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Les révélations et la vie de Muhammad
De quelle source provenaient les révélations que Muhammad a reçues ? Venaient-ils de Dieu ou non ? Pourquoi le fruit de la vie de Muhammad ne peut-il pas être considéré comme bon ?
La personne la plus importante de l'islam est le prophète Mahomet. Il est considéré comme le sceau des prophètes (33:40) et est plus apprécié que quiconque. Bien que les musulmans reconnaissent de nombreux autres prophètes tels que Noé, Abraham, Moïse et Jésus, Muhammad est le numéro un sur leur liste. Il est également manifesté dans le Credo, qui déclare : « Il n'y a de Dieu qu'Allah et Muhammad est Son prophète. Dans les lignes qui suivent, nous nous attacherons à étudier les révélations que Muhammad a reçues et sa vie. Car lorsque l'autorité de l'Islam et du Coran repose principalement sur les révélations de Mahomet et sa personnalité, cette question ne peut être oubliée. L'islam est inextricablement lié à la personne de Mahomet. Sans lui, toute la foi de l'Islam dans sa forme actuelle n'existerait certainement même pas. Par conséquent, il est important de se familiariser avec la vie de Muhammad. Nous utiliserons le Coran et d'autres sources islamiques comme aides dans cette étude parce que les musulmans eux-mêmes les apprécient beaucoup et parce qu'ils en disent long sur Mahomet.
L'ANGE DE DIEU GABRIEL EST-IL VRAIMENT APPARU A MUHAMMAD ? Une croyance générale dans l'Islam est que Mahomet a reçu sa révélation de l'ange de Dieu Gabriel (Jibril). Au début, Muhammad lui-même ne pouvait pas reconnaître ce qui lui apparaissait, mais ce n'est que plus tard qu'il commença à considérer l'ange Gabriel comme la source des révélations. Ce concept est devenu bien établi dans le monde islamique.Cependant, il existe une tradition musulmane (enregistrée par Ibn Sa'd) selon laquelle un ange appelé Serafiel est d'abord apparu à Muhammad et que Gabriel n'est venu que trois ans plus tard. Beaucoup de savants ont voulu renier cette tradition ; ils croient que le seul ange qui est apparu à Muhammad était Gabriel. Le chapitre 2 du Coran fait référence à Gabriel :Dis O Muhammad: "Quiconque est l'ennemi de Jibra'el (Gabriel) devrait savoir qu'il a révélé ce Coran à votre cœur par l'ordre d'Allah, qui confirme les écritures précédentes, et est un guide et une bonne nouvelle pour les croyants. Qu'ils sachez que quiconque est l'ennemi d'Allah, Ses anges, Ses messagers, Jibra'el (Gabriel) et Mika' el (Michael), Allah est l'ennemi de ces mécréants. (2:97,98)
Contradiction avec la Bible . Lorsque les musulmans croient que Muhammad était en contact avec l'ange Gabriel, qui a transmis le Coran à Muhammad, l'ange du même nom Gabriel apparaît également dans la Bible. Cependant, il y a une nette différence entre le Gabriel biblique et la créature apparue à Mahomet. Cela peut être vu dans la Bible, lorsque l'ange Gabriel reconnaît Jésus comme le Fils du Très-Haut, ou Fils de Dieu, mais dans le Coran, la même chose est interdite. Si nous tirons la conclusion de ces apparitions, il ne peut sûrement pas s'agir du même être. La créature qui est apparue à Muhammad doit être un être différent de celui mentionné par Gabriel dans la Bible.
Coran
Ô Prophète dis aux Chrétiens : " Si le Miséricordieux (Allah) avait un fils, je serais le premier à l'adorer. (43:81)
Ô Gens du Livre ! Ne transgressez pas les limites de votre religion. Ne dites rien d'autre que la Vérité sur Allah. Le Messie, Jésus , le fils de Marie n'était rien de plus qu'un Messager d'Allah et Sa Parole "Soyez" qu'Il a accordée à Marie et un Esprit de Lui qui a pris la forme d'un enfant dans son ventre . Croyez donc en Allah et en Ses messagers et ne dites pas : « Trinité ». Arrêtez de dire cela, c'est mieux pour vous. Allah est Unique en son genre. Il est bien au-dessus du besoin d'avoir un fils ! est dans les cieux et sur la terre. Allah seul suffit pour la protection. (4:171)
Tel était Jésus, le fils de Marie, et c'est la véritable déclaration à son sujet au sujet de laquelle ils sont dans le doute. Il ne convient pas à la majesté d' Allah qu'Il engendre Lui-même un fils ! Il est bien au-dessus de cela; car quand Il décrète une chose, Il n'a qu'à dire : « Sois » et cela est. (19:34,35)
Bible
- (Luc 1:26-35) Et le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, nommée Nazareth, 27 A une vierge fiancée à un homme nommé Joseph, de la maison de David; et le nom de la vierge était Marie. 28 Et l'ange vint vers elle, et lui dit : Je te salue, toi qui es hautement favorisée , le Seigneur est avec toi ; tu es bénie entre les femmes. 29 Et lorsqu'elle le vit, elle fut troublée par ses paroles, et se demanda quelle sorte de salut cela devait être. 30 Et l'ange lui dit : Ne crains pas, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. 31 Et voici, tu concevras dans ton sein, et tu enfanteras un fils, et tu appelleras son nom JÉSUS . 32 Il sera grand et sera appelé Fils du Très-Haut , et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. 33 Et il régnera sur la maison de Jacob pour toujours ; et de son royaume il n'y aura pas de fin . 34 Alors Marie dit à l'ange : Comment cela se fera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme ? 35 Et l'ange répondit et lui dit : Le Saint-Esprit viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te couvrira de son ombre ; c'est pourquoi aussi cette chose sainte qui naîtra de toi sera appelée Fils de Dieu .
Muhammad doutait et craignait d'être possédé . Une des raisons de douter de l'identité de l'ange Gabriel en tant que donneur des apparitions de Muhammad est que Muhammad lui-même doutait des apparitions et craignait d'être fou. C'est ce dont parle le Coran à quelques endroits. L'être, qui est apparu à Muhammad, a dû le convaincre que ce n'était pas vrai.
Si vous avez des doutes sur ce que Nous vous avons révélé , demandez à ceux qui ont lu le Livre avant vous. En effet, la vérité vous est effectivement venue de votre Seigneur : ne soyez donc pas de ceux qui doutent, et ne vous joignez pas à ceux qui nient les révélations d'Allah ; sinon vous deviendrez l'un des perdants. (10:94,95)
Religieuse. Par la plume et ce qu'ils écrivent. Par la grâce de ton Seigneur tu n'es pas un fou , et tu auras une récompense sans fin. Vous êtes du plus haut caractère noble. Bientôt vous verrez - comme ils verront - lequel de vous est affligé de folie. Assurément, c'est ton Seigneur qui connaît ceux qui se sont égarés de Sa Voie, comme Il connaît mieux ceux qui sont bien guidés. Ne cédez donc pas aux mécréants. Ils désirent que vous fassiez un petit compromis, alors eux aussi feraient des compromis. (68:1-9)
Par conséquent, Ô Prophète, continue ta mission d' avertissement. Par la grâce de ton Seigneur tu n'es ni un devin ni un fou . Disent-ils : "Ce n'est qu'un poète ! Nous attendons qu'un malheur lui arrive. (52 : 29, 30)
Le même doute que Muhammad avait envers lui-même est apparu aussi chez d'autres personnes. Le Coran raconte comment certains considéraient Mahomet comme un fou, un poète possédé, un magicien menteur, ou prétendaient qu'il avait tout inventé lui-même :
Ils disent : « Ô toi à qui le rappel (le Coran) est révélé ! Tu es sûrement fou . (15 : 6)
Mais comment l'acceptation de Notre Message à ce moment-là peut-elle leur être bénéfique ? Un Messager (Muhammad) qui leur clarifie les choses est déjà venu à eux mais ils le renient en disant : « C'est un fou, instruit par d'autres ! (44:13,14)
Les incroyants vous feraient presque trébucher des yeux quand ils entendraient Nos révélations (Le Coran) et diraient : " Il (Muhammad) est sûrement fou ." (68:51)
O peuple de la Mecque ! Votre compagnon n'est pas devenu fou ; il (Muhammad) l'a bien vu (Gabriel ) dans l'horizon clair et il n'est pas avare de retenir la connaissance de l'invisible. Ceci (le Coran) n'est pas la parole d'un Satan maudit. (81:22-25)
car quand on leur disait : « Il n'y a de dieu qu'Allah », ils s'enorgueillissaient et disaient : « Quoi ! Devrions-nous abandonner nos dieux pour un poète fou ? (37:35,36)
Ils s'étonnent qu'un Avertisseur leur soit venu du milieu d'eux, et les mécréants disent : " C'est un sorcier qui ment ! (38:4)
Cela semble-t-il étrange au peuple que Nous ayons révélé Notre volonté à un homme parmi eux, en disant : « Avertis les hommes et annonce aux Croyants qu'ils sont sur un pied d'égalité avec leur Seigneur ? Les mécréants disent : " Cet homme est en effet un magicien évident !" (10:2)
Est-ce que les gens disent : "Il (Muhammad) l'a forgé ?" Non! C'est la vérité de ton Seigneur, afin que tu puisses avertir un peuple auquel aucun avertisseur n'est venu avant toi, afin qu'il soit guidé. (32:3)
Nous n'avons entendu une telle chose de personne parmi les gens des derniers jours (juifs et chrétiens) : ce n'est rien d'autre qu'une fabrication . (38:7)
En plus de douter et de craindre la perte de sa santé mentale, Muhammad craignait d'avoir été submergé par un esprit maléfique. La citation suivante raconte les expériences de Mahomet, qui sont mentionnées dans des sources islamiques. Ces citations peuvent être gênantes pour les musulmans, mais que faire si elles sont vraies ? Muhammad a cru qu'il avait vu le diable et il a parlé de dzhinn, ou mauvais esprit. Il ne pensait pas que l'ange qui lui était apparu était un bon ange :
Khadidzha a emmené Muhammad dans les montagnes pour vivre dans l'isolement afin qu'il reçoive une vision de Dieu. Un jour, Muhammad est descendu des montagnes en pleurant. Quelque chose sortit de sa bouche. Ses yeux étaient rouges. Khadidzha a demandé: "Que t'est-il arrivé?" Muhammad a dit: "J'ai vu le diable et j'ai été possédé par un djinn [mauvais esprit]." Muhammad l'a reconnu. Cette question est également écrite dans sa biographie écrite par Al Halabi (1 volume, page 227). Mais Khadidzha a dit à Muhammad: "Ne dis pas ça. Quand tu reverras l'être que tu as appelé le diable, dis-le moi et je le testerai." Quand Muhammad a revu la créature, il a dit à sa femme: "Hé, ça y est." Alors Khadidzha a exposé sa cuisse gauche et a demandé à Muhammad de s'asseoir dessus. Khadija pensa que si l'être était un ange, il aurait honte de voir une cuisse de femme et s'envolerait. Khadidzha a dit: "Le voyez-vous?" Muhammad a répondu: "Oui." La femme a exposé sa cuisse droite et a demandé : « Le voyez-vous ? "Oui," répondit Muhammad. Khadidzha a pris Muhammad dans ses bras et a demandé: "Tu vois ça?" "Oui," répondit Muhammad. Alors Khadidzha a révélé son visage et a demandé à nouveau si Muhammad pouvait voir la créature. Muhammad a dit: "Non, il s'est enfui." Khadidzha a crié: "Hé, c'est un ange et non un diable!" Pourquoi? Puisque la créature avait honte du visage de Khadidja ? Je demande aux musulmans à la télévision : Quel genre d'ange aurait honte en regardant le visage d'une femme mais pas en regardant ses endroits cachés ? Ceci est écrit dans les livres musulmans. La preuve est là. Et Muhammad a avoué que c'était le diable. (1)
L'histoire islamique traditionnelle semble suggérer que Mahomet était sous l'influence d'un mauvais esprit. Dans cette histoire, on nous dit que Muhammad a demandé le pardon de ses péchés et la délivrance des mauvais esprits. De telles traditions indiquent que Muhammad était imparfait comme les autres personnes et qu'il doutait de sa connexion avec l'esprit maléfique. La créature, qui a dit qu'il était Gabriel, était-elle un si mauvais esprit ?
Al Hadis, vol. 3, p. 786 Abu Azer al Anmari raconte ce qui suit : Quand le prophète se coucha, il dit : Au nom d'Allah, je me couche au nom d'Allah, oh Allah ! Pardonne mes péchés et enlève mon mauvais esprit .
Une autre citation révèle que Muhammad ne considérait pas ses révélations ou ses rencontres avec l'esprit comme une expérience positive. Il s'est senti tourmenté par le diable, et il a même envisagé le suicide. Si c'était l'ange de Dieu Gabriel, pourquoi l'expérience de Mahomet était-elle tellement plus difficile que celle de, par exemple, Marie, qui a rencontré un ange du même nom ? Ces expériences sont complètement différentes.
Au début, Muhammad était remarquablement mal à l'aise au sujet de sa rencontre surnaturelle avec l'esprit. Il « souffrit beaucoup et son visage devint cendré » (2). Il se demanda s'il était possédé par le diable, et envisagea même de se suicider :
J'irai au sommet de la montagne et je me précipiterai pour mourir et obtenir ainsi la paix. Alors je suis allé de l'avant mais quand j'étais à mi-chemin de la montagne, j'ai entendu une voix du ciel disant: "O Muhammad. Tu es un apôtre de Dieu et je suis Gabriel. J'ai levé la tête vers le ciel pour voir (qui parlait) et voici, c'était Gabriel sous la forme d'un homme - un homme dont les jambes s'étendaient au-delà de l'horizon. Et il dit : « Ô Muhammad. Tu es un apôtre de Dieu et je suis Gabriel. (3)
Muhammad est retourné à Khadidzha dans une grande détresse. Selon Aisha, "Alors l'Apôtre d'Allah est revenu avec (la révélation). Son cœur battait vite, (et) les muscles entre ses épaules et son cou tremblaient, jusqu'à ce qu'il vienne vers Khadidza (sa femme) et dise : « Ô Khadidza, qu'est-ce que j'ai ? J'avais peur qu'il m'arrive quelque chose de mal. Puis il raconta à Khadidza tout ce qui s'était passé" (4), et lui raconta ses peurs originelles : "Malheur à moi, je suis soit poète, soit possédé." (5) "Par poète, il entendait dans ce contexte une personne qui vit en extase et peut-être des visions démoniaques.
Lorsque les sources islamiques en disent long sur la vie de Muhammad, elles contiennent également des mentions de son enfance. L'une des sources les plus respectées est la biographie du prophète Mahomet, écrite par Ibn Hisham. La biographie fait également référence aux mauvais esprits. Cette fois, la nourrice de Mahomet, Halima, suspecta que le jeune Mahomet était possédé. De telles mentions montrent comment, dès l'enfance, Mahomet a pu être sous la même influence surnaturelle.
Cela a continué pendant deux ans, et nous avons remercié Dieu pour notre succès. Puis j'ai sevré le garçon; il était déjà devenu un garçon vif, comme les grands garçons. A l'âge de deux ans, c'était déjà un garçon costaud... Nous l'avons donc ramené. Quelques mois plus tard, lui et son frère adoptif étaient avec nos moutons dans la cour. Soudain, son frère est arrivé en courant et nous a crié : « Deux hommes vêtus de blanc ont pris mon frère Quraysh, l'ont fait s'allonger et lui ont ouvert le ventre ! Ils cherchent quelque chose là-bas ! Moi et mon mari avons commencé à courir. Nous avons trouvé le garçon pâle. Nous l'avons pris dans nos bras et lui avons demandé: "Qu'est-ce qui ne va pas avec toi, bébé?" Il a répondu : « Deux hommes vêtus de blanc sont venus me coucher et m'ont ouvert le ventre. Ils cherchent quelque chose là-bas, mais je ne sais pas quoi." Nous l'avons ramené à l'intérieur. Mon mari m'a dit : « Halima, j'ai peur que le garçon soit possédé. Ramenez-le dans sa famille avant que la maladie n'éclate. Nous l'avons ramené chez sa mère et elle a demandé : « Qu'est-ce qui vous ramène, infirmière ? Après tout, vous vouliez que le garçon reste avec vous. » J'ai répondu : « Dieu a permis à mon fils adoptif de grandir et j'ai fait mon devoir. Maintenant, je crains qu'il ne lui arrive quelque malheur, et je te le rendrai, comme tu l'as voulu. (7)
Comment Gabriel est-il apparu à Muhammad ? Lorsque Mahomet était en contact avec l'ange Gabriel, la tradition islamique raconte ces rencontres. Ils racontent les activités spéciales de Gabriel et comment Muhammad les trouvait souvent pénibles. De telles références spéciales nous amènent à nous demander si Mahomet était vraiment lié à l'ange de Dieu. Chacun peut y penser par lui-même.
- Gabriel avait l'habitude de réciter le Coran une fois par an ; cela a eu lieu deux fois au cours de l'année de la mort de Muhammad (Muslim, Livre 31, n° 6005). - La tête de Gabriel était recouverte de poussière après un combat ( Bukhari, vol.4, livre, 56, no. 2813).
- Gabriel vint vers le messager de Dieu portant un turban de soie sur la tête et chevauchant une mule ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], p. 313)
- A propos du voyage de Muhammad au ciel, Gabriel le poussa trois fois sur le talon (Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], p. 130) Les musulmans croient qu'un être ailé, intermédiaire d'un mulet et d'un âne, a emmené Muhammad à la mosquée de Jérusalem au cours du même voyage (Al-Aqsa). Cette référence à la mosquée de Jérusalem ne peut cependant pas être vraie, car la mosquée en question n'a été construite qu'entre les années 710 et 720, environ 80 ans après la mort de Mahomet. C'est pourquoi Muhammad a dû aller ailleurs lors de ce voyage particulier, ou son voyage surnaturel n'a jamais eu lieu en réalité.
• Lorsque Mahomet a rencontré pour la première fois une créature se faisant passer pour l'ange Gabriel, la tradition nous raconte comment un ange l'a étranglé et l'a forcé à lire ou à réciter quelques phrases qui apparaissent dans le Coran actuel. Pour Muhammad, cette expérience a été pénible car il avait peur de mourir. Ce type d'action coercitive est souvent courant pour les personnes qui sont en contact répété avec le monde des esprits. Plus leurs expériences se prolongent, plus la coercition se produit en eux. Ceci est très courant dans les expériences avec les ovnis que beaucoup de gens trouvent pénibles.
Le messager de Dieu a lui-même dit ce qui suit : Gabriel est venu vers moi pendant que je dormais. Il portait une couverture en soie avec une écriture dessus. Il a dit : « Lisez ! J'ai demandé: "Quoi?" Alors Gabriel a appuyé la couverture sur moi jusqu'à ce que je pense que j'allais mourir. Puis il m'a relâché et m'a encore dit : « Lis ! J'ai demandé: "Quoi?" Alors Gabriel a appuyé la couverture sur moi jusqu'à ce que je pense que j'allais mourir. Puis il m'a relâché et m'a encore dit : « Lis ! J'ai demandé: "Quoi?" Alors Gabriel a appuyé la couverture sur moi jusqu'à ce que je pense que j'allais mourir. Puis il m'a relâché et m'a encore dit : « Lis ! J'ai demandé: "Que dois-je lire?"
J'ai seulement dit
cela pour qu'il ne recommence pas ce qu'il a fait avant. Alors
Gabriel dit [Cor 96:1-5] : Réciter! (ou lis !) Au nom de ton Seigneur Qui a créé - a créé l'homme à partir de caillots de sang. Réciter! Votre Seigneur est le Plus Miséricordieux, Qui a enseigné par la plume, enseigné à l'homme ce qu'il ne savait pas.
J'ai lu ceci et il m'a libéré et est parti. Je me suis réveillé du rêve; c'était comme si les mots avaient été écrits dans mon cœur! (8)
Une autre citation décrit comment Muhammad avait tellement peur de la venue de l'ange Gabriel qu'il voulait que les autres le couvrent d'une couverture. Puisqu'il existe de nombreuses mentions de ce genre de Gabriel, on doit se demander s'il pourrait vraiment s'agir d'un ange de Dieu. Muhammad lui-même a expliqué:
L'Inspiration divine a été absente pendant une courte période, mais tout à coup, alors que je marchais, j'ai entendu une voix du ciel, et quand j'ai levé les yeux vers le ciel, à ma grande surprise, j'ai vu le même ange qui m'était apparu dans la grotte de Hira, et il était assis sur une chaise entre ciel et terre. J'avais tellement peur de son apparence que je suis tombé par terre, et je suis venu vers ma famille et j'ai dit (leur) : « Couvrez-moi ! (avec une couverture) Couvrez-moi ! » (9)
Comment Muhammad a-t-il reçu ses révélations ? Dans les sources islamiques, il y a plusieurs mentions sur la façon dont Muhammad a reçu ses révélations. La biographie d'Ibn Hisham décrit comment Muhammad a été enveloppé dans un tissu et un oreiller a été placé sous sa tête lorsqu'une révélation est venue. Il a fallu un certain temps à Muhammad pour se remettre de cet état. De plus, des gouttes de transpiration coulaient sur son front alors qu'il faisait froid. On peut noter que l'expérience n'a pas été très agréable physiquement :
Par Dieu, le messager de Dieu n'a pas eu le temps de quitter sa place lorsqu'il a été pris en charge par celui de Dieu qui avait l'habitude de le prendre en charge. Il a été enveloppé dans un vêtement et un oreiller en cuir a été placé sous sa tête. Quand j'ai vu cela, je n'ai pas, par Dieu, peur ou inquiétude, car je savais que j'étais innocent, et je savais que Dieu ne ferait pas de mal avec moi, mais par Lui, dans la main de qui se trouve l'esprit d'Aisha, mes parents ont failli mourir avant que le Messager de Dieu ne se rétablisse, car ils craignaient que Dieu ne donne une révélation confirmant ce que le peuple disait. Alors le Messager de Dieu a récupéré. Des perles de sueur coulaient de son front, même s'il faisait froid. Il essuya la sueur de son front et dit : « Réjouis-toi, Aïcha, car Dieu a révélé ton innocence ! "Gloire à Dieu!" J'ai répondu. Puis il est sorti, a parlé aux gens, et lu le passage du Coran qui avait été annoncé à mon sujet. (dix)
D'autres sources décrivent les révélations données à Muhammad plus en détail. L'un d'eux décrit comment « une révélation divine lui vint (...) le visage du prophète était rouge et il respira fortement pendant un moment puis il se sentit mieux » (Bukhari, vol. 6, livre 66, no. 4985.0). Vous trouverez ci-dessous plus d'informations à ce sujet. Ce qui est important à propos de ces exemples, comme ceux ci-dessus, c'est que Muhammad se sentait anxieux. Il était agité et confus et son visage était déformé. Il hocha la tête et ses partisans firent de même. De tels exemples – qui sont nombreux – suggèrent que les révélations ont été difficiles pour Mahomet.
Aisha a demandé un jour à Muhammad quel genre d'expérience est la réception d'une révélation, et il a répondu: «Parfois, c'est comme une cloche qui sonne, cette forme d'inspiration est la plus difficile de toutes, puis cet état passe après avoir compris ce qui a été révélé. . Parfois, un ange vient sous la forme d'un homme et me parle, et je comprends tout ce qu'il dit. (11) Une autre fois, il expliqua : « La révélation m'apparaît de deux manières – Gabriel me l'apporte et me la transmet comme un homme transmet une information à un autre, et cela me met mal à l'aise. Et il se lève sur moi comme le son d'une cloche, jusqu'à ce qu'il pénètre dans mon cœur, et cela ne me rend pas agité. (12) Aisha a noté: "Lorsque la révélation est descendue sur le Messager d'Allah (que la paix soit sur lui), même par temps froid, son front transpirait." (13) De même, quand l'inspiration lui vint « il sentit un fardeau peser sur lui à cause de cela, et son visage changea de couleur » et « il baissa la tête, et ainsi ses compagnons baissèrent la tête, et quand (cette condition) fut terminée, il leva la tête en haut." (14)
Al Hadis, vol 4. pg 360 Obadab-b-Swamet a rapporté que lorsque la révélation est venue au Prophète, il est devenu extrêmement confus et son visage a changé. Lorsqu'il a annoncé la révélation, il a hoché la tête et ses partisans ont fait de même.
Pourquoi Muhammad a-t-il commencé à recevoir des révélations ? De nombreux musulmans croient sincèrement que Dieu a choisi Muhammad et c'est pourquoi il a commencé à recevoir des révélations. Ils pensent qu'il était un prophète spécialement autorisé par Dieu, et il n'y a pas besoin d'autre explication. Ils ne considèrent pas possible que Muhammad ait pu recevoir ses révélations d'autre chose que de Gabriel, l'ange de Dieu. Cependant, dans la vie de Mahomet et dans la vie de nombreux médiums, il existe une caractéristique commune : la contemplation passive, ou méditation. Ils ont pratiqué régulièrement une certaine forme de méditation passive jusqu'à ce qu'un ange ou un esprit leur apparaisse. Pour Muhammad, c'était un ange se faisant passer pour Gabriel, mais pour d'autres personnes, une créature avec un autre nom peut être apparue. Ainsi, par ex. dans la plupart des religions au Japon, la même caractéristique se manifeste souvent : elles ont commencé quand, après une longue période de méditation, un esprit est apparu à une personne. L'homme a commencé à écouter le discours de cet être spirituel ou ange, et ainsi un nouveau mouvement religieux a émergé. Les mormons, une secte chrétienne, sont également nés lorsqu'un ange nommé Moroni est apparu à Joseph Smith.
Les citations
suivantes font référence à ce sujet. Le premier d'entre eux
(tiré d'un livre défendant la foi islamique) note que
Mahomet était dans un profond état de méditation lorsque
l'ange vint à lui. La deuxième citation raconte comment
Kenneth R. Wade a remarqué que presque tous les médiums
qu'il rencontrait avaient d'abord été contactés par le monde
des esprits ou un guide spirituel alors qu'ils pratiquaient
une forme de méditation orientale. Ces citations sont
clairement congruentes. Les expériences de Muhammad ne sont
pas très différentes des expériences des médiums. À ce stade, Muhammad avait déjà presque 40 ans. Tout autour de lui, il voyait le conflit et l'anarchie, le désir de plaisir, la cruauté et la décadence morale, et cela l'horrifiait de plus en plus. Il commença à méditer régulièrement dans la grotte de la montagne Hira à quelques kilomètres de La Mecque. Habituellement, il y allait seul, mais parfois Khadija et aussi Zaid l'accompagnaient. Dans la grotte, il resta immobile toute la nuit dans un profond état de méditation. …Après avoir vécu sa première révélation, selon les biographies et les commentaires, Mahomet a souffert d'une grande anxiété. Cependant, il fréquentait toujours la grotte de Hira et, dans un état profond de méditation et de mélancolie, il connut une autre révélation. (15)
"Parmi les canaux et les médiums que j'ai étudiés, presque tout le monde a d'abord contacté son guide spirituel tout en pratiquant une forme de méditation orientale. Les chamans utilisent également généralement une sorte de sort ou de mantra pour entrer en transe où ils peuvent se connecter avec l'esprit. monde." (16)
LA VIE DE MOHAMED . En ce qui concerne la vie du prophète Mahomet, il serait raisonnable de supposer que le fruit de sa vie aurait été au-dessus de tous les autres, puisqu'il est considéré comme le sceau des prophètes et encore plus grand et plus saint que Jésus. Cela devrait être une fatalité si sa mission a été plus importante que n'importe qui d'autre sur terre. Cependant, nous nous trouvons ici face à une contradiction. On ne peut pas dire que la vie de Muhammad ait été exemplaire. Il se manifeste dans les choses suivantes :
Il a tué beaucoup de ses adversaires et ceux qui se moquaient de lui. C'est contre les paroles de Jésus, parce que Jésus a enseigné à aimer même les ennemis. Jésus a également enseigné que si nous n'aimons que ceux qui nous aiment, il n'y a rien de miraculeux à cela. Muhammad a fait le contraire. (Matthieu 5:44-48 ) : Mais je vous dis : Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous maltraitent et vous persécutent ; Afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est dans les cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes. Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? même les publicains n'en font-ils pas de même ? Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous de plus que les autres ? même les publicains ne le font-ils pas ? Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est dans les cieux est parfait."
Le Messager de Dieu a également ordonné de tuer Abdallah ibn Khatali, qui était également musulman. Le Messager de Dieu l'avait envoyé pour percevoir l'aumône avec un Ansar... Ibn Khatal avait deux filles esclaves, Fartana et une autre. Ils avaient l'habitude de chanter des chansons moqueuses sur le Messager de Dieu. Le messager de Dieu ordonna de les tuer aussi. De même, il a ordonné de tuer al-Huwairith ibn Nuqaidh, qui l'avait harcelé à La Mecque ... Le Messager de Dieu a également ordonné de tuer Miquas ibn Subaba, parce qu'il avait tué un Ansar pour se venger de son frère décédé accidentellement et parce qu'il est revenu comme polythéiste à la tribu Quraysh. Il a également ordonné le meurtre de Sara, une femme maula du clan d'Abdalmuttalib, et d'Ikrima ibn Abi Jahl. Sara avait été l'une de celles qui avaient taquiné le Messager de Dieu à La Mecque. (Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta , p. 390)
Ibn Habanm Sahih vol.14 p. 529 Muhammad dit : Je jure par celui dans la main de qui est mon âme que je ne suis venu à toi que pour massacrer.
Ikrima a raconté: Ali en a brûlé quelques-uns, et la nouvelle en est parvenue à Ibn Abbas, qui a dit: Si j'avais été dans cet endroit, je ne les aurais pas brûlés, comme l'a dit le Prophète: "Ne punissez personne avec le châtiment d'Allah" , sans aucun doute je les aurais tués, car le Prophète a dit: Si quelqu'un change sa religion d'islam, tuez-le" (Sahit Bukhari 9:84:57)
On m'a envoyé avec moi les tournures de phrase les plus courtes avec les significations les plus larges et j'ai été rendu victorieux par la terreur, et pendant que je dormais, les clés des trésors du monde m'ont été apportées et mises dans ma main. (Bukhari 4:52:220).
Musnad. vol. 2 p. 50 Le Prophète a dit: J'ai été envoyé vers le Jour du Jugement avec une épée, et mon gagne-pain est à l'ombre de ma lance, l'humiliation et l'assujettissement soient le partage de ceux qui me désobéissent.
Il a exhorté ses partisans à mentir afin de pouvoir tuer leurs adversaires. L'Apocalypse nous dit cependant que les menteurs et les meurtriers n'entreront pas dans le royaume de Dieu : Heureux ceux qui mettent en pratique ses commandements, afin qu'ils aient droit à l'arbre de vie et qu'ils puissent entrer par les portes dans la ville. Car dehors sont les chiens, et les sorciers, et les fornicateurs, et les meurtriers, et les idolâtres, et quiconque aime et fait le mensonge . (Ap 22:14,15).
Finalement, il est retourné à Médine et y a harcelé les femmes musulmanes avec ses poèmes d'amour. Le Messager de Dieu a demandé: "Qui prendra soin d'Ibn al-Ashraf pour moi?" Muhammad ibn Maslama a répondu: "Je le ferai, Messager de Dieu, je le tuerai." « Faites-le si vous le pouvez », dit le Messager de Dieu. Muhammad ibn Maslama est parti. Pendant trois jours, il ne mangea ni ne but que ce dont il avait besoin. Lorsque l'émissaire de Dieu a entendu parler de cela, il a demandé à Muhammad ibn Maslama: "Pourquoi avez-vous renoncé à manger et à boire?" Muhammad ibn Maslama a répondu: "Messager de Dieu, je t'ai promis quelque chose et je ne sais pas si je peux le faire!" Le Messager de Dieu a répondu: "Au moins, vous devez essayer!" Muhammad ibn Maslama a ajouté: "Messager de Dieu, nous devons au moins mentir!" « Dis ce que tu veux, répondit le messager de Dieu, tu as la permission de le faire ! Ensuite, Muhammad ibn Maslama a accepté de tuer Ka'bi avec quelques hommes. C'étaient Abu Na'ila Silkan ibn Salama, Abbad ibn Bishr, al-Harith ibn Aus et Abu Abs ibn Jabr. (Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta , p. 250)
Il a maudit les gens et a prié pour que Dieu se retourne contre eux. Cela va à l'encontre de ce que Paul a enseigné et de sa façon de vivre, par exemple. Il a écrit : … étant injuriés, nous bénissons …( 1 Cor 4:12) et : Bénissez ceux qui vous persécutent : bénissez et ne maudissez pas.… Ne soyez pas vaincu par le mal, mais surmontez le mal par le bien (Rom 12:14,21 ). Pierre a aussi enseigné la même chose que Paul : Ne pas rendre mal pour mal, ou injure pour injure : mais au contraire bénir ; sachant que vous y êtes appelés, que vous devriez hériter d'une bénédiction. Car celui qui aimera la vie et verra de bons jours, qu'il retienne sa langue du mal et ses lèvres pour qu'elles ne parlent pas de ruse : qu'il évite le mal et fasse le bien ; qu'il cherche la paix, et qu'il l'obtienne (1 Pierre 3:9-11).
Le Messager de Dieu est resté à Tabuk pendant vingt jours, puis est retourné à Médine. En chemin, il y avait un endroit dans le lit de la rivière Mushaqqaq où l'eau suintait d'un rocher pour les besoins de quelques cavaliers. Avant que les musulmans n'arrivent là-bas, le Messager de Dieu a dit: "Si quelqu'un atteint ce lit de rivière avant nous, il ne doit pas boire une goutte jusqu'à ce que nous soyons venus." Un groupe de prétendants est arrivé avant lui. Ils burent toute l'eau, et quand le Messager de Dieu vint là, il n'y avait plus d'eau dans le rocher. Le Messager de Dieu dit : « Ne leur ai-je pas interdit d'en boire jusqu'à mon arrivée ! Il les maudit et pria Dieu contre eux. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, p. 425)
Il a pillé des caravanes et vendu des gens. Il a utilisé l'argent qu'il a obtenu pour acheter des chevaux et des armes. Paul a écrit: Que celui qui a volé ne vole plus; mais qu'il travaille plutôt , travaillant de ses mains ce qui est bon, afin qu'il ait à donner à celui qui en a besoin ( Eph 4:28). La Bible enseigne aussi que les voleurs n'hériteront pas le royaume de Dieu : Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni fornicateurs, ni idolâtres, ni adultères, ni efféminés, ni abuseurs d'eux-mêmes avec les hommes, ni voleurs, ni cupides, ni ivrognes, ni insulteurs , ni extorqueurs, n'hériteront le royaume de Dieu (1 Co 6:9.10 ).
Après cela, le Messager de Dieu apprit qu'Abu Sufya ibn Harb venait de Syrie avec une grande caravane de Quraysh. La caravane avait beaucoup de biens Quraysh et leurs marchandises avec elle et pouvait être accompagnée de trois ou quarante Quraysh. Le Messager de Dieu appela les musulmans à lui et dit : « La caravane des Quraish est prospère. Allons contre cela; peut-être Dieu nous le donnera-t-il comme proie. Les musulmans ont répondu à son appel, certains avec empressement, d'autres à contrecœur, car ils ne croyaient pas que le Messager de Dieu irait à la guerre. …Le Messager de Dieu a partagé le butin de la tribu Quraysh, et leurs femmes et enfants avec les musulmans. Ce jour-là, il déclara les parts des cavaliers et mit de côté un cinquième du butin… Alors le Messager de Dieu, conduit par Sa'd ibn Zaid, envoya les prisonniers de Quraiza à Najd pour être vendus. Sa'd a acheté des chevaux et des armes avec l'argent qu'il a reçu. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, p. 209, 324)
Il a soudoyé des gens pour qu'ils se convertissent aux musulmans. 9:60 du Coran fait référence à ceci : En fait la collecte de sadaqat ( Zakat ) est pour les pauvres, les démunis, ceux employés pour administrer les fonds, ceux dont les cœurs ont besoin d'être gagnés à la vérité...
L'émissaire de Dieu a donné une part du butin aux personnes dont le cœur avait besoin d'être plié à l'Islam. Il les a rendus et à travers eux leurs peuples favorables. Il a donné jusqu'à cent chameaux à certains habitants de la Mecque, comme Abu Sufyan, et à d'autres il a donné moins. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, p. 413)
Il a épousé Aisha, 9 ans. Muhammad lui-même avait environ 52 ans à l'époque. En général, une telle relation est considérée comme de la pédophilie dans les pays occidentaux.
Ursa a dit: Le Prophète a demandé à Abu Bakr la main d'Aisha pour l'épouser. Abu Bakr a dit: "Mais je suis ton frère." Le Prophète a dit: "Tu es mon frère dans la religion d'Allah et dans Son Livre, mais Aisha est légale pour moi pour le mariage." (Bukhari Partie 7, Livre 62, N° 18.)
Aisha a dit que le Prophète l'a épousée quand elle avait six ans, et quand elle avait neuf ans, le Prophète a célébré son mariage et elle [Aisha] est restée avec lui pendant neuf ans [jusqu'à la mort de Muhammad]. (Bukhari Part 7, Book 62, No. 64.) [Aisha avait donc dix-huit ans quand Muhammad mourut. Il a vécu jusqu'à soixante-cinq ans.]
Le Hadith raconte également comment Mahomet a appris aux femmes à allaiter des hommes adultes. Sahih Muslim parle de quelques cas de ce genre. Les mêmes choses peuvent être trouvées ailleurs (Salim Muslim 8 : 3427, 3428 / Imam Malik's Muwattai , Livre 30, No. 30.1.8 ; Livre 30, No. 30.2.12 ; Livre 30, No. 30.2.13 ; Livre 30, n° 30.2.14) :
Aisha a rapporté que Sahla bint Suhail est venue voir l'Apôtre d'Allah et a dit: "Messager d'Allah, je vois sur le visage d'Abou Hudhaifa [des signes de dégoût] quand Salim [allié] arrive chez nous", auquel l'Apôtre d'Allah a répondu: "Allaitez-le." Elle a dit : « Comment puis-je l'allaiter alors qu'elle est un homme adulte ? Le Messager d'Allah a souri et a dit: "Je sais que c'est un jeune homme." (Sahih Mouslim 8 : 3424)
Aisha a déclaré que Salim, l'esclave libre d'Abu Hudhaifan , vivait avec lui et sa famille dans leur maison. Elle [la fille de Suhail] est venue voir le Messager d'Allah et a dit: "Salim a atteint l'âge d'un homme comme les hommes atteignent, et il comprend ce qu'ils comprennent, et il entre librement dans la maison." Cependant, je trouve que quelque chose mord le cœur d'Abu Hudhaifa , c'est pourquoi l'Apôtre d'Allah lui a dit: "Allaitez-le et vous ne lui serez pas illégal, et ce qu'Abou Hudhaifa ressent dans son cœur disparaîtra." Elle est partie et a dit: "Je l'ai allaité et ce qui était dans le cœur d'Abu Hadhaifa a disparu." ( Sahih Mouslim 8 : 3425).
La prochaine interview nous en dit plus sur la vie de Muhammad :
Hadith conseille aux femmes d'allaiter les hommes. Que disent les érudits musulmans à ce sujet ? - Ceci est un bon exemple de ce que je viens de dire. Lorsque j'ai rendu publique la notion islamique selon laquelle les femmes doivent "allaiter" des hommes étrangers pour être avec eux, ce qui contredit leurs autres écritures, le clergé m'a attaqué. Pourquoi? Parce qu'ils n'ont pas de réponse. C'est beaucoup plus facile pour eux de renverser la situation et de me calomnier, au lieu de regarder leurs propres textes.
Pourquoi les femmes devraient-elles faire cela ? - Parce que Muhammad l'a dit. Qui a créé une telle pratique ? Mohammed. Pourquoi? Qui sait. Les textes disent qu'il a ri après avoir dit aux femmes d'allaiter les hommes. Peut-être plaisantait-il, essayant de savoir jusqu'à quel point les gens le considéraient comme un prophète. En l'entendant, les auteurs du Hadith l'ont écrit, le préservant pour les générations futures. A quoi cela sert-il ? Il peut être interrogé sur beaucoup de choses que Muhammad a dites. Quel est le but de boire de l'urine de chameau ? Quel est le sens de l'interdiction de la musique ? Quelle est la raison de maudire les chiens? Quel est le but du commandement selon lequel les gens ne doivent manger qu'avec leur main droite et jamais avec leur gauche ? Quel est le but de la commande de se lécher tous les doigts après avoir mangé ? Tout simplement: la voie totalitaire de la charia cherche à laver le cerveau des musulmans et à les transformer en automates qui ne remettent jamais en question leur religion. C'est-à-dire, selon les mots du Coran : "Ne posez pas de questions qui pourraient s'avérer nuisibles."
Selon les documents islamiques originaux, quel genre de personne était Muhammad ? - C'est un sujet très embarrassant pour moi. Je le fais uniquement par amour pour les musulmans - même si je sais que c'est douloureux pour eux d'entendre. Mais la guérison commence par la douleur et la souffrance. En bref, selon les écritures islamiques, Muhammad était un pervers. Il avait l'habitude de sucer la langue des jeunes garçons et filles. Il portait des vêtements de femmes et avait des "visions" dans cet état. Il avait au moins 66 "femmes". Allah lui a apparemment donné des "visions spéciales" lui permettant d'avoir des relations sexuelles avec sa belle-fille Zainab et lui permettant plus d'épouses que pour les autres musulmans. Il n'arrêtait pas de parler de sexe et en était possédé - sa première question à "l'âne qui parle" était de savoir s'il aimait le sexe. Muhammad a eu des relations sexuelles avec une femme morte. Je souligne à nouveau que je n'ai pas moi-même inventé ces notions, mais qu'elles apparaissent dans les propres livres de l'islam. Beaucoup de gens qui ne connaissent pas l'arabe ne connaissent pas ces choses parce qu'elles n'ont jamais été traduites. Selon le Coran (33:37), Allah a donné à Muhammad le droit d'épouser sa belle-fille, qu'il convoitait. Quelques versets plus tard (33:50) Allah a donné à Muhammad la permission de faire l'amour avec toute femme qui s'offrait à lui. Ce privilège n'était accordé qu'à Muhammad. Ces "visions" qui lui donnaient ces désirs sexuels se répétaient souvent. (17) Ce privilège n'était accordé qu'à Muhammad. Ces "visions" qui lui donnaient ces désirs sexuels se répétaient souvent. (17) Ce privilège n'était accordé qu'à Muhammad. Ces "visions" qui lui donnaient ces désirs sexuels se répétaient souvent. (17)
Il reçut des révélations qui garantissaient l'accomplissement de ses désirs. Le chapitre 33 du Coran traite de quelques cas de ce genre. Dans l'un d'eux, Allah lui a donné la permission d'épouser la femme de son fils adoptif, Zainab. Il avait rencontré sa belle-fille presque nue et cela avait suscité son désir. Même dans la culture arabe de cette époque, un tel acte, épouser une belle-fille, était généralement considéré comme répréhensible. Un autre passage du même chapitre raconte comment Allah a donné à Muhammad la permission de prendre plus de femmes que les autres hommes musulmans, qui n'étaient autorisés à avoir que quatre femmes. En conséquence, Muhammad avait plus de femmes que les autres hommes musulmans. Selon les traditions, la jeune épouse de Muhammad, Aisha, a dit un jour d'un ton amèrement sarcastique: "Dieu est pressé d'exaucer vos souhaits!" La déclaration est considérée comme étant liée au moment où Muhammad a reçu une révélation et la permission de prendre plus d'épouses. Aisha a estimé que Muhammad avait reçu des révélations appropriées pour justifier ses actions.
Ô Prophète, souviens-toi quand tu as dit à celui (Zaid, le fils adoptif du Prophète) qu'Allah aussi bien que toi avait favorisé : "Garde ta femme dans le mariage et crains Allah." Vous avez cherché à cacher dans votre cœur ce qu'Allah avait l'intention de révéler ; tu avais peur des gens alors qu'il aurait été plus approprié de craindre Allah. Ainsi, lorsque Zaïd a divorcé de sa femme, Nous vous l'avons donnée en mariage, afin qu'il ne reste aucun obstacle pour les croyants d'épouser les femmes de leurs fils adoptifs s'ils les ont divorcés . Et l'ordre d'Allah devait être exécuté. Il ne peut y avoir aucun blâme attaché au Prophète pour avoir fait ce qui lui est sanctionné par Allah. Telle a été la voie d'Allah avec ceux qui l'ont précédé. et les décrets d'Allah sont préordonnés. Ceux qui sont chargés de la mission de transmettre le message d'Allah doivent Le craindre, ils sont censés ne craindre qu'Allah ; car Allah suffit pour régler leur compte. Muhammad n'est le père d'aucun de vos hommes (il ne laissera aucun héritier mâle) . Il est le Messager d'Allah et le Sceau des Prophètes. Allah est Omniscient. (33:37-40)
Ô Prophète ! Nous vous avons rendu licites les femmes à qui vous avez donné leurs dot ; et ces dames que vos mains droites possèdent (parmi les prisonniers de guerre) qu'Allah vous a assignées ; et les filles de vos oncles et tantes paternels, et les filles de vos oncles et tantes maternels, qui ont émigré avec vous ; et la croyante qui s'est donnée au Prophète si le Prophète désire l'épouser - cette permission n'est que pour vous et non pour les autres croyants ; Nous savons quelles restrictions Nous avons imposées aux autres croyants concernant leurs épouses et celles que leurs mains droites possèdent . Nous vous avons accordé ce privilège à titre exceptionnel afin qu'aucun blâme ne puisse vous être reproché. Allah est Pardonneur, Miséricordieux. (33:50)
Il se vantait et était fier. Paul a écrit (Phil 2:3) : Que rien ne se fasse par dispute ou vaine gloire ; mais dans l'humilité d'esprit que chacun estime l'autre meilleur qu'eux-mêmes. La Bible dit aussi (Jacques 4:6) que "Dieu résiste aux orgueilleux, mais fait grâce aux humbles".
Al Hadis, vol 4. pg 323 Rapporté par Abbas. « Le saint prophète monta en chaire et demanda à ses auditeurs : Qui suis-je ? Ils répondirent : Tu es le Messager d'Allah. A quoi Muhammad a répondu: Je suis Muhammad, fils d'Abdullah, fils d'Abdullah Muttalib. Allah a créé sa création et a fait de moi le meilleur d'entre eux. Il les a divisés en deux groupes et m'a mis dans le meilleur des deux. Puis il les a divisés en tribus et a fait de ma tribu la meilleure. Puis il les a divisés en familles et m'a mis dans la meilleure famille. En tant que membre de la famille, je suis le meilleur d'entre eux et ma famille est la meilleure famille.
Sahih musulman. Livre 004, n° 1062, 1063, 1066 et 1067. Tel que rapporté par Abu Huraira : Le Messager d'Allah a dit : On m'a donné la supériorité sur les autres prophètes dans six choses vénérables (respect) : On m'a donné les mots, bien qu'ils sont courts, donc compréhensibles et polyvalents ; J'ai été aidé par la terreur dans le cœur des adversaires, le pillage m'a été rendu légal, la terre a été rendue propre et un lieu de culte pour moi, j'ai été envoyé à tous les peuples et la chaîne des prophètes a été verrouillée en moi.
FRUIT DE LA VIE DE MUHAMMAD. Les musulmans croient que Mahomet est un prophète envoyé par Dieu, plus important que, par exemple, Jésus ou toute autre personne ayant vécu sur terre. Ils croient en sa position importante, bien que de nombreux faits indiquent que sa vie était à un niveau moralement bas. On ne s'attendrait pas à une telle chose de la part du prophète le plus important. Qu'en est-il de l'enseignement de la Bible sur les bons et les mauvais prophètes ? Dans les paroles de Jésus, il y a un critère par lequel on peut juger de la vie des gens et des prophètes : c'est que « vous les reconnaîtrez à leurs fruits ». Jésus y faisait référence et Paul parlait aussi presque de la même chose :
- (Matt 7:15-20) Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais au dedans ce sont des loups ravisseurs. 16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits . Les hommes cueillent-ils des raisins d'épines, ou des figues de chardons ? 17 De même tout bon arbre produit de bons fruits ; mais un arbre corrompu produit de mauvais fruits. 18 Un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits. 19 Tout arbre qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu. 20 C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.
- (Ga 5:19-23) Maintenant les oeuvres de la chair sont manifestes, qui sont celles-ci; L'adultère, la fornication, l'impureté, la luxure, 20 Idolâtrie, sorcellerie, haine, désaccord, jalousie, colère, querelles, séditions, hérésies, 21 Disputes, meurtres, ivrogneries, réjouissances , etc., dont je vous parle auparavant, comme je vous l'ai également dit dans le passé, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas le royaume de Dieu. 22 Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la longanimité, la douceur, la bonté, la foi , 23 Douceur, tempérance : contre de telles choses il n'y a pas de loi.
- (1 Jean 4:1-3) Bien-aimés, ne croyez pas tout esprit, mais éprouvez les esprits pour savoir s'ils sont de Dieu, car beaucoup de faux prophètes sont sortis dans le monde. 2 Par ceci connaissez-vous l'Esprit de Dieu : Tout esprit qui confesse que Jésus-Christ est venu dans la chair est de Dieu : 3 Et tout esprit qui ne confesse pas que Jésus-Christ est venu dans la chair n'est pas de Dieu : et c'est cet esprit d'antéchrist, dont vous avez entendu qu'il devait venir ; et même maintenant il est déjà dans le monde.
Enfin, regardons l'étude d'un musulman extrémiste sur la vie de Mahomet. Il raconte que la vie de Muhammad manquait et que Muhammad était loin d'être parfait. De telles choses ne rentrent pas dans l'image que Muhammad a été considéré comme le prophète le plus important de tous. De plus, nous comparerons cette citation avec la vie de Paul : une personne qui était apôtre des païens. Si nous étudions le fruit de la vie de Paul et le comparons au fruit produit par Muhammad, il faut dire que Paul était en avance sur Muhammad, surtout en amour :
J'ai alors commencé à étudier l'infaillibilité de Mahomet. Il existe des biographies telles que Al-Seera AI-Halabija, AI-Tabakaat AI-Kubra et Seraat Ibn Hisham qui en parlent, ainsi que des commentaires à partir desquels vous pouvez lire les commentaires sur la sourate 16:67, "De même dans les fruits de le palmier dattier et les raisins, dont vous tirez des substances intoxicantes et une nourriture saine.De nombreuses traditions fiables indiquent clairement que Muhammad buvait du vin et conseillait à ses amis de diluer le vin avec de l'eau s'il était trop fort. Il avait l'habitude de manger la viande que la tribu Quraish avait sacrifiée aux idoles sur la pierre de la Kaaba. Il a accepté les choses que Dieu a interdites et a interdit les choses que Dieu a permises. Il flirtait avec les femmes de ses amis et n'hésitait pas à les prendre pour épouses si quelqu'un lui plaisait. Le jour de Kheibar (une bataille sanglante près de La Mecque), Safiya, fille de Yehia Ibn Akhtab, a été présentée à Abdallah Ibn Umar comme épouse, mais Muhammad l'a néanmoins prise comme sa propre épouse. De même, Muhammad a épousé la fille de Gahshi, Zainab, qui était l'épouse du fils adoptif de Muhammad nommé Zaid.
Tous ces événements ont déshonoré l'image sacrée donnée à Muhammad et détruit le statut sacré que j'avais attaché dans mon esprit au Prophète Muhammad. Pour être honnête, chacune de ces découvertes était très douloureuse pour moi.
Bien que j'aie appris beaucoup de choses sur Mahomet, j'espérais toujours trouver dans la religion de l'islam des vertus auxquelles je pourrais m'accrocher pour rester musulman. Il m'était difficile d'abandonner la religion de mon enfance. D'étranges sentiments de peur, de confusion et de confusion remplissaient mon esprit alors que je jouais avec l'idée d'abandonner l'islam. (18)
Références à la vie de l'apôtre Paul
- (2 Co 12:14-15) Voici, pour la troisième fois je suis prêt à venir à toi ; et je ne te serai pas à charge, car ce n'est pas à toi que je cherche, mais à toi; car ce ne sont pas les enfants qui doivent amasser pour les parents, mais les parents pour les enfants. 15 Et je serai très heureux de dépenser et d'être dépensé pour vous; mais plus je t'aime abondamment , moins je suis aimé.
- (2 Cor 2:3-4) Et je vous ai écrit cela, de peur qu'à ma venue, je n'aie de chagrin de la part de ceux dont je devrais me réjouir; confiance en vous tous, que ma joie est la joie de vous tous. 4 Car c'est avec beaucoup d'affliction et d'angoisse que je t'ai écrit avec beaucoup de larmes ; non pas pour que tu sois affligé , mais pour que tu connaisses plus abondamment l'amour que j'ai pour toi .
- (Rom 9:1-3) Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas, ma conscience m'en rend aussi témoignage dans le Saint-Esprit, 2 Que j'ai une grande lourdeur et une douleur continuelle dans mon cœur . 3 Car je souhaiterais être moi-même anathème de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair
- (2 Tim 3:10-11) Mais vous avez pleinement connu ma doctrine, ma manière de vivre, mon but, ma foi, ma longanimité, ma charité, ma patience , 11 Persécutions, afflictions , qui m'arrivèrent à Antioche, à Iconium, à Lystre ; quelles persécutions j'ai endurées; mais de toutes, le Seigneur m'a délivré.
- (Phil 3:17) Frères, soyez mes disciples ensemble, et remarquez ceux qui marchent de telle sorte que vous nous avez pour exemple .
REFERENCES:
1. The interview of Father Zakarias 2. Ibn Sa’d, vol. l. 489 3. Ibn Ishaq, 106 4. Bukhari, vol. 6, book 65, no. 4953 5. Ibn Ishaq, 106 6. Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad), p. 56,57 7. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 39 8. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 70,71 9. Bukhari, vol. 4, book 59, no. 3238 10. Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta (Sirat Rasul Allah), p. 343 11. Bukhari, vol. 1, book 1, no. 2 12. Ibn Sa’d, vol. l, 228 13. Imam Muslim, Sahih Muslim, Abdul Hamid Siddiqi, trans., Kitab Bhavan, revised edition 2000, book 30, no. 5764. 14. Muslim, book 30, nos. 5766 and 5767. 15. Ziauddin Sardar: Mihin uskovat muslimit? (What Do Muslims Believe?), p. 34,36 16. Kenneth R. Wade: "Uuden aikakauden salaisuudet: new age", p. 137 17. The interview of Father Zakarias 18. Ismaelin lapset, p. 93,94
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