|
|
|
This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text. On the right, there are more links to translations made by Google Translate. In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).
Homosexualita a osvobození se od ní
Co způsobuje homosexualitu, její základní faktory a lze se jí zbavit? Proč je to hřích a chtíč jako chamtivost, hořkost a jiné nesprávné postoje?
V následujících řádcích se podíváme na homosexualitu a její pozadí. Účelem je zamyslet se především nad původem homosexuality a nad tím, zda se od ní člověk může osvobodit, a nad tím, co na toto téma říká Bible. Mnozí mohou nesouhlasit, ale měli by si přečíst celý text.
ZÁKLADNÍ FAKTORY HOMOSEXUALITY. Při hledání důvodu homosexuality byl jedním z nejdůležitějších argumentů, že homosexualita je vrozená a že s ní nelze nic dělat. Bylo vysvětleno, že někteří se narodili jako homosexuálové a prostě musí přijmout svou identitu. Při studiu homosexuality však nebylo možné najít ani jeden dědičný důvod. Nebyl nalezen žádný gen ani jiný dědičný faktor, který by mohl způsobit homosexualitu. Jednoznačné nálezy z této oblasti chybí. Místo toho se zdají být mnohem důležitější určité faktory pozadí a speciální funkce, které jsou uvedeny níže. Tyto faktory byly opakovaně nalezeny v několika provedených studiích a rozhovorech. Většina z nich souvisí se vztahy. Příště se na ně podíváme:
MUŽSKÁ HOMOSEXUALITA
Odmítnutí otcem . Možná nejtypičtějším faktorem způsobujícím homosexualitu u mužů je absence vzoru vřelého a milujícího otce. Pokud byl něčí otec vznětlivý, lhostejný a nepřátelský, může to vést k tomu, že chlapec nebo muž začne hledat uznání mužů, protože ho nezískal od svého vlastního otce. Homosexualita je tedy sexualizací touhy po otci (u žen, resp. matce) u mužů. Pokud má muž dobrý vzor otce, bude to částečně bránit homosexuálnímu vývoji. Jerry Arterburn, bývalý homosexuál, o tom mluví:
Dodatečná podpora a přijetí dítěte jako takové může stačit. Mnoho homosexuálů řeklo, že ve skutečnosti toužili hlavně po přijetí mužů. Kdyby jejich otcové změnili přístup a věnovali synům více pozornosti, celý jejich život by se mohl ubírat pozitivním směrem. (1)
Ostatní muži. Téměř stejně důležitým faktorem jako odmítnutí otce je také odmítnutí od jiných důležitých mužů, jako jsou bratři a spolužáci. Toto odmítnutí může chlapce nebo muže připravit o nezbytný model identifikace s vlastním pohlavím a izolovat ho od něj. Mnoho mužů se dostalo do homosexuálních vztahů, protože našli souhlas a solidaritu mužských přátel, které předtím nezažili. Jerry Arterburn řekl, jak ho to nejvíce ovlivnilo:
Nezměnil jsem se přes noc v plnokrevného gaye. Změna probíhala tak postupně, že jsem si toho hned ani nevšiml. Zpočátku jsem si jen myslel, že se s těmito novými známými přátelím. Užíval jsem si nových přátel. Zdálo se, že pochopili, čím jsem si v dětství prošel. (…) Chtěl jsem zjistit, zda homosexualita byla důvodem, proč jsem se cítil tak, jak jsem se cítil. Přestal jsem chodit s dívkami a začal jsem trávit čas s homosexuálním párem, který jsem znal z univerzity. Do této skupiny jsem dokonale zapadl a kluci si mě vzali pod svá křídla jako bratry. Cítil jsem takovou solidaritu, kterou jsem nepocítil ani ve společnosti svých vlastních bratrů. Pocit přijetí byl zázračný. Lákalo mě to do světa homosexuálů víc než cokoli jiného. (2)
Andrew Comiskey také řekl, jak začal pociťovat homosexuální touhu, protože byl izolován od svých mužských přátel stejného věku. To byl jeden z hlavních důvodů jeho homosexuální touhy:
Ve velké části mého raného sexuálního vývoje bylo možné pozorovat odcizení mé vlastní mužnosti. Cítil jsem se nedostatečný a nevhodný pro roli muže. Bylo to většinou kvůli citovému odstupu, který jsem si od svého otce udržoval, což bylo způsobeno stejně tak mými vlastními očekáváními a mylnými představami jako otcovými nedostatky. Odcizení od mého otce bylo potvrzeno neustálým odmítáním mých kamarádů, které začalo již na základní škole a pokračovalo až do puberty. Protože jsem se vzdálil svému otci a svým mužským přátelům, začal jsem pociťovat silnou homosexuální touhu. Nechápala jsem náladu ublížení a soudnosti, kterou jsem vůči mužům měla. Ani jsem nechápal, jak těžké pro mě bylo vyrovnat se s vlastní mužností. (3)
Vliv matky. Při vzniku homosexuality může hrát roli i matka. Pokud oddělí děti od jejich otce, připoutá syna příliš těsně k sobě místo jeho manžela a vezme si syna jako svého důvěrníka, může to způsobit velkou škodu. Matčina něžnost může chlapce svést psychicky na scestí, a když je chlapec postaven do role důvěrníka, je pro něj těžké oddělit vlastní genderovou identitu od identity matky. Může následovat vzor své matky místo svého otce. Leanne Payne to popsala:
Pokud dítě nemá silnou a podporující otcovskou postavu, extrémně ochranitelská matka, která drží svého syna škodlivě blízko, může způsobit, že její syn bude mít potíže s oddělením své sexuální identity od identity své matky, a matka může v sobě podporovat homosexuální chování. syn. (4)
Druhým možným modelem je komandující a dominantní matka kritizující svého manžela před dětmi. Matka může být vůči manželovi velmi agresivní a hanlivá, čímž velmi poškodí obraz syna o otci. Může to také způsobit, že syn bude mít později potíže s důvěrou v ženy, protože jeho matka mu dala tak dominantní a velitelský model. Tento druh pozadí popsal Andrew Comiskey:
Čas od času jsem viděl, jak tito lidé nejsou schopni heterosexuálních vztahů, protože mají pocit, že rodič opačného pohlaví druhého rodiče využil. Jeden muž, který hledal pomoc, ženám vůbec nedůvěřoval, protože jeho matka se ke svému pasivnímu manželovi chovala dominantně a urážela ho. (5)
Negativní postoj rodičů k sexualitě. Jedním z faktorů způsobujících homosexualitu může být negativní postoj rodičů k sexualitě. Rodiče mohou například své dítě bezdůvodně trestat za to, že ukázalo své tělo při hře s jinými dětmi. To může později vyústit v odmítnutí sexuality jako celku. Někdy mohou nepřiměřeně negativní reakce rodičů způsobit jen škodu. Případem může být také otec zesměšňující probouzející se zájem svého syna o dívky, načež to syn může špatně chápat jako něco nevhodného, špinavého a abnormálního (mohou za tím být i jiné ovlivňující faktory). Syn se později může obrátit na své vlastní pohlaví, aby získal sexuální souhlas. David a Don Wilkersonovi to popsali ve své knize The Untapped Generation:
Děti, které jsou neustále varovány před nebezpečím sexuálních vztahů, je začnou považovat za nudné a špinavé. Dítě interpretuje své přirozené sexuální pocity během puberty jako abnormální a může se kvůli nim cítit provinile. Dítě se možná naučilo bát se lidí opačného pohlaví. Rodiče, kteří sami mají problémy se svou sexualitou, tyto pocity často vědomě či nevědomě reflektují svým dětem. Rodiče, kteří vychovávají své děti se zdravým vztahem k sexualitě, se nemusí bát, že se jejich dítě stane homosexuálem; je velmi pravděpodobné, že dítě bude vyrůstat normálně. Domov naplněný zdravým vztahem k sexualitě by měl být naplněn znaky, z nichž dítě může přirozeně usoudit, že heterosexualita je nejen normální a správná, ale také prospěšná a příjemná. Sexuálně vyvážení rodiče instinktivně vědí, jak podpořit mužnost u chlapců a ženskost u dívek. (…)
Špatné požadavky. Dalším faktorem způsobujícím homosexualitu mohou být rodiče, kteří jsou zklamaní z toho, že získali chlapce místo dívky, a podvědomě se snaží své dítě vnutit roli opačného pohlaví, například oblékáním chlapce do šatů dívky. Leanne Payne nabízí dobrý příklad:
Loren, elegantní, pohledný čtyřicetiletý muž, byl od mládí otevřeně homosexuál. To způsobilo velké konflikty mezi ním a jeho otcem a problémy v jeho dalších vztazích. Sám sebe nepřijal, ale při hádce s otcem své chování vášnivě obhajoval. Chápal, že jeho homosexualita zahrnuje zášť a vzpouru vůči otci, ale nikdy se s tím nedokázal vypořádat. Tento muž skutečně našel Krista a spasení, ale často prohrál boj se svou homosexuální tendencí, dokud Bůh nevynesl na světlo jeho první vzpomínky. To se stalo, když jsme Pána požádali, aby našel tu vzpomínku, která by odhalila příčinu problému. Během této modlitby znovu prožil událost, která se stala, když se právě narodil. Viděl svého otce vcházet do pokoje, kde se právě narodil. Zklamání rychle naplnilo místnost a těžce ho dolehlo. Jeho otec se na něj znechuceně podíval a řekl: "Zase kluk!" Pak se otočil a spěchal pryč z pokoje. Loren byl jejich třetí syn, doufali v dívku. Loren to všechno „viděl“ a zažil to znovu – a tentokrát to pochopil intelektuálně i emocionálně. Toto odmítnutí vysvětlilo proč se Loren později k velkému údivu rodiny pokusil stát se dívkou. Chtěl si hrát s panenkami a dívkami, ne s chlapci. Nevědomě se snažil být dívkou, ve kterou jeho otec doufal. (6)
Zneužívání někým stejného pohlaví může také způsobit homosexuální chování. Jerry Arterburn vypráví, jak se stal obětí sexuálního zneužívání, což byl jeden z faktorů, které ho zavedly špatným směrem. Vypráví také, kolik z jeho homosexuálních přátel má podobný původ. Další citát z knihy argentinského evangelisty Carlose Annacondii hovoří o stejném problému:
Výsledkem toho večera bylo, že mé pocity ustoupily stranou. Byl jsem sexuálně zneužíván. V mém případě to byl doslova začátek konce. (…) Můj boj, který trval třicet let, se podobá boji mnoha jiných gayů. Potkal jsem několik lidí, jako jsem já, kteří upadli do homosexuality, protože je starší chlapci nebo dospělí muži sexuálně zneužívali. Je ironií, že moje první zkušenost mi dala pozornost od mužů, po které jsem toužila. Zároveň mi to nabouralo už tak slabé základní bezpečí a sebevědomí. (7)
Mnoho lidí, které Bůh osvobodil od homosexuality, nám řeklo, že byli v dětství buď znásilněni, nebo sexuálně zneužíváni. Slova jako „Jsi sissy“, která rodiče říkají, a tak ubližují dítěti, mohou malého chlapce často odradit. Ale když Ježíš vstoupí do jejich života, zlý duch musí odejít a oni jsou propuštěni. Mohu vás ujistit, že žádná jiná léčba není potřeba. (8)
ŽENSKÁ HOMOSEXUALITA . Zatímco na pozadí homosexuality mužů je většinou špatný vztah s otcem, ženy mají problémy se vztahem k matce. Je to nejčastější důvod ženské homosexuality. Leanne Payne zjistila, že toto je nejtypičtější důvod ženské homosexuality:
Teď jsem pochopil tu emocionální prázdnotu, kvůli které byla Lisa obzvlášť citlivá a způsobila, že snadno upadla do vztahu se svou lesbickou učitelkou. Lesbické chování (kromě případů, kdy se jedná o hysterickou osobnost) jako sexuální neuróza není tak složité jako homosexuální chování u mužů. Podle mých zkušeností je to obecně způsobeno potřebou lézt matce do klína, která se v dětství nenaplňovala vůbec nebo dostatečně. (9)
Erik Ewalds učinil stejný postřeh o ženské homosexualitě. Ve své knize ( Tahdotko tulla terveeksi , str. 94) píše :
Při léčbě mužských homosexuálů jsem si všiml, že jedním z důvodů jejich sklonů je to, že neměli otcovskou postavu, ke které by se jako děti mohli vztahovat. Nedostávali žádnou pomoc při hledání svého pohlaví nebo ega, které by je osvobodilo. Dlouhodobě se také snažím zjistit, co se skrývá za ženskou homosexualitou. Přinejmenším jedním důvodem je, že matka nebyla dobrým vzorem. Dívka se pak vydala soutěžit, aby se identifikovala s muži. Snaží se tedy koupit si důstojnost tím, že soutěží s muži. Netvrdím, že toto je jediný důvod ženské homosexuality, který se týká všech homosexuálek, ale jsou takové případy, ženy, se kterými jsem mluvil a kterým jsem měl tu čest pomáhat při hledání sebe sama.
• Jedním z důvodů ženské homosexuality je strach a nenávist ženy vůči otci a ostatním mužům, protože se k ní chovali nelásky. Také, pokud zažila sexuální obtěžování ze strany mužů, může to rozšířit její strach a nenávist vůči mužům. Ve své touze po lásce se může obrátit na příslušníka vlastního pohlaví.
• Pokud si rodiče přáli chlapce místo dívky a podvědomě se snaží vnutit dívku do role chlapce, je to predispoziční faktor. To je také běžný faktor pozadí mužské homosexuality.
REAKCE NA OKOLNOSTI . Na pozadí zrodu homosexuality jsou často nepříznivé faktory, které byly zmíněny výše. Je však třeba konstatovat, že ačkoli má mnoho lidí podobné poměry, neudělalo to z nich homosexuály. Dokázali trpět stejnými věcmi, a přesto se nedostali do podobného života. Velmi záleží na naší reakci na naše vlastní okolnosti. Dobrým příkladem je, že ačkoli prostitutky a zločinci obvykle vždy pocházejí z určitých typů domovů, mnoho lidí z podobných poměrů neskončilo jako prostitutky nebo zločinci. Ukazuje, že každý může ovlivnit své vlastní volby. Více o tématu vypráví Alan Medinger, sám bývalý homosexuál. Zmiňuje, že jeho homosexualitu nezpůsobily samotné okolnosti, ale spíše to, jak na okolnosti reagoval. Jeho příběh je jistě pravdivý o mnoha dalších lidech, kteří nyní praktikují homosexualitu:
Z mé minulosti můžete najít téměř všechny okolnosti, o kterých se obvykle předpokládá, že vedou k homosexualitě: nebyl jsem chtěné dítě, moji rodiče doufali v dceru, měl jsem staršího bratra, který lépe odpovídal otcovým očekáváním, a otce, který měl velké problémy v citovém životě. Stěží dokázal zvládnout svůj vlastní život, nemluvě o tom, že byl skutečným otcem svých synů. Vím, že tyto okolnosti nezpůsobily mou homosexualitu. Spíše to, jak jsem na ně reagoval, mě přivedlo tímto směrem. (10)
JE MOŽNÁ ZMĚNA? Jak bylo uvedeno, homosexuální chování bylo často ospravedlňováno představou, že je vrozené a že změna není možná. Dokonce i nesprávný druh soucitu byl projeven a řekl: "Narodil jste se tak; musíte jen přijmout svůj úděl." To je častý pojem, který se opakovaně objevuje. Ale jak jsme již poznamenali, homosexualita není vrozená, ale je otázkou okolností a vlastních rozhodnutí. Pokud by to bylo dědičné, bylo by pravděpodobné, že například mezi třemi dětmi by skončily homosexuály všechny, nejen jedno. K tomu však většinou nedochází a záležitost lze omezit pouze na jednoho sourozence. Stejně tak, pokud by to bylo dědičné, měli by být podobně orientovaní i rodiče a prarodiče. Nicméně, oni nebyli toto. Ukazuje, že homosexualita není záležitost dědičná nebo vrozená. Co takhle zažít změnu? Je to jistě možné, i když mnozí homosexuálové mohou říkat, že se nikdy nemohou nebo nezmění. Bůh, který stvořil muže a ženu, však může uzdravit zlomeného člověka, protože o to tu také jde. Dokáže uzdravit zlomenost člověka a napravit to, co se za ta léta uvnitř rozbilo. Člověk prostě musí nejprve odevzdat svůj život Bohu. Dobrý příklad toho, jak Bůh pracuje, je vidět v Kor. 6. V této pasáži je popsáno, jak homosexuálové nezdědí Boží království, ale pak Pavel dodává: "A takoví byli někteří z vás." To naznačuje, že někteří z těchto lidí byli dříve homosexuálové, ale již nebyli. Pavel napsal:
- (1 Kor 6,9.11) Což nevíte, že nespravedliví nezískají království Boží? Nenechte se oklamat: ani smilníci, ani modloslužebníci, ani cizoložníci, ani zženštilí, ani násilníci s lidmi , 10 Ani zloději, ani lakomci, ani opilci, ani zloději, ani vyděrači nebudou dědici království Božího. 11 A takoví jste byli někteří : jste však umyti, ale jste posvěceni, ale jste ospravedlněni ve jménu Pána Ježíše a skrze Ducha našeho Boha.
Alan Medinger také řekl o své vlastní změně. K jeho propuštění došlo náhle, což se ne vždy stane každému:
Následující den a dny po něm jsem si všiml, že se stalo mnoho zázraků. Homosexuální fantazie, které jsem měl každý den posledních 25 let, zmizely. Zažil jsem takovou lásku k Wille, že jsem si ani nepředstavoval, že je to možné. A co je možná ještě důležitější, Bůh mi už nebyl vzdáleným soudcem, ale stal se mým osobním Spasitelem. Ježíš mě miloval a já moc milovala jeho. Bylo to poprvé, co jsem pochopila, co vlastně znamená milovat a být milován. (…) Protože k uzdravení z homosexuality došlo tak náhle, dostávám často otázku, jak dokonalé to uzdravení skutečně je. Mohu odpovědět tak, že čas je důkazem jeho pravosti a že požehnané manželství je jeho ovocem. Za posledních deset let jsem nezažil žádné homosexuální pokušení. Pokušením myslím to, že bych vážně uvažovala nebo si přála mít sex s muži. Po základním uzdravení mi však svým způsobem chyběl starší, silnější muž v mém životě. Také toto je nyní pryč a já považuji muže za své bratry, nikoli za otce nebo ochránce. (11)
Podívejme se na další citát, který s tématem souvisí. Vypráví o transsexuální ženě, která žila 37 let v roli muže (Název textu zní: 37 let v roli muže: Bůh mi obnovil identitu). Chovala se jako muž, oblékala se jako muž a používala mužskou přezdívku. Potlačovala v sobě vše ženské a jen málokdo věděl, že je vlastně ženou. Důvodem jejího chování byly především podmínky jejího dětství a života, což je běžné zázemí pro homosexuály a sexuálně postižené. Její rodiče si přáli chlapce místo dívky a ona zjistila, že v roli chlapce se jí více líbí její rodiče. Osvobození a zotavení však začalo, když dala svůj život Bohu:
… - Jsem z Nizozemska. Můj otec byl Ital a matka Romka z Nizozemska. Moje rodina byla velmi rozbitá. S kriminálním světem Rotterdamu jsem se musel vyrovnat už v mládí. Ve čtrnácti letech jsem byl odsouzen na tři a půl roku do vězení, vypráví La Serpe . Kvůli problémům doma strávila dívka několik let svého dětství se svou babičkou v Itálii. Její rodiče doufali, že jejich prvorozený bude chlapec. Dívka si už v raném věku všimla, že se svým rodičům líbí a jako kluk si lépe vede v ulicích. Šaty, šperky a make-up nebyly pro ni. Luisa v sobě potlačila vše ženské a přijala za své jméno mužské jméno Loid. Jen málokdo znal její správné pohlaví, protože si holila vlasy, používala pánské oblečení a chovala se jako ostatní muži. (...) Tak začala Luisina proměna z drogové dealerky na evangelistu. Ženskost začala být úměrná, když se začala vzpamatovávat ze svých vnitřních zranění, z nichž největší byly zážitky odmítnutí z dětství. Trvalo však několik let, než se odvážila vzdát svou mužskou identitu zcela do Boží péče. (...) Bůh ujistil, že ví, jak na tom Luisa je. Slíbil, že zahojí rány jejího srdce, pokud se k Němu Luisa vrátí. - Té noci přišel Duch svatý a postaral se o mě. Musím být důkladně vyléčen ze svých vnitřních zranění a být v Jeho náručí jako dítě. Litovala jsem, že jsem až do svých 37 let žila v roli muže. Teprve tehdy jsem se odvážila vzdát svou mužskou identitu zcela Bohu a přijmout svou ženskost. Vysoká, krásná žena se při vzpomínkách na staré časy mnohokrát zarazí. Cesta to nebyla snadná, ale dnes je šťastná. Luisa je plná radostného napětí, když čeká, co pro ni Bůh naplánuje příště. Po zotavení se Luisa vrátila k práci ve slumu mezi nejubožejšími z Fortalezy v Brazílii. Ukazuje fotografie, na kterých pózuje se zachráněným bývalým knězem Macumba nebo se modlí s plačící ženou, jejíž dolní končetiny jsou gangrénou kvůli neléčené cukrovce. - Chudoba, nemoci, kriminalita a prostituce jsou každodenní realitou ve slumech. Někdy jsem musel se svými přáteli uprchnout před gangstery ozbrojenými noži z džungle. Ale přesto ta práce stála za to, raduje se Luisa La Serpe . (12) Lidské vztahy jsou důležité pro léčení a změnu, a to jak pro homosexuály, tak pro ostatní lidi. Mnozí mají zkušenosti s odmítnutím v minulosti v pozadí, kdy byli odmítnuti např. otcem, matkou, učitelem nebo kamarády ze školy. (Rozhlasový pořad uvedl, že 50 % mladých homosexuálů plánovalo sebevraždu, což svědčí o těžkých životních zkušenostech. U jiných bylo toto číslo mnohonásobně nižší.) V důsledku svých zkušeností je pro ně obtížné přijmout sebe a své já - obrázek je negativní. Mohou se nenávidět, být kritičtí ke svému vzhledu a bytí, ale také být podezřívaví k ostatním lidem. To jsou normální důsledky prožitků odmítnutí a odmítnutí v minulosti. Jak se může člověk osvobodit od nepříjemných zážitků z minulosti a negativního sebeobrazu? Jednou z cest je přímé Boží působení a jeho dotek: může se nás v okamžiku dotknout, abychom se uzdravili z traumat minulosti; už netrápí naši mysl. Za pár minut zvládne to, co by jinak vyžadovalo proces let. Dalším způsobem, jak se uzdravit, jsou dobré mezilidské vztahy. Když člověk očekává, že bude odmítnut, ale dostane přijetí, může mu to pomoci uzdravit se a vytvořit si lepší sebeobraz. To platí pro všechny lidi, jak pro homosexuály, tak pro ostatní lidi. Podívejme se na citát, kde bývalý homosexuál mluví o tom, jak mu dobré vztahy pomohly přijmout sám sebe:
Začal jsem novou etapu svého života, když jsem byl jako mladý věřící stále více přesvědčen, že Bůh mě může osvobodit od mé homosexuality a že mě volá, abych osvobodil ostatní v Jeho jménu. Nejdůležitější v tom všem byla moje změna školy: přestoupil jsem ze své staré univerzity na University of California v Los Angeles (UCLA). Přestěhoval jsem se do domu pro křesťanské muže, což pro mě bylo výzvou i požehnáním ve stejné míře. Byla jsem nucena čelit vlastním obavám a předsudkům o mužích – zejména o konzervativních heterosexuálních mužích. Moje stará ambivalence vystoupila na povrch. Tito muži představovali tradice a ortodoxii, druh normality, který mě odmítal a proti kterému jsem se přirozeně bouřil. (...) Během prvního roku tam jsem se naučil něco obrovského a nečekaného: všichni tito muži mě milovali. Navzdory všem znakům mého nekonvenčního kulturního původu (dlouhé vlasy, ostrý jazyk, zlověstný smysl pro humor) ve mně vyvolaly to dobré a skutečně mi požehnaly. Jejich láska byla někdy dost drsná. Jeden z nich mi jednou řekl, abych činil pokání ze své pýchy a elitářského postoje (můj hříšný způsob, jak se chránit před odmítnutím). Ale většina mých bratrů projevovala svou lásku tím, že se za mě modlili a povzbuzovali mě, abych rostl v Pánu. Překvapilo mě, když jsem potkal takové celistvé muže, kteří byli schopni svobodně, až něžně milovat jiné muže, bez jakýchkoli erotických plánů. Můj postoj k nim byl někdy rezervovaný, ale liboval jsem si v jasně mužské afirmaci, kterou mi nabízeli. Když jsem se cítil dostatečně v bezpečí, otevřel jsem se, abych o sobě řekl jednomu z chlapů v domě, čímž jsem se vystavil riziku odmítnutí, což mi umožnilo zažít vnitřní uzdravení, jaké jsem nikdy předtím nezažil. Byl jsem jedním z nich a miloval jsem to. Pochopil jsem, že jsem si konečně mohl užít pravou lásku s lidmi stejného pohlaví tak, jak to Bůh zamýšlel. Ježíš mi dodal odvahu během doby, kdy jsem žil s těmito muži. Pomohl mi tím, že mi dovolil opřít se o Něho a používat dary, které mi dal. Poprvé v životě mi jiní řekli, že jako řečník a rádce mohu mít dary. Začal jsem se vnímat jako dynamický pracovník v Božím království, místo abych byl „uzdravujícím se“ homosexuálem. Užíval jsem si života a cítil jsem, že jsem cenný díky svým kořenům v Jeho lásce a Jeho záměru. Cítil jsem, že žiji naplno podle Božího plánu, hledám Boha a raduji se z Jeho péče. Jeho péče byla jasná a nepřetržitá během těch zhruba osmnácti měsíců, které jsem v domě strávil. (13)
"MÁM TENTO TENDENCI". Když se podíváme na to, zda je homosexualita vrozená, mnoho lidí může namítat, že tuto tendenci mají a nemohou s tím nic dělat (už jsme poznamenali, že homosexualita není vrozená). Mohou také říci, že jejich tendence nemůže být morálně nesprávná. To, že má někdo sklony, třeba k homosexualitě, však není výjimečné. Jiní mohou mít sklony k nadměrné konzumaci alkoholu, kouření, hněvu, mimomanželským aférám, užívání pornografie nebo jiným věcem. To jsou taky tendence. Homosexualita se příliš neliší od předchozích věcí. Skutečnost, že máme určitou tendenci – ať už vrozenou nebo ne – z nás však nedělá jen oběť okolností. Můžeme si alespoň do určité míry vybrat, jak moc nás náš sklon povede. Člověk s homosexuální tendencí si tak může vybrat, zda bude mít sex vůbec nebo jen s jedním či více lidmi. Stejně tak se může ženatý manžel rozhodnout, zda zůstane svému manželovi věrný, i když je v pokušení zamilovat se do jiné osoby mimo manželství. Stejně tak může milovník jídla do jisté míry omezit chuť k jídlu, stejně jako se kuřák může rozhodnout, ve kterém okamžiku si vloží cigaretu do úst. Otázkou je, zda necháme své špatné sklony ovládat naše životy. Pavel napsal:
- (Římanům 6:12) Ať tedy hřích nevládne ve vašem smrtelném těle, abyste jej poslouchali v jeho žádostech.
Boží pomoc při překonávání sklonů . Předchozí odstavec hovořil o tendencích a jejich překonávání. Navíc je možné, že je člověk na těchto věcech závislý. Možná jste ten typ člověka, který bojoval s homosexualitou nebo nějakou jinou závislostí, ale nedokázal se jí zbavit. To, že máte takovou závislost, je vlastně známkou toho, že patříte k určité skupině lidí. Ty jsi podle Bible služebníkem hříchu, jak řekl Ježíš:
- (Jan 8:34,35) Ježíš jim odpověděl: Amen, amen, pravím vám, kdo hřeší, je služebníkem hříchu. 35 A služebník nezůstává v domě na věky, ale Syn zůstává navždy.
Pokud však trpíte otroctvím hříchu, můžete být osvobozeni. Ježíš, který řekl předchozí slova o otroctví hříchu, je také přítelem hříšníků (Matouš 11:19), jak ho nazývali jeho nepřátelé. Přijímá hříšníky, tedy lidi jako každý z nás:
- (Lukáš 15:1,2) Potom k němu přistoupili všichni celníci a hříšníci, aby ho slyšeli. 2 Farizeové a zákoníci reptali: " Tento přijímá hříšníky a jí s nimi."
Takže pokud trpíte homosexualitou nebo jste nějakým jiným způsobem otrokem hříchu, můžete být osvobozeni, když se obrátíte k Ježíši Kristu. Slíbil, že tě osvobodí:
- (Jan 8:36) Jestliže vás tedy Syn osvobodí, budete skutečně svobodní.
Homosexualita je hřích. Na homosexualitě je nejzávažnější, že je to hřích a že její praktikující nezdědí království Boží. Mnoha lidem se to nemusí líbit, ale bylo to napsáno asi před 2000 lety, zcela nezávisle na nás. Odkazují na to následující verše:
- (1 Kor 6,9.10) Což nevíte, že nespravedliví nedostanou království Boží? Nenechte se oklamat: ani smilníci, ani modloslužebníci, ani cizoložníci, ani zženštilí, ani násilníci s lidmi , 10 Ani zloději, ani lakomci, ani opilci, ani zloději, ani vyděrači nebudou dědici království Božího .
- (Lv 18:22) Nebudeš lhát s lidmi jako s ženou: je to ohavnost.
- (Řím 1:26,27) Proto je Bůh vydal do ohavných náklonností, neboť i jejich ženy změnily přirozené užívání v to, co je proti přírodě : 27 A podobně i muži, opouštějíce přirozené užívání ženy, hořeli ve své žádostivosti jeden k druhému; muži s lidmi, kteří dělají to, co je neslušné, a dostávají v sobě odměnu za svou chybu, která se jim naskytla.
- (1 Tim 1:9,10) S vědomím toho, že zákon není dán pro spravedlivého, ale pro bezbožné a neposlušné, pro bezbožné a pro hříšníky, pro nesvaté a prostopášné, pro vrahy otců a vrahy matky, pro vrahy, 10 Za smilníky, za ty, kteří se poskvrňují lidstvem , za zotročovatele, za lháře, za křivopřísežníky a pokud je něco jiného, co je v rozporu se zdravou naukou;
- (Juda 1:7) Stejně jako Sodoma a Gomora a města kolem nich podobným způsobem, vydávající se smilstvu a jdoucí za cizím tělem , jsou uváděni jako příklad, trpící pomstou věčného ohně.
Následující příklad ukazuje, jak důležité je pochopit, že praktikování homosexuality a chtíče je hřích. Pokud to někdo nechápe, nemůže nikdy najít mír s Bohem a čisté svědomí. Také mu brání možnost být spasen:
Vzpomínám si na dalšího člověka, který také často konzultoval lékaře. Přišel si popovídat i se mnou. Lidé se za něj hodně modlili, ale on nenašel mír s Bohem. Všichni říkali: „Jen věř v Boha. To stačí." Ale Pán mi o tom řekl a já se odvážil položit pacientovi děsivou otázku: "Jsi homosexuál?" Řekl: "Jak to můžeš vědět?" Odpověděl jsem: "Pán mi to ukázal." "Stalo se to, když jsem byl ještě mladý," řekl. „Vyznal jsi Pánu tento hřích? Když vyznáš svůj hřích, budeš uzdraven,“ odpověděl jsem. "Ale to není hřích." Je to nemoc." Řekl jsem: "Pak vám nemohu pomoci." Rozloučil jsem se s pacientem. O šest týdnů později za mnou přišel a řekl: „Teď jsem přesvědčen, že je to hřích. Znovu jsem řekl: "Vyznej to Pánu." Odpověděl: "Nemohu to udělat." Půl hodiny jsme bojovali o jeho duši, dokud nevyznal své skutky Hospodinu. Od toho dne je šťastným mužem. Už nikdy nemusel do psychiatrické léčebny. V jeho tváři bylo vidět štěstí! V krvi Ježíše Krista je síla. Bůh dává plnost svého Ducha svatého, abychom mohli pomáhat lidem ke svobodě. Lidé jsou zotročeni hříchem a povrchní zpráva o Ježíši je nemůže osvobodit. (14)
Mnoho lidí si však myslí, že homosexualita není hřích a mohou ji bránit ve jménu lásky a tolerance. Ale je dobré se ptát, že pokud jsou předchozí pasáže Bible správné a pravdivé, neobrátí to věc naopak? Ve světle toho výroky lidí, kteří propagují a podporují homosexuální životní styl, odvedou ostatní jen pryč od Boha, do zatracení. Tyto osoby, které se nestarají o lidské duše, se staví jako největší autority, když prohlašují předchozí verše Bible za lži. Možná, že to, co Ježíš řekl o těch, skrze které přicházejí pokušení, platí i pro takové lidi (Lukáš 17:1,2, viz také Jakub 3:1,2) Nejdůležitější však je, že nikdo nemusí jít do pekla kvůli homosexualitě nebo jinému hříchu. Pokud se obrátíme k Bohu a budeme činit pokání, pak se vše může změnit a ve svém životě obdržíme odpuštění. To je založeno na tom, co se stalo před téměř 2000 lety prostřednictvím Ježíše. Bible nám velmi jasně říká, že Bůh Ho poslal – Ježíše Mesiáše – protože Bůh miloval svět a každého z nás:
- (Jan 3:16) Neboť Bůh tak miloval svět, že svého jednorozeného Syna dal , aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný.
Bible nám říká, že když Kristus přišel na Zemi, sňal hřích světa tím, že zemřel na kříži. Protože hřích světa byl na Něho kladen a sňat, byly sňaty i naše hříchy. To umožňuje Bohu, aby nám odpustil naše hříchy, a dává nám nový život zde na Zemi, pokud jej chceme přijmout:
- (Jan 1:29) Druhého dne Jan viděl Ježíše, jak k němu přichází, a řekl: Hle, Beránek Boží, který snímá hřích světa .
- (2 Kor 6:1,2) My vás tedy jako spolupracovníci spolu s ním prosíme, abyste nepřijímali milost Boží nadarmo . 2 (Neboť řekl: Slyšel jsem vás v příhodném čase a v den spásy jsem vám pomohl: hle, nyní je čas přijatý, hle, nyní je den záchrany.)
PŘIJÍMÁNÍ ŽIVOTA. Pokud někdo odešel od Boha na dlouhou dobu, může být stále spasen a mít s Ním spojení. Dokáže také překonat své sklony, takže nebudou ovládat hlavní část jeho života. To zahrnuje následující aspekty:
Příchod k Nebeskému Otci . Prvním krokem je, když se obrátíme k našemu Nebeskému Otci. Děje se to pouze skrze Ježíše Krista, jak sám Ježíš řekl:
- (Jan 14:6) Ježíš mu řekl: Já jsem ta cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne .
Když se tedy osobně obrátíte k Bohu prostřednictvím Ježíše Krista, můžete Mu říci, že s Ním chcete být ve spojení a že potřebujete spasení. Lukáš 15 vypráví příběh o marnotratném synovi. Syn vyznal své hříchy a vrátil se k otci. V důsledku toho k němu otec pocítil soucit a rozběhl se k němu. Postoj našeho Nebeského Otce k vám a nám všem, kteří se k Němu obracíme, je stejný:
- (Lukáš 15:18-20) Vstanu, půjdu ke svému otci a řeknu mu: Otče, zhřešil jsem proti nebi i před tebou. 19 A nejsem již hoden nazývat se tvým synem; učiň mě jako jednoho ze svých nádeníků. 20 I vstal a přišel k otci svému. Ale když byl ještě hodně daleko, uviděl ho jeho otec, slitoval se , přiběhl, padl mu kolem krku a políbil ho.
Pochopte Boží lásku ! Dále pochop, že Bůh tě miluje. Vždy tě miloval, i když jsi Ho neznal. Bylo napsáno:
- (Ř 5,6-8) Neboť když jsme ještě byli bez síly, Kristus v pravý čas zemřel za bezbožné. 7 Sotva za spravedlivého zemře někdo, ale za dobrého by se snad někteří odvážili zemřít. 8 Bůh však dokazuje svou lásku k nám tím, že Kristus za nás zemřel, když jsme ještě byli hříšníci .
Musíte také pochopit, že totéž platí pro přítomnost, pokud jste se obrátili k Bohu. Boží láska nezávisí na tom, jak úspěšný byl váš život nebo jak dobře jste porazili hřích, je to láska na plný úvazek. Toto o tom říká Pavlův list Římanům:
- (Řím. 8:35, 39) Kdo nás odloučí od lásky Kristovy … 39 Ani výška, ani hlubina, ani žádné jiné stvoření nás nebude moci odloučit od lásky Boží , která je v Kristu Ježíši, našem Pánu.
Důvěřuj ! Třetí důležitá věc je, že důvěřujete Boží moci ve svém životě. To je založeno na skutečnosti, že jste byli naroubováni na Krista (Jan 15:5). Když jste v pokušení ( a to se jistě stane! ), můžete se podívat na Krista a čekat, až On udělá to, co je nemožné. Určitě se nestanete dokonalými mrknutím oka, ale můžete se ve svém životě spolehnout na Jeho pomoc:
- (Flp 1:6) Věřte právě v to, že ten, kdo ve vás započal dobré dílo, je bude konat až do dne Ježíše Krista.
Pokud tedy máte pokušení nebo sklony k homosexualitě, pamatujte, že ji můžete porazit stejným způsobem, jako můžete porazit hněv, kritiku, alkoholismus a další hříchy: mocí Ježíše Krista. To bylo v raném shromáždění velmi běžné a můžeme to jistě očekávat i nyní. Musíte se pouze obrátit k Bohu a čekat, až se ve vašem životě stane Jeho zázrak:
- (Tit 3:3-5) I my sami jsme byli někdy pošetilí, neposlušní, oklamaní, sloužili různým žádostem a rozkoším, žili v zlobě a závisti, nenáviděli se a nenáviděli jeden druhého . 4 Potom se však ukázala laskavost a láska Boha, našeho Spasitele, k člověku, 5 Ne ze skutků spravedlnosti, které jsme konali, ale podle svého milosrdenství nás zachránil, obmytím znovuzrození a obnovením Ducha Svatého;
References:
1. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p.131 2. Same, p. 73 3. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 131 4. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 46 5. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 139,140 6. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 84, 85 7. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p. 39,40 8. Carlos Annacondia: Kuuntele minua Saatana! (Listen to me, satan!), p. 122 9. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p.30 10. Roland Werner: Toisenlainen rakkaus (Homosexualität – ein Schicksal?), p.48 11. Same, p.50,51 12. Näky-magazine 4 / 2008, p. 10-12 13. Andrew Comiskey: Täyteen mieheyteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 171,172 14. Michael Harry: Te saatte voiman, p. 75
|
Jesus is the way, the truth and the life
Grap to eternal life!
|
Other Google Translate machine translations:
Miliony let / dinosauři / evoluce člověka? Věda v klamu: ateistické teorie původu a miliony let
Historie bible
Křesťanská víra: věda, lidská práva Křesťanská víra a lidská práva
Východní náboženství / New Age Buddha, buddhismus nebo Ježíš?
islám Modloslužba v islámu a v Mekce
Etické otázky Genderově neutrální manželství
spása
|
