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गर्भपात के बारे में

जानें कि गर्भपात क्यों गलत और हत्या है। यह किसी महिला के अपने शरीर के बारे में निर्णय लेने के अधिकार के बारे में नहीं है, बल्कि गर्भ में बच्चे को मारने के बारे में है

क्या आपका कभी गर्भपात हुआ है, या आप कराने के बारे में सोच रही हैं? कई महिलाओं को इस स्थिति का सामना करना पड़ा है और उन्होंने सोचा है कि क्या करना चाहिए, जब वे गर्भावस्था के लिए मानसिक रूप से तैयार नहीं होती हैं।

   नीचे, हम गर्भपात का अध्ययन करने जा रहे हैं - जो निश्चित रूप से सबसे आसान विषयों में से एक नहीं है। हम इस बात पर ध्यान केंद्रित करने जा रहे हैं कि क्या गर्भपात करना सही काम है, इसे उचित ठहराने के लिए किन बिंदुओं का उपयोग किया जाता है और शिशु का विकास आम तौर पर कैसे होता है। इनके बारे में स्पष्ट होना ज़रूरी है क्योंकि गर्भपात के बारे में हमारी राय काफी हद तक इस बात पर निर्भर करती है कि हम इन मामलों के बारे में क्या सोचते हैं।

   अगली कहानी अच्छी तरह से बताती है कि अप्रत्याशित गर्भावस्था कई लोगों के लिए कितनी कठिन बात हो सकती है यदि वे इसके लिए मानसिक रूप से तैयार नहीं हैं। यह उन्हें भारी बोझ जैसा लग सकता है. उदाहरण से यह भी पता चलता है कि, तमाम प्रचार के बावजूद, गर्भपात कराने वाले कई लोगों को यह विचार है कि उन्होंने कुछ गलत किया है। वे इसके बारे में दोषी महसूस कर सकते हैं, लेकिन वे अब इसे पूर्ववत नहीं कर सकते:

एक पल की चुप्पी के बाद, नाकागावा-सान ने आगे कहा, “गर्मियों में, मैं गर्भवती हो गई और गर्भपात कराना चाहती थी। मैंने सोचा कि किसी भी तरह से मैं बच्चे की देखभाल शुरू नहीं कर पाऊंगी, क्योंकि नन्हा डाइसुके अभी तीन साल का था। आजकल लोग सोचते हैं कि एक परिवार के लिए दो बच्चे ही काफी हैं। शिक्षा में भी बहुत पैसा खर्च होता है। बिना किसी हिचकिचाहट के, मैं डॉक्टर के पास गई और मेरे पेट में पल रही नन्हीं सी जान को नष्ट कर दिया गया।”

   उसकी आँखें आंसुओं से भर गयी। मेरा भी वैसा ही हुआ.

   “मुझे बाद में समझ आया कि मैंने क्या किया है। मुझे ऐसा लगा जैसे मैंने अपने ही हाथों से अपने ही बच्चे को मार डाला हो। तब मुझे समझ आया कि मैं पापी हूं। मैं अन्य हत्यारों से बेहतर नहीं हूँ..."

   “तुमसे किसने कहा कि गर्भपात पाप है? क्या आपने इसे चर्च में सुना था?” अचानक, मुझे अपने मुँह से जापानी शब्द निकालने में कठिनाई होने लगी।

   “नहीं, मैंने नहीं किया। हम जापानी सैद्धांतिक रूप से जानते हैं कि गर्भपात गलत है, लेकिन फिर भी कई लोग ऐसा करते हैं। जिन लोगों के विवेक में समस्या है, वे अपने बच्चे की आत्मा के लिए प्रार्थना करने के लिए एक विशेष "समय से पहले बच्चों के मंदिर" में जा सकते हैं, और वहां बुद्ध की एक छोटी सी छवि ला सकते हैं। जब मेरी सास ने देखा कि मैं कितनी दुखी हूं तो उन्होंने मुझसे कहा कि मुझे मंदिर जाना चाहिए। लेकिन मैं जाना नहीं चाहता था, क्योंकि मैं उन देवताओं में विश्वास नहीं करता।”

   मैंने सोचा कि ईश्वर का कानून मनुष्य के विवेक में लिखा हुआ प्रतीत होता है, चाहे वह ईसाई हो या बौद्ध। लेकिन किसी को सुसमाचार का प्रचार करना होगा - कोई भी इसे अपने दिल में नहीं पा सकता है। (1).

गर्भपात के कारण

आमतौर पर गर्भपात से जुड़े कारणों की तलाश करते समय, हमें कम से कम तीन महत्वपूर्ण बिंदु मिल सकते हैं, जिनमें से सभी का हम अलग से अध्ययन करने जा रहे हैं। यदि आपको इस मामले का सामना करना पड़ा है तो निम्नलिखित बिंदु शायद आप परिचित होंगे:

1. 'भ्रूण कोई व्यक्ति नहीं है।'

2. एक महिला को अपने शरीर के बारे में निर्णय लेने का अधिकार है।"

3. सहानुभूति

1. "भ्रूण एक व्यक्ति नहीं है।" गर्भपात के लिए पहला औचित्य यह विचार हो सकता है कि भ्रूण एक व्यक्ति नहीं है, एक आदर्श इंसान है, बल्कि जन्म के समय या गर्भावस्था के कुछ बाद के चरण में ही एक व्यक्ति बन जाता है। लोगों ने दावा किया है कि भ्रूण केवल ऊतक का एक टुकड़ा है जो किसी व्यक्ति जैसा भी नहीं दिखता है और इसलिए उसके मानवाधिकार नहीं होने चाहिए।

   लेकिन क्या यह धारणा सच है? क्या भ्रूण केवल जन्म के समय या गर्भावस्था के किसी अंतिम चरण में ही व्यक्ति बनता है? हम दोनों विकल्पों को अलग-अलग देखते हैं:

क्या जन्म एक भ्रूण को एक व्यक्ति बनाता है? यदि हम सोचते हैं कि भ्रूण जन्म के साथ ही एक व्यक्ति बन जाता है तो हमारा पहला प्रश्न होता है: इस क्षण को इतना महत्वपूर्ण क्या बनाता है? भ्रूण एक व्यक्ति में कैसे परिवर्तित होता है? क्या वास्तव में जन्म का अर्थ केवल स्थान परिवर्तन नहीं है - एक ऐसा परिवर्तन जिसमें बच्चा गर्भ के अंदर से बाहर की ओर जाता है - ठीक वैसे ही जैसे हम घर के अंदर से बाहर की ओर जाते हैं?

     हमें यह समझना चाहिए कि जन्म का क्षण किसी बच्चे को उस व्यक्ति से अधिक नहीं बनाता है जो वह था, मान लीजिए, एक दिन पहले जब वह अपनी माँ के गर्भ में था। उसके शरीर के अंग - मुँह, पैर, हाथ... - दोनों जगहों पर एक जैसे हैं। जन्म के बाद भी वह अपनी माँ की देखभाल पर समान रूप से निर्भर होता है। यह हर समय एक ही व्यक्ति का प्रश्न है। एकमात्र परिवर्तन बच्चे के निवास स्थान में है।

    अल्ट्रासाउंड इमेजिंग के बारे में पूर्व गर्भपात डॉक्टर के विवरण मामले को अधिक स्पष्टता देते हैं। वह बताते हैं कि इस इमेजिंग विधि की मदद से, यह देखना संभव है कि गर्भ में भ्रूण ऊतक का एक टुकड़ा या एक अवैयक्तिक प्राणी नहीं है, बल्कि उसमें एक छोटे बच्चे की संपूर्ण विशेषताएं हैं। एक भ्रूण चल सकता है, निगल सकता है और सो सकता है - वे सभी चीजें जो वयस्क और छोटे बच्चे गर्भ के बाहर कर सकते हैं:

 (...) यह अल्ट्रासाउंड ही था जिसने पहली बार हमारे लिए गर्भ में एक खिड़की खोली। हमने इलेक्ट्रॉनिक हृदय मॉनिटर के साथ भ्रूण के दिल की धड़कन पर भी नज़र रखना शुरू कर दिया। पहली बार, मैंने यह सोचना शुरू किया कि हमने क्लिनिक में क्या किया। अल्ट्रासाउंड ने हमारे लिए एक नई दुनिया खोल दी। पहली बार, हम वास्तव में किसी पुरुष के भ्रूण को देख सकते थे, उसे माप सकते थे, उसका निरीक्षण कर सकते थे, और उससे जुड़ सकते थे और उससे प्यार कर सकते थे। मेरे साथ यही हुआ. भ्रूण की अल्ट्रासोनिक तस्वीरें उन्हें देखने वाले व्यक्ति को शक्तिशाली रूप से प्रभावित करती हैं। न्यू इंग्लैंड जर्नल ऑफ मेडिसिन में, उन्होंने इस तकनीक की संभावनाओं के बारे में एक अध्ययन प्रकाशित किया। लगभग दस साल पहले, अखबार ने एक अध्ययन प्रकाशित किया था जिसमें गर्भपात क्लिनिक में आने वाली दस गर्भवती महिलाओं को गर्भपात से पहले उनके भ्रूण की एक अल्ट्रासोनिक तस्वीर दिखाई गई थी। केवल एक महिला का गर्भपात हुआ था। नौ अन्य गर्भवती होकर भी क्लिनिक से बाहर चली गईं। इससे साबित होता है कि आसक्त होना कितना शक्तिशाली है। मैंने यह भी देखा कि मुझे उन अजन्मे बच्चों से लगाव हो गया है। (2)

मैं फिर भी यह जोड़ना चाहूंगा कि भले ही हमारे पास गर्भपात में एक जीवित व्यक्ति को नष्ट करने के बारे में बहुत सारी (शाब्दिक रूप से) प्रयोगात्मक जानकारी थी, लेकिन केवल अल्ट्रासोनिक तकनीक के माध्यम से ही हमारे विचार वास्तव में बदल गए। अल्ट्रासाउंड की मदद से हमने न केवल यह देखा कि भ्रूण एक कार्यशील जीव है, बल्कि हम भ्रूण के महत्वपूर्ण कार्यों को भी माप सकते हैं, उसका वजन कर सकते हैं और उसकी उम्र का अनुमान लगा सकते हैं, देख सकते हैं कि वह कैसे निगलता है और पेशाब करता है, उसे सोते और जागते हुए देख सकते हैं और देखें कि कैसे वह जानबूझकर खुद को एक नवजात बच्चे की तरह हिला रहा था। (...)

   यहीं पर मैंने खुद को पाया; इस अनुभवजन्य क्रांति, इस सारी नई जानकारी के सामने, मैंने एक दर्दनाक प्रक्रिया शुरू की जिसमें मैंने गर्भपात के औचित्य के बारे में अपना मन बदल दिया। आख़िरकार मैंने एक प्रतिमान में बदलाव को स्वीकार कर लिया। (3)

क्या गर्भावस्था के किसी चरण के दौरान भ्रूण एक व्यक्ति बन जाता है? जब व्यक्ति बनने का कोई अन्य विकल्प प्रस्तावित किया गया है, तो यह सुझाव दिया गया होगा कि यह गर्भावस्था के किसी चरण में होगा, विशेषकर किसी अंतिम चरण में।

   हालाँकि, इस सिद्धांत में कुछ समस्याएं हैं जो दर्शाती हैं कि यह अनिश्चित आधार पर है।

    इस सिद्धांत के साथ एक समस्या उन मामलों में पाई जाती है जहां बच्चे समय से पहले पैदा हुए हों। कई समय से पहले जन्में बच्चे इस दुनिया में उसी उम्र में आते हैं - या इससे भी कम उम्र में - उन बच्चों की तुलना में जिनका गर्भपात हो चुका है। जबकि एक सामान्य गर्भावस्था आमतौर पर लगभग 40 सप्ताह तक चलती है, कुछ बच्चे उससे 20 सप्ताह पहले तक समय से पहले पैदा हो सकते हैं और फिर भी जीवित रहते हैं। सामान्य प्रसव के समय से 20 सप्ताह पहले यह दर्शाता है कि इस चरण में भ्रूण पहले से ही एक व्यक्ति होना चाहिए, क्योंकि वह बाद में पैदा हुए बच्चों की तरह जीवित रहेगा। मौजूदा चलन यह है कि छोटे और समय से पहले जन्मे बच्चों को मां के गर्भ के बाहर भी जीवित रखा जा सकता है। उनकी उम्र के हिसाब से समय सीमा लगातार घटती जा रही है.

    इसलिए, यह समझना चाहिए कि गर्भावस्था का कोई भी अंतिम या प्रारंभिक चरण किसी व्यक्ति के बनने का समय नहीं हो सकता है। आख़िरकार, गर्भावस्था के दौरान कोई भी विकास बीच में शुरू नहीं हो सकता है। इस धारणा का कोई स्पष्ट औचित्य नहीं पाया जा सकता और इसे सिद्ध भी नहीं किया जा सकता।

     यह तथ्य कि जीवन की शुरुआत निषेचन से होती है, एक हालिया अध्ययन में भी स्वीकार किया गया, जिसमें दुनिया भर के 5,577 जीवविज्ञानियों से पूछा गया कि जीवन कब शुरू होता है। इनमें से 96 प्रतिशत ने कहा कि यह निषेचन से शुरू होता है (एरेल्ट, एस., सर्वेक्षण में 5,577 जीवविज्ञानियों से पूछा गया कि मानव जीवन कब शुरू होता है। 96% ने कहा कि गर्भाधान; lifenews.com, 11 जुलाई 2019)। इसी तरह, 1948 में विश्व चिकित्सा संघ की जिनेवा घोषणा में, जब नाजी डॉक्टरों के अनैतिक व्यवहार का खुलासा हुआ था, कहा गया था कि मानव जीवन की शुरुआत निषेचन से होती है: "मैं गर्भधारण के बाद से मानव जीवन को सर्वोच्च सम्मान में रखता हूं, और मैं इसका उपयोग नहीं करता हूं।" चिकित्सा कौशल मानवता के नियमों के विरुद्ध है, यहाँ तक कि ख़तरे में भी।"

   इसलिए, मानव जीवन की शुरुआत के लिए एकमात्र उचित और संभावित क्षण निषेचन है क्योंकि निषेचित अंडे की कोशिका में पहले से ही किसी व्यक्ति के विकास के लिए आवश्यक सभी चीजें शामिल होती हैं। जीन में कुछ भी जोड़ने की आवश्यकता नहीं है: कोशिका में पहले से ही सौ वर्षों तक चलने वाले जीवन के लिए आवश्यक सभी सामग्रियां मौजूद हैं। हर समय, निषेचन के क्षण से, यह एक व्यक्ति है जो बढ़ रहा है और विकसित हो रहा है।

   डेविड द्वारा लिखित अगला भजन इसका वर्णन करता है: 

- (भजन 139:16) तेरी आँखों ने मेरे असिद्ध होने पर भी मेरा सार देख लिया; और तेरी पुस्तक में मेरे सब अंग लिखे हुए थे, जो निरन्तर बने रहे, जब कि उन में से एक भी न था।

2. "एक महिला को अपने शरीर के बारे में निर्णय लेने का अधिकार है।" गर्भपात का दूसरा संभावित कारण यह है कि एक महिला को अपने शरीर के बारे में निर्णय लेने का अधिकार है और वह इसके साथ क्या करना चाहती है। यह सुझाव दिया गया है कि गर्भपात यह अक्ल दाढ़ या अपेंडिक्स को हटाने के समान एक प्रक्रिया है, जहां शरीर का एक अनावश्यक हिस्सा हटा दिया जाता है।

   हालाँकि, यह धारणा सत्य नहीं है। यह सच नहीं है, क्योंकि भ्रूण शरीर का वही हिस्सा नहीं है, उदाहरण के लिए, हाथ, पैर या सिर, जो जीवन भर एक व्यक्ति में रहेगा। इसके बजाय, यह केवल एक निश्चित समय के लिए माँ के शरीर में रहता है, लगभग। यदि बच्चा समय से पहले पैदा हुआ हो तो 9 महीने - या उससे भी कम। भ्रूण या बच्चा केवल माँ के गर्भ में पल रहा है, लेकिन माँ के शरीर का हिस्सा नहीं है।

    जब भ्रूण की शुरुआत की बात आती है, तो यह महिला का अपना शरीर भी नहीं है, बल्कि इसकी शुरुआत नर और मादा जनन कोशिकाओं के संलयन से हुई है। इससे पहले के अन्य कदम, जैसे युग्मक का उत्पादन, संभावित निषेचन की तैयारी रहे हैं, जो एक नए, स्वाभाविक रूप से अद्वितीय व्यक्ति के जन्म को लाएगा। इसके अलावा, नाल, गर्भनाल और भ्रूण की झिल्लियाँ, जो विकास के लिए आवश्यक हैं, माँ के शरीर का हिस्सा नहीं हैं, बल्कि भ्रूण द्वारा निर्मित अंगों से संबंधित हैं।

    इसलिए यह समझना चाहिए कि भ्रूण किसी भी तरह से अपनी मां के शरीर का हिस्सा नहीं है, बल्कि एक मानव व्यक्ति है जो अपनी मां के गर्भ में विकसित होता है और उससे अपना पोषण प्राप्त करता है। गर्भ में हमेशा बच्चा ही पलता है। यह उस विवरण से भी संकेत मिलता है जहां देवदूत ने जन्म से तीन महीने पहले ही भ्रूण को लड़का कहा था। यदि हम इस स्पष्ट तथ्य को ध्यान में नहीं रखते हैं, तो हम निश्चित रूप से भटक जायेंगे:

- (लूका 1:36) और देख, तेरी चचेरी बहन इलीशिबा के भी बुढ़ापे में एक पुत्र होनेवाला है: और जो बांझ कहलाती थी, उसका यह छठवां महीना है।

निम्नलिखित उद्धरण संदर्भित करते हैं कि कैसे भ्रूण अपनी मां के शरीर का हिस्सा या ऊतक की कोई गांठ नहीं है। वयस्कों के समान शरीर के अंग - हाथ, पैर, आंखें, मुंह, कान - यह दर्शाते हैं कि यह एक वास्तविक व्यक्ति है:

आप आंखें बंद करके गर्भपात नहीं करा सकते। आपको यह सुनिश्चित करना होगा कि सब कुछ गर्भ से बाहर आए और गणना करें कि पर्याप्त हाथ और पैर, छाती और मस्तिष्क होंगे। फिर जब मरीज एनेस्थीसिया से उठता है और पूछता है कि यह लड़की है या लड़का, तो मेरी सहनशक्ति की सीमा समाप्त हो जाती है और तभी मैं आमतौर पर चला जाता हूं। - अगर मैं ऐसी प्रक्रिया करता हूं जहां मैं स्पष्ट रूप से किसी जीवित प्राणी को मार देता हूं, तो मुझे लगता है कि एक उभरते जीवन को नष्ट करने की बात करना बकवास है। यह हत्या है, और मैं इसे हत्या के रूप में अनुभव करता हूं। (4)

अस्पताल में, मेरे एक डॉक्टर सहकर्मी थे जिनके साथ हमने गर्भपात पर चर्चा की। उन्होंने गर्भपात को एक महिला का अधिकार बताकर इसका बचाव किया, जबकि मैंने इसे एक बच्चे के जीवन का उल्लंघन बताकर इसका विरोध किया। एक बार कार्य दिवस के मध्य में मैं उसे दीवार के सहारे झुकते हुए मिला और पूछा कि क्या वह बीमार है। उसने कहा कि उसने हाल ही में गर्भपात कराया था जब जांघ से अलग एक छोटा पैर सक्शन मशीन से गिर गया था। वह बीमार महसूस करने लगी थी और आह भरते हुए बोली थी: "यह जल्लाद का काम है।" (5)

3. सहानुभूति . गर्भपात को उचित ठहराने का सबसे आम कारण सहानुभूति है। यह कहा जा सकता है कि "गर्भपात कराना माँ और बच्चे दोनों के लिए अच्छा है।"

    हालाँकि, कोई यह पूछ सकता है कि क्या सहानुभूति गर्भपात का सही कारण है? भले ही हम समझते हैं कि स्थिति कठिन हो सकती है, फिर भी हम यह सवाल कर सकते हैं कि गर्भपात को उचित ठहराने के लिए सहानुभूति का इस्तेमाल किया जाना चाहिए या नहीं। जब यह स्पष्ट रूप से ज्ञात है कि गर्भपात एक छोटे बच्चे को नष्ट कर देता है, न कि केवल ऊतक की एक अस्पष्ट गांठ को, तो यह तर्क संदिग्ध है। नवजात शिशुओं और थोड़े बड़े बच्चों को मारना भी स्वीकार्य हो सकता है यदि वे हमें खुश करने के लिए नहीं हुए। दोनों चीजों में कोई अंतर नहीं होगा, लेकिन एक छोटी अवधि और बच्चों का निवास - उनमें से कुछ तब भी माँ के गर्भ में होंगे जब वे मरेंगे; अन्य लोग इसके बाहर होंगे।

    अकेले सहानुभूति एक अच्छा तर्क नहीं है, भले ही पहली नज़र में ऐसा लगे। यह एक बुरा तर्क है क्योंकि यह बच्चे के जीवन को नष्ट कर देता है जो पहले ही शुरू हो चुका है:

“जिस बात ने मुझे आश्चर्यचकित किया वह यह थी कि दोनों ही मामलों में सहानुभूति और प्रेम को उचित मूल्यों के रूप में प्रस्तुत किया गया था। सहानुभूति के कारण महिलाओं को गर्भपात कराने की सलाह दी गई। इसी कारण से उनसे गर्भपात न कराने का आग्रह किया गया। हर कोई सहानुभूतिपूर्ण था. लेकिन सही कौन था?

   मुझे ऐसे निर्देश ढूंढने थे जिनके अनुसार मैं निर्णय ले सकूं कि कौन सही है। मेरे पास काम करने के लिए सहानुभूति से कहीं अधिक होना था। गर्भपात के निर्णय को प्रभावित करने वाले सभी मुद्दों से गुजरने में मुझे काफी समय लगा, लेकिन एक लंबी और कठिन यात्रा के बाद, मैंने देखा कि मैं उन लोगों में शामिल हो गई हूं जो अजन्मे बच्चे के अधिकारों की रक्षा करने के लिए सशक्त रूप से प्रयास करते हैं। दूसरे शब्दों में, गर्भपात एक विकल्प की तरह दिखने लगा जिसे मैं अनचाहे गर्भ के समाधान के रूप में स्वीकार नहीं कर सकी।'' ( 6 )

विकास कैसे होता है? हम जानते हैं कि मनुष्य का विकास एक क्रमिक प्रक्रिया के दौरान होता है। हमारा जीवन निषेचन से शुरू होता है, लेकिन निषेचित अंडाणु तुरंत एक लड़की या तीन किलो वजन वाले लड़के या एक वयस्क में नहीं बदलता है; कई महीनों के दौरान सब कुछ धीरे-धीरे होता है।

   यह भी ज्ञात है कि वयस्क होने तक विकास निरंतर चलता रहता है। हमारे शरीर के जो अंग हैं वे हर समय बढ़ते और बदलते रहते हैं। इस वजह से, उदाहरण के लिए, एक, पांच, बारह या बीस साल की उम्र में हम सभी का आकार गर्भ में अलग-अलग होता है, भले ही यह हर समय एक ही व्यक्ति और एक ही अंगों का सवाल हो। पॉल ने अपने बारे में भी यही बात दिखाई:

- (गल 1:15) परन्तु जब परमेश्वर को प्रसन्न हुआ, जिस ने मुझे मेरी माता के गर्भ से अलग कर दिया, और अपने अनुग्रह से मुझे बुलाया,

जब हम गर्भ में विकास के बारे में बात करते हैं, तो हम विकास के कई चरण पा सकते हैं जो एक-दूसरे का अनुसरण करते हैं। हम यह भी ध्यान दे सकते हैं कि बहुत प्रारंभिक चरण में, अजन्मा बच्चा पूरी तरह से उन लोगों जैसा दिखता है जो पहले ही इस दुनिया में पैदा हो चुके हैं, ताकि उसके शरीर के अंग समान हों। आइए इन विकास चरणों से गुजरें:

- भले ही नया व्यक्ति दो सप्ताह की उम्र में एक सेब के बीज से भी छोटा हो, लेकिन वह माँ के मासिक धर्म चक्र को रोकने के लिए पर्याप्त है। उस क्षण से, अजन्मा बच्चा पूरी गर्भावस्था के दौरान अपनी माँ के शरीर को प्रभावित करता है।

- लगभग 3 सप्ताह की उम्र में, हृदय बच्चे के शरीर में रक्त पंप करना शुरू कर देता है। रक्त समूह मां से भिन्न हो सकता है। इसके कुछ दिनों बाद हम अल्पविकसित हाथ और पैर देख सकते हैं।

- लगभग छह सप्ताह में, हम बच्चे के मस्तिष्क का इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राम (ईईजी) ले सकते हैं। इसे मापना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि जीवन का अंत आमतौर पर उस क्षण के रूप में परिभाषित किया जाता है जब मस्तिष्क की सभी गतिविधियां समाप्त हो जाती हैं।

- 7 से 8 सप्ताह की उम्र में, एक बच्चे के पास पहले से ही हाथ, पैर, उंगलियां और पैर की उंगलियों के साथ-साथ आंखें, नाक और मुंह भी होते हैं। इसके तुरंत बाद अलग-अलग उंगलियों के निशान भी बन जाएंगे और वे इसके बाद नहीं बदलेंगे - सिवाय उनके आकार के आने के। इस स्तर पर, बच्चा अपने हाथों से पकड़ने और दर्द महसूस करने में भी सक्षम होता है। अधिकांश गर्भपात गर्भावस्था के 8 ^{वें सप्ताह के दौरान किये जाते हैं।}

- 14 सप्ताह के बच्चे का आकार एक वयस्क की हथेली के बराबर होता है और उसका हृदय प्रतिदिन 24 लीटर रक्त पंप करता है। इस स्तर पर चेहरे की विशेषताएं पहले से ही माता-पिता से मिलती-जुलती होने लगती हैं।

- 20-21 सप्ताह के बच्चे को आजकल गर्भ के बाहर भी जीवित रखा जा सकता है, और जीवित रखा जा सकता है। कुछ देशों में इससे अधिक उम्र के बच्चों का भी गर्भपात करा दिया जाता है।

गोद लेना एक विकल्प है. जब हम समझते हैं कि गर्भपात गलत है, क्योंकि इससे मानव जीवन समाप्त हो जाता है, तो गर्भावस्था जारी रखना ही एकमात्र विकल्प बचता है: बच्चे को जीवित रहने देना। (टेस्ट ट्यूब निषेचन और कुछ गर्भनिरोधक तरीकों, जैसे कॉइल का उपयोग करने में, हमें उसी नैतिक समस्या का सामना करना पड़ता है, क्योंकि ये किसी भी अतिरिक्त निषेचित अंडे की कोशिकाओं को नष्ट कर सकते हैं)। ऐसा किया जाना चाहिए, क्योंकि अन्यथा, हम उस मानव जीवन को नष्ट कर देंगे जो पहले ही शुरू हो चुका है।

    इसका एकमात्र अपवाद तब हो सकता है जब मां की जान को खतरा हो। अगर मां की जान खतरे में है तो इसका मतलब यह भी है कि बच्चे के पास जीने की कोई संभावना नहीं है क्योंकि उसका जीवन उसकी मां के जीवन से जुड़ा होता है। इन स्थितियों में - जो, हालांकि, अत्यंत दुर्लभ हैं - हम समझ सकते हैं कि गर्भावस्था को समाप्त करना उचित हो सकता है।

   वहीं, अगर आप गर्भवती हैं और बच्चे की देखभाल नहीं कर सकती हैं तो आप अन्य विकल्पों पर भी विचार कर सकती हैं। ऐसी स्थिति में जहां आपको लगता है कि आप बच्चे की देखभाल नहीं कर सकते हैं - उदाहरण के लिए, गर्भवती होना क्योंकि आपके साथ बलात्कार हुआ है - आप बच्चे को गोद लेने पर विचार कर सकते हैं। कभी-कभी गोद लेना सबसे अच्छा विकल्प होता है। यह बच्चे, माँ और कई निःसंतान दम्पत्तियों के दृष्टिकोण से सबसे अच्छा विकल्प हो सकता है। इसलिए यदि आप इस स्थिति का सामना कर रहे हैं और शायद आपके पास अपने बच्चे की देखभाल करने की क्षमता नहीं है, तो इस संभावना को एक अच्छे विकल्प के रूप में मानना ​​आपके लिए उपयुक्त है।

उत्तम क्षमा. एक गलती जो हम अक्सर करते हैं वह यह है कि हम मुद्दों के बारे में अनंत काल के आलोक में नहीं सोचते हैं। हम सोच सकते हैं कि हमारे पास केवल यह छोटा सा जीवन है, और इसीलिए हम शायद यह नहीं सोचते हैं कि इसके बाद भी कोई जीवन हो सकता है।

   हालाँकि, जब हम नए नियम का अध्ययन करते हैं, तो हम देख सकते हैं कि इस जीवन के बाद न्याय होगा, जब हमारे सभी कार्यों और इस जीवन के दौरान हमने जो कुछ भी किया है उसका मूल्यांकन किया जाएगा। आपको, जिन्होंने अभी तक इन मामलों पर विचार नहीं किया है, उन्हें इस संभावना पर विचार करना चाहिए कि शायद ये मुद्दे आख़िरकार सच हैं। वे संकेत देते हैं कि यदि हम जानबूझकर पाप करते रहें और अपने कार्यों के परिणामों की परवाह न करें, तो हमें परमेश्वर का राज्य विरासत में नहीं मिलेगा:

- (1 कोर 6:9,10) क्या तुम नहीं जानते, कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य के अधिकारी न होंगे? धोखा न खाओ : न व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न परस्त्रीगामी, न पुरूष, न मनुष्यजाति के साथ दुर्व्यवहार करनेवाले।

10 न चोर, न लोभी, न पियक्कड़, न गाली देनेवाले, न अन्धेर करनेवाले परमेश्वर के राज्य के वारिस होंगे।

 - (रोमियों 14:12) तो फिर हम में से हर एक परमेश्वर को अपना अपना लेखा देगा ।

- (2 कोर 5:10) क्योंकि हम सभी को मसीह के न्याय आसन के सामने उपस्थित होना होगा; ताकि हर कोई अपने शरीर के अनुसार अपने कर्मों के अनुसार फल पा सके , चाहे वह अच्छा हो या बुरा ।

उपरोक्त छंदों से संकेत मिलता है कि हर कोई ईश्वर को अपना हिसाब देगा। यदि हम अपने हृदय को कठोर बनाकर जीते हैं और सोचते हैं कि हमारे कार्यों का कोई परिणाम नहीं होगा, तो हम निश्चित रूप से स्वयं को धोखा दे रहे हैं।