ನಾನು ಓದಿದ್ದೇನೆ. … ಅಲ್-ಹುದೈಬಿಜಾ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗಿನ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದದ ನಂತರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ಒಪ್ಪಂದದ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ಅಲಿ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಅಬು ತಾಲೇಬ್ ಅವರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲಿ ಓದಲು ಮತ್ತು ಬರೆಯಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ಹುಡುಕಾಟ ಮುಂದುವರೆದಂತೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಯಾಸರ್ ಅಲ್-ನುಸ್ರಾನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತು ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ವತಃ ಓದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ದೇವದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಮಹಮ್ಮದನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಓದಲು ಹೇಳಿದಾಗ, ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಒಬ್ಬ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥನಿಗೆ ಓದಲು ಹೇಳಿದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಅರಿತುಕೊಂಡೆ! ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ರ ಪ್ರವಾದಿಯ ಕರೆಯ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಲು ಅಥವಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಪುಸ್ತಕ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇನ್ ದಿ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ) (1)
ಕುರಾನ್ ಹಿನ್ನೆಲೆ . ಕುರಾನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೈವಿಕ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಕೇವಲ ಸಂದೇಶವಾಹಕನಾಗಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುರಾನ್ ಇತರ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆಣ್ಣು ಒಂಟೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಏಳು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು 309 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಲಗಿದ್ದವು ಎಂಬ ಕಥೆ ಅರಬ್ ದಂತಕಥೆಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯೇಸುವಿನ ತೊಟ್ಟಿಲಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಖೋಟಾ ನಾಸ್ಟಿಕ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಬೈಬಲ್ ಅಲ್ಲ. ಅಂತೆಯೇ, ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಟಾಲ್ಮಡ್ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಖಾತೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಮೂಲವು ಬೈಬಲ್ ಆಗಿದೆ. ಕುರಾನ್ನ ವಿಷಯದ 2/3 ಭಾಗವು ಬೈಬಲ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇವು ನೇರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ನಿಂದ ಪರಿಚಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಂತುಗಳು:
ಬೈಬಲ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಅದರಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರೆ ಕುರಾನ್ ಎಷ್ಟು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ. ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮೂಲಕ ಅವರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು? (2)
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜನರು ಅದನ್ನೇ ಹೇಳಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ಮೊದಲು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಓದಿದ್ದಾರೆ:
ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ಇದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಕಲಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಇತರರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.' ಅವರು ಹೇಳುವುದು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಬರೆದ ಪ್ರಾಚೀನರ ನೀತಿಕಥೆಗಳು: ಅವು ಅವನಿಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ" (25:4,5)
ನಮ್ಮ ವಚನಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಓದಿ ಹೇಳಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಹಾಗೆ ಹೇಳಬಹುದು. ಅವು ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ನೀತಿಕಥೆಗಳು.' (8:31)
ಇದು ನಮಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಈ ಹಿಂದೆಯೇ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನರ ಕಟ್ಟುಕಥೆಯಾಗಿದೆ. (23:83)
ಕುರಾನ್ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದಿದೆಯೇ?
ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ದೇವದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪರ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಶಕ್ತಿಯ (ಸೃಷ್ಟಿಯ) ರಾತ್ರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ (ಲೈಲತ್ ಅಲ್ ಖದರ್) ಮುಸ್ಲಿಮರ ಪವಿತ್ರ ತಿಂಗಳು ರಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರು ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆ ರಾತ್ರಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕುರಾನ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಉದಾ ದೂರದರ್ಶನ ಅಥವಾ ರೇಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಖುರಾನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೇ? ಮುಂದಿನ ಮಾಹಿತಿಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ:
20 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ . ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಕುರಾನ್ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೆ (610 - 632) ಸಂಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ. ಕುರಾನ್ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಹರಡಿದ ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೊತ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಪ್ಪು, ಏಕೆಂದರೆ 20 ವರ್ಷಗಳು ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ದತ್ತುಪುತ್ರನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು (33:37-38) ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅಥವಾ ಇತರ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆ ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಅವನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು (ಇತರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಆದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮುಂದೆ" 33:50). ಅಂತೆಯೇ, ಅವರು ಮೆಕ್ಕನ್ನರು, ಯಹೂದಿಗಳು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅಥವಾ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿವಾದಗಳ ಇತರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಘಟನೆಗಳು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾದವು. ಕುರಾನ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯಗಳು ಅದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಕುರಾನ್ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅದನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ:
ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, 'ಕುರಾನ್ ಒಂದೇ ಬಹಿರಂಗದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಏಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ?' ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೀಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಕ್ರಮೇಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. (25:32)
ನಾವು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅದು ಕೆಳಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರಲು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಲು ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಖುರಾನ್ ಅನ್ನು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದೇವೆ, ನೀವು ಅದನ್ನು ವಿಚಾರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಪಠಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಅದನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಹೇಳಿ, 'ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದು ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ನಿಮಗೆ... (17:105-107)
ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ . ಅಲ್ಲದೆ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರವಾದಿಯ ಮರಣದ ಸುಮಾರು 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಕುರಾನ್, ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡ, ಇದು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದೇ ಸಂಪುಟವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಬಹಿರಂಗಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಸ್ಲಾಂ / ಫದ್ಲಲ್ಲಾ ಹೇರಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಬುಡಕಟ್ಟು ಅಥವಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಏಳು ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂರನೇ ಖಲೀಫ್, ಉತ್ಮಾನ್, ಒಂದು ಅಧಿಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುವಲ್ಲಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಸಂಪುಟವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬರುವ ಬದಲು, ಖುರಾನ್ ಅನ್ನು ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪದ್ಯಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ ಓದುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿ ಘರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು, ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವತಃ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವ ವಿಧಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಲಿಲ್ಲ:
… ಕುರಾನ್ನ ಸಂಕಲನವು ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ಯೋಧರ ಸಾವಿನಿಂದ ತ್ವರಿತಗೊಂಡಿತು - ಅವರು ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು - 632-634 ರಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತಾಗ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಸಿದ ಧರ್ಮದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ. ಸತ್ತವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿಯು ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋಯಿತು. ಇನ್ನೂ ತಾಳೆಗರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಕೆಲವು ಪದ್ಯಗಳು ಒಂಟೆಗಳ ಬಾಯಿಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಮಹಮ್ಮದನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಯಪಡಲಾಯಿತು. … ಕುರಾನ್ನ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಜನರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಜನರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. … ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕುರಾನ್ನ ಮಾತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ಒಮರ್ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಖತ್ತಾಬ್ ಅವರು ಹಿಶಾಮ್ ಇಬ್ನ್ ಹಕೀಮ್ ಅವರು ಕಲಿತದ್ದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕುರಾನ್ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಿಶಾಮ್ ಅವರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರಿಂದ ಕೇಳಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೋದಾಗ ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, 'ಕುರಾನ್ ಏಳು ಉಪಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಲಿ. ”” (ಸಾಹಿಹ್ ಮುಸ್ಲಿಂ 2: 390: 1787.) ಎರಡನೆಯ ಬಾರಿಗೆ, ಇಬ್ನ್ ಮಸೂದ್ ಮತ್ತು ಉಬಯ್ಯಿ ಇಬ್ನ್ ಕಾಬ್ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮುಸಲ್ಮಾನರು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಯಾವುದು ಸರಿ? ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಜವ್ಝಿ ತನ್ನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಫುನಾನ್ ಅಲ್-ಅಫ್ನಾ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ: “ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದಂತೆಯೇ ಮಾತನಾಡಲಿ. ಎಲ್ಲಾ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ” … ವಿವಿಧ ಓದುವ ವಿಧಾನಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ವಿವಾದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದಾಗ, ಮೂರನೆಯ ಖಲೀಫ್, ಉತ್ಮಾನ್ ಇಬ್ನ್ ಅಫ್ಫಾನ್ (644-656), 647-652 ರಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಏಕೈಕ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕುರಾನ್ನ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯವು ವಿವಾದಗಳಾಗಿ ವಿಭಜನೆಯಾಗುವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವರು ವಿಚಲಿತರಾದರು. … ಉತ್ಮಾನ್ ಅವರ ಪಠ್ಯವು ಕುರಾನ್ನ ಆಕಾಶ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿದೆ:
• ಖುರಾನ್ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಮಹಮ್ಮದ್ಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಏಕೆ ಇದ್ದವು, ಅದನ್ನು ಉತ್ಮಾನ್ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿ ತನ್ನದೇ ಆದದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ?
• ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಉತ್ಮಾನ್ ತನ್ನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಏಕೆ ಸಾಯುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದನು?
• ಕುರಾನ್ನ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕುರಾನ್ನ ಜ್ಞಾನವಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ಮಾನ್ ಯಾವುದರಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ?
• ಶಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅಲಿಯ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದ ಕುರಾನ್ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಉತ್ಮಾನ್ ಅವರನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಏಕೆ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು? ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಉತ್ಮಾನ್ನ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. (3)
ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು. ಕುರಾನ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕುರಾನ್ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಮಾದರಿಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ನಕಲು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಸಂಭವವನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಆಲೋಚನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕುರಾನ್ನ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ನಂತರ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮೂಲತಃ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನಂತರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಡೆದರು:
ನಾವು ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮವಾದ ಅಥವಾ ಅಂತಹುದೇ ಒಂದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರಿಗೆ ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ ? (2:106)
ದೇವರು ತಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನದು ಡಿಕ್ರಿ ಶಾಶ್ವತ. (13:39)
ನಾವು ಒಂದು ಪದ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ (ಅವನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವದನ್ನು ದೇವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ), ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ನೀನು ಮೋಸಗಾರ.' ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನವೇ ಇಲ್ಲ. (16:101)
ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ:
ಕುರಾನ್ನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪರ್ಯಾಯ ಪಠ್ಯಗಳಿಲ್ಲ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂಬ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ. ಆರಂಭಿಕ ಮುಸ್ಲಿಂ, ಅನಾಸ್ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್, ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ ಯುದ್ಧದ ನಂತರದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕುರಾನ್ ಮೂಲತಃ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಂದ ಅವರ ಉಳಿದಿರುವ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಂತರ ನಾವು ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘವಾದ ಪದ್ಯವನ್ನು ಓದಿದ್ದೇವೆ, ಅದನ್ನು ನಂತರ ಅಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಮರೆತುಹೋಗಿದೆ. (ಅದು): ನಾವು ನಮ್ಮ ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಅವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಾವು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆವು. ” (4)
ಬಹುಶಃ ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಭಾಗವು 53:19,20 ಆಗಿದೆ, ಇದು ಪೈಶಾಚಿಕ ಪದ್ಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅರಬ್ಬರು ಪೂಜಿಸುವ ಮೂರು ದೇವತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಈ ಪದ್ಯಗಳು - ಅಲ್ಲಾತ್, ಅಲ್-ಉಜ್ಜಾ ಮತ್ತು ಮನಾತ್ - ಮೂಲತಃ ಈ ದೇವತೆಗಳು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದೆಂಬ ಸುಳಿವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಈ ಪದ್ಯಗಳು ವಿಗ್ರಹಗಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತವೆ. ಮೆಕ್ಕಾದ ಜನರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ರನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕಾರಣವಾದ ಪದ್ಯಗಳು ಮೂಲತಃ ಈ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅಳಿಸಿದ ವಾಕ್ಯವೃಂದವನ್ನು ದಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ:
ನೀವು ಅಲ್ಲಾತ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಉಜ್ಜಾ ಮತ್ತು ಮನಾತ್, ಮೂರನೆಯದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ? " ಇವರು ಭವ್ಯವಾದ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು."
ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಇಮಾಮ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹೊಸ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಪಡೆದ ಕಾರಣ ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿನ ಈ ಭಾಗವು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕುರಾನ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಹಿರಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ಶಿಷ್ಯರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಇಮಾಮ್ ಎಲ್- ಸೌಟಿ ತನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕುರಾನ್ನ ಸೂರಾ 17:74 ಅನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: " ಕಾಬ್ನ ಮಗ, ಕಾರ್ಜ್ನ ಬಂಧು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪ್ರಕಾರ , ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಅಂಗೀಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವವರೆಗೂ ಸೂರಾ 53 ಅನ್ನು ಓದಿದರು, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: 'ನೀವು ಅಲ್ಲಾತ್ ಮತ್ತು ಅಲ್-ಉಜ್ಜಾ (ವಿದೇಶಿ ದೇವರುಗಳನ್ನು) ನೋಡಿದ್ದೀರಾ ...' ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೆವ್ವವು ಸ್ವತಃ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಈ ಅನ್ಯದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳಿಂದ , a ಪದ್ಯವನ್ನು ಕುರಾನ್ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಬಹಳ ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದನು, ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಹೊಸದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವವರೆಗೂ, "ಹಿಂದಿನಂತೆ, ನಾವು ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಏನು ಸೈತಾನನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಬೆರೆತಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುತು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ದೇವರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತನು. (ಸುರಾ 22:52.) ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಸುರಾ 17:73-74 ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾವು ನಿಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ವಿಷಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಅವರು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಮುನ್ನುಗ್ಗಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ನೇಹಿತ, ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಒಲವು ತೋರಲು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ; (5)
ಹಾಗಾದರೆ ಅಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲ ಸೈತಾನನು ಮಹಮ್ಮದನ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡಿದ್ದು ಏಕೆ? ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸುಳ್ಳು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಕಾರಣವೇನು? ಮಹಮ್ಮದನ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಬಾಗುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣ. ಮೆಕ್ಕನ್ನರನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಈ ಮೂರು ಅರಬ್ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಅದರಿಂದ ಪೈಶಾಚಿಕ ಪದ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿವೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಪಠಿಸಿದಾಗ, ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೆಕ್ಕನ್ನರು ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಕೆಲವು ಶಿಷ್ಯರು ಅವನನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ರಾಜಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಮೆಕ್ಕಾಗೆ ಮರಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ವಚನಗಳು ಸೈತಾನನಿಂದ ಬಂದವು ಎಂದು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ದೇವದೂತನು ನಂತರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು. ಅವುಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕುರಾನ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಪತನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ:
ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ವಿಷಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀವು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಮುನ್ನುಗ್ಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಒಲವು ತೋರುವಿರಿ. (17:73,74)
ಮೊದಲಿನಂತೆ , ನಾವು ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಅಥವಾ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ, ಸೈತಾನನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಸೈತಾನನು ಅವರಿಗೆ ಏನು ಬೆರೆಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ದೇವರು ಬಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿವಂತ. (22:52)
ಮುಂದಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಪೈಶಾಚಿಕ ಪದ್ಯಗಳು. ಈ ವಿಷಯವು ಹೊರಗಿನವರ ಆವಿಷ್ಕಾರವಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇಸ್ಲಾಂನ ಸ್ವಂತ ಆರಂಭಿಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖಕರು ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ:
ಸೈತಾನಿಕ್ ವರ್ಸಸ್ ಪ್ರಕರಣವು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಶತಮಾನಗಳುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಮುಜುಗರಕ್ಕೆ ಬಲವಾದ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ . ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರವಾದಿ ಎಂಬ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸೈತಾನನು ಒಮ್ಮೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ನ ಬಾಯಿಗೆ ಪದಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶಗಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಸೈತಾನನು ಇತರ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ವಕ್ತಾರನಾಗಿ ಬಳಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯಾರು ಹೇಳಬೇಕು? … ಅಂತಹ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಮತ್ತು ಇಬ್ನ್ ಇಶಾಗ್ , ಇಬ್ನ್ ಸಾದ್ ಮತ್ತು ತಬರಿಯಂತಹ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಯ ನಂತರದ ಲೇಖಕರು, ಜಮಾಖ್ಸಾರಿ (1047-1143) - ಅವರು ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಕಷ್ಟ - ಇದು ನಿಜವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು . ಇಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮೂಲಗಳ ಪುರಾವೆಗಳು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ . ಆದರೂ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು, ಪೈಶಾಚಿಕ ವಚನಗಳ ನಿದರ್ಶನವನ್ನು ಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವವರು, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜೀವನದ ಈ ಅಂಶಗಳು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಜನರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. , ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಲ್ಲಾನ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. (6)
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮಾತು ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಾ ? ಹೇಳಿದಂತೆ, ಖುರಾನ್ ದೇವರಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಇಡೀ ಕುರಾನ್ ಅಲ್ಲಾನ ಭಾಷಣ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಾನ ಭಾಷಣವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನೀವು ಕಾಣಬಹುದು, ಆದರೆ ಮಾನವನ ಮಾತುಗಳು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್. ಅಂತಹ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಸೂರಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.
ದೇವರಿಗೆ ಸ್ತೋತ್ರ , ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಭು, ಕರುಣಾಮಯಿ, ಸಹಾನುಭೂತಿ, ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದ ಸಾರ್ವಭೌಮ. ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ . ನಮ್ಮನ್ನು ನೇರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಸು. ನೀನು ಮೆಚ್ಚಿದವರ ಮಾರ್ಗ, ನಿನ್ನ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದವರಲ್ಲ, ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದವರ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ (1:2-7)
ಅವನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿರುವ ಈ ನಗರದ ಭಗವಂತನ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ನಾನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳು ಅವನದೇ. ಮತ್ತುಮುಸಲ್ಮಾನನಾಗಲು ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ (27:91)
ನಿಮ್ಮ ವಿವಾದಗಳ ವಿಷಯ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅಂತಿಮ ಪದವು ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅಂತಹ ದೇವರು, ನನ್ನ ಕರ್ತನು: ಅವನಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ನಾನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುತ್ತೇನೆ (42:10)
ದೇವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರನ್ನೂ ಸೇವಿಸಬೇಡಿ . ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ನಾನು ಅವನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ (11:2)
ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತು
ನಾವು ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಓದಿದರೆ, ನಾವು ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅವಲೋಕನಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು: ಇದು ಬೈಬಲ್ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಜನರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ನೋವಾ, ಅಬ್ರಹಾಂ, ಲೋಟ್, ಇಸ್ಮಾಯೆಲ್, ಐಸಾಕ್, ಜಾಕೋಬ್, ಜೋಸೆಫ್, ಮೋಸೆಸ್, ಆರೋನ್, ಜಾಬ್, ಸೌಲ್, ಡೇವಿಡ್, ಸೊಲೊಮನ್, ಜೀಸಸ್, ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಜನರು ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ದೇವರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಂತೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ದೂಷಿಸಿದರು:
ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ಇದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಕಲಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಇತರರು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.' ಅವರು ಹೇಳುವುದು ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು ಬರೆದ ಪ್ರಾಚೀನರ ನೀತಿಕಥೆಗಳು: ಅವು ಅವನಿಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ" (25:4,5)
ಕುರಾನ್ನ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿದೆ. 6ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬದುಕಿದ್ದ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ತನಗಿಂತ ಹಿಂದೆ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಬದುಕಿದ್ದ ಜನರು ಏನು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ಹೇಗೆ? ಇಷ್ಟು ತಡವಾಗಿ ಬದುಕಿದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನಗಿಂತ ಬಹಳ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರವಾನಿಸಬಹುದು? ಕುರಾನ್ ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಾಗ [ನೋವಾ (11:25-49), ಅಬ್ರಹಾಂ (2:124-133), ಜೋಸೆಫ್ (ಸುರಾ 12), ಸೌಲ್ (2:249), ಲಾಟ್ (7:80,81) , ಆರನ್ (7:150), ಮೋಸೆಸ್ (18:60-77), ಸೊಲೊಮನ್ (27:17-28), ಜಾಬ್ (38:41), ಡೇವಿಡ್ (38:24), ಜೀಸಸ್ (19:30-34), ಮೇರಿ (19:18-20)]- ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸದ ಅಂತಹ ಭಾಷಣಗಳು - 600-3000 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬದುಕಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಭಾಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನದ ವಿಷಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೋಡದ ಅಥವಾ ಕೇಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಃ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಭಾಷಣಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವು ಎಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿವೆ? ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುವು ಎಷ್ಟು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅದು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿಗಳ ಅವಲೋಕನಗಳು ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ.
ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಬೈಬಲ್ಗಿಂತ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ?
ಹಿಂದಿನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ, ಕುರಾನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕುರಾನ್ ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಈ ಎರಡು ಪುಸ್ತಕಗಳ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಹಲವಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಎರಡೂ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ:
• ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ, ನೋಹನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ (11:42,43). ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ನೋಹನ ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು ಆರ್ಕ್ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. (ಆದಿ 6:10 ಮತ್ತು 10:1: ಮತ್ತು ನೋಹನು ಶೇಮ್, ಹಾಮ್ ಮತ್ತು ಜಫೆತ್ ಎಂಬ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು..... ಈಗ ಇವು ನೋಹ, ಶೇಮ್, ಹ್ಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಜಫೆತ್ ಅವರ ಪುತ್ರರ ಪೀಳಿಗೆಗಳು: ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರ ಜನಿಸಿದರು.)
• ನೋಹನ ಆರ್ಕ್ ಡ್ಜುಡಿ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ (11:44) ತೇಲಿತು ಎಂದು ಕುರಾನ್ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಮೋಸೆಸ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ, ಅದು ಅರರಾತ್ನ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಅಲೆಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ (ಜನನ 8:4: ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ ಏಳನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ತಿಂಗಳ ಹದಿನೇಳನೇ ದಿನದಂದು, ಅರರಾತ್ ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿತು.).
• ನೋಹನ ಸಮಕಾಲೀನರು ತಮ್ಮ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕುರಾನ್ 71:21-23 ರಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ (...ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ, ಅಥವಾ ವಾಡ್, ಅಥವಾ ಸುವಾವನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ; ಅಥವಾ ಯಘುಸ್, ಮತ್ತು ಯೌಕ್ ಮತ್ತು ನಾಸ್ರ್.. ), ಮಹಮ್ಮದನ ಕಾಲದ ಅರೇಬಿಯನ್ ದೇವರುಗಳು.
• ಕುರಾನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಸೊಡೊಮ್ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳು ಮಳೆ ಸುರಿದವು (15:74) ಮತ್ತು ಗಂಧಕ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿ ಅಲ್ಲ (Gen 19:24: ನಂತರ ಕರ್ತನು ಸೊಡೊಮ್ ಮತ್ತು ಗೊಮೊರಾದಲ್ಲಿ ಗಂಧಕ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಭಗವಂತನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಸುರಿಸಿದನು).
• ಅಬ್ರಹಾಮನು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಕುರಾನ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ (22:26). ಬೈಬಲ್ ಮೆಕ್ಕಾ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ.
- ಅಬ್ರಹಾಮನು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಇಸ್ಮಾಯೆಲ್ ಅನ್ನು ಬಲಿಕೊಡಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮಗನನ್ನು ಐಸಾಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಜನಕ 22 ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ 11:17-19: ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಅಬ್ರಹಾಮನು ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ, ಐಸಾಕನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು : ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವನು ತನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಐಸಾಕ್ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸಂತತಿಯು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲು ಸಮರ್ಥನೆಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ.) ಮತ್ತು ಕುರಾನ್ ಕೂಡ ಐಸಾಕ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ (11:69-74 ಮತ್ತು 37:100-113 ನೋಡಿ).
- ಕುರಾನ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಫರೋನ ಸೇವಕನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು (12:41) ಮತ್ತು ಮರದ ಮೇಲೆ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ (Gen 40: 18-22: ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಅದರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ: ಮೂರು ಬುಟ್ಟಿಗಳು ಮೂರು ದಿನಗಳು: ಇನ್ನೂ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಫರೋಹನು ನಿನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ನಿನ್ನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಮರದ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕುವನು; ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ನಿನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವವು ಮತ್ತು ಫರೋಹನ ಜನ್ಮದಿನವಾದ ಮೂರನೆಯ ದಿನವು ಹಾದುಹೋಯಿತು. ತನ್ನ ಸೇವಕರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಔತಣ: ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪಾಟ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ರೊಟ್ಟಿ ಮಾಡುವವನ ತಲೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಬಟ್ಲರ್ಗೆ ಮುಖ್ಯ ಬಟ್ಲರ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಕಪ್ ಅನ್ನು ಫರೋಹನ ಕೈಗೆ ಕೊಟ್ಟನು: ಆದರೆ ಅವನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದನು. ಮುಖ್ಯ ಬೇಕರ್: ಜೋಸೆಫ್ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿದಂತೆ.) . ಈ ಪದ್ಧತಿ, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ, ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ರೋಮನ್ನರಿಂದ ಬಂದಿತು.
- ಫರೋನ ಸಂಗಾತಿಯು ಮೋಶೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಕುರಾನ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ (28:8,9). ಬೈಬಲ್ ಫರೋಹನ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಎಕ್ಸೋ 2: 5-10: ... ಮತ್ತು ಮಗು ಬೆಳೆದು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಫರೋಹನ ಮಗಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದಳು, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳ ಮಗನಾದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಮೋಸೆಸ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: ನಾನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.)
- ಕುರಾನ್ ಹಾಮಾನನನ್ನು ಫರೋನ ಆಸ್ಥಾನಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ (28:6,38 ಮತ್ತು 40:36), ಅವನು ಅಹಸ್ವೇರಸ್ ರಾಜನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಆಸ್ಥಾನಿಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು 5 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಬದುಕಿರಲಿಲ್ಲ (ಎಸ್ತರ್ 3:1 ನಂತರ ಇವುಗಳನ್ನು ಅರಸನಾದ ಅಹಷ್ವೇರೋಷನು ಅಗಾಗೀಯನಾದ ಹಮ್ಮೇದಾತನ ಮಗನಾದ ಹಾಮಾನನನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕುಮಾರರಿಗಿಂತ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.)
- ಕುರಾನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಚಿನ್ನದ ಕರುವನ್ನು ಸಮರಿಟನ್ (20:87,88) ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಬೈಬಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದನ್ನು ಆರನ್ (Gen 32) ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ. ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಅಂದರೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯಾದಿಂದ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಮರಿಟನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
- ಕುರಾನ್ ಮೇರಿ ಆರೋನನ ಸಹೋದರಿ (19:27-28) ಮತ್ತು ಅಮ್ರಾಮ್ನ ಮಗಳು (3:35, 36 ಮತ್ತು 66:12) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅವಳು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಮಿರಿಯಮ್, ಸಹೋದರಿ ಆರನ್ ಮತ್ತು ಮೋಸೆಸ್.
• ಮೇರಿಯ ಬಾಲ್ಯದ ಸುತ್ತಲಿನ ಘಟನೆಗಳು (3:33-37), ಯೇಸು ತೊಟ್ಟಿಲಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು (3:46 ಮತ್ತು 19:29, 30) ಮತ್ತು ಯೇಸು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು (5:110), ಬೈಬಲ್ ಹೇಳುವ ವಿಷಯಗಳು ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ, ತಡವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಪೋಕ್ರಿಫಲ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ (ಥಾಮಸ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಯನ್ ಚೈಲ್ಡ್ಹುಡ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಸುವಾರ್ತೆ) ನಾವು ಅದೇ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
• ಜೀಸಸ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಸತ್ತರು ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಕುರಾನ್ನ ಪ್ಯಾಸೇಜ್ 4:156-158 ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.
ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರ . ಕುರಾನಿನ ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರು ತನಗಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ (5:18 ಮತ್ತು 19:88-92). ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬದಲಾಗಿ, ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ನಾವು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರೆಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಪಡೆಯುವವರೆಗೆ. ಇದನ್ನು ದತ್ತುತೆಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಐಹಿಕ ತಂದೆಯಂತೆ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುವಾಗ ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ದೇವರನ್ನು ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಕಂದಕದ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಅವರನ್ನು ನಂಬಿಗಸ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನಗತ್ಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸು ನಮಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸೂತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಅರೇಬಿಕ್ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು, ಅವರು ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ:
- (ಜಾನ್ 1:12) ಆದರೆ ಆತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಅವರಿಗೆ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು , ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ನಂಬುವವರಿಗೂ ಸಹ.
- (Gal 3:26) ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನಲ್ಲಿರುವ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದೀರಿ .
- (1 ಯೋಹಾನ 3:1) ಇಗೋ, ನಾವು ದೇವರ ಪುತ್ರರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡಲು ತಂದೆಯು ನಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿದ್ದಾರೆ : ಆದ್ದರಿಂದ ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಆತನನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
- (ಮತ್ತಾಯ 6:5-9) ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಕಪಟಿಗಳಂತೆ ಇರಬಾರದು: ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಿನಗಾಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. 6 ಆದರೆ ನೀನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಾಡುವಾಗ ನಿನ್ನ ಕೋಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ನಿನ್ನ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ರಹಸ್ಯವಾಗಿರುವ ನಿನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸು; ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೋಡುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ನಿಮಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡುವನು. 7 ಆದರೆ ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ಅನ್ಯಜನರು ಮಾಡುವಂತೆ ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುವುದರಿಂದ ಅವರು ಕೇಳಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. 8 ಆದುದರಿಂದ ನೀವು ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಬೇಡಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಕೇಳುವ ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. 9 ಆದುದರಿಂದ ನೀವು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ : ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯೇ , ನಿನ್ನ ನಾಮವು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಲಿ.
- (ಮತ್ತಾಯ 7:11) ನೀವು ಕೆಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ತನ್ನನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ?
- (ರೋಮ್ 8:15) ನೀವು ಮತ್ತೆ ಭಯದ ಬಂಧನದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನೀವು ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀರಿ , ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅಬ್ಬಾ, ತಂದೆಯೇ ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತೇವೆ .
ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೋಧನೆಯು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪಡೆದ ಬೋಧನೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ (ಮೊಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವತಃ ಕನಿಷ್ಠ ಹನ್ನೆರಡು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಉಪಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.) ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜನರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. , ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವವು ದೇವರ ಮೂಲ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಮಾತ್ರ - ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಇದ್ದಂತೆ. ಇದನ್ನು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು:
- (ಮತ್ತಾಯ 19:4-6) ಮತ್ತು ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ನೀವು ಓದಲಿಲ್ಲವೇ , ಅವರನ್ನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದವನು ಅವರನ್ನು ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. 5 ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತಂದೆತಾಯಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವನು; 6 ಏಕೆ ಅವರು ಇನ್ನು ಇಬ್ಬರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದೇ ಮಾಂಸ. ಆದುದರಿಂದ ದೇವರು ಕೂಡಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮನುಷ್ಯನು ಬೇರ್ಪಡಿಸದಿರಲಿ.
- (1 ಕೊರಿಂ 7:1-3) ಈಗ ನೀವು ನನಗೆ ಬರೆದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ: ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮುಟ್ಟದಿರುವುದು ಪುರುಷನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. 2 ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯಭಿಚಾರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗಂಡನಿರಲಿ . 3 ಗಂಡನು ಹೆಂಡತಿಗೆ ತಕ್ಕ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಿ; ಹಾಗೆಯೇ ಹೆಂಡತಿಯು ಗಂಡನಿಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಲಿ.
- (1 ತಿಮೊ 3:1-4) ಇದು ನಿಜವಾದ ಮಾತು, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಬಿಷಪ್ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ . 2 ಆಗ ಒಬ್ಬ ಬಿಷಪ್ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾಗಿರಬೇಕು, ಒಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯ ಪತಿ , ಜಾಗರೂಕ, ಸಮಚಿತ್ತ, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆ, ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ, ಕಲಿಸಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗಿರಬೇಕು; 3 ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸಕ್ಕೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ಟ್ರೈಕರ್ ಇಲ್ಲ, ಹೊಲಸು ಲಾಭದ ದುರಾಸೆಯಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ತಾಳ್ಮೆ, ಜಗಳವಾಡುವವನಲ್ಲ, ದುರಾಸೆಯಲ್ಲ; 4 ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮನೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆಳುವವನು, ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ
ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ವರ್ತನೆ . ನಾವು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರ ಶಕ್ತಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಅದರ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಭಾಗವು ಕತ್ತಿಯ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು. ಅವರು ಸುಮಾರು 27 ದಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, 38 ಸಣ್ಣ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ ಹಲವಾರು ಜನರನ್ನು ಕೊಂದರು ಎಂದು ನಾವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ನೋಡಬಹುದು (ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ / ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ಪು. 452, 390 ಮತ್ತು 416, ಫಿನ್ನಿಷ್ನಲ್ಲಿ) . ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜನರಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸಿದ ಕುರಾನ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುವ ಹಲವಾರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅರೇಬಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಪದ್ಯಗಳು ಕೊಲ್ಲುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸ ಮೂರ್ತಿ ಮುತ್ತುಸ್ವಾಮಿನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: "ಕುರಾನ್ನ ವಿಷಯದ ಅರವತ್ತು ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚೆಂದರೆ, ಕುರಾನ್ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಮೂರು ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಿತಚಿಂತಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗವು [ಸಿರತ್] ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. (7)
ಪವಿತ್ರ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ತಿಂಗಳು: ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯಗಳೂ ಪ್ರತೀಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ . ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಂತೆಯೇ ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ... (2:194)
ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ನೀವು ದೇವರ ಶತ್ರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೊರತಾಗಿ ಇತರರಿಗೆ ಭಯಭೀತರಾಗಬಹುದು ... (8:60)
ಅವರ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ: ದೇವರು ಅವರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಿ ಅವರನ್ನು ವಿನಮ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆತನು ನಿಮಗೆ ಅವರ ಮೇಲೆ ಜಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. (9:14)
ದೇವರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೊನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲ ಎಂದು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿ ... (9:29)
ಪ್ರವಾದಿಯೇ, ನಾಸ್ತಿಕರ ಮತ್ತು ಕಪಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ವ್ಯವಹರಿಸು. ನರಕವು ಅವರ ಮನೆಯಾಗಿದೆ: ದುಷ್ಟ ಅದೃಷ್ಟ. (9:73).
ದೇವರು ತನ್ನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ : ' ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದೇನೆ ; _ _ ಆದುದರಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು . _ _ ನಾಸ್ತಿಕರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ಅವರ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯಿರಿ, ಅವರ ಬೆರಳುಗಳ ತುದಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಿರಿ!' (8:12)
ನೀವು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಅವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಅವರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ನೀವು ಹಾಳುಮಾಡಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಬಂಧಿತರನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿ... (47:4)
ಕುರಾನ್ನ ಶಾಂತಿಯುತ ಪದ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ? _ _ _ ಕೆಲವು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರ ಕಡೆಗೆ ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕುರಾನ್ನಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗಗಳು:
ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬಲವಂತ ಇರಬಾರದು. ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವು ಈಗ ದೋಷದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ..(2:256)
ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ವಾದ ಮಾಡುವಾಗ ಸೌಜನ್ಯದಿಂದಿರಿ, ಅವರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಹೇಳಿರಿ: 'ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಳಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದುದನ್ನು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ದೇವರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ. ಆತನಿಗೆ ನಾವು ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ.' (29:46)
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕುರಾನ್ನ ನಂತರದ ಭಾಗಗಳು - ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ವಲಸೆಯ ನಂತರದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು - ಹಿಂದಿನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು. ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಭಾಗವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುರಾ 9:5, ಕತ್ತಿ ಪದ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರ ಕಡೆಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ:
ಪವಿತ್ರ ತಿಂಗಳುಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರನ್ನು ನೀವು ಕಂಡಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಕೊಲ್ಲು. ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಹೊಂಚುಹಾಕಿ. ಅವರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಕೈಹಾಕಿದರೆ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅವರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ. ದೇವರು ಕ್ಷಮಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳವನು (9:5)
ಆದರೆ ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಮತ್ತು ಆತನ ಮೊದಲ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವು ವಿರುದ್ಧ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವೇ ನಮಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು (ಮತ್ತಾಯ 20:28: ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನು ಸೇವೆಮಾಡಲು ಬಂದಿಲ್ಲ. ಗೆ, ಆದರೆ ಮಂತ್ರಿ ಮಾಡಲು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅನೇಕರಿಗೆ ಸುಲಿಗೆಯಾಗಿ ನೀಡಲು.). ಯೇಸುವಿನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಲ್, ಪೇತ್ರ ಮತ್ತು ಯೋಹಾನರ ಬರಹಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮುಂದಿನ ಪದ್ಯಗಳು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮೊದಲ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಬೋಧನೆಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ:
ಯೇಸು: (ಮತ್ತಾಯ 5:43-48) ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ . 44 ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿರಿ , ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಪಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿರಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿರಿ ; 45 ನೀವು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಮಕ್ಕಳಾಗುವಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ಕೆಟ್ಟವರ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವರ ಮೇಲೆ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. 46 ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ? ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಸಹ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ ? 47 ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಂದಿಸಿದರೆ, ಇತರರಿಗಿಂತ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಸಾರ್ವಜನಿಕರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? 48 ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರುವಂತೆ ನೀವೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರಿ.
- (ಮತ್ತಾಯ 26:52) ಆಗ ಯೇಸು ಅವನಿಗೆ, “ ನಿನ್ನ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ; ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವವರೆಲ್ಲರೂ ಕತ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್: (ರೋಮ್ 12: 14, 17-21) ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ: ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಪಿಸಬೇಡಿ . 17 ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಕೊಡಬೇಡಿ. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿ. 18 ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇರುವಷ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬಾಳು. 19 ಪ್ರಿಯರೇ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡಿರಿ; ನಾನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಗವಂತ ಹೇಳಿದನು. 20 ಆದದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಶತ್ರು ಹಸಿದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ತಿನ್ನು; ಅವನು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾದರೆ , ಅವನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೊಡು ; 21 ಕೆಡುಕಿನಿಂದ ಜಯಿಸದೆ ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜಯಿಸಿರಿ.
ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೀಟರ್: (1 ಪೇತ್ರ 3:9,17) ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ರೇಲಿಂಗ್ಗಾಗಿ ರೇಲಿಂಗ್: ಆದರೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದ; ನೀವು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು. 17 ಯಾಕಂದರೆ, ದೇವರ ಚಿತ್ತವು ಹಾಗೆ ಇದ್ದರೆ, ನೀವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.
ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಜಾನ್: (1 ಯೋಹಾನ 4:18-21) ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯು ಭಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ: ಏಕೆಂದರೆ ಭಯವು ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಭಯಪಡುವವನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗುವುದಿಲ್ಲ . 19 ಆತನು ಮೊದಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ. 20 ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು --ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರೆ ಅವನು ಸುಳ್ಳುಗಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ; ಯಾಕಂದರೆ ತಾನು ನೋಡಿದ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸದವನು ತಾನು ನೋಡದ ದೇವರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ? 21 ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸಹ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂಬ ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾವು ಆತನಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ .
ದೇವರಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ. ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೋಧನೆಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಾವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವು ಯೇಸುವಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ಆತನು ನಮಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮೂಲಭೂತ ಕಲ್ಪನೆಯೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿನ ದೈವತ್ವವು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಮೂರ್ಖತನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಯೇಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುರಿತಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಯೇಸು ಮತ್ತು ಪೌಲರ ಕಾಲದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜನರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅವರೂ ದೇವರಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹವುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು ಆದರೆ ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆತನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ದೇವರಿಂದ ಬಂದವು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು. ಬೈಬಲ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯಗಳು ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು:
- (ರೋಮ್ 10: 1-4) ಸಹೋದರರೇ, ಇಸ್ರೇಲ್ಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ , ಅವರು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. 2 ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ದೇವರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ದಾಖಲೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ . 3 ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ದೇವರ ನೀತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೀತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ದೇವರ ನೀತಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಲಿಲ್ಲ. 4 ಯಾಕಂದರೆ ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೂ ನೀತಿಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕಾನೂನಿನ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ .
- (ಮತ್ತಾಯ 23:13) ಆದರೆ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳೇ ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರೇ, ಕಪಟಿಗಳೇ, ನಿಮಗೆ ಅಯ್ಯೋ ! ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ಮನುಷ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದ್ದೀರಿ: ಯಾಕಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರನ್ನು ನೀವು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ .
- (ಫಿಲ್ 3: 18-19) (ಅನೇಕ ನಡಿಗೆಗಾಗಿ , ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಅಳುತ್ತಾ ಸಹ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯ ಶತ್ರುಗಳು : 19 ಯಾರ ಅಂತ್ಯವು ನಾಶವಾಗಿದೆ , ಯಾರ ದೇವರು ಅವರ ಹೊಟ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹಿಮೆಯು ಅವರ ನಾಚಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅವರು ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.)
- (ಜಾನ್ 16: 1-4) ನೀವು ಮನನೊಂದಾಗಬಾರದೆಂದು ನಾನು ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ . 2 ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಭಾಮಂದಿರಗಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ: ಹೌದು, ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು ದೇವರ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವನು . 3 ಅವರು ತಂದೆಯನ್ನಾಗಲಿ ನನ್ನನ್ನಾಗಲಿ ತಿಳಿಯದ ಕಾರಣ ಇವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಮಾಡುವರು. 4 ಆದರೆ ನಾನು ಇವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ . ಮತ್ತು ಇವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೆ.
ಮೂಲ ಘಟನೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿವೆಯೇ? ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಇದು ನಿಜ. ಮೆಕ್ಕಾದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು ಅಬ್ರಹಾಂ, ಇಸ್ಮಾಯೆಲ್ ಮತ್ತು ಹಗರ್ ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಇದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ:
ಮೆಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಕಾಬಾ ದೇವಾಲಯ. ಅನೇಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅಬ್ರಹಾಂ ತನ್ನ ಮಗ ಇಸ್ಮಾಯೆಲ್ ಜೊತೆಗೆ ಕಾಬಾವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೈಬಲ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕವು ಅಬ್ರಹಾಂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದರೂ - ಹಿಂದಿನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಇರಾಕ್ನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ಡೀಸ್ನ ಉರ್, ಅಬ್ರಹಾಂ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ (ಆದಿಕಾಂಡ 11:31), ಹರಾನ್ (ಜೆನೆಸಿಸ್ 12: 4), ಈಜಿಪ್ಟ್ (ಜೆನೆಸಿಸ್ 12:14), ಬೆತೆಲ್ (ಆದಿಕಾಂಡ 13:3), ಹೆಬ್ರಾನ್ (ಆದಿಕಾಂಡ 13:18), ಗೆರಾರ್ (ಆದಿಕಾಂಡ 20:1), ಬೀರ್ಷೆಬಾ (ಆದಿಕಾಂಡ 22:19) - ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೆಕ್ಕಾದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಕಾಬಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಬ್ರಹಾಂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಆರಾಧನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ. ಅಬ್ರಹಾಂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ 1000 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಈ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಇದು ಅಥವಾ ಅಬ್ರಹಾಮನ ವಾರ್ಷಿಕ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ? ಅಥವಾ ಈ ಸಂಗತಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಭವಿಸದ ಕಾರಣವೇ? ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಬ್ರಹಾಮನ ಮಗನಾದ ಇಷ್ಮಾಯೇಲನು ಪಾರಾನ್ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಬೈಬಲ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಇದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಿನೈ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ (ಹಳೆಯ ನಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ!). ಇದು ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಸುಮಾರು ಸಾವಿರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಪದ್ಯಗಳು ಈ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಇಷ್ಮಾಯೇಲನು ಈಜಿಪ್ಟಿನಿಂದ ಹೇಗೆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು, ಅದು ಅದೇ ಪ್ರದೇಶದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ:
- (Gen 21:17-21) ಮತ್ತು ದೇವರು ಹುಡುಗನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ಮತ್ತು ದೇವರ ದೂತನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹಾಗರಳನ್ನು ಕರೆದು ಅವಳಿಗೆ-- ಹಗರ್, ನಿನಗೇನು ಕಾಯಿಲೆ? ಭಯಪಡಬೇಡ; ಯಾಕಂದರೆ ದೇವರು ಆ ಹುಡುಗನ ಸ್ವರವನ್ನು ಅವನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೋ ಅಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದಾನೆ. 18 ಎದ್ದೇಳು, ಹುಡುಗನನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೋ; ಯಾಕಂದರೆ ನಾನು ಅವನನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಜನಾಂಗವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವೆನು. 19 ದೇವರು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದಾಗ ಅವಳು ನೀರಿನ ಬಾವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಳು; ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೋಗಿ ಬಾಟಲಿಗೆ ನೀರು ತುಂಬಿಸಿ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೊಟ್ಟಳು. 20 ದೇವರು ಆ ಹುಡುಗನ ಸಂಗಡ ಇದ್ದನು; ಮತ್ತು ಅವನು ಬೆಳೆದು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಾರನಾದನು. 21 ಅವನು ಪಾರಾನ್ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸವಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿಯು ಅವನಿಗೆ ಐಗುಪ್ತ ದೇಶದಿಂದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು .
- (ಸಂಖ್ಯೆ 10:12) ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು ಸೀನಾಯಿ ಅರಣ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ; ಮತ್ತು ಮೇಘವು ಪಾರಾನ್ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿತು .
ಅರಾಫತ್. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಬ್ರಹಾಂ ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಸುಮಾರು 11 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಅರಾಫತ್ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಮಾಯೆಲ್ (ಬೈಬಲ್ ಐಸಾಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ) ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಿದ್ದನು. ಬದಲಿಗೆ, ನಾವು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಈ ಘಟನೆಗಳು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅವು ಮೊರಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ - ಅಬ್ರಹಾಂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣದ ಪ್ರದೇಶ, ಮತ್ತು ಯೇಸು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡಿದ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅದೇ ಪರ್ವತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನನು ಅವನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಘಟನೆಗಳ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ:
- (ಆದಿ 22: 1-4) ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ ನಂತರ ದೇವರು ಅಬ್ರಹಾಮನನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ, ಅಬ್ರಹಾಂ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ಇಗೋ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ. 2 ಅದಕ್ಕೆ ಅವನು-- ನೀನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ನಿನ್ನ ಒಬ್ಬನೇ ಮಗನಾದ ಇಸಾಕನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಮೋರಿಯಾ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗು ; ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮೇಲೆ ದಹನಬಲಿಗಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ . 3 ಅಬ್ರಹಾಮನು ಮುಂಜಾನೆ ಎದ್ದು ತನ್ನ ಕತ್ತೆಗೆ ತಡಿ ಹಾಕಿ ತನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಯೌವನಸ್ಥರನ್ನೂ ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಇಸಾಕನನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ದಹನಬಲಿಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಸೀಳಿ ಎದ್ದು ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದ. 4 ಮೂರನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಅಬ್ರಹಾಮನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ದೂರದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು .
- (2 ಕ್ರಾನ್ 3: 1) ನಂತರ ಸೊಲೊಮೋನನು ಜೆರುಸಲೇಮಿನಲ್ಲಿ ಮೋರಿಯಾ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನ ಆಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು , ಅಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ತನ್ನ ತಂದೆಯಾದ ದಾವೀದನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ದಾವೀದನು ಜೆಬೂಸಿಯನಾದ ಓರ್ನಾನ್ನ ಕಣದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ .
ಸಫಾ ಮತ್ತು ಮರ್ವಾ ಬೆಟ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಝಮ್ಝಮ್ನ ಚಿಲುಮೆಗಳು ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಬರುವ ಸ್ಥಳಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು ಹಗರ್ ಮತ್ತು ಇಷ್ಮಾಯೆಲ್ ಅವರು ಅಬ್ರಹಾಮನನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀರನ್ನು ಪಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಬದಲಿಗೆ, ನಾವು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಈ ಘಟನೆಗಳು - ಹಗರ್ ಮತ್ತು ಇಷ್ಮಾಯೆಲ್ನ ನೀರಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕಾಟ - ಇನ್ನೂ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮೃತ ಸಮುದ್ರದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಬೀರ್ಷೆಬಾದ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೈಬಲ್ ಮುಸ್ಲಿಮರ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಲ್ಲ.
- (ಆದಿ 21:14,19) ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಮನು ಮುಂಜಾನೆ ಎದ್ದು ರೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಹಗರ್ಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಅವಳ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಅವಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅವಳು ಹೊರಟು ಬೇರ್ಷೆಬದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದಳು . 19 ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ನೀರಿನ ಬಾವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಳು ; ಮತ್ತು ಅವಳು ಹೋಗಿ ಬಾಟಲಿಗೆ ನೀರು ತುಂಬಿಸಿ ಹುಡುಗನಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೊಟ್ಟಳು.
ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ. ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಹೇಳಿದಂತೆ ಇನ್ನು ಕಾಯಿಲೆ, ಹಸಿವು, ಸಂಕಟ, ಪಾಪ, ಮತ್ತು ವೈವಾಹಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಪೂರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ನೋವುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ:
- (ಮತ್ತಾಯ 22: 29-30) ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನೀವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. 30 ಯಾಕಂದರೆ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮದುವೆಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ದೂತರಂತೆ ಇದ್ದಾರೆ.
- (ಪ್ರಕ 21: 3-8) ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು, ಇಗೋ, ದೇವರ ಗುಡಾರವು ಮನುಷ್ಯರೊಂದಿಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಜನರಾಗುವರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರುವನು. ಅವರು, ಮತ್ತು ಅವರ ದೇವರಾಗಿರಿ. 4 ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಒರೆಸುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ದುಃಖವಾಗಲಿ, ಅಥವಾ ಅಳುವುದಾಗಲಿ, ಯಾವುದೇ ನೋವು ಆಗಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ: ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿವೆ . 5 ಆಗ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವನು--ಇಗೋ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಅಂದನು. ಮತ್ತು ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಬರೆಯಿರಿ : ಈ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತವಾಗಿವೆ . 6 ಆಗ ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅದು ಆಯಿತು. ನಾನು ಆಲ್ಫಾ ಮತ್ತು ಒಮೆಗಾ, ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ. ಬಾಯಾರಿದವನಿಗೆ ಜೀವಜಲದ ಚಿಲುಮೆಯನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ಕೊಡುವೆನು . 7 ಜಯಿಸುವವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವನು; ಮತ್ತು ನಾನು ಅವನ ದೇವರಾಗಿರುವೆನು ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಮಗನಾಗಿರುವನು. 8 ಆದರೆ ಭಯಭೀತರೂ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರೂ, ಅಸಹ್ಯಕರರೂ, ಕೊಲೆಗಾರರೂ, ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳೂ, ಮಾಂತ್ರಿಕರೂ, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರೂ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸುಳ್ಳುಗಾರರೂ, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಂಧಕದಿಂದ ಉರಿಯುವ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪಾಲು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಎರಡನೆಯ ಮರಣ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಇದು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ವಿವರಣೆಗಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವರ್ಗವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ವೈನ್ (ಬಹುಶಃ ಅನೇಕ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಬಾಂಬರ್ಗಳು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುವ ವಿಷಯಗಳು, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಬೈಬಲ್ ಭಾಗಗಳ ಕೊನೆಯ ಪದ್ಯವೂ ಸಹ. , ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೊಲೆಗಾರರು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.) . ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆಯೇ ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಂಚಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಾರೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಬ್ರೊಕೇಡ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ:
ನೀತಿವಂತರಿಗೆ, ಅವರು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ರೇಷ್ಮೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾದ ಬ್ರೊಕೇಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಉದ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಂಜಿಗಳ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಡಾರ್ಕ್ ಐಡ್ ಹೌರಿಸ್ಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ (44:51-54)
ಅವರು ದಪ್ಪವಾದ ಬ್ರೊಕೇಡ್ನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಂಚಗಳ ಮೇಲೆ ಒರಗುತ್ತಾರೆ ... ಅದರಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಜಿನ್ನೀಯರು ಮೊದಲು ಮುಟ್ಟದ ಕನ್ಯೆಯರಿದ್ದಾರೆ ... ಹವಳಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಣಿಕ್ಯಗಳಂತೆ ಕನ್ಯೆಯರು. (55:54-58)
ಆ ದಿನ ಸ್ವರ್ಗದ ವಾರಸುದಾರರು ತಮ್ಮ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಮೃದುವಾದ ಮಂಚಗಳ ಮೇಲೆ ನೆರಳಿನ ತೋಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒರಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. (36:55-57)
ಅವರು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಂಚಗಳ ಮೇಲೆ ಒರಗಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಕತ್ತಲೆಯ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೇವೆ. (52:20)
ನೀತಿವಂತರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಜಯಗಳಿಸುವರು. ಅವರದು ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗಾಗಿ ಎತ್ತರದ ಕನ್ಯೆಯರು: ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುವ ಕಪ್. (78:31-34)
ನೀತಿವಂತರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ . ಮೃದುವಾದ ಮಂಚಗಳ ಮೇಲೆ ಒರಗಿಕೊಂಡು ಅವರು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಸಂತೋಷದ ಹೊಳಪನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಿರಿ. ಅವರಿಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಶುದ್ಧವಾದ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಭದ್ರವಾಗಿ ಮೊಹರು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಡ್ರೆಗ್ಸ್ ಕಸ್ತೂರಿಯಾಗಿದೆ (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಶ್ರಮಿಸಲಿ). (83:22-26)
ಕೆಲವು ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸ್ವರ್ಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವರ್ಗವು ಲೈಂಗಿಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು: “ನೀವು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಯಾಕಂದರೆ ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮದುವೆಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ದೂತರಂತೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. (ಮ್ಯಾಟ್ 22:29,30):
ಅಲ್ಲಾನ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಅಲಿ ವಿವರಿಸಿದರು : “ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಖರೀದಿ ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಮಾಡದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿದೆ , ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇದ್ದಾರೆ . _ _ _ _ _ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಸುಂದರವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ. "ತಿರ್ಮಿಜಿ ಇದನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. (ಅಲ್ ಹದಿಸ್, ಪುಸ್ತಕ 4, ಅಧ್ಯಾಯ 42, ಸಂ. 36.)
ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಹೇಳಿದರು, "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಡತಿಯರಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯು ಎಪ್ಪತ್ತು ಮುಸುಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಅವನ ಕಾಲುಗಳ ತಿರುಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು" ಎಂದು ಅಬು ಸಯೀದ್ ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ತಿರ್ಮಿಜಿ ಖಚಿತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. (ಅಲ್ ಹದಿಸ್, ಪುಸ್ತಕ 4, ಅಧ್ಯಾಯ 42, ಸಂ. 23, 652.)
ಅನಾಸ್ ಹೇಳಿದರು, "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳಿದರು. ನಾವು ಅಂತಹ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ನೂರು ಜನರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ತಿರ್ಮಿದಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು . ( ಮಿಶ್ಕತ್ ಅಲ್-ಮಸಾಬಿಹ್ ಭಾಗ 3, ಪುಟ 1200.)
References:
1. Ismaelin lapset (The Children of Ishmael), p. 92,93 2. J. Slomp: “The Qura’n for Christians and other Beginners”, Trouw, 18/11, 1986 3. Martti Ahvenainen: Islam Raamatun valossa, p. 87-90 4. Ibn Sa’d Kitab Al-Tabaqat Al-Kabir, vol. II,64. 5. Ismaelin lapset, p. 14 6. Robert Spencer: Totuus Muhammadista (The Truth About Muhammad: Founder of the World’s Most Intolerant Religion) p. 92,93 7. Martti Ahvenainen: Islam Raamatun valossa, p. 374
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳು / ಡೈನೋಸಾರ್ಗಳು / ಮಾನವ
ವಿಕಾಸ? |