|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Oer abortus
Learje wêrom abortus ferkeard is en in moard. It giet net om it rjocht fan in frou om te besluten oer har lichem, mar om it deadzjen fan in bern yn 'e liif
Hawwe jo ea in abortus hân, of tinke jo der oer te hawwen? In protte froulju hawwe te krijen mei dizze situaasje en se hawwe har ôffrege wat se moatte dwaan, as se net geastlik taret binne op swangerskip. Hjirûnder sille wy abortus studearje - wat wis net ien fan 'e maklikste fakken is. Wy sille konsintrearje op oft abortus it goede ding is om te dwaan, hokker punten wurde brûkt om it te rjochtfeardigjen en hoe't de ûntwikkeling fan in poppe oer it algemien plakfynt. It is wichtich om dúdlik te wêzen oer dizze, om't ús miening oer abortus in protte hinget fan wat wy tinke oer dizze saken. It folgjende ferhaal beskriuwt goed wat in lestich ding in ûnferwachte swangerskip foar in protte wêze kin as se der net geastlik op taret binne. It kin lykje as in swiere lêst foar harren. It foarbyld lit ek sjen dat, nettsjinsteande alle propaganda, in protte minsken dy't in abortus hawwe hân it idee hawwe dat se dochs wat ferkeard dien hawwe. Se kinne der skuldich oer fiele, mar se kinne it net mear ûngedien meitsje:
Nei in momint stilte giet Nakagawa-san troch: “Yn 'e simmer waard ik swier en woe ik in abortus hawwe. Ik tocht dat d'r gjin manier wie dat ik foar in poppe begjinne soe te soargjen, om't lytse Daisuke krekt trije jier wie. Tsjintwurdich lykje minsken te tinken dat twa bern genôch binne foar ien húshâlding. Underwiis kostet ek in soad jild. Sûnder mear wifkjen gie ik nei de dokter en hie dat lytse libben dat yn myn búk groeide fernield." Har eagen fol mei triennen. Dat die myn ek. "Ik begriep letter wat ik dien hie. Ik fielde dat ik myn eigen bern mei myn eigen hannen fermoarde hie. It wie doe dat ik begriep dat ik in sûnder wie. Ik bin net better as oare moardners..." "Wa hat dy sein dat abortus in sûnde is? Hast it yn tsjerke heard?" Ynienen hie ik swierrichheden om de Japanske wurden út 'e mûle te krijen. "Nee, dat die ik net. Wy Japanners witte yn prinsipe dat abortus ferkeard is, mar in protte dogge it noch. Dejingen dy't problemen hawwe mei har gewisse kinne nei in spesjale "timpel fan premature poppen" gean om te bidden foar de siel fan har bern, en dêr in lyts byld fan Buddha bringe. Myn skoanmem sei tsjin my dat ik nei de timpel moast doe't se seach hoe ellinde ik wie. Mar ik woe net gean, want ik leau net yn dy goaden.” Ik tocht dat de wet fan God liket te wêzen skreaun yn it gewisse fan 'e minske, oft hy in kristen of in boeddhist is. Mar immen moat it Evangeelje preekje - gjinien kin it yn syn eigen hert fine. (1).
REDENEN FOAR IN ABORTUS
As wy sykje nei redenen dy't normaal ferbûn binne mei abortus, kinne wy teminsten trije wichtige punten fine, dy't wy allegear apart sille studearje. As jo dizze saak konfrontearre hawwe moatte, binne de folgjende punten jo wierskynlik bekend:
1. 'In foetus is gjin persoan.' 2. In frou hat it rjocht om te besluten oer har eigen lichem." 3. Meilijen
1. "IN FETUS IS GJIN PERSOAN." De earste rjochtfeardiging foar abortus kin it idee wêze dat in foetus gjin persoan is, in perfekte minske, mar ien wurdt allinich by berte of op in letter stadium fan 'e swangerskip. Minsken hawwe beweare dat de foetus mar in stik weefsel is dat net iens op in persoan liket en dus gjin minskerjochten hawwe moat. Mar is dizze opfetting wier? Wurdt de foetus pas in persoan by berte of op in lette stadium fan 'e swangerskip? Wy sjogge nei beide opsjes apart:
Makket berte in foetus ta in persoan? As wy tinke dat de foetus in persoan wurdt by de berte binne ús earste fragen: wat makket dit momint sa wichtich? Wat feroaret de foetus yn in persoan? Betsjut befalling trouwens net allinnich plakferoaring – in feroaring wêrby’t it bern fan binnen nei bûten beweecht – krekt sa’t wy fan de binnenkant fan in hûs nei bûten gean? Wy moatte begripe dat it momint fan berte in bern net mear in persoan makket as wat hy/sy wie, sis mar in dei earder doe't er yn syn memme liif wie. Hy/sy hat deselde lichemsdielen - mûle, fuotten, hannen... - op beide plakken. Ek nei de berte is hy/sy like ôfhinklik fan de soarch fan syn/har mem. It is altyd de fraach fan deselde persoan. De ienige feroaring is yn it wenplak fan it bern. De rekkens fan de eardere abortusdokter oer de echografie jouwe mear dúdlikens oer de saak. Hy wiist derop dat mei help fan dizze byldmetoade te sjen is hoe't de foetus yn 'e liifmoer gjin knobbel weefsel of in ûnpersoanlik wêzen is, mar hy/sy de perfekte eigenskippen hat fan in lyts bern. In foetus kin bewege, slikke en sliepe - alle dingen dy't folwoeksenen en lytse poppen kinne dwaan bûten de liifmoer:
Ik soe noch wol taheakje wolle dat ek al hiene wy in protte (letterlik) eksperimintele ynformaasje oer it ferneatigjen fan in libbene persoan yn abortus, it wie allinich troch ultrasone technology dat ús gedachten echt feroare. Mei help fan de echografie seagen wy net allinnich dat de foetus in wurkjend organisme is, mar koenen wy ek de fitale funksjes fan de foetus mjitte, syn leeftyd weagje en skatten, sjen hoe't er slokte en urine, him sjen sliepe en wekker wurde en sjen hoe't er doelbewust ferhuze himsels as in nij berne bern docht. (...) It is hjir wêr't ik mysels fûn; foar dizze empiryske revolúsje, al dizze nije ynformaasje, begon ik in pynlik proses wêryn ik myn gedachten feroare oer de rjochtfeardiging fan abortus. Ik hie úteinlik de feroaring fan in paradigma akseptearre. (3)
Wurdt in foetus in persoan yn guon faze fan 'e swangerskip? Wannear't in oar alternatyf foar it wurden fan in persoan is foarsteld, kin it suggerearre wêze dat it op ien of oare stadium fan 'e swangerskip sil barre, benammen op in lette stadium. D'r binne lykwols problemen mei dizze teory dy't sjen litte dat it op prekêre grûn is. Ien probleem mei dizze teory is fûn yn gefallen dêr't bern te betiid berne binne. In protte premature poppen komme yn dizze wrâld op deselde leeftyd - of sels jonger - as dy poppen dy't ôfbrutsen binne. Wylst in normale swangerskip meastentiids sa'n 40 wiken duorret, kinne guon bern te betiid berne wurde oant 20 wiken foar dat en noch oerlibje. Dizze 20 wiken foar de normale befallingstiid lit sjen dat de foetus op dit stadium al in persoan wêze moat, om't it oerlibje sil lykas de bern dy't letter berne binne. De hjoeddeiske trend is dat lytsere en lytsere te betiid poppen bûten de liifmoer yn libben hâlden wurde kinne. De tiidlimyt yn termen fan har leeftyd is hieltyd minder wurden. Dêrom moat it begrepen wurde dat gjin letter of earder stadium fan 'e swangerskip de tiid kin wêze om in persoan te wurden. Ommers, gjin ûntwikkeling kin begjinne yn 'e midden, as it wie, yn' e swierens. Gjin dúdlike rjochtfeardiging kin fûn wurde foar dit begryp en it kin net bewiisd wurde. It feit dat it libben begjint mei befruchting waard ek erkend yn in resinte stúdzje dy't 5.577 biologen oer de hiele wrâld frege wannear't it libben begjint. Dêrfan sei 96 prosint dat it begjint mei befruchting (Erelt, S., Survey frege, 5.577 biologen as it minsklik libben begjint. 96% sei befruchting; lifenews.com, 11 july 2019). Likegoed stelde de Geneva-ferklearring fan 'e World Medical Association yn 1948, doe't it unethyske gedrach fan nazi-dokters bleatlein wie, dat it minsklik libben begjint mei befruchting: "Ik hâld it minsklik libben yn 'e heechste achting sûnt de konsepsje, en ik brûk myn medyske feardigens tsjin 'e wetten fan' e minske, sels ûnder bedriging." Dat, it ienige ridlike en mooglik momint foar it begjin fan in minsklik libben is befruchting, om't de befruchte aaisel al alles omfettet dat nedich is foar de ûntwikkeling fan in yndividu. Der hoecht neat oan de genen ta te foegjen: de sel hat al alle yngrediïnten dy't nedich binne foar in libben dat hûndert jier duorje kin. Altyd, fan it momint fan befruchting, is it in yndividu dy't groeit en ûntwikkelet. De folgjende Psalm skreaun troch David beskriuwt dit: - (Ps 139:16) Jo eagen seagen myn substansje, doch ûnfolslein; en yn jins boek stiene al myn leden skreaun, dy't hieltyd foarme waarden, doe't der noch gjin ien wie.
2. "IN FROU HAT IT RJOCHT OM TE BESLUTEN OVER HAR EIGEN LICHEM." De twadde mooglike reden foar abortus is dat in frou it rjocht hat om te besluten oer har eigen lichem en wat se dermei dwaan wol. It is suggerearre dat abortus is in proseduere fergelykber mei it fuortheljen fan in wiisheid of taheaksel, dêr't in ûnnedich lichemsdiel wurdt fuorthelle. Dizze opfetting is lykwols net wier. Dat is net wier, om't de foetus net itselde lichemsdiel is as bygelyks hannen, fuotten of holle, dy't it hiele libben yn in persoan sitte soe. Ynstee, it is allinnich yn 'e mem syn lichem foar in bepaalde tiid, ca. 9 moannen - of noch minder as it bern te betiid berne is. De foetus of it bern groeit allinnich yn 'e liif fan 'e memme, mar is gjin diel fan 'e memme lichem. As it giet om it begjin fan 'e foetus, is it ek net it eigen lichem fan 'e frou, mar it is begûn út 'e fúzje fan manlike en froulike kimsellen. Oare stappen dêrfoar, lykas de produksje fan gameten, wiene tariedings foar mooglike befruchting, dy't de berte fan in nij, ynherint unyk yndividu bringe sil. Ek de placenta, de navelstreng en de foetusmembranen, dy't nedich binne foar ûntwikkeling, binne gjin diel fan it memme lichem, mar hearre ta de organen dy't troch de foetus foarme binne. It moat dus begrepen wurde dat de foetus op gjin inkelde punt in diel fan it memmelichem is, mar in minsklik yndividu dat him ûntjout yn 'e memmeskei en har fieding fan har krijt. It is altyd in bern dat groeit yn 'e liifmoer. Dat wurdt ek oanjûn troch de beskriuwing dêr't de ingel de foetus al trije moanne foar de berte in jonge neamde. As wy dit foar de hân lizzende feit net yn 'e rekken hâlde, sille wy grif sidetrack wurde:
- (Lukas 1:36) En sjuch, dyn neef Elisabeth, se hat ek in soan krigen yn har âlderdom: en dit is de sechsde moanne mei har, dy't ûnfruchtber neamd waard.
De folgjende sitaten ferwize nei hoe't de foetus gjin diel is fan it lichem fan har mem of in stikje weefsel. Deselde lichemsdielen as folwoeksenen hawwe - hannen, fuotten, eagen, mûle, earen - jouwe oan dat it in echte persoan is:
Jo kinne gjin abortus hawwe mei de eagen ticht. Jo moatte derfoar soargje dat alles út 'e liifmoer komt en berekkenje dat der genôch earms en skonken, boarst en harsens binne. As de pasjint dan wekker wurdt fan 'e narkose en freget oft it in famke of in jonge wie, is de limyt fan myn úthâldingsfermogen berikt en dan rin ik meastentiids fuort. - As ik doch in proseduere dêr't ik dúdlik deadzje in libben wêzen, Ik tink dat it is ûnsin om te praten oer it ferneatigjen fan in budding libben. It is deadzjen, en ik ûnderfine it as deadzjen." (4)
Yn it sikehûs hie ik in dokter-kollega mei wa't wy oer abortus prate. Se ferdigene abortus as it rjocht fan in frou, wylst ik it fersette as in ynbreuk op it libben fan in bern. Ien kear midden op 'e wurkdei trof ik har bleek tsjin 'e muorre oan en frege oft se siik wie. Se sei dat se krekt in abortus hie útfierd doe't in lyts skonk losmakke fan 'e dij fan' e suigmasine foel. Se wie begûn te fielen siik en suchte: "Dit is it wurk fan in beul." (5)
3. SYMPATY . Ien fan 'e meast foarkommende redenen foar it rjochtfeardigjen fan abortus is sympaty. Der kin sein wurde dat "it is goed foar sawol de mem as it bern dat der in abort wurdt útfierd." Men kin lykwols freegje, is sympaty de goede reden foar abortus? Sels as wy begripe dat de situaasje lestich kin wêze, kinne wy noch ôffreegje oft sympaty moat wurde brûkt om in abortus te rjochtfeardigjen. As dúdlik bekend is dat in abortus in lyts bern ferneatiget en net allinnich in ûndúdlike klomp weefsel, is dit argumint twifelich. It koe likegoed oannimlik wêze om pasgeborenen en wat âldere bern te deadzjen as se ús tafallich net tefreden wiene. Der soe gjin ferskil tusken beide dingen wêze as in koarte perioade en it ferbliuw fan 'e bern - guon fan harren soene noch yn 'e memmeskirte wêze as se stoaren; oaren soene der bûten wêze. Sympaty allinnich is gjin goed argumint, ek al kin it earst sa lykje. It is in min argumint, om't it it libben fan it bern ferneatiget dat al begon is:
"Wat my fernuvere wie dat yn beide gefallen sympaty en leafde waarden presintearre as ridlike wearden. De froulju waard advisearre in abortus te meitsjen fanwege sympaty. Om deselde reden waarden se oproppen om gjin abortus te meitsjen. Elkenien wie sympatyk. Mar wa hie gelyk? Ik moast ynstruksjes fine wêrop’t ik beslute koe wa’t gelyk hie. Ik moast mear as sympaty hawwe om mei te wurkjen. It duorre in lange tiid foar my te gean troch alle saken dy't beynfloede it beslút fan abortus, mar nei in lange en drege reis, Ik seach dat ik hie joined dyjingen dy't machtich besykje te beskermjen de rjochten fan in ûnberne bern. Mei oare wurden, abortus begon te lykjen op in alternatyf dat ik net akseptearje koe as in oplossing foar in net winske swangerskip.” ( 6 )
HOE FYNT ÛNTWIKKELING PLAK? Wy witte dat de ûntwikkeling fan in minske plakfynt yn in stadichoan proses. Us libben begjint yn befruchting, mar de befruchte aaisel feroaret net daliks yn in famke of in jonge mei in gewicht fan trije kilo, of yn in folwoeksene; alles bart stadichoan yn de rin fan ferskate moannen. It is ek bekend dat ûntwikkeling kontinu is oant folwoeksenen. De dielen fan it lichem dy't wy de hiele tiid hawwe groeie en feroarje. Dêrtroch binne wy allegearre in oare grutte yn 'e liifmoer as bygelyks op 'e leeftyd fan ien, fiif, tolve of tweintich, ek al is it hieltyd in kwestje fan itselde yndividu en deselde ledematen. Paulus liet itselde ding oer himsels sjen:
- (Gal 1:15) Mar doe't it God behaagde, dy't my skieden fan myn memme skoot en my troch syn genede rôp,
As wy prate oer ûntwikkeling yn 'e liifmoer, kinne wy ferskate stadia fan ûntwikkeling fine dy't elkoar folgje. Wy kinne ek konstatearje dat it ûnberne bern al yn in hiel ier stadium folslein liket op minsken dy't al yn dizze wrâld berne binne, sadat hy of sy deselde lichemsleden hat. Litte wy troch dizze ûntwikkelingsfazen gean:
- Ek al is it nije yndividu lytser as in appel sied op 'e âldens fan twa wiken, hy of sy is genôch om te stopjen de menstruaasje syklus fan' e mem. Fan dat momint ôf beynfloedet it net berne bern it lichem fan syn of har mem yn 'e hiele swangerskip.
- Op de leeftyd fan sa'n 3 wiken begjint it hert bloed nei it eigen lichem fan it bern te pompen. De bloedgroep kin oars wêze as dy fan 'e mem. In pear dagen dêrnei kinne wy rudimentêre hannen en skonken sjen.
- Op sa'n seis wiken kinne wy in elektroencefalogram (EEG) fan it bern syn harsens nimme. It mjitten is heul wichtich, om't it ein fan in libben meastentiids definiearre wurdt as it momint dat alle harsensaktiviteit einiget.
- Op 7- oant 8 wiken âld hat in bern al hannen, skonken, fingers en teannen en ek in gesicht mei de eagen, noas en mûle. Yndividuele fingerprinten sille ek gau nei dit wurde foarme en se sille net feroarje nei dit - útsein as it giet om harren grutte. Op dit stadium is it bern ek by steat om te pakken mei syn of har hannen en fiele pine. De measte abortus wurde makke yn 'e 8e wike fan' e swangerskip.
- In bern fan 14 wiken is deselde grutte as de palm fan in folwoeksene en syn of har hert pompt alle dagen 24 liter bloed. De skaaimerken fan it gesicht begjinne al op dit stadium te lykjen op dy fan 'e âlden.
- In bern fan 20-21 wiken âld kin tsjintwurdich ek bûten de liifmoer yn libben hâlden wurde en yn libben bliuwe. Bern sels âlder dan dit wurde yn guon lannen ôfbrutsen.
ADOPSJE IS IEN ALTERNATYF. As wy begripe dat abortus ferkeard is, om't it in minskelibben einiget, is it ienige alternatyf dat oerbleaun is troch te gean mei de swangerskip: it bern libje litte. (By reagearbuisbefruchting en bepaalde antikonceptive metoaden, lykas it brûken fan in spiraal, steane wy foar itselde etyske probleem, om't dizze alle oerstallige befruchte aaisellen ferneatigje kinne). Dit moat dien wurde, want oars sille wy it minsklik libben ferneatigje dat al begon is. De ienige útsûndering hjirop kin wêze as it libben fan 'e mem yn gefaar is. As it libben fan de mem yn gefaar is, betsjut dat ek dat it bern gjin libbensmooglikheden hat om't syn of har libben ferbûn is mei it libben fan syn of har mem. Yn dizze situaasjes - dy't lykwols ekstreem seldsum binne - kinne wy begripe dat it ôfbrekken fan 'e swangerskip rjochtfeardich wêze kin. Oan 'e oare kant, as jo swier binne en net foar it bern kinne soargje, kinne jo ek oare alternativen beskôgje. Yn in situaasje dêr't jo fiele dat jo net foar it bern soargje kinne - bygelyks swier wurde om't jo ferkrêfte binne - kinne jo tinke dat jo it bern foar adopsje jaan kinne. Soms is adopsje it bêste alternatyf. It kin it bêste alternatyf wêze út it eachpunt fan it bern, de mem, en ek in protte bernleaze pearen. Dus as jo te krijen hawwe mei dizze situaasje en jo miskien net de mooglikheid hawwe om foar jo bern te soargjen, is it de muoite wurdich om dizze mooglikheid as in goed alternatyf te beskôgjen.
PERFEKTE FERJOUWING. Ien flater dy't wy faak meitsje is dat wy net tinke oer saken yn it ljocht fan 'e ivichheid. Wy meie tinke dat wy mar dit koarte libben hawwe, en dêrom tinke wy miskien net dat der ek libben nei dizze is. As wy it Nije Testamint bestudearje, kinne wy lykwols sjen dat der nei dit libben oardiel sil wêze, as al ús dieden en alles wat wy yn dit libben dien hawwe wurde woegen. Jo, dy't dizze saken noch net besjoen hawwe, moatte de mooglikheid beskôgje dat miskien dizze problemen nei alle gedachten wier binne. Se jouwe oan dat as wy bewust bliuwe sûndigje en net skele oer de gefolgen fan ús dieden, wy it keninkryk fan God net sille ervje:
- (1 Kor 6:9,10) Witte jo net dat de ûnrjochtfeardigen it keninkryk fan God net sille ervje? Wês net ferrifelje : gjin hoerjers, noch ôfgoadendienaars, noch oerbrekkers, noch ferwyldere, noch misbrûkers fan harsels mei it minskdom, 10 Noch dieven, noch gierige, noch dronkaards, noch smadders, noch ôfpersers, sille it keninkryk Gods erve.
- (Rom 14:12) Dat dan sil elk fan ús oan God rekenskip jaan oer himsels .
- (2 Kor 5:10) Want wy moatte allegearre ferskine foar de rjochtbank fan Kristus; dat elk kin ûntfange de dingen dien yn syn lichem, neffens dat er dien hat, oft it is goed of min .
De fersen hjirboppe jouwe oan dat elkenien foar God ferantwurding sil jaan. As wy ús hert ferhurde libje en tinke dat d'r gjin gefolgen sille wêze foar ús dieden, ferrifelje wy ússels wis. It goede nijs is lykwols dat alles kin wurde ferjûn. De Bibel jout oan dat God al ferjouwing taret hat foar elk fan ús. Hy hat dit dien troch syn eigen Soan te stjoeren om te stjerren foar ús sûnden. Dit barde hast 2000 jier lyn; en as jo no ta Jezus Kristus keare en jo libben oan Him wolle jaan, kinne jo persoanlik de ferjouwing fan jo sûnden belibje (jo kinne gewoan bidde: "Hear Jezus, kom yn myn libben en ferjou my.") Dit wurdt ferteld. yn 'e Bibel:
- (Hannelingen 13:38) Lit it jimme dêrom bekend wêze, mannen en bruorren, dat troch dizze man ta jimme de ferjouwing fan sûnden ferkundige wurdt ...
- (Hannelingen 10:43) Jou alle profeten fan him tsjûge, dat troch syn namme, wa't yn him leaut, ferjouwing fan sûnden sil krije .
- (1 Jehannes 2:12) Ik skriuw jo, lytse bern, om't jo sûnden jo ferjûn binne om syn namme .
Oft it no in kwestje is fan abortus of oare saken dy't jo (of oare minsken) op jo gewisse kinne drage, dêr kinne jo ek ferjouwing foar krije. Sels as jo grutte of lytse sûnden hawwe begien, sille jo altyd de mooglikheid hawwe om ferjûn te wurden. It folgjende foarbyld fan it deistich libben ferwiist nei dit:
- Jezus hong oan it krús, sadat jo ferjouwing krije foar jo abortus, dat fersekerje ik jo. Hy hat jo straf liend, om't Hy fan dy hâldt. - Ja, dêr haw ik nei harke en besocht te leauwen, sûnt jo weromkommen binne fan jo simmerfakânsje. Dêrfoar ynteressearre de ferjouwing fan 'e sûnden my net. Ik tocht dat ik net yn 'e Skepping en wûnders leauwe soe. Mar no begryp ik dat it folle dreger is om te leauwen yn ferjouwing. It fielt sa - sa egoïstysk, hiel te maklik - As jo allinich leauwe, sille jo ferjûn wurde, en jo hoege net te beteljen foar jo sûnden. - Jimme Japanners binne net echt wend om neat fergees te krijen. Sels jeften moatte altyd kompensearre wurde mei oare jeften. - Hielendal sa! Al doe't wy lytse bern wiene fertelde ús mem dat wy daliks wat werom jaan moatte, oars ferlieze wy it fertrouwen yn 'e eagen fan ús buorlju, fersekerden de froulju. - En der is fansels ek it sprekwurd: Iets dat jo fergees krigen hawwe, sil djoer wêze. - De ferjouwing fan sûnden is ek net fergees, om't de priis it bloed fan 'e Soan fan God is. Mar Hy hat der al foar betelle, der is gjin need foar ús om ús sûnden wer te fermoedsoenjen. - Is it dan wier dat alles ferjûn wurdt as wy God om ferjouwing freegje yn 'e namme fan Jezus? - It is wier. Jo kinne ek leauwe dat al jo sûnden binne ferjûn om 'e wille fan Jezus Kristus. (7)
REFERENCES:
1. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 17 2. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.107. 3. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.123-124. 4. Suomen kuvalehti, n:o 15, 10.4.1970 5. Päivi Räsänen: Kutsuttu elämään (?), p. 146 6. Bill Hybels: Kristityt seksihullussa kulttuurissa (Christians in a Sex Crazed Culture), p.89-90. 7. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 18
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Miljoenen jierren / dinosaurussen / minsklike evolúsje? |
