|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
પુનર્જન્મ છે
પુનર્જન્મ; તે સાચું છે કે નહીં? પુનર્જન્મમાં વિશ્વાસ કરવાનો અર્થ કેમ નથી તે વાંચો
પ્રસ્તાવના
જો આપણે નવા યુગની ચળવળ અને ઓરિએન્ટલ ધર્મોના મૂળભૂત મંતવ્યો તપાસવાનું શરૂ કરીએ, તો પુનર્જન્મથી પ્રારંભ કરવું સારું છે. આ સિદ્ધાંત નવા યુગની ચળવળની લગભગ તમામ ઉપદેશોની પૃષ્ઠભૂમિમાં છે અને તે હિંદુ અને બૌદ્ધ ધર્મ જેવા પ્રાચ્ય ધર્મોની મૂળભૂત માન્યતા પણ છે. એવો અંદાજ છે કે પશ્ચિમી દેશોમાં અંદાજે 25% લોકો પુનર્જન્મમાં માને છે, પરંતુ ભારત અને અન્ય એશિયન દેશોમાં જ્યાં આ સિદ્ધાંતનો ઉદ્ભવ થયો છે, ત્યાં આ આંકડો ઘણો વધારે છે. ત્યાં, ભારત અને અન્ય એશિયન દેશોમાં, ઓછામાં ઓછા 2000 વર્ષથી પુનર્જન્મ વિશે સંપૂર્ણ રીતે શીખવવામાં આવે છે. દેખીતી રીતે, તે સામાન્ય રીતે 300 બીસીની આસપાસ સ્વીકારવામાં આવ્યું હતું, તે પહેલાં જ નહીં. પુનર્જન્મમાં માનતા લોકો માને છે કે જીવન એક સતત ચક્ર છે; દરેક વ્યક્તિ પૃથ્વી પર વારંવાર જન્મ લે છે, અને તે તેના પાછલા જીવનમાં કેવી રીતે જીવ્યા તેના આધારે હંમેશા નવો અવતાર મેળવશે. આજે આપણી સાથે બનેલી બધી ખરાબ બાબતો ફક્ત અગાઉની ઘટનાઓનું પરિણામ છે. અગાઉના જીવનમાં આપણે જે વાવ્યું હતું તે આપણે હવે લણવું જોઈએ. જો આપણે જ્ઞાનનો અનુભવ કરીએ અને તે જ સમયે આ ચક્રમાંથી મુક્તિ મેળવીએ (મોક્ષ પ્રાપ્ત કરવા), તો આ ચક્ર કાયમ માટે ચાલુ રહેશે નહીં. પશ્ચિમી જગતમાં મોક્ષની પ્રાપ્તિ બહુ મહત્ત્વની નથી. તેના બદલે, પશ્ચિમી વિશ્વમાં પુનર્જન્મને સકારાત્મક પ્રકાશમાં જોવામાં આવે છે, મુખ્યત્વે આધ્યાત્મિક વિકાસ અને વિકાસની શક્યતા તરીકે. તેમાં સમાન નકારાત્મક ઘોંઘાટ નથી. પરંતુ આપણે પુનર્જન્મ વિશે શું વિચારવું જોઈએ: શું તે ખરેખર સાચું છે? શું તે વિશ્વાસ કરવા યોગ્ય છે? અમે આ લેખમાં આ પ્રશ્નોને સંબોધવાનો પ્રયત્ન કરીશું.
1. શું આપણે ફરીથી અને ફરીથી પુનર્જન્મ કરીએ છીએ?
જ્યાં સુધી પુનર્જન્મના સિદ્ધાંતનો સંબંધ છે, આપણે તેમાં ઘણી તાર્કિક વિસંગતતાઓ અને પ્રશ્નાર્થ ચિહ્નો શોધી શકીએ છીએ. પુનર્જન્મ પર કરવામાં આવેલા સંશોધનને પણ આ જ લાગુ પડે છે અને જે સંમોહન અને સ્વયંસ્ફુરિત સ્મરણોનો ઉપયોગ કરીને કરવામાં આવ્યું છે. અમે નીચેના ઉદાહરણોના પ્રકાશમાં આનો અભ્યાસ કરીશું:
આપણને કેમ યાદ નથી આવતું? પ્રથમ અને ચોક્કસપણે સૌથી વાજબી પ્રશ્ન અમારા ભૂતપૂર્વ જીવન સંબંધિત છે; "શા માટે આપણે સામાન્ય રીતે તેમના વિશે કંઈપણ યાદ રાખતા નથી?" જો આપણી પાછળ ખરેખર ભૂતકાળના જીવનની સાંકળ હોય, તો શું તે તાર્કિક નથી કે આપણે આ ભૂતકાળના જીવનની ઘણી વિગતો જેમ કે કુટુંબ, શાળા, રહેઠાણ, નોકરી, વૃદ્ધાવસ્થા યાદ રાખી શકીએ? આ જીવનની સેંકડો, હજારો ઘટનાઓ પણ આપણે સહેલાઈથી યાદ રાખી શકીએ તેમ છતાં આપણે આપણા અગાઉના જીવનની આ બાબતો કેમ યાદ નથી રાખતા? તેથી, શું આ સ્પષ્ટ પુરાવા નથી કે તે ભૂતપૂર્વ જીવન ક્યારેય અસ્તિત્વમાં નથી, કારણ કે અન્યથા આપણે ચોક્કસપણે તેમને યાદ કરીશું? જો તમે નવા યુગની ચળવળના સભ્ય છો અને તમે પુનર્જન્મમાં માનો છો, તો તમારે તમારી જાતને પૂછવું જોઈએ કે શા માટે તમને આ ભૂતપૂર્વ જીવન વિશે કંઈપણ યાદ નથી. એ હકીકતને પણ ધ્યાનમાં લો કે પુનર્જન્મના ઘણા સમર્થકો એવી શક્યતાને નકારે છે કે આપણે આ ભૂતપૂર્વ જીવનને યાદ રાખી શકીએ. થિયોસોફિકલ સોસાયટીના સ્થાપક એચ.બી. બ્લાવાત્સ્કી પણ, જેમણે 1800ના દાયકામાં પશ્ચિમી દેશોમાં પુનર્જન્મની જાણ કરી હતી, તેઓને આશ્ચર્ય થયું કે આપણે શા માટે યાદ રાખી શકતા નથી:
કદાચ આપણે કહી શકીએ કે નશ્વર વ્યક્તિના જીવનમાં, આત્મા અને શરીરની એવી કોઈ વેદના નથી કે જે અસ્તિત્વના અગાઉના સ્વરૂપમાં કરેલા કેટલાક પાપનું ફળ અને પરિણામ ન હોય. પરંતુ બીજી બાજુ, તેના વર્તમાન જીવનમાં તેમાંથી એક પણ સ્મૃતિ શામેલ નથી. (1)
વસ્તી વધારો. બીજી સમસ્યા જેનો આપણે સામનો કરવો પડશે તે વસ્તી વૃદ્ધિ છે. જો પુનર્જન્મ સાચું છે અને કોઈ વ્યક્તિ હંમેશા મોક્ષ પ્રાપ્ત કરે છે અને ચક્ર છોડી દે છે, તો પૃથ્વી પર લોકોની સંખ્યા ઘટવી જોઈએ - અથવા ઓછામાં ઓછું તે વધવું જોઈએ નહીં. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, હવે પૃથ્વી પર પહેલા કરતા ઓછા લોકો હોવા જોઈએ. શા માટે પરિસ્થિતિ માત્ર વિપરીત છે? જ્યારે વસ્તી હંમેશા ઘટવી જોઈએ કારણ કે લોકો ચક્ર છોડી દે છે, તે તેના બદલે, સતત વધી રહી છે, જેથી 500 વર્ષ પહેલાંની તુલનામાં હવે લગભગ 10 ગણા અને 2,000 વર્ષ પહેલાં લગભગ 30 ગણા વધુ લોકો છે. વાસ્તવમાં, અત્યારે પૃથ્વી પર પહેલા કરતા વધારે લોકો છે અને સદીઓથી તેમની સંખ્યા સતત વધી રહી છે. વાસ્તવમાં, આપણે કેટલાક હજારો વર્ષો કરતાં વધુ પાછળ જવાની જરૂર નથી - વર્તમાન વસ્તી વૃદ્ધિ પર આધારિત ગણતરીઓ - તે પહેલાં આપણે શૂન્ય બિંદુ હાંસલ કરીએ જ્યાં કોઈ લોકો ન હોય. (ઉત્પત્તિ 1:28ની તુલના કરો, "ફળદાયી બનો અને સંખ્યામાં વધારો; પૃથ્વીને ભરી દો..."). પુનર્જન્મના દૃષ્ટિકોણથી વસ્તી વૃદ્ધિ એ એક વાસ્તવિક સમસ્યા છે, ખાસ કરીને જો કેટલાક આત્માઓ ચક્રમાંથી મુક્ત થાય છે. આ પુનર્જન્મને સમર્થન આપતું નથી; તે તેનો વિરોધાભાસ કરે છે.
પ્રાચ્ય અને પશ્ચિમી પુનર્જન્મ. ઓરિએન્ટલ દૃષ્ટિકોણની એક વિશેષતા એ છે કે માણસ પ્રાણી અથવા છોડ પણ બની શકે છે, જ્યારે પશ્ચિમી દેશોમાં, માનવીને માનવ જ રહેવાનું માનવામાં આવે છે. જૂના અને વધુ મૂળ એશિયન દૃશ્યમાં જીવનના તમામ સ્વરૂપોનો સમાવેશ થાય છે; તેથી જ તેને આત્માઓનું સ્થળાંતર કહેવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઓલાવી વુરી (p. 82, Hyvät henget ja pahat )એ ચાઈનીઝ લોકપ્રિય ધર્મનું આ વર્ણન આપ્યું છે:
ચાઇનીઝ લોકપ્રિય ધર્મમાં પુનર્જન્મ વિશેનો દૃષ્ટિકોણ શામેલ છે. તમામ ટ્રિબ્યુનલમાંથી પસાર થયા પછી, આત્મા વિશ્વમાં પુનર્જન્મ કરશે. વ્યક્તિ કયા સ્વરૂપમાં પુનર્જન્મ કરશે તે વ્યક્તિના પાછલા જીવન પર આધારિત છે. જેમણે પાળેલા પ્રાણીઓ સાથે ખરાબ વર્તન કર્યું છે તેઓ ઘરેલું પ્રાણીઓ તરીકે જન્મશે. આ કારણોસર, ધાર્મિક ચાઇનીઝ પ્રાણીઓની હત્યા કરતા નથી. લાઓત્સે પહેલેથી જ સલાહ આપે છે, “પ્રાણીઓ પ્રત્યે મૈત્રીપૂર્ણ બનો. તેઓ તમારા પૂર્વજો હોઈ શકે છે."
તેથી આપણે પૂછી શકીએ છીએ કે શા માટે આ પાસું પશ્ચિમમાં વધુ ઉછર્યું નથી? ખૂબ જ ભાગ્યે જ - અથવા ક્યારેય - આપણે વાંચ્યું છે કે કોઈ વ્યક્તિ માછલી અથવા બેક્ટેરિયમ છે, ઉદાહરણ તરીકે, તેના પાછલા જીવનમાં; અને પ્રાણી તરીકે આવા ભૂતપૂર્વ જીવનને કોણ યાદ કરશે? બીજો પ્રશ્ન જે સ્પષ્ટ લાગે છે તે છે: જો આપણે આપણા પાછલા જીવન દરમિયાન બેક્ટેરિયા અથવા તો વૃક્ષો તરીકે જીવ્યા હતા, તો પછી આપણે શું શીખ્યા? ચોક્કસપણે, બેક્ટેરિયા અને વૃક્ષોને કોઈ સમજ નથી. ઘણા લોકો માને છે કે તેઓ રાજાઓ અથવા અન્ય નોંધપાત્ર લોકો હતા પરંતુ પુનર્જન્મના અભ્યાસમાં, આપણે સામાન્ય રીતે એવું સાંભળતા નથી કે કોઈ વ્યક્તિ તેના ભૂતપૂર્વ જીવનમાં પ્રાણી છે – આ પ્રકારની વાર્તાઓ સંપૂર્ણપણે ખૂટે છે. પશ્ચિમ અને પ્રાચ્ય દૃષ્ટિકોણ વચ્ચે આટલો મોટો તફાવત શા માટે છે તે આપણે વ્યાજબી રીતે વિચારી શકીએ છીએ. શું એ બીજો પુરાવો નથી કે લોકો કોઈ નક્કર હકીકતો જાણતા નથી? તેમના વિચારો એવી માન્યતાઓ પર આધારિત હોય છે જે સાચા સાબિત કરવા મુશ્કેલ અથવા અશક્ય હોય છે.
પુનર્જન્મ વચ્ચે અંતરાલ. પુનર્જન્મની અંદરનો બીજો વિરોધાભાસ એ પુનર્જન્મ વચ્ચેના જુદા જુદા અંતરાલ છે, જે સમય અન્ય વિશ્વમાં વિતાવવામાં આવે છે. સંસ્કૃતિ અથવા સમાજના આધારે અભિપ્રાયો મોટા પ્રમાણમાં બદલાય છે. નીચેના ઉદાહરણો આ તફાવતોને સમજાવે છે:
- મધ્ય પૂર્વમાં ડ્રુસના સમુદાયમાં, લોકો સીધા પુનર્જન્મમાં માને છે; કોઈ અંતરાલ નથી. - રોઝ ક્રોસ ચળવળમાં, પુનર્જન્મ દર 144 વર્ષે થવાની અપેક્ષા છે . - એન્થ્રોપોસોફી 800 વર્ષના અંતરાલમાં પુનર્જન્મમાં માને છે. - પુનર્જન્મ સંશોધકોનો અંદાજ છે કે અંતરાલ સામાન્ય રીતે 5 થી 60 વર્ષની વચ્ચે હોય છે.
તો એક સારો પ્રશ્ન એ છે કે આમાંથી કઈ ધારણાઓ અને માન્યતાઓ સાચી છે, અથવા તે બધી ખોટી છે? શું આ વિરોધાભાસો એ સાબિત નથી કરતા કે આ લોકો પાસે આ વિશે કોઈ વાસ્તવિક માહિતી નથી, અને તે ફક્ત દરેકની પોતાની ખોટી માન્યતાઓનો પ્રશ્ન છે? કદાચ આ અંતરાલો અને ભૂતપૂર્વ જીવન ક્યારેય અસ્તિત્વમાં નથી. બીજી એક વધુ ગંભીર સમસ્યા એ છે કે જો આપણે બીજા વિશ્વમાં દસ કે સેંકડો વર્ષો અને તે પણ ઘણી વખત હોઈએ છીએ, તો શા માટે આપણને તેમના વિશે કોઈ યાદ નથી? શા માટે આપણે આધ્યાત્મિક વિશ્વમાં વિતાવેલા અંતરાલોથી એટલા અજાણ છીએ કે આપણે આપણા પહેલાના જીવન વિશે છીએ? કેટલાક એમ કહીને યાદશક્તિની આ ગેરહાજરી સમજાવે છે કે આપણી યાદશક્તિ કદાચ ભૂંસાઈ ગઈ છે. પરંતુ જો આપણી સ્મૃતિ ભૂંસાઈ ગઈ હોય તો આપણે કેવી રીતે સાબિત કરી શકીએ કે પુનર્જન્મ થાય છે? જો આપણે આપણા પહેલાના જીવન અને તેમની વચ્ચેના અંતરાલમાંથી કંઈપણ યાદ રાખતા નથી, તો પુનર્જન્મને સમર્થન આપતા પુરાવા ખૂબ ઓછા રહે છે.
સરહદ અને પુનર્જન્મની બહારનું જોડાણ. તે લાક્ષણિક છે કે નવા યુગની ચળવળના ઘણા સભ્યો કે જેઓ પુનર્જન્મમાં વિશ્વાસ કરે છે તેઓ પણ માને છે કે તેઓને મૃતકોના આત્માઓ તરફથી સંદેશા મળે છે. તેઓ ખરેખર માને છે કે તેઓ મૃતકોના સંબંધમાં હોઈ શકે છે, તેમ છતાં તેઓ પણ વિચારે છે કે પુનર્જન્મ સાચું છે. તેઓ વિશેષ આધ્યાત્મિક સત્રો ગોઠવી શકે છે જેમાં તેઓ માને છે કે તેઓ એવા લોકો તરફથી સંદેશા મેળવે છે જેઓ પહેલાથી જ સરહદની બહાર ગયા છે. ઉદાહરણ તરીકે, સૌથી જાણીતા માધ્યમોમાંના એક, સ્વર્ગસ્થ લેસ્લી ફ્લિન્ટ, મેરિલીન મનરો, વેલેન્ટિનો, રાણી વિક્ટોરિયા, મહાત્મા ગાંધી, શેક્સપિયર, ચોપિન અને અન્ય પ્રખ્યાત લોકો જેવી વ્યક્તિઓ સાથે સંપર્ક સ્થાપિત કર્યો. નવા યુગની ચળવળના ઘણા સભ્યો ધ્યાનમાં લેતા નથી કે આ બે મુદ્દાઓ - પુનર્જન્મ અને મૃતકો સાથેનો સંપર્ક - એક સાથે કેવી રીતે માન્ય હોઈ શકે છે. જો આપણે તેમને એકસાથે મૂકવાનો પ્રયત્ન કરીએ તો આપણા હાથમાં ગડબડ જ થશે. આપણે આને નીચેના ઉદાહરણોમાં જોઈ શકીએ છીએ:
આપણે કોની સાથે સંપર્કમાં હોઈ શકીએ? આપણે જેની સાથે સંપર્કમાં છીએ તે વ્યક્તિને ઓળખવામાં પ્રથમ મુશ્કેલી છે. જો કોઈ વ્યક્તિ પૃથ્વી પર તેની પાછળ દસ જુદા જુદા અવતાર ધરાવે છે અને તે માત્ર મેથ્યુ નામની વ્યક્તિ તરીકે સરહદની બહાર ગયો છે, તો આ દસ વ્યક્તિઓમાંથી આપણે કોના સંપર્કમાં છીએ? આનું વર્ણન કરતી નીચેની સૂચિ જુઓ. અવતારો કાલક્રમિક રીતે ગોઠવવામાં આવ્યા છે - ફક્ત એક જ વ્યક્તિના નામ તેના જુદા જુદા જીવન દરમિયાન બદલાય છે. પૃથ્વી પર તેમનો નવીનતમ અવતાર મેથ્યુ હતો અને સૌથી પહેલો અવતાર એરોન હતો.
1. આરોન 2. આદમ 3. ઈયાન 4. વોલ્ટ 5. રિચાર્ડ 6. વેઇન 7. જેમ્સ 8. એડવર્ડ 9. વિલિયમ 10. મેથ્યુ
સમસ્યા એ છે કે જ્યારે આ દસ લોકો ખરેખર માત્ર એક વ્યક્તિ છે, ત્યારે શું આપણે બધા દસ લોકો સાથે અથવા ફક્ત મેથ્યુ સાથે સંપર્કમાં રહી શકીએ છીએ, જે પૃથ્વી પર સૌથી છેલ્લે જીવતા હતા? અથવા શું સરહદ પાર એક અને એક જ વ્યક્તિ જરૂરી છે તે મુજબ જુદી જુદી ભૂમિકા ભજવે છે, જેથી તે ક્યારેક મેથ્યુ, ક્યારેક એરોન, ક્યારેક રિચાર્ડ અને ક્યારેક કોઈ અન્ય હોય? વિચિત્ર રીતે, જેઓ માને છે કે તેઓ સરહદ પારથી જોડાયેલા છે તેઓ સામાન્ય રીતે આવી સમસ્યાઓનો સામનો કરતા નથી. તેઓ હંમેશા માને છે કે તેઓ ઇચ્છતા લોકોના સંપર્કમાં છે. જો કે, આ ઉદાહરણના પ્રકાશમાં, તે શંકાસ્પદ છે.
જો વ્યક્તિનો પુનર્જન્મ થયો હોય અને તે હવે પૃથ્વી પર રહે તો શું? જો આપણે પહેલાની વિચારસરણી સાથે ચાલુ રાખીએ, તો આપણે વિચારી શકીએ કે તેની પાછળ દસ અવતાર ધરાવનાર તે જ વ્યક્તિ હવે સંપૂર્ણપણે નવી વ્યક્તિ તરીકે પૃથ્વી પર પુનર્જન્મ પામી છે; હવે તે ગેરી તરીકે પાછો આવ્યો છે. તેથી, તે પૃથ્વી પર સમાન વ્યક્તિનો અગિયારમો અવતાર છે. આ પ્રકારના કિસ્સામાં સમસ્યા એ છે કે જો આપણે વર્તમાન વ્યક્તિ (એરોન, વિલિયમ, વગેરે, મેથ્યુ સાથે સમાપ્ત થાય છે) પહેલા દસ વ્યક્તિઓમાંથી કોઈ એક સાથે સંપર્ક કરવાનો પ્રયાસ કરીએ, તો તે વ્યક્તિ હવે પૃથ્વી પર રહે છે, તેથી આપણે કેવી રીતે સફળ થઈ શકીએ? ઉદાહરણ તરીકે, ઉપરોક્ત લેસ્લી ફ્લિન્ટ મેરિલીન મનરો અને અન્ય પ્રખ્યાત લોકો સાથે સંપર્કમાં હોવાનું માનવામાં આવે છે પરંતુ જો આ લોકો પહેલાથી જ પૃથ્વી પર પુનર્જન્મ પામ્યા હોત, તો આ જોડાણ કેવી રીતે બન્યું હોત? તે તદ્દન અશક્ય ન હોવું જોઈએ? (જો લેસ્લી ફ્લિન્ટ આ લોકોને તેમના નવા અવતારોમાં પૃથ્વી પર મળ્યા હોત તો તે થઈ શક્યું હોત.) તેથી, જો આપણે આ બે ફિલસૂફીને એકસાથે મૂકવાનો પ્રયાસ કરીએ તો મોટી સમસ્યાઓ છે.
શું વ્યક્તિ પોતાની જાત સાથે સંપર્કમાં રહી શકે છે? અમને એવી પરિસ્થિતિનો પણ સામનો કરવો પડી શકે છે કે જેમાં અગિયારમો અવતાર ગેરી, તેના અગાઉના અવતારોમાંના એકનો સંપર્ક કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. તે ખરેખર શક્ય છે કે તે તેના અગાઉના અવતારોમાંના એક સાથે અથવા તે જ સમયે તે બધા સાથે સંપર્ક કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. પ્રશ્ન એ છે કે તે કેવી રીતે શક્ય છે કારણ કે આ વ્યક્તિ પોતે હવે પૃથ્વી પર છે અને સરહદની બહાર નથી? આ બે જગ્યાની સમસ્યા છે: એક જ વ્યક્તિ એક સાથે બે જગ્યાએ કેવી રીતે હોઈ શકે? આપણે જોઈ શકીએ છીએ કે તે શક્ય નથી.
શા માટે લોકો હજુ પણ ચક્રમાં છે ? પુનર્જન્મમાં એ વિચારનો સમાવેશ થાય છે કે આપણે વિકાસના સતત ચક્રમાં છીએ, અને કર્મનો કાયદો આપણે આપણા પાછલા જીવનમાં કેવી રીતે જીવ્યા છે તે મુજબ આપણને પુરસ્કાર અને સજા આપે છે. જેમ જેમ આપણે વિકાસ કરીએ છીએ તેમ વિશ્વમાં સંસ્કારી વર્તન અને ભલાઈમાં સતત વધારો થવો જોઈએ. પરંતુ અહીં પુનર્જન્મના સંદર્ભમાં એક મોટી સમસ્યા છે. દુનિયા હંમેશા સારી દિશામાં જતી નથી, પરંતુ ખરાબ માટે (જેમ કે પાઉલે કહ્યું, "પરંતુ આને ચિહ્નિત કરો: છેલ્લા દિવસોમાં ભયંકર સમય આવશે. લોકો પોતાને પ્રેમ કરનાર, પૈસાના પ્રેમી, ઘમંડી હશે, અભિમાની, અપમાનજનક, તેમના માતા-પિતા પ્રત્યે આજ્ઞાંકિત, કૃતઘ્ન, અપવિત્ર, 2 ટિમ 3:1,2). ગુનાખોરીનો દર ઘટતો નથી પરંતુ વધી રહ્યો છે. ભૂતકાળમાં, ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં, દરવાજાને તાળું મારવું અથવા ઘરફોડ ચોરીનો ઉપયોગ કરવો હંમેશા જરૂરી નહોતું. ઘરફોડ ચોરીઓના ડર માટે એલાર્મ, પરંતુ આજે તેનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. એ જ રીતે, છેલ્લી સદીમાં, માનવજાતના ઇતિહાસમાં બે સૌથી વિનાશક યુદ્ધો લડ્યા છે, જેમાં લાખો લોકો માર્યા ગયા છે. જો આ વિસ્તારમાં કોઈ વિકાસ થયો હોય, તો તે માત્ર શસ્ત્રો અને ટેકનોલોજીમાં છે, લોકોમાં નહીં. બીજી બાજુ, જો તેમની પાછળ હજારો અવતારો પહેલેથી જ છે, તો શું અત્યાર સુધીમાં બધા અન્યાયનો અંત ન આવી ગયો હોય? જો માંદગી, ગરીબી અને અન્ય દુઃખો સાથે ખરાબ કર્મ હંમેશા આપણા પાછલા જન્મના ખોટા કાર્યોનું પરિણામ છે, તો શું દરેક વ્યક્તિએ હજારો અવતારો દરમિયાન તેમના કાર્યોના પરિણામો વિશે પહેલેથી જ શીખવું ન જોઈએ? તેમ છતાં, શા માટે આપણે હજી પણ એક 'ચક્ર'માં છીએ અને જો દરેકને તેમની ક્રિયાઓના પરિણામોમાંથી શીખવાના અસંખ્ય અનુભવો પહેલેથી જ છે તો વિકાસ શા માટે આગળ વધ્યો નથી? અહીં બંને વચ્ચે સ્પષ્ટ વિરોધાભાસ છે, અને તે સૌથી શક્તિશાળી વસ્તુઓ પૈકીની એક છે જે પુનર્જન્મ સામે બોલે છે.
પૃથ્વી પર અને સરહદની બહાર આપણું જીવન. પુનર્જન્મની પશ્ચિમી વિભાવનામાં, ખાસ કરીને, એ વિચારનો સમાવેશ થાય છે કે આપણે આપણા મૃત્યુ પછી સમયાંતરે સમય પસાર કરવા માટે સરહદ પાર જઈએ છીએ. વધુમાં, જ્યારે મૃત્યુ પછી અને સરહદની બહારના જીવનની વાત આવે છે, ત્યારે તે સામાન્ય રીતે પશ્ચિમી દેશોમાં સંવાદિતા, શાંતિ અને પ્રેમના વાતાવરણથી ભરપૂર તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, રાઉની લીના લુકાનેનના જાણીતા પુસ્તક "કુઓલેમા એઇ ઓલે" માં આ દૃષ્ટિકોણ સ્પષ્ટ રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યો છે. આગળનું અવતરણ પુસ્તકમાંથી છે (પૃષ્ઠ. 209, 221), જ્યાં લેખકની માનવામાં આવતી "દાદી" સ્વયંસંચાલિત લેખન દ્વારા સરહદની પેલે પારથી સંદેશો પ્રસારિત કરે છે (હકીકતમાં, તે એક છેતરતી ભાવના હતી જે લેખકની દાદી તરીકે દેખાઈ હતી) .સંદેશ સરહદની બહારના જીવનનો ઉલ્લેખ કરે છે, જે પછી પૃથ્વી પરના પ્રેમહીન અને ઠંડા વાતાવરણ સાથે સરખામણી કરવામાં આવે છે:
પ્રેમ લોકોને જોડે છે. શબ્દો, હાવભાવ અને સમજૂતીની જરૂર નથી. કોઈ શારીરિક પ્રેમ નથી. બધો પ્રેમ આધ્યાત્મિક છે. લોકો એકબીજાને સમાન રીતે પ્રેમ કરે છે, પછી ભલે તે પુરુષો, સ્ત્રીઓ અથવા બાળકો હોય. સાચો પ્રેમ પૃથ્વી પર પણ એવો જ છે પણ આપણા મર્યાદિત શરીરને કારણે તે વિવિધ રીતે પ્રગટ થાય છે. પૃથ્વી પરના લોકો પ્રેમવિહીન અને ઠંડા વાતાવરણમાં રહે છે. પૃથ્વી પર, જો કે, આપણે શીખીએ છીએ, અને અહીં આપણે સાચા પ્રેમનો પાઠ શીખવા, આપણા વિકાસ અનુસાર શીખવા અને વર્તન કરવા, આપણા પડોશીઓની સેવા કરવા અને પ્રેમ કરવા માટે વારંવાર પાછા ફરવું જોઈએ. (...) પૃથ્વી પર એક અન્ય વાસ્તવિકતામાં પ્રેમ અને સુંદરતાની કલ્પના કરી શકતી નથી. જ્યારે લોકો અહીં આવે છે, ત્યારે તેઓ રંગો, શાંતિ અને સુંદરતાથી આશ્ચર્યચકિત થઈ જાય છે, જેનું વર્ણન ફક્ત શબ્દોમાં કરી શકાતું નથી.
જો કે, જો સરહદની પેલે પારનું જીવન એવું હોય તો (અન્ય પસ્તાવો કરનારા દુષ્કર્મીઓનું શું કે જેમણે બીજાઓને ત્રાસ આપ્યો હશે, હિટલર જેવા લોકો કે જેઓ લાખોની હત્યાના દોષી હતા; શું તેઓ પણ તે જ અનુભવે છે?) તો પછી પૃથ્વી પર સમાન વાતાવરણ કેમ નથી પ્રવર્તતું ? ? જો આપણે બધા સરહદની પેલે પાર રહીએ છીએ જ્યાં બધું અલગ છે, તો તે જ વસ્તુ અહીં પણ પૃથ્વી પર કેમ નથી થતી? આ કોઈ સમસ્યા ન હોવી જોઈએ કારણ કે તે એક જ વ્યક્તિનો ત્યાં અને અહીં બંને હોવાનો પ્રશ્ન છે - ફક્ત સ્થાન બદલાયું છે. આ પુનર્જન્મની બીજી સમસ્યા છે; શા માટે સમાન લોકો આ બે સ્થળોએ સંપૂર્ણપણે અલગ રીતે રહે છે; તેઓ રહેઠાણના સ્થળના આધારે વૈકલ્પિક રીતે સારી અને ખરાબ રીતે વર્તે છે. તે હકીકત જેટલી મોટી સમસ્યા છે કે અમને અંતરાલ અથવા અમારા પાછલા જીવન વિશે કંઈપણ યાદ નથી.
જો જરૂરી ન હોય તો પૃથ્વી પર શા માટે જન્મ લેવો? ખાસ કરીને પશ્ચિમી દેશોમાં તેઓ શીખવે છે કે મૃત્યુ પછીનું જીવન સુખ, શાંતિ અને ભૌતિક વસ્તુઓની બધી સાંકળોથી મુક્તિ છે (આપણે અગાઉના ફકરામાં આનો ઉલ્લેખ કર્યો છે), અને આપણે પૃથ્વી પર ક્યારે પુનર્જન્મ કરીશું તે આપણે હંમેશા પસંદ કરી શકીએ છીએ. , ખાસ કરીને "આપણી માનસિક વૃદ્ધિને કારણે." આ જોઈ શકાય છે, ઉદાહરણ તરીકે, નવા યુગ પર Mitä માં? (કાટી ઓઝાલા દ્વારા, પૃષ્ઠ 22). પુસ્તક જણાવે છે કે જ્યારે આપણે પૃથ્વી પર પુનર્જન્મ લઈએ છીએ ત્યારે આપણે જીવનની પરિસ્થિતિઓ પણ પસંદ કરી શકીએ છીએ.
તેમના કારણે, અમે ચોક્કસ સમય પછી અપાર્થિવને છોડી દઈશું અને કંપનના નીચલા સ્તર પર પાછા આવીશું, ભૌતિક પદાર્થ અને નવા અવતારમાં. જો કે, તે પહેલાં આપણે આપણા ભાવિ જીવનના સંજોગો અને સમયગાળો પસંદ કરીશું. (...) અમે અમારા માતાપિતા, મિત્રો, પડોશીઓ પસંદ કરીએ છીએ...
જો કે, જો મૃત્યુ પછીનું જીવન સુખ અને શાંતિ છે, તો શા માટે આપણે પૃથ્વી પર પુનર્જન્મ કરવા માંગીએ છીએ? જો આપણે જાણીએ કે ખરાબ કર્મ (ઉદાહરણ તરીકે, હિટલર અને અન્ય ઘણા દુષ્કર્મીઓ) ને કારણે આપણી રાહ જોઈ રહ્યું છે, તો કોઈ પણ પૃથ્વી પર પુનર્જન્મ કરવા માંગશે નહીં. અમે સરહદની બહાર "સુખી દિવસો" વિતાવીશું - કારણ કે અમે સ્વાર્થી છીએ - અને અહીં પાછા આવીશું નહીં. પછી, પૃથ્વી ચોક્કસપણે એકદમ નિર્જન હશે અને ત્યાં લોકોની વર્તમાન મોટી ભીડ હશે નહીં. તે પણ શંકાસ્પદ છે કે માનસિક વિકાસની અમારી ઇચ્છાને કારણે આપણે અહીં પાછા ફરીશું. આ શંકાસ્પદ છે કારણ કે કદાચ 90 ટકા લોકો તેના વિશે ક્યારેય વિચારતા નથી. જો તે આપણા પુનર્જન્મ પાછળનું સૌથી અગત્યનું કારણ હતું, તો તે ચોક્કસપણે આપણા મનમાં શરૂઆતથી જ કબજો કરશે, પરંતુ એવું નથી. એક સમસ્યા જે ખાસ કરીને પુનર્જન્મના પશ્ચિમી દૃષ્ટિકોણમાં દેખાય છે તે એ છે કે તે મૂળ એશિયન દૃષ્ટિકોણ સાથે સુસંગત નથી. પૂર્વમાં, ધ્યેય ચક્ર છોડવાનું છે પરંતુ જો તેઓ પહેલાથી જ તેમનું લક્ષ્ય હાંસલ કરે તો તેઓ પૃથ્વી પર શા માટે પુનર્જન્મ કરવા માંગશે? તેઓ હવે પૃથ્વી પર જન્મ ન લેવાનો નિર્ણય કરીને તેમનું લક્ષ્ય હાંસલ કરશે. પૂર્વમાં, તેઓ આ શક્યતામાં માનતા નથી, અને આ દૃષ્ટિકોણ ફરીથી તે વિરોધાભાસોમાંથી એક છે જે પુનર્જન્મના સિદ્ધાંતમાં દેખાય છે.
કર્મનો નિયમ કેવી રીતે કામ કરે છે? જો આપણે પુનર્જન્મના રહસ્યો જોઈએ, તો તેમાંથી એક કર્મનો નિયમ છે. લાક્ષણિક દૃષ્ટિકોણ અનુસાર, તે કાર્ય કરવું જોઈએ જેથી કરીને તે હંમેશા લોકોને પુરસ્કાર આપે અથવા તેઓ તેમના અગાઉના જીવનને કેવી રીતે જીવ્યા તે મુજબ સજા કરે. જો કોઈ વ્યક્તિએ ખરાબ કામ કર્યું હોય અથવા ખરાબ વિચારો કર્યા હોય, તો તેનું પરિણામ નકારાત્મક આવશે; બીજી તરફ, સારા વિચારો સકારાત્મક વિકાસમાં પરિણમશે. જો કે, રહસ્ય એ છે કે કોઈપણ વ્યક્તિત્વ કાયદો આ રીતે કેવી રીતે કાર્ય કરી શકે છે. કોઈપણ વ્યક્તિત્વ શક્તિ અથવા કાયદો વિચારી શકતો નથી, ક્રિયાઓ વચ્ચે તફાવત કરી શકતો નથી, અથવા આપણે જે કર્યું છે તે કંઈપણ યાદ પણ રાખી શકતું નથી - જેમ કે કાયદાનું પુસ્તક તે કરી શકતું નથી: તમારે હંમેશા કાયદાના અમલકર્તાની, એક વ્યક્તિગત વ્યક્તિની જરૂર છે; માત્ર કાયદો તે કરી શકે નહીં. ન તો નૈતિક કાયદો આપણા ભાવિ જીવન માટે કોઈ યોજના બનાવી શકે છે અથવા આપણે જે પરિસ્થિતિઓમાં જન્મ લઈશું અને જીવીશું તે નક્કી કરી શકતો નથી. આ પ્રવૃત્તિઓ માટે હંમેશા વ્યક્તિની જરૂર હોય છે, અને કર્મનો કાયદો વ્યક્તિ નથી. ઉપરોક્ત રીતે માત્ર કાયદો કેવી રીતે કાર્ય કરી શકે? બીજી સમસ્યા એ છે કે જો કર્મનો નિયમ આપણને આપણાં પાછલાં જીવનમાં કેવાં જીવન જીવ્યા છે તે પ્રમાણે હંમેશા પુરસ્કાર અને સજા આપે છે, તો શા માટે આપણે આપણા ભૂતકાળ વિશે કંઈપણ યાદ રાખી શકતા નથી? જો આપણને આપણા પૂર્વ જીવનને કારણે સજા કરવામાં આવે છે, તો આપણને એ પણ જાણવું જોઈએ કે આપણને શા માટે સજા કરવામાં આવી રહી છે. જો સજાના કારણો સ્પષ્ટ ન હોય તો કાયદાનો આધાર શું છે? આ તે રહસ્યો અને પ્રશ્ન ચિહ્નોમાંથી એક છે જે પુનર્જન્મના સિદ્ધાંત સાથે જોડાયેલા છે.
શરૂઆત વિશે શું? ઉપર, આપણે ખરાબ કર્મ ગણ્યા જે પૃથ્વી પરના આ જીવનમાં જ સર્જાય છે. અમે શીખ્યા કે પુનર્જન્મનો અર્થ છે કે આપણે અહીં પૃથ્વી પર વારંવાર પાછા આવીએ છીએ, અને આપણા પુનર્જન્મ હંમેશા આપણે પહેલા કેવી રીતે જીવ્યા તેના પર આધારિત છે. સામાન્ય રીતે ઓછામાં ઓછું પૂર્વમાં એવું માનવામાં આવે છે કે પાછલા જન્મના કર્મ આપણું ભાગ્ય અને આ જીવનમાં આપણી ભૂમિકા નક્કી કરે છે. કારણ કે ખરાબ કર્મ આપણા પાછલા જીવનનું પરિણામ છે, ખાસ કરીને પૂર્વમાં લોકો તેનાથી છૂટકારો મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે. તેમનો ધ્યેય પુનર્જન્મમાંથી મુક્ત થવાનો છે જેથી તેઓને પૃથ્વી પર પુનર્જન્મ ન કરવો પડે. ઉદાહરણ તરીકે, બુદ્ધે શીખવ્યું કે આઠ ભાગોનો રસ્તો આ કરવા માટેની એક રીત છે. એક બિંદુ જે લોકો સામાન્ય રીતે વિચારતા નથી તે શરૂઆત છે. શરૂઆત કેવી હતી, જ્યારે પૃથ્વી પર હજી સુધી કોઈ રહેતું ન હતું અને પાછલા જન્મને લીધે કોઈ ખરાબ કર્મ ન હતું? ક્યાંક એવી શરૂઆત હોવી જ જોઈએ, જેમાં પૃથ્વી પર કંઈ અને કોઈ ન હોય. એક સારો પ્રશ્ન છે: પ્રારંભ બિંદુ શું હતું? માનવજાતનો ચકાસાયેલ ઈતિહાસ 5,000 વર્ષથી વધુ સમયથી પાછો જતો નથી જ્યારે ખેતી, લખવાની ક્ષમતા, સિરામિક્સ, ઇમારતો અને નગરો બનાવવામાં આવ્યા હતા. તેમ જ ગ્લોબ, તેની સપાટી પરનું જીવન અથવા સૂર્ય શાશ્વત હોઈ શકે નહીં - અન્યથા સૂર્યનો ઉર્જા ભંડાર અને આ રીતે પૃથ્વી પરનું જીવન લાંબા સમય પહેલા સમાપ્ત થઈ ગયું હોત. તો એક રહસ્ય એ છે કે "ખરાબ કર્મ" પ્રથમ કેવી રીતે પ્રગટ થયા? તે પૃથ્વી પરના આપણા જીવનને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરવાનું શરૂ કર્યું, કારણ કે આપણી પાસે કોઈ અગાઉનું જીવન નહોતું જેમાંથી આપણે તેને મેળવી શકીએ? આપણે સામાન્ય રીતે એવું માનીએ છીએ કે આપણે આપણા પાછલા જીવનમાં જે વાવ્યું છે તે આપણે આ જીવન દરમિયાન લણવું જોઈએ, પરંતુ જો શરૂઆતમાં, કોઈ પૂર્વ જીવન ન હોય તો કર્મના નિયમ વિશેનો આ સિદ્ધાંત કેવી રીતે સાચો હોઈ શકે? વાસ્તવમાં, આનો અર્થ એ થશે કે જો શરૂઆતમાં આપણે આપણા પાછલા જન્મમાંથી કોઈ ખરાબ કર્મ ન કર્યું હોત તો પછી આપણે પહેલાથી જ સંપૂર્ણ થઈ ગયા હોત અને પુનર્જન્મના ચક્રની જરૂર ન હોત. જો તે સાચું હોય તો, જો આપણા પહેલાના ખરાબ જીવનમાંથી ખરાબ કર્મ તેને બનાવે છે અને તેને ચાલુ રાખે છે તો ચક્ર કેવી રીતે બનાવવામાં આવ્યું? પહેલ કરનાર શું હતો? આ મુદ્દાઓ આગામી અવતરણ દ્વારા સમજાવી શકાય છે. તે સંદર્ભ આપે છે કે ચક્ર મધ્યથી કેવી રીતે શરૂ થઈ શકે છે પરંતુ તે શરૂઆતની સમસ્યાને ધ્યાનમાં લેતું નથી. આ વર્ણનના લેખક બૌદ્ધ સાધુઓ સાથે ચર્ચા કરે છે:
હું પુ-ઉર-આનના બૌદ્ધ મંદિરમાં સાધુઓના સમૂહ સાથે બેઠો હતો. વાર્તાલાપ એ પ્રશ્ન તરફ વળ્યો કે માણસની ભાવના ક્યાંથી આવે છે. (...) એક સાધુએ મને જીવનના મહાન ચક્ર વિશે એક લાંબી અને વિગતવાર સમજૂતી આપી જે હજારો અને લાખો વર્ષોથી સતત વહે છે, નવા સ્વરૂપોમાં દેખાય છે, વ્યક્તિગત ક્રિયાઓની ગુણવત્તા પર આધાર રાખીને, કાં તો ઊંચો અથવા નીચો વિકાસ પામે છે. જ્યારે આ જવાબથી મને સંતોષ ન થયો, ત્યારે એક સાધુએ જવાબ આપ્યો, "આત્મા બુદ્ધ પાસેથી પશ્ચિમી સ્વર્ગમાંથી આવ્યો છે." મેં પછી પૂછ્યું, "બુદ્ધ ક્યાંથી આવ્યા અને માણસનો આત્મા તેમની પાસેથી કેવી રીતે આવ્યો?" પાછલા અને ભાવિ બુદ્ધો પર ફરીથી એક લાંબું પ્રવચન હતું જેઓ લાંબા સમય પછી એક અનંત ચક્ર તરીકે એકબીજાને અનુસરશે. કારણ કે આ જવાબથી પણ મને સંતોષ ન થયો, મેં તેમને કહ્યું, "તમે મધ્યથી પ્રારંભ કરો, પરંતુ શરૂઆતથી નહીં. તમારી પાસે પહેલેથી જ એક બુદ્ધ છે જે આ દુનિયામાં જન્મ્યા છે અને પછી તમારી પાસે બીજો એક બુદ્ધ તૈયાર છે. તમારી પાસે એક સંપૂર્ણ વ્યક્તિ છે જે તેના ચક્રમાંથી અનંત સમય પસાર કરે છે. હું મારા પ્રશ્નનો સ્પષ્ટ અને ટૂંકો જવાબ મેળવવા માંગતો હતો: પ્રથમ માણસ અને પ્રથમ બુદ્ધ ક્યાંથી આવ્યા? વિકાસનું મોટું ચક્ર ક્યાંથી શરૂ થયું છે? (...) સાધુઓમાંથી કોઈએ જવાબ આપ્યો નહીં, તેઓ બધા મૌન હતા. થોડી વાર પછી મેં કહ્યું, "હું તમને આ કહીશ, ભલે તમે મારા જેવા ધર્મનું પાલન ન કરો. જીવનની શરૂઆત ભગવાન છે. તે તમારા બુદ્ધો જેવો નથી જેઓ એક અનંત શ્રેણી તરીકે વિશાળ ચક્રમાં એકબીજાને અનુસરે છે. વિકાસનો પણ તે સનાતન એક જ અને અપરિવર્તનશીલ છે. તે બધાની શરૂઆત છે અને તેની પાસેથી માણસની ભાવનાની શરૂઆત થાય છે." (…) મને ખબર નથી કે મારા જવાબથી તેમને સંતોષ થયો કે નહીં. જો કે, મને જીવનના સ્ત્રોત વિશે તેમની સાથે વાત કરવાની તક મળી, જીવંત ભગવાન કે જેનું અસ્તિત્વ જ જીવનના સ્ત્રોત અને બ્રહ્માંડની ઉત્પત્તિના પ્રશ્નનો ઉકેલ લાવવા સક્ષમ છે. (2)
જો કોઈ વ્યક્તિએ પુનર્જન્મના ક્ષેત્રમાં નવા યુગનું સાહિત્ય અને સાહિત્ય વાંચ્યું હોય, તો તેણે આ પુસ્તકોમાં આ ક્ષેત્રમાં હાથ ધરેલા અભ્યાસો વારંવાર આવ્યા હશે. તેણે કદાચ નોંધ્યું હશે કે પુનર્જન્મ અભ્યાસમાં બે સૌથી સામાન્ય પદ્ધતિઓ સંમોહન અને સ્વયંસ્ફુરિત યાદ છે. આ પદ્ધતિઓ પર અન્ય પરિપ્રેક્ષ્ય મેળવવા માટે, નીચેની લીટીઓ વાંચવી સારી છે. છેવટે, આ પદ્ધતિઓ ખૂબ વિશ્વસનીય અને સંપૂર્ણ નથી. આપણે સૌપ્રથમ હિપ્નોસિસનો ઉપયોગ જોઈએ છીએ:
હિપ્નોસિસનો ઉપયોગ
સામાન્ય મોડ નથી . હિપ્નોસિસના ઉપયોગ પર પ્રશ્ન ઉઠાવવાનું પ્રથમ કારણ એ છે કે તે આપણી સામાન્ય સ્થિતિ નથી. તે આપણી સામાન્ય સ્થિતિ નથી જેમાં આપણે સામાન્ય રીતે કાર્ય કરીએ છીએ, વિચારીએ છીએ અને યાદ રાખીએ છીએ. આપણે સપનામાં પણ ક્યારેય વસ્તુઓ યાદ રાખવાનું શરૂ કરતા નથી, પરંતુ જ્યારે આપણે જાગતા હોઈએ છીએ ત્યારે જ. આ સામાન્ય અભ્યાસોને પણ લાગુ પડે છે જે અમે શાળાઓમાં અને અન્યત્ર કરીએ છીએ. તે હંમેશા થાય છે જ્યારે આપણે જાગતા હોઈએ છીએ, ઊંઘમાં નહીં. તેથી, જો અગાઉના જીવન સાચા હતા, તો તેમને સામાન્ય જાગવાની અવસ્થામાં પણ યાદ રાખવું જોઈએ અને માત્ર સંમોહનમાં જ નહીં, જે આપણી સામાન્ય સ્થિતિ નથી. હકીકત એ છે કે આપણે તેમને યાદ નથી રાખતા એ આશ્ચર્ય પેદા કરે છે કે શું આપણે તેમને ક્યારેય જીવ્યા છે.
અર્ધજાગ્રત . હિપ્નોસિસની બીજી સમસ્યા એ છે કે આપણું અર્ધજાગ્રત તેમાં સામેલ થઈ શકે છે. શક્ય છે કે સત્રમાં મેળવેલી સામગ્રી પાછલા જીવનમાંથી આવતી નથી, પરંતુ કોઈ નવલકથા અથવા અન્ય સામગ્રીમાંથી જે સંમોહિત વ્યક્તિ ક્યારેક વાંચે છે. આ સંભાવના હંમેશા રહે છે. હેરોલ્ડ રોઝેનનું પુસ્તક "અ સાયન્ટિફિક રિપોર્ટ ઓન ધ સર્ચ ફોર બ્રાઇડી મર્ફી" આવા કિસ્સાનું સારું ઉદાહરણ પૂરું પાડે છે:
ઉદાહરણ તરીકે, હિપ્નોસિસમાં એક માણસે ઈન્ડો-યુરોપિયન ભાષા ઓસ્કી બોલવાનું શરૂ કર્યું, જે ઈટાલીના કેમ્પાનીમાં ખ્રિસ્ત પહેલા 3 જી સદી દરમિયાન બોલાતી હતી. તે ઓસ્કીમાં એક શપથ પણ લખી શકતો હતો. તે પાછળથી ઘણા હિપ્નોસિસ સત્રો પછી સ્પષ્ટ થયું કે તે વ્યક્તિએ તાજેતરમાં લાઇબ્રેરીમાં ઓસ્કી ભાષાના વ્યાકરણ પુસ્તકમાંથી લીફ કર્યું હતું. તેના અર્ધજાગ્રતને ઓસ્કી ભાષાના ઘણા રૂઢિપ્રયોગો યાદ હતા, જે પછી હિપ્નોસિસ હેઠળ "ઉભર્યા".
ભૂમિકા માટે એડજસ્ટ થઈ રહ્યું છે. હિપ્નોસિસની ત્રીજી સમસ્યા એ છે કે કદાચ હિપ્નોટાઇઝ્ડ વ્યક્તિ તેની પાસેથી અપેક્ષિત ભૂમિકામાં જ એડજસ્ટ થઈ જાય છે અને હિપ્નોટિસ્ટના સૂચનોનો જ જવાબ આપે છે. ઘણા સંશોધકો માને છે કે 95% હિપ્નોસિસ માત્ર ભૂમિકા ભજવે છે અને હિપ્નોટિસ્ટ સાથે સંમત થાય છે (બ્રેડબરી વિલ, એસ. 174, ઇન આઇ ડેટ ઓકેન્ડા , રીડર્સ ડાયજેસ્ટ, સ્થલ્મ 1983). વિખ્યાત પુનર્જન્મ સંશોધક ઇયાન સ્ટીવેન્સને પણ સ્વીકાર્યું છે કે હિપ્નોટિસ્ટની ઇચ્છાને અનુરૂપ ભૂમિકા ભજવવી અને સંમોહન હેઠળ શક્ય છે:
"સામાન્ય રીતે હિપ્નોસિસ પ્રેરિત 'અગાઉના જીવન' દરમિયાન જે 'વ્યક્તિત્વો' જીવનમાં લાવવામાં આવ્યાં હતાં તેમાં તદ્દન અલગ તત્વો હોય તેવું લાગે છે. તેમાં તે સમયે વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વ વિશે, તેની અપેક્ષાઓ વિશે કંઈક શામેલ હોઈ શકે છે, જે તેણે હિપ્નોટિસ્ટને ધાર્યું હતું તેની અપેક્ષાઓ. તે, તેનું પાછલું જીવન કેવું હોવું જોઈએ તેની માનસિક છબીઓ અને કદાચ પેરાનોર્મલ તત્વો પણ." (3)
અજાણ્યા આત્માઓ. સંમોહન સાથે ચોથો ભય એ છે કે આ સત્રોમાં, લોકો અજાણી આત્માઓના સંપર્કમાં હોય છે, અને તેમની પાસેથી માહિતી આવે છે. આ ખૂબ જ વાજબી છે કારણ કે ઘણા લોકો કે જેઓ સરળતાથી હિપ્નોટાઈઝ થઈ જાય છે તેઓએ તેમના જીવનમાં પુષ્કળ પેરાનોર્મલ ઘટનાઓનો અનુભવ કર્યો છે, જે અધ્યાત્મવાદમાં જોવા મળે છે. હેલેન વેમ્બાચ જે સંમોહન દ્વારા સંભવિત ભૂતપૂર્વ જીવનની તપાસ કરવામાં અગ્રણી છે, તેણે પોતે સ્વીકાર્યું છે કે સંમોહનમાં આત્માઓની દખલ શક્ય છે. તેણીએ કહ્યુ:
હું એવા ઘણા લોકોને જાણું છું જેઓ ગુપ્ત વિદ્યા સાથે કામ કરી રહ્યા છે, જેઓ વિચારે છે કે રાક્ષસનો કબજો મેળવવો એ હિપ્નોસિસ હેઠળના લોકો માટે ખતરો છે. (…) હું લગભગ ગેરમાર્ગે દોરાયો હતો. જ્યારે આધ્યાત્મિક સત્રોમાં આત્માઓ, વિચિત્ર સંદેશાઓ અને સ્વયંસંચાલિત લેખન દેખાવાનું શરૂ થયું, ત્યારે મેં ધાર્યું હતું તેના કરતાં ઘણું બધું શીખ્યા. (4)
સ્વયંભૂ યાદો
સંમોહન ઉપરાંત, પુનર્જન્મની તપાસ કહેવાતા સ્વયંસ્ફુરિત સ્મરણોના માધ્યમ દ્વારા કરવામાં આવી છે. કેટલીકવાર આપણે કોઈ વ્યક્તિ પાસેથી ખૂબ જ સચોટ વર્ણનો સાંભળી શકીએ છીએ, ઘણીવાર બાળક, જે વિચારે છે કે તે કોઈ અન્ય છે અને પાછલા જીવન વિશે બોલે છે. આ પદ્ધતિની નબળાઈઓ ઓછામાં ઓછી નીચેની છે:
મોટા ભાગના લોકોને કશું યાદ નથી હોતું. સૌથી ખરાબ સમસ્યા એ છે કે મોટાભાગના લોકોને તેમના પાછલા જીવનની કોઈ યાદ નથી હોતી. થિયોસોફિકલ સોસાયટીના સ્થાપક અને પશ્ચિમમાં પુનર્જન્મનો સિદ્ધાંત લાવનારા એચબી બ્લાવત્સ્કીએ પણ આ સ્વીકાર્યું. જો આપણે ખરેખર પાછલા જીવન જીવ્યા હોય, તો આપણે તેમને પણ યાદ રાખવું જોઈએ. પણ આપણે કેમ ના કરી શકીએ?
સંસ્કૃતિ સાથે બંધાયેલ છે . બીજું અવલોકન જે આપણે કરી શકીએ તે એ છે કે તે સંસ્કૃતિ અને લોકોની અપેક્ષાઓ સાથે બંધાયેલ છે. જ્યાં લોકો પુનર્જન્મમાં માને છે, ત્યાં અમને વધુ યાદો પણ જોવા મળે છે પરંતુ પશ્ચિમી દેશોમાં તે ઓછા છે. મોટે ભાગે તેઓ એવા લોકોમાં જોવા મળે છે જેઓ મૃત્યુ પછી નિકટવર્તી પુનર્જન્મમાં માને છે. સાંસ્કૃતિક જોડાણને લીધે, તે ખરેખર અનુમાન કરી શકાય છે કે શું યાદોનું કોઈ મૂલ્ય છે, કારણ કે તે ભાગ્યે જ પશ્ચિમી દેશોમાં જોવા મળે છે.
અન્ય જોડાણો. "પુનર્જન્મની સ્મૃતિ" ધરાવતા ઘણા લોકોએ પણ પેરાનોર્મલ અસાધારણ ઘટનાનો અનુભવ કર્યો છે, જે આપણને શંકા કરવા તરફ દોરી જાય છે કે શું તે માત્ર આત્માઓનો પ્રશ્ન છે. શક્ય છે કે લોકો તેમની માહિતી આ અજાણ્યા આત્માઓ પાસેથી મેળવે અને તે વાસ્તવિક પુનર્જન્મનો પ્રશ્ન નથી. ઇયાન સ્ટીવેન્સન, યાદોના સૌથી જાણીતા સંશોધક, પણ સ્વીકાર્યું છે કે ઘણી પરિસ્થિતિઓ કે જેને પુનર્જન્મના પુરાવા તરીકે ગણવામાં આવે છે તે વાસ્તવમાં જાદુઈ ઘટના વિશે અને અજાણ્યા આત્માઓ સાથે જોડાયેલી હોઈ શકે છે. આ ઉપરાંત સ્ટીવેન્સનને દક્ષિણ ભારતના એક હિન્દુસ્વામી (શ્રી શ્રી સોમસુંદર દેશિકા પરમચારિયા) તરફથી એક ખુલ્લો પત્ર મળ્યો હતો. આ પત્રમાં હિંદુસ્વામીએ તેમને ઉપર દર્શાવેલ શક્યતા વિશે ચેતવણી આપી હતી. તેમણે લખ્યું હતું:
તે 300 કેસોમાંથી એક પણ કે જેના વિશે તમે મને કહ્યું હતું કે પુનર્જન્મને સમર્થન નથી. (...) તેમાં, તે ભાવનાની શક્તિ હેઠળ આવવાનો પ્રશ્ન છે, જેને દક્ષિણ ભારતના જ્ઞાની પુરુષો બહુ મહત્વ આપતા નથી. (5)
એક જ વ્યક્તિ તરીકે જીવવું. પુનર્જન્મ વાર્તાઓની વિશેષ વિશેષતા એ એવા કિસ્સાઓ છે જ્યાં બે બાળકો એક જ વ્યક્તિ તરીકે જીવ્યા હોવાનું યાદ કરે છે. સેઇડ બૌહામસીનો આવો જ કિસ્સો હતો, જેનો ઇયાન સ્ટીવનસને સંપૂર્ણ અભ્યાસ કર્યો છે. બૌહમ્સી એક ડ્રુઝ હતા જેનું 1943 માં કાર અકસ્માતમાં મૃત્યુ થયું હતું. તેમના મૃત્યુના અડધા વર્ષ પછી, તેમની બહેને એક પુત્રને જન્મ આપ્યો જેણે લગભગ તેમના પ્રથમ શબ્દોમાં બૌહમ્સીના બાળકોના નામ કહ્યું. છોકરો અકસ્માત વિશે પણ કહેવા સક્ષમ હતો જેણે તેનું "અગાઉનું જીવન" સમાપ્ત કર્યું હતું, અને ઘણા વર્ષોથી તે ટ્રકથી ભયંકર રીતે ડરતો હતો. સમસ્યા માત્ર એ હતી કે પાછળથી, 1958 માં, 50 કિમી દૂર બીજા એક છોકરાનો જન્મ થયો, જે પણ તેના પાછલા જીવનને સેઇડ બૌહમ્સી તરીકે યાદ કરવા લાગ્યો! તેને અકસ્માત અને તેના બાળકોની સંખ્યા અને તેના જેવી વસ્તુઓ યાદ આવી. તેણે પણ ટ્રકનો રોગચાળો ડર વિકસાવ્યો હતો. તેથી, જ્યારે આવા કિસ્સાઓ આવે છે કે જ્યાં બે લોકો એક જ વ્યક્તિ તરીકે જીવ્યા હોવાનું યાદ કરે છે, ત્યારે પુનર્જન્મ દ્વારા તેમને સમજાવવું અશક્ય છે. ઓછામાં ઓછું તે કારણ ન હોઈ શકે કે બે લોકો તેમના જીવનને એક જ વ્યક્તિ તરીકે યાદ કરે છે. સંભવતઃ આ કિસ્સાઓમાં, તે ભાવનાની શક્તિ હેઠળ આવવાની બાબત છે.
વ્યક્તિ હજી જીવિત છે. એવું ક્યારેક બને છે કે બાળક તેના પાછલા જીવનને એક વ્યક્તિ તરીકે યાદ કરે છે જે હજી જીવે છે! આ જસબીર લાલીનો રહસ્યમય કેસ હતો, જે અન્ય એક ઇયાન સ્ટીવનસને તપાસ્યો હતો. 1954 માં જ્યારે જસબીર 3.5 વર્ષનો હતો, ત્યારે તે લગભગ શીતળાને કારણે મૃત્યુ પામ્યો હતો અને માંદગીમાંથી સાજા થયા પછી તરત જ તેણે તેના પાછલા જીવનમાં કેવી રીતે તે બાજુના ગામ સોભા રામનો છોકરો હતો તે વિશે વાત કરવાનું શરૂ કર્યું. તેણે તે છોકરા તરીકેના તેના જીવન વિશે ચોક્કસ વિગતો કહી; જે વસ્તુઓની સત્યતા ચકાસી શકાય છે. જો કે, જસબીર લાલીના કિસ્સામાં સમસ્યા એ હતી કે જસબીરના જન્મ પહેલાં સોભા રામનું મૃત્યુ થયું ન હતું; જસબીર 3 વર્ષના હતા ત્યારે તેમનું અવસાન થયું. તેથી, આ કેસ પુનર્જન્મ વિશે હોઈ શકતો નથી કારણ કે તે વ્યક્તિ હજી જીવતો હતો. બીજી કોઈ સમજૂતી હોવી જોઈએ.
ઘણા નેપોલિયન. પુનર્જન્મ સાથે અશક્ય અને મનોરંજક કિસ્સાઓ પણ છે. ઉદાહરણ તરીકે, અમેરિકામાં આપણે એવા ઘણા લોકો શોધી શકીએ છીએ જે દાવો કરે છે કે તેઓ ક્લિયોપેટ્રા અથવા નેપોલિયન તરીકે જીવ્યા છે! તેઓ દાવો કરે છે કે વિશ્વના ઈતિહાસમાં માત્ર એક જ ક્લિયોપેટ્રા અને એક નેપોલિયન હોવા છતાં તેઓ એક સમયે ક્લિયોપેટ્રા અથવા નેપોલિયન તરીકે જીવ્યા હતા. આપણે એ પણ નોંધવું જોઈએ કે ત્યાં સો કરતાં વધુ લોકો છે જેઓ થિયોસોફિકલ સોસાયટીના સ્થાપક એચબી બ્લાવત્સ્કી તરીકે જીવ્યા હોવાનો દાવો કરે છે! આ કિસ્સાઓ વિશે પૂછવા માટે એક સારો પ્રશ્ન છે: શું સ્વયંસ્ફુરિત યાદો ભળી ગયા છે? આ દાવાઓનો પાયો શું છે? આ જ વિશિષ્ટ લક્ષણ ડેનિયલ હોમ દ્વારા પણ નોંધવામાં આવ્યું હતું, જે તેમના સમયના સૌથી પ્રખ્યાત માધ્યમોમાંનું એક હતું. ઉદાહરણ તરીકે, તે અન્ય નોંધપાત્ર લોકોમાં વીસ એલેક્ઝાંડર ધ ગ્રેટ્સને મળ્યો. આપણે સમજી શકીએ છીએ કે આ પ્રકારની યાદો સાચી હોઈ શકતી નથી:
મને ઓછામાં ઓછા બાર મેરી એન્ટોઇનેટ્સ, છ કે સાત મેરી, સ્કોટ્સની રાણી, લુઇસ ધ ગ્રેટ્સ અને અન્ય ઘણા રાજાઓ અને લગભગ વીસ એલેક્ઝાંડર ધ ગ્રેટ્સને મળવાનો આનંદ મળ્યો છે, પરંતુ જ્હોન સ્મિથ જેવા સામાન્ય વ્યક્તિ ક્યારેય નથી. હું ખરેખર આવા અસામાન્ય કેસને મળવા માંગુ છું.
સીમારેખાના કિસ્સાઓ , મૃત્યુની સરહદની બહારની મુલાકાતો, અગાઉના જીવનના સંસ્મરણોમાં સમાવિષ્ટ નથી, પરંતુ તેઓ પુનર્જન્મનો વિરોધાભાસ પણ કરી શકે છે. આમ, ઉદાહરણ તરીકે, મૌરિસ રૉલિંગ્સ, જેઓ લગભગ 35 વર્ષ સુધી ડૉક્ટર હતા અને પ્રાણઘાતક જોખમ અને અચાનક મૃત્યુના કેસોને અનુસરતા હતા, તેમણે કહ્યું કે એક ડૉક્ટર તરીકે તેમને લોકોના ઇન્ટરવ્યુ લેતી વખતે ક્યારેય પુનર્જન્મનો કોઈ પુરાવો મળ્યો નથી. તેમણે તેમના પુસ્તક રાજન તકસે જા તકાઈસીન (પૃ. 106, ટુ હેલ એન્ડ બેક) માં લખ્યું છે:
તે રસપ્રદ છે કે મેં મૃત્યુશય્યા પરના કોઈપણ દ્રષ્ટિકોણમાં પુનર્જન્મનો એક પણ સંદર્ભ જોયો નથી, પુનર્જન્મ દ્વારા પૃથ્વી પર પાછા ફરતી વ્યક્તિઓ અથવા કોઈ એવી વ્યક્તિમાં રહેવાનું ચાલુ રાખ્યું છે જેઓ પહેલેથી જ જન્મ્યા હતા. 'માલિકી' ની આ વિભાવના અણધારી રીતે પુનર્જન્મ નિષ્ણાત ઇયાન સ્ટીવેન્સન દ્વારા ઓફર કરવામાં આવી હતી જેઓ પહેલાથી જ જન્મ્યા છે તેમનામાં રહેવાની સમજૂતી તરીકે."
3. પુનર્જન્મ અથવા શાશ્વત જીવન?
શું બાઇબલ પુનર્જન્મ વિશે શીખવે છે ? I જો કોઈ વ્યક્તિએ પુનર્જન્મ વિશે પુસ્તકો વાંચ્યા હોય, તો સંભવ છે કે તેને એવો વિચાર આવ્યો હશે કે બાઇબલ પણ પુનર્જન્મ શીખવે છે અથવા તેમાંથી કોઈક સમયે, કદાચ 553 માં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની કાઉન્સિલ દરમિયાન તેને દૂર કરવામાં આવ્યું હતું. પરંતુ શું આ માહિતી ખરેખર સાચી છે કે નહીં? અમે આગળની માહિતીના પ્રકાશમાં આને ધ્યાનમાં લઈશું:
553 માં કોન્સ્ટેન્ટિનોપલની કાઉન્સિલ. સૌ પ્રથમ, જ્યારે એવું માનવામાં આવે છે કે 553ની કાઉન્સિલમાં ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ અને બાઇબલમાંથી પુનર્જન્મનો સિદ્ધાંત દૂર કરવામાં આવ્યો હતો, તે સાચું નથી. આ મીટિંગમાં, તેઓએ ખરેખર પુનર્જન્મ વિશે વાત કરી ન હતી, પરંતુ આત્માના પૂર્વ અસ્તિત્વ વિશે, જે સિદ્ધાંત ઓરિજેને રજૂ કર્યો હતો. તે બેઠકમાં નામંજૂર કરવામાં આવી હતી. પુનર્જન્મ આ રીતે બાઇબલમાંથી દૂર કરવામાં આવ્યો ન હતો, કારણ કે તે ત્યાં ક્યારેય ન હતો. ખુદ ઓરિજેને પણ તેમના પોતાના લખાણોમાં પુનર્જન્મના સિદ્ધાંતને નકારી કાઢ્યો હતો, જેમ કે તેમના પહેલા ઘણા ચર્ચ ફાધરોએ કર્યું હતું. એટલે કે, મેથ્યુની ગોસ્પેલ પરની તેમની ટિપ્પણીમાં, તેણે જ્હોન ધ બાપ્ટિસ્ટ અને પ્રબોધક એલિજાહ વચ્ચેના સંબંધ વિશે વિચાર્યું (આગળના થોડા ફકરા જુઓ!) પરંતુ કહ્યું કે આનો પુનર્જન્મ સાથે કોઈ સંબંધ નથી, "જે એક વિચિત્ર સિદ્ધાંત છે. ઈશ્વરના ચર્ચને કે જે પ્રેરિતો તરફથી આવતા નથી અને બાઇબલમાં ક્યાંય દેખાતા નથી."
હસ્તપ્રત શોધે છે. કાઉન્સિલમાં 553 માં પુનર્જન્મ નાબૂદ કરવામાં આવ્યો હતો તે કલ્પના પણ પાયાવિહોણી છે કારણ કે હસ્તપ્રતની શોધો, જે પ્રશ્નમાં સમય પહેલાની છે, તે બતાવતી નથી કે બાઇબલમાં ફેરફાર થયો છે. તેનાથી વિપરિત, આ હસ્તપ્રતો દર્શાવે છે કે બાઇબલ તેના હાલના સ્વરૂપમાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જે પુનર્જન્મને સમર્થન આપતું નથી. (કુલ 24000 થી વધુ તેમાંથી 100 થી 400 એડી સુધીના ગ્રીક અને અન્ય પ્રારંભિક સંસ્કરણોમાં મળી આવ્યા છે. આ સંખ્યા ઘણી મોટી છે જ્યારે આપણે ધ્યાનમાં લઈએ છીએ કે પછીનું સૌથી વધુ વારંવાર નકલ કરાયેલ લખાણ હોમરના ઇલિયડનું હતું: ફક્ત 643 હસ્તપ્રતો અસ્તિત્વમાં છે. એનો અર્થ એ છે કે આજે આપણી પાસે ઇલિયડ કરતાં બાઇબલની લગભગ 40 ગણી વધુ પ્રાચીન હસ્તપ્રતો છે.) તે પણ નોંધનીય છે કે 11 શ્લોકોને બાદ કરતાં સમગ્ર નવા કરારનું પુનર્નિર્માણ ઈસુના સમયના 300 વર્ષ પછી ચર્ચના પિતા પાસેથી સાચવવામાં આવેલા અવતરણોમાંથી થઈ શકે છે. બ્રિટિશ મ્યુઝિયમ દ્વારા હાથ ધરાયેલા અભ્યાસ મુજબ, હવે અંદાજિત 89,000 ફકરાઓ છે જે Ut ના પ્રારંભિક ચર્ચના લખાણોમાં સમાવિષ્ટ છે. આ સંખ્યા વિશાળ છે અને બતાવે છે કે શરૂઆતના દિવસોમાં Utનો કેટલો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. અવતરણો એ પણ દર્શાવે છે કે નવો કરાર તેના વર્તમાન સ્વરૂપમાં જ રહ્યો છે, જે પુનર્જન્મને સમર્થન આપતું નથી.
જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ અને પ્રબોધક એલિયા. ઘણા પૂર્વીય રહસ્યવાદીઓ અને નવા યુગની ચળવળના સભ્યો દ્વારા વારંવાર ટાંકવામાં આવે છે તે એક પેસેજ જ્હોન બાપ્ટિસ્ટ એલિજાહ હોવા વિશે ઈસુના શબ્દો છે (મેથ્યુ 11:11-14 અને માર્ક 9:11-13). તેઓ માને છે કે આ પુનર્જન્મ સાબિત કરશે. જો કે, એ નોંધવું સારું છે કે દા.ત. લ્યુક 1:17 બતાવે છે કે જ્હોન "એલીયાહની ભાવના અને શક્તિમાં" ઈસુ કરતાં આગળ ગયા હતા. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટમાં તેના પુરોગામી તરીકે આત્મા દ્વારા પ્રભાવિત સમાન અભિષેક ધરાવતો હતો, પરંતુ તે સંપૂર્ણપણે અલગ વ્યક્તિ હતો. તદુપરાંત, જ્હોન એલિજાહ ન હતો તે સ્પષ્ટ પુરાવા તેના પોતાના શબ્દો છે જ્યારે તેણે આનો ઇનકાર કર્યો હતો. ચોક્કસ તે પોતે જ સારી રીતે જાણતો હતો કે તે કોણ છે, કારણ કે તેણે કહ્યું:
- (જ્હોન 1:21) અને તેઓએ તેને પૂછ્યું, તો પછી શું? તમે ઈલિયાસ છો? અને તેણે કહ્યું, હું નથી. શું તમે તે પ્રબોધક છો? અને તેણે જવાબ આપ્યો, ના.
એકવાર મરી જવું . જો આપણે બાઇબલના સામાન્ય શિક્ષણને જોઈએ, તો તે પુનર્જન્મને પણ સમર્થન આપતું નથી. આપણા માટે દસ અથવા વાસ્તવમાં સેંકડો શ્લોકો શોધવાનું શક્ય છે જે સૂચવે છે કે આપણે ફક્ત કૃપાથી જ બચાવી શકીએ છીએ (એફે 2:8,9: કારણ કે કૃપાથી તમે વિશ્વાસ દ્વારા બચાવ્યા છો; અને તે તમારાથી નહીં: તે ભેટ છે. ભગવાનના: કાર્યોથી નહીં , જેથી કોઈ વ્યક્તિ બડાઈ ન કરે.) , ઈસુ દ્વારા અને તે શક્ય છે કે વ્યક્તિ માટે તેના પાપોની માફી હમણાં જ મળી શકે. આ સ્પષ્ટપણે પુનર્જન્મના સિદ્ધાંતનો વિરોધાભાસ કરે છે, જ્યાં માણસ ધીમે ધીમે ઘણા જીવન અને ક્રમિક વિકાસ દ્વારા પોતાને બચાવવાનો પ્રયાસ કરે છે. તે પણ નોંધપાત્ર છે કે જ્યારે તે મૃત્યુ પછી અસ્તિત્વના ચાલુ રાખવાની વાત આવે છે, ત્યારે બાઇબલ નવા શરીરમાં પુનર્જન્મની વાત કરતું નથી, પરંતુ દોષ અને સ્વર્ગ અને તેમની સામે ચુકાદાની વાત કરે છે - આ વસ્તુઓ પુનર્જન્મને સંપૂર્ણપણે બાકાત રાખે છે. ચુકાદો વ્યક્તિ એકવાર મૃત્યુ પામ્યા પછી થાય છે - ઘણી વાર નહીં:
- (હેબ્રી 9:27) અને જેમ કે તે પુરુષો માટે એકવાર મૃત્યુ પામે છે, પરંતુ આ પછી ચુકાદો :
- (2 Cor 5:10) કારણ કે આપણે બધાએ ખ્રિસ્તના ન્યાયાસન સમક્ષ હાજર થવું જોઈએ; જેથી દરેક વ્યક્તિ તેના શરીરમાં જે વસ્તુઓ કરે છે તે પ્રાપ્ત કરે, તેણે જે કર્યું છે તે મુજબ, પછી ભલે તે સારું હોય કે ખરાબ .
પ્રાચ્ય અને બાઈબલના ખ્યાલો એકબીજા સાથે કેવી રીતે સામ્યતા ધરાવે છે? તે નોંધપાત્ર છે કે પ્રાચ્ય અને બાઈબલના ખ્યાલો વચ્ચે પણ અસંખ્ય સામ્યતાઓ છે, જેમ કે માનવ જવાબદારીની વિભાવના. કારણ કે પશ્ચિમમાં શાપના વિચારની ઘણીવાર ટીકા થઈ શકે છે, ઓરિએન્ટલ વિભાવનામાં બરાબર એ જ વિભાવના છે અને તે માણસ તેના કાર્યો માટે જવાબદાર છે. તે પોતાને પ્રગટ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, નીચેના મુદ્દાઓમાં:
વાવણી અને લણણી. જો આપણે પૂર્વીય ધર્મોમાં જવાબદારી કેવી રીતે પ્રગટ થાય છે તેના પરથી શરૂ કરીએ, તો ખાસ કરીને પુનર્જન્મનો સિદ્ધાંત અને કર્મના કાયદામાં આ બાબતનો ખ્યાલ છે અને વ્યક્તિએ તેના ખોટા કાર્યો માટે સુધારો કરવો પડશે અને તેના માટે ચૂકવણી કરવી પડશે. તેમ છતાં કેટલાક લોકો ઘણીવાર એવી ધારણાને નકારી કાઢે છે કે આપણે ચુકાદા અને શાપનો સામનો કરીએ છીએ, પુનર્જન્મના મૂળ સિદ્ધાંતમાં એ જ વિચાર છે કે આપણે જે વાવ્યું છે તે લણવું પડશે, એટલે કે આપણા ખોટા કાર્યો માટે ચૂકવણી કરવી પડશે. વાવણી અને લણવાનો વિચાર રાઉની-લીના લુકાનેનના જાણીતા પુસ્તક "કુઓલેમા એઇ ઓલે" માં સામે આવે છે , તેના અંતિમ ભાગમાં, જ્યાં લેખકની માનવામાં આવતી "દાદી" સ્વયંસંચાલિત લેખન દ્વારા સરહદ પાર સંદેશો આપે છે. આ અવતરણ (પૃ. 186) એ ખ્યાલનો ઉલ્લેખ કરે છે કે આપણે આપણી ક્રિયાઓ માટે જવાબદાર છીએ અને આપણે જે વાવ્યું છે તે લણશું:
એક મહત્વપૂર્ણ ઉપદેશ આ છે: માણસે જે વાવ્યું છે તે લણશે. અમે જે કર્યું છે તે બધા માટે અમે જવાબદાર છીએ. (...) લોકો સામાન્ય રીતે કર્મના નિયમનું મહત્વ સમજી શકતા નથી.
નવા કરારનું શિક્ષણ એકદમ સમાન છે: આપણે જે વાવ્યું છે તે લણશું. આનો અર્થ એ છે કે ચુકાદો નીચેની કલમોમાં બતાવ્યા પ્રમાણે કાર્યો અનુસાર થાય છે:
- (ગેલ 6:7 ) ... માણસ વાવે છે, તે લણશે પણ.
- (કોલ 3:25) પરંતુ જે ખોટું કરે છે તેણે જે ખોટું કર્યું છે તે બદલ તેને પ્રાપ્ત થશે: અને વ્યક્તિઓનું કોઈ સન્માન નથી.
- (રેવ 20:12-15) અને મેં મૃત, નાના અને મોટા, ભગવાન સમક્ષ ઊભા જોયા; અને પુસ્તકો ખોલવામાં આવ્યા હતા: અને બીજું પુસ્તક ખોલવામાં આવ્યું હતું, જે જીવનનું પુસ્તક છે: અને મૃતકોને તેમના કાર્યો અનુસાર પુસ્તકોમાં લખેલી વસ્તુઓમાંથી ન્યાય કરવામાં આવ્યો હતો . 13 અને સમુદ્રે તેમાંના મૃતકોને છોડી દીધા; અને મૃત્યુ અને નરક તેમનામાં રહેલા મૃતકોને સોંપી દે છે: અને તેઓને તેમના કાર્યો અનુસાર દરેક માણસનો ન્યાય કરવામાં આવ્યો . 14 અને મૃત્યુ અને નરકને અગ્નિના તળાવમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યા. આ બીજું મૃત્યુ છે. 15 અને જે કોઈ જીવનના પુસ્તકમાં લખેલું જોવા મળ્યું ન હતું તેને અગ્નિના સરોવરમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યું .
નિંદા પર દૃશ્ય. આપણી જવાબદારીનો ખ્યાલ અને ખોટું કરનારને તેના કાર્યો માટે ચૂકવણી કરવી પડે છે તે અગાઉના અવતરણ અને પુનર્જન્મના સિદ્ધાંત સુધી મર્યાદિત નથી. આ જ દૃષ્ટિકોણ ઘણા ધર્મોમાં પણ સામાન્ય છે, જ્યાં નરક અને ખોટા કાર્યોના ખરાબ પરિણામો વિશે સામાન્ય માન્યતા છે. ઇસ્લામ અને યહુદી ધર્મ સામાન્ય રીતે નરકમાં માને છે, પરંતુ બૌદ્ધ ધર્મમાં પણ તેનો થોડો ખ્યાલ છે. નીચેના અવતરણ પૂર્વીય ખ્યાલ સાથે વ્યવહાર કરે છે:
મારા વિદ્યાર્થીઓનો સામાન્ય રીતે અભિપ્રાય છે કે ફક્ત સારા લોકો જ સ્વર્ગ મેળવી શકે છે અને ખરાબ લોકો જ નરકમાં જાય છે. જાપાનીઝ બૌદ્ધ ધર્મ આ બંને "સ્થળો" ના અસ્તિત્વ વિશે શીખવે છે અને તેઓ સ્થાનિક ધાર્મિક ભાષામાં "નરક" શબ્દનો ઉપયોગ કરવામાં બિલકુલ ડરતા નથી. હું બાળકોને એ જોવાનો પ્રયત્ન કરું છું કે તેઓએ પોતે જ ખરાબ કામ કર્યું છે. (6)
અનંતકાળ. જ્યારે આપણી જવાબદારી અને ચુકાદાના અનંતકાળની વાત આવે છે, ત્યારે પુનર્જન્મનો પૂર્વીય સિદ્ધાંત, જે નવા યુગની ચળવળના ઘણા સભ્યો માને છે અને સમર્થન આપે છે, તે પણ બરાબર સમાન અને સમાન પરિણામ તરફ દોરી શકે છે. જો કોઈ ખોટું કરનાર (દા.ત. હિટલર જેવી વ્યક્તિ) દુષ્કર્મ કરવાનું ચાલુ રાખે છે અને તેના જીવનનો માર્ગ સુધારતો નથી, તો તેણે પણ કર્મના નિયમને કારણે તેના આગામી જીવનમાં તેની કિંમત ચૂકવવી પડશે. ખોટું કરનારની સજા એક અર્થમાં શાશ્વત છે જો તે ક્યારેય તેની જીવનશૈલીમાં ફેરફાર ન કરે. પુનર્જન્મના સિદ્ધાંતના પ્રકાશમાં આ ખૂબ જ શક્ય છે. સૈદ્ધાંતિક રીતે, તેથી તે બાઇબલમાં ઉલ્લેખિત શાશ્વત દોષથી કોઈપણ રીતે અલગ નથી. ચિની લોકપ્રિય ધર્મમાં પણ ચુકાદાની શાશ્વતતાનો ખ્યાલ દેખાય છે. તેઓ માને છે કે અમુક લોકો, ખાસ કરીને હત્યારાઓ માટે સજા શાશ્વત છે. તેમની પાસે પુનર્જન્મની શક્યતા પણ નથી, કારણ કે આગામી અવતરણ અમને કહે છે:
ચાઇનીઝ લોકપ્રિય ધર્મમાં પુનર્જન્મનો વિચાર શામેલ છે. (...) ખૂની પૃથ્વી પર ફરી ક્યારેય જન્મશે નહીં. તે તેની સજા સદાકાળ ભોગવશે. તેના બદલે, જો કોઈ માણસ તેના પાછલા જીવનમાં ખૂબ જ સારો વ્યક્તિ હોય, તો તે પુનર્જન્મના વર્તુળમાંથી મુક્ત થઈ જશે અને પશ્ચિમી સ્વર્ગમાં જશે જ્યાં તે બુદ્ધ બનશે. (7)
ચુકાદો દૂર કરવામાં આવ્યો છે! જ્યારે બાઈબલના શિક્ષણ કે ત્યાં ચુકાદો આવશે તે ઉપર બહાર લાવવામાં આવ્યું હતું, ખુશખબર એ છે કે દરેક વ્યક્તિ ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા ચુકાદા અને દોષથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત થઈ શકે છે. આ ખરેખર કેસ છે કારણ કે ઈસુ ખ્રિસ્ત લોકોનો ન્યાય કરવા માટે જગતમાં આવ્યા ન હતા, પરંતુ તેમને બચાવવા આવ્યા હતા. તે લોકોને બચાવવા માટે આવ્યો હતો, જેથી દરેક વ્યક્તિ ભગવાન સાથે સંવાદમાં પ્રવેશી શકે અને તેણે નરકમાં જવું ન પડે. બાઇબલની આગળની કલમો આ મહત્વપૂર્ણ બાબતનો સંદર્ભ આપે છે:
- (જ્હોન 3:17) કેમ કે ઈશ્વરે પોતાના પુત્રને જગતની નિંદા કરવા જગતમાં મોકલ્યો નથી; પરંતુ તેના દ્વારા જગતનો ઉદ્ધાર થાય તે માટે .
- (જ્હોન 12:47) અને જો કોઈ વ્યક્તિ મારા શબ્દો સાંભળે છે અને માનતો નથી, તો હું તેનો ન્યાય કરતો નથી: કારણ કે હું વિશ્વનો ન્યાય કરવા નથી આવ્યો, પરંતુ વિશ્વને બચાવવા આવ્યો છું .
- (જ્હોન 5:24) સાચે જ, હું તમને કહું છું, જે મારું વચન સાંભળે છે, અને જેણે મને મોકલ્યો છે તેના પર વિશ્વાસ કરે છે, તેને અનંતજીવન છે, અને તે નિંદામાં આવશે નહીં; પરંતુ મૃત્યુમાંથી જીવનમાં પસાર થાય છે .
- (રોમ 8:1) તેથી હવે જેઓ ખ્રિસ્ત ઈસુમાં છે, તેઓને કોઈ નિંદા નથી, જેઓ દેહ પ્રમાણે નહિ, પણ આત્મા પ્રમાણે ચાલે છે.
તેથી તમે હવે કરી શકો તે શ્રેષ્ઠ વસ્તુ એ છે કે ઈસુ ખ્રિસ્ત તરફ વળવું, જેના દ્વારા ચુકાદો દૂર કરવામાં આવે છે. ફક્ત તેનામાં અને તેની તરફ વળવાથી તમે શાશ્વત જીવન મેળવી શકો છો અને નિંદાથી મુક્ત થઈ શકો છો. આ મહત્વપૂર્ણ મુદ્દા વિશે શીખવતી આ કલમોનો વિચાર કરો:
- (જ્હોન 5:40) અને તમે મારી પાસે આવો નહિ, જેથી તમને જીવન મળે .
- (જ્હોન 6:35) અને ઈસુએ તેઓને કહ્યું, હું જીવનની રોટલી છું: જે મારી પાસે આવે છે તે ક્યારેય ભૂખ્યો રહેશે નહીં; અને જે મારા પર વિશ્વાસ કરે છે તે ક્યારેય તરસશે નહિ.
- (મેટ 11:28-30) તમે જેઓ શ્રમ કરો છો અને ભારે બોજો છો, મારી પાસે આવો અને હું તમને આરામ આપીશ . 29 મારી ઝૂંસરી તમારા પર લો, અને મારા વિશે શીખો; કારણ કે હું નમ્ર અને નમ્ર હૃદય છું: અને તમે તમારા આત્માઓને આરામ મેળવશો. 30 કેમ કે મારી ઝૂંસરી સરળ છે, અને મારો બોજ હળવો છે.
- (જ્હોન 14:6) ઈસુએ તેને કહ્યું, હું માર્ગ, સત્ય અને જીવન છું: મારા દ્વારા સિવાય કોઈ પણ વ્યક્તિ પિતા પાસે આવતો નથી .
- (જ્હોન 6:68,69) પછી સિમોન પીટરે તેને જવાબ આપ્યો, પ્રભુ, આપણે કોની પાસે જઈએ? તમારી પાસે શાશ્વત જીવનના શબ્દો છે . 69 અને અમે વિશ્વાસ કરીએ છીએ અને ખાતરી રાખીએ છીએ કે તમે તે ખ્રિસ્ત, જીવતા દેવના પુત્ર છો.
REFERENCES:
1. Quote from Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus (Reincarnation), Mark Albrecht, p. 123 2. Toivo Koskikallio, Kullattu Buddha, p. 105-108 3. Quote from Jälleensyntyminen vai ruumiin ylösnousemus (Reincarnation), Mark Albrecht, p. 79 4. Same p. 89 5. Same p. 14 6. Mailis Janatuinen, Tapahtui Tamashimassa, p. 53 7. Olavi Vuori, Hyvät henget ja pahat, p. 82,83
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
લાખો વર્ષ / ડાયનાસોર / માનવ ઉત્ક્રાંતિ? |
