This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

Ku ɖe fuɖeɖe ŋu

Srɔ̃ nusita fuɖeɖe menyo o eye wònye amewuwu. Menye gome si le nyɔnu si be wòatso nya me le eƒe ŋutilã ŋu ŋue wòku ɖo o, ke boŋ ɖevi si le vidzidɔ me wuwu ŋue wòku ɖo

Ðe nèɖe fu kpɔa, alo ɖe nèle fu ɖem ŋu bum? Nyɔnu geɖewo do go nɔnɔme sia eye wonɔ nusi woawɔ ŋu bum, evɔ womedzra woƒe susu ɖo ɖe fufɔfɔ ŋu o.

Le ete la, míele nu srɔ̃m tso fuɖeɖe ŋu – si kakaɖedzitɔe la, menye nyati bɔbɔetɔwo dometɔ ɖeka o. Míele míaƒe susu hem yi nenye be fuɖeɖe nye nu nyuitɔ si woawɔ, nya siwo wozãna tsɔ ɖoa kpe edzii, kple alesi vidzĩ ƒe tsitsi dzɔna zi geɖe ŋu. Ele vevie be míana nusiawo me nakɔ elabena míaƒe nukpɔsusu le fuɖeɖe ŋu nɔ te ɖe nusi míesusu tso nya siawo ŋu dzi ŋutɔ.

Ŋutinya si kplɔe ɖo ƒo nu tso nu sesẽ si fufɔfɔ si womele mɔ kpɔm na o ate ŋu anye na ame geɖe ne woƒe susu medzra ɖo ɖe eŋu o la ŋu nyuie. Ate ŋu adze abe agba kpekpe aɖe ene na wo. Kpɔɖeŋua ɖee fia hã be, togbɔ be wogblɔa alakpanyawo katã hã la, susu le ame geɖe siwo ɖe fu la si be yewowɔ nu gbegblẽ le nyateƒe me. Woate ŋu ase le wo ɖokui me be yewoɖi fɔ le eŋu, gake womagate ŋu agbugbɔe aƒu gbe o:

Le ɖoɖoezizi ɣeyiɣi kpui aɖe megbe la, Nakagawa-san yi edzi be, “Le dzomeŋɔli la, mefɔ fu eye medi be maɖe fu. Mesusu be mɔ aɖeke meli si dzi mato adze vidzĩ dzi kpɔkpɔ gɔme o, elabena ƒe etɔ̃ koe Daisuke sue la xɔ. Fifia la, edze abe amewo susuna be vi eve sɔ gbɔ na ƒome ɖeka ene. Sukudede hã xɔa ga gbogbo aɖe. Mehe ɖe megbe geɖe wu o, meyi ɖɔkta gbɔ eye agbe sue ma si nɔ tsitsim le nye ƒodo me la tsrɔ̃.”

Eƒe ŋkuwo yɔ fũ kple aɖatsi. Nenema kee nye tɔ hã wɔe.

“Meva se nu si mewɔ la gɔme emegbe. Mese le ɖokuinye me abe ɖe metsɔ nye ŋutɔ nye asiwo wu nye ŋutɔ vinye ene. Ɣemaɣie mese egɔme be nuvɔ̃wɔlae menye. Nyemenyo wu amewula bubuwo o...”

“Amekae gblɔ na wò be fuɖeɖe nye nuvɔ̃? Èsee le sɔlemea?” Kasia, Japangbe me nyawo ɖeɖe le nu me sesẽ nam.

“Ao, nyemewɔe o. Mí Japantɔwo míenya le gɔmeɖose nu be fuɖeɖe menyo o, gake ame geɖe gawɔnɛ kokoko. Amesiwo ŋu woƒe dzitsinya ƒe kuxiwo le ate ŋu ayi "vidzĩ siwo wodzi do ŋgɔ ƒe gbedoxɔ" tɔxɛ aɖe me aɖado gbe ɖa ɖe wo vi ƒe luʋɔ ta, eye woatsɔ Buddha ƒe nɔnɔmetata sue aɖe ava afima. Dadanye gblɔ nam be ele be mayi gbedoxɔa me esi wòkpɔ alesi gbegbe nye nublanuitɔe. Gake nyemedi be mayi o, elabena nyemexɔ mawu mawo dzi se o.”

Mesusu be edze abe woŋlɔ Mawu ƒe sea ɖe amegbetɔ ƒe dzitsinya me ene eɖanye Kristotɔ alo Buddhatɔ o. Gake ele be ame aɖe naɖe gbeƒã Nyanyui la – ame aɖeke mate ŋu akpɔe le eya ŋutɔ ƒe dzi me o. (1) .

SUSU SIWO TA WOAƉE FU

Ne míele susu siwo do ƒome kple fuɖeɖe zi geɖe dim la, míate ŋu ake ɖe nya vevi etɔ̃ ya teti ŋu, eye míasrɔ̃ wo katã ɖe vovo. Ne eva hiã be nàdze ŋgɔ nya sia kpɔ la, ɖewohĩ nya siwo kplɔe ɖo la nye esiwo nènya nyuie:

1. 'Fɔgboe menye ame o."

2. Gome le nyɔnu si be wòatso nya me le eya ŋutɔ ƒe ŋutilã ŋu."

3. Veveseseɖeamenu

1. ”FETUS MENYE AME O." Nu gbãtɔ si woatsɔ aɖe fu ate ŋu anye susu si nye be fugboe menye ame o, amegbetɔ debliboe wònye, ke boŋ eva zua ɖeka le edziɣi alo le fufɔfɔ ƒe akpa aɖe si emegbe ko. Amewo gblɔe be fugboea nye lãkusi ƒe ƒuƒoƒo aɖe si meɖi ame gɔ̃ hã o eye le esia ta mele be amegbetɔ ƒe gomenɔamesiwo nanɔ esi o.

Gake ɖe nukpɔsusu sia nye nyateƒea? Ðe fugboea va zua ame le edziɣi alo le fufɔfɔ ƒe nuwuwu aɖe ko mea? Míeléa ŋku ɖe tiatia eveawo siaa ŋu ɖe vovo:

Ðe vidzidzi nana fugboe nyea amea? Ne míesusu be fugboea va zua ame le edziɣi la, míaƒe biabia gbãtɔwoe nye: nukae na ɣeyiɣi sia le vevie alea gbegbe? Nukae nana fugboea trɔna zua ame? Le nyateƒe me la, ɖe vidzidzi mefia teƒe ƒe tɔtrɔ ko oa – tɔtrɔ si me ɖevia ʋuna tso vidzidɔa ƒe eme yia egodo – abe alesi míetsoa aƒe ƒe eme yia egodo enea?

Ele be míase egɔme be ɣeyiɣi si me wodzi vi la menaa ɖevi nyea ame wu alesi wònɔ, ne míagblɔe la, ŋkeke ɖeka do ŋgɔ esime wònɔ dadaa ƒe dɔme o. Eƒe ŋutilã ƒe akpa ɖeka - nu, afɔ, asiwo... - le teƒe eveawo siaa. Le edzidzi megbe gɔ̃ hã la, enɔa te ɖe dadaa ƒe beléle dzi sɔsɔe. Enye ame ɖeka ma ke ƒe nya ɣesiaɣi. Tɔtrɔ ɖeka koe nye ɖevia ƒe nɔƒe.

Fuɖeɖe ŋuti ɖɔkta tsãtɔ ƒe nuŋlɔɖiwo ku ɖe ultrasound ƒe nɔnɔmetatawo ɖeɖe ŋu na nyaa me kɔ wu. Eɖee fia be to nɔnɔmetataɖeɖemɔnu sia ƒe kpekpeɖeŋu me la, woate ŋu akpɔ alesi fugboe si le vidzidɔa me menye lãmeka ƒe ƒuƒoƒo alo ame si menye amenyenye o, gake ɖevi sue ƒe nɔnɔme deblibowo le esi. Fugboe ateŋu aʋuʋu, ami nu, eye wòadɔ alɔ̃ – nusiwo katã ame tsitsiwo kple vidzĩ suewo ateŋu awɔ le vidzidɔ godo:

(...) Ultrasound lae ʋu fesre ɖe vidzidɔa me na mí zi gbãtɔ. Míete fugboea ƒe dzi ƒe tsotso hã yometiti kple elektrɔnik dzitodzitodzikpɔmɔ̃wo. Zi gbãtɔe nye ema meva nɔ nusi míewɔna le atikewɔƒea ŋu bum. Ultrasound la ʋu xexe yeye aɖe ɖi na mí. Zi gbãtɔe nye ema míete ŋu kpɔ ŋutsu ƒe fugboe ŋutɔŋutɔ, dzidzee, lé ŋku ɖe eŋu, eye míeku ɖe eŋu eye míelɔ̃e. Nu mae dzɔ ɖe dzinye. Fugboe ƒe foto siwo woɖena le ultrasonic me kpɔa ŋusẽ ɖe amesi le wo kpɔm dzi vevie. Le New England ƒe Atikewɔwɔ Ŋuti Nuŋlɔɖigbalẽ me, wota numekuku aɖe tso nusiwo ate ŋu adzɔ le mɔ̃ɖaŋununya sia ŋu. Anɔ abe ƒe ewo enye sia la, nyadzɔdzɔgbalẽa ta numekuku aɖe si me woɖe woƒe fugboe ƒe foto si wotsɔ ultrasonic wɔe fia funɔ ewo siwo va fuɖeɖe ƒe atikewɔƒea hafi woɖe fu. Nyɔnuawo dometɔ ɖeka koe ɖe fu. Ame enyi bubuwo dzo le atikewɔƒea wogafɔ fu. Esia ɖo kpe alesi gbegbe ŋusẽ le ame ŋu be wòalé ɖe ame ŋui dzi. Mede dzesii hã be meva nɔa vidzĩ mawo siwo womedzi haɖe o la ŋu. (2) .

Medi kokoko be magblɔ kpee be togbɔ be dodokpɔ ŋuti nyatakaka geɖe (le nyateƒe me) nɔ mía si ku ɖe ame gbagbe tsɔtsrɔ̃ le fuɖeɖe me ŋu hã la, to ultrasonic mɔ̃ɖaŋununya dzi koe míaƒe susuwo trɔ ŋutɔŋutɔ. To ultrasound ƒe kpekpeɖeŋu me la, menye ɖeko míekpɔe be fugboea nye nugbagbe si le dɔ wɔm ko o, ke míete ŋu dzidze fugboea ƒe dɔ veviwo hã, da eƒe kpekpeme hebu akɔnta le eƒe ƒexɔxɔ ŋu, akpɔ alesi wòmia nu kple alesi wòɖea aɖuɖɔe, kpɔa alesi wòdɔa alɔ̃ eye wòfɔna eye kpɔ alesi wòɖoe koŋ nɔ eɖokui ʋuʋum abe alesi ɖevi si wodzi yeyee wɔnɛ ene. (...) .

Afisiae mekpɔ ɖokuinye le; le tɔtrɔ sia si wowɔ le nuteƒekpɔkpɔ me, nyatakaka yeye siawo katã ŋkume la, medze nuwɔna aɖe si me vevesese le si me metrɔ nye susu le fuɖeɖe ƒe dzɔdzɔenyenye ŋu gɔme. Melɔ̃ ɖe kpɔɖeŋu aɖe ƒe tɔtrɔ dzi mlɔeba. (3) .

Ðe fugboe va zua ame le fufɔfɔa ƒe akpa aɖea? Ne wodo mɔnu bubu si woate ŋu azã ɖe ame nyenye teƒe ɖa la, ɖewohĩ wodo susua ɖa be adzɔ le fufɔfɔ ƒe akpa aɖe, vevietɔ le ɣeyiɣi aɖe si tsi megbe.

Gake kuxi aɖewo le nufiafia sia ŋu siwo ɖee fia be ele anyigba si dzi kakaɖedzi mele o dzi.

Kuxi ɖeka si le nufiafia sia ŋu la dzena le nɔnɔme siwo me wodzi viwo kaba me. Vidzĩ geɖe siwo wodzi kaba va xexe sia me le ƒe ɖeka me – alo esiwo metsi o gɔ̃ hã – wu vidzĩ mawo siwo woɖe fu. Togbɔ be zi geɖe la, fufɔfɔ si sɔ xɔa abe kwasiɖa 40 ene hã la, woate ŋu adzi ɖevi aɖewo kaba vaseɖe kwasiɖa 20 do ŋgɔ na ema eye woagakpɔtɔ anɔ agbe. Esia kwasiɖa 20 do ŋgɔ na vidzidziɣi si sɔ la ɖee fia be ele be fugboea nanye ame xoxo le afɔɖeɖe sia me, elabena anɔ agbe abe ɖevi siwo wodzi emegbe ene. Nusi le edzi yim fifiae nye be woate ŋu ana vidzĩ siwo wodzi do ŋgɔ na ɣeyiɣi si woɖo na wo le sue kple esiwo le sue wu la nanɔ agbe le vidadaa ƒe vidzidɔ godo. Ɣeyiɣi si woɖo ɖi le woƒe ƒexɔxɔ gome la le ɖeɖem kpɔtɔ ɣesiaɣi.

Eyata ele be míase egɔme be fufɔfɔ ƒe akpa aɖeke mate ŋu anye ɣeyiɣi si me woazu ame o. Le nyateƒe me la, tsitsi aɖeke mate ŋu adze egɔme tso titina, le kpɔɖeŋunyagbɔgblɔ nu, le fufɔɣi o. Womate ŋu akpɔ kpeɖodzi si me kɔ na nukpɔsusu sia o eye womate ŋu aɖo kpe edzi o.

Wolɔ̃ ɖe nyateƒe si wònye be agbe dzea egɔme tso vidzidzi dzi hã dzi le numekuku aɖe si wowɔ nyitsɔ laa si me wobia nugbagbeŋutinunyala 5,577 siwo le xexeame godoo be ɣekaɣie agbe dzea egɔme tsoe. Le esiawo dome la, 96 le alafa me gblɔ be edzea egɔme kple vidzidzi (Erelt, S., Survey bia be, nugbagbeŋutinunyala 5,577 ne amegbetɔ ƒe agbenɔnɔ dze egɔme. 96% gblɔ be fufɔfɔ; lifenews.com, 11 Jul 2019). Nenema ke Xexeame ƒe Atikewɔlawo ƒe Habɔbɔ ƒe Geneva Nyametsotso le ƒe 1948 me, esime wova klo nu le Nazi ɖɔktawo ƒe nuwɔna masɔmasɔwo ŋu la, gblɔ be amegbetɔ ƒe agbenɔnɔ dzea egɔme tso vidzidzi dzi be: “Medea bubu amegbetɔ ƒe agbe ŋu vevie tso esime wofɔ fu, eye nyemezãa nye.” atikewɔwɔ ƒe aɖaŋu siwo tsi tre ɖe ameƒomea ƒe sewo ŋu, le ŋɔdzi me gɔ̃ hã."

Eyata ɣeyiɣi ɖeka kolia si me susu le eye wòate ŋu adzɔ be amegbetɔ ƒe agbenɔnɔ nadze egɔmee nye vidzidzi elabena nusianu si hiã na ame ɖekaɖeka ƒe tsitsi le azi lãmenugbagbevi si wodzi la me xoxo. Mehiã be woatsɔ naneke akpe ɖe domenyiŋusẽfianuawo ŋu o: nusiwo katã hiã na agbe si ate ŋu anɔ anyi ƒe alafa ɖeka la le lãmenugbagbevi la me xoxo. Ɣesiaɣi la, tso esime wodzi vi la, ame ɖekaɖekae le tsitsim hele tsitsim.

Psalmo si kplɔe ɖo si Dawid ŋlɔ la ƒo nu tso nya sia ŋu be:

- (Ps 139:16) Wò ŋkuwo kpɔ nye nunɔamesiwo nyateƒe, ke hã, mede blibo o; eye woŋlɔ nye ŋutinuwo katã ɖe wò agbalẽ me, eye wo dometɔ aɖeke menɔ anyi haɖe o.

2. ”GOMENƆAMESI LE NYƆNU SI BE WÒATSO NYA ME LE EYA ŊUTƆ ƑE ŊUTILÃ ŊU." Susu evelia si ate ŋu aɖe fue nye be gome le nyɔnu si be wòatso nya me le eya ŋutɔ ƒe ŋutilã kple nusi wòdi be yeawɔ kplii ŋu. Wodo susua ɖa be fuɖeɖe nye dɔdamɔnu si sɔ kple nunya ƒe aɖu alo aɖuɖɔtoe ɖeɖeɖa, afisi woɖea ŋutilã ƒe akpa aɖe si mehiã o ɖa le.

Ke hã, nukpɔsusu sia menye nyateƒe o. Menye nyateƒe o, elabena fugboea menye ŋutilã ƒe akpa ɖeka kple, le kpɔɖeŋu me, asiwo, afɔ alo ta, si anɔ ame me le eƒe agbemeŋkekewo katã me o. Ke boŋ ɣeyiɣi aɖe koe wònɔa vidadaa ƒe ŋutilã me, anɔ abe. Ɣleti 9 - alo esi mede nenema o gɔ̃ hã ne wodzi ɖevia kaba. Vidadaa ƒe vidzidɔ me koe fugboe alo vi le tsitsim, gake menye vidadaa ƒe ŋutilã ƒe akpa aɖeke o.

Ne míeƒo nu tso fugboea ƒe gɔmedzedze ŋu la, menye nyɔnua ŋutɔ ƒe ŋutilã hãe o, gake edze egɔme tso ŋutsu kple nyɔnu ƒe dɔlékui lãmenugbagbeviwo ƒe ƒoƒo ɖekae me. Afɔɖeɖe bubu siwo wowɔ do ŋgɔ na ema, abe gametewo wɔwɔ ene, nye dzadzraɖo ɖe vidzidzi si ate ŋu adzɔ ŋu, si ana woadzi ame yeye si le etɔxɛ le dzɔdzɔme nu. Azɔ hã, vidzidɔ, vidzidɔ kple fugboe ƒe lãkusi siwo hiã le tsitsi me la menye vidadaa ƒe ŋutilã ƒe akpa aɖeke o, ke boŋ wonye ŋutinu siwo fugboea wɔ la tɔ.

Eyata ele be míase egɔme be fugboea menye dadaa ƒe ŋutilã ƒe akpa aɖeke le ɣeyiɣi aɖeke me o, ke boŋ enye amegbetɔ ɖekaɖeka si tsina le dadaa ƒe dɔme eye wòxɔa eƒe nunyiame tso egbɔ. Ðevie tsina le vidzidɔ me ɣesiaɣi. Esia dze le alesi woɖɔe le afisi mawudɔla la yɔ fugboea be ŋutsuvi ɣleti etɔ̃ xoxo do ŋgɔ na edzidzi hã me. Ne míebu nyateƒenya sia si dze ƒã ŋu o la, míaɖe mía ɖokui ɖa godoo:

- (Luka 1:36) Eye kpɔ ɖa, tɔɖiayɔviwò Elisabet hã fɔ fu ŋutsuvi le eƒe tsitsime, eye ɣleti adeliae nye esia kplii, amesi woyɔna be konɔ.

Nya siwo gbɔna la ku ɖe alesi fugboea menye dadaa ƒe ŋutilã alo lãkusi aɖe ƒe akpa aɖeke o ŋu. Ŋutilã ƒe akpa siwo le ame tsitsiwo si - asiwo, afɔwo, ŋkuwo, nu, towo - ɖee fia be ame ŋutɔŋutɔe wònye:

Màte ŋu aɖe fu ne èmiã ŋku o. Ele be nàkpɔ egbɔ be nusianu do tso vidzidɔa me eye nàbu akɔnta be abɔ kple afɔ, akɔta kple ahɔhɔ̃ asɔ gbɔ. Emegbe ne dɔnɔa nyɔ tso atike si wua alɔ̃dɔdɔ me eye wòbia be nyɔnuvi loo alo ŋutsuvie hã la, woɖo nye dzidodo ƒe seɖoƒe gbɔ eye zi geɖe la, ɣemaɣie mezɔna dzona. - Ne mewɔ ɖoɖo aɖe si me mewu nu gbagbe aɖe eme kɔ la, mesusu be enye bometsinya be maƒo nu tso agbe si le tsitsim la tsɔtsrɔ̃ ŋu. Amewuwue, eye mekpɔnɛ be enye amewuwu.” (4) .

Le kɔdzi la, dɔwɔhati ɖɔkta aɖe nɔ asinye si míedzro fuɖeɖe me kplii. Eʋli fuɖeɖe ta be enye nyɔnu ƒe gomenɔamesi, evɔ nye ya metsi tre ɖe eŋu be enye ɖevi ƒe agbe dzi dada. Ɣeaɖeɣi le dɔwɔŋkekea titina la, medo go eƒe ŋutigbalẽ ƒe amadede dzẽ si wòbɔbɔ ɖe gli ŋu eye mebiae be edze dɔ hã. Egblɔ be ɖeko yeɖe fu teti koe nye ema esime afɔ sue aɖe si ɖe eɖokui ɖa le ata ŋu la ge tso mɔ̃ si wotsɔ noa nu la me. Edze dɔ gɔme eye wònɔ hũ ɖem be: "Esia nye ame si hea ati ŋu ƒe dɔ." (5) .

3. Veveseseɖeamenu . Susu siwo bɔ wu siwo ta wotsɔa fuɖeɖe ɖoa kpe edzi dometɔ ɖekae nye veveseseɖeamenu. Ðewohĩ wogblɔ be "enyo na vidadaa kple ɖevia siaa be woaɖe fu."

Ke hã, ame ate ŋu abia be, ɖe veveseseɖeamenu nye susu nyuitɔ si ta woaɖe fua? Togbɔ be míese egɔme be nɔnɔmea ate ŋu asesẽ hã la, míate ŋu ake ɖi kokoko nenye be ele be woazã veveseseɖeamenu atsɔ aɖo kpe fuɖeɖe dzi loo alo womazãe o. Ne wonya nyuie be fuɖeɖe tsrɔ̃a ɖevi sue aɖe ke menye lãkusi si me mekɔ o ko o la, ɖikeke le nyaʋiʋli sia ŋu. Ate ŋu asɔ nenema ke be woawu vidzĩ yeyewo kple ɖevi siwo tsi vie ne edzɔ be womedze mía ŋu o. Vovototo aɖeke manɔ nu eveawo dome o negbe ɣeyiɣi kpui aɖe kple ɖeviawo ƒe nɔƒe - wo dometɔ aɖewo aganɔ vidadaa ƒe dɔme ne woku; bubuwo hã anɔ egodo.

Veveseseɖeamenu ɖeɖe dzaa menye nyaʋiʋli nyui o, togbɔ be adze abe nenemae wòle le gɔmedzedzea me ene hã. Enye nyaʋiʋli gbegblẽ elabena egblẽa ɖevia ƒe agbe si dze egɔme xoxo la dome:

“Nusi wɔ nuku nam enye be le go evea siaa me la, woɖe veveseseɖeamenu kple lɔlɔ̃ fia be wonye dzidzenu siwo me susu le. Woɖo aɖaŋu na nyɔnuawo be woaɖe fu le veveseseɖeamenu ta. Susu ma ke tae woƒoe ɖe wo nu be woagaɖe fu o. Amesiame se veve ɖe ame nu. Gake amekae ƒe nya sɔ?

Ele be madi mɔfiame siwo nu mate ŋu atso nya me le amesi sɔ ŋu. Menye veveseseɖeamenu koe wòle be mawɔ dɔ kplii o. Exɔ ɣeyiɣi didi hafi mete ŋu to nya siwo katã kpɔ ŋusẽ ɖe fuɖeɖe ŋuti nyametsotsoa dzi la me, gake le mɔzɔzɔ didi sesẽ aɖe megbe la, mekpɔe be mewɔ ɖeka kple amesiwo dzea agbagba ŋusẽtɔe be yewoakpɔ vi si womedzi haɖe o ƒe gomenɔamesiwo ta. Ne míagblɔe bubui la, fuɖeɖe va nɔ dzedzem abe mɔnu bubu si dzi nyemate ŋu alɔ̃ ɖo be enye fufɔfɔ si nyemedi o gbɔ kpɔnu ene o.” ( 6 ) .

ALEKE ŊGƆYIYI DZƆNAE? Míenya be amegbetɔ ƒe tsitsi dzɔna le nusi yia edzi vivivi me. Míaƒe agbe dzea egɔme tso vidzidzi me, gake azi lãmenugbagbevi si wodzi la metrɔna enumake zua nyɔnuvi alo ŋutsuvi si ƒe kpekpeme nye kilo etɔ̃, alo zua ame tsitsi o; nusianu yia edzi vivivi le ɣleti geɖe me.

Wonya hã be tsitsi yia edzi vaseɖe ame tsitsi me. Ŋutilã ƒe akpa siwo le mía si ɣesiaɣi la tsina hetrɔna. Le esia ta la, mí katã ƒe lolome to vovo le vidzidɔ me wu, le kpɔɖeŋu me, ne míexɔ ƒe ɖeka, atɔ̃, wuieve alo blaeve, togbɔ be enyea ame ɖeka kple abɔ kple afɔ ɖeka ƒe nya ɣesiaɣi hã. Paulo ɖe nu ma ke fia le eɖokui ŋu:

- (Gal 1:15) Ke esi wòdze Mawu ŋu, ame si ɖem ɖa tso danye ƒe dɔme, eye wòyɔm to eƒe amenuveve me la, .

Ne míeƒo nu tso tsitsi le vidzidɔ me ŋu la, míate ŋu akpɔ tsitsi ƒe akpa vovovo siwo kplɔa wo nɔewo ɖo. Míate ŋu ade dzesii hã be le eƒe ɖevime ŋutɔ xoxo la, vi si le dɔ me la ɖi ame siwo wodzi ɖe xexe sia me xoxo, ale be eƒe ŋutilã ƒe akpa aɖewo sɔ. Mina míato ŋgɔyiyi ƒe akpa siawo me:

- Togbɔ be ame yeyea le sue wu akɔɖuku ne exɔ kwasiɖa eve hã la, esɔ gbɔ be wòatɔ te vidadaa ƒe dzinukpɔkpɔ. Tso ɣemaɣi dzi la, vi si le dɔ me la kpɔa ŋusẽ ɖe dadaa ƒe ŋutilã dzi le fufɔɣia katã.

- Ne exɔ abe kwasiɖa 3 ene la, dzia dzea ʋu tsɔtsɔ yi ɖevia ŋutɔ ƒe ŋutilã me gɔme. Ʋu ƒe hatsotso ate ŋu ato vovo tso vidadaa tɔ gbɔ. Ŋkeke ʋɛ aɖewo le esia megbe la, míate ŋu akpɔ asi kple afɔ gbãtɔwo.

- Ne exɔ abe kwasiɖa ade ene la, míate ŋu awɔ electroencephalogram (EEG) na ɖevia ƒe ahɔhɔ̃. Edzidzedze le vevie ŋutɔ, elabena zi geɖe la, woɖea agbe ƒe nuwuwu gɔme be enye ɣeyiɣi si me ahɔhɔ̃a ƒe dɔwɔnawo katã wu enu.

- Ne ɖevi xɔ kwasiɖa 7- va ɖo 8 la, asiwo, afɔwo, asibidɛwo, kple afɔbidɛwo kpakple mo si me ŋku, ŋɔti, kple nu le la nɔa esi xoxo. Asibidɛ ɖekaɖekawo hã awɔ le esia megbe kpuie eye womatrɔ le esia megbe o – negbe ɖe woƒe lolome va ɖo ko. Le ɣeyiɣi sia me la, ɖevia hã te ŋu léa nu kple eƒe asiwo eye wòsea veve. Woɖea fu akpa gãtɔ le fufɔfɔ ƒe kwasiɖa 8 ^{lia
me.}

- Ðevi si xɔ kwasiɖa 14 ƒe lolome sɔ kple ame tsitsi ƒe asibidɛ eye eƒe dzi ƒoa ʋu lita 24 gbesiagbe. Mo ƒe dzedzeme dzea egɔme nɔa abe dzilawo tɔ ene le afɔɖeɖe sia me xoxo.

- Woateŋu ana ɖevi si xɔ kwasiɖa 20–21 nanɔ agbe le ŋkeke siawo me le vidzidɔ godo hã, eye wòanɔ agbe. Woɖea fu na ɖevi siwo tsi wu esia gɔ̃ hã le dukɔ aɖewo me.

VIXƆXƆNYI NYEE NYE MƆNU ÐEKA. Ne míese egɔme be fuɖeɖe mesɔ o, elabena ewua amegbetɔ ƒe agbe nu la, mɔnu bubu si susɔ koe nye be míayi fufɔfɔa dzi: be míana ɖevia nanɔ agbe. (Le dodokpɔmɔ̃ me vidzidzi kple mɔxexeɖefufɔfɔnu ƒe mɔnu aɖewo, abe coil zazã ene me la, míedoa go agbenyuinɔnɔ ƒe kuxi ma ke, elabena esiawo ate ŋu atsrɔ̃ azi me lãmenugbagbevi ɖesiaɖe si wodzi wògbɔ eme). Ele be woawɔ esia, elabena ne menye nenema o la, míagblẽ amegbetɔ ƒe agbe si dze egɔme xoxo la dome.

Nusi ko to vovo na esia ate ŋu anye ne vidadaa ƒe agbe ɖo afɔku me. Ne vidadaa ƒe agbe ɖo afɔku me la, efia hã be mɔnukpɔkpɔ aɖeke mele ɖevia si be wòanɔ agbe o elabena eƒe agbe do ƒome kple dadaa ƒe agbe. Le nɔnɔme siawo me – siwo, ke hã, ƒã ŋutɔ la – míate ŋu ase egɔme be fuɖeɖe ate ŋu asɔ.

Le go bubu me la, ne èfɔ fu eye màte ŋu akpɔ ɖevia dzi o la, àte ŋu abu mɔnu bubuwo hã ŋu. Le nɔnɔme si me nèse le ɖokuiwò me be yemate ŋu akpɔ ɖevia dzi o – le kpɔɖeŋu me, fufɔfɔ le esi wodɔ ye gbɔ sesẽe ta – àte ŋu abu eŋu be yeatsɔ ɖevia ana be woaxɔ ye nyi. Ɣeaɖewoɣi la, vixɔxɔnyi nyea mɔnu nyuitɔ kekeake si woate ŋu azã ɖe eteƒe. Ate ŋu anye mɔnu nyuitɔ kekeake si woate ŋu azã ɖe eteƒe le ɖevia, vidadaa, kple srɔ̃tɔ geɖe siwo si vi mele o hã ƒe nukpɔsusu nu. Eyata ne nɔnɔme sia dze ŋgɔ wò eye ɖewohĩ ŋutete mele asiwò be nàlé be na viwòa o la, anyo be nàbu esia si ate ŋu adzɔ be enye mɔnu nyui aɖe si woate ŋu azã ɖe eteƒe.

TSƆTSƆKE DEBLIBO. Vodada ɖeka si míewɔna zi geɖee nye be míebua nyawo ŋu le mavɔmavɔ ƒe kekeli nu o. Ðewohĩ míasusu be agbe kpui sia koe le mía si, eye esia tae ɖewohĩ míebua eŋu be ate ŋu anɔ agbe le esia megbe hã o.

Ke hã, ne míesrɔ̃ Nubabla Yeyea la, míate ŋu akpɔe be le agbe sia megbe la, ʋɔnudɔdrɔ̃ anɔ anyi, ne woda míaƒe nuwɔnawo katã kple nusianu si míewɔ le agbe sia me la kpɔ. Ele be wò, amesi mebu nya siawo ŋu haɖe o la, nabu alesi wòate ŋu adzɔe be ɖewohĩ nya siawo nye nyateƒe le nyateƒe me. Woɖee fia be ne míeɖoe koŋ yi nuvɔ̃ dzi eye míetsɔ ɖeke le míaƒe nuwɔnawo me tsonuwo me o la, míanyi Mawufiaɖuƒe la dome o:

- (1 Kor 6:9,10) Ðe mienyae be ame madzɔmadzɔwo manyi mawufiaɖuƒe la dome oa? Migaflu mi o : eye matrewɔlawo, trɔ̃subɔlawo, ahasiwɔlawo, nyɔnuwo, kple ameƒomea ƒe ŋlɔmiwɔlawo hã o.

10 Fiafitɔwo, ŋubiãlawo, ahatsunolawo, ameŋugblẽlawo kple adzodalawo hã manyi mawufiaɖuƒe la dome o.

- (Rom 14:12) Eyata mía dometɔ ɖesiaɖe abu akɔnta le eɖokui ŋu na Mawu .

- (2 Kor 5:10) Elabena ele be mí katã míado ɖe Kristo ƒe ʋɔnudrɔ̃zikpui la ŋkume; bena ame sia ame naxɔ nusiwo wowɔ le eƒe ŋutilã me, le nusi wòwɔ nu, eɖanye nyui alo vɔ̃ o .

Kpukpui siwo le etame ɖee fia be ame sia ame abu akɔnta tso eɖokui ŋu na Mawu. Ne míenɔa agbe sesĩe le míaƒe dzi me eye míesusuna be emetsonu aɖeke manɔ míaƒe nuwɔnawo me o la, ke kakaɖedzitɔe la, míele mía ɖokuiwo blem.

Gake nya nyuiae nye be woate ŋu atsɔ nusianu ake. Biblia ɖee fia be Mawu dzra tsɔtsɔke ɖo na mía dometɔ ɖesiaɖe xoxo. Ewɔ esia esi wòdɔ eya ŋutɔ Via ɖa be wòaku ɖe míaƒe nuvɔ̃wo ta. Esia dzɔ ƒe 2,000 kloe enye sia; eye ne ètrɔ ɖe Yesu Kristo ŋu azɔ eye nèdi be yeatsɔ yeƒe agbe ana Eyama la, wò ŋutɔ àte ŋu akpɔ wò nuvɔ̃wo ƒe tsɔtsɔke (àte ŋu ado gbe ɖa ko be, "Aƒetɔ Yesu, va nye agbe me eye nàtsɔe akem.”) . Wogblɔ nya sia le Biblia me be:

- ( Dɔw .

- (Yohanes I, 2:12) Mele eŋlɔm na mi, ɖevi suewo, elabena wotsɔ miaƒe nuvɔ̃wo ke mi le eƒe ŋkɔ ta .

Eɖanye fuɖeɖe ƒe nya alo nya bubu siwo wò (alo ame bubuwo) ate ŋu atsɔ ayi wò dzitsinya dzi o, àte ŋu axɔ tsɔtsɔke ɖe esiawo hã ta. Ne èwɔ nuvɔ̃ gãwo alo suewo hã la, mɔnukpɔkpɔ asu asiwò ɣesiaɣi be woatsɔe ake wò. Gbesiagbegbenɔnɔ ƒe kpɔɖeŋu si kplɔe ɖo ƒo nu tso esia ŋu:

- Yesu he ɖe atitsoga ŋu ale be nàxɔ tsɔtsɔke ɖe wò fuɖeɖe ta, meka ɖe edzi na wò. Ekpe wò tohehea, elabena elɔ̃ wò.

- Ẽ, emae nye nusi meɖo to eye medze agbagba be maxɔe ase tso esime nètrɔ gbɔ tso wò dzomeŋɔli mɔkeke. Do ŋgɔ na ema la, nuvɔ̃wo tsɔtsɔke medzɔa dzi nam o. Mesusu be nyemate ŋu axɔ Nuwɔwɔ kple nukunuwo dzi ase o. Gake fifia mese egɔme be esesẽna wu sã be woaxɔ tsɔtsɔke dzi ase. Ese le eɖokui me nenema – ɖokuitɔdidi ale gbegbe, ele bɔbɔe akpa -- Ne èxɔe se ko la, woatsɔe ake wò, eye mehiã be nàxe fe ɖe wò nuvɔ̃wo ta o.

- Mi Japantɔwo mezu numame na mi ŋutɔŋutɔ be yewoaxɔ naneke femaxee o. Ele be woatsɔ nunana bubuwo axe fe na nunanawo gɔ̃ hã ɣesiaɣi.

- Eya ta ŋutɔ! Esi míenye ɖevi suewo xoxo la mía dada gblɔ na mí be ele be míana nane enumake ɖe eteƒe, ne menye nenema o la, kakaɖedzi maganɔ mía si le míaƒe aƒelikawo ŋkume o, nyɔnuawo ka ɖe edzi. - Eye nyateƒee, lododo hã li be: Nane si nèxɔ femaxee, axɔ asi.

- Nuvɔ̃wo tsɔtsɔke hã menye femaxee o, elabena eƒe asi nye Mawu Vi la ƒe ʋu. Gake Exe fe ɖe eta xoxo, mehiã be míagadzra míaƒe nuvɔ̃wo ɖo ake o.

- Ðe wònye nyateƒe ekema be woatsɔ nusianu ake ne míebia Mawu be wòatsɔe ake le Yesu ƒe ŋkɔ mea?

- Enye nyateƒe. Àte ŋu axɔe ase hã be wotsɔ wò nuvɔ̃wo katã ke le Yesu Kristo ta. (7) .

REFERENCES:

1. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 17

2. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.107.

3. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.123-124.

4. Suomen kuvalehti, n:o 15, 10.4.1970

5. Päivi Räsänen: Kutsuttu elämään (?), p. 146

6. Bill Hybels: Kristityt seksihullussa kulttuurissa (Christians in a Sex Crazed Culture), p.89-90.

7. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 18