Pelastuminen
Anteeksiantamaton synti
Armossa oleminen
Itsensä koettelu
Laki osoittaa synnin
Pelastusvarmuus
Syntien tunnustaminen
Syyllisyydentunne
Syytökset
Teot ja laki eivät pelasta
Tuomio poistettu
Usko ja kuuleminen
Usko ja pelastus
Uskon kohde Jeesus
Uudestisyntyminen
Vanhurskauden saaminen
|
USKO JA PELASTUS
Mk 16:15. Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa
evankeliumia kaikille luoduille.
16. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan
kadotukseen.
Lk 8:11. Vertaus on tämä: siemen on Jumalan sana.
12. Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten
perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja
pelastuisi.
Joh 1:11. Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä
vastaan.
12. Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan, hän antoi voiman tulla
Jumalan lapsiksi, niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
13. jotka eivät ole syntyneet verestä eikä lihan tahdosta eikä miehen
tahdosta, vaan Jumalasta.
3:14. Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika
ylennettämän,
15. että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
16. Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen
Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi
iankaikkinen elämä.
17. Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa,
vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
18. Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo
tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
3:36. Joka uskoo Poikaan, sillä on iankaikkinen elämä; mutta joka ei ole
kuuliainen Pojalle, se ei ole elämää näkevä, vaan Jumalan viha pysyy hänen
päällänsä."
6:28. Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan
tekoja tekisimme?"
29. Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte
häneen, jonka Jumala on lähettänyt".
6:40. Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja
uskoo häneen, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä
päivänä."
47. Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka uskoo, sillä on
iankaikkinen elämä.
8:24. Sentähden minä sanoin teille, että te kuolette synteihinne; sillä
ellette usko minua siksi, joka minä olen, niin te kuolette synteihinne."
12:36. Niin kauan kuin teillä valkeus on, uskokaa valkeuteen, että te
valkeuden lapsiksi tulisitte." Tämän Jeesus puhui ja meni pois ja kätkeytyi
heiltä.
46. Minä olen tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka minuun
uskoo, jäisi pimeyteen.
16:8. Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin ja
vanhurskauden ja tuomion:
9. synnin, koska he eivät usko minuun;
10. vanhurskauden, koska minä menen Isän tykö, ettekä te enää minua näe;
11. ja tuomion, koska tämän maailman ruhtinas on tuomittu.
20:30. Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan,
Jeesus teki opetuslastensa nähden;
31. mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jeesus on Kristus,
Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä.
Apt 4:4. Mutta monet niistä, jotka olivat kuulleet sanan, uskoivat, ja
miesten luku nousi noin viiteentuhanteen.
10:43. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo
häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta."
11:13. ja hän kertoi meille, kuinka hän oli nähnyt enkelin seisovan hänen
huoneessaan ja sanovan: 'Lähetä Joppeen noutamaan Simon, jota myös
Pietariksi kutsutaan;
14. hän on puhuva sinulle sanoja, joiden kautta sinä pelastut, ja koko sinun
perhekuntasi'.
11:19. Ne, jotka olivat hajaantuneet sen ahdingon vuoksi, joka oli syntynyt
Stefanuksen tähden, vaelsivat ympäri hamaan Foinikiaan ja Kyproon ja
Antiokiaan saakka, mutta eivät puhuneet sanaa muille kuin ainoastaan
juutalaisille.
20. Heidän joukossaan oli kuitenkin muutamia kyprolaisia ja kyreneläisiä
miehiä, jotka, tultuaan Antiokiaan, puhuivat kreikkalaisillekin ja
julistivat evankeliumia Herrasta Jeesuksesta.
21. Ja Herran käsi oli heidän kanssansa, ja suuri oli se joukko, joka uskoi
ja kääntyi Herran puoleen.
15:7. Ja kun oli paljon väitelty, nousi Pietari ja sanoi heille: "Miehet,
veljet, te tiedätte, että Jumala jo kauan aikaa sitten teki teidän
keskuudessanne sen valinnan, että pakanat minun suustani saisivat kuulla
evankeliumin sanan ja tulisivat uskoon.
8. Ja Jumala, sydänten tuntija, todisti heidän puolestansa, antaen heille
Pyhän Hengen samoinkuin meillekin.
9. eikä tehnyt mitään erotusta meidän ja heidän kesken, sillä hän puhdisti
heidän sydämensä uskolla.
16:30. Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän,
että minä pelastuisin?"
31. Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin
myös sinun perhekuntasi".
26:17. Ja minä pelastan sinut sekä oman kansasi että pakanain käsistä,
joitten tykö minä sinut lähetän
18. avaamaan heidän silmänsä, että he kääntyisivät pimeydestä valkeuteen ja
saatanan vallasta Jumalan tykö ja saisivat uskomalla minuun synnit anteeksi
ja perintöosan pyhitettyjen joukossa.'
Rm 1:14. Kreikkalaisille ja barbaareille, viisaille ja tyhmille minä olen
velassa;
15. omasta puolestani minä siis olen altis teillekin, Roomassa asuvaisille,
julistamaan evankeliumia.
16. Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima,
itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös
kreikkalaiselle.
17. Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin
kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta".
3:21. Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on
ilmoitettu ilman lakia,
22. se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee
kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
23. Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24. ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta,
joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
25. jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä,
osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen
tehdyt synnit
26. jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan
nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla
on usko Jeesukseen.
27. Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta?
Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.
28. Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman
lain tekoja.
29. Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On
pakanainkin,
30. koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja
ympärileikkaamattomat uskon kautta.
31. Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me
vahvistamme lain.
4:1. Mitä me siis sanomme esi-isämme Aabrahamin saavuttaneen lihan mukaan?
2. Sillä jos Aabraham on teoista vanhurskautettu, on hänellä kerskaamista,
mutta ei Jumalan edessä.
3. Sillä mitä Raamattu sanoo? "Aabraham uskoi Jumalaa, ja se luettiin
hänelle vanhurskaudeksi".
4. Mutta töitä tekevälle ei lueta palkkaa armosta, vaan ansiosta,
5. mutta joka ei töitä tee, vaan uskoo häneen, joka vanhurskauttaa
jumalattoman, sille luetaan hänen uskonsa vanhurskaudeksi;
6. niinkuin myös Daavid ylistää autuaaksi sitä ihmistä, jolle Jumala lukee
vanhurskauden ilman tekoja:
7. "Autuaat ne, joiden rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat
peitetyt!
8. Autuas se mies, jolle Herra ei lue syntiä!"
4:9. Koskeeko sitten tämä autuaaksi ylistäminen ainoastaan ympärileikattuja,
vai eikö ympärileikkaamattomiakin? Sanommehan: "Aabrahamille luettiin usko
vanhurskaudeksi".
10. Kuinka se sitten siksi luettiin? Hänen ollessaanko ympärileikattuna vai
ympärileikkaamatonna? Ei ympärileikattuna, vaan ympärileikkaamatonna.
11. Ja hän sai ympärileikkauksen merkin sen uskonvanhurskauden sinetiksi,
joka hänellä oli ympärileikkaamatonna, että hänestä tulisi kaikkien isä,
jotka ympärileikkaamattomina uskovat, niin että vanhurskaus heillekin
luettaisiin;
12. ja että hänestä tulisi myöskin ympärileikattujen isä, niiden, jotka
eivät ainoastaan ole ympärileikattuja, vaan myös vaeltavat sen uskon jälkiä,
mikä meidän isällämme Aabrahamilla oli jo ympärileikkaamatonna.
4:13. Sillä se lupaus, että Aabraham oli perivä maailman, ei tullut hänelle
eikä hänen siemenelleen lain kautta, vaan uskonvanhurskauden kautta.
14. Sillä jos ne, jotka pitäytyvät lakiin, ovat perillisiä, niin usko on
tyhjäksi tehty ja lupaus käynyt mitättömäksi.
15. Sillä laki saa aikaan vihaa; mutta missä lakia ei ole, siellä ei ole
rikkomustakaan.
16. Sentähden se on uskosta, että se olisi armosta; että lupaus pysyisi
lujana kaikelle siemenelle, ei ainoastaan sille, joka pitäytyy lakiin, vaan
myös sille, jolla on Aabrahamin usko, hänen, joka on meidän kaikkien isä
17. - niinkuin kirjoitettu on: "Monen kansan isäksi minä olen sinut
asettanut" - sen Jumalan edessä, johon hän uskoi ja joka kuolleet eläviksi
tekee ja kutsuu olemattomat, ikäänkuin ne olisivat.
18. Ja Aabraham toivoi, vaikka ei toivoa ollut, ja uskoi tulevansa monen
kansan isäksi, tämän sanan mukaan: "Niin on sinun jälkeläistesi luku oleva",
19. eikä hän heikontunut uskossansa, vaikka näki, että hänen ruumiinsa oli
kuolettunut - sillä hän oli jo noin satavuotias - ja että Saaran kohtu oli
kuolettunut;
20. mutta Jumalan lupausta hän ei epäuskossa epäillyt, vaan vahvistui
uskossa, antaen kunnian Jumalalle,
21. ja oli täysin varma siitä, että minkä Jumala on luvannut, sen hän voi
myös täyttää.
22. Sentähden se luettiinkin hänelle vanhurskaudeksi.
23. Mutta ei ainoastaan hänen tähtensä ole kirjoitettu, että se hänelle
luettiin,
24. vaan myös meidän tähtemme, joille se on luettava, kun uskomme häneen,
joka kuolleista herätti Jeesuksen, meidän Herramme,
25. joka on alttiiksi annettu meidän rikostemme tähden ja kuolleista
herätetty meidän vanhurskauttamisemme tähden.
|