|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Samseksemo kaj esti liberigita de ĝi
Kio kaŭzas samseksemon, ĝiajn subajn faktorojn kaj ĉu oni povas forigi ĝin? Kial ĝi estas peko kaj volupto kiel avideco, amareco kaj aliaj malĝustaj sintenoj?
En la sekvaj linioj, ni rigardos samseksemon kaj ĝiajn fonfaktorojn. La celo estas pensi precipe pri la origino de samseksemo kaj ĉu homo povas esti liberigita de ĝi, same kiel kion la Biblio diras pri la temo. Multaj eble malkonsentas, sed ili devus legi la tutan tekston.
FONDOJ FACTOROJ DE HOMOSEXUALITY. Serĉante kialon por samseksemo, unu el la plej gravaj argumentoj estis ke samseksemo estas denaska kaj ke nenio povas esti farita pri ĝi. Oni klarigis, ke iuj naskiĝas samseksemaj kaj nur devas akcepti sian identecon. Tamen, dum studado de samseksemo, estis neeble trovi eĉ unu heredan kialon por ĝi. Neniu geno aŭ alia hereda faktoro estis trovita kiu povus kaŭzi samseksemon. Klaraj trovoj de ĉi tiu areo mankas. Anstataŭe, iuj fonfaktoroj kaj specialaj trajtoj, kiuj estas listigitaj malsupre, ŝajnas esti multe pli gravaj. Ĉi tiuj faktoroj estis trovitaj plurfoje en pluraj studoj kaj intervjuoj kiuj estis faritaj. Plej multaj el ili rilatas al rilatoj. Ni rigardos ilin poste:
VIRAN SAMEKSECO
Malakcepto de onies patro . Eble la plej tipa faktoro kaŭzanta samseksemon ĉe viroj estas la foresto de modelo de varma kaj ama patro. Se ies patro estis kolerema, indiferenta kaj malamika, tio povas rezultigi, ke la knabo aŭ la viro komencas serĉi la aprobon de viroj, ĉar li ne ricevis ĝin de sia propra patro. Tiel, samseksemo estas la seksigo de sopiro al la patro (ĉe virinoj, respektive, la patrino) ĉe viroj. Se viro havis bonan modelon de patro, ĝi parte malhelpos samsekseman evoluon. Jerry Arterburn, iama samseksemulo, parolas pri tio:
Plia subteno kaj akcepto donita al infano povas sufiĉi kiel tia. Multaj samseksemuloj rakontis, ke ili fakte ĉefe sopiris al akcepto de viroj. Se iliaj patroj ŝanĝus sian sintenon kaj donus al siaj filoj pli da atento, ilia tuta vivo povus iri en pozitiva direkto. (1)
Aliaj viroj. Preskaŭ same grava faktoro kiel la malakcepto de la patro estas ankaŭ malakcepto de aliaj gravaj viroj, kiel fratoj kaj lernejanoj. Ĉi tiu malakcepto povas senigi knabon aŭ viron de necesa modelo de identigo kun sia propra sekso kaj izoli lin de ĝi. Multaj viroj drivis en samseksemajn rilatojn ĉar ili trovis la aprobon kaj solidarecon de viraj amikoj, kiujn ili antaŭe ne spertis. Jerry Arterburn rakontis kiel tio influis lin plej multe:
Mi ne ŝanĝiĝis al plensanga gajulo subite. La ŝanĝo okazis tiel iom post iom, ke mi eĉ ne tuj rimarkis ĝin. Komence, mi nur pensis, ke mi amikiĝas kun ĉi tiuj novaj konatoj. Mi ĝuis la novajn amikojn. Ili ŝajnis kompreni, kion mi travivis en mia infanaĝo. (...) Mi volis ekscii, ĉu samseksemo estas la kialo, kial mi sentis min kiel mi. Mi ĉesis renkonti knabinojn kaj komencis pasigi mian tempon kun samseksema paro, kiun mi konis el la universitato. Mi perfekte adaptiĝis al ĉi tiu grupo, kaj la knaboj prenis min sub siaj flugiloj same kiel fratoj. Mi sentis tian solidarecon, kiun mi ne sentis eĉ en la kompanio de miaj propraj fratoj. La sento esti akceptita estis mirakla. Ĝi tentis min al la samseksema mondo pli ol io alia. (2)
Andrew Comiskey ankaŭ rakontis kiel li komencis senti samsekseman sopiron ĉar li estis izolita de siaj viraj amikoj de la sama aĝo. Tio estis unu el la ĉefaj kialoj de lia samseksema sopiro:
En granda parto de mia frua seksa evoluo, fremdiĝo de mia propra vireco povus esti observita. Mi sentis min nesufiĉa kaj maltaŭga por la rolo de viro. Ĝi estis plejparte pro la emocia distanco kiun mi konservis de mia patro, kiu estis tiom pro miaj propraj atendoj kaj misperceptoj kiel ĝi estis al la mankoj de mia patro. Fremdiĝo de mia patro estis konfirmita de la daŭraj malakceptoj de miaj viraj amikoj, kiuj komenciĝis jam en la elementa lernejo kaj daŭris tra pubereco. Ĉar mi distanciĝis de mia patro kaj miaj viraj amikoj, mi komencis senti potencan samsekseman sopiron. Mi ne komprenis la humoron de vundo kaj juĝo, kiun mi havis al viroj. Mi ankaŭ ne komprenis, kiel malfacile estis por mi trakti mian propran virecon. (3)
Influo de patrino. La patrino ankaŭ povas ludi rolon en la apero de samseksemo. Se ŝi apartigas la infanojn de ilia patro, ligas la filon tro proksime al si anstataŭ sia edzino, kaj prenas sian filon kiel sian konfidulon, ĝi povas kaŭzi grandan damaĝon. La tenereco de la patrino povas psikologie erarigi la knabon, kaj kiam la knabo estas metita en la rolon de konfidulo, estas malfacile por li dekroĉi sian propran seksan identecon de la identeco de la patrino. Li povas sekvi la modelon de sia patrino anstataŭ tiu de sia patro. Leanne Payne priskribis tion:
Se la infano ne havas fortan kaj apogan patrofiguron, ekstreme protekta patrino, kiu tenas sian filon damaĝe proksima, povas kaŭzi, ke ŝia filo havu malfacilaĵojn por apartigi sian seksan identecon de tiu de sia patrino, kaj la patrino povas antaŭenigi samsekseman konduton en ŝi. filo. (4)
La dua ebla modelo estas komandanta kaj reganta patrino kritikanta sian edzon antaŭ la infanoj. La patrino povas esti tre agresema kaj malestima al sia edzo, tre damaĝante la bildon de la filo de sia patro. Ĝi ankaŭ povas kaŭzi, ke la filo poste havu malfacilaĵojn por konfidi virinojn, ĉar lia patrino donis al li tian regantan kaj regantan modelon. Tiu speco de fono estis priskribita fare de Andrew Comiskey:
Foje post fojo mi vidis kiel ĉi tiuj homoj estas nekapablaj de aliseksemaj rilatoj ĉar ili sentas, ke la gepatro de la kontraŭa sekso profitis la alian gepatron. Unu viro, kiu serĉis helpon, tute ne fidis virinojn, ĉar lia patrino kondutis en domina maniero kontraŭ sia pasiva edzo kaj insultis lin. (5)
Negativa sinteno de gepatroj al sekseco. Unu faktoro kaŭzanta samseksemon povas esti la negativa sinteno de la gepatroj al sekseco. La gepatroj povas, ekzemple, senracie puni sian infanon pro tio, ke li montris sian korpon dum ludado kun aliaj infanoj. Ĉi tio povas poste rezultigi malakcepton de sekseco entute. Foje, la neracie negativaj reagoj de la gepatroj povas nur kaŭzi damaĝon. La kazo ankaŭ povas esti patro mokanta la vekan intereson de sia filo en knabinoj, post kio la filo povas miskompreni ĝin kiel io malracia, malpura kaj nenormala (povas ekzisti aliaj influfaktoroj malantaŭ tio ankaŭ). La filo povas poste turni sin al sia propra sekso por ricevi seksan aprobon. Davido kaj Don Wilkerson priskribis tion en sia libro The Untapped Generation:
Infanoj, kiuj estas senĉese avertitaj pri la danĝero de seksaj rilatoj, komencas opinii ilin enuigaj kaj malpuraj. La infano interpretas siajn naturajn seksajn sentojn dum pubereco kiel nenormalaj kaj povas sentiĝi kulpa pro ili. La infano eble estis instruita timi homojn de la kontraŭa sekso. Gepatroj, kiuj mem havas problemojn kun sia sekseco, ofte konscie aŭ nekonscie reflektas ĉi tiujn sentojn al siaj infanoj. Gepatroj, kiuj edukas siajn infanojn kun sana sinteno al sekseco, ne devas timi, ke ilia infano fariĝu samseksema; estas tre verŝajne, ke la infano kreskos normale. Hejmo plenigita de sana sinteno al sekseco devus esti plenigita per signoj, el kiuj la infano povas nature konkludi, ke aliseksemo ne nur estas normala kaj ĝusta, sed ankaŭ rekompenca kaj plaĉa. Sekse ekvilibraj gepatroj instinkte scias kiel kuraĝigi la virecon ĉe knaboj kaj virinecon ĉe knabinoj. (...)
Malĝustaj postuloj. Alia faktoro kaŭzanta samseksemon povas esti gepatroj seniluziigitaj pro tio, ke ili ricevis knabon anstataŭ knabinon, kaj subkonscie provas devigi sian infanon al la rolo de la kontraŭa sekso, ekzemple vestinte knabon per la vestaĵoj de knabino. Leanne Payne proponas bonan ekzemplon de ĉi tio:
Loren, eleganta, bela kvardekjara viro, estis malkaŝe samseksema ekde sia junaĝo. Tio kaŭzis grandajn konfliktojn inter li kaj lia patro, kaj problemojn en liaj aliaj rilatoj. Li ne akceptis sin, sed pasie defendis sian konduton kiam li diskutis kun sia patro. Li komprenis ke lia samseksemo inkludis rankoron kaj ribelon al sia patro, sed li neniam povis trakti ĉi tiujn. Ĉi tiu viro vere trovis Kriston kaj savon, sed li ofte perdis la batalon kontraŭ sia samseksema tendenco, ĝis Dio eklumigis siajn unuajn memorojn. Ĉi tio okazis kiam ni petis la Sinjoron trovi tiun rememoron, kiu elmontrus la kaŭzon de la problemo. Dum ĉi tiu preĝo, li revivigis okazon, kiu okazis kiam li ĵus naskiĝis. Li vidis sian patron veni en la ĉambron, kie li ĵus naskiĝis. Seniluziiĝo rapide plenigis la ĉambron kaj forte pezis lin. Lia patro rigardis lin kun abomeno kaj diris: "Knabo denove!" Tiam li turnis sin kaj forkuris el la ĉambro. Loren estis ilia tria filo, ili esperis knabinon. Loren "vidis" ĉion ĉi kaj spertis ĝin denove - kaj ĉi-foje, komprenis ĝin kaj intelekte kaj emocie. Ĉi tiu malakcepto klarigis kial Loren poste provis fariĝi knabino, je granda miro de la familio.Li volis ludi kun pupoj kaj knabinoj, ne kun knaboj.Li senkonscie provis esti la knabino, kiun lia patro esperis.(6)
Misuzo de iu de la sama sekso ankaŭ povas kaŭzi samsekseman konduton. Jerry Arterburn rakontas kiel li estis viktimo de seksmisuzo, kio estis unu el la faktoroj kiuj kondukis lin en la malĝusta direkto. Li ankaŭ rakontas kiom da liaj samseksemaj amikoj havas similan fonon. Alia citaĵo de libro de argentina evangeliisto Carlos Annacondia parolas pri la sama temo:
La rezulto de tiu vespero estis, ke miaj sentoj deflankiĝis. Mi estis sekse mistraktita. En mia kazo, tio estis laŭvorte la komenco de la fino. (...) Mia lukto, kiu daŭris tridek jarojn, similas tiun de multaj aliaj samseksemaj homoj. Mi renkontis plurajn homojn kiel mi, kiuj drivis en samseksemon ĉar pli maljunaj knaboj aŭ plenkreskaj viroj sekse mistraktis ilin. Ironie, mia unua sperto donis al mi la atenton de viroj, kiujn mi sopiris. Samtempe ĝi disŝiris mian jam malfortan bazan sekurecon kaj memestimon. (7)
Multaj homoj, kiujn Dio liberigis de samseksemo, diris al ni, ke ili estis seksperfortitaj aŭ mistraktitaj en la infanaĝo. Ofte tiaj vortoj kiel "Vi estas fraŭlino", kiujn la gepatroj diras, kaj tiel vundas infanon, povas malkuraĝigi knabeton. Sed kiam Jesuo venas en ilian vivon, la malbona spirito devas foriri kaj ili estas liberigitaj. Mi povas certigi vin, ke neniu alia traktado estas necesa. (8)
ININA SAMEKSECO . Dum la fono de la samseksemo de viroj estas kutime malbona patrorilato, virinoj havas problemojn kun sia patrinrilato. Ĝi estas la plej ofta kialo de ina samseksemo. Leanne Payne observis, ke tio estas la plej tipa kialo de ina samseksemo:
Mi nun komprenis tiun emocian malplenon, kiu faris Lisa aparte sentema kaj igis ŝin facile drivi en rilaton kun sia lesba instruisto. Lesba konduto (krom kiam temas pri histeria personeco) kiel seksa neŭrozo ne estas tiel komplika kiel samseksema konduto ĉe viroj. Laŭ mia sperto, ĝi ĝenerale estas kaŭzita de la neceso grimpi en la genuojn de la patrino, kiu tute ne estis plenumita aŭ ne sufiĉe en la infanaĝo. (9)
Erik Ewalds faris la saman observon pri ina samseksemo. Li skribas en sia libro ( Tahdotko tulla terveeksi , p. 94):
Kiam vi traktas virajn samseksemulojn, mi rimarkis, ke unu kialo malantaŭ ilia emo estas ke ili ne havis patrofiguron al kiu ili povus rilati kiel infanoj. Ili ne ricevis ajnan helpon por trovi sian sekson aŭ la egoon kiu liberigus ilin. Delonge mi ankaŭ klopodas ekscii, kio kuŝas malantaŭ virina samseksemo. Almenaŭ unu kialo estas, ke la patrino ne estis bona modelo. Tiam la knabino eliris por konkuri por identigi kun viroj. Do ŝi provas aĉeti dignon por si konkurante kun viroj. Mi ne asertas, ke ĉi tio estas la sola kialo de ina samseksemeco, kiu validas por ĉiuj inaj samseksemuloj, sed ekzistas tiaj kazoj, virinoj kun kiuj mi parolis kaj kun kiuj mi havis la privilegion helpi trovi sin.
• Unu kialo de virina samseksemo estas la timo kaj malamo de la virino kontraŭ sia patro kaj aliaj viroj, ĉar ili kondutis malamome kontraŭ ŝi. Ankaŭ, se ŝi spertis seksan ĉikanadon de viroj, ĝi povas vastigi ŝian timon kaj malamon al viroj. En sia sopiro al amo, li povas turni sin al membro de sia propra sekso.
• Se la gepatroj deziris knabon anstataŭ knabinon kaj subkonscie provas devigi la knabinon en la rolon de knabo, tio estas predispozicia faktoro. Ĉi tio estas ofta fonfaktoro en vira samseksemo ankaŭ.
REAGANDO AL CIRKUNSTANCOJ . La fono de la naskiĝo de samseksemo ofte estas malfavoraj faktoroj, kiuj estis menciitaj supre. Tamen oni devas konstati, ke kvankam multaj homoj havas similajn cirkonstancojn, ĝi ne faris ilin samseksemaj. Ili povis suferi de la samaj aferoj kaj tamen ne drivis en similan vivon. Nia reago al niaj propraj cirkonstancoj multe gravas. Bona ekzemplo estas, ke kvankam prostituitinoj kaj krimuloj kutime ĉiam venas el iuj specoj de hejmoj, multaj homoj el similaj cirkonstancoj ne finiĝis kiel prostituitinoj aŭ krimuloj. Ĝi montras, ke ĉiu povas influi siajn proprajn elektojn. Alan Medinger, mem iama samseksemulo, rakontas pli pri la temo. Li mencias, ke ne la cirkonstancoj mem kaŭzis lian samseksemon, sed prefere kiel li reagis al la cirkonstancoj. Lia rakonto certe estas vera pri multaj aliaj homoj, kiuj nun praktikas samseksemon:
Vi povas trovi el mia pasinteco preskaŭ ĉiujn tiujn cirkonstancojn, kiuj kutime kondukas al samseksemo: mi ne estis dezirata infano, miaj gepatroj esperis filinon, mi havis pli maljunan fraton, kiu pli bone plenumis la atendojn de nia patro, kaj patro kiu havis grandajn problemojn en sia emocia vivo. Li apenaŭ povis administri sian propran vivon, sen mencii esti vera patro por siaj filoj. Mi scias, ke ĉi tiuj cirkonstancoj ne kaŭzis mian samseksemon. Prefere, kiel mi reagis al ĉi tiuj gvidis min en ĉi tiun direkton. (10)
ĈU ĈANĜO EBLAJ? Kiel dirite, samseksema konduto ofte estis pravigita per la nocio, ke ĝi estas denaska kaj ke ŝanĝo ne eblas. Eĉ la malĝusta speco de kompato estis montrita kaj diris: "Vi naskiĝis tiel; vi nur devas akcepti vian sorton." Ĉi tio estas ofta nocio, kiu estas plurfoje alportita. Sed kiel ni antaŭe notis, samseksemo ne estas denaska, sed temas pri cirkonstancoj kaj propraj elektoj. Se ĝi estus hereda, verŝajne, ekzemple, inter tri infanoj ĉiuj, ne nur unu, finiĝos samseksemaj. Tamen, plejofte tio ne okazas, kaj la afero povas esti limigita al nur unu gefrato. Same, se ĝi estus hereda, ankaŭ la gepatroj kaj geavoj devus esti simile orientitaj. Tamen, ili ne estis ĉi tio. Ĝi montras ke samseksemo ne estas afero de hereda aŭ denaska. Kio pri sperti ŝanĝon? Certe eblas, kvankam multaj samseksemuloj povas diri, ke ili neniam povas aŭ ne ŝanĝos. Tamen Dio, kiu kreis la homon viran kaj inon, povas resanigi rompitan homon, ĉar pri tio temas ankaŭ. Li povas resanigi la difekton de homo kaj ripari tutan tion, kio estis detruita ene tra la jaroj. Homo devas unue transdoni sian vivon al Dio. Bona ekzemplo de kiel Dio funkcias vidiĝas en Kor. 6. En ĉi tiu trairejo, estas priskribite kiel samseksemuloj ne heredos la regnon de Dio, sed tiam Paŭlo aldonas: "Kaj tiaj estis kelkaj el vi." Ĉi tio indikas ke kelkaj el ĉi tiuj homoj antaŭe estis samseksemaj sed ne plu estis. Paul skribis:
- (1 Kor 6:9,11) Ĉu vi ne scias, ke la maljustuloj ne heredos la regnon de Dio? Ne trompiĝu: nek malĉastuloj, nek idolanoj, nek adultuloj, nek virinetoj, nek mistraktantoj de si kun la homoj , 10 Nek sxtelistoj, nek aviduloj, nek drinkuloj, nek insultantoj, nek rabemuloj, heredos la regnon de Dio. 11 Kaj tiaj estis iuj el vi ; sed vi estas lavitaj, sed vi estas sanktigitaj, sed vi estas pravigitaj en la nomo de la Sinjoro Jesuo kaj per la Spirito de nia Dio.
Alan Medinger ankaŭ rakontis pri sia propra ŝanĝo. Lia liberigo okazis subite, kio ne ĉiam okazas al ĉiuj:
La sekvan tagon kaj la tagojn post ĝi mi rimarkis, ke multe da mirakloj okazis. Samseksemaj fantazioj, kiujn mi havis ĉiutage dum la pasintaj 25 jaroj, malaperis. Mi spertis tian amon al Willa, ke mi eĉ ne imagis ĝin esti ebla. Kaj kio eble estas eĉ pli grava, Dio ne estis plu por mi malproksima juĝisto, sed Li fariĝis mia persona Savanto. Jesuo amis min, kaj mi multe amis Lin. Estis la unua fojo, ke mi komprenis, kion vere signifas ami kaj esti amata. (...) Ĉar la resaniĝo el samseksemo okazis tiel subite, oni ofte demandas min kiel perfekta estas la resaniĝo. Mi povas respondi dirante, ke la tempo estas pruvo de ĝia aŭtenteco kaj ke benita geedziĝo estas la frukto de ĝi. Dum la lastaj dek jaroj mi ne spertis samseksemajn tentojn. Kun tento mi volas diri, ke mi serioze pripensus aŭ dezirus seksumi kun viroj. Tamen, post la baza resanigo mi iel sopiris havi pli maljunan, pli fortan viron en mia vivo. Ankaŭ ĉi tio jam foriris, kaj mi rigardas la homojn kiel miajn fratojn, ne kiel patrojn aŭ protektantojn. (11)
Ni rigardu alian citaĵon, kiu rilatas al la temo. Ĝi rakontas pri transseksema virino, kiu vivis 37 jarojn en la rolo de viro (La titolo de la skribo estas: 37 jaroj en la rolo de viro: Dio restarigis mian identecon). Ŝi agis kiel viro, vestiĝis kiel viro kaj uzis la moknomon de viro. Ŝi subpremis ĉion inan en si kaj tre malmultaj sciis, ke ŝi fakte estas virino. La kialo de ŝia konduto estis ĉefe la kondiĉoj de ŝia infanaĝo kaj vivo, kiu estas ofta fono por samseksemuloj kaj sekse handikapuloj. Ŝiaj gepatroj deziris knabon anstataŭ knabinon, kaj ŝi trovis, ke ŝi pli plaĉas al siaj gepatroj en la rolo de knabo. Tamen, liberigo kaj resaniĝo komenciĝis kiam ŝi donis sian vivon al Dio:
… - Mi estas el Nederlando. Mia patro estis italo kaj mia patrino romanino de Nederlando. Mia familio estis tre rompita. Mi devis alfronti la kriman mondon de Roterdamo jam en junaĝo. En la aĝo de dek kvar jaroj, mi estis kondamnita al malliberejo por tri jaroj kaj duono, rakontas La Serpe . Pro problemoj hejme, la knabino pasigis plurajn jarojn de sia infanaĝo kun sia avino en Italio. Ŝiaj gepatroj esperis, ke ilia unuenaskito estu knabo. La knabino rimarkis jam en frua aĝo, ke ŝi plaĉas al siaj gepatroj kaj pli bone administras en stratoj kiel knabo. La roboj, juvelaĵoj kaj ŝminko ne estis por ŝi. Luisa subpremis ĉion inan en si mem kaj prenis kiel sian nomon la viran nomon Loid. Nur kelkaj konis ŝian ĝustan sekson ĉar ŝi razis siajn harojn, uzis virajn vestaĵojn kaj kondutis kiel aliaj viroj. (...) Tiel komenciĝis la ŝanĝo de Luisa de drogkomercisto al evangeliisto. Virineco komencis esti proporcia kiam ŝi komencis resaniĝi de siaj internaj vundoj, el kiuj la malakceptospertoj de ŝia infanaĝo estis plej grandaj. Tamen daŭris plurajn jarojn antaŭ ol ŝi kuraĝis rezigni sian viran identecon tute al la zorgo de Dio. (...) Dio certigis, ke Li scias, kiel fartas Luisa. Li promesis resanigi la vundojn de ŝia koro, se Luisa nur revenos al Li. - Tiun nokton venis la Sankta Spirito kaj zorgis pri mi. Mi devas esti ĝisfunde resanigita de miaj internaj vundoj kaj esti en Liaj brakoj kiel infano. Mi pentis, ke mi vivis en la rolo de viro ĝis la aĝo de 37 jaroj. Nur tiam mi kuraĝis rezigni mian viran identecon tute al Dio kaj akcepti mian virinecon. La alta, bela virino rompas kun emocio multfoje dum ŝi memoras la malnovajn tagojn. La vojaĝo ne estis facila sed hodiaŭ ŝi estas feliĉa. Luisa estas plena de ĝoja streĉiteco dum ŝi atendas por vidi kion Dio planis por ŝi poste. Post ŝia resaniĝo, Luisa revenis al slumlaboro inter la plej mizeraj el Fortalezo en Brazilo. Ŝi montras fotojn en kiuj ŝi pozas kun savita, iama Macumba pastro aŭ preĝas kun ploranta virino kies malsupraj ekstremaĵoj estas gangrenitaj pro netraktita diabeto. - Malriĉeco, malsanoj, krimeco kaj prostituado estas la ĉiutaga realaĵo en slumoj. Foje mi devis fuĝi kun miaj amikoj de gangsteroj armitaj per ĝangalaj tranĉiloj. Sed tamen la laboro valoris, ĝojas Luisa La Serpe . (12) Homaj rilatoj estas gravaj por resaniĝo kaj ŝanĝo, kaj por samseksemuloj kaj aliaj homoj. Multaj havas malakceptajn spertojn en la pasinteco en la fono, kie ili estis malakceptitaj de ekz. patro, patrino, instruisto aŭ lernejaj amikoj. (Radioprogramo raportis kiel 50% de junaj samseksemuloj planis memmortigon, kio indikas malfacilajn vivspertojn. Por aliaj, la nombro estis multoble pli malalta.) Sekve de iliaj spertoj, estas malfacile por ili akcepti sin kaj sian memon. -bildo estas negativa. Ili povas malami sin, kritiki sian aspekton kaj estaĵon, sed ankaŭ suspekti aliajn homojn. Ĉi tiuj estas normalaj sekvoj de malakceptospertoj kaj malakcepto en la pasinteco. Kiel homo povas liberigi sin de la malagrablaj spertoj de la pasinteco kaj negativa membildo? Unu maniero estas la rekta ago de Dio kaj lia tuŝo: li povas tuŝi nin en momento, por ke ni resanigu el la traŭmatoj de la pasinteco; ili ne plu ĝenas niajn mensojn. Li povas fari en kelkaj minutoj tion, kio alie postulus procezon de jaroj. Alia maniero resaniĝi estas per bonaj homaj rilatoj. Kiam homo atendas esti malakceptita sed ricevas akcepton, ĝi povas helpi ilin resanigi kaj evoluigi pli bonan membildon. Ĉi tio validas por ĉiuj homoj, kaj tiuj kun samseksema fono kaj aliaj homoj. Ni rigardu citaĵon, kie iama samseksemulo parolas pri kiel bonaj rilatoj helpis lin akcepti sin:
Mi komencis novan fazon en mia vivo, kiam mi pli kaj pli konvinkiĝis kiel juna kredanto, ke Dio povas liberigi min de mia samseksemo kaj ke Li vokas min liberigi aliajn en Sia nomo. La plej grava en ĉi ĉio estis miaj ŝanĝantaj lernejoj: mi translokiĝis de mia malnova universitato al la Universitato de Kalifornio en Los-Anĝeleso (UCLA). Mi translokiĝis en domon por kristanaj viroj, kio estis kaj defio kaj beno por mi egale. Mi estis devigita alfronti miajn proprajn timojn kaj antaŭjuĝojn pri viroj - precipe konservativaj aliseksemaj viroj. Mia malnova ambivalenco leviĝis al la surfaco. Tiuj ĉi viroj reprezentis tradiciojn kaj ortodoksecon, la specon de normaleco kiu malakceptis min kaj kontraŭ kiu mi nature ribelis. (...) Mi lernis ion grandegan kaj neatenditan dum mia unua jaro tie: ĉiuj ĉi viroj amis min. Malgraŭ ĉiuj signoj montrantaj mian netradician kulturan fonon (longaj haroj, akra lango, malbonaŭgura sento de humuro), ili eligis la bonon en mi kaj vere benis min. Ilia amo estis sufiĉe malglata foje. Unu el ili iam diris al mi, ke mi pentu mian fierecon kaj elitisman sintenon (mia peka maniero protekti min kontraŭ malakcepto). Sed la plej multaj el miaj fratoj montris sian amon preĝante por mi kaj instigante min kreski en la Sinjoro. Mi surpriziĝis renkontante tiajn tutajn virojn, kiuj povis ami aliajn virojn libere, eĉ tenere, sen ia erotika tagordo. Mia sinteno al ili foje estis rezervita sed mi ĝojis pri la klare vira aserto, kiun ili proponis al mi. Kiam mi sentis min sufiĉe sekura, mi malfermiĝis por rakonti pri mi al unu el la uloj en la domo, riskante min esti malakceptita, kio permesis al mi sperti internan resaniĝon, kiun mi neniam antaŭe spertis. Mi estis unu el ili kaj mi amis ĝin. Mi komprenis, ke mi finfine povis ĝui veran amon kun samseksaj homoj, kiel Dio intencis. Jesuo donis al mi kuraĝon dum la tempo, kiam mi vivis kun ĉi tiuj viroj. Li helpis min permesante al mi apogi sin sur Li kaj uzi la donacojn, kiujn Li donis al mi. Por la unua fojo en mia vivo, aliaj diris al mi, ke mi eble havas donacojn kiel parolanto kaj konsilisto. Mi komencis vidi min kiel dinamika laboristo en la Regno de Dio, anstataŭ esti "resaniĝanta" samseksema. Mi ĝuis la vivon kaj sentis, ke mi estas valora kun miaj radikoj en Lia amo kaj Lia celo. Mi sentis, ke mi plene vivas la grandan planon de Dio, serĉante Dion kaj ĝojante pri Lia zorgo. Lia zorgo estis klara kaj kontinua dum la dek ok monatoj, kiujn mi pasigis en la domo. (13)
"MI HAVAS ĈI ĈI TENDENCON". Kiam ni rigardas ĉu samseksemo estas denaska, multaj homoj povas argumenti dirante ke ili havas ĉi tiun tendencon kaj povas fari nenion pri tio (ni antaŭe notis, ke samseksemo ne estas denaska). Ili ankaŭ povas diri, ke ilia tendenco ne povas esti morale malĝusta. Tamen, la fakto, ke iu havas emon, kiel samseksemon, ne estas escepta. Aliaj povas havi emojn al troa alkoholuzo, fumado, kolero, ekstergeedzaj aferoj, pornografio aŭ aliaj aferoj. Ankaŭ tiuj estas tendencoj. Samseksemo ne multe diferencas de la antaŭaj aferoj. Tamen la fakto, ke ni havas certan tendencon – ĉu ĝi estas denaska aŭ ne – ne faras nin nur viktimo de cirkonstancoj. Ni povas, almenaŭ iagrade, elekti kiom nia inklino gvidas nin. Tiel, homo kun samseksema tendenco povas elekti ĉu amori entute aŭ nur kun unu aŭ pluraj homoj. Same, edziĝinta geedzo povas decidi ĉu resti fidela al sia edzino, eĉ se li aŭ ŝi estas tentata enamiĝi al alia persono ekster la geedziĝo. Same, manĝamanto povas iom bremsi sian apetiton, same kiel fumanto povas decidi en kiu momento li metas cigaredon en sian buŝon. La demando estas ĉu ni lasas niajn malĝustajn tendencojn regi niajn vivojn. Paul skribis:
- (Rom 6:12) Ne reĝu do peko en via morta korpo, por ke vi obeu al ĝi en ĝiaj voluptoj.
La helpo de Dio por venki tendencojn . La antaŭa paragrafo parolis pri tendencoj kaj superado de ili. Krome, eblas, ke homo estas toksomaniulo al ĉi tiuj aferoj. Eble vi estas tia homo, kiu luktis kun samseksemo aŭ iu alia dependeco sed ne povis forigi ĝin. La fakto, ke vi havas tian dependecon, fakte estas signo, ke vi apartenas al certa grupo de homoj. Vi estas, laŭ la Biblio, la servisto de peko kiel Jesuo diris:
- (Joh 8:34,35) Jesuo respondis al ili:Vere, vere, mi diras al vi: Kiu pekas, tiu estas sklavo de peko. 35 Kaj la sklavo ne restas en la domo por ĉiam; sed la Filo restas ĉiam.
Tamen, se vi suferas pro la sklaveco de peko, vi povas esti liberigita. Jesuo, kiu diris la antaŭajn vortojn pri la sklaveco de peko, estas ankaŭ amiko de pekuloj (Mateo 11:19) kiel liaj malamikoj nomis lin. Li akceptas pekulojn, t.e homojn kiel ĉiu el ni:
- (Luko 15:1,2) Tiam alproksimiĝis al li ĉiuj impostistoj kaj pekuloj, por aŭdi lin. 2 Kaj la Fariseoj kaj skribistoj murmuris, dirante: Ĉi tiu akceptas pekulojn kaj manĝas kun ili.
Do, se vi suferas de samseksemo aŭ alimaniere estas sklavo de peko, vi povas esti liberigita se vi turnas sin al Jesuo Kristo. Li promesis liberigi vin:
- (Johano 8:36) Se do la Filo vin liberigos, vi estos vere liberaj.
Samseksemo estas peko. La plej grava afero pri samseksemo estas ke ĝi estas peko kaj ke ĝiaj praktikistoj ne heredos la regnon de Dio. Multaj homoj eble ne ŝatas ĝin, sed ĝi estis verkita antaŭ ĉirkaŭ 2000 jaroj, tute sendepende de ni. La sekvaj versoj rilatas al tio:
- (1 Kor 6:9,10) Ĉu vi ne scias, ke la maljustuloj ne heredos la regnon de Dio? Ne trompiĝu: nek malĉastuloj, nek idolanoj, nek adultuloj, nek virinetoj, nek mistraktantoj de si kun la homoj , 10 Nek sxtelistoj, nek aviduloj, nek drinkuloj, nek insultantoj, nek rabemuloj, heredos la regnon de Dio .
- (Lev 18:22) Ne kusxu kun homo, kiel kun virino: tio estas abomenajxo.
- (Rom 1:26,27) Tial Dio transdonis ilin al malnoblaj korinklinoj; ĉar eĉ iliaj virinoj ŝanĝis la naturan uzon en kontraŭnaturan : 27 Kaj same ankaux la viroj, forlasinte la naturan uzon de la virino, brulis en sia volupto unu al alia; viroj kun homoj farante tion, kio estas maldeca, kaj ricevante en si tiun rekompencon de sia eraro, kiu estis konvena.
- (1 Tim 1:9,10) Sciante ĉi tion, ke la leĝo estas farita ne por justulo, sed por malpiuloj kaj malobeemaj, por malpiuloj kaj pekuloj, por malsanktuloj kaj malpuruloj, por murdintoj de patroj kaj mortigintoj de; patrinoj, por murdintoj, 10 Por malĉastuloj, por tiuj, kiuj malpurigas sin per la homaro , por sklavoj, por mensogantoj, por falsĵuritoj, kaj se estas io ajn kontraŭa al sana doktrino;
- (Judas 1:7) Same kiel Sodom kaj Gomora, kaj la urboj ĉirkaŭ ili same, fordonante sin al malĉastado kaj sekvante fremdan karnon , estas prezentitaj kiel ekzemplo, suferante la venĝon de eterna fajro.
La sekva ekzemplo ilustras kiom grave estas kompreni, ke praktiki samseksemon kaj volupto estas peko. Se oni ne komprenas ĉi tion, li neniam povas trovi pacon kun Dio kaj akiri trankvilan konsciencon. Ĝi ankaŭ baras lian eblecon esti savita:
Mi memoras alian homon, kiu ankaŭ ofte konsultis kuracistojn. Li venis ankaŭ por paroli kun mi. Homoj multe preĝis por li, sed li ne trovis pacon kun Dio. Ĉiuj diris: "Nur kredu je Dio. Tio sufiĉas.” Sed la Sinjoro rakontis al mi pri la afero kaj mi kuraĝis fari al la paciento timigan demandon: "Ĉu vi estas samseksema?" Li diris: "Kiel vi povas scii?" Mi respondis: "La Sinjoro montris al mi tion." "Ĝi okazis ĉar mi estis ankoraŭ juna", li diris. “Ĉu vi konfesis ĉi tiun pekon al la Sinjoro? Kiam vi konfesos vian pekon, vi resaniĝos”, mi respondis. “Sed tio ne estas peko. Ĝi estas malsano.” Mi diris: "Do mi ne povas helpi vin." Mi adiaŭis la pacienton. Ses semajnojn poste li venis al mi kaj diris: "Nun mi estas konvinkita, ke ĝi estas peko." Mi diris denove: "Konfesu ĝin al la Sinjoro." Li respondis: "Mi ne povas fari ĝin." Dum duonhoro ni batalis por lia animo, ĝis li konfesis siajn farojn al la Sinjoro. De tiu tago li estas feliĉa homo. Neniam plu li devis iri al mensa malsanulejo. Feliĉo vidiĝis sur lia vizaĝo! Estas potenco en la sango de Jesuo Kristo. Dio donas la plenecon de Sia Sankta Spirito por ke ni povu helpi homojn al libereco. Homoj estas sklavigitaj de peko, kaj supraĵa mesaĝo pri Jesuo ne povas liberigi ilin. (14)
Tamen multaj homoj opinias, ke samseksemo ne estas peko kaj ili povas defendi ĝin en la nomo de amo kaj toleremo. Sed estas bone demandi, ke se la antaŭaj fragmentoj de la Biblio estas ĝustaj kaj veraj, ĉu tio ne turnas la aferon inverse? En lumo de tio, la deklaroj de homoj kiuj antaŭenigas kaj subtenas la samsekseman vivstilon nur forkondukos aliajn de Dio, en kondamnon. Ĉi tiuj personoj, kiuj ne zorgas pri la animoj de homoj, starigas sin kiel la plej grandaj aŭtoritatoj kiam ili asertas la antaŭajn versojn de la Biblio kiel mensogojn. Eble tio, kion Jesuo diris pri tiuj, per kiuj venas tentoj, validas por tiaj homoj (Luko 17:1,2, Vidu ankaŭ Jakobo 3:1,2) La plej grava afero, tamen, estas, ke neniu devas iri en inferon pro samseksemo aŭ ia alia peko. Se ni turnas nin al Dio kaj pentas, tiam ĉio povas ŝanĝiĝi kaj ni ricevos pardonon en nia vivo. Ĉi tio baziĝas sur tio, kio okazis antaŭ preskaŭ 2000 jaroj per Jesuo. La Biblio diras al ni tre klare, ke Dio sendis Lin - Jesuon la Mesion - ĉar Dio amis la mondon kaj ĉiun el ni:
- (Johano 3:16) Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Filon , por ke ĉiu, kiu kredas al li, ne pereu, sed havu eternan vivon.
La Biblio diras al ni, ke kiam Kristo venis sur la Teron, li forprenis la pekon de la mondo mortante sur la kruco. Ĉar la peko de la mondo estis metita sur Lin kaj forprenita, niaj pekoj ankaŭ estis forigitaj. Ĉi tio ebligas al Dio pardoni al ni niajn pekojn, kaj donas al ni novan vivon ĉi tie sur la Tero, se ni volas ricevi ĝin:
- (Joh 1:29) La sekvantan tagon Johano vidis Jesuon venantan al li, kaj diris: Jen la Ŝafido de Dio, kiu forigas la pekon de la mondo .
- (2 Kor 6:1,2) Ni do, kiel kunlaborantoj kun li, ankaŭ vin petegas, ke vi ne ricevu vane la gracon de Dio . 2 (Ĉar li diris: Mi aŭdis vin en tempo favorata, kaj en la tago de savo mi vin helpis; jen nun estas la tempo favora; jen nun estas la tago de savo.)
RICEVANTE VIVON. Se iu foriris de Dio dum longa tempo, li aŭ ŝi ankoraŭ povas esti savita kaj havi rilaton kun Li. Li aŭ ŝi ankaŭ povas venki siajn tendencojn, por ke ili ne regu la ĉefan parton de lia vivo. Ĉi tio inkluzivas la jenajn aspektojn:
Venante al la Ĉiela Patro . La unua paŝo estas kiam ni turnas nin al nia Ĉiela Patro. Ĝi okazas nur per Jesuo Kristo, kiel Jesuo mem diris:
- (Joh 14:6) Jesuo diris al li:Mi estas la vojo, la vero kaj la vivo; neniu venas al la Patro krom per mi .
Do, kiam vi persone turnas sin al Dio per Jesuo Kristo, vi povas diri al Li, ke vi volas esti en rilato kun Li kaj ke vi bezonas savon. Luko 15 rakontas la historion de la malŝparema filo. La filo konfesis siajn pekojn kaj revenis al sia patro. Kiel rezulto, la patro estis plenigita de kompato por li kaj kuris al li. La sinteno de nia Ĉiela Patro al vi kaj al ni ĉiuj, kiuj sin turnas al Li, estas la sama:
- (Luko 15:18-20) Mi leviĝos kaj iros al mia patro , kaj mi diros al li:Patro, mi pekis kontraŭ la ĉielo kaj antaŭ vi; 19 Kaj ne plu estas inda esti nomata via filo; faru min kiel unu el viaj dungitoj. 20 Kaj li levigxis kaj venis al sia patro. Sed kiam li estis ankoraux tre malproksime, lia patro lin vidis kaj kortusxigxis , kaj kuris kaj jxetis sin sur lian kolon kaj kisis lin.
Komprenu la amon de Dio ! Poste, komprenu, ke Dio amas vin. Li amis vin ĉiam, eĉ kiam vi ne konis Lin. Estas skribite:
- (Rom 5:6-8) Ĉar kiam ni estis ankoraŭ senfortaj, Kristo en la ĝusta tempo mortis por la malpiuloj. 7 Ĉar apenaŭ por virtulo iu mortos; sed eble por bonulo iu eĉ kuraĝus morti. 8 Sed Dio rekomendas Sian amon al ni, en tio, ke, dum ni estis ankoraŭ pekuloj, Kristo mortis por ni .
Vi ankaŭ devas kompreni, ke la sama validas por la nuntempo, se vi turnis sin al Dio. La amo de Dio ne dependas de kiom sukcesa via vivo estis aŭ kiom bone vi venkis pekon, ĝi estas plentempa amo. Jen kion diras pri ĝi la letero de Paŭlo al la Romanoj:
- (Rom. 8:35, 39) Kiu apartigos nin de la amo de Kristo ... 39 Nek alteco, nek profundeco, nek iu alia kreitaĵo povos apartigi nin de la amo al Dio , kiu estas en Kristo Jesuo, nia Sinjoro.
Fidu ! La tria grava afero estas, ke vi fidas la potencon de Dio en via vivo. Ĉi tio baziĝas sur la fakto, ke vi estis greftita sur Kristo (Joh 15:5). Kiam vi estas tentata ( kaj tio certe okazos! ), vi povas rigardi Kriston kaj atendi, ke Li faru tion al vi neeblas. Vi certe ne perfektiĝos en unu palpebrumo, sed vi povas fidi je Lia helpo en via vivo:
- (Fil 1:6) Fidante pri ĉi tio mem, ke tiu, kiu komencis bonan laboron en vi, faros ĝin ĝis la tago de Jesuo Kristo.
Do, se vi havas tenton aŭ emon al samseksemo, memoru, ke vi povas venki ĝin same kiel vi povas venki koleron, kritikon, alkoholismon kaj aliajn pekojn: per la potenco de Jesuo Kristo. Ĉi tio estis tre ofta en la frua kongregacio kaj ni certe povas atendi ĝin nun. Vi devas nur turni sin al Dio kaj atendi, ke Lia miraklo okazos en via vivo:
- (Tit 3:3-5) Ĉar ni mem ankaŭ estis kelkfoje malsaĝaj, malobeemaj, trompitaj, servantaj al diversaj voluptoj kaj plezuroj, vivantaj en malico kaj envio, malamaj, kaj malamante unu la alian . 4 Sed post tio aperis la bonkoreco kaj amo de Dio, nia Savanto al la homoj, 5 Ne per faroj de justeco, kiujn ni faris, sed laux Sia kompato Li savis nin per la lavo de regenerado kaj renovigo de la Sankta Spirito;
References:
1. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p.131 2. Same, p. 73 3. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 131 4. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 46 5. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 139,140 6. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 84, 85 7. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p. 39,40 8. Carlos Annacondia: Kuuntele minua Saatana! (Listen to me, satan!), p. 122 9. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p.30 10. Roland Werner: Toisenlainen rakkaus (Homosexualität – ein Schicksal?), p.48 11. Same, p.50,51 12. Näky-magazine 4 / 2008, p. 10-12 13. Andrew Comiskey: Täyteen mieheyteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 171,172 14. Michael Harry: Te saatte voiman, p. 75
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Milionoj da jaroj / dinosaŭroj / homa evoluo? Scienco en iluzio: ateismaj teorioj de origino kaj milionoj da jaroj
Historio de la Biblio
Kristana kredo: scienco, homaj rajtoj Kristana kredo kaj homaj rajtoj
Orientaj religioj / Nova Epoko
Islamo la revelacioj kaj vivo de Mohamedo Idolkulto en Islamo kaj en Mekao
Etikaj demandoj Eŭtanazio kaj signoj de la tempoj
Savo |
