|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಯಾವ ಮೂಲದಿಂದ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡರು? ಅವರು ದೇವರಿಂದ ಬಂದವರೋ ಇಲ್ಲವೋ? ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಫಲವನ್ನು ಏಕೆ ಉತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ?
ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್. ಅವರನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಮುದ್ರೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (33:40) ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ನೋವಾ, ಅಬ್ರಹಾಂ, ಮೋಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಜೀಸಸ್‌ನಂತಹ ಅನೇಕ ಇತರ ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರೂ, ಅವರ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. "ಅಲ್ಲಾಹನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ದೇವರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವನ ಪ್ರವಾದಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೊರಡುತ್ತೇವೆ. ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಕುರಾನ್‌ನ ಅಧಿಕಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಾಗ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಮರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ಮುಹಮ್ಮದ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇಸ್ಲಾಂನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನೀವೇ ಪರಿಚಿತರಾಗಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಸಹಾಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ತಮ್ಮನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ದೇವರ ದೇವತೆ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನಾ ? ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ದೇವರ ದೇವತೆ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ (ಜಿಬ್ರಿಲ್) ನಿಂದ ಪಡೆದನು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವತಃ ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವನು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ದೇವದೂತನನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ (ಇಬ್ನ್ ಸಾದ್ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ) ಸೆರಾಫೀಲ್ ಎಂಬ ದೇವತೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಮಹಮ್ಮದ್‌ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ; ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಏಕೈಕ ದೇವತೆ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಕುರಾನ್‌ನ ಅಧ್ಯಾಯ 2 ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ:ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳು: "ಯಾರು ಜಿಬ್ರಾಲ್ (ಗೇಬ್ರಿಯಲ್) ನ ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದರೂ ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಈ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು , ಅದು ಹಿಂದಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾ, ಅವನ ದೇವತೆಗಳು, ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು, ಜಿಬ್ರೇಲ್ (ಗೇಬ್ರಿಯಲ್) ಮತ್ತು ಮಿಕಾ ಎಲ್ (ಮೈಕೆಲ್) ಗೆ ಯಾರು ಶತ್ರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ; ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನು ಶತ್ರು. (2:97,98)
ಬೈಬಲ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಾಭಾಸ . ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ರವಾನಿಸಿದ ದೇವದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬಿದಾಗ, ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ದೇವದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಕೂಡ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೈಬಲ್ನ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಜೀವಿಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ. ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ದೇವದೂತನು ಯೇಸುವನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮಗ ಅಥವಾ ದೇವರ ಮಗ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ ಇದನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ನೋಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಗಳಿಂದ ನಾವು ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದು ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಜೀವಿಯು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು.
ಕುರಾನ್
ಓ ಪ್ರವಾದಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹೇಳಿ : "ಕರುಣಾಮಯಿ (ಅಲ್ಲಾ) ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಮೊದಲು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ. (43:81)
ಓ ಪುಸ್ತಕದ ಜನರೇ! ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಬೇಡಿ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನನ್ನೂ ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ. ಮೇರಿಯ ಮಗನಾದ ಮೆಸ್ಸಿಹ್, ಜೀಸಸ್ ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಮತ್ತು ಮೇರಿಗೆ ನೀಡಿದ "ಬಿ" ಎಂಬ ಪದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಅವಳ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದ ಆತ್ಮ . ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ನಂಬಿರಿ ಮತ್ತು "ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಡಿ." ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಾ ಒಬ್ಬನೇ ದೇವತೆ. ಅವನು ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದುವ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ತುಂಬಾ ಮೇಲಿದ್ದಾನೆ! ಅದೆಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ . ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಾ ಒಬ್ಬನೇ ಸಾಕು (4:171)
ಮೇರಿಯ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಅಂತಹವನು, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವನೇ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಹಿಮೆಗೆ ತಕ್ಕುದಲ್ಲ ! ಅವನು ಇದಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಮೇಲಿದ್ದಾನೆ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವನು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿರುವುದು: "ಇರು" ಮತ್ತು ಅದು. (19:34,35)
ಬೈಬಲ್
- (ಲೂಕ 1:26-35) ಮತ್ತು ಆರನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ದೇವದೂತನು ದೇವರಿಂದ ಗಲಿಲೀಯ ನಜರೆತ್ ಎಂಬ ನಗರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. 27 ದಾವೀದನ ಮನೆತನದ ಯೋಸೇಫನೆಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪುರುಷನಿಗೆ ಮದುವೆಯಾದ ಕನ್ಯೆಗೆ; ಮತ್ತು ಕನ್ಯೆಯ ಹೆಸರು ಮೇರಿ. 28 ಆಗ ದೇವದೂತನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು--ಅತ್ಯಂತ ಕೃಪೆಯುಳ್ಳವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ , ಕರ್ತನು ನಿನ್ನ ಸಂಗಡ ಇದ್ದಾನೆ; ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ನೀನು ಧನ್ಯಳು ಅಂದನು. 29 ಅವಳು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅವನ ಮಾತಿಗೆ ತಲ್ಲಣಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ವಂದನೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆದಳು. 30 ದೇವದೂತನು ಅವಳಿಗೆ--ಮರಿಯಳೇ, ಭಯಪಡಬೇಡ; ಯಾಕಂದರೆ ನೀನು ದೇವರ ದಯೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ. 31 ಮತ್ತು, ಇಗೋ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಧರಿಸಿ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆರುವಿರಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಯೇಸು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುವಿರಿ . 32 ಅವನು ದೊಡ್ಡವನಾಗುವನು ಮತ್ತು ಸರ್ವೋನ್ನತ ಮಗನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು ; ಮತ್ತು ದೇವರಾದ ಕರ್ತನು ಅವನ ತಂದೆಯಾದ ದಾವೀದನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವನು. 33 ಅವನು ಯಾಕೋಬನ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಆಳುವನು; ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ . 34 ಆಗ ಮರಿಯಳು ದೇವದೂತನಿಗೆ-- ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತಿಳಿಯದಿರುವಾಗ ಇದು ಹೇಗೆ ಆಗುವುದು? 35 ಅದಕ್ಕೆ ದೇವದೂತನು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಆಕೆಗೆ--ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಬರುವನು, ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಶಕ್ತಿಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಆವರಿಸುವದು ;
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಂಶಯಪಟ್ಟು ಭಯಪಟ್ಟನು . ಮುಹಮ್ಮದ್‌ನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗಿ ದೇವದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಗುರುತನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಲು ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವತಃ ಪ್ರೇತಗಳನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಯಪಟ್ಟನು. ಇದನ್ನು ಕುರಾನ್ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮಹಮ್ಮದನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಜೀವಿ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ನಾವು ನಿಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಸಂದೇಹವಿದ್ದರೆ , ನಿಮಗಿಂತ ಮೊದಲು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು ಕೇಳಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸತ್ಯವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದೆ: ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಅನುಮಾನಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಸೇರಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಬಹಿರಂಗಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವರನ್ನು ಸೇರಬೇಡಿ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಸೋತವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗುತ್ತೀರಿ. (10:94,95)
ನನ್. ಪೆನ್ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ಹುಚ್ಚನಲ್ಲ , ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರತಿಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನೀವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉದಾತ್ತ ಸ್ವಭಾವದವರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ - ಅವರು ನೋಡುವಂತೆ - ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವೇ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದಾರಿತಪ್ಪಿದವರನ್ನು ಬಲ್ಲವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮಣಿಯಬೇಡಿ. ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಹ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. (68:1-9)
ಆದುದರಿಂದ ಪ್ರವಾದಿಯವರೇ, ನಿಮ್ಮ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ . ನಿನ್ನ ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀನು ಸೂತಕನೂ ಅಲ್ಲ ಹುಚ್ಚನೂ ಅಲ್ಲ . ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಯೇ: "ಅವನು ಕೇವಲ ಕವಿ! ಅವನಿಗೆ ಏನಾದರೂ ದುರದೃಷ್ಟ ಬರಬಹುದೆಂದು ನಾವು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. (52:29,30)
ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅದೇ ಅನುಮಾನ ಇತರ ಜನರಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕೆಲವರು ಮುಹಮ್ಮದ್‌ನನ್ನು ಹುಚ್ಚ, ಕವಿ, ಸುಳ್ಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಎಂದು ಹೇಗೆ ನೋಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಕುರಾನ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ:
ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಓಹ್, ಯಾರಿಗೆ ಜ್ಞಾಪನೆ (ಕುರಾನ್) ಬಹಿರಂಗವಾಗುತ್ತಿದೆ! ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹುಚ್ಚರಾಗಿದ್ದೀರಿ . (15:6)
ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ? ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಸಂದೇಶವಾಹಕ (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಆದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: " ಅವನು ಹುಚ್ಚ, ಇತರರು ಕಲಿಸಿದ !" (44:13,14)
ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರು ನಮ್ಮ ದಿವ್ಯಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು (ಕುರಾನ್) ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು " ಅವನು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹುಚ್ಚನಾಗಿದ್ದಾನೆ " ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. (68:51)
ಓ ಮೆಕ್ಕಾ ಜನರೇ! ನಿನ್ನ ಒಡನಾಡಿ ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿಲ್ಲ ; ಅವನು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನನ್ನು (ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ) ಸ್ಪಷ್ಟ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಕಾಣದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯಲು ಅವನು ಜಿಪುಣನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು (ಕುರಾನ್) ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಸೈತಾನನ ಮಾತಲ್ಲ. (81:22-25)
ಏಕೆಂದರೆ "ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ದೇವರಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವೇ ಉಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ಏನು! ಹುಚ್ಚು ಕವಿಯ ಸಲುವಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇವರುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೇ ?" (37:35,36)
ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವವರೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧಿಕ್ಕಾರಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: " ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ! (38:4)
"ಮನುಕುಲವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಹೆಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಶುಭವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನೀಡಿರಿ" ಎಂದು ನಾವು ನಮ್ಮ ಚಿತ್ತವನ್ನು ತಮ್ಮೊಳಗಿನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ಜನರಿಗೆ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯೇ? ಧಿಕ್ಕಾರಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: " ಈ ಮನುಷ್ಯ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಪಷ್ಟ ಜಾದೂಗಾರ !" (10:2)
ಜನರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಅವನು (ಮುಹಮ್ಮದ್) ಅದನ್ನು ನಕಲಿ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ?" ಇಲ್ಲ! ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನಿಂದ ಬಂದ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಯಾವುದೇ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುವವರು ಬಂದಿಲ್ಲದ ಜನರನ್ನು ನೀವು ಎಚ್ಚರಿಸಬಹುದು: ಅವರು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. (32:3)
ನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ (ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು) ಯಾರೊಬ್ಬರಿಂದಲೂ ನಾವು ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿಲ್ಲ : ಇದು ಕೇವಲ ಕಟ್ಟುಕಥೆಯಾಗಿದೆ . (38:7)
ತನ್ನ ವಿವೇಕದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಯಪಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಯಪಟ್ಟರು. ಕೆಳಗಿನ ಉಲ್ಲೇಖವು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಮುಜುಗರವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ ಏನು? ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ದೆವ್ವವನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಡಿಜಿನ್ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ದೇವದೂತನು ಒಳ್ಳೆಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ:
ಖದೀಝಾ ಅವರು ದೇವರ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಳುತ್ತಾ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದ. ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಏನೋ ಚೆಲ್ಲಿತು. ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದವು. ಖದೀಝಾ ಕೇಳಿದರು: "ನಿಮಗೆ ಏನಾಯಿತು?" ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ದೆವ್ವವನ್ನು ನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಜಿನ್ [ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿ] ಆವರಿಸಿದೆ." ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅಲ್ ಹಲಾಬಿ ಬರೆದ ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (1 ಸಂಪುಟ, ಪುಟ 227). ಆದರೆ ಖದೀಝಾ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು, "ಹಾಗೆ ಹೇಳಬೇಡ. ನೀನು ದೆವ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡಿದಾಗ, ನನಗೆ ಹೇಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ." ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮತ್ತೆ ಜೀವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಹೇ, ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ." ನಂತರ ಖದೀಜಾ ತನ್ನ ಎಡತೊಡೆಯನ್ನು ತೆರೆದು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಜೀವಿಯು ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ಹೆಣ್ಣಿನ ತೊಡೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಾಚಿಕೆಪಟ್ಟು ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖದೀಜಾ ಭಾವಿಸಿದರು. ಖದೀಜಾ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಾ?" ಮುಹಮ್ಮದ್ "ಹೌದು" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಬಲತೊಡೆಯನ್ನು ತೆರೆದು, "ನೀವು ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಾ?" "ಹೌದು," ಮುಹಮ್ಮದ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಖದೀಝಾ ಮುಹಮ್ಮದ್‌ನನ್ನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೇಳಿದಳು: "ನೀವು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಾ?" "ಹೌದು," ಮುಹಮ್ಮದ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಖದೀಜಾ ತನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಜೀವಿಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದೇ ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದಳು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದರು, "ಇಲ್ಲ, ಅದು ಓಡಿಹೋಯಿತು." ಖದೀಜಾ ಕೂಗಿದರು: "ಹೇ, ಇದು ದೇವತೆ ಮತ್ತು ದೆವ್ವವಲ್ಲ!" ಏಕೆ? ಖಾದಿಜಾನ ಮುಖದಿಂದ ಜೀವಿಯು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ? ನಾನು ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಯಾವ ರೀತಿಯ ದೇವತೆ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಅವಳ ಗುಪ್ತ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅಲ್ಲ? ಇದನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಸಾಕ್ಷಿ ಇದೆ. ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇದು ದೆವ್ವ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. (1)
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಥೆಯು ಮುಹಮ್ಮದ್ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದನೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಕೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇತರ ಜನರಂತೆ ಅಪೂರ್ಣ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅವನು ಅನುಮಾನಿಸಿದನು. ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದ ಜೀವಿಯು ಅಂತಹ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯೇ?
ಅಲ್ ಹಡಿಸ್, ಸಂಪುಟ. 3, ಪು. 786 ಅಬು ಅಜರ್ ಅಲ್ ಅನ್ಮಾರಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರವಾದಿ ಮಲಗಲು ಹೋದಾಗ, ಅವನು ಹೇಳಿದನು, ಅಲ್ಲಾನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅಲ್ಲಾಹನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಲಗುತ್ತೇನೆ, ಓ ಅಲ್ಲಾ! ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು ಮತ್ತು ನನ್ನ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕು .
ಮತ್ತೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖವು ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ದೆವ್ವದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು. ಅದು ದೇವರ ದೇವದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಅನುಭವವು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ದೇವದೂತರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಮೇರಿಗಿಂತ ಏಕೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು? ಈ ಅನುಭವಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ.
ಮೊದಲಿಗೆ, ಆತ್ಮದೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಅಲೌಕಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಅಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನು "ಬಹಳ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖವು ಬೂದಿಯಾಯಿತು" (2). ಅವನು ದೆವ್ವದಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದನು:
ನಾನು ಪರ್ವತದ ತುದಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಮುಂದೆ ಹೋದೆ ಆದರೆ ನಾನು ಪರ್ವತದ ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಇರುವಾಗ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಸಿತು, "ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್. ನೀವು ದೇವರ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ನಾನು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್. ನಾನು (ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ) ನೋಡಲು ನನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇಗೋ, ಅದು ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ - ಅವನ ಕಾಲುಗಳು ದಿಗಂತವನ್ನು ಮೀರಿ ಹರಡಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮತ್ತು ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಓ ಮುಹಮ್ಮದ್. ನೀವು ದೇವರ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ನಾನು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್. (3)
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಖಾದಿಝಾಗೆ ಬಹಳ ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ ಮರಳಿದರು. ಆಯಿಷಾ ಪ್ರಕಾರ, “ನಂತರ ಅಲ್ಲಾಹನ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಅದರೊಂದಿಗೆ (ಬಹಿರಂಗ) ಮರಳಿದರು. ಅವನ ಹೃದಯವು ವೇಗವಾಗಿ ಬಡಿಯಿತು, (ಮತ್ತು) ಅವನ ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿನ ನಡುವಿನ ಸ್ನಾಯುಗಳು ನಡುಗಿದವು, ಅವನು ಖದೀಜಾ (ಅವನ ಹೆಂಡತಿ) ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಖದೀಜಾ, ನನಗೆ ಏನಾಗಿದೆ? ನನಗೆ ಏನಾದರೂ ಅನಾಹುತ ಆಗಬಹುದೆಂಬ ಭಯ ಕಾಡುತ್ತಿತ್ತು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಂತರ ಅವನು ಖದೀಜಾಗೆ ನಡೆದದ್ದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದನು" (4), ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಮೂಲ ಭಯವನ್ನು ಹೇಳಿದನು: "ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಕವಿ ಅಥವಾ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ." (5) "ಕವಿಯಿಂದ ಅವನು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭಾವಪರವಶತೆಯನ್ನು ಕಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದನು. ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ರಾಕ್ಷಸ ದರ್ಶನಗಳು.
ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮೂಲಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ ಬರೆದ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಎದೆಹಾಲು, ಹಲೀಮಾ, ಯುವಕ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಶಂಕಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಗೆ ಅದೇ ಅಲೌಕಿಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆಯಿತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸಿಗಾಗಿ ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದೆವು. ಆಗ ನಾನು ಆ ಹುಡುಗನನ್ನು ಕೂರಿಸಿದೆನು; ಅವನು ಆಗಲೇ ದೊಡ್ಡ ಹುಡುಗರಂತೆ ಚುರುಕಾದ ಹುಡುಗನಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದ. ಎರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಬಲವಾದ ಹುಡುಗ ... ಹಾಗಾಗಿ ಆತನನ್ನು ವಾಪಸ್ ಕರೆತಂದಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದೆರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಕು ಸಹೋದರ ನಮ್ಮ ಕುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿತ್ತಲಿನಲ್ಲಿದ್ದರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ಸಹೋದರ ಓಡಿ ಬಂದು ನಮಗೆ ಕೂಗಿದನು: “ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ನನ್ನ ಖುರೈಶ್ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದು, ಅವನನ್ನು ಮಲಗಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾರೆ! ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ! ” ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪತಿ ಓಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆವು. ತೆಳುವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದ ಹುಡುಗನನ್ನು ಕಂಡೆವು. ನಾವು ಅವನನ್ನು ನಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೇಳಿದೆವು: "ಏನಾಗಿದೆ, ಮಗು?" ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಿಬ್ಬರು ಬಂದು ನನ್ನನ್ನು ಮಲಗಿಸಿ ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತೆರೆದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನನಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ” ನಾವು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಳಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದೆವು. ನನ್ನ ಪತಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಹಲೀಮಾ, ಹುಡುಗನಿಗೆ ರೋಗವಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ರೋಗವು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು ಅವನನ್ನು ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದೆವು ಮತ್ತು ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು, “ನಿನ್ನನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆತರುವುದು ಏನು ನರ್ಸ್? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹುಡುಗ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸಿದ್ದೀರಿ." ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ: "ದೇವರು ನನ್ನ ದತ್ತು ಮಗನನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಆಪತ್ತು ಬರಬಹುದೆಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಯಸಿದಂತೆ ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇನೆ. (7)
ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಮಹಮ್ಮದನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ? ಮುಹಮ್ಮದ್ ದೇವದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಈ ಎನ್ಕೌಂಟರ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರ ವಿಶೇಷ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಹೇಗೆ ಸಂಕಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವಿಶೇಷ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ದೂತನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವತಃ ಯೋಚಿಸಬಹುದು.
- ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಕುರಾನ್ ಅನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮರಣಿಸಿದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಇದು ಎರಡು ಬಾರಿ ನಡೆಯಿತು (ಮುಸ್ಲಿಂ, ಪುಸ್ತಕ 31, ಸಂ. 6005). - ಜಗಳದ ನಂತರ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರ ತಲೆಯು ಧೂಳಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ( ಬುಖಾರಿ, ಸಂಪುಟ.4, ಪುಸ್ತಕ, 56, ಸಂಖ್ಯೆ. 2813).
- ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ರೇಷ್ಮೆ ಪೇಟವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಹೇಸರಗತ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು ( ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್: ಪ್ರೊಫೆಟ್ಟಾ ಮುಹಮ್ಮದಿನ್ ಎಲಾಮಕೇರ್ತಾ [ ಸಿರತ್ ರಸೂಲ್ ಅಲ್ಲಾ], ಪು. 313)
- ಮುಹಮ್ಮದ್‌ನ ಸ್ವರ್ಗದ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವನನ್ನು ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತಳ್ಳಿದನು (ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್: ಪ್ರೊಫೆಟ್ಟಾ ಮುಹಮ್ಮದಿನ್ elämäkerta [ ಸಿರತ್ ರಸೂಲ್ ಅಲ್ಲಾ], ಪುಟ 130) ಮುಸ್ಲಿಮರು ರೆಕ್ಕೆಯ ಜೀವಿ, ಹೇಸರಗತ್ತೆ ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಯ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ (ಅಲ್-ಅಕ್ಸಾ) ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಮಸೀದಿಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮಸೀದಿಯ ಕುರಿತಾದ ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ನಿಜವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಮಸೀದಿಯು 710 ಮತ್ತು 720 ವರ್ಷಗಳ ನಡುವೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮರಣಹೊಂದಿದ ಸುಮಾರು 80 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಲಕ್ಷಣ ಪ್ರವಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋಗಿರಬೇಕು ಅಥವಾ ಅವನ ಅಲೌಕಿಕ ಪ್ರವಾಸವು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
• ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮೊದಲು ದೇವದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ನಂತೆ ಪೋಸ್ ಕೊಡುವ ಜೀವಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕುರಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಕೆಲವು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅಥವಾ ಓದುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯವು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ, ಈ ಅನುಭವವು ದುಃಖಕರವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು. ಆತ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಜನರಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಬಲವಂತದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅನುಭವಗಳು ಮುಂದೆ ಮುಂದುವರಿದಂತೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಂತವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. UFOಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಜನರು ಸಂಕಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ನಾನು ಮಲಗಿದ್ದಾಗ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು. ಅವರು ರೇಷ್ಮೆ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬರೆದುಕೊಂಡರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಓದಿ!" ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, "ಏನು?" ನಂತರ ನಾನು ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರೆಗೂ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಂಬಳಿ ಒತ್ತಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು "ಓದಿ!" ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, "ಏನು?" ನಂತರ ನಾನು ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರೆಗೂ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಂಬಳಿ ಒತ್ತಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು "ಓದಿ!" ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, "ಏನು?" ನಂತರ ನಾನು ಸಾಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವವರೆಗೂ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕಂಬಳಿ ಒತ್ತಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು "ಓದಿ!" ನಾನು ಕೇಳಿದೆ, "ನಾನು ಏನು ಓದಬೇಕು?"
ಅವನು ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ
ಕೆಲಸವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದೆ. ನಂತರ
ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಹೇಳಿದರು [ಕೋರ್ 96:1-5]: ಪಠಿಸಿ! (ಅಥವಾ ಓದಿ !) ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ನಿಮ್ಮ ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ - ರಕ್ತ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಪಠಿಸಿ! ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭು ಅತ್ಯಂತ ಕರುಣಾಮಯಿ, ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಕಲಿಸಿದವರು, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಿಳಿಯದ್ದನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು.
ನಾನು ಇದನ್ನು ಓದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ ಹೊರಟುಹೋದನು. ನಾನು ಕನಸಿನಿಂದ ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು; ಅದು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪದಗಳನ್ನು ಬರೆದಂತೆ! (8)
ದೇವದೂತ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಎಷ್ಟು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನೆಂದರೆ ಇತರರು ಅವನನ್ನು ಕಂಬಳಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೇವರ ದೇವತೆಯಾಗಬಹುದೇ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಕೇಳಬೇಕು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸ್ವತಃ ವಿವರಿಸಿದರು:
ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ದೈವಿಕ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಿದಾಗ ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಹೀರಾ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅದೇ ದೇವತೆಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಕುರ್ಚಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಅವನ ನೋಟಕ್ಕೆ ನಾನು ತುಂಬಾ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದೆ, ನಾನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು (ಅವರಿಗೆ): “ನನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ! (ಕಂಬಳಿಯಿಂದ) ನನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ! ” (9)
ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು? ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯು ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ದಿಂಬನ್ನು ಹೇಗೆ ಇರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ತಣ್ಣಗಿದ್ದರೂ ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆವರಿನ ಹನಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅನುಭವವು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಗಮನಿಸಬಹುದು:
ದೇವರ ಮೂಲಕ, ದೇವರ ದೂತನು ತನ್ನನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ದೇವರಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆತನನ್ನು ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ಚರ್ಮದ ದಿಂಬನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ನಾನು ಇದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ದೇವರ ಮೂಲಕ, ಭಯ ಅಥವಾ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿರಪರಾಧಿ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ದೇವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನ ಮೂಲಕ, ಆಯಿಷಾಳ ಆತ್ಮವು ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ, ನನ್ನ ಪೋಷಕರು ಬಹುತೇಕ ಸತ್ತರು. ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕನು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಜನರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂಬುದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಒಂದು ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ದೇವರು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಗ ದೇವರ ದೂತರು ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಚಳಿಯ ದಿನವಾದರೂ ಅವನ ಹಣೆಯಿಂದ ಬೆವರಿನ ಮಣಿಗಳು ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಅವನು ತನ್ನ ಹಣೆಯ ಬೆವರು ಒರೆಸಿಕೊಂಡು ಹೇಳಿದನು, "ಹಿಗ್ಗು, ಆಯಿಷಾ, ದೇವರು ನಿನ್ನ ಮುಗ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ!" "ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆ!" ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಹೊರಗೆ ಹೋದರು, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಖುರಾನ್‌ನ ಭಾಗವನ್ನು ಓದಿ. (10)
ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಬಹಿರಂಗಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು "ಅವರಿಗೆ ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗವು ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು (...) ಪ್ರವಾದಿಯ ಮುಖವು ಕೆಂಪಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಉಸಿರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿದ್ದರು" (ಬುಖಾರಿ, ಸಂಪುಟ. 6, ಪುಸ್ತಕ 66, ಸಂಖ್ಯೆ. 4985.0). ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು, ಮೇಲಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳಂತೆ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಅವರು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖವು ವಿರೂಪಗೊಂಡಿತು. ಅವನು ತಲೆದೂಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರು. ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳು - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇವೆ - ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಯಿಷಾ ಒಮ್ಮೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಅನುಭವವನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು, “ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಗಂಟೆ ಬಾರಿಸುವಂತಿದೆ, ಈ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ರೂಪವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾನು ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡದ್ದನ್ನು ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯು ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ. . ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ದೇವತೆ ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಏನು ಹೇಳಿದರೂ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. (11) ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು: “ಬಹಿರಂಗವು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ - ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅದನ್ನು ತಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ನನಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಗಂಟೆಯ ಶಬ್ದದಂತೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. (12) ಆಯಿಷಾ ಗಮನಿಸಿದರು: "ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೆಸೆಂಜರ್ (ಸ) ಮೇಲೆ ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗ, ಶೀತ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಹಣೆಯು ಬೆವರುತ್ತದೆ." (13) ಹಾಗೆಯೇ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಬಂದಾಗ "ಅವನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಭಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖದ ಬಣ್ಣ ಬದಲಾಯಿತು" ಮತ್ತು "ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ತಲೆ ತಗ್ಗಿಸಿದರು, ಮತ್ತು (ಈ ಸ್ಥಿತಿ) ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಅವನು ತಲೆ ಎತ್ತಿದನು ಮೇಲೆ." (14)
ಅಲ್ ಹಡಿಸ್, ಸಂಪುಟ 4. ಪುಟ 360 ಒಬಾದಬ್-ಬಿ-ಸ್ವಾಮೆತ್ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಯವರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾದಾಗ, ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಖವು ಬದಲಾಯಿತು ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಲೆಯಾಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಡಿದರು.
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಏಕೆ ಬಹಿರಂಗಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು? ದೇವರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇವರಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ ಪಡೆದ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ವಿವರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ದೇವರ ದೂತನಾದ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ತನ್ನ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಿದೆ: ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಚಿಂತನೆ ಅಥವಾ ಧ್ಯಾನ. ದೇವತೆ ಅಥವಾ ಆತ್ಮವು ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ, ಇದು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಎಂದು ಪೋಸ್ ಕೊಡುವ ದೇವತೆ, ಆದರೆ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರಿನ ಜೀವಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾ. ಜಪಾನ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ಅದೇ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ: ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಧ್ಯಾನದ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕೆಲವು ಚೈತನ್ಯವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು. ಮನುಷ್ಯನು ಈ ಚೈತನ್ಯ ಅಥವಾ ದೇವತೆಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೊಸ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಳುವಳಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ. ಮೊರೊನಿ ಎಂಬ ದೇವತೆ ಜೋಸೆಫ್ ಸ್ಮಿತ್‌ಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಮಾರ್ಮನ್ಸ್ ಎಂಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಥವೂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.
ಮುಂದಿನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಈ
ವಿಷಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು (ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್
ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ) ದೇವದೂತನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ
ಉಲ್ಲೇಖವು ಕೆನ್ನೆತ್ ಆರ್. ವೇಡ್ ಅವರು ಭೇಟಿಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು
ಮಾಧ್ಯಮವನ್ನು ಮೊದಲು ಸ್ಪಿರಿಟ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅಥವಾ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಗೈಡ್‌ನಿಂದ
ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಾಗ
ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಈ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ
ಸಮಾನವಾಗಿವೆ. ಮಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಅನುಭವಗಳು ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಅನುಭವಗಳಿಗಿಂತ
ಭಿನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಈಗಾಗಲೇ ಸುಮಾರು 40 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಅವನು ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆ, ಸಂತೋಷದ ಬಯಕೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕ್ಷೀಣತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಗಾಬರಿಗೊಳಿಸಿತು. ಅವರು ಮೆಕ್ಕಾದಿಂದ ಕೆಲವು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹಿರಾ ಪರ್ವತದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಖದೀಜಾ ಮತ್ತು ಝೈದ್ ಕೂಡ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದನು. ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಧ್ಯಾನದ ಆಳವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಚಲನರಹಿತರಾಗಿ ಕುಳಿತರು. … ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಮೊದಲ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಹಳ ಆತಂಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹಿರಾ ಗುಹೆಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವಿಷಣ್ಣತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. (15)
"ನಾನು ಸಂಶೋಧಿಸಿದ ಚಾನಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಪೂರ್ವದ ಧ್ಯಾನದ ಕೆಲವು ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವಾಗ ಅವರ ಆತ್ಮ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯೊಂದಿಗೆ ಮೊದಲು ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಶಾಮನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕಾಗುಣಿತ ಅಥವಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಬಹುದು. ಜಗತ್ತು." (16)
ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ . ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರ ಜೀವನದ ಫಲವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರಬಹುದೆಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಮುದ್ರೆಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುವಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನ ಧ್ಯೇಯವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದ್ದರೆ ಇದು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿರಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನವು ಅನುಕರಣೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ:
ಅವನು ತನ್ನ ಅನೇಕ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಕೊಂದನು. ಇದು ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀಸಸ್ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಹ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಸಿದನು. ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದದ್ದೇನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಯೇಸು ಕಲಿಸಿದನು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. (ಮ್ಯಾಟ್ 5: 44-48 ): ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಪಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ; ನೀವು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಮಕ್ಕಳಾಗಿರುವಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕೆಟ್ಟವರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯವರ ಮೇಲೆ ಉದಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೀತಿವಂತರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದವರ ಮೇಲೆ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರತಿಫಲವಿದೆ? ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಸಹ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಂದಿಸಿದರೆ, ಇತರರಿಗಿಂತ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ? ಸಾರ್ವಜನಿಕರೂ ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಆದುದರಿಂದ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯು ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರುವಂತೆ ನೀವೂ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾಗಿರಿ.”
ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಆಗಿದ್ದ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಖತಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ದೇವರ ದೂತರು ಅನ್ಸಾರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದರು ... ಇಬ್ನ್ ಖಟಲ್‌ಗೆ ಇಬ್ಬರು ಗುಲಾಮ ಹುಡುಗಿಯರಿದ್ದರು, ಫರ್ತಾನಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು. ಅವರು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಲು ದೇವರ ದೂತರು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಅಂತೆಯೇ, ಅವರು ಮಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದ ಅಲ್-ಹುವೈರಿತ್ ಇಬ್ನ್ ನುಕೈದ್ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು ... ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಮಿಕ್ವಾಸ್ ಇಬ್ನ್ ಸುಬಾಬಾನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಸತ್ತ ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಅನ್ಸಾರ್ ಅನ್ನು ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಕಾರಣ ಖುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಯಾಗಿ. ಅಬ್ದಲ್‌ಮುತ್ತಲಿಬ್‌ನ ಕುಲದ ಸ್ತ್ರೀ ಮೌಲಾ ಮತ್ತು ಇಕ್ರಿಮಾ ಇಬ್ನ್ ಅಬಿ ಜಹ್ಲ್‌ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅವನು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮೆಕ್ಕಾದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಗೇಲಿ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಸಾರಾ ಕೂಡ ಒಬ್ಬರು. (ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್: ಪ್ರೊಫೀಟ್ಟಾ ಮುಹಮ್ಮದಿನ್ ಎಲಾಮಕೇರ್ಟಾ , ಪುಟ 390)
ಇಬ್ನ್ ಹಬನ್ಮ್ ಸಾಹಿಹ್ ಸಂಪುಟ.14 ಪು. 529 ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ಆತ್ಮ ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆಯೋ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ವಧೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ.
ಇಕ್ರಿಮಾ ನಿರೂಪಿಸಿದರು: ಅಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ಇದರ ಸುದ್ದಿ ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್‌ಗೆ ತಲುಪಿತು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ಸುಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳಿದಂತೆ: "ಅಲ್ಲಾಹನ ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಯಾರನ್ನೂ ಶಿಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ" , ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳಿದರು: ಯಾರಾದರೂ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು" (ಸಾಹಿತ್ ಬುಖಾರಿ 9:84:57)
ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪದಗುಚ್ಛದ ಚಿಕ್ಕ ತಿರುವುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ತಂದು ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. (ಬುಖಾರಿ 4:52:220).
ಮುಸ್ನಾದ್. ಸಂಪುಟ 2 ಪು. 50 ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಖಡ್ಗದಿಂದ ತೀರ್ಪಿನ ದಿನದ ಕಡೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನೋಪಾಯವು ನನ್ನ ಈಟಿಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿದೆ, ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅಧೀನತೆಯು ನನಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾದವರ ಪಾಲು.
ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಲು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುಳ್ಳುಗಾರರು ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರರು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಕಟನೆಯು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಆತನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು ಧನ್ಯರು, ಅವರು ಜೀವನದ ಮರದ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದ್ವಾರಗಳ ಮೂಲಕ ನಗರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಯಾಕಂದರೆ ಹೊರಗೆ ನಾಯಿಗಳು, ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕರು, ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳು, ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರರು, ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರು, ಮತ್ತು ಯಾರು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ . (ಪ್ರಕ 22:14,15).
ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರು ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿನ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮ ಕವನಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದರು. ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಕೇಳಿದರು: "ನನಗಾಗಿ ಇಬ್ನ್ ಅಲ್-ಅಶ್ರಫ್ ಅನ್ನು ಯಾರು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ?" ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇನೆ." "ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿ" ಎಂದು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಹೇಳಿದರು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾ ಹೋದರು. ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಏನನ್ನೂ ತಿನ್ನಲಿಲ್ಲ, ಕುಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವರ ದೂತರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ನೀವು ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ?" ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ!" ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಕನಿಷ್ಠ ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು!" ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾ ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೇಳಿದರು: "ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ, ನಾವು ಕನಿಷ್ಟ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬೇಕು!" "ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹೇಳು," ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಉತ್ತರಿಸಿದ, "ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ!" ನಂತರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇಬ್ನ್ ಮಸ್ಲಾಮಾ ಕಾಬಿಯನ್ನು ಕೆಲವು ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಕೊಲ್ಲಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅವರೆಂದರೆ ಅಬು ನೈಲಾ ಸಿಲ್ಕನ್ ಇಬ್ನ್ ಸಲಾಮಾ, ಅಬ್ಬಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಬಿಶ್ರ್, ಅಲ್-ಹರಿತ್ ಇಬ್ನ್ ಔಸ್ ಮತ್ತು ಅಬು ಅಬ್ಸ್ ಇಬ್ನ್ ಜಬರ್. (ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್: ಪ್ರೊಫೀಟ್ಟಾ ಮುಹಮ್ಮದಿನ್ ಎಲಾಮಕೇರ್ಟಾ , ಪುಟ 250)
ಅವರು ಜನರನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಇದು ಪೌಲನು ಕಲಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ಬದುಕಿದನು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ. ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ... ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ, ನಾವು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೇವೆ ... ( 1 ಕೊರಿ 4:12) ಮತ್ತು: ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ: ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ ಮತ್ತು ಶಪಿಸಬೇಡಿ. ... ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಜಯಿಸಿ (ರೋಮ್ 12:14,21 ) ಪೀಟರ್ ಕೂಡ ಪೌಲನಂತೆಯೇ ಕಲಿಸಿದನು: ಕೆಟ್ಟದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ರೇಲಿಂಗ್ಗಾಗಿ ರೇಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು: ಆದರೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಆಶೀರ್ವಾದ; ನೀವು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು. ಯಾಕಂದರೆ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ನೋಡುವವನು ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಮೋಸವನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ: ಅವನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಲಿ; ಅವನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿ (1 ಪೇತ್ರ 3: 9-11).
ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಇಪ್ಪತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ತಬೂಕ್‌ನಲ್ಲಿ ತಂಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮದೀನಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಮುಶಾಕ್ಕಾಕ್ ನದಿಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದೆರಡು ಕುದುರೆ ಸವಾರರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬಂಡೆಯಿಂದ ನೀರು ಜಿನುಗುವ ಸ್ಥಳವಿತ್ತು. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಮೊದಲು, ದೇವರ ದೂತರು ಹೇಳಿದರು: "ನಮ್ಮಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಯಾರಾದರೂ ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದರೆ, ನಾವು ಬರುವವರೆಗೆ ಅವನು ಒಂದು ಹನಿಯನ್ನು ಕುಡಿಯಬಾರದು." ಅವನಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ವೇಷಧಾರಿಗಳ ಗುಂಪು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದರು, ಮತ್ತು ದೇವರ ದೂತರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಬಂಡೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಬರುವವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನಾನು ನಿಷೇಧಿಸಲಿಲ್ಲ!" ಅವರು ಅವರನ್ನು ಶಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ( ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ : ಪ್ರೊಫೀಟ್ಟಾ ಮುಹಮ್ಮದಿನ್ ಎಲಾಮಕೇರ್ಟಾ, ಪುಟ 425)
ಅವನು ಕಾರವಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಕೊಳ್ಳೆ ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮಾರಿದನು. ಅವನು ಸಿಕ್ಕ ಹಣವನ್ನು ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಬಳಸಿದನು. ಪೌಲನು ಬರೆದನು: ಕದ್ದವನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕದಿಯಬಾರದು, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿ , ಅವನು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕಾಗಬಹುದು ( Eph 4:28). ಕಳ್ಳರು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಸಹ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ: ಅನೀತಿವಂತರು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ? ಮೋಸಹೋಗಬೇಡಿ : ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳು, ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರು, ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳು, ವ್ಯಭಿಚಾರಿಗಳು, ಅಥವಾ ಮನುಕುಲದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು, ಕಳ್ಳರು , ದುರಾಸೆಗಳು, ಕುಡುಕರು , ದೂಷಕರು ಅಥವಾ ಸುಲಿಗೆ ಮಾಡುವವರು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಾರದು (1 ಕೊರಿಂ 6:9. )
ಇದರ ನಂತರ, ಅಬು ಸುಫ್ಯಾ ಇಬ್ನ್ ಹರ್ಬ್ ಸಿರಿಯಾದಿಂದ ಖುರೈಶ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಕಾರವಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಕೇಳಿದರು. ಕಾರವಾನ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಖುರೈಶ್ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮೂರು ಅಥವಾ ನಲವತ್ತು ಖುರೈಶ್‌ಗಳು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ದೇವರ ದೂತರು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದು ಹೇಳಿದರು: “ಖುರೈಷರ ಕಾರವಾನ್ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋಗೋಣ; ಬಹುಶಃ ದೇವರು ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ಬೇಟೆಯಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅವರ ಕರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಕೆಲವರು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಇತರರು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಲಿಲ್ಲ. …ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಖುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಲೂಟಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಆ ದಿನ ಅವರು ಅಶ್ವಾರೋಹಿ ಸೈನಿಕರ ಷೇರುಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲೂಟಿಯ ಐದನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು ... ನಂತರ ಸಾದ್ ಇಬ್ನ್ ಝೈದ್ ನೇತೃತ್ವದ ದೇವರ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಖುರೈಜಾದ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ನಜ್ದ್ಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಸಾದ್ ತನಗೆ ಬಂದ ಹಣದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ. ( ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ : ಪ್ರೊಫೀಟ್ಟಾ ಮುಹಮ್ಮದಿನ್ ಎಲಾಮಕೇರ್ಟಾ, ಪುಟ 209, 324)
ಮುಸ್ಲಿಮರಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಜನರಿಗೆ ಲಂಚ ಕೊಟ್ಟರು . ಕುರಾನ್‌ನ 9:60 ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ: ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸದಾಕತ್ ( ಜಕಾತ್ ) ಸಂಗ್ರಹವು ಬಡವರಿಗೆ, ಅಸಹಾಯಕರಿಗೆ, ನಿಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ, ಅವರ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಸತ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಗೆಲ್ಲುವವರಿಗೆ …
ದೇವರ ದೂತರು ಲೂಟಿಯ ಪಾಲನ್ನು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಬಗ್ಗಿಸಬೇಕಾದ ಜನರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆತನು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಕ ಅವರ ಜನರನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಅಬು ಸುಫ್ಯಾನ್ ಅವರಂತಹ ಮೆಕ್ಕಾದ ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ ನೂರು ಒಂಟೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅವರು ಕಡಿಮೆ ನೀಡಿದರು. ( ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ : ಪ್ರೊಫೀಟ್ಟಾ ಮುಹಮ್ಮದಿನ್ ಎಲಾಮಕೇರ್ಟಾ, ಪುಟ 413)
ಅವರು 9 ವರ್ಷದ ಆಯಿಷಾಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರು ಸುಮಾರು 52 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇಂತಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಶುಕಾಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉರ್ಸಾ ಹೇಳಿದರು: ಆಯಿಷಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಪ್ರವಾದಿ ಅಬು ಬಕರ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಅಬೂಬಕರ್ ಹೇಳಿದರು: "ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ." ಪ್ರವಾದಿ ಹೇಳಿದರು, "ನೀವು ಅಲ್ಲಾನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಹೋದರ, ಆದರೆ ಆಯಿಷಾ ನನಗೆ ಮದುವೆಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ." (ಬುಖಾರಿ ಭಾಗ 7, ಪುಸ್ತಕ 62, ಸಂಖ್ಯೆ 18.)
ಆಯಿಷಾ ಅವರು ಆರು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ ಪ್ರವಾದಿಯವರು ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದವಳಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರವಾದಿ ಅವರ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು [ಆಯಿಷಾ] ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ [ಮಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಮರಣದವರೆಗೆ] ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು. (ಬುಖಾರಿ ಭಾಗ 7, ಪುಸ್ತಕ 62, ಸಂ. 64.) [ಮಹಮ್ಮದ್ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ ಆಯಿಷಾಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷ. ಅವರು ಅರವತ್ತೈದು ವರ್ಷ ಬದುಕಿದ್ದರು.]
ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷರಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಲು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಹದೀಸ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಒಂದೆರಡು ಪ್ರಕರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹೀಹ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬೇರೆಡೆಯೂ ಕಾಣಬಹುದು (ಸಲೀಂ ಮುಸ್ಲಿಂ 8: 3427, 3428 / ಇಮಾಮ್ ಮಲಿಕ್ ಅವರ ಮುವತ್ತೈ , ಪುಸ್ತಕ 30, ಸಂ. 30.1.8; ಪುಸ್ತಕ 30, ಸಂ. 30.2.12; ಪುಸ್ತಕ 30, ಸಂ. 30.2.13; ಪುಸ್ತಕ 30, ಸಂ. 30.2. 14):
ಸಹ್ಲಾ ಬಿಂತ್ ಸುಹೈಲ್ ಅಲ್ಲಾಹನ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದರು, "ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರೇ, ಸಲೀಮ್ [ಮಿತ್ರ] ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ ಅಬು ಹುದೈಫಾ ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ " ಎಂದು ಆಯಿಷಾ ವಿವರಿಸಿದರು , ಅದಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಅಪೊಸ್ತಲರು "ಅವನಿಗೆ ಸ್ತನ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಅವಳು "ಅವಳು ವಯಸ್ಕ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಬಹುದು?" ಅಲ್ಲಾಹನ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ಹೇಳಿದರು, "ಅವನು ಯುವಕನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ." (ಸಾಹಿಹ್ ಮುಸ್ಲಿಂ 8: 3424)
ಅಬು ಹುದೈಫಾನ್‌ನ ಸ್ವತಂತ್ರ ಗುಲಾಮನಾದ ಸಲೀಂ ಅವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ಆಯಿಷಾ ಹೇಳಿದರು. ಅವಳು [ಸುಹೇಲ್‌ನ ಮಗಳು] ಅಲ್ಲಾಹನ ಅಪೊಸ್ತಲರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದಳು, "ಸಲೀಂ ಪುರುಷರ ವಯಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಬು ಹುದೈಫನ ಹೃದಯವನ್ನು ಏನೋ ಕಚ್ಚುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ , ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅಲ್ಲಾಹನ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, "ಅವನಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅಬು ಹುಧೈಫಾ ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೋ ಅದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ." ಅವಳು ಹೊರಟು ಹೋದಳು, "ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅಬು ಹದೈಫನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದು ಹೋಗಿದೆ." ( ಸಾಹಿಹ್ ಮುಸ್ಲಿಂ 8: 3425).
ಮುಂದಿನ ಸಂದರ್ಶನವು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ:
ಹದೀಸ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? - ನಾನು ಈಗ ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಇದು ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ವಿಚಿತ್ರ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಅವರಿಗೆ "ಸ್ತನ್ಯಪಾನ" ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದಾಗ ಅದು ಅವರ ಇತರ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಬಳಿ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಬದಲು ವಿಷಯವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ.
ಮಹಿಳೆಯರು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬೇಕು? - ಏಕೆಂದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ. ಅಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಯಾರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು? ಮೊಹಮ್ಮದ್. ಏಕೆ? ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು. ಹೆಂಗಸರು ಗಂಡಸರಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ ನಕ್ಕರು ಎಂದು ಗ್ರಂಥಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಬಹುಶಃ ಅವನು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಜನರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಎಷ್ಟು ದೂರ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಹದೀಸ್ ಬರಹಗಾರರು ಅದನ್ನು ಬರೆದರು, ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು. ಇದು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ? ಮುಹಮ್ಮದ್ ಹೇಳಿದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬಹುದು. ಒಂಟೆ ಮೂತ್ರವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಶಪಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಜನರು ತಮ್ಮ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಡಗೈಯಿಂದ ತಿನ್ನಬಾರದು ಎಂಬ ಆಜ್ಞೆಯ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ತಿಂದ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ನೆಕ್ಕಲು ಆಜ್ಞೆಯ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ: ಷರಿಯಾ ಕಾನೂನಿನ ನಿರಂಕುಶ ಮಾರ್ಗವು ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಬ್ರೈನ್‌ವಾಶ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸದ ಆಟೋಮ್ಯಾಟನ್‌ಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಕುರಾನ್‌ನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ: "ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಡಿ."
ಮೂಲ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ? - ಇದು ನನಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಹಳ ಮುಜುಗರದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ - ಅವರು ಕೇಳಲು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆದರೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಒಬ್ಬ ವಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗ ಹುಡುಗಿಯರ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೀರುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ "ದರ್ಶನಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಕನಿಷ್ಟ 66 "ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನಿಗೆ "ವಿಶೇಷ ದರ್ಶನಗಳನ್ನು" ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೊಸೆ ಜೈನಾಬ್ ಜೊತೆ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಇತರ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದನು. ಅವನು ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡನು - "ಮಾತನಾಡುವ ಕತ್ತೆ"ಗೆ ಅವನ ಮೊದಲ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅದು ಲೈಂಗಿಕತೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತದೆಯೇ ಎಂಬುದು. ಮೃತ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ನಾನು ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವು ಇಸ್ಲಾಂನ ಸ್ವಂತ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಅರೇಬಿಕ್ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಈ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕುರಾನ್ (33:37) ಪ್ರಕಾರ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ನೀಡಿದನು. ಕೆಲವು ಪದ್ಯಗಳ ನಂತರ (33:50) ಅಲ್ಲಾಹನು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ತನ್ನನ್ನು "ಅರ್ಪಣೆ" ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು. ಈ ಸವಲತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ಈ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಈ "ದರ್ಶನಗಳು" ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. (17) ಈ ಸವಲತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ಈ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಈ "ದರ್ಶನಗಳು" ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. (17) ಈ ಸವಲತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಅವನಿಗೆ ಈ ಲೈಂಗಿಕ ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಈ "ದರ್ಶನಗಳು" ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. (17)
ಅವನು ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು. ಕುರಾನ್‌ನ 33 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಅಂತಹ ಒಂದೆರಡು ಪ್ರಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ದತ್ತುಪುತ್ರನ ಹೆಂಡತಿ ಝೈನಾಬ್ ಅವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಆಸೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಆ ಕಾಲದ ಅರಬ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ, ಸೊಸೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವು ನಾಲ್ಕು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾದ ಇತರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಅಲ್ಲಾ ಹೇಗೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಇತರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಯುವ ಪತ್ನಿ ಆಯಿಷಾ ಒಮ್ಮೆ ಕಟುವಾದ ವ್ಯಂಗ್ಯದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: "ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ!" ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ಬಹಿರಂಗ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದಾಗ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಾದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆಯಿಷಾ ಭಾವಿಸಿದರು.
ಓ ಪ್ರವಾದಿ, ಅಲ್ಲಾಹನು ಮತ್ತು ನೀವು ಮೆಚ್ಚಿದ ಒಬ್ಬ (ಝೈದ್, ಪ್ರವಾದಿಯವರ ದತ್ತುಪುತ್ರ) ನೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೇಳಿದಾಗ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ : "ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ." ಅಲ್ಲಾಹನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದೀರಿ; ನೀವು ಜನರಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತೀರಿ ಆದರೆ ಅಲ್ಲಾಗೆ ಭಯಪಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಝೈದ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಅವಳನ್ನು ನಿಮಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ದತ್ತು ಪುತ್ರರ ಹೆಂಡತಿಯರನ್ನು ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡಿದರೆ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ . ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಾಹನಿಂದ ತನಗೆ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ಹೋದವರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಾಹನ ಮಾರ್ಗ ಹೀಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ತೀರ್ಪುಗಳು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸಾರುವ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಆತನಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಕು, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಭಯಪಡಬಾರದು; ಯಾಕಂದರೆ ಅವರ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಅಲ್ಲಾಹನೇ ಸಾಕು. ಮುಹಮ್ಮದ್ ನಿಮ್ಮ ಯಾವುದೇ ಪುರುಷರ ತಂದೆಯಲ್ಲ (ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪುರುಷ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ) . ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಮುದ್ರೆ. ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಜ್ಞಾನವಿದೆ. (33:37-40)
ಓ ಪ್ರವಾದಿಯೇ! ನೀವು ವರದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿದ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ನಾವು ನಿಮಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ; ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಲಗೈಗಳು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಂಗಸರು (ಯುದ್ಧದ ಕೈದಿಗಳಿಂದ) ಅಲ್ಲಾ ನಿಮಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಲಸೆ ಬಂದ ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು; ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ತನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರವಾದಿಯವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ವಿಶ್ವಾಸಿ ಮಹಿಳೆ - ಈ ಅನುಮತಿ ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರವೇ ಹೊರತು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ ; ನಾವು ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಮೇಲೆ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಲಗೈ ಹೊಂದಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಯಾವ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ . ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಆಪಾದನೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಬಾರದು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾವು ನಿಮಗೆ ವಿನಾಯಿತಿಯಾಗಿ ಈ ಸವಲತ್ತನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ . ಅಲ್ಲಾಹನು ಕ್ಷಮಿಸುವ, ಕರುಣಾಮಯಿ. (33:50)
ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊಗಳಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾನೆ. ಪೌಲನು ಬರೆದನು (ಫಿಲ್ 2:3): ಕಲಹ ಅಥವಾ ದುರಭಿಮಾನದ ಮೂಲಕ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು; ಆದರೆ ದೀನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮಗಿಂತ ಉತ್ತಮವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿ. ಬೈಬಲ್ ಸಹ ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಜೇಮ್ಸ್ 4:6) "ದೇವರು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ವಿನಮ್ರರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ".
ಅಲ್ ಹಡಿಸ್, ಸಂಪುಟ 4. ಪುಟ 323 ಅಬ್ಬಾಸ್ ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. “ಪವಿತ್ರ ಪ್ರವಾದಿಯು ಪ್ರವಚನಪೀಠಕ್ಕೆ ಎದ್ದು ತನ್ನ ಕೇಳುಗರನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ನಾನು ಯಾರು? ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ನೀವು ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು. ಅದಕ್ಕೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ನಾನು ಮುಹಮ್ಮದ್, ಅಬ್ದುಲ್ಲಾನ ಮಗ, ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಮುತ್ತಲಿಬ್ ಅವರ ಮಗ. ಅಲ್ಲಾಹನು ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ಅವರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವರು ಅವರನ್ನು ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡರಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಕುಟುಂಬಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿದರು. ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯನಾಗಿ, ನಾನು ಅವರಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕುಟುಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುಟುಂಬ.
ಸಹಿಹ್ ಮುಸ್ಲಿಂ. ಪುಸ್ತಕ 004, ಸಂಖ್ಯೆ. 1062,1063,1066 ಮತ್ತು 1067. ಅಬು ಹುರೈರಾ ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ: ಅಲ್ಲಾಹನ ಸಂದೇಶವಾಹಕರು ಹೇಳಿದರು: ಆರು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ (ಗೌರವ) ನನಗೆ ಇತರ ಪ್ರವಾದಿಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ (ಗೌರವ): ನನಗೆ ಪದಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಮತ್ತು ಬಹುಮುಖ; ನಾನು ವಿರೋಧಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಲೂಟಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ಆರಾಧನಾ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ.
ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಫಲ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೀಸಸ್ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಹಲವಾರು ಸಂಗತಿಗಳು ಅವನ ಜೀವನವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪ್ರವಾದಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬರು ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸರಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಬೋಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಒಂದು ಮಾನದಂಡವಿದೆ: ಅದು "ನೀವು ಅವರ ಫಲಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ." ಯೇಸು ಅದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪೌಲನು ಸಹ ಅದೇ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು:
- (ಮತ್ತಾಯ 7:15-20) ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ, ಅವರು ಕುರಿಗಳ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಒಳನೋಟಕ್ಕೆ ತೋಳಗಳನ್ನು ಕೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 16 ಅವರ ಫಲಗಳಿಂದ ನೀವು ಅವರನ್ನು ತಿಳಿಯುವಿರಿ . ಮನುಷ್ಯರು ಮುಳ್ಳಿನ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಮುಳ್ಳುಗಿಡಗಳ ಅಂಜೂರದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? 17 ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಮರವು ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಮರವು ಕೆಟ್ಟ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. 18ಒಳ್ಳೆಯ ಮರವು ಕೆಟ್ಟ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡಲಾರದು, ಕೆಟ್ಟ ಮರವು ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡಲಾರದು. 19 ಒಳ್ಳೆಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರವನ್ನು ಕಡಿದು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. 20 ಅವರ ಫಲಗಳಿಂದಲೇ ನೀವು ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.
- (ಗ್ಯಾಲ್ 5:19-23) ಈಗ ಮಾಂಸದ ಕೆಲಸಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ, ಅವುಗಳು ಇವುಗಳಾಗಿವೆ; ವ್ಯಭಿಚಾರ, ವ್ಯಭಿಚಾರ, ಅಶುಚಿತ್ವ, ಕಾಮ, 20 ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ, ವಾಮಾಚಾರ, ದ್ವೇಷ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಅಸೂಯೆ, ಕ್ರೋಧ, ಕಲಹ, ದೇಶದ್ರೋಹ, ಧರ್ಮದ್ರೋಹಿ, 21 ವಾಗ್ವಾದಗಳು, ಕೊಲೆಗಳು, ಕುಡಿತಗಳು, ವಿನೋದಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಹವುಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಮೊದಲೇ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಹಿಂದೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. 22 ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ಫಲವೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿ, ಸಂತೋಷ, ಶಾಂತಿ, ದೀರ್ಘಶಾಂತಿ, ಸೌಮ್ಯತೆ, ಒಳ್ಳೆಯತನ, ನಂಬಿಕೆ , 23 ಸೌಮ್ಯತೆ, ಸಂಯಮ : ಅಂತಹವರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಇಲ್ಲ.
- (1 ಯೋಹಾನ 4:1-3) ಪ್ರಿಯರೇ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಆತ್ಮಗಳು ದೇವರದ್ದೇ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ: ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಸುಳ್ಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. 2 ಈ ಮೂಲಕ ನೀವು ದೇವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ: ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದಿದೆ. 3 ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆತ್ಮವು ದೇವರಿಂದ ಬಂದದ್ದಲ್ಲ; ಮತ್ತು ಇದು ಆಂಟಿಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಆತ್ಮವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಈಗಲೂ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದೆ.
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಮುಹಮ್ಮದ್‌ನ ಜೀವನವು ಕೊರತೆಯಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದನೆಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಈ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಪಾಲ್ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತೇವೆ: ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಅಪೊಸ್ತಲನಾಗಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಾವು ಪೌಲ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಫಲವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಹಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಪಾಲ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗಿಂತ ಮುಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ:
ನಂತರ ನಾನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ದೋಷರಹಿತತೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಅಲ್-ಸೀರಾ ಎಐ-ಹಲಾಬಿಜಾ, ಎಐ-ತಬಕಾತ್ ಎಐ-ಕುಬ್ರಾ, ಮತ್ತು ಸೆರಾತ್ ಇಬ್ನ್ ಹಿಶಾಮ್ ಅವರಂತಹ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸುರಾ 16:67 ರ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೀವು ಓದಬಹುದಾದ ಕಾಮೆಂಟರಿಗಳೂ ಇವೆ, “ಅಂತೆಯೇ ಇದರ ಫಲಗಳಲ್ಲಿ ಖರ್ಜೂರ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಗಳು, ಇವುಗಳಿಂದ ನೀವು ಅಮಲು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.ಮುಹಮ್ಮದ್ ವೈನ್ ಸೇವಿಸಿದ ಮತ್ತು ವೈನ್ ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನೆಂದು ಅನೇಕ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಖುರೈಶ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನವರು ಕಾಬಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲಿರುವ ವಿಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಬಲಿಕೊಟ್ಟ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅವರು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವರು ನಿಷೇಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಅನುಮತಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ತನಗೆ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ ಅವರನ್ನು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಖೈಬರ್ (ಮೆಕ್ಕಾ ಬಳಿಯ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುದ್ಧ) ದಿನದಂದು, ಯೆಹಿಯಾ ಇಬ್ನ್ ಅಖ್ತಾಬ್‌ನ ಮಗಳು ಸಫಿಯಾಳನ್ನು ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಇಬ್ನ್ ಉಮರ್‌ಗೆ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅಂತೆಯೇ, ಮುಹಮ್ಮದ್ ಗಹ್ಶಿಯ ಮಗಳು ಝೈನಾಬ್ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಅವರು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅವರ ಸಾಕು ಮಗನಾದ ಝೈದ್ ಅವರ ಪತ್ನಿ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ನೀಡಿದ ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದವು ಮತ್ತು ನಾನು ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ಗೆ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆವಿಷ್ಕಾರವು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ನಾನು ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದರೂ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಸ್ಲಿಮನಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ನಾನು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು ನನಗೆ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಭಯ, ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದ ವಿಚಿತ್ರ ಭಾವನೆಗಳು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿದವು. (18)
ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ ಜೀವನದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು
- (2 ಕೊರಿ 12:14-15) ಇಗೋ, ಮೂರನೇ ಬಾರಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ನಾನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೊರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನಲ್ಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ: ಯಾಕಂದರೆ ಮಕ್ಕಳು ಪೋಷಕರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೋಷಕರು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಇಡಬೇಕು. 15 ಮತ್ತು ನಾನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಖರ್ಚುಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ಖರ್ಚುಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೇರಳವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ , ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಕಡಿಮೆ.
- (2 ಕೊರಿ 2:3-4) ಮತ್ತು ನಾನು ಬಂದಾಗ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕಾದವರಿಂದ ನನಗೆ ದುಃಖವಾಗಬಾರದೆಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇದನ್ನೇ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಸಂತೋಷವು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ. 4 ಯಾಕಂದರೆ ಬಹಳ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಯಾತನೆಯಿಂದ ನಾನು ಬಹಳ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ನಿಮಗೆ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ; ನೀವು ದುಃಖಿಸಬೇಕೆಂದು ಅಲ್ಲ , ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಳವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು .
- (ರೋಮ್ 9: 1-3) ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, 2 ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಭಾರ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ದುಃಖವಿದೆ . 3 ಯಾಕಂದರೆ ನನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗಾಗಿ, ಮಾಂಸದ ಪ್ರಕಾರ ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗಾಗಿ ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ಶಾಪಗ್ರಸ್ತನಾಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.
- (2 ತಿಮೊ 3:10-11) ಆದರೆ ನನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಉದ್ದೇಶ, ನಂಬಿಕೆ, ದೀರ್ಘಶಾಂತಿ, ದಾನ, ತಾಳ್ಮೆ , ಇವುಗಳನ್ನು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ. 11 ಅಂತಿಯೋಕ್ಯದಲ್ಲಿ, ಇಕೋನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಲುಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಬಂದ ಹಿಂಸೆಗಳು, ಸಂಕಟಗಳು ; ನಾನು ಯಾವ ಕಿರುಕುಳಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡೆನು: ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವುಗಳಿಂದ ಕರ್ತನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು.
- (ಫಿಲ್ 3:17) ಸಹೋದರರೇ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ನನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ನಮಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿರುವಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ .
REFERENCES:
1. The interview of Father Zakarias 2. Ibn Sa’d, vol. l. 489 3. Ibn Ishaq, 106 4. Bukhari, vol. 6, book 65, no. 4953 5. Ibn Ishaq, 106 6. Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad), p. 56,57 7. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 39 8. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 70,71 9. Bukhari, vol. 4, book 59, no. 3238 10. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 343 11. Bukhari, vol. 1, book 1, no. 2 12. Ibn Sa’d, vol. l, 228 13. Imam Muslim, Sahih Muslim, Abdul Hamid Siddiqi, trans., Kitab Bhavan, revised edition 2000, book 30, no. 5764. 14. Muslim, book 30, nos. 5766 and 5767. 15. Ziauddin Sardar: Mihin uskovat muslimit? (What Do Muslims Believe?), p. 34,36 16. Kenneth R. Wade: "Uuden aikakauden salaisuudet: new age", p. 137 17. The interview of Father Zakarias 18. Ismaelin lapset, p. 93,94
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳು / ಡೈನೋಸಾರ್‌ಗಳು / ಮಾನವ
ವಿಕಾಸ? |
