Le gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia gome la, míate ŋu akpɔ masɔmasɔ kple nyabiasedzesi geɖe siwo me susu le le eme. Nenema kee wòle le numekuku si wowɔ tso gbugbɔgadzɔ ŋu eye wozã alɔ̃dɔdɔ kple ŋkuɖoɖonudzi siwo dzɔna le wo ɖokui si zazã me hã. Míasrɔ̃ esia le kpɔɖeŋu siwo kplɔe ɖo ƒe kekeli nu:

Nukatae míeɖoa ŋku edzi o? Nyabiase gbãtɔ si sɔ wu godoo ku ɖe míaƒe agbenɔnɔ tsãtɔ ŋue nye; “Nukatae zi geɖe la, míeɖoa ŋku naneke dzi tso wo ŋu o?” Ne agbe siwo va yi ƒe kɔsɔkɔsɔ le megbe na mí vavã la, ɖe susu manɔ eme be míate ŋu aɖo ŋku agbe siawo siwo va yi ŋuti nyatakaka geɖe abe ƒome, suku, aƒewo, dɔwɔɖui, tsitsi ene dzi oa? Nukatae míeɖoa ŋku nusiawo dzi tso míaƒe agbe tsãtɔ me o, togbɔ be míate ŋu aɖo ŋku nudzɔdzɔ alafa geɖe, akpe geɖe gɔ̃ hã dzi bɔbɔe tso agbe sia me hã? Eyata ɖe esia menye kpeɖodzi si me kɔ be agbe mawo siwo nɔ anyi tsã menɔ anyi kpɔ oa, elabena ne menye nenema o la, míaɖo ŋku wo dzi godooa? 

   Ne ènye Ɣeyiɣi Yeye habɔbɔa me tɔ eye nèxɔ gbugbɔgadzɔ dzi se la, ele be nàbia ɖokuiwò be nukatae mèɖo ŋku naneke dzi tso agbe siawo siwo nɔ anyi tsã ŋu o. Bu nyateƒe si wònye be gbugbɔgadzɔ ƒe akpadzinɔla geɖe gbe be míate ŋu aɖo ŋku agbe siawo siwo míenɔ tsã dzi o hã ŋu. H. B. Blavatsky, amesi ɖo mawusubɔsubɔhabɔbɔa anyi, amesi ɖewohĩ wòna wonya gbugbɔgadzɔ le Ɣetoɖoƒedukɔwo me le ƒe 1800-awo me wu ame bubu ɖesiaɖe la, bia eɖokui be nukatae míate ŋu aɖo ŋku edzi o:

Ðewohĩ míate ŋu agblɔ be le ame kuku ƒe agbenɔnɔ me la, luʋɔ kple ŋutilã ƒe fukpekpe ma tɔgbe aɖeke meli si manye nuvɔ̃ aɖe si wowɔ le anyinɔnɔ ƒe nɔnɔme aɖe si nɔ anyi va yi me ƒe kutsetse kple emetsonu o. Gake le go bubu me la, eƒe agbenɔnɔ si li fifia melɔ ŋkuɖoɖo amesiawo dzi zi ɖeka pɛ gɔ̃ hã ɖe eme o. (1) .

Amewo ƒe agbɔsɔsɔ ƒe dzidziɖedzi.  Kuxi evelia si wòle be míado goe enye amewo ƒe dzidziɖedzi. Ne gbugbɔgadzɔ nye nyateƒe eye ame aɖe ɖoa moksha gbɔ ɣesiaɣi eye wòdzona le tsatsam la ekema ele be amewo ƒe xexlẽme le Anyigba dzi naɖiɖi – alo ne mede ɖeke o la, mele be wòadzi ɖe edzi o. Ne míagblɔe bubui la, ele be ame ʋɛ aɖewo nanɔ Anyigba dzi fifia wu tsã.

   Nukatae nɔnɔmea to vovo kura? Ne ele be amewo ƒe xexlẽme dzi naɖe akpɔtɔ ɣesiaɣi le esi amewo dzona le tsatsam ta la, ke boŋ ele dzidzim ɖe edzi ɣesiaɣi, ale be fifia amewo sɔ gbɔ wu ƒe 500 siwo va yi zi gbɔ zi 10 eye wosɔ gbɔ wu ƒe 2,000 siwo va yi abe zi gbɔ zi 30 ene. Le nyateƒe me la, fifia la, amewo sɔ gbɔ ɖe Anyigba dzi wu tsã eye woƒe xexlẽme dzi ɖe edzi ɣesiaɣi le ƒe alafaawo me.

   Le nyateƒe me la, mahiã be míayi megbe wu ƒe akpe geɖe o – ne míetu akɔntabubuwo ɖe amewo ƒe dzidziɖedzi si li fifia dzi – hafi míaɖo zero teƒe si ame aɖeke manɔ o. (Tsɔe sɔ kple Mose I, 1:28, "Midzi, eye miadzi ɖe edzi; miayɔ anyigba la dzi...”).

   Amewo ƒe dzidziɖedzi nye kuxi ŋutɔŋutɔ le gbugbɔgadzɔ ƒe nukpɔsusu nu, vevietɔ ne woɖe luʋɔ aɖewo tso tsatsam la me. Esia meda asi ɖe gbugbɔgadzɔ dzi o; etsi tre ɖe eŋu.

Ɣedzeƒetɔwo kple Ɣetoɖoƒetɔwo ƒe gbugbɔgadzɔ. Nusiwo ɖe dzesi le Ɣedzeƒetɔwo ƒe nukpɔsusu ŋu dometɔ ɖekae nye be amegbetɔ ate ŋu azu lã alo numiemie gɔ̃ hã, evɔ le Ɣetoɖoƒedukɔwo me la, wobunɛ be amegbetɔwo gakpɔtɔ nye amegbetɔwo. Asiatɔwo ƒe nukpɔsusu si do ŋgɔ eye wònye gbãtɔ wu la lɔ agbenɔnɔ ƒomevi ɖesiaɖe ɖe eme; eyatae woyɔnɛ be luʋɔwo ƒe ʋuʋu yi teƒe bubu ɖo. Le kpɔɖeŋu me, Olavi Vuori (axa 82,  Hyvät henget ja pahat ) na Chinatɔwo ƒe subɔsubɔha xɔŋkɔa ŋuti numeɖeɖe sia be:

Chinatɔwo ƒe subɔsubɔha xɔŋkɔ aɖe lɔ nukpɔsusu aɖe si ku ɖe gbugbɔgadzɔ ŋu ɖe eme. Ne luʋɔ la to ʋɔnudrɔ̃ƒewo katã me vɔ la, agbugbɔ agbugbɔ ava xexeame. Alesi amea agbugbɔ agbugbɔ adzi la nɔ te ɖe agbenɔnɔ si amea nɔ va yi dzi. Woadzi amesiwo wɔ nu ɖe ​​aƒemelãwo ŋu vɔ̃ɖitɔe la abe aƒemelãwo ene. Le susu sia ta la, Chinatɔ mawusubɔlawo mewua lãwo o. Laotse ɖo aɖaŋu xoxo be, “Nɔ xɔlɔ̃wɔwɔ na lãwo. Woate ŋu anye tɔgbuiwòwo."

Eyata míate ŋu abia be nukatae womehe akpa sia vɛ boo le Ɣetoɖoƒedukɔwo me o? Ƒã ŋutɔ – alo gbeɖe o – míexlẽ be ame aɖe nye tɔmelã alo dɔlékui, le kpɔɖeŋu me, le eƒe agbe si va yi me; eye amekae aɖo ŋku agbe si nɔ anyi tsã alea abe lã ene dzi? Nyabiase bubu si dze abe ɖe wòdze ƒã ene enye: Ne míenɔ agbe abe dɔlékuiwo alo atiwo gɔ̃ hã ene le míaƒe agbe si míenɔ va yi me la, nukae míesrɔ̃ ɣemaɣi? Kakaɖedzitɔe la, gɔmesese aɖeke mele dɔlékuiwo kple atiwo ŋu o.  Ame geɖewo xɔe se be wonye fiawo alo ame ɖedzesi bubuwo gake le gbugbɔgadzɔ ŋuti nusɔsrɔ̃wo me la, zi geɖe la, míesena be ame aɖe nye lã le eƒe agbe tsãtɔ me o – ŋutinya siawo ƒomevi bu keŋkeŋ.

   Ðewohĩ míabia mía ɖokui be nukatae vovototo gã aɖe le Ɣetoɖoƒetɔwo kple Ɣedzeƒetɔwo ƒe nukpɔsusu dome nenema gbegbe ɖo. Ðe ema menye kpeɖodzi bubu be amewo menya nyateƒenya aɖeke ŋutɔŋutɔ oa? Woƒe nukpɔsusuwo nɔ te ɖe dzixɔse siwo ŋu kpeɖodzi sesẽ alo manya wɔ be wonye nyateƒe o dzi.

Dometsotso si le gbugbɔgadzɔ dome.  Nu bubu si tsi tre ɖe wo nɔewo ŋu le gbugbɔgadzɔ me enye dometsotso vovovo siwo le gbugbɔgadzɔ dome, si nye ɣeyiɣi si wozãna le xexe bubu me. Nukpɔsusuwo toa vovo ŋutɔ, le dekɔnu alo hadomegbenɔnɔ nu. Kpɔɖeŋu siwo gbɔna ɖe vovototo siawo fia:

- Le Druutɔwo ƒe nuto me le Titina Ɣedzeƒe la, amewo xɔ gbugbɔgadzɔ tẽ dzi se; dometsotso aɖeke meli o.

- Le Rose Cross habɔbɔa me la, wokpɔ mɔ be gbugbɔgadzɔ adzɔ  ƒe 144 ɖesiaɖe .

- Amegbetɔŋutinunya xɔe se be gbugbɔgadzɔ le ƒe 800 ƒe domedome.

- Gbugbɔgadzɔ ŋuti numekulawo bu akɔnta be zi geɖe la, dometsotsoa nɔa ƒe 5 va ɖo 60 dome.

Eyata biabia nyui aɖee nye be, nukpɔsusu kple dzixɔse siawo dometɔ kae sɔ, alo ɖe wo katã mesɔ oa? Ðe nya siawo siwo tsi tre ɖe wo nɔewo ŋu meɖo kpe edzi be nyateƒenya aɖeke mele ame siawo si ku ɖe esia ŋu o, eye be ame sia ame ŋutɔ ƒe alakpadzixɔsewo ƒe nya koe wònye oa? Ðewohĩ dometsotso siawo kple agbenɔnɔ tsãtɔ menɔ anyi kpɔ o.

   Kuxi bubu si nu sẽ wue nye be ne míenɔ xexe bubu me ƒe ewo alo alafa geɖe eye zi geɖe gɔ̃ hã la, nukatae míeɖoa ŋku wo dzi o? Nukatae míenya dometsotso siawo siwo míezãna le gbɔgbɔmexexeame me abe alesi míenya míaƒe agbe tsãtɔ ene o? Ame aɖewo ɖea ŋkuɖoɖonudzi ƒe anyimanɔmanɔ sia me to gbɔgblɔ be ɖewohĩ wotutu míaƒe ŋkuɖoɖonudzi ɖa. Gake ne wotutu míaƒe ŋkuɖodzinyawo ɖa la, aleke míawɔ aɖo kpe edzi be gbugbɔgadzɔ dzɔna? Ne míeɖo ŋku naneke dzi tso míaƒe agbenɔnɔ tsãtɔ kple dometsotso siwo le wo dome dzi o la, kpeɖodzi siwo ɖo kpe gbugbɔgadzɔ dzi gakpɔtɔ le sue ŋutɔ.

Kadodo si le liƒoa godo kple gbugbɔgadzɔ.  Enye nusi bɔ be Ɣeyiɣi Yeye habɔbɔa me tɔ geɖe siwo xɔ gbugbɔgadzɔ dzi se hã xɔe se be yewoxɔa gbedasiwo tso ame kukuwo ƒe gbɔgbɔwo gbɔ. Woxɔe se vavã be yewoate ŋu anɔ kadodo me kple ame kukuwo, togbɔ be wosusui hã be gbugbɔgadzɔ nye nyateƒe hã. Woate ŋu awɔ ɖoɖo ɖe gbɔgbɔyɔyɔ ƒe kpekpe tɔxɛ siwo me woxɔe se be yewoxɔa gbedasiwo tso ame siwo ʋu yi ŋgɔ wu liƒoa xoxo gbɔ. Le kpɔɖeŋu me, afakala siwo wonya nyuie wu dometɔ ɖeka, si nye Leslie Flint si megali o, ɖo kadodo kple amewo abe Marilyn Monroe, Valentino, Fianyɔnu Victoria, Mahatma Gandhi, Shakespeare, Chopin, kple ame xɔŋkɔ bubuwo ene.

   Nusi Ɣeyiɣi Yeye habɔbɔa me tɔ geɖe mebuna o enye alesi nya eve siawo – gbugbɔgadzɔ kple kadodo kple ame kukuwo – ate ŋu asɔ le ɣeyiɣi ɖeka me. Ne míedze agbagba be míaƒo wo nu ƒu la, ɖeko míaƒe asiwo anye tɔtɔ. Míate ŋu akpɔ esia le kpɔɖeŋu siwo kplɔe ɖo me:

Amekawoe míate ŋu anɔ kadodo me kplii?  Nu sesẽ gbãtɔe nye be míade dzesi amesi míele kadodo me kplii. Ne ame aɖe ƒe ŋutilã vovovo ewo le megbe nɛ le Anyigba dzi eye ɖeko wòʋu yi ŋgɔ wu liƒoa abe amesi woyɔna be Mateo ene la, ame ewo siawo dometɔ kae míele kadodo me kplii?

   Kpɔ xexlẽdzesi siwo gbɔna si ƒo nu tso esia ŋu ɖa. Woɖo ŋutilã me nɔnɔwo ɖe ɖoɖo nu – ame ɖeka ƒe ŋkɔwo koe trɔna le eƒe agbe vovovoawo me. Eƒe ŋutilã me nɔnɔme mamlɛtɔ le Anyigba dzi enye Mateo eye gbãtɔe nye Aron.

1. Aron

2. Adam

3. Ian

4. Walt ƒe amegã

5. Richard ƒe ŋkɔ

6. Wayne ƒe nya

7. Yakobo

8. Edward ƒe agbalẽa

9. William ƒe ŋkɔ

10. Mateo

Kuxiae nye be ne ame ewo siawo nye ame ɖeka ko vavã la, ɖe míate ŋu anɔ kadodo me kple ame ewoawo katã ɣemaɣi loo alo Mateo, amesi nye ame mamlɛtɔ si nɔ anyigba dzi la ɖeɖekoa? Alo ɖe ame ɖeka kple ɖeka ma ke si le liƒoa dzi wɔa akpa vovovowo le nusi hiã nu, ale be ɣeaɖewoɣi wònyea Mateo, ɣeaɖewoɣi Aaron, ɣeaɖewoɣi Richard, eye ɣeaɖewoɣi ame bubua? Nukutɔe la, zi geɖe la, amesiwo xɔe se be kadodo le yewo dome le liƒoa dzi la medoa go kuxi mawo tɔgbe o. Woxɔe se ɣesiaɣi be yewole kadodo me kple ame siwo yewodi. Ke hã, le kpɔɖeŋu sia ƒe kekeli nu la, ɖikeke le eŋu.

Ke ne amea gagbugbɔ dzɔ eye wòle Anyigba dzi fifia ya ɖe?  Ne míeyi tamesusu si nɔ anyi va yi dzi la, míate ŋu abui be ame ma ke si si ŋutilã ewo le megbe nɛ la gagbugbɔ va anyigba dzi fifia wòzu ame yeye kura; fifia egatrɔ gbɔ abe Gary ene. Eyata eyae nye ame ma ke ƒe ŋutilã wuiɖekɛlia le Anyigba dzi.

   Kuxi si le nya sia ƒomevi me enye be ne míedze agbagba azɔ be míado ka kple ame ewoawo dometɔ ɖeka do ŋgɔ na esi li fifia (Aaron, William, kple bubuawo, si wu enu kple Mateo), aleke míawɔ akpɔ dzidzedze esi amea le Anyigba dzi fifia ta? Le kpɔɖeŋu me, woxɔe se be Leslie Flint si míeyɔ ɖe etame la do ka kple Marilyn Monroe kple ame xɔŋkɔ bubuwo gake ne ɖe ame siawo gagbugbɔ va Anyigba dzi xoxo la, aleke woate ŋu awɔ kadodo sia hafi? Ðe mele be wòanye nusi mate ŋu adzɔ kura o hafi oa? (Ate ŋu adzɔ ne ɖe Leslie Flint do go ame siawo le Anyigba dzi le woƒe ŋutilã yeye me.)  Eyata kuxi gãwo li ne míedze agbagba be míatsɔ xexemenunya eve siawo aƒo ƒui.

Ðe ame ate ŋu anɔ kadodo me kple eɖokuia?  Míate ŋu adze ŋgɔ nɔnɔme aɖe hã si me Gary, si nye ŋutilã me tɔ wuiɖekɛlia, adze agbagba be yeado ka kple yeƒe ŋutilã me nɔnɔme siwo va yi la dometɔ ɖeka. Ate ŋu adzɔ ŋutɔŋutɔ be wòadze agbagba be yeado ka kple yeƒe ŋutilã me nɔnɔme siwo va yi dometɔ ɖeka alo wo katã gɔ̃ hã le ɣeyiɣi ɖeka me. Biabia lae nye be, aleke wòate ŋu adzɔe be esia ate ŋu adzɔ elabena ame sia ŋutɔ le Anyigba dzi fifia eye menye liƒoa godo o? Esia nye teƒe eve ƒe kuxi: aleke ame ɖeka ate ŋu anɔ teƒe eve zi ɖeka? Míate ŋu akpɔe be mate ŋu adzɔ o.

Nukatae amewo gakpɔtɔ le tsatsam la me ? Gbugbɔgadzɔ lɔ susu si nye be míele tsitsi ƒe tsatsam ɣesiaɣi me ɖe eme, eye be karma ƒe sea ɖoa eteƒe na mí hehea to na mí le alesi míenɔ agbee le míaƒe agbenɔnɔ va yi nu. Ele be dekɔnuwo ƒe nuwɔna kple nyuiwɔwɔ nadzi ɖe edzi le xexeame ɣesiaɣi ne míele tsitsim.

Gake le afisia la, kuxi gã aɖe le gbugbɔgadzɔ gome. Xexeame mele yiyim ɖe mɔ nyuitɔ nu ɣesiaɣi o, ke boŋ ɖe wòle vɔ̃ɖi wu (abe alesi Paulo gblɔe ene be, "Gake de dzesi esia: Ɣeyiɣi dziŋɔwo ava le ŋkeke mamlɛawo me. Amewo anye wo ɖokui lɔ̃lawo, galɔ̃lawo, adegbeƒolawo, . dadalawo, vlodolawo, tomaɖomaɖo wo dzilawo, akpemadalawo, ame makɔmakɔwo, 2 Tim 3:1,2).Nuvlowɔwɔ ƒe agbɔsɔsɔ megale ɖiɖim o ke boŋ ele dzidzim ɖe edzi.Tsã la, le kɔƒenutowo me la, mehiã ɣesiaɣi be woado ʋɔtruwo alo azã adzodala o ɣlidodowo le vɔvɔ̃ na adzodalawo ta, gake egbea la, wozãa wo.Nenema ke le ƒe alafa si va yi me la, wowɔ aʋa eve siwo gblẽ nu wu le ameƒomea ƒe ŋutinya me, eye wowu ame miliɔn geɖe.Ne ŋgɔyiyi aɖe va le nuto sia me la, ke ewɔe aʋawɔnuwo kple mɔ̃ɖaŋununya me koe wònɔ, ke menye le amewo me o.

Le go bubu me la, ne ŋutilãmeme akpe geɖe le megbe na wo xoxo la, ɖe mele be madzɔmadzɔnyenyeawo katã nawu enu fifia oa? Ne karma gbegblẽ tsɔ kpe ɖe dɔléle, ahedada kple fukpekpe bubuwo ŋu nyea nuwɔna gbegblẽ siwo míewɔ le míaƒe agbenɔnɔ si va yi me me tsonuwo ɣesiaɣi la, ɖe mele be amesiame nasrɔ̃ nu tso woƒe nuwɔnawo me tsonuwo ŋu xoxo le ŋutilã me nɔnɔ akpe geɖe me oa? Gake nukatae míegakpɔtɔ le ‘tsatsa’ me eye nukatae ŋgɔyiyi meyi ŋgɔ wu ema o nenye be nuteƒekpɔkpɔ manyaxlẽwo le amesiame si xoxo le nusɔsrɔ̃ tso woƒe nuwɔnawo me tsonuwo me? Tsitretsitsi aɖe si dze ƒã le afisia le wo ame evea dome, eye enye nusiwo ŋu ŋusẽ le wu siwo ƒoa nu tsi tre ɖe gbugbɔgadzɔ ŋu la dometɔ ɖeka.

Míaƒe agbenɔnɔ le Anyigba dzi kple liƒoa godo. Ɣetoɖoƒetɔwo ƒe nukpɔsusu si nye gbugbɔgadzɔ, vevietɔ, lɔ nukpɔsusu si nye be míetsoa liƒoa ɣeaɖewoɣi be míaɖi ɖe eme le míaƒe ku megbe la ɖe eme. Tsɔ kpe ɖe eŋu la, ne wole nu ƒom tso agbenɔnɔ le ku megbe kple liƒoa godo ŋu la, zi geɖe la, wogblɔna le ɣetoɖoƒedukɔwo me be ɖekawɔwɔ, ŋutifafa kple lɔlɔ̃ ƒe nɔnɔme yɔ eme fũ. Le kpɔɖeŋu me, le agbalẽ nyanyɛ "Kuolemaa ei ole" si Rauni Leena Luukanen ŋlɔ me la, woɖe nukpɔsusu sia fia kɔte. Nya si kplɔe ɖo tso agbalẽa me (axa 209, 221), afisi agbalẽŋlɔla la ƒe "tɔgbuiyɔvi" si wosusu be etsɔa gbedasi aɖe tso liƒoa godo to nuŋɔŋlɔ si wowɔna le eɖokui si me (Le nyateƒe me la, enye gbɔgbɔ si blea ame si dze abe agbalẽŋlɔla la tɔgbui ene) .Gbedasia ku ɖe agbe si le liƒoa godo ŋu, si wotsɔ sɔ kple nɔnɔme si me lɔlɔ̃ mele o eye vuvɔ le wɔwɔm le anyigba dzi emegbe:

Lɔlɔ̃a doa ka kple amewo. Nyawo, asiwɔwɔ ɖe nya dzi, kple numeɖeɖewo mehiã o. Ŋutilã me lɔlɔ̃ aɖeke meli o. Lɔlɔ̃ katã nye gbɔgbɔ me tɔ. Amewo lɔ̃a wo nɔewo le mɔ ɖeka nu eɖanye ŋutsuwo, nyɔnuwo, alo ɖeviwo o. Lɔlɔ̃ vavãtɔ le nenema le Anyigba dzi gɔ̃ hã gake edzena le mɔ vovovowo nu le míaƒe ŋutilã si seɖoƒe li na ta.

   Ame siwo le Anyigba dzi la le nɔnɔme si me lɔlɔ̃ mele o eye vuvɔ le wɔwɔm me. Le Anyigba dzi la, míesrɔ̃a nu, ke hã, eye le afisia la, ele be míatrɔ ayi zi gbɔ zi geɖe be míasrɔ̃ lɔlɔ̃ vavãtɔ ƒe nusɔsrɔ̃, be míasrɔ̃ nu ahawɔ nu ɖe ​​míaƒe tsitsi nu, asubɔ mía haviwo ahalɔ̃ wo.

   (...) Le Anyigba dzi la, ame mate ŋu akpɔ lɔlɔ̃ kple tugbedzedze si le nu ŋutɔŋutɔ kemɛa me le susu me o. Ne amewo va afisia la, amadedeawo, ŋutifafa, kple atsyɔ̃ɖoɖo, siwo womate ŋu atsɔ nya dzro ko aɖɔ o, wɔa nuku na wo.

Gake ne agbenɔnɔ le liƒoa godo le nenema (ke vɔ̃ɖitɔ matrɔdzime siwo ɖewohĩ wowɔ funyafunya ame bubuwo, amewo abe Hitler si ɖi fɔ le ame miliɔn geɖe wuwu me ya ɖe; ɖe woawo hã toa nɔnɔme ma ke mea?) ekema nukatae yame ƒe nɔnɔme ma ke mexɔ aƒe ɖe Anyigba dzi afisia o ? Ne mí katã míeyi liƒoa godo afisi nusianu to vovo le la, nukatae nu ma ke medzɔna le Anyigba dzi afisia hã o? Mele be esia nanye kuxi o elabena enye ame ɖeka mawo ke ƒe anyinɔnɔ le afima kple afisia siaa ƒe nya – teƒea koe trɔ.

   Esia gaganye gbugbɔgadzɔ ƒe kuxi bubu; nukatae ame ɖeka mawo ke nɔa teƒe eve siawo le mɔ vovovowo nu kura; woɖɔlia wo nɔewo nyuie hewɔa nu gbegblẽ, le afisi wole nu. Enye kuxi gã aɖe abe nyateƒe si wònye be míeɖoa ŋku naneke gɔ̃ hã dzi tso dometsotsoawo alo míaƒe agbe si míenɔ va yi ŋu o ene.

Nukatae woadzii ɖe Anyigba dzi ne mehiã o?  Vevietɔ le Ɣetoɖoƒedukɔwo me la, wofiaa nu be agbenɔnɔ le ku megbe nye dzidzɔkpɔkpɔ, ŋutifafa, kple ablɔɖe tso ŋutilãmenuwo ƒe kɔsɔkɔsɔwo katã me (míeƒo nu tso esia ŋu xoxo le memama si do ŋgɔ me), eye be míate ŋu atia ɣeyiɣi si míagbugbɔ adzi le Anyigba dzi ɣesiaɣi , vevietɔ "le míaƒe susu ƒe tsitsi ta." Le kpɔɖeŋu me, woate ŋu akpɔ esia le  Mitä on New Age?  (Kati Ojala ye ŋlɔe, axa 22). Agbalẽa gblɔ be míate ŋu atia agbenɔnɔ ƒe nɔnɔmewo gɔ̃ hã ne míegagbugbɔ va Anyigba dzi.

  Azɔ hã le woawo ta la, míadzo le ɣletivimefakaka me le ɣeyiɣi aɖe megbe eye míatrɔ ayi ʋuʋudedi ƒe ɖoɖo si bɔbɔ wu gbɔ, ayi ŋutilãmenu kple ŋutilã yeye me. Ke hã, do ŋgɔ na ema la, míatia nɔnɔmeawo kple ɣeyiɣi si me míanɔ agbe le etsɔme.

  (...) Míetia mía dzilawo, xɔlɔ̃wo, aƒelikawo...

Ke hã, ne agbenɔnɔ le ku megbe koe nye dzidzɔ kple ŋutifafa la, ke nukatae míadi be míagagbugbɔ adzi ɖe Anyigba dzi? Ne míenya be fukpekpe le mía lalam le karma gbegblẽ ta (le kpɔɖeŋu me, Hitler kple vɔ̃ɖitɔ bubu geɖewo) la, ame aɖeke madi be yeagagbugbɔ adzi ɖe Anyigba dzi o. Míadi be míazã "dzidzɔŋkekewo" le liƒoa godo – esi míenye ɖokuitɔdilawo ta – eye míagatrɔ ava afisia o. Ekema, Anyigba la anye aƒedo kura godoo eye ame gbogbo siwo li fifia manɔ anyi o.

   Ðikeke le eme hã be míagagbugbɔ adzi le afisia le míaƒe susu ƒe tsitsi ƒe didi ta. Ðikeke le esia ŋu elabena ɖewohĩ ame 90 le alafa me mebua eŋu kpɔ o. Nenye be eyae nye susu vevitɔ kekeake si ta míegava gbugbɔgadzɔ ɖo la, anye ne axɔ míaƒe susu tso gɔmedzedzea me ke godoo, gake menye nenemae o.

   Kuxi ɖeka si dzena vevietɔ le Ɣetoɖoƒetɔwo ƒe nukpɔsusu le gbugbɔgadzɔ ŋue nye be mewɔ ɖeka kple Asiatɔwo ƒe nukpɔsusu gbãtɔ o. Le Ɣedzeƒe la, taɖodzinuae nye be yewoadzo le tsatsam la me gake nukatae woadi be yewoagbugbɔ adzi ɖe Anyigba dzi nenye be woɖo yewoƒe taɖodzinua gbɔ xoxo? Woaɖo woƒe taɖodzinua gbɔ ne wotso nya me be yewomagadzi yewo le Anyigba dzi azɔ o. Le Ɣedzeƒe la, womexɔ nusi ate ŋu adzɔ dzi se o, eye nukpɔsusu sia gaganye nya mawo siwo tsi tre ɖe wo nɔewo ŋu siwo dze le gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia me la dometɔ ɖeka.

Aleke karma ƒe sea wɔa dɔe? Ne míelé ŋku ɖe gbugbɔgadzɔ ƒe nya ɣaɣlawo ŋu la, wo dometɔ ɖekae nye karma ƒe se. Le nukpɔsusu si bɔ nu la, ele be wòawɔ dɔ ale be wòaɖo eteƒe na amewo alo ahe to na wo ɣesiaɣi le alesi wonɔ agbe tsã nu. Ne ame aɖe wɔ nu gbegblẽwo alo bu tame vɔ̃wo la, nusi ado tso eme anye nu gbegblẽ; le go bubu me la, tamesusu nyuiwo ana ŋgɔyiyi nyui aɖe nasu ame si.

   Gake nya ɣaɣla lae nye alesi se ɖesiaɖe si me amenyenye mele o ate ŋu awɔ dɔ nenema. Ŋusẽ alo se aɖeke si menye ame ŋutɔ tɔ o mate ŋu abu tame, ade vovototo nuwɔnawo dome, alo aɖo ŋku nusianu si míewɔ dzi gɔ̃ hã o – abe alesi sewo ƒe agbalẽ mate ŋu awɔ ema ene o: èhiã sedzikpɔla ɣesiaɣi, ame ŋutɔ ƒe amenyenye; se dzro aɖe mate ŋu awɔ ema o.

   Se si me amenyenye mele o hã mate ŋu awɔ ɖoɖo aɖeke ɖe míaƒe etsɔme agbenɔnɔ ŋu alo atso nya me le nɔnɔme siwo me woadzi mí le ahanɔ eme o. Dɔwɔna siawo bia ame ɣesiaɣi, eye karma ƒe sea menye ame o. Aleke se dzro aɖe ate ŋu awɔ dɔ le mɔ si míeyɔ ɖe etame nu?

   Kuxi eveliae nye be ne karma ƒe sea aɖo eteƒe na mí ahahe to na mí ɣesiaɣi le alesi míenɔ agbee le míaƒe agbe si míenɔ va yi me nu la, nukatae míate ŋu aɖo ŋku naneke dzi tso míaƒe agbe si va yi ŋu o? Ne míehe to na mí le míaƒe agbe tsãtɔ ta la, ele be míanya nu si tae wole to hem na mí ɖo hã. Nuka dzie wotu se aɖe ɖo ne susu siwo ta wohe to na ame me mekɔ o? Esia nye nya ɣaɣla kple nyabiasedzesi mawo dometɔ ɖeka si do ƒome kple gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia.

Ke gɔmedzedzea ya ɖe?  Le etame la, míebu karma gbegblẽ si wowɔ le Anyigba dzi agbenɔnɔ sia me ko ŋu. Míesrɔ̃e be gbugbɔgadzɔ fia be míetrɔna vaa Anyigba dzi afisia zi gbɔ zi geɖe, eye be míaƒe gbugbɔgadzɔwo nɔa te ɖe alesi míenɔa agbe tsã dzi ɣesiaɣi. Wosusuna zi geɖe, le Ɣedzeƒe ya teti, be agbe siwo va yi ƒe karma ye afia míaƒe dzɔgbese kple akpa si míawɔ le agbe sia me. Esi karma gbegblẽ nye míaƒe agbe si míenɔ va yi me tsonu ta la, amewo dzea agbagba be yewoaɖee ɖa, vevietɔ le Ɣedzeƒe. Woƒe taɖodzinue nye be yewoavo tso gbugbɔgadzɔ me ale be magahiã be woagagbugbɔ awɔ le Anyigba dzi o. Le kpɔɖeŋu me, Buddha fia nu be mɔ si dzi akpa enyi le la nye mɔ siwo dzi woato awɔ esia la dometɔ ɖeka.

   Nya ɖeka si ŋu amewo mebuna zi geɖe o ye nye gɔmedzedzea. Aleke gɔmedzedzea nɔ, esime ame aɖeke menɔ Anyigba dzi haɖe o eye karma gbegblẽ aɖeke menɔ anyi o le agbe siwo nɔ anyi va yi ta? Ele be gɔmedzedze nanɔ teƒe aɖe, si naneke kple ame aɖeke manɔ Anyigba dzi o.

   Nyabiase nyui aɖee nye be: nukae nye gɔmedzedzea? Ameƒomea ƒe ŋutinya si ŋu woɖo kpee la metrɔ yi megbemegbe wu ƒe 5,000 esime wowɔ agbledede, nuŋɔŋlɔ ƒe ŋutete, anyikpewo, xɔwo kple duwo o. Eye xexeame katã, agbe si le eƒe anyigba dzi, alo Ɣe hã mate ŋu anye mavɔmavɔ o – ne menye nenema o la, anye ne Ɣea ƒe ŋusẽ si wodzra ɖo eye to esia me la, agbe le Anyigba dzi wu enu ɣeyiɣi didi aɖee nye sia.

   Eyata nya ɣaɣla ɖekae nye aleke “karma gbegblẽ” va dze zi gbãtɔ? Aleke wòdze ŋusẽkpɔkpɔ ɖe míaƒe agbenɔnɔ dzi le Anyigba dzi, elabena agbe aɖeke menɔ mía si do ŋgɔ si me míate ŋu akpɔe tsoe hafi o? Zi geɖe la, wokplɔa mí be míaxɔe ase be ele be míaŋe nusi míeƒã le míaƒe agbenɔnɔ siwo va yi me le agbe sia me gake ne, le gɔmedzedzea me la, agbe aɖeke menɔ anyi do ŋgɔ o la, ekema aleke nufiafia sia si ku ɖe karma ƒe sea ŋu ate ŋu anye nyateƒe? Le nyateƒe me la, esia afia be ne ɖe karma gbegblẽ aɖeke menɔ mía si le gɔmedzedzea me tso míaƒe agbe si míenɔ va yi me o la, ekema anye ne míede blibo xoxo ɣemaɣi eye gbugbɔgadzɔ ƒe tsatsam mahiã o. Ne enye nyateƒe la, aleke wowɔ tsatsam la ne karma gbegblẽ si tso míaƒe agbe gbegblẽ tsãtɔ me koe wɔe eye wòna wòyi edzi? Nukae nye amesi dze egɔme?

   Woate ŋu aɖe nya siawo me to nyayɔyɔ si kplɔe ɖo me. Efia alesi ɖewohĩ tsatsam la ate ŋu adze egɔme tso titina gake mebua gɔmedzedzea ƒe kuxia ŋu o. Numeɖeɖe sia ŋlɔla dzro nu me kple Buddhatɔwo ƒe saɖagaxɔmenɔlawo be:

Menɔ anyi ɖe Buddhatɔwo ƒe gbedoxɔ si le Pu-ör-an me kple saɖagaxɔmenɔlawo ƒe ƒuƒoƒo aɖe. Dzeɖoɖoa trɔ ɖe biabia si nye be afikae amegbetɔ ƒe gbɔgbɔ tsona ŋu. (...) Saɖagaxɔmenɔlawo dometɔ ɖeka ɖe numeɖeɖe didi aɖe si me kɔ nam tso agbe ƒe tsatsam gã si nɔa sisim atraɖii to ƒe akpe geɖe kple miliɔn geɖe me, si dona le nɔnɔme yeyewo me, eye wòtsina yia dzi alo bɔbɔna ɖe anyi, le ame ɖekaɖekawo ƒe nuwɔnawo ƒe nyonyome nu. Esi ŋuɖoɖo sia medze ŋunye o la, saɖagaxɔmenɔlawo dometɔ ɖeka ɖo eŋu be, "Luʋɔ la tso Buddha gbɔ tso ɣetoɖoƒe dziƒo." Emegbe mebia be, "Afikae Buddha tso eye aleke amegbetɔ ƒe luʋɔ tsoe? " Afimae nye nuƒo didi aɖe ake tso Buddha siwo nɔ anyi va yi kple esiwo ava va kplɔ wo nɔewo ɖo le ɣeyiɣi didi aɖe megbe ŋu, abe tsatsam si nuwuwu meli na o ene. Esi ŋuɖoɖo sia medze ŋunye hã o ta la, megblɔ na wo be, “Miedzea egɔme tso titina, . gake menye tso gɔmedzedzea me ke o. Buddha aɖe le asiwò xoxo si wodzi na xexe sia eye emegbe Buddha ɖeka bubu le asiwò si le klalo. Ame blibo aɖe le asiwò si toa eƒe tsatsam ƒe ɣeyiɣi siwo nuwuwu meli na o me.” Medi be makpɔ ŋuɖoɖo si me kɔ eye wòle kpuie na nye biabia la: afikae ame gbãtɔ kple Buddha gbãtɔ tso? Afikae ŋgɔyiyi ƒe tsatsam gã la dze egɔme tsoe?

    (...) Saɖagaxɔmenɔlawo dometɔ aɖeke meɖo eŋu o, wo katã wozi ɖoɖoe. Le ɣeyiɣi aɖe megbe la megblɔ be, "Magblɔ nya sia na mi, togbɔ be mieléa subɔsubɔha ɖeka me ɖe asi abe nye ene o hã. Agbe ƒe gɔmedzedzee nye Mawu. Mele abe miaƒe Buddha siwo abe nusiwo kplɔ wo nɔewo ɖo si nuwuwu meli na o ene kplɔa wo nɔewo ɖo le tsatsam gã la me ene o." ƒe ŋgɔyiyi gake Eyae nye ɖeka tegbee eye metrɔna o. Eyae nye nusianu ƒe gɔmedzedze, eye Eya gbɔe ame ƒe gbɔgbɔ ƒe gɔmedzedze tso." (...) Nyemenya ne nye ŋuɖoɖoa na woƒe dzi dze eme o. Ke hã, mɔnukpɔkpɔ su asinye be maƒo nu na wo tso agbe dzɔtsoƒe, Mawu gbagbe si ƒe anyinɔnɔ ɖeɖe dzaa te ŋu kpɔa nyabiase aɖe si ku ɖe agbe dzɔtsoƒe kple xexeame katã ƒe dzɔtsoƒe ŋu gbɔ. (2) .  

2. Gbugbɔgadzɔ me dzodzro

Ne ame aɖe xlẽ Ɣeyiɣi Yeyea ƒe agbalẽwo kple agbalẽ siwo ku ɖe gbugbɔgadzɔ ŋu la, ɖewohĩ eva ke ɖe nusɔsrɔ̃ siwo wowɔ le go sia me ŋu le agbalẽ siawo me zi geɖe. Ðewohĩ ede dzesii be mɔnu eve siwo bɔ wu le gbugbɔgadzɔ ŋuti numekukuwo mee nye alɔ̃dɔdɔ kple ŋkuɖoɖo nu dzi le eɖokui si.

   Be nukpɔsusu bubu nasu ame si le mɔnu siawo ŋu la, anyo be nàxlẽ fli siwo gbɔna. Le nyateƒe me la, womate ŋu aka ɖe mɔnu siawo dzi tututu o eye womede to ŋutɔ o. Míeléa ŋku ɖe alesi wozãa alɔ̃dɔdɔ ŋu gbã:

 Alɔ̃dɔdɔ ƒe mɔnu zazã

Menye nɔnɔme si sɔ o . Susu gbãtɔ si tae wòle be míake ɖi le alɔ̃dɔdɔ zazã ŋue nye be menye míaƒe nɔnɔme si sɔ o. Menye míaƒe nɔnɔme si sɔ si me míewɔa nu le, bua tame heɖoa ŋku nu dzi le dzɔdzɔme nu ye o. Míedzea ŋkuɖoɖo nuwo dzi gɔme gbeɖe le míaƒe drɔ̃ewo gɔ̃ hã me o, ke boŋ ne míenɔ ŋudzɔ ko hafi. Esia ku ɖe nusɔsrɔ̃ siwo míewɔna le sukuwo kple teƒe bubuwo hã ŋu. Edzɔna ɣesiaɣi ne míele ŋudzɔ, ke menye le alɔ̃ me o.

    Eyata ne agbe siwo míenɔ va yi nye nyateƒe la, ele be woaɖo ŋku wo hã dzi le ŋudzɔnɔnɔ ƒe nɔnɔme si sɔ me eye menye le alɔ̃dɔdɔ me ɖeɖeko o, si menye míaƒe nɔnɔme si sɔ o. Nyateƒe si wònye be míeɖoa ŋku wo dzi o la nana ame biaa eɖokui be ɖe míenɔ agbe ɖe wo nu kpɔ hã.

Subconscious . Kuxi bubu si le alɔ̃dɔdɔ ŋue nye be míaƒe susu te ate ŋu aƒo eɖokui ɖe eme. Ate ŋu adzɔ be nya siwo wokpɔ le kpekpea me la metso agbe aɖe si nɔ anyi va yi me o, ke boŋ tso agbalẽ alo nya bubu aɖe si ame si wotsɔ alɔ̃dɔdɔ ƒo la xlẽna ɣeaɖewoɣi me. Nusi ate ŋu adzɔ sia nɔa anyi ɣesiaɣi.

    Harold Rosen ƒe agbalẽ si nye "A Scientific Report on the Search for Bridey Murphy" na nya sia tɔgbe ƒe kpɔɖeŋu nyui aɖe:

Le kpɔɖeŋu me, le alɔ̃dɔdɔ me la, ŋutsu aɖe dze Indo-Europagbe si nye Oski, si wodona le Campani , Italy, le ƒe alafa 3 ^lia  do ŋgɔ na Kristo me la dodo gɔme. Ate ŋu aŋlɔ atamkaka ɖeka hã ɖe Oskigbe me. Emegbe eva dze ƒã le alɔ̃dɔdɔ ƒe ɣeyiɣi geɖe megbe be nyitsɔ laa la, ŋutsua dzro Oskigbea ƒe gbeŋutisegbalẽ aɖe me le agbalẽdzraɖoƒea. Eƒe susu te ɖo ŋku Oskigbe me nyagbɔgblɔ geɖe dzi, eye emegbe “do” le alɔ̃dɔdɔ me.

Tɔtrɔ ɖe akpa aɖe ŋu.  Kuxi etɔ̃lia si le alɔ̃dɔdɔ ŋue nye be ɖewohĩ ɖeko amesi wotsɔ alɔ̃dɔdɔ wɔe la trɔna ɖe akpa si wokpɔ mɔ na tso egbɔ ŋu eye wòɖoa alɔ̃dɔdɔ ƒe aɖaŋuɖoɖowo ko ŋu. Numekula geɖewo susu be alɔ̃dɔdɔ ƒe 95% nye akpa aɖe wɔwɔ kple lɔlɔ̃ ɖe alɔ̃dɔdɔ ƒe nya dzi ko (Bradbury Will, s. 174,  In i det okända , Reader’s Digest, Sthlm 1983). Gbugbɔgadzɔ ŋuti numekula xɔŋkɔ Ian Stevenson gɔ̃ hã lɔ̃ ɖe edzi be akpa aɖe wɔwɔ kple tɔtrɔ ɖe alɔ̃dɔdɔ ƒe lɔlɔ̃nu ŋu ate ŋu adzɔ le alɔ̃dɔdɔ me:

"Edze abe nusiwo to vovo kura le 'amenyenye' siwo wogbɔa agbe zi geɖe le 'agbe si do ŋgɔ' si gbɔgbɔyɔyɔ hena vɛ me ene. Ðewohĩ nane le amea ƒe amenyenye ŋu ɣemaɣi, eƒe mɔkpɔkpɔwo le nusi wòsusu be alɔ̃dɔdɔ ŋuti nunyala la nɔ mɔ kpɔm na ŋu." eya, eƒe susu me nɔnɔmetata siwo ku ɖe nusi wòle be eƒe agbe si nɔ esi va yi nanye hafi ŋu, eye ɖewohĩ nusiwo gbɔ dzɔdzɔmetɔ ŋu hã." (3) .

Gbɔgbɔ siwo womenya o.  Afɔku enelia si le gbɔgbɔyɔyɔ ŋue nye be le ɣeyiɣi siawo me la, amewo doa ka kple gbɔgbɔ siwo womenya o, eye wo gbɔe nyatakakaawo tsona. Esia sɔ ŋutɔ elabena ame geɖe siwo ƒe gbɔgbɔtsixe tsia ame ƒo bɔbɔe la to nudzɔdzɔ siwo gbɔ dzɔdzɔmetɔ ŋu geɖe me le woƒe agbe me, siwo sɔ kple esiwo wokpɔna le gbɔgbɔyɔyɔ me.

  Helen Wambach si nye mɔɖela le  agbenɔnɔ tsãtɔ siwo ate ŋu anɔ anyi  tsã me dzodzro to alɔ̃dɔdɔ me la ŋutɔ lɔ̃ ɖe edzi be gbɔgbɔwo ƒe nudede nyawo me ate ŋu adzɔ le alɔ̃dɔdɔ me. Egblɔ be:

Menya ame geɖe siwo nɔ avu wɔm kple vivimeŋusẽ, amesiwo susuna be gbɔgbɔ vɔ̃ ƒe amedzidzedze nye afɔku ŋutɔŋutɔ na amesiwo le gbɔgbɔyɔyɔ te. (...) Woflum kloe. Esi gbɔgbɔwo, gbedasi siwo mebɔ o, kple nuŋɔŋlɔ siwo wowɔna le wo ɖokui si te dzedze le gbɔgbɔmenuwo ƒe ɣeyiɣiwo me la, mesrɔ̃ nu geɖe wu alesi mesusui kpɔ. (4) .

Ŋkuɖodzinya siwo dzɔna le wo ɖokui si

Tsɔ kpe ɖe alɔ̃dɔdɔ ŋu la, woto  nusi  woyɔna be ŋkuɖoɖonudzi le eɖokui si dzi dzro gbugbɔgadzɔ me. Ɣeaɖewoɣi la, míete ŋu sea numeɖeɖe siwo de pɛpɛpɛ ŋutɔ tso ame aɖe, zi geɖe la, ɖevi, si susuna be yenye ame bubu kpɔ eye wòƒoa nu tso agbe si nɔ anyi va yi ŋu. Gbɔdzɔgbɔdzɔ siwo le mɔnu sia ŋue nye esiawo ya teti:

Ame akpa gãtɔ meɖoa ŋku naneke dzi o.  Kuxi si vɔ̃ɖi wue nye be ame akpa gãtɔ meɖoa ŋku woƒe agbenɔnɔ va yi dzi o. H. B. Blavatsky, amesi nye mawunyaŋununyalawo ƒe habɔbɔa ɖola eye wòtsɔ gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia va Ɣetoɖoƒedukɔwo me gɔ̃ hã lɔ̃ ɖe esia dzi. Ne míenɔ agbe va yi vavã la, ele be míaɖo ŋku wo dzi hã. Gake nukatae míate ŋui o?

Woblae ɖe dekɔnua ŋu . Nu evelia si míate ŋu ade dzesii enye be ebla ɖe amewo ƒe dekɔnuwo kple nusiwo wokpɔ mɔ na ŋu. Le afisiwo amewo xɔ gbugbɔgadzɔ dzi se le la, míekpɔa ŋkuɖodzinya geɖe hã gake esiawo mesɔ gbɔ le Ɣetoɖoƒedukɔwo me o. Vevietɔ la, wokpɔa wo le dukɔ mawo siwo xɔe se be gbugbɔgadzɔ kpuie le ku megbe dzi se la dome. Le dekɔnu si do ƒome kplii ta la, woate ŋu asusui vavã nenye be asixɔxɔ aɖe le ŋkuɖodzinyawo ŋu, elabena ƒã hafi wodzɔna le ɣetoɖoƒedukɔwo me.

Kadodo bubuwo.  Ame geɖe siwo “ɖoa ŋku gbugbɔgadzɔ dzi” hã to nudzɔdzɔ siwo gbɔ dzɔdzɔmetɔ ŋu me, si na míekea ɖi nenye be gbɔgbɔwo ƒe nya koe wònye. Ate ŋu adzɔ be amewo naxɔ woƒe nyatakakawo tso gbɔgbɔ siawo siwo womenya o gbɔ eye menye gbugbɔgadzɔ ŋutɔŋutɔ ƒe nyae o.

   Ian Stevenson, si nye ŋkuɖodzinyawo ŋuti numekula si wonya nyuie wu gɔ̃ hã lɔ̃ ɖe edzi be le nyateƒe me la, nɔnɔme geɖe siwo wobu be wonye gbugbɔgadzɔ ƒe kpeɖodzi ate ŋu aku ɖe vivimeŋusẽ ƒe nudzɔdzɔwo ŋu eye wodo ƒome kple gbɔgbɔ siwo womenya o. Tsɔ kpe ɖe esia ŋu la, Stevenson xɔ lɛta aɖe si woʋu ɖi tso Hinduswami (Sri Sri Somasundara Desika Paramachariya) aɖe si tso South India gbɔ. Le lɛta sia me la, Hinduswami xlɔ̃ nui tso nusi ate ŋu adzɔ si míeyɔ ɖe etame ŋu. Eŋlɔ bena:

Nya 300 mawo siwo ŋu nègblɔ nam la dometɔ aɖeke meda asi ɖe gbugbɔgadzɔ dzi o. (...) Le esiawo me la, enye nya si ku ɖe gbɔgbɔ aɖe ƒe ŋusẽ te, si nunyala siwo tso South India medea asixɔxɔ boo aɖeke o la te ŋu. (5) .

Agbenɔnɔ abe ame ɖeka ene.  Nu tɔxɛ aɖe si le gbugbɔgadzɔ ŋutinyawo ŋue nye nɔnɔme mawo siwo me ɖevi eve ɖo ŋku edzi be yewonɔ agbe abe ame ɖeka ene. Aleae wònɔ le Said Bouhamsy, si ŋu Ian Stevenson srɔ̃ nu tsoe tsitotsito la gome.

    Bouhamsy nye Druzetɔ si ku le ʋufɔku me le ƒe 1943. Ƒe afã le eƒe ku megbe la, nɔvianyɔnu dzi ŋutsuvi aɖe si gblɔ Bouhamsy viwo ƒe ŋkɔ le eƒe nya gbãtɔwo kloe me. Ŋutsuvia te ŋu gblɔ afɔku si wu eƒe "agbe si nɔ esi va yi" hã ŋu nya, eye ƒe geɖe la, enɔ vɔvɔ̃m na agbatsɔʋuwo vevie.

    Kuxia koe nye be emegbe, le ƒe 1958 me la, wodzi ŋutsuvi bubu si didi kilometa 50 tso afima gbɔ, amesi hã te ŋkuɖoɖo eƒe agbe si wònɔ va yi dzi abe Said Bouhamsy ene! Eɖo ŋku afɔkua kple viawo ƒe xexlẽme kpakple nu mawo tɔgbe dzi. Vɔvɔ̃ sesẽ aɖe va nɔ eya hã si ɖe agbatsɔʋuwo ŋu.

    Eyata ne míeƒo nu tso nɔnɔme mawo tɔgbe siwo me ame eve ɖo ŋku edzi be yewonɔ agbe abe ame ɖeka ene ŋu la, manya wɔ be woaɖe wo me to gbugbɔgadzɔ me o. Ne mede ɖeke o la, mate ŋu anye nusita ame eve ɖoa ŋku woƒe agbenɔnɔ dzi abe ame ɖeka ene o. Ðewohĩ le nɔnɔme siawo hã me la, enye nya si ku ɖe gbɔgbɔ aɖe ƒe ŋusẽ te.

Ame gakpɔtɔ le agbe.  Edzɔna ɣeaɖewoɣi be ɖevi ɖoa ŋku agbe si wònɔ va yi dzi abe amesi gakpɔtɔ le agbe ene! Esiae nye Jasbir Lali ƒe nya ɣaɣla, bubu si me Ian Stevenson dzro.

   Le ƒe 1954 me esime Jasbir xɔ ƒe 3.5 la, esusɔ vie wòaku le aɖitsi ta eye esi wòhaya tso dɔlélea me megbe kpuie la, edze nuƒoƒo tso alesi wònye ŋutsuvi si tso kɔƒe si te ɖe eŋu si nye Sobha Ram me le eƒe agbe si va yi me ŋu. Egblɔ eƒe agbenɔnɔ abe ŋutsuvi ma ene tsitotsito; nusiwo woate ŋu alé ŋku ɖe woƒe nyateƒenyenye ŋu.

   Gake le Jasbir Lali gome la, kuxiae nye be Sobha Ram meku hafi wodzi Jasbir o; eku esime Jasbir xɔ ƒe 3.

   Eyata nya sia mate ŋu aku ɖe gbugbɔgadzɔ ŋu o elabena amea gakpɔtɔ nɔ agbe. Ele be numeɖeɖe bubu aɖe nanɔ anyi.

Napoleon geɖe.  Nya siwo mate ŋu adzɔ o eye wodoa dzidzɔ na ame hã li siwo ku ɖe gbugbɔgadzɔ ŋu. Le kpɔɖeŋu me, le Amerika la, míate ŋu akpɔ ame geɖe siwo gblɔna be yewonɔ agbe abe Cleopatra alo Napoleon ene kpɔ! Wogblɔna be yewonɔ agbe abe Cleopatra alo Napoleon ene tsã togbɔ be Cleopatra ɖeka kple Napoleon ɖeka koe nɔ xexeame ƒe ŋutinya me hã. Ele be míade dzesii hã be ame alafa ɖeka kple edzivɔe li siwo gblɔna be yewonɔ agbe abe H. B. Blavatsky, amesi ɖo mawusubɔsubɔha la anyi ene!

   Nya nyui aɖe si wòle be míabia tso nya siawo ŋue nye: ɖe wotsaka ŋkuɖodzinya siwo dzɔna le wo ɖokui sia? Nukae nye gɔmeɖoanyi na nya siawo? Daniel Home, si nye afakala xɔŋkɔwo dometɔ ɖeka hã de dzesi nu tɔxɛ sia ke. Edo go Alexander Gãtɔ blaeve le ame ɖedzesi bubuwo dome, le kpɔɖeŋu me. Míate ŋu ase egɔme be ŋkuɖodzinya siawo ƒomevi mate ŋu anye nyateƒe o:

Enye dzidzɔ nam be medo go Marie Antoinette wuieve ya teti, Mary ade alo adre, Scotland Fianyɔnu, Louis Gãwo kple fia bubu geɖewo ƒe ƒuƒoƒo blibo aɖe, kple Alexander Gãtɔ siwo ade blaeve, gake nyemedo go ame tsɛ abe John Smith ene kpɔ o. Madi vevie be mado go nya si mebɔ o alea.

The borderline cases , sasrãkpɔ siwo yi ŋgɔ wu ku ƒe liƒo, mele ŋkuɖoɖo agbe si nɔ anyi va yi dzi me nenema o, gake woate ŋu atsi tre ɖe gbugbɔgadzɔ hã ŋu. Eyata le kpɔɖeŋu me, Maurice Rawlings, amesi nye ɖɔkta abe ƒe 35 ene eye wòkplɔ ku ƒe afɔku kple ku kpata ƒe nudzɔdzɔwo ɖo la gblɔ be esi yenye ɖɔkta ta la, yemexɔ kpeɖodzi aɖeke kpɔ be yegbugbɔ dzi dzɔ esime yenɔ gbe biam amewo o. Eŋlɔ ɖe eƒe agbalẽ si nye Rajan taakse ja takaisin (axa 106, To Hell and Back) me be:

Enyo be míade dzesii be nyemekpɔ nya ɖeka pɛ hã le ŋutega aɖeke me le ku ƒe aba dzi le gbugbɔgadzɔ, ame siwo trɔna yia Anyigba dzi to gbugbɔgadzɔ me, alo woyia edzi nɔa ame aɖe si wodzi xoxo me o. ‘Aƒetɔ nyenye’ ƒe nukpɔsusu sia nye esi gbugbɔgadzɔ ŋuti nunyala Ian Stevenson tsɔ na le vome be wòanye amesiwo wodzi xoxo me nɔnɔ ŋuti numeɖeɖe."

3. Gbugbɔgadzɔ loo alo agbe mavɔ?

ÐE BIBLIA FIAA NU KU ÐE GBƆGBLƆ GBƆGBƆ ŊU ? I Ne ame aɖe xlẽ agbalẽ siwo ƒo nu tso gbugbɔgadzɔ ŋu kpɔ la, anɔ eme be eva ke ɖe susu aɖe ŋu be Biblia fia gbugbɔgadzɔ hã alo be woɖee ɖa le eme ɣeaɖeɣi, ɖewohĩ le ƒe 553 me le Konstantinople ƒe Aɖaŋuɖotakpekpea wɔɣi.

   Gake ɖe nyatakaka sia nye nyateƒe ŋutɔŋutɔ loo alo menye nyateƒee oa? Míadzro esia me le nyatakaka siwo kplɔe ɖo nu:

Constantinople ƒe Aɖaŋuɖotakpekpe le ƒe 553. Gbã la, ne wosusu be woɖe gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia ɖa le Kristotɔwo ƒe xɔse kple Biblia me le ƒe 553 ƒe Aɖaŋuɖotakpekpea me la, menye nyateƒe o. Le kpekpe sia me la, womeƒo nu tso gbugbɔgadzɔ ŋu ŋutɔŋutɔ o, ke boŋ woƒo nu tso luʋɔ ƒe anyinɔnɔ do ŋgɔ ŋu, si nye nufiafia si Origen tsi tre ɖi na. Wogbee le kpekpea me.

    Eyata womeɖe gbugbɔgadzɔ le Biblia me o, elabena menɔ anyi kpɔ o. Origen ŋutɔ gɔ̃ hã gbe gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia le eya ŋutɔ ƒe nuŋlɔɖiwo me, abe alesi sɔlemefofo geɖe siwo do ŋgɔ nɛ wɔe ene. Eyae nye be, le Mateo ƒe Nya Nyui Gbalẽa ŋuti numeɖeɖe me la, ede ŋugble le ƒomedodo si le Yohanes Amenyrɔɖetsimela kple nyagblɔɖila Eliya dome ŋu (Kpɔ memama eve aɖewo le ŋgɔ!) gake egblɔ be esia meku ɖe gbugbɔgadzɔ ŋu kura o, “si nye nufiafia wɔnuku aɖe.” na Mawu ƒe hame si metso Apostolowo gbɔ o eye medze le Biblia ƒe teƒe aɖeke o."

Asinuŋɔŋlɔgbalẽ si ŋu woke ɖo. Nukpɔsusu si nye be woɖe gbugbɔgadzɔ ɖa le ƒe 553 me le Aɖaŋudeha la me la meɖo kpe edzi o elabena asinuŋɔŋlɔgbalẽ siwo ŋu woke ɖo, siwo woŋlɔ do ŋgɔ na ɣeyiɣi si ŋu nya ku ɖo la, meɖee fia be tɔtrɔ aɖe va le Biblia me o. Kura o, asinuŋɔŋlɔgbalẽ siawo siwo ŋu woke ɖo la ɖee fia be Biblia gakpɔtɔ li le eƒe nɔnɔme si li fifia me, si meda asi ɖe gbugbɔgadzɔ dzi o. (Wokpɔ wo dometɔ siwo wu 24000 le Helagbe kple gɔmeɖeɖe gbãtɔ bubuwo me, tso ƒe 100 va ɖo ƒe 400 M.Ŋ .

    Enyo hã be míade dzesii be woate ŋu agbugbɔ Nubabla Yeye bliboa, negbe kpukpui 11 koe mele eme o, tso nyayɔyɔ siwo wodzra ɖo tso sɔlemeha la fofowo gbɔ ƒe 300 le Yesu ƒe ɣeyiɣia megbe la me. Le numekuku aɖe si Britaintɔwo ƒe Blemanudzraɖoƒea wɔ nu la, wobu akɔnta be kpukpui 89,000 ye li fifia siwo wotsɔ de sɔlemeha gbãtɔ si tso Ut. Xexlẽme sia lolo ŋutɔ eye wòɖe alesi gbegbe wozã Ut xoxo le gɔmedzedzea me fia. Nyayɔyɔawo ɖee fia hã be Nubabla Yeyea gakpɔtɔ le nɔnɔme si me wòle fifia me, si meda asi ɖe gbugbɔgadzɔ dzi o.

Yohanes Amenyrɔɖetsimela kple nyagblɔɖila Eliya. Nya ɖeka si Ɣedzeƒetɔwo ƒe nya ɣaɣla geɖewo kple Ɣeyiɣi Yeye habɔbɔa me tɔwo yɔna zi geɖe enye Yesu ƒe nya siwo ku ɖe Yohanes Amenyrɔɖetsimela ŋu be enye Eliya (Mateo 11:11-14 kple Marko 9:11-13). Wosusu be esia aɖo kpe gbugbɔgadzɔ dzi.

    Ke hã, enyo be míade dzesii be le kpɔɖeŋu me, Luka 1:17 ɖee fia be Yohanes yi ŋgɔ na Yesu "le Eliya ƒe gbɔgbɔ kple ŋusẽ me". Ne míagblɔe bubui la, amisisi si dzi Gbɔgbɔ la kpɔ ŋusẽ ɖo la kee nɔ esi abe amesi do ŋgɔ nɛ le Nubabla Xoxoa me ene, gake enye ame bubu kura.

    Gakpe ɖe eŋu la, kpeɖodzi si me kɔ wu be Yohanes menye Eliya kura o ye nye nya siwo wògblɔ esime wògbe nya sia. Kakaɖedzitɔe la, eya ŋutɔe nya amesi wònye nyuie wu, elabena egblɔ be: 

 - (Yohanes 1:21) Eye wobiae bena: Ekema nuka? Wòe nye Eliya? Eye wògblɔ bena: Nyemele nenema o. Nyagblɔɖila mae nènyea? Eye wòɖo eŋu bena: Ao! 

Ku zi ɖeka . Ne míelé ŋku ɖe Biblia ƒe nufiafia si bɔ ŋu la, meda asi ɖe gbugbɔgadzɔ hã dzi o. Ate ŋu adzɔ be míakpɔ kpukpui ewo alo alafa geɖe ŋutɔŋutɔ siwo fia be amenuveve me koe míate ŋu akpɔ ɖeɖe (Ef 2:8,9: Elabena amenuveve mee woɖe mi to xɔse me, eye menye tso mia ŋutɔwo gbɔ o: nunana lae Mawu ƒe: Menye dɔwɔwɔwo ta o , be ame aɖeke nagaƒo adegbe o.) , to Yesu dzi eye be anya wɔ be woatsɔ eƒe nuvɔ̃wo ake ame fifia. Esia tsi tre ɖe gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia ŋu kɔte, afisi amegbetɔ dzea agbagba vivivi be yeaɖe ye ɖokui to agbe geɖe kple tsitsi vivivi me.

    Eɖe dzesi hã be ne míeƒo nu tso anyinɔnɔ dzi yiyi le ku megbe ŋu la, Biblia meƒo nu tso gbugbɔgadzɔ ɖe ŋutilã yeye me ŋu o, ke boŋ fiƒode kple dziƒo kpakple ʋɔnudɔdrɔ̃ le wo ŋkume hã ŋu - nu siawo ɖe gbugbɔgadzɔ ɖa keŋkeŋ. Ʋɔnudɔdrɔ̃ dzɔna le ame ƒe ku megbe zi ɖeka - menye zi geɖe o:

 - (Hebr 9:27) Eye abe alesi woɖoe na amewo be  woaku zi ɖeka ene, gake le esia megbe la, ʋɔnudɔdrɔ̃ :

- (2 Kor 5:10) Elabena ele be mí katã míado  ɖe  Kristo ƒe ʋɔnudrɔ̃zikpui la ŋkume ; bena ame sia ame naxɔ nusiwo wowɔ le eƒe ŋutilã me,  le nusi wòwɔ nu, eɖanye nyui alo vɔ̃ o .

ALEKE ƔEYIƔI KPLE BIBLIA ƑE NUKPƆKPƆWO SƆ ÐE WO NƆ̃? Eɖe dzesi ŋutɔ be nu gbogbo aɖewo hã ɖi wo nɔewo le ɣedzeƒetɔwo kple Biblia me nukpɔsusuwo, abe amegbetɔ ƒe agbanɔamedzi ƒe nukpɔsusu ene, dome. Elabena togbɔ be le Ɣetoɖoƒedukɔwo me la, woate ŋu aɖe ɖeklemi fiƒode ƒe nukpɔsusua zi geɖe hã la, nukpɔsusu ma tututue le Ɣedzeƒetɔwo ƒe nukpɔsusua me eye be amegbetɔ gbɔe eƒe nuwɔnawo tso. Le kpɔɖeŋu me, eɖea eɖokui fiana le nya siwo gbɔna me:

Nuƒãƒã kple nuŋeŋe.  Ne míedze egɔme tso alesi agbanɔamedzi ɖea eɖokui fiana le Ɣedzeƒe subɔsubɔhawo me dzi la, ekema vevietɔ gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia kple karma ƒe se si nye etɔ la me nya sia ƒe susu le eye be ele be ame naɖɔ eƒe nuwɔna gbegblẽwo ɖo ahaxe fe ɖe wo ta. Togbɔ be ame aɖewo gbea nukpɔsusu si nye be ʋɔnudɔdrɔ̃ kple fiƒode mí dze ŋgɔe zi geɖe hã la, nukpɔsusu ma ke le gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia gbãtɔa me be ele be míaŋe nusi míeƒã, si fia be míaxe fe ɖe míaƒe nuwɔna gbegblẽwo ta.

    Nuƒãƒã kple nuŋeɣi ƒe susua va dze le Rauni-Leena Luukanen ƒe agbalẽ xɔŋkɔ si nye "Kuolemaa ei ole" me, le eƒe akpa mamlɛtɔ me, afisi agbalẽŋlɔla la ƒe "tɔgbuiyɔvi" si wosusu be etsɔa gbedasi aɖe toa liƒoa dzi to nuŋɔŋlɔ si wowɔna le eɖokui si dzi. Nyayɔyɔ sia (axa 186) fia nukpɔsusu si nye be míaƒe nuwɔnawo ƒe agba le mía dzi eye míaŋe nusi míeƒã:

Nufiafia vevi aɖee nye esi: Ame ŋea nu si wòƒã. Le wo katã gome la, nusi míewɔ la, míaƒe agbanɔamedzie wònye. (...) Zi geɖe la, amewo mesea vevienyenye si le karma ƒe sea ŋu gɔme o.

Nubabla Yeyea ƒe nufiafia sɔ kple esia kura: míaŋe nusi míeƒã. Esia fia be ʋɔnudɔdrɔ̃ dzɔna le nuwɔna nu abe alesi woɖee fia le kpukpui siwo gbɔna me ene:

- (Gal 6:7 )  ... ame ƒãa nu, eya hã aŋe.

- (Kol 3:25) Ke ame si wɔa nu gbegblẽ la, axɔe ɖe nu gbegblẽ si wòwɔ la ta, eye ame aɖeke megadea bubu ame ŋu o.

- (Nyaɖ 20:12-15) Eye mekpɔ ame kukuwo, suewo kple gãwo, wole tsitre ɖe Mawu ŋkume; eye woʋu agbalẽawo, eye woʋu agbalẽ bubu, si nye agbegbalẽ la, eye  wodrɔ̃ ʋɔnu ame kukuwo tso nusiwo woŋlɔ ɖe agbalẽawo me la me,  le woƒe dɔwɔwɔwo nu .

13 Eye atsiaƒu la tsɔ ame kuku siwo le eme la de asi; eye ku kple dzomavɔ tsɔ ame kuku siwo le wo me la de asi,  eye wodrɔ̃ ʋɔnu wo dometɔ ɖesiaɖe le woƒe dɔwɔwɔwo nu .

14 Eye wotsɔ ku kple dzomavɔ ƒu gbe ɖe dzota la me. Esiae nye ku evelia.

15  Eye ame sia ame si womekpɔ si woŋlɔ ɖe agbegbalẽa me o la, wotsɔe ƒu gbe ɖe dzota la me .

Nukpɔsusu si le ame si ku ɖe fiƒode ŋu. Nukpɔsusu si nye be míaƒe agbanɔamedzi kple be ele be nuvɔ̃wɔla naxe fe ɖe eƒe nuwɔnawo ta la meku ɖe nya si wogblɔ va yi kple gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia ŋu ko o. Nukpɔsusu ma ke bɔ ɖe subɔsubɔha geɖe hã me, afisi ame geɖe xɔ dzomavɔ kple nuwɔna gbegblẽwo me tsonu gbegblẽwo dzi se le. Zi geɖe la, Islam kple Yuda-subɔsubɔ xɔ dzomavɔ dzi se, gake Buddha-subɔsubɔ hã ƒe susu aɖe le eŋu. Nya si gbɔna la ƒo nu tso Ɣedzeƒetɔwo ƒe nukpɔsusua ŋu: 

Zi geɖe la, nye sukuviwo ƒe nukpɔsusue nye be ame nyuiwo koe ate ŋu aɖo paradiso me eye ame vɔ̃ɖiwo nayi dzomavɔ me. Japantɔwo ƒe Buddha-subɔsubɔ fiaa nu tso "teƒe" siawo evea siaa ƒe anyinɔnɔ ŋu, eye womevɔ̃na kura be yewoazã nya "dzomavɔ" le nutoa me mawusubɔsubɔgbe me o. Medzea agbagba be mana ɖeviawo nakpɔe be yewo ŋutɔ yewowɔ nu gbegblẽ. (6) .

Mavɔmavɔ.  Ne míeƒo nu tso míaƒe agbanɔamedzi kple ʋɔnudɔdrɔ̃ mavɔmavɔ ŋu la, Ɣedzeƒetɔwo ƒe gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafia, si dzi Ɣeyiɣi Yeye Habɔbɔa me tɔ geɖe xɔ se eye woda asi ɖe edzi la hã ate ŋu ahe emetsonu ma ke tututu kple esi sɔ kple esia vɛ.

    Ne nuvɔ̃wɔla (le kpɔɖeŋu me, ame abe Hitler ene) yi edzi wɔ nu vɔ̃ɖi eye meɖɔ eƒe agbenɔnɔ ƒe zɔzɔ ɖo o la, ele be eya hã naxe fe ɖe eta le eƒe agbe siwo gbɔna me le karma ƒe sea ta. Le mɔ aɖe nu la, tohehe na nu gbegblẽ wɔla la nɔa anyi ɖaa ne metrɔ eƒe agbenɔnɔ gbeɖe o. Esia anya wɔ ŋutɔ le gbugbɔgadzɔ ƒe nufiafiaa ta. Eyata le gɔmeɖose nu la, meto vovo le mɔ aɖeke nu tso fiƒode mavɔ si ŋu woƒo nu tsoe le Biblia me gbɔ o.

    Ʋɔnudɔdrɔ̃ ƒe mavɔmavɔ ƒe nukpɔsusu dze le Chinatɔwo ƒe subɔsubɔha xɔŋkɔwo hã me. Woxɔe se be tohehe na ame aɖewo, vevietɔ amewulawo, nɔa anyi tegbee. Mɔnukpɔkpɔ gɔ̃ hã mele wo si be woagagbugbɔ adzi le ŋutilã me o, abe alesi nyayɔyɔ si kplɔe ɖo gblɔe na mí ene:

Chinatɔwo ƒe subɔsubɔha xɔŋkɔ aɖe lɔ gbugbɔgadzɔ ƒe susu aɖe ɖe eme. (...) Womagadzi amewula la le Anyigba dzi akpɔ gbeɖe o. Akpe eƒe tohehea tegbee. Ke boŋ ne ŋutsu aɖe nye ame nyui si gbɔ eme le eƒe agbe si nɔ esi va yi me la, avo tso gbugbɔgadzɔ ƒe nutome eye wòaʋu ayi ɣetoɖoƒe dziƒo si me wòava zu Buddha le. (7) .

WOÐE ƲƆNUDZƆDZƆA! Togbɔ be wotsɔ Biblia ƒe nufiafia si nye be ʋɔnudɔdrɔ̃ anɔ anyi la do goe le dziƒo hã la, dzidzɔnya lae nye be ame sia ame ate ŋu avo keŋkeŋ tso ʋɔnudɔdrɔ̃ kple fiƒode me to Yesu Kristo dzi. Ele alea vavã elabena Yesu Kristo meva xexeame be yeadrɔ̃ ʋɔnu amewo o, ke boŋ be yeaɖe wo. Eva be yeaɖe amewo, be amesiame nate ŋu age ɖe hadede kple Mawu me eye be mahiã be wòayi Dzomavɔ me o. Biblia ƒe kpukpui siwo kplɔe ɖo ƒo nu tso nya vevi sia ŋu:

- (Yohanes 3:17)  Elabena Mawu medɔ Via ɖe xexeame be wòabu fɔ xexeame o; ke boŋ be woaxɔ xexeame to eyama dzi .

- (Yohanes 12:47) Eye ne ame aɖe se nye nyawo, eye mexɔe se o la, nyemedrɔ̃ ʋɔnui o,  elabena menye be madrɔ̃ ʋɔnu xexeame o, ke boŋ be maxɔ xexeame ɖe agbe .

 - (Yohanes 5:24) Vavã, vavã mele egblɔm na mi bena: Amesi se nye nya, eye wòxɔ amesi dɔm ɖa dzi se la, agbe  mavɔ le esi, eye mava fɔbubu me o; gake wotsɔe tso ku me yia agbe me .

- (Rom 8:1) Eya ta fifia la, fɔbubu aɖeke meli na ame siwo le Kristo Yesu me o, ame siwo mezɔna le ŋutilã nu o, ke boŋ le Gbɔgbɔ la nu.

Eyata nu nyuitɔ si nàte ŋu awɔ fifiae nye be nàtrɔ ɖe Yesu Kristo, amesi dzi woɖea ʋɔnudɔdrɔ̃a ɖa le la ŋu. Eyama me kple to tɔtrɔ ɖe Eŋu me koe agbe mavɔ ate ŋu asu asiwò eye nàvo tso fɔbubu me. De ŋugble le kpukpui siawo siwo fia nu tso nya vevi sia ŋu ŋu kpɔ:

- (Yohanes 5:40)  Eye màva gbɔnye o, bena nanɔ agbe .

 - (Yohanes 6:35) Yesu gblɔ na wo bena:  Nyee nye agbebolo la, ame si va gbɔnye la,  dɔ magawui gbeɖe o; eye ame si xɔ dzinye se la, tsikɔ ​​magawui gbeɖe o.

 - (Mat 11:28-30)  Mi va gbɔnye, mi amesiwo katã le dɔ sesẽ wɔm eye agba kpekpewo le mia wum, eye mana gbɔɖeme mi .

29 Mitsɔ nye kɔkuti ɖe mia dzi, eye miasrɔ̃ nu tso gbɔnye; elabena mefa, eye mebɔbɔ ɖokuinye le dzi me, eye miakpɔ gbɔdzɔe na miaƒe luʋɔwo.

30 Elabena nye kɔkuti la le bɔbɔe, eye nye agba le bɔbɔe.

- (Yohanes 14:6) Yesu gblɔ nɛ bena:  Nyee nye mɔ la, nyateƒe la kple agbe la, ame aɖeke meva Fofo la gbɔ o, negbe to dzinye ko .

- (Yohanes 6:68,69) Tete Simon Petro ɖo eŋu nɛ bena:  Aƒetɔ, ameka gbɔ míayi? agbe mavɔ ƒe nyawo le asiwò .

69 Eye míexɔe se eye míeka ɖe edzi be wòe nye Kristo ma, Mawu gbagbe la ƒe Vi.