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È la reincarnazione
Reincarnazione; è vero o no? Leggi perché non ha senso credere nella reincarnazione
Prefazione
Se iniziamo ad esaminare le visioni fondamentali del movimento New Age e delle religioni orientali, è bene iniziare con la reincarnazione. Questa dottrina è sullo sfondo di quasi tutti gli insegnamenti del movimento New Age ed è anche la credenza di base delle religioni orientali come l'induismo e il buddismo. Si stima che circa il 25% delle persone nei paesi occidentali creda nella reincarnazione, ma in India e in altri paesi asiatici dove ha avuto origine la dottrina, la cifra è molto più alta. Lì, in India e in altri paesi asiatici, la reincarnazione è stata insegnata a fondo per almeno 2000 anni. Apparentemente, divenne generalmente accettato intorno al 300 aC, non solo prima. Le persone che credono nella reincarnazione credono che la vita sia un ciclo continuo; ogni persona nasce sulla Terra ancora e ancora e ancora, e avrà sempre una nuova incarnazione a seconda di come ha vissuto nella sua vita precedente. Tutte le cose brutte che ci accadono oggi sono solo il risultato di eventi precedenti. Ora dobbiamo raccogliere ciò che abbiamo seminato durante le vite precedenti. Solo se sperimentiamo l'illuminazione e allo stesso tempo otteniamo la libertà da questo ciclo (raggiungendo moksha), questo ciclo non continuerà per sempre. Nel mondo occidentale, raggiungere moksha non è molto importante. Invece nel mondo occidentale la reincarnazione è vista in una luce positiva, soprattutto come possibilità di sviluppo e crescita spirituale. Non ha le sfumature negative simili. Ma cosa dovremmo pensare della reincarnazione: è proprio vero? Vale la pena crederci? Cercheremo di rispondere a queste domande in questo articolo.
1. Ci reincarniamo ancora e ancora?
Per quanto riguarda la dottrina della reincarnazione, possiamo trovare in essa molte incongruenze logiche e punti interrogativi. Lo stesso vale anche per la ricerca che è stata fatta sulla reincarnazione e che è stata fatta usando l'ipnosi ei ricordi spontanei. Lo studieremo alla luce dei prossimi esempi:
Perché non ricordiamo? La prima e certamente la più giustificata domanda riguardante le nostre vite precedenti è; "Perché di solito non ricordiamo nulla di loro?" Se davvero abbiamo alle spalle una catena di vite passate, non sarebbe logico che potremmo ricordare tanti dettagli di queste vite passate come la famiglia, le scuole, le residenze, il lavoro, la vecchiaia? Perché non ricordiamo queste cose delle nostre vite precedenti, anche se possiamo facilmente ricordare centinaia, persino migliaia di eventi di questa vita? Pertanto, non è questa una chiara prova che quelle vite precedenti non sono mai esistite, perché altrimenti le ricorderemmo certamente? Se sei un membro del movimento New Age e credi nella reincarnazione, dovresti chiederti perché non ricordi nulla di queste vite precedenti. Prendi anche in considerazione il fatto che diversi sostenitori della reincarnazione negano la possibilità che potremmo ricordare queste vite precedenti. Anche HB Blavatsky, il fondatore della società teosofica, che forse più di chiunque altro ha fatto conoscere la reincarnazione nei paesi occidentali nel 1800, si è chiesto perché non riusciamo a ricordare:
Forse si può dire che nella vita di un mortale non esiste tale sofferenza dell'anima e del corpo che non sia frutto e conseguenza di qualche peccato commesso in una precedente forma di esistenza. Ma d'altra parte, la sua vita attuale non include nemmeno un ricordo di quelli. (1)
Crescita demografica. Il secondo problema che dobbiamo affrontare è la crescita della popolazione. Se la reincarnazione è vera e qualcuno raggiunge sempre moksha e lascia il ciclo, allora il numero di persone sulla Terra dovrebbe diminuire, o almeno non dovrebbe aumentare. In altre parole, ora dovrebbero esserci meno persone sulla Terra rispetto a prima. Perché la situazione è esattamente l'opposto? Quando la popolazione dovrebbe continuamente diminuire perché le persone lasciano il ciclo, sta invece aumentando continuamente, così che ora ci sono circa 10 volte più persone di 500 anni fa e circa 30 volte più di 2000 anni fa. In realtà, in questo momento ci sono più persone sulla Terra che mai e il loro numero è aumentato continuamente nel corso dei secoli. In effetti, non dovremmo andare più indietro di qualche migliaio di anni – basando i calcoli sull'attuale crescita della popolazione – prima di raggiungere il punto zero in cui non ci sarebbero persone. (Confronta Genesi 1:28, "Siate fecondi e moltiplicatevi; riempite la terra..."). La crescita della popolazione è un vero problema dal punto di vista della reincarnazione, specialmente se alcune anime vengono liberate dal ciclo. Questo non supporta la reincarnazione; lo contraddice.
Reincarnazione orientale e occidentale. Una caratteristica della visione orientale è che un uomo può diventare un animale o addirittura una pianta, mentre nei paesi occidentali si presume che gli umani rimangano umani. La visione asiatica più antica e originale include tutte le forme di vita; ecco perché si chiama la trasmigrazione delle anime. Ad esempio, Olavi Vuori (p. 82, Hyvät henget ja pahat ) ha fornito questa descrizione della religione popolare cinese:
La religione popolare cinese include una visione della reincarnazione. Dopo aver attraversato tutti i tribunali, l'anima si reincarnerà nel mondo. La forma in cui una persona si reincarnerà dipende dalla vita precedente della persona. Coloro che hanno trattato male gli animali domestici nasceranno come animali domestici. Per questo i religiosi cinesi non uccidono gli animali. Laotse ha già consigliato: “Sii amichevole con gli animali. Possono essere i tuoi antenati."
Ci si può quindi chiedere perché questo aspetto non è stato molto sollevato in Occidente? Molto raramente – o mai – abbiamo letto che qualcuno è stato un pesce o un batterio, per esempio, nella sua vita precedente; e chi ricorderebbe una vita così precedente come un animale? Un'altra domanda che sembra ovvia è: se abbiamo vissuto come batteri o addirittura alberi durante le nostre vite precedenti, cosa abbiamo imparato allora? Certamente, i batteri e gli alberi non hanno comprensione. Molte persone credono che fossero re o altre persone importanti, ma negli studi sulla reincarnazione, di solito non sentiamo che qualcuno è stato un animale nella sua vita precedente - questo tipo di storie sono completamente assenti. Potremmo giustamente chiederci perché ci sia una così grande differenza tra la visione occidentale e quella orientale. Non è un'altra prova che le persone non conoscono fatti concreti? Le loro idee si basano su convinzioni difficili o impossibili da dimostrare.
Intervallo tra le reincarnazioni. Un'altra contraddizione all'interno della reincarnazione sono i diversi intervalli tra le reincarnazioni, il tempo trascorso nell'altro mondo. Le opinioni variano notevolmente, a seconda della cultura o della società. I seguenti esempi illustrano queste differenze:
- Nella comunità di Druus in Medio Oriente, le persone credono nella reincarnazione diretta; non c'è intervallo. - Nel movimento Rosacroce, si prevede che la reincarnazione avvenga ogni 144 anni . - L'antroposofia crede nella reincarnazione ad un intervallo di 800 anni. - I ricercatori sulla reincarnazione stimano che l'intervallo sia solitamente compreso tra 5 e 60 anni.
Quindi una buona domanda è: quale di queste percezioni e convinzioni è corretta o sono tutte sbagliate? Queste contraddizioni non provano forse che queste persone non hanno informazioni concrete su questo, e che è solo una questione di false credenze di ognuno? Forse questi intervalli e vite precedenti non sono mai esistiti. Un altro problema più serio è che se siamo stati nell'altro mondo decine o centinaia di anni e anche parecchie volte, perché non ne abbiamo alcun ricordo? Perché siamo tanto inconsapevoli di questi intervalli trascorsi nel mondo degli spiriti quanto lo siamo delle nostre vite precedenti? Alcuni spiegano questa mancanza di memoria dicendo che forse la nostra memoria è stata cancellata. Ma se la nostra memoria è stata cancellata come possiamo provare che la reincarnazione ha luogo? Se non ricordiamo nulla delle nostre vite precedenti e degli intervalli tra di esse, le prove a sostegno della reincarnazione rimangono molto scarse.
Connessione oltre confine e reincarnazione. È tipico che molti membri del movimento New Age che credono nella reincarnazione credano anche di ricevere messaggi dagli spiriti dei morti. Credono davvero di poter essere in connessione con i morti, anche se pensano anche che la reincarnazione sia vera. Possono organizzare sessioni spirituali speciali in cui credono di ricevere messaggi da persone che si sono già trasferite oltre confine. Ad esempio, uno dei medium più noti, il defunto Leslie Flint, stabilì contatti con personaggi come Marilyn Monroe, Valentino, la regina Vittoria, il Mahatma Gandhi, Shakespeare, Chopin e altri personaggi famosi. Ciò che molti membri del movimento New Age non prendono in considerazione è come queste due questioni – reincarnazione e contatto con i morti – possano essere simultaneamente valide. Se proviamo a metterli insieme avremo solo un casino tra le mani. Possiamo vederlo nei prossimi esempi:
Con chi potremmo essere in contatto? La prima difficoltà è identificare la persona con cui siamo in contatto. Se una persona ha alle spalle dieci diverse incarnazioni sulla Terra e si è appena spostata oltre il confine come persona chiamata Matteo, con quale di queste dieci persone siamo in contatto? Guarda il seguente elenco che descrive questo. Le incarnazioni sono state ordinate cronologicamente: solo i nomi della stessa persona cambiano durante le sue diverse vite. La sua ultima incarnazione sulla Terra è stata Matthew e la prima è stata Aaron.
1. Aronne 2. Adamo 3. Ivan 4. Walt 5. Riccardo 6. Wayne 7. Giacomo 8. Edoardo 9. Guglielmo 10. Matteo
Il problema è che quando queste dieci persone sono davvero solo una persona, allora possiamo essere in contatto con tutte e dieci le persone o solo con Matteo, che è stato l'ultimo a vivere sulla terra? O la stessa persona al di là del confine svolge ruoli diversi a seconda delle necessità, così che a volte è Matthew, a volte Aaron, a volte Richard ea volte qualcun altro? Curiosamente, coloro che credono di essere collegati oltre confine di solito non incorrono in tali problemi. Credono sempre di essere in contatto con le persone che vogliono. Tuttavia, alla luce di questo esempio, è discutibile.
E se la persona si è reincarnata e ora vive sulla Terra? Se continuiamo con la linea di pensiero precedente, possiamo pensare che la stessa persona con dieci incarnazioni alle spalle si sia ora reincarnata sulla terra come una persona completamente nuova; ora è tornato come Gary. È, quindi, l'undicesima incarnazione della stessa persona sulla Terra. Il problema in questo caso tipo è che se ora proviamo a entrare in contatto con una delle dieci persone precedenti a quella attuale (Aaron, William, ecc., finendo con Matthew), come possiamo riuscirci visto che la persona ora vive sulla Terra? Ad esempio, la suddetta Leslie Flint credeva di essere stata in contatto con Marilyn Monroe e altri personaggi famosi, ma se queste persone si fossero già reincarnate sulla Terra, come avrebbe potuto essere stabilita questa connessione? Non avrebbe dovuto essere del tutto impossibile? (Sarebbe potuto succedere se Leslie Flint avesse incontrato queste persone sulla Terra nelle loro nuove incarnazioni.) Pertanto, ci sono grandi problemi se proviamo a mettere insieme queste due filosofie.
Una persona può essere in contatto con se stessa? Potremmo anche trovarci di fronte a una situazione in cui Gary, l'undicesima incarnazione, cerca di contattare una delle sue precedenti incarnazioni. È davvero possibile che cerchi di entrare in contatto con una delle sue precedenti incarnazioni o anche con tutte contemporaneamente. La domanda è: com'è possibile perché questa stessa persona è ora sulla Terra e non oltre il confine? Questo è un problema di due posti: come può la stessa persona trovarsi in due posti contemporaneamente? Possiamo vedere che non può essere possibile.
Perché le persone sono ancora nel ciclo ? La reincarnazione implica l'idea che siamo in un ciclo costante di sviluppo e che la legge del karma ci premia e ci punisce in base a come abbiamo vissuto nelle nostre vite precedenti. Il comportamento civile e la bontà dovrebbero aumentare costantemente nel mondo man mano che ci sviluppiamo. Ma qui c'è un grosso problema in termini di reincarnazione. Il mondo non va affatto sempre in una direzione migliore, ma in peggio (come disse Paolo: "Ma notate questo: ci saranno tempi terribili negli ultimi giorni. Le persone saranno amanti di se stesse, amanti del denaro, presuntuose, orgoglioso, violento, disobbediente ai genitori, ingrato, empio, 2 Tim 3:1,2) . allarmi per paura dei ladri, ma oggi vengono utilizzati. Allo stesso modo, nel secolo scorso, sono state combattute due delle guerre più devastanti della storia dell'umanità, uccidendo milioni di persone. Se c'è stato uno sviluppo in questo settore, è è stato solo nelle armi e nella tecnologia, non nelle persone. D'altra parte, se dietro ci sono già migliaia di incarnazioni, non dovrebbero ormai essere finite tutte le ingiustizie? Se il cattivo karma insieme a malattie, povertà e altre sofferenze è sempre la conseguenza di azioni sbagliate nelle nostre vite precedenti, non dovrebbero tutti aver già appreso le conseguenze delle loro azioni durante migliaia di incarnazioni? Perché, tuttavia, siamo ancora in un "ciclo" e perché lo sviluppo non è andato oltre se tutti hanno già innumerevoli esperienze di apprendimento dalle conseguenze delle loro azioni? C'è un'ovvia contraddizione qui tra i due, ed è una delle cose più potenti che parla contro la reincarnazione.
La nostra vita sulla Terra e oltre il confine. Il concetto occidentale di reincarnazione, in particolare, implica l'idea che ogni tanto attraversiamo il confine per trascorrere un intervallo dopo la nostra morte. Inoltre, quando si tratta della vita dopo la morte e oltre il confine, nei paesi occidentali viene solitamente descritta come piena di un'atmosfera di armonia, pace e amore. Ad esempio, nel famoso libro "Kuolemaa ei ole" di Rauni Leena Luukanen questo punto di vista è chiaramente presentato. La citazione successiva è tratta dal libro (p. 209, 221), dove la presunta "nonna" dello scrittore trasmette un messaggio da oltre confine attraverso la scrittura automatica (infatti, era uno spirito ingannevole che appariva come la nonna dello scrittore) .Il messaggio si riferisce alla vita oltre il confine, che viene poi paragonata all'ambiente senza amore e freddo sulla terra:
L'amore unisce le persone. Non servono parole, gesti e spiegazioni. Non c'è amore fisico. Tutto l'amore è spirituale. Le persone si amano allo stesso modo indipendentemente dal fatto che siano uomini, donne o bambini. Il vero amore è così anche sulla Terra ma si manifesta in vari modi a causa dei nostri corpi limitati. Le persone sulla Terra vivono in un ambiente senza amore e freddo. Sulla Terra, tuttavia, impariamo, e qui dobbiamo tornare ancora e ancora per imparare la lezione del vero amore, per imparare e comportarci secondo il nostro sviluppo, servendo e amando il nostro prossimo. (…) Sulla Terra non si può immaginare l'amore e la bellezza nell'altra realtà. Quando le persone vengono qui, sono sorprese dai colori, dalla pace e dalla bellezza, che non possono essere descritte con semplici parole.
Tuttavia, se la vita al di là del confine è così (che dire dei malfattori impenitenti che potrebbero aver torturato altri, persone come Hitler che era colpevole di aver ucciso milioni di persone; provano la stessa cosa?) allora perché la stessa atmosfera non prevale qui sulla Terra ? Se tutti siamo stati oltre il confine dove tutto è diverso, perché la stessa cosa non accade anche qui sulla Terra? Questo non dovrebbe essere un problema perché si tratta delle stesse persone che sono sia lì che qui – solo il luogo è cambiato. Questo è ancora un altro problema della reincarnazione; perché le stesse persone vivono in questi due luoghi in modi completamente diversi; si comportano alternativamente bene e male, a seconda del luogo di residenza. È un problema tanto grande quanto il fatto che non ricordiamo nemmeno nulla degli intervalli o delle nostre vite precedenti.
Perché nascere sulla Terra se non è necessario? Specialmente nei paesi occidentali insegnano che la vita dopo la morte è felicità, pace e libertà da tutte le catene delle cose materiali (ne abbiamo parlato già nel paragrafo precedente), e che possiamo sempre scegliere quando reincarnarci sulla Terra , soprattutto "a causa della nostra crescita mentale". Questo può essere visto, ad esempio, in Mitä su New Age? (di Kati Ojala, p. 22). Il libro afferma che possiamo persino scegliere le condizioni di vita quando ci reincarneremo sulla Terra.
Anche a causa loro, dopo un certo tempo lasceremo l'astrale e ritorneremo a un livello di vibrazione inferiore, nella materia fisica e in una nuova incarnazione. Tuttavia, prima sceglieremo le circostanze e il periodo della nostra vita futura. (…) Scegliamo i nostri genitori, amici, vicini...
Tuttavia, se la vita dopo la morte è tutta felicità e pace, perché dovremmo voler reincarnarci sulla Terra? Se sappiamo che c'è sofferenza che ci aspetta a causa del cattivo karma (per esempio, Hitler e molti altri malfattori), nessuno vorrebbe reincarnarsi sulla Terra. Preferiremmo trascorrere "giorni felici" oltre confine - visto che siamo egoisti - e non torneremmo qui. Allora, la Terra sarebbe certamente abbastanza deserta e non ci sarebbe l'attuale grande moltitudine di persone. È anche discutibile che ci reincarneremmo qui a causa del nostro desiderio di sviluppo mentale. Questo è discutibile perché forse il 90 percento delle persone non ci pensa mai. Se fosse la ragione più importante dietro la nostra reincarnazione, occuperebbe certamente le nostre menti fin dall'inizio, ma non è così. Un problema che appare particolarmente nella visione occidentale della reincarnazione è che non è in linea con la visione asiatica originaria. In Oriente, l'obiettivo è uscire dal ciclo, ma perché vorrebbero reincarnarsi sulla Terra se hanno già raggiunto il loro obiettivo? Avrebbero raggiunto il loro obiettivo semplicemente decidendo di non nascere più sulla Terra. In Oriente, non credono in questa possibilità, e questa visione è ancora una di quelle contraddizioni che appaiono nella dottrina della reincarnazione.
Come funziona la legge del karma? Se guardiamo ai misteri della reincarnazione, uno di questi è la legge del karma. Secondo la visione tipica, dovrebbe funzionare in modo tale da premiare o punire sempre le persone in base a come hanno vissuto la loro vita precedente. Se una persona ha fatto cose cattive o ha avuto pensieri cattivi, il risultato sarà negativo; d'altra parte, i buoni pensieri si tradurranno in uno sviluppo positivo. Tuttavia, il mistero è come qualsiasi legge impersonale possa funzionare in questo modo. Nessun potere o legge impersonale può pensare, distinguere tra azioni o persino ricordare qualcosa di ciò che abbiamo fatto – proprio come un libro di statuti non può farlo: hai sempre bisogno di un esecutore della legge, un essere personale; la semplice legge non può farlo. Né la legge impersonale può fare piani per le nostre vite future o determinare le condizioni in cui nasceremo e in cui vivremo. Queste attività richiedono sempre una persona, e la legge del karma non è una persona. Come può funzionare la mera legge nel modo suddetto? Il secondo problema è che se la legge del karma ci ricompenserà e ci punirà sempre in base a come abbiamo vissuto nelle nostre vite precedenti, perché non riusciamo a ricordare nulla del nostro passato? Se veniamo puniti a causa della nostra vita precedente, dovremmo anche sapere perché veniamo puniti. Qual è il fondamento di una legge se non sono chiari i motivi delle punizioni? Questo è uno di quei misteri e punti interrogativi che sono collegati alla dottrina della reincarnazione.
E l'inizio? Sopra, abbiamo considerato il cattivo karma che si crea solo in questa vita sulla Terra. Abbiamo imparato che la reincarnazione significa che torniamo qui sulla Terra ancora e ancora, e che le nostre reincarnazioni sono sempre basate su come vivevamo prima. Si pensa generalmente, almeno in Oriente, che il karma delle vite precedenti determini il nostro destino e il nostro ruolo in questa vita. Poiché il cattivo karma è il risultato delle nostre vite precedenti, le persone cercano di liberarsene, specialmente in Oriente. Il loro obiettivo è essere liberati dalla reincarnazione in modo da non doversi più reincarnare sulla Terra. Ad esempio, Buddha ha insegnato che la strada in otto parti è uno dei modi per farlo. Un punto a cui le persone di solito non pensano è l'inizio. Com'era l'inizio, quando nessuno era ancora vissuto sulla Terra e non c'era un cattivo karma a causa delle vite precedenti? Da qualche parte ci deve essere un inizio, con niente e nessuno sulla Terra. Una buona domanda è: qual è stato il punto di partenza? La storia verificata dell'umanità non risale a più di 5.000 anni quando sono stati creati l'agricoltura, la capacità di scrivere, la ceramica, gli edifici e le città. Né il globo, la vita sulla sua superficie o il Sole possono essere eterni, altrimenti le riserve di energia del Sole e quindi la vita sulla Terra sarebbero finite molto tempo fa. Quindi un mistero è come è diventato evidente per la prima volta il "cattivo karma"? In che modo ha iniziato a influenzare le nostre vite sulla Terra, perché non avevamo vite precedenti da cui avremmo potuto ottenerlo? Generalmente siamo portati a credere che durante questa vita dobbiamo raccogliere ciò che abbiamo seminato nelle nostre vite precedenti ma se, all'inizio, non ci fossero vite precedenti allora come potrebbe essere vera questa dottrina sulla legge del karma? In realtà, ciò significherebbe che se all'inizio non avessimo avuto karma negativo dalle nostre vite precedenti, allora saremmo già stati perfetti e non ci sarebbe stato bisogno del ciclo della reincarnazione. Se è vero, come è stato creato il ciclo se solo il cattivo karma delle nostre precedenti cattive vite lo crea e lo fa andare avanti? Qual è stato l'iniziatore? Questi punti possono essere spiegati dalla prossima citazione. Si riferisce a come il ciclo può forse iniziare dalla metà ma non tiene conto del problema dell'inizio. L'autore di questa descrizione discute con i monaci buddisti:
Mi sono seduto nel tempio buddista di Pu-ör-an con un gruppo di monaci. La conversazione si è spostata sulla questione da dove viene lo spirito dell'uomo. (…) Uno dei monaci mi ha dato una lunga e dettagliata spiegazione sul grande ciclo della vita che scorre continuamente attraverso migliaia e milioni di anni, apparendo in nuove forme, sviluppandosi più in alto o più in basso, a seconda della qualità delle singole azioni. Quando questa risposta non mi soddisfaceva, uno dei monaci rispose: "L'anima è venuta da Buddha dal paradiso occidentale". Allora chiesi: "Da dove viene Buddha e come viene da lui l'anima dell'uomo?" era di nuovo una lunga conferenza sui Buddha precedenti e futuri che si susseguiranno dopo un lungo periodo, come un ciclo senza fine. ma non dall'inizio. Hai già un Buddha che è nato in questo mondo e poi ne hai un altro pronto. Hai una persona completa che attraversa il suo ciclo infinite volte. Volevo ottenere una risposta chiara e breve alla mia domanda: da dove sono venuti il primo uomo e il primo Buddha? Da dove è partito il grande ciclo di sviluppo? (…) Nessuno dei monaci rispose, rimasero tutti in silenzio. Dopo un po' dissi: "Ti dirò questo, anche se tu non osservi la mia stessa religione. L'inizio della vita è Dio. Egli non è come i tuoi Buddha che come una serie infinita si susseguono nel grande ciclo dello sviluppo, ma Egli è eternamente lo stesso e immutabile. Egli è l'inizio di tutto, e da Lui viene l'inizio dello spirito di un uomo." (…) Non so se la mia risposta li ha soddisfatti. Tuttavia, ho avuto la possibilità di parlare loro della fonte della vita, del Dio vivente la cui sola esistenza è in grado di risolvere una questione sulla fonte della vita e sull'origine dell'universo. (2)
2. Esaminare la reincarnazione
Se una persona ha letto la letteratura e la letteratura della New Age nel campo della reincarnazione, potrebbe essersi imbattuto spesso in questi libri negli studi che sono stati condotti in quest'area. Potrebbe aver notato che i due metodi più comuni negli studi sulla reincarnazione sono stati l'ipnosi e il richiamo spontaneo. Per avere un'altra prospettiva su questi metodi, è bene leggere le righe seguenti. Dopotutto, questi metodi non sono molto affidabili e completi. Per prima cosa esaminiamo l'uso dell'ipnosi:
L'uso dell'ipnosi
Modalità non normale . La prima ragione per mettere in discussione l'uso dell'ipnosi è che non è il nostro stato normale. Non è il nostro stato normale in cui normalmente agiamo, pensiamo e ricordiamo. Non iniziamo mai a ricordare le cose nemmeno nei nostri sogni, ma solo quando siamo svegli. Questo vale anche per i normali studi che svolgiamo nelle scuole e altrove. Succede sempre quando siamo svegli, non nel sonno. Pertanto, se le vite precedenti fossero vere, dovrebbero essere ricordate anche nel normale stato di veglia e non solo in ipnosi, che non è il nostro normale stato d'essere. Il fatto che non li ricordiamo ci fa chiedere se li abbiamo mai vissuti.
Subconscio . Un altro problema con l'ipnosi è che il nostro subconscio può essere coinvolto. È possibile che il materiale ottenuto in seduta non provenga da una vita passata, ma da un romanzo o altro materiale che la persona ipnotizzata a volte legge. Questa probabilità c'è sempre. Il libro di Harold Rosen "A Scientific Report on the Search for Bridey Murphy" fornisce un buon esempio di questo caso:
Ad esempio, durante l'ipnosi un uomo iniziò a parlare la lingua indoeuropea Oski, che era parlata a Campani , in Italia, durante il 3 ° secolo prima di Cristo. Sapeva anche scrivere una parolaccia in Oski. In seguito divenne evidente dopo diverse sessioni di ipnosi che l'uomo aveva recentemente sfogliato un libro di grammatica della lingua oski nella biblioteca. Il suo subconscio aveva ricordato molti idiomi della lingua Oski, che poi “emersero” sotto ipnosi.
Adeguarsi a un ruolo. Il terzo problema con l'ipnosi è che forse la persona ipnotizzata si adatta solo al ruolo che ci si aspetta da lui e risponde solo ai suggerimenti dell'ipnotizzatore. Molti ricercatori pensano che il 95% dell'ipnosi stia solo recitando un ruolo e concordando con l'ipnotizzatore (Bradbury Will, s. 174, In i det okända , Reader's Digest, Sthlm 1983). Anche il famoso ricercatore di reincarnazioni Ian Stevenson ha ammesso che recitare un ruolo e adattarsi alla volontà dell'ipnotizzatore è possibile sotto ipnosi:
"Le 'personalità' che di solito venivano portate in vita durante la 'vita precedente' indotta dall'ipnosi sembrano contenere elementi molto diversi. Potrebbero aver incluso qualcosa sulla personalità della persona in quel momento, le sue aspettative su ciò che pensava l'ipnotizzatore si aspettasse da lui, le sue immagini mentali di ciò che avrebbe dovuto essere la sua vita precedente, e forse anche elementi paranormali". (3)
Spiriti sconosciuti. Il quarto pericolo con l'ipnosi è che in queste sessioni le persone sono in contatto con spiriti non identificati e le informazioni provengono da loro. Questo è molto giustificabile perché molte persone che sono facilmente ipnotizzate hanno sperimentato molti fenomeni paranormali nella loro vita, simili a quelli che si trovano nello spiritualismo. Helen Wambach, che è una pioniera nell'esaminare possibili vite precedenti attraverso l'ipnosi, ha ammesso lei stessa che l'interferenza degli spiriti è possibile nell'ipnosi. Lei disse:
Conosco molte persone che hanno avuto a che fare con l'occultismo, che pensano che essere posseduti da un demone sia un vero pericolo per le persone che sono sotto ipnosi. (…) Sono stato quasi ingannato. Quando gli spiriti, i messaggi strani e la scrittura automatica hanno iniziato ad apparire nelle sessioni spiritualistiche, ho imparato molto più di quanto avessi mai previsto. (4)
Ricordi spontanei
Oltre all'ipnosi, la reincarnazione è stata esaminata mediante i cosiddetti ricordi spontanei. A volte possiamo ascoltare descrizioni molto accurate da una persona, spesso un bambino, che pensa di essere stato qualcun altro e parla della vita precedente. I punti deboli di questo metodo sono almeno i seguenti:
La maggior parte delle persone non ricorda nulla. Il problema peggiore è che la maggior parte delle persone non ha alcun ricordo delle loro vite precedenti. Anche HB Blavatsky, che fu il fondatore della società teosofica e che portò la dottrina della reincarnazione in Occidente, lo ammise. Se abbiamo davvero vissuto vite precedenti, dovremmo anche ricordarle. Ma perché non possiamo?
Legato alla cultura . La seconda osservazione che possiamo fare è che è legata alla cultura e alle aspettative delle persone. Dove le persone credono nella reincarnazione, troviamo anche più ricordi, ma ce ne sono meno nei paesi occidentali. Soprattutto si trovano tra quei popoli che credono nell'imminente reincarnazione dopo la morte. A causa dell'appartenenza culturale, si può infatti ipotizzare se i ricordi abbiano un valore, dal momento che raramente si verificano nei paesi occidentali.
Altri collegamenti. Molte persone che hanno “una memoria di reincarnazione” hanno sperimentato anche fenomeni paranormali, che ci portano a dubitare che sia solo una questione di spiriti. È possibile che le persone ricevano le loro informazioni da questi spiriti sconosciuti e non si tratta di una vera reincarnazione. Anche Ian Stevenson, il più noto ricercatore di ricordi, ha ammesso che molte situazioni che sono state considerate prove della reincarnazione possono in realtà riguardare fenomeni occultisti e connessi con spiriti sconosciuti. Oltre a questo, Stevenson ha ricevuto una lettera aperta da un Hinduswami (Sri Sri Somasundara Desika Paramachariya) del sud dell'India. In questa lettera, l'Hinduswami lo avvertì della possibilità di cui sopra. Ha scritto:
Nessuno di quei 300 casi di cui mi hai parlato supporta la reincarnazione. (…) In quelli, si tratta di sottomettersi al potere di uno spirito, che i saggi dell'India meridionale non apprezzano molto. (5)
Vivere come la stessa persona. Una particolarità delle storie di reincarnazione sono quei casi in cui due bambini ricordano di aver vissuto come la stessa persona. Tale è stato il caso di Said Bouhamsy, che Ian Stevenson ha studiato a fondo. Bouhamsy era un druso morto in un incidente d'auto nel 1943. Sei mesi dopo la sua morte, sua sorella diede alla luce un figlio che quasi nelle sue prime parole pronunciò i nomi dei figli di Bouhamsy. Il ragazzo ha anche potuto raccontare dell'incidente che aveva posto fine alla sua "vita precedente", e per molti anni ha avuto una terribile paura dei camion. L'unico problema fu che più tardi, nel 1958, nacque un altro ragazzo a 50 km di distanza, che iniziò anche a ricordare la sua vita precedente come Said Bouhamsy! Ricordava l'incidente e il numero dei suoi figli e cose del genere. Anche lui sviluppò una morbosa paura dei camion. Quindi, quando si tratta di casi in cui due persone ricordano di aver vissuto come la stessa persona, è impossibile spiegarli con la reincarnazione. Almeno non può essere la ragione per cui due persone ricordano le loro vite come la stessa persona. Probabilmente anche in questi casi si tratta di cadere sotto il potere di uno spirito.
La persona è ancora viva. A volte capita che un bambino ricordi la sua vita precedente di persona ancora viva! Questo è stato il misterioso caso di Jasbir Lali, un altro che Ian Stevenson ha esaminato. Nel 1954, quando Jasbir aveva 3,5 anni, quasi morì di vaiolo e subito dopo essersi ripreso dalla malattia iniziò a parlare di come nella sua vita precedente fosse stato un ragazzo del vicino villaggio di Sobha Ram. Ha raccontato dettagli precisi sulla sua vita come quel ragazzo; cose di cui si poteva controllare la veridicità. Tuttavia, nel caso di Jasbir Lali il problema era che Sobha Ram non era morto prima della nascita di Jasbir; è morto quando Jasbir aveva 3 anni. Pertanto, questo caso non può riguardare la reincarnazione perché la persona era ancora viva. Ci deve essere qualche altra spiegazione.
Molti Napoleoni. Ci sono stati anche casi impossibili e divertenti di reincarnazioni. Ad esempio, in America possiamo trovare molte persone che affermano di aver vissuto come Cleopatra o Napoleone! Affermano di aver vissuto una volta come Cleopatra o Napoleone anche se nella storia del mondo c'era solo una Cleopatra e un Napoleone. Dovremmo anche notare che ci sono più di cento persone che affermano di aver vissuto come HB Blavatsky, il fondatore della società teosofica! Una buona domanda da porsi su questi casi è: i ricordi spontanei sono stati confusi? Qual è il fondamento di queste affermazioni? Questa stessa particolarità fu notata anche da Daniel Home, uno dei medium più famosi del suo tempo. Ha incontrato venti Alessandro Magno tra altre persone importanti, per esempio. Possiamo capire che questi tipi di ricordi non possono essere veri:
Ho avuto il piacere di incontrare almeno dodici Maria Antonietta, sei o sette Maria Stuarda, un intero gruppo di Luigi Magno e molti altri re, e una ventina di Alessandro Magno, ma mai una persona comune come John Smith. Vorrei davvero incontrare un caso così insolito.
I casi limite , le visite oltre il confine della morte, non sono in quanto tali inclusi nei ricordi della vita precedente, ma possono anche contraddire la reincarnazione. Così, Maurice Rawlings, ad esempio, che è stato medico per circa 35 anni e ha seguito casi di pericolo mortale e morti improvvise, ha affermato che come medico non ha mai ricevuto alcuna prova di reincarnazione durante le interviste alle persone. Ha scritto nel suo libro Rajan taakse ja takaisin (p. 106, To Hell and Back):
È interessante che non abbia visto in nessuna visione sul letto di morte nemmeno un riferimento alla reincarnazione, le persone che tornano sulla Terra reincarnandosi, o continuano a dimorare in qualche persona che era già nata. Questo concetto di "proprietà" è stato inaspettatamente offerto dall'esperto di reincarnazione Ian Stevenson come spiegazione del vivere in coloro che sono già nati".
3. Reincarnazione o vita eterna?
LA BIBBIA INSEGNA SULLA REINCARNAZIONE ? I Se una persona ha letto libri sulla reincarnazione, è probabile che si sia imbattuta nell'idea che la Bibbia insegni anche la reincarnazione o che sia stata rimossa da essa ad un certo punto, forse nell'anno 553 durante il Concilio di Costantinopoli. Ma queste informazioni sono davvero vere o no? Considereremo questo alla luce delle seguenti informazioni:
Concilio di Costantinopoli nel 553. Prima di tutto, quando si pensa che la dottrina della reincarnazione sia stata rimossa dalla fede cristiana e dalla Bibbia nel Concilio del 553, non è vero. In questo incontro, in realtà, non si parlava di reincarnazione, ma della preesistenza dell'anima, che era la dottrina rappresentata da Origene. È stato respinto durante la riunione. La reincarnazione quindi non è stata rimossa dalla Bibbia, perché non c'è mai stata. Anche lo stesso Origene respinse la dottrina della reincarnazione nei suoi scritti, come avevano fatto diversi padri della chiesa prima di lui. Vale a dire, nel suo commento al Vangelo di Matteo, ha riflettuto sulla relazione tra Giovanni Battista e il profeta Elia (Vedi un paio di paragrafi avanti!), ma ha detto che questo non aveva nulla a che fare con la reincarnazione, "che è una strana dottrina alla chiesa di Dio che non viene dagli Apostoli e non appare da nessuna parte nella Bibbia".
Reperti manoscritti. L'idea che la reincarnazione sia stata abolita nel 553 al Concilio è infondata anche perché i ritrovamenti manoscritti, datati prima dell'epoca in questione, non mostrano che la Bibbia abbia subito un cambiamento. Al contrario, questi reperti manoscritti mostrano che la Bibbia è sopravvissuta nella sua forma attuale, che non supporta la reincarnazione. (Un totale di più di 24000 di essi sono stati trovati in greco e in altre prime versioni, dal 100 al 400 d.C. Questo numero è enorme se consideriamo che il secondo testo più frequentemente copiato era quello dell'Iliade di Omero: esistono solo 643 manoscritti Ciò significa che oggi abbiamo quasi 40 volte più antichi manoscritti della Bibbia di quanti ne abbiamo dell'Iliade.) È anche degno di nota il fatto che l'intero Nuovo Testamento, ad eccezione di 11 versetti, potrebbe essere ricostruito dalle citazioni che sono state conservate dai padri della chiesa 300 anni dopo il tempo di Gesù. Secondo uno studio condotto dal British Museum, ora ci sono circa 89.000 passaggi che sono stati inclusi negli scritti della chiesa primitiva da Ut. Questo numero è enorme e mostra quanto Ut è stato utilizzato già nei primi giorni. Le citazioni mostrano anche che il Nuovo Testamento è rimasto nella sua forma attuale, che non supporta la reincarnazione.
Giovanni Battista e il profeta Elia. Un passaggio spesso citato da molti mistici orientali e membri del movimento New Age sono le parole di Gesù su Giovanni Battista come Elia (Matteo 11:11-14 e Marco 9:11-13). Pensano che questo proverebbe la reincarnazione. Tuttavia, è bene notare che, ad esempio, Luca 1:17 mostra che Giovanni andò davanti a Gesù "nello spirito e nella potenza di Elia". In altre parole, aveva la stessa unzione influenzata dallo Spirito del suo predecessore nell'Antico Testamento, ma era una persona completamente diversa. Inoltre, la prova più chiara che Giovanni non era affatto Elia sono le sue stesse parole quando lo negò. Sicuramente lui stesso sapeva meglio chi era, perché disse:
- (Giovanni 1:21) E gli chiesero: E allora? Sei Elia? E lui ha detto, non lo sono. Sei quel profeta? E lui rispose: No.
Morire una volta . Se guardiamo all'insegnamento generale della Bibbia, neanche questa sostiene la reincarnazione. È possibile per noi trovare decine o addirittura centinaia di versetti che suggeriscono che possiamo essere salvati solo per grazia (Ef 2:8,9: Poiché per grazia siete stati salvati mediante la fede; e che non da voi stessi: è il dono di Dio: non di opere , affinché nessuno si vanti.) , attraverso Gesù e che è possibile per una persona avere i suoi peccati perdonati in questo momento. Ciò contraddice chiaramente la dottrina della reincarnazione, in cui l'uomo cerca gradualmente di salvarsi attraverso diverse vite e uno sviluppo graduale. È anche significativo che quando si tratta della continuazione dell'esistenza dopo la morte, la Bibbia non parli di reincarnazione in un nuovo corpo, ma di dannazione e paradiso e anche giudizio davanti a loro - queste cose escludono completamente la reincarnazione. Il giudizio avviene dopo che una persona è morta una volta, non molte volte:
- (Ebr 9:27) E come è stabilito che gli uomini muoiano una volta sola, ma dopo questo il giudizio :
- (2 Cor 5:10) Perché tutti dobbiamo comparire davanti al tribunale di Cristo; affinché ognuno riceva le cose fatte nel suo corpo, secondo ciò che ha fatto, sia che si tratti di bene o di male .
IN CHE MODO LE CONCEZIONI ORIENTALI E BIBBLICHE SI ASSOMIGLIANO? È notevole che ci siano anche numerose somiglianze tra concezioni orientali e bibliche, come il concetto di responsabilità umana. Perché mentre in Occidente l'idea della dannazione può essere spesso criticata, la concezione orientale contiene esattamente la stessa concezione e che l'uomo è responsabile delle sue azioni. Si manifesta, ad esempio, nei seguenti punti:
Semina e raccolta. Se partiamo da come la responsabilità si manifesta nelle religioni orientali, allora specialmente la dottrina della reincarnazione e la legge del karma che le appartiene contengono l'idea di questa questione e che una persona deve fare ammenda per le sue azioni sbagliate e pagarle. Anche se alcune persone spesso negano l'idea che affrontiamo il giudizio e la dannazione, la dottrina originale della reincarnazione contiene la stessa idea che dobbiamo raccogliere ciò che abbiamo seminato, cioè pagare per le nostre azioni sbagliate. L'idea di seminare e raccogliere viene alla ribalta nel noto libro di Rauni-Leena Luukanen "Kuolemaa ei ole" , nella sua parte finale, dove la presunta "nonna" dell'autore trasmette un messaggio oltre confine tramite la scrittura automatica. Questa citazione (p. 186) si riferisce all'idea che siamo responsabili delle nostre azioni e raccoglieremo ciò che abbiamo seminato:
Un insegnamento importante è questo: un uomo raccoglie ciò che ha seminato. Per tutto ciò che abbiamo fatto siamo responsabili. (…) Le persone di solito non comprendono il significato della legge del karma.
L'insegnamento del Nuovo Testamento è abbastanza simile: raccoglieremo ciò che abbiamo seminato. Ciò significa che il giudizio avviene secondo le azioni, come mostrato nei versetti seguenti:
- (Gal 6:7 ) ... chi semina, quello raccoglierà.
- (Col 3:25) Ma chi fa il male riceverà per il male che ha fatto: e non c'è rispetto delle persone.
- (Ap 20:12-15) E vidi i morti, piccoli e grandi, stare davanti a Dio; e i libri furono aperti: e un altro libro fu aperto, che è il libro della vita: e i morti furono giudicati dalle cose che erano scritte nei libri, secondo le loro opere . 13 E il mare restituì i morti che erano in esso; e la morte e l'inferno restituirono i morti che erano in loro: e ciascuno fu giudicato secondo le sue opere . 14 E la morte e l'inferno furono gettati nello stagno di fuoco. Questa è la seconda morte. 15 E chiunque non fu trovato scritto nel libro della vita fu gettato nello stagno di fuoco .
Il punto di vista sulla dannazione. Il concetto della nostra responsabilità e che il trasgressore deve pagare per le sue azioni non è limitato alla citazione precedente e alla dottrina della reincarnazione. La stessa visione è comune anche in diverse religioni, dove c'è una credenza generale nell'inferno e nelle cattive conseguenze delle azioni sbagliate. L'Islam e il giudaismo generalmente credono nell'inferno, ma anche il buddismo ne ha un'idea. La seguente citazione tratta del concetto orientale:
I miei studenti generalmente sono dell'opinione che solo le persone buone possono andare in paradiso e quelle cattive devono andare all'inferno. Il buddismo giapponese insegna l'esistenza di entrambi questi "luoghi" e non hanno affatto paura di usare la parola "inferno" nella lingua religiosa locale. Cerco di far vedere ai bambini che loro stessi hanno fatto cose cattive. (6)
Eternità. Quando si tratta della nostra responsabilità e dell'eternità del giudizio, anche la dottrina orientale della reincarnazione, in cui molti membri del movimento New Age credono e sostengono, può portare esattamente allo stesso e simile risultato. Se un trasgressore (ad esempio una persona come Hitler) continua a fare il male e non corregge il corso della sua vita, anche lui dovrà pagarlo nelle sue prossime vite a causa della legge del karma. La punizione del malfattore è in un certo senso eterna se non cambia mai il suo modo di vivere. Questo è molto possibile alla luce della dottrina della reincarnazione. In linea di principio, quindi, non differisce in alcun modo dalla dannazione eterna menzionata nella Bibbia. Il concetto dell'eternità del giudizio compare anche nella religione popolare cinese. Credono che la punizione per certe persone, specialmente gli assassini, sia eterna. Non hanno nemmeno la possibilità di reincarnarsi, come ci dice la citazione successiva:
La religione popolare cinese include un'idea di reincarnazione. (…) L'assassino non rinascerà mai più sulla Terra. Subirà la sua punizione in eterno. Invece, se un uomo è stato una persona estremamente buona nella sua vita precedente, sarà liberato dal cerchio della reincarnazione e si trasferirà nel paradiso occidentale in cui diventerà Buddha. (7)
LA SENTENZA È STATA RIMOSSA! Mentre l'insegnamento biblico che ci sarà giudizio è stato esposto sopra, la buona novella è che ogni persona può essere completamente libera dal giudizio e dalla dannazione attraverso Gesù Cristo. Questo è vero perché Gesù Cristo non è venuto nel mondo per giudicare le persone, ma per salvarle. È venuto per salvare le persone, affinché tutti potessero entrare in comunione con Dio e che non sarebbe dovuto andare all'inferno. I prossimi versetti biblici si riferiscono a questa importante questione:
- (Giovanni 3:17) Perché Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo per condannare il mondo; ma che il mondo attraverso di lui potrebbe essere salvato .
- (Giovanni 12:47) E se qualcuno ascolta le mie parole e non crede, io non lo giudico: perché non sono venuto per giudicare il mondo, ma per salvare il mondo .
- (Giovanni 5:24) In verità, in verità vi dico: chi ascolta la mia parola e crede a colui che mi ha mandato, ha la vita eterna e non verrà condannato; ma è passato dalla morte alla vita .
- (Rm 8,1) Ora dunque non c'è più alcuna condanna per coloro che sono in Cristo Gesù, i quali non camminano secondo la carne, ma secondo lo Spirito.
Quindi la cosa migliore che puoi fare ora è rivolgerti a Gesù Cristo, mediante il quale il giudizio viene rimosso. Solo in Lui e rivolgendoti a Lui puoi avere la vita eterna ed essere liberato dalla condanna. Considera questi versetti che insegnano su questa importante questione:
- (Giovanni 5:40) E tu non verrai da me, affinché tu possa avere la vita .
- (Giovanni 6:35) E Gesù disse loro: Io sono il pane della vita: chi viene a me non avrà mai fame; e chi crede in me non avrà mai sete.
- (Mt 11:28-30) Venite a me, voi tutti che siete travagliati ed aggravati, e io vi darò riposo . 29 Prendete su di voi il mio giogo e imparate da me; poiché io sono mite e umile di cuore: e troverete riposo per le vostre anime. 30 Poiché il mio giogo è dolce e il mio carico è leggero.
- (Giovanni 14:6) Gesù gli disse: Io sono la via, la verità e la vita: nessuno viene al Padre se non per mezzo di me .
- (Giovanni 6:68,69) Allora Simon Pietro gli rispose: Signore, da chi andremo? tu hai parole di vita eterna . 69 E noi crediamo e siamo sicuri che tu sei quel Cristo, il Figlio del Dio vivente.
REFERENCES:
1. Quote from Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus (Reincarnation), Mark Albrecht, p. 123 2. Toivo Koskikallio, Kullattu Buddha, p. 105-108 3. Quote from Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus (Reincarnation), Mark Albrecht, p. 79 4. Same p. 89 5. Same p. 14 6. Mailis Janatuinen, Tapahtui Tamashimassa, p. 53 7. Olavi Vuori, Hyvät henget ja pahat, p. 82,83
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Grap to eternal life!
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