This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

Muhamedi ilmutused ja elu

Millisest allikast Muhamed ilmutusi sai? Kas need olid Jumalalt või mitte? Miks ei saa Muhamedi elu vilja heaks pidada?

Islami kõige olulisem isik on prohvet Muhammed. Teda peetakse prohvetite pitseriks (33:40) ja teda hinnatakse rohkem kui kedagi teist. Kuigi moslemid tunnustavad paljusid teisi prohveteid, nagu Noa, Aabraham, Mooses ja Jeesus, on Muhamed nende nimekirjas number üks. See väljendub ka usutunnistuses, mis ütleb: "Ei ole muud Jumalat peale Allahi ja Muhamed on Tema prohvet."

Järgmistes ridades asume uurima Muhamedi ilmutusi ja tema elu. Sest kui islami ja Koraani autoriteet tugineb peamiselt Muhamedi ilmutustele ja tema isikule, ei saa seda asja unustada. Islam on Muhamedi isikuga lahutamatult seotud. Ilma temata poleks kogu islamiusku praegusel kujul kindlasti isegi olemas. Seetõttu on oluline end Muhamedi eluga kurssi viia. Kasutame selles uurimuses abimaterjalina Koraani ja muid islami allikaid, sest moslemid ise hindavad neid kõrgelt ja räägivad Muhamedist palju.

KAS JUMALA INGEL GABRIEL ILMUS TÕESTI MUHAMMADILLE ? Üldine usk islamis on see, et Muhamed sai oma ilmutuse Jumala inglilt Gabrielilt (Jibril). Algul ei osanud Muhamed ise seda, mis talle ilmus, ära tunda, kuid alles hiljem hakkas ta ilmutuste allikaks pidama ingel Gabrieli. See kontseptsioon on islamimaailmas hästi juurdunud.

Siiski on moslemite traditsioon (lindistanud Ibn Sa'd), et ingel nimega Serafiel ilmus alguses Muhamedile ja Gabriel tuli alles kolm aastat hiljem. Paljud õppinud mehed on tahtnud seda traditsiooni eitada; nad usuvad, et ainus ingel, kes Muhamedile ilmus, oli Gabriel. Koraani 2. peatükk viitab Gabrielile:

Ütle O Muhammad: "Kes on Jibra'eli (Gabrieli) vaenlane, peaks teadma, et ta paljastas selle Koraani teie südamele Allahi käsul, mis kinnitab varasemaid pühakirju ning on usklikele juhiseks ja hea uudis . teadke, et kes iganes on Allahi vaenlane, Tema inglid, Tema Sõnumitoojad, Jibra'el (Gabriel) ja Mika'el ( Mihkel ); Jumal on selliste uskmatute vaenlane. (2:97,98)

Vastuolu Piibliga . Kui moslemid usuvad, et Muhamed oli kontaktis ingel Gabrieliga, kes edastas Muhamedile Koraani, esineb Piiblis ka samanimeline ingel Gabriel. Piibli Gabrieli ja Muhamedile ilmunud olendi vahel on aga selge erinevus. Seda on näha Piiblist, kui ingel Gabriel tunnistab Jeesust Kõigekõrgema Pojaks ehk Jumala Pojaks, kuid Koraanis on sama asi keelatud. Kui teeme nendest ilmutustest järelduse, ei saa see kindlasti olla sama olend. Olend, kes Muhamedile ilmus, pidi olema erinev olend kui Piiblis mainitud Gabriel.

Koraan

Oo prohvet, ütle kristlastele : "Kui kaastundlikul (Allah) oleks poeg, oleksin ma esimene, kes teda kummardaks. (43:81)

Oo, raamatu inimesed! Ärge ületage oma religiooni piire. Rääkige Allahist ainult tõtt. Messias, Jeesus , Maarja poeg, ei olnud midagi muud kui Allahi Sõnumitooja ja Tema Sõna "Ole" , mille Ta kinkis Maarjale, ja Tema Vaim , mis võttis tema ihus lapse kuju . Nii et uskuge Jumalasse ja Tema Sõnumitoojatesse ning ärge öelge: "Kolmainsus"." Lõpetage see ütlemine, see on teile parem. Allah on ainult üks jumalus. Ta on poja saamise vajadusest kaugel! Temale kuulub kõik, mis on taevas ja maal. Allahist üksi piisab kaitseks. (4:171)

Selline oli Jeesus, Maarja poeg, ja see on Tõeline väide tema kohta, mille suhtes nad kahtlevad. Allahi majesteetlikkusele ei sobi, et Ta ise sünnitab poja! Ta on sellest palju kõrgemal; sest kui Ta mingi asja otsustab, peab Ta vaid ütlema: "Ole" ja see on nii. (19:34,35)

piibel

- (Luuka 1:26-35) Ja kuuendal kuul läkitas Jumal ingel Gabrieli Galilea linna, mille nimi on Naatsaret,

27 Neitsile, kes oli kihlatud mehega, kelle nimi oli Joosep, Taaveti soost; ja neitsi nimi oli Maarja.

28 Ja ingel astus tema juurde ja ütles: "Tere, kõrgelt hinnatud , Issand on teiega! Õnnistatud oled sa naiste seas!"

29 Teda nähes ehmus ta tema kõne pärast ja mõtles, milline tervitus see peaks olema.

30 Ja ingel ütles talle: "Ära karda, Maarja, sest sa oled leidnud armu Jumala juures!"

31 Ja vaata, sa jääd lapseootele oma ihus ja tood ilmale poja ja paned talle nimeks JEESUS .

32 Ta saab olema suur ja teda kutsutakse Kõigekõrgema Pojaks ja Issand Jumal annab temale tema isa Taaveti trooni.

33 Ja ta valitseb Jaakobi soo üle igavesti; ja tema kuningriigil ei ole lõppu .

34 Siis Maarja küsis inglilt: ' Kuidas see juhtub, kui ma ei tunne kedagi?

35 Ja ingel vastas ja ütles talle: "Püha Vaim tuleb sinu peale ja Kõigekõrgema vägi varjutab sind; seepärast kutsutakse ka seda püha, mis sinust sünnib, Jumala Pojaks ."

Muhammed kahtles ja kartis, et ta on vallatud . Üks põhjus kahelda ingel Gabrieli identiteedis Muhamedi ilmutuste andjana on see, et Muhamed ise kahtles ilmutustes ja kartis, et on hull. Sellest Koraan mõnes kohas räägib. Olend, kes Muhamedile ilmus, pidi teda veenma, et see pole tõsi.

Kui kahtlete selles, mida oleme teile avaldanud , küsige nende käest, kes on raamatut lugenud enne teid. Tõepoolest, tõde on teieni jõudnud teie Issandalt: seepärast ärge kuuluge nende hulka, kes kahtlevad, ja ärge ühinege nendega, kes eitavad Allahi ilmutusi; vastasel juhul saab sinust üks kaotajatest. (10:94,95)

Nunn. Pliiatsi ja selle järgi, mida nad kirjutavad. Oma isanda armu tõttu ei ole sa hull ja sa saad lõputu tasu. Olete kõrgeima ülla iseloomuga. Varsti näete – nagu nemadki –, keda teie seast vaevab hullus. Kindlasti on teie Issand, kes tunneb neid, kes on Tema teelt eksinud, nagu Tema tunneb kõige paremini neid, kes on õigesti juhitud. Nii et ärge andke järele uskmatutele. Nad tahavad, et teeksite pisut kompromisse, nii et ka nemad teeksid kompromisse. (68:1-9)

Seepärast, oo prohvet, jätka oma manitsusmissiooni . Oma Issanda armu tõttu pole sa ei ennustaja ega hull . Kas nad ütlevad: "Ta on vaid luuletaja! Ootame, et teda tabab ebaõnne. (52:29,30)

Sama kahtlus, mis Muhamedil enda suhtes tekkis, ilmnes ka teistes inimestes. Koraan räägib, kuidas mõned pidasid Muhamedi hulluks, vaimustatud luuletajaks, valelikuks mustkunstnikuks või väitsid, et ta oli kõik ise välja mõelnud:

Nad ütlevad: "Oo sina, kellele meeldetuletust (Koraani) ilmutatakse! Sa oled kindlasti hull . (15:6)

Kuid kuidas saab meie Sõnumi vastuvõtmine sel ajal neile kasulik olla? Sõnumitooja (Muhammad) , kes asjad selgeks teeb, on juba nende juurde tulnud, kuid nad eitavad teda, öeldes: " Ta on hull, teiste õpetatud !" (44:13,14)

Uskmatud komistaksid sind peaaegu silmadega, kui kuuleksid Meie ilmutusi (Koraani) ja ütleksid: " Ta (Muhammed) on kindlasti hull ." (68:51)

Oh Meka rahvas! Sinu kaaslane pole hulluks läinud ; ta (Muhammad) nägi teda (Gabrieli ) tõepoolest selges silmapiiris ja ta ei ole ihne, et varjata teadmist nähtamatust. See (Koraan) ei ole neetud saatana sõna. (81:22-25)

sest kui neile öeldi: "Ei ole ühtegi jumalat peale Allahi," pahvatasid nad end uhkusest ja ütlesid: "Mis! Kas me peaksime oma jumalatest loobuma hullu poeedi pärast ?" (37:35,36)

Nad imestavad, et nende juurde on nende endi seast tulnud hoiataja, ja uskmatud ütlevad: " Ta on nõid, kes valetab ! " (38:4)

Kas rahvale tundub kummaline, et Me avaldasime oma tahte ühele mehele nende endi seast, öeldes: "Hoiatage inimkonda ja andke usklikele hea sõnum, et nad on oma Issandaga kindlal alusel?" Uskmatud ütlevad: " See mees on tõesti ilmselge mustkunstnik !" (10:2)

Kas inimesed ütlevad: "Ta (Muhamed) on selle sepistanud ?" Ei! See on teie Issanda Tõde, et te hoiataksite rahvast, kelle juurde ükski hoiataja pole teie ette tulnud, et nad saaksid juhatust. (32:3)

Me pole sellist asja kuulnud kelleltki viimse aja inimestest (juutidelt ja kristlastelt) : see pole midagi muud kui väljamõeldis . (38:7)

Lisaks sellele, et Muhammad kahtles ja kartis terve mõistuse kaotamise pärast, kartis, et temast on võitu saanud kuri vaim. Järgmine tsitaat räägib Muhamedi kogemustest, mida mainitakse islami allikates. Need tsitaadid võivad moslemite jaoks olla piinlikud, aga mis siis, kui need on tõesed? Muhammad uskus, et oli kuradit näinud ja rääkis dzhinnist ehk kurjast vaimust. Ta ei arvanud, et talle ilmunud ingel oli hea ingel:

Khadidzha viis Muhamedi üles mägedesse eraldatult elama, et ta saaks Jumalalt nägemuse. Ühel päeval tuli Muhamed nuttes mägedest alla. Midagi voolas ta suust välja. Ta silmad olid punased.

Khadidzha küsis: "Mis sinuga juhtus?" Muhammad ütles: "Ma nägin kuradit ja mind vaevas džinn [kurja vaim]."

Muhammad tunnistas seda. See asi on kirjas ka tema Al Halabi kirjutatud eluloos (1 köide, lk 227).

Kuid Khadidzha ütles Muhamedile: "Ära ütle seda. Kui näed uuesti olendit, keda sa kutsusid kuradiks, ütle mulle ja ma panen selle proovile.

Kui Muhammad seda olendit uuesti nägi, ütles ta oma naisele: "Hei, seal see on." Siis paljastas Khadidzha oma vasaku reie ja palus Muhamedil sellele istuda. Khadija arvas, et kui see olend oleks ingel, häbeneks ta naise reit nähes ja lendaks minema. Khadidzha ütles: "Kas sa näed teda?" Muhammad vastas: "Jah."

Naine paljastas oma parema reie ja küsis: "Kas sa näed teda?" "Jah," vastas Muhammad. Khadidzha võttis Muhamedi sülle ja küsis: "Kas sa näed seda?" "Jah," vastas Muhammad.

Siis paljastas Khadidzha oma näo ja küsis uuesti, kas Muhamed näeb seda olendit. Muhammad ütles: "Ei, see jooksis minema." Khadidzha hüüdis: "Hei, see on ingel ja mitte kurat!"

Miks? Kuna olend häbenes Khadidzha nägu? Küsin teles moslemitelt: milline ingliks häbeneks, kui vaatab naise nägu, aga mitte, kui vaatab tema varjatud kohti?

See on kirjutatud moslemite raamatutes. Tõendid on olemas. Ja Muhammed tunnistas, et see oli kurat. (1)

Traditsiooniline islami lugu näib viitavat sellele, et Muhamed oli kurja vaimu mõju all. Selles loos räägitakse meile, et Muhamed palus oma pattude andeksandmist ja vabanemist kurjadest vaimudest. Sellised traditsioonid viitavad sellele, et Muhamed oli ebatäiuslik nagu teisedki inimesed ja ta kahtles oma ühenduses kurja vaimuga. Kas see olend, kes ütles, et ta on Gabriel, oli nii kuri vaim?

Al Hadis, vol. 3, lk. 786 Abu Azer al Anmari räägib järgmist: Kui prohvet magama läks, ütles ta: "Allahi nimel, ma laman Allahi nimel, oh Jumal!" Andke andeks mu patud ja eemaldage mu kuri vaim .

Veel üks tsitaat paljastab, et Muhamed ei pidanud oma ilmutusi ega kohtumisi vaimuga positiivseks kogemuseks. Ta tundis, et kurat teda piinab, ja ta mõtles isegi enesetapu peale. Kui see oli Jumala ingel Gabriel, siis miks oli Muhamedi kogemus nii palju raskem kui näiteks Maarja oma, kes kohtus samanimelise ingliga? Need kogemused on täiesti erinevad.

Algul tundis Muhammad oma üleloomuliku kohtumise pärast vaimuga märkimisväärselt rahutust. Ta "kannatas palju valu ja ta nägu muutus tuhaks" (2). Ta mõtles, kas teda on vaevanud kurat, ja mõtles isegi enesetapu peale:

Ma lähen mäe tippu ja viskan end pikali, et ma sureksin ja saaksin seeläbi rahu. Nii et ma läksin edasi, kuid kui olin poolel teel mäest üles, kuulsin taevast häält, mis ütles: "Oo Muhammad. Sina oled Jumala apostel ja mina olen Gabriel. Tõstsin pea taeva poole, et näha (kes rääkis) ja ennäe, see oli mehekujuline Gabriel – mees, kelle jalad ulatusid silmapiiri taha. Ja ta ütles: "Oo Muhammad. Sina oled Jumala apostel ja mina olen Gabriel. (3)

Muhammad naasis Khadidzhasse suures ahastuses. Aisha sõnul: „Siis pöördus Allahi apostel sellega (ilmutusega) tagasi. Tema süda lõi kiiresti (ja) õlgade ja kaela vahelised lihased värisesid, kuni ta tuli Khadidza (oma naise) juurde ja ütles: „Oo Khadidza, mis mind vaevab? Ma kartsin, et minuga juhtub midagi halba. Seejärel rääkis ta Khadidzale kõigest, mis oli juhtunud" (4) ja rääkis talle oma esialgsetest hirmudest: "Häda mulle, ma olen kas luuletaja või vallatu." (5) "Poeedi all pidas ta selles kontekstis silmas inimest, kes nägi ekstaasi. ja võib-olla deemonlikud nägemused.

Kui islami allikad räägivad Muhamedi elust palju, on neis mainitud ka tema lapsepõlve. Üks hinnatumaid allikaid on prohvet Muhamedi elulugu, mille on kirjutanud Ibn Hisham. Biograafias viidatakse ka kurjadele vaimudele. Seekord kahtlustas Muhamedi rinnaga toitja Halima, et noor Muhamed on vallatud. Sellised mainimised näitavad, kuidas Muhamed võis lapsepõlvest peale olla samasuguse üleloomuliku mõju all.

See kestis kaks aastat ja me tänasime Jumalat oma edu eest. Siis ma võõrutasin poisi; temast oli juba kasvanud reipas poiss, nagu suuremad poisid. Kaheaastaselt oli ta juba tugev poiss...

Nii et me tõime ta tagasi. Paar kuud hiljem oli ta koos kasuvennaga meie lammastega tagaaias. Äkki jooksis tema vend ja hüüdis meile: „Kaks valgesse riietatud meest võtsid mu qurayshi venna, panid ta pikali ja tegid kõhu lahti! Nad otsivad sealt midagi!”

Mina ja mu abikaasa hakkasime jooksma. Leidsime poisi kahvatuna seismas. Võtsime ta sülle ja küsisime: "Mis sul viga on, kallis?" Ta vastas: „Kaks valgesse riietatud meest tulid ja panid mu pikali ja avasid mu kõhu. Nad otsivad sealt midagi, aga ma ei tea mida." Viisime ta sisse tagasi.

Mu abikaasa ütles mulle: "Halima, ma kardan, et poiss on vallatud. Viige ta pere juurde tagasi, enne kui haigus puhkeb. Viisime ta tagasi ema juurde ja ta küsis: „Mis sind tagasi toob, õde? Sa ju tahtsid, et poiss jääks sinu juurde." Vastasin: "Jumal on lubanud mu adopteeritud pojal suureks kasvada ja ma olen oma kohuse täitnud. Nüüd ma kardan, et teda võib tabada ebaõnn, ja ma annan ta sulle tagasi, nagu sa soovisid. (7)

Kuidas Gabriel Muhamedile ilmus ? Kui Muhamed oli kontaktis ingel Gabrieliga, räägib islami traditsioon nendest kohtumistest. Nad räägivad Gabrieli erilisest tegevusest ja sellest, kuidas Muhamed neid sageli ängistavateks pidas. Sellised erilised viited panevad meid küsima, kas Muhamed oli tõesti seotud Jumala ingliga. Selle peale võib igaüks ise mõelda.

- Gabriel luges kord aastas Koraani; see toimus kaks korda aasta jooksul, mil Muhamed suri (Moslem, raamat 31, nr 6005).

- Gabrieli pea oli pärast kaklust tolmuga kaetud ( Bukhari, 4. kd, raamat, 56, nr 2813).

- Gabriel tuli Jumala käskjala juurde, kandes peas siidist turbanit ja ratsutades muuli seljas ( Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], lk 313)

- Seoses Muhamedi taevareisiga lükkas Gabriel teda kolm korda kanna peale (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], lk 130) Moslemid usuvad, et tiivuline olend, muula ja eesli vahepealne, viis Muhamedi sama reisi ajal Jeruusalemma mošeesse (Al-Aqsa).

See viide Jeruusalemma mošeele ei saa aga tõsi olla, sest kõnealune mošee ehitati alles aastatel 710–720, umbes 80 aastat pärast Muhamedi surma. See on põhjus, miks Muhammad pidi selle omapärase reisi ajal kuhugi mujale minema või tema üleloomulikku reisi reaalsuses ei toimunudki.

• Kui Muhamed esimest korda kohtas olendit, kes esines ingel Gabrielina, räägib traditsioon meile, kuidas ingel ta kägistas ja sundis teda lugema või ette lugema mõnda fraasi, mis esinevad praeguses Koraanis. Muhamedi jaoks oli see kogemus ängistav, sest ta kartis, et sureb. Seda tüüpi sunnitegevus on sageli tavaline nende inimeste jaoks, kes on vaimumaailmaga korduvalt kontaktis. Mida kauem nende kogemused jätkuvad, seda rohkem tekib neis sundi. See on UFO-ga seotud kogemuste puhul väga tavaline, mis paljudele inimestele on ängistav.

Jumala sõnumitooja on ise öelnud järgmist:

Gabriel tuli minu juurde, kui ma magasin. Ta kandis siidist tekki, millel oli kiri. Ta ütles: "Loe!" Ma küsisin: "Mida?" Siis vajutas Gabriel mulle teki peale, kuni arvasin, et suren ära. Siis vabastas ta mu ja ütles uuesti: "Loe!"

Ma küsisin: "Mida?" Siis vajutas Gabriel mulle teki peale, kuni arvasin, et suren ära. Siis vabastas ta mu ja ütles uuesti: "Loe!" Ma küsisin: "Mida?" Siis vajutas Gabriel mulle teki peale, kuni arvasin, et suren ära. Siis vabastas ta mu ja ütles uuesti: "Loe!" Küsisin: "Mida ma peaksin lugema?"

Ütlesin seda ainult selleks, et ta ei teeks enam seda asja, mida varem tegi. Siis ütles Gabriel [Kor 96:1-5]:

Räägi ette! (või loe !) Oma Issanda nimel, kes lõi

- lõi inimese verehüüvetest.

Räägi ette! Sinu Issand on kõige armulisem,

Kes õpetas pastakaga,

õpetas inimesele seda, mida ta ei teadnud.

Lugesin seda ja ta vabastas mu ja lahkus. ma ärkasin unenäost; sõnad olid justkui mu südamesse kirjutatud! (8)

Teine tsitaat kirjeldab, kuidas Muhamed kartis nii ingel Gabrieli tulekut, et tahtis, et teised ta tekiga kataks. Kuna selliseid Gabrieli mainimisi on palju, tuleb küsida, kas see võib tõesti olla Jumala ingel. Muhammad ise selgitas:

Jumalik inspiratsioon oli lühikest aega puudu, kuid järsku kõndides kuulsin taevast häält ja kui vaatasin üles taeva poole, nägin oma üllatuseks sama inglit, kes oli ilmunud mulle Hira koopas. ja ta istus toolil taeva ja maa vahel. Ma kartsin tema välimust nii palju, et kukkusin pikali ja tulin oma pere juurde ja ütlesin (nendele): "Katke mind! (tekiga) Katke mind! ” (9)

Kuidas Muhamed oma ilmutused vastu võttis? Islami allikates mainitakse mitu korda, kuidas Muhamed oma ilmutused sai. Ibn Hishami elulugu kirjeldab, kuidas ilmutuse saabudes mähiti Muhamed riidesse ja talle pandi padi pea alla. Kulus veidi aega, enne kui Muhamed sellest seisundist taastus. Pealegi voolasid tema otsaesisele higipiisad, kuigi oli külm. Võib märkida, et kogemus ei olnud füüsiliselt kuigi meeldiv:

Jumala vahendusel ei olnud Jumala sõnumitoojal aega oma kohalt lahkuda, kui ta võttis üle see, kes oli Jumala käest. Ta mähiti rõivasse ja pea alla pandi nahkpadi. Kui ma seda nägin, ei kartnud ma Jumala läbi ega muretsenud, sest teadsin, et olen süütu ja teadsin, et Jumal ei teeks minuga kurja, kuid tema läbi, kelle käes on Aisha vaim, surid mu vanemad peaaegu enne kui Jumala Sõnumitooja toibus, sest nad kartsid, et Jumal annab ilmutuse, mis kinnitab inimeste öeldut. Siis Jumala Sõnumitooja toibus. Higihelmed voolasid laubalt, kuigi päev oli külm. Ta pühkis higi laubalt ja ütles: "Rõõmustage, Aisha, sest Jumal on paljastanud teie süütuse!" "Au Jumalale!" Ma vastasin. Siis läks ta välja, rääkis inimestega, ja lugege Koraani lõiku, mis minu kohta oli välja kuulutatud. (10)

Teised allikad kirjeldavad Muhamedile antud ilmutusi täpsemalt. Üks neist kirjeldab, kuidas „temale tuli jumalik ilmutus (...) prohveti nägu oli punane ja ta hingas mõnda aega raskelt ja siis ta tundis end paremini” (Bukhari, kd. 6, raamat 66, nr 4985.0).

Allpool on selle kohta lisateavet. Nende näidete puhul, nagu ka ülaltoodud näidete puhul, on oluline see, et Muhamed tundis ärevust. Ta oli rahutu ja segaduses ning nägu moonutatud. Ta noogutas pead ja tema järgijad tegid sama. Sellised näited – mida on palju – viitavad sellele, et ilmutused on olnud Muhamedile rasked.

Aisha küsis kord Muhamedilt, milline on ilmutuse saamine, ja too vastas: "Mõnikord on see nagu kellahelin, see inspiratsioonivorm on kõige raskem ja siis see seisund möödub pärast seda, kui ma mõistan, mis on ilmutatud. . Mõnikord tuleb ingel mehena ja räägib minuga ning ma saan aru, mida iganes ta ütleb. (11) Teisel korral selgitas ta: „Ilmutus koidab mulle kahel viisil – Gabriel toob selle ja edastab selle mulle nii, nagu mees edastab teisele teavet, ja see teeb mind rahutuks. Ja see koidab mulle nagu kellahelin, kuni see tungib mu südamesse, ja see ei tee mind rahutuks. (12) Aisha märkis: "Kui ilmutus laskus Allahi Sõnumitoojale (rahu olgu temaga), higistas ta otsmik isegi külmadel päevadel." (13) Samamoodi kui temani jõudis inspiratsioon, "ta tundis, et tema peal oli selle tõttu koorem ja ta nägu muutis värvi" ja "ta langetas pea ja nii langetasid tema kaaslased pead ja kui (see seisund) oli möödas, tõstis ta pead üles." (14)

Al Hadis, vol 4. lk 360 Obadab-b-Swamet jutustas, et kui ilmutus prohvetile jõudis, läks ta äärmiselt segadusse ja tema nägu muutus. Kui ta ilmutusest teatas, noogutas ta pead ja tema järgijad tegid sama.

Miks hakkas Muhamed ilmutusi saama? Paljud moslemid usuvad siiralt, et Jumal valis Muhamedi ja seepärast hakkas ta ilmutusi saama. Nad arvavad, et ta oli Jumala poolt spetsiaalselt volitatud prohvet ja muud selgitust pole vaja. Nad ei pea võimalikuks, et Muhamed oleks saanud oma ilmutused kelleltki muult kui Jumala inglilt Gabrielilt.

Muhamedi ja paljude meediumite elus on aga üks ühine tunnus: passiivne mõtisklus ehk meditatsioon. Nad on regulaarselt harjutanud mõnda passiivse meditatsiooni vormi, kuni neile on ilmunud ingel või vaim. Muhamedi jaoks oli see Gabrielina poseeriv ingel, kuid teiste inimeste jaoks võis ilmuda mõne muu nimega olend. Niisiis, nt. enamikus Jaapani religioonides avaldub sageli sama tunnus: need said alguse siis, kui pärast pikka meditatsiooni ilmus inimesele mõni vaimolend. Inimene on hakanud kuulama selle vaimolendi ehk ingli kõnet ja nii on tekkinud uus usuliikumine. Mormoonid, kristlik sekt, tekkis samuti siis, kui Joseph Smithile ilmus ingel nimega Moroni.

Järgmised tsitaadid viitavad sellele teemale. Esimene neist (islamiusku kaitsvast raamatust) märgib, et Muhamed oli sügavas meditatsiooniseisundis, kui ingel tema juurde tuli. Teine tsitaat räägib sellest, kuidas Kenneth R. Wade märkas, et peaaegu iga meediumiga, kellega ta kohtus, oli esmalt ühendust võtnud vaimumaailm või vaimujuht, kui ta praktiseeris mingit idamaise meditatsiooni vormi. Need tsitaadid on selgelt kooskõlas. Muhamedi kogemused ei erine palju meediumide kogemustest.

Sel hetkel oli Muhammad juba peaaegu 40-aastane. Ta nägi kõikjal enda ümber konflikte ja seadusetust, naudinguhimu, julmust ja moraalset allakäiku ning see kohutas teda üha enam. Ta hakkas regulaarselt mediteerima Hira mäe koopas, mis asub mõne kilomeetri kaugusel Mekast. Tavaliselt käis ta seal üksi, aga vahel tulid kaasa ka Khadija ja ka Zaid. Koopas istus ta terve öö liikumatult sügavas meditatsiooniseisundis.

…Pärast oma esimest ilmutust kannatas Muhammad elulugude ja kommentaaride järgi suures ärevuses. Siiski külastas ta endiselt sageli Hira koopast ning sügavas mõtiskluses ja melanhoolses koges ta veel üht ilmutust. (15)

"Kanalitest ja meediumitest, mida olen uurinud, said peaaegu kõik esmalt kontakti oma vaimujuhiga, harjutades mõnda idapoolset meditatsiooni. Šamaanid kasutavad tavaliselt ka mingit loitsu või mantrat transsi sisenemiseks, kus nad saavad vaimuga ühenduse luua. maailm." (16)

MUHAMMADI ELU . Kui rääkida prohvet Muhamedi elust, siis oleks mõistlik eeldada, et tema elu vili oleks olnud kõigist teistest kõrgem, kuna teda peetakse prohvetite pitseriks ning isegi suuremaks ja pühamaks kui Jeesus. See peaks olema selge järeldus, kui tema missioon on olnud tähtsam kui keegi teine siin maa peal. Siin seisame aga silmitsi vastuoluga. Ei saa öelda, et Muhamedi elu oli eeskujulik. See avaldub järgmistes asjades:

Ta tappis palju oma vastaseid ja neid, kes teda mõnitasid.

See on vastuolus Jeesuse sõnadega, sest Jeesus õpetas armastama isegi vaenlasi. Jeesus õpetas ka, et kui me armastame ainult neid, kes meid armastavad, pole selles midagi imelist. Muhammad tegi vastupidist. (Matt 5:44-48 ): Aga mina ütlen teile: armastage oma vaenlasi, õnnistage neid, kes teid neavad, tehke head neile, kes teid vihkavad, ja palvetage nende eest, kes teid kurjasti kasutavad ja taga kiusavad. Et te oleksite oma taevase Isa lapsed, sest ta laseb oma päikesel tõusta kurjade ja heade peale ning saadab vihma õigete ja ülekohtuste peale. Sest kui sa armastad neid, kes sind armastavad, mis tasu sul on? kas isegi tölnerid pole sama? Ja kui te tervitate ainult oma vendi, mida te siis rohkem kui teised? kas pole isegi tölnerid nii? Olge siis täiuslikud, nagu teie taevane Isa on täiuslik."

Jumala Sõnumitooja käskis tappa ka Abdallah ibn Khatali, kes oli samuti olnud moslem. Jumala Sõnumitooja oli saatnud ta ansariga almusemaksu koguma...

Ibn Khatal oli kaks orjatüdrukut, Fartana ja üks teine. Nad laulsid pilkavaid laule Jumala Sõnumitoojast. Jumala sõnumitooja käskis ka nemad tappa.

Samuti käskis ta tappa al-Huwairith ibn Nuqaidh, kes oli teda Mekas ahistanud... Jumala Sõnumitooja käskis tappa ka Miquas ibn Subaba, kuna ta oli tapnud ansari kättemaksuks oma kogemata surnud venna eest ja kuna too tuli tagasi. polüteistina qurayshi hõimu.

Samuti andis ta käsu tappa Abdalmuttalibi klanni naissoost maula Sara ja Ikrima ibn Abi Jahl. Sara oli olnud üks neist, kes oli Mekas Jumala Sõnumitooja kiusanud. (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta , lk 390)

Ibn Habanm Sahih vol.14 p. 529 Muhammad ütles: "Ma vannun selle nimel, kelle käes on mu hing, et ma ei ole teie juurde tulnud muidu kui tapma."

Ikrima jutustas: Ali põletas mõned ja uudised sellest jõudsid Ibn Abbasini, kes ütles: Kui ma oleksin olnud selles kohas, poleks ma neid põletanud, nagu prohvet ütles: "Ärge karistage kedagi Allahi karistusega." Kahtlemata oleksin ma nad tapnud, sest prohvet ütles: "Kui keegi muudab oma religiooni islamiusku, siis tapke ta" (Sahit Bukhari 9:84:57)

Minuga on saadetud kõige lühemad ja kõige laiema tähendusega fraasipöörded ja mind on löödud võiduks läbi hirmu ning kui ma magasin, toodi mulle maailma aarete võtmed ja pandi need pihku. (Bukhari 4:52:220).

Musnad. vol. 2 p. 50 Prohvet ütles: Mind on kohtupäeva poole saadetud mõõgaga ja mu elatis on mu oda varjus, alandus ja alistamine on nende osa, kes mulle ei kuuletu.

Ta kutsus oma järgijaid üles valetama, et nad saaksid oma vastaseid tappa.

Ilmutus ütleb meile aga, et valetajad ja mõrvarid ei pääse Jumala kuningriiki: Õndsad on need, kes täidavad tema käske, et neil oleks õigus elupuule ja nad pääseksid väravatest sisse linna. Sest väljas on koerad ja nõiad ja hoorajad ja mõrvarid ja ebajumalakummardajad ja kõik, kes armastavad ja valetavad . (Ilm 22:14,15).

Lõpuks naasis ta Medinasse ja ahistas sealseid mosleminaisi oma armastusluuletustega. Jumala Sõnumitooja küsis: "Kes hoolitseb minu eest Ibn al-Ashrafi eest?" Muhammad ibn Maslama vastas: "Ma teen seda, Jumala Sõnumitooja, ma tapan ta." "Tehke seda, kui saate," ütles Jumala Sõnumitooja.

Muhammad ibn Maslama läks minema. Kolm päeva ei söönud ega joonud ta midagi peale selle, mida vajas. Kui Jumala emissar sellest kuulis, küsis ta Muhammad ibn Maslamalt: "Miks olete loobunud söömisest ja joomisest?" Muhammad ibn Maslama vastas: "Jumala Sõnumitooja, ma lubasin sulle midagi ja ma ei tea, kas saan seda teha!" Jumala Sõnumitooja vastas: "Sa pead vähemalt proovima!" Muhammad ibn Maslama ütles veel: "Jumala Sõnumitooja, me peame vähemalt valetama!" "Ütle, mida tahad," vastas Jumala käskjalg, "teile on selleks luba antud!"

Siis nõustus Muhammad ibn Maslama koos mõne mehega Ka'bi tapma. Need olid Abu Na'ila Silkan ibn Salama, Abbad ibn Bishr, al-Harith ibn Aus ja Abu Abs ibn Jabr. (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta , lk 250)

Ta needis inimesi ja palvetas, et Jumal pöörduks nende vastu.

See läheb vastuollu näiteks sellega, mida Paulus õpetas ja kuidas ta elas. Ta kirjutas: … olles sõimatud, me õnnistame … ( 1Kr 4:12) ja: Õnnistage neid, kes teid taga kiusavad: õnnistage ja ärge kiruge… Ärge laske kurjast võitu saada, vaid võite kurjus heaga (Rm 12:14,21) ).

Ka Peetrus õpetas sama, mis Paulus: mitte kurja kurjaga tasumist ega sõimamist sõimamise vastu, vaid vastupidi õnnistamist; teades, et sa oled selleks kutsutud, et sa peaksid pärima õnnistuse. Sest kes armastab elu ja näeb häid päevi, hoidku oma keelt kurjast ja huuli, et need ei räägiks pettust. Vältigu kurja ja tehku head! otsigu ta rahu ja järgigu seda (1. Peetruse 3:9-11).

Jumala Sõnumitooja viibis Tabukis kakskümmend päeva ja naasis seejärel Mediinasse.

Tee ääres oli Mushaqqaqi jõesängis koht, kus kivist imbus vett paari ratsaniku vajadusteks. Enne kui moslemid sinna tulid, ütles Jumala Sõnumitooja: "Kui keegi jõuab sellesse jõesängi enne meid, ei tohi ta tilkagi juua enne, kui oleme tulnud."

Rühm teesklejaid jõudis sinna enne teda. Nad jõid kogu vee ära ja kui Jumala Sõnumitooja sinna tuli, polnud kivis enam vett. Jumala Sõnumitooja ütles: "Kas ma ei keelanud neil sellest juua enne, kui ma tulin!" Ta needis neid ja palvetas Jumala poole nende vastu. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, lk 425)

Ta rüüstas karavane ja müüs inimesi. Saadud raha kasutas ta hobuste ja relvade ostmiseks.

Paulus kirjutas: Kes varastab, ärgu enam varastagu, vaid pigem töötagu , tehes oma kätega head, et tal oleks vaja anda sellele, kes vajab ( Ef 4:28).

Piibel õpetab ka, et vargad ei päri Jumala riiki: Kas te ei tea, et ülekohtused ei päri Jumala riiki? Ärge laske end eksitada : ei hoorajad, ebajumalakummardajad, abielurikkujad, naisterahvad ega inimestega kurjategijad, ei vargad , ei ahned ega joodikud , teotajad ega väljapressijad ei päri Jumala riiki (1Kr 6:9.10). ).

Pärast seda kuulis Jumala Sõnumitooja, et Abu Sufya ibn Harb tuleb Süüriast suure Qurayshi karavaniga. Haagissuvilal oli palju qurayshi vara ja nende kaupu ning kaasas võis olla kolm või nelikümmend qurayshit.

Jumala Sõnumitooja kutsus moslemid enda juurde ja ütles: "Quraishi karavan on jõukas. Lähme sellele vastu; võib-olla annab Jumal selle meile saagiks." Moslemid vastasid tema kutsele, mõned innukalt, teised vastumeelselt, sest nad ei uskunud, et Jumala Sõnumitooja läheb sõtta.

…Jumala Sõnumitooja jagas Kuraiši hõimu ja nende naiste ja laste saagi moslemitega. Sel päeval kuulutas ta välja ratsaväelaste osad ja pani kõrvale viiendiku saagist... Siis saatis Jumala Sõnumitooja Sa'd ibn Zaidi juhtimisel Quraiza vangid Najdi müümiseks. Sa'd ostis saadud raha eest hobuseid ja relvi. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, lk 209, 324)

Ta andis inimestele altkäemaksu, et nad moslemiteks muutuksid. Koraani 9:60 viitab sellele: Tegelikult on sadaqati ( Zakah ) kogu mõeldud vaestele, abitutele, neile, kes töötavad raha haldamiseks, neile, kelle südamed tuleb tõele võita ...

Jumala emissar andis osa saagist inimestele, kelle süda vajas islami poole kaldu. Ta muutis nad ja nende kaudu nende rahvad soodsaks. Mõnele Meka elanikele, näiteks Abu Sufyanile, andis ta kuni sada kaamelit, teistele aga vähem. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, lk 413)

Ta abiellus 9-aastase Aishaga. Muhammad ise oli sel ajal umbes 52-aastane. Üldiselt peetakse sellist suhet lääneriikides pedofiiliaks.

Ursa ütles: Prohvet palus Abu Bakrilt Aisha kätt, et temaga abielluda. Abu Bakr ütles: "Aga ma olen teie vend." Prohvet ütles: "Sa oled mu vend Allahi religioonis ja Tema raamatus, kuid Aisha on mulle abielu jaoks seaduslik." (Bukhari 7. osa, raamat 62, nr 18.)

Aisha ütles, et prohvet abiellus temaga, kui ta oli kuueaastane, ja kui ta oli üheksa-aastane, viis prohvet oma abielu ja prohvet [Aisha] jäi tema juurde üheksaks aastaks [kuni Muhamedi surmani]. (Bukhari 7. osa, raamat 62, nr 64.) [Aisha oli seega kaheksateistaastane, kui Muhamed suri. Ta elas kuuskümmend viis aastat vana.]

Hadith räägib ka sellest, kuidas Muhamed õpetas naisi täiskasvanud mehi rinnaga toitma. Sahih Muslim räägib paarist sellisest juhtumist. Samu asju võib leida ka mujalt (Salim Muslim 8: 3427, 3428 / Imam Malik's Muwattai , 30. raamat, nr 30.1.8; raamat 30, nr 30.2.12; raamat 30, nr 30.2.13; raamat 30, nr 30.2. 14):

Aisha jutustas, et Sahla bint Suhail tuli Allahi apostli juurde ja ütles: "Allahi Sõnumitooja, ma näen Abu Hudhaifa näos [vastiku märke], kui Salim [liitlane] meie majja saabub", millele Allahi apostel vastas: "Toida teda rinnaga." Ta ütles: "Kuidas ma saan teda rinnaga toita, kui ta on täiskasvanud mees?" Allahi apostel naeratas ja ütles: "Ma tean, et ta on noor mees." (Sahih Muslim 8: 3424)

Aisha ütles, et Salim, Abu Hudhaifani vaba ori, elas koos tema ja ta perega nende majas. Ta [Suhaili tütar] tuli Allahi apostli juurde ja ütles: "Salim on saavutanud meheea, nagu mehed jõuavad, ja ta saab aru, mida nad mõistavad, ja ta siseneb majja vabalt." Kuid ma avastan, et miski närib Abu Hudhaifa südant , mistõttu Allahi apostel ütles talle: "Imetage teda ja te ei ole tema jaoks ebaseaduslik ja see, mida Abu Hudhaifa oma südames tunneb, kaob." Ta läks minema ja ütles: "Ma toitsin teda rinnaga ja see, mis oli Abu Hadhaifa südames, oli kadunud." ( Sahih Muslim 8: 3425).

Järgmine intervjuu räägib meile rohkem Muhamedi elust:

Hadith soovitab naistel mehi rinnaga toita. Mida moslemiteadlased selle kohta ütlevad?

- See on hea näide sellest, mida ma just ütlesin. Kui avalikustasin islami arusaama, et naised peavad nendega koos olemiseks võõraid mehi "imetama", mis on vastuolus nende teiste pühakirjadega, ründasid vaimulikud mind. Miks? Sest neil pole vastust. Neil on palju lihtsam asi ümber pöörata ja mind laimata, selle asemel, et enda tekste vaadata.

Miks peaksid naised seda tegema?

- Sest Muhammed ütles nii. Kes sellise praktika lõi? Mohammed. Miks? Kes teab. Tekstides öeldakse, et ta naeris pärast seda, kui käskis naistel mehi imetada. Võib-olla tegi ta nalja, püüdes välja selgitada, kui kaugele inimesed teda prohvetiks pidasid. Seda kuuldes kirjutasid Hadithi kirjutajad selle üles, säilitades selle hilisematele põlvkondadele. Mis eesmärki see teenib? Seda võib küsida paljude asjade kohta, mida Muhamed ütles. Mis on kaameli uriini joomise eesmärk? Mis on muusika keelamise mõte? Mis on koerte sõimamise põhjus? Mis on käsu eesmärk, et inimesed peaksid sööma ainult parema käega ja mitte kunagi vasakuga? Mis on käsu eesmärk pärast söömist kõik sõrmed lakkuda? Lihtsamalt öeldes: totalitaarne šariaadiseadus püüab moslemite ajupesu teha ja muuta nad automaatideks, kes ei sea kunagi kahtluse alla nende religiooni. See tähendab Koraani sõnadega: "Ära esita küsimusi, mis võivad osutuda kahjulikuks."

Milline inimene oli islami originaaldokumentide järgi Muhamed?

- See on minu jaoks väga piinlik teema, millest rääkida. Teen seda ainult armastusest moslemite vastu – kuigi tean, et seda on neil valus kuulda. Kuid paranemine algab valust ja kannatusest. Ühesõnaga, islami pühakirjade järgi oli Muhamed pervert. Ta imes noorte poiste ja tüdrukute keelt. Ta riietus naisteriietesse ja tal oli selles olekus "nägemusi". Tal oli vähemalt 66 "naist". Ilmselt andis Jumal talle "erilised nägemused", mis võimaldasid tal seksida oma tütre Zainabiga ja lubasid talle rohkem naisi kui teistele moslemitele. Ta rääkis pidevalt seksist ja oli sellest vaimustuses – tema esimene küsimus "rääkivale eeslile" oli, kas talle seks meeldib. Muhamed seksis surnud naisega. Rõhutan veel kord, et ma ise ei mõelnud neid mõisteid välja, vaid need esinevad islami enda raamatutes. Paljud inimesed, kes araabia keelt ei oska, ei tea neid asju, sest neid pole kunagi tõlgitud. Koraani järgi (33:37) andis Allah Muhamedile õiguse abielluda oma tütretirtsuga, keda ta ihaldas. Mõni salm hiljem (33:50) andis Allah Muhamedile loa armatseda iga naisega, kes end talle "pakkus". See privileeg oli lubatud ainult Muhamedile. Neid "nägemusi", mis andsid talle need seksuaalsed ihad, korrati sageli. (17) See privileeg oli lubatud ainult Muhamedile. Neid "nägemusi", mis andsid talle need seksuaalsed ihad, korrati sageli. (17) See privileeg oli lubatud ainult Muhamedile. Neid "nägemusi", mis andsid talle need seksuaalsed ihad, korrati sageli. (17)

Ta sai ilmutusi, mis tagasid tema soovide täitumise. Koraani 33. peatükk käsitleb paari sellist juhtumit. Ühes neist andis Allah talle loa abielluda oma adopteeritud poja naise Zainabiga. Ta oli kohtunud oma tütrega peaaegu alasti ja see äratas temas iha. Isegi tolleaegses araabia kultuuris peeti sellist tegu, äiaga abiellumist, üldiselt valeks.

Sama peatüki teine lõik räägib, kuidas Allah andis Muhamedile loa võtta rohkem naisi kui teistel moslemimeestel, kellel tohtis olla vaid neli naist. Selle tulemusena oli Muhamedil rohkem naisi kui teistel moslemimeestel. Pärimuste kohaselt ütles Muhamedi noor naine Aisha kord kibedalt sarkastilisel toonil: "Jumal kiirustab teie soove täitma!" Seda väidet peetakse seotuks sellega, kui Muhamedile anti ilmutus ja luba rohkem naisi võtta. Aisha tundis, et Muhamed sai oma tegude õigustamiseks sobivaid ilmutusi.

Oo prohvet, pea meeles, kui sa ütlesid sellele (Zaidile, prohveti adopteeritud pojale) , keda nii Jumal kui ka sina olid eelistanud : "Hoia oma naist abielus ja karda Allahit." Sa püüdsid varjata oma südames seda, mida Jumal kavatses avaldada; sa kartsid inimesi, kuigi õigem oleks olnud Jumalat karta. Niisiis , kui Zaid oma naisest lahutas, andsime ta teile abiellu, nii et usklikel ei jääks takistust abielluda oma lapsendatud poegade naistega, kui nad lahutavad . Ja Allahi käsk tuli täita. Prohvetit ei saa süüdistada selles, et ta teeb seda, mille Jumal on talle lubanud. Selline on olnud Allahi tee nendega, kes on varem käinud; ja Allahi määrused on ette määratud. Need, kelle ülesanne on edastada Jumala sõnumit, peavad Teda kartma, nad ei peaks kartma kedagi peale Allahi; sest Jumalast piisab nende arve klaarimiseks. Muhammad ei ole ühegi teie mehe isa (ta ei jäta ühtegi meessoost pärijat) . Ta on Allahi Sõnumitooja ja prohvetite pitser. Jumalal on teadmine kõigest. (33:37-40)

Oh prohvet! Me oleme teile lubanud naised, kellele olete andnud nende loovutajad; ja need naised, keda teie paremad käed valdavad (sõjavangidest), kelle Jumal on teile määranud; ja teie isapoolsete onude ja tädide tütred ning teie emapoolsete onude ja tädide tütred, kes on teiega koos rännanud; ja usklik naine, kes andis end prohvetile, kui prohvet soovib temaga abielluda – see luba on ainult teile, mitte teistele usklikele ; Me teame, millised piirangud oleme seadnud teistele usklikele nende naiste ja nende paremate käte käes . Me andsime teile selle privileegi erandina, et teid ei saaks süüdistada. Allah on andestav, halastav. (33:50)

Ta kiitis ennast ja oli uhke.

Paulus kirjutas (Fl 2:3): Ärgu midagi sündigu tülide ega edeva hiilguse läbi; aga mõistuse alandlikkuses pidagem igaüks teist paremaks kui iseennast. Piibel ütleb ka (Jakoobuse 4:6), et "Jumal seisab uhketele vastu, aga alandlikele annab armu".

Al Hadis, vol 4. lk 323 Jutustanud Abbas. „Püha prohvet tõusis kantslisse ja küsis oma kuulajatelt: kes ma olen? Nad vastasid: Sina oled Allahi Sõnumitooja. Mille peale Muhammad vastas: Olen Muhammad, Abdullah poeg, Abdullah Muttalibi poeg. Allah lõi oma loomingu ja tegi minust neist parima. Ta jagas nad kahte rühma ja pani mind kahest parimaks. Siis jagas ta nad hõimudeks ja tegi minu hõimu parimaks. Siis jagas ta nad peredesse ja pani mind parimasse perekonda. Pereliikmena olen neist parim ja minu pere on parim pere.

Sahih moslem. Raamat 004, nr 1062, 1063, 1066 ja 1067. Nagu teatas Abu Huraira: Allahi Sõnumitooja ütles: Mulle on antud kuues auväärses asjas paremus teiste prohvetite ees (austus): Mulle on antud sõnad, kuigi nad on lühikesed, nii arusaadavad ja mitmekülgsed; Mind on aidanud hirmuga vastaste südametes, rüüs on minu jaoks seaduslikuks muudetud, maa on tehtud puhtaks ja minu jaoks kummardamispaigaks, mind on saadetud kõigi inimeste juurde ja prohvetite kett on lukustatud minu sees.

MUHAMMADI ELU VILJAD. Moslemid usuvad, et Muhamed on Jumala saadetud prohvet, tähtsam kui näiteks Jeesus või mõni muu maa peal elanud inimene. Nad usuvad tema tähtsasse positsiooni, kuigi arvukad faktid näitavad, et tema elu oli moraalselt madalal tasemel. Tähtsaimalt prohvetilt ei ootaks midagi sellist.

Kuidas on lood Piibli õpetusega õigete ja valede prohvetite kohta? Jeesuse sõnade kohaselt saab inimeste ja prohvetite elu üle otsustada ühe kriteeriumi järgi: "Te tunnete nad ära nende viljade järgi". Jeesus viitas sellele ja ka Paulus rääkis peaaegu samast asjast:

- (Mt 7:15-20) Hoiduge valeprohvetitest, kes tulevad teie juurde lambanahas, kuid seesmiselt on nad raevukad hundid.

16 Sa tunned nad ära nende viljadest . Kas inimesed korjavad viinamarju okastest või viigimarju ohakast?

17 Nõnda kannab iga hea puu head vilja; aga rikutud puu kannab kurja vilja.

18 Hea puu ei saa kanda halba vilja ega rikutud puu head vilja.

19 Iga puu, mis ei kanna head vilja, raiutakse maha ja visatakse tulle.

20 Miks te tunnete neid nende viljadest?

- (Gal 5:19-23) Nüüd on liha teod ilmsed, mis need on; Abielurikkumine, hoorus, ebapuhtus, labasus,

20 Ebajumalateenistus, nõidus, vihkamine, erimeelsused, armukadedus, viha, tülid, mässud, ketserlused,

21 Vaidlused, mõrvad, joomingud, lõbutsemised ja muu taoline: millest ma räägin teile varem, nagu ma olen teile ka varem rääkinud, et need, kes selliseid asju teevad, ei päri Jumala riiki.

22 Vaimu vili on aga armastus, rõõm, rahu, pikameelsus, tasadus, headus, usk ,

23 Tasadus, mõõdukus : selliste vastu pole seadust.

- (1 Johannese 4:1-3) Armsad, ärge uskuge igat vaimu, vaid katsuge vaime, kas nad on Jumalast, sest palju valeprohveteid on välja läinud maailma.

2 Sellest tunnete ära Jumala Vaimu: iga vaim, kes tunnistab, et Jeesus Kristus on tulnud lihas, on Jumalast.

3 Ja ükski vaim, kes ei tunnista, et Jeesus Kristus on tulnud lihas, ei ole Jumalast; ja see on see antikristuse vaim, millest te olete kuulnud, et see tuleb; ja isegi praegu on see juba maailmas.

Lõpetuseks vaatame äärmusmoslemi uurimust Muhamedi elust. Ta räägib, et Muhamedi elu oli puudulik ja et Muhamed polnud kaugeltki täiuslik. Sellised asjad ei mahu pilti, et Muhamedi on peetud kõige tähtsamaks prohvetiks üldse.

Lisaks võrdleme seda tsitaati Pauluse eluga: inimesega, kes oli paganate apostel. Kui uurida Pauluse elu vilja ja võrrelda seda Muhamedi toodetud viljaga, siis tuleb öelda, et Paulus oli Muhamedist ees, eriti armastuses:

Seejärel hakkasin uurima Muhamedi eksimatust. Sellest räägivad sellised elulood nagu Al-Seera AI-Halabija, AI-Tabakaat AI-Kubra ja Seraat Ibn Hisham, aga ka kommentaare, kust saab lugeda kommentaare Sura 16:67 kohta: “Samamoodi ka viljades . datlipalm ja viinamarjad, millest saate joovastavaid aineid ja tervislikku toitu.Paljud usaldusväärsed traditsioonid kinnitavad selgelt, et Muhamed jõi veini ja soovitas oma sõpradel veini veega lahjendada, kui see oli liiga kange. Ta sõi liha, mille Quraishi hõim oli Kaaba kivil ebajumalatele ohverdanud. Ta võttis vastu asjad, mida Jumal keelas, ja keelas asjad, mida Jumal lubas. Ta flirtis oma sõprade naistega ega kõhklenud neid naiseks võtmast, kui keegi talle meeldiks. Kheibari päeval (verine lahing Meka lähedal) kingiti Yehia Ibn Akhtabi tütar Safiya Abdallah Ibn Umarile naiseks, kuid Muhammad võttis ta sellest hoolimata oma naiseks. Samamoodi abiellus Muhammad Gahshi tütre Zainabiga, kes oli Muhamedi kasupoja Zaidi naine.

Kõik need sündmused häbistasid Muhamedile antud pühapilti ja hävitasid püha staatuse, mille olin oma mõtetes prohvet Muhamedile omistanud. Ausalt öeldes oli iga selline avastus minu jaoks väga valus.

Kuigi ma õppisin Muhamedi kohta palju asju, lootsin siiski leida islami religioonist voorusi, mille külge saaksin klammerduda, et moslemiks jääda. Mul oli raske oma lapsepõlve religioonist loobuda. Imelikud hirmu, segaduse ja segaduse tunded täitsid mu meelt, kui mängisin ideega islamist loobuda. (18)

Viited apostel Pauluse elule

- (2Kr 12:14-15) Vaata, kolmandat korda olen ma valmis sinu juurde tulema; ja ma ei ole teile koormav, sest ma ei otsi mitte teie oma, vaid teid, sest lapsed ei tohi anda vanematele, vaid vanemad lastele.

15 Ja ma kulutan väga hea meelega ja kulutan teie jaoks; kuigi mida rohkem ma sind armastan , seda vähem mind armastatakse.

- (2Kr 2:3-4) Ja seda ma kirjutasin teile, et ma tulles ei kurvastaks neid, kellest ma pean rõõmustama; usaldades teid kõiki, et minu rõõm on teie kõigi rõõm.

4 Sest suurest ahastusest ja südamepiinast kirjutasin ma teile paljude pisarate saatel; mitte selleks , et te kurvastaksite , vaid selleks , et te tunneksite armastust , mida mul on teie vastu rohkem .

- (Rm 9:1-3) Ma räägin tõtt Kristuses, ma ei valeta, ka minu südametunnistus tunnistab mind Pühas Vaimus,

2 Et mu südames on suur raskus ja pidev kurbus .

3 Sest ma võiksin soovida, et ma oleksin Kristuselt neetud mu vendade, mu lihalike sugulaste pärast.

- (2Tim 3:10-11) Aga te olete täielikult tundnud minu õpetust, eluviisi, eesmärki, usku, pikameelsust, armastust, kannatlikkust ,

11 tagakiusamised, viletsused , mis mind tabasid Antiookias, Ikoonionis ja Lüstras; milliseid tagakiusamisi ma kannatasin, aga neist kõigist päästis Issand mind.

- (Fil 3:17) Vennad, olge minu järelkäijad ja pange tähele neid, kes käivad, nii nagu me oleme teile eeskujuks .

REFERENCES:

1. The interview of Father Zakarias

2. Ibn Sa'd , vol. I. 489

3. Ibn Ishaq , 106

4. Bukhari, vol. 6, book 65, no. 4953

5. Ibn Ishaq , 106

6. Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad), p. 56,57

7. Ibn Hisham : Biography of the Prophet Muhammad (Sirat Rasul Allah), p. 39

8. Ibn Hisham : Biography of the Prophet Muhammad (Sirat Rasul Allah), p. 70,71

9. Bukhari, vol. 4, book 59, no. 3238

10. Ibn Hisham : Biography of the Prophet Muhammad (Sirat Rasul Allah), p. 343