Što se doktrine reinkarnacije tiče, u njoj možemo pronaći mnoge logičke nedosljednosti i upitnike. Isto se odnosi i na istraživanja koja su provedena o reinkarnaciji i koja su provedena pomoću hipnoze i spontanih sjećanja. Ovo ćemo proučiti u svjetlu sljedećih primjera:

Zašto se ne sjećamo? Prvo i svakako najopravdanije pitanje koje se tiče naših bivših života je; “Zašto se obično ne sjećamo ničega o njima?” Ako stvarno iza sebe imamo lanac prošlih života, ne bi li bilo logično da se možemo sjetiti mnogih detalja tih prošlih života kao što su obitelj, škole, prebivališta, poslovi, starost? Zašto se ne sjećamo tih stvari iz naših prošlih života, iako se lako možemo sjetiti stotina, pa i tisuća događaja iz ovog života? Dakle, nije li to jasan dokaz da ti bivši životi nikada nisu postojali, jer bismo ih se inače sigurno sjećali? 

   Ako ste pripadnik New Age pokreta i vjerujete u reinkarnaciju, trebali biste se zapitati zašto se ne sjećate ničega o tim bivšim životima. Također uzmite u obzir činjenicu da nekoliko pristaša reinkarnacije poriču mogućnost da se možemo sjećati tih bivših života. Čak se i HB Blavatsky, utemeljiteljica teozofskog društva, koja je možda više nego itko drugi učinila poznatom o reinkarnaciji u zapadnim zemljama 1800-ih, pitala zašto se ne možemo sjetiti:

Možda možemo reći da u životu smrtnika nema takve patnje duše i tijela koja ne bi bila plod i posljedica nekog grijeha koji je počinjen u prethodnom obliku postojanja. No, s druge strane, njegov sadašnji život ne uključuje niti jedno sjećanje na to. (1)

Rast populacije.  Drugi problem s kojim se moramo suočiti je rast stanovništva. Ako je reinkarnacija istinita i ako netko uvijek postigne mokšu i izađe iz ciklusa, onda bi se broj ljudi na Zemlji trebao smanjivati ​​– ili se barem ne bi trebao povećavati. Drugim riječima, sada bi na Zemlji trebalo biti manje ljudi nego prije.

   Zašto je situacija upravo suprotna? Kada bi se populacija trebala cijelo vrijeme smanjivati ​​jer ljudi napuštaju ciklus, ona se, umjesto toga, stalno povećava, tako da sada ima oko 10 puta više ljudi nego prije 500 godina i oko 30 puta više nego prije 2000 godina. Zapravo, trenutno na Zemlji ima više ljudi nego ikad prije i njihov se broj kroz stoljeća neprestano povećavao.

   Zapravo, ne bismo morali ići više od nekoliko tisuća godina unatrag – temeljeći izračune na trenutnom rastu stanovništva – prije nego što bismo dosegli nultu točku u kojoj ne bi bilo ljudi. (Usporedite Postanak 1:28, "Rađajte se i množite se, napunite zemlju...").

   Rast stanovništva pravi je problem sa stajališta reinkarnacije, pogotovo ako se neke duše oslobode ciklusa. Ovo ne podržava reinkarnaciju; to mu proturječi.

Orijentalna i zapadnjačka reinkarnacija. Jedna od značajki orijentalnog pogleda je da čovjek može postati životinja ili čak biljka, dok se u zapadnim zemljama pretpostavlja da ljudi ostaju ljudi. Stariji i izvorniji azijski pogled uključuje sve oblike života; zato se i zove preseljenje duša. Na primjer, Olavi Vuori (str. 82,  Hyvät henget ja pahat ) dao je ovaj opis kineske narodne religije:

Kineska popularna religija uključuje gledište o reinkarnaciji. Nakon što prođe kroz sve sudove, duša će se reinkarnirati u svijet. Oblik u kojem će se osoba reinkarnirati ovisi o prethodnom životu osobe. Oni koji su se loše odnosili prema domaćim životinjama, rodit će se kao domaće životinje. Iz tog razloga religiozni Kinezi ne ubijaju životinje. Laotse je već savjetovao: “Budite prijateljski raspoloženi prema životinjama. Oni mogu biti vaši preci."

Stoga se možemo zapitati zašto se ovaj aspekt na Zapadu nije previše spominjao? Vrlo rijetko – ili nikada – nismo pročitali da je netko u svom prošlom životu bio riba ili bakterija, na primjer; a tko bi se sjećao takvog bivšeg života kao životinja? Još jedno pitanje koje se čini očiglednim je: ako smo tijekom prethodnih života živjeli kao bakterije ili čak drveće, što smo tada naučili? Svakako, bakterije i drveće nemaju razumijevanja.  Mnogi ljudi vjeruju da su bili kraljevi ili druge značajne osobe, ali u studijama o reinkarnaciji obično ne čujemo da je netko u svom prijašnjem životu bio životinja – takve priče potpuno nedostaju.

   Mogli bismo se opravdano zapitati zašto postoji tolika razlika između zapadnog i orijentalnog pogleda. Nije li to još jedan dokaz da ljudi ne znaju nikakve konkretne činjenice? Njihove ideje temelje se na uvjerenjima koja je teško ili nemoguće dokazati istinitima.

Razmak između reinkarnacija.  Druga kontradikcija unutar reinkarnacije su različiti intervali između reinkarnacija, vrijeme koje se provede na drugom svijetu. Mišljenja se uvelike razlikuju, ovisno o kulturi ili društvu. Sljedeći primjeri ilustriraju te razlike:

- U zajednici Druus na Bliskom istoku ljudi vjeruju u izravnu reinkarnaciju; nema intervala.

- U pokretu Ružinog križa očekuje se da će se reinkarnacija dogoditi svake  144 godine .

- Antropozofija vjeruje u reinkarnaciju u razmaku od 800 godina.

- Istraživači reinkarnacije procjenjuju da je interval obično između 5 i 60 godina.

Dakle, dobro je pitanje, koja je od ovih percepcija i uvjerenja točna ili su sva pogrešna? Ne dokazuju li ove kontradikcije da ti ljudi o tome nemaju nikakvih činjeničnih informacija, te da se radi samo o svačijim lažnim uvjerenjima? Možda ti intervali i prethodni životi nikada nisu postojali.

   Još jedan ozbiljniji problem je da ako smo bili na drugom svijetu desetcima ili stotinama godina, pa čak i nekoliko puta, zašto nemamo nikakvih sjećanja s njih? Zašto nismo svjesni ovih intervala provedenih u duhovnom svijetu kao što smo nesvjesni svojih prošlih života? Neki taj nedostatak sjećanja objašnjavaju time da nam je sjećanje možda izbrisano. Ali ako je naše sjećanje izbrisano, kako možemo dokazati da se reinkarnacija događa? Ako se ne sjećamo ničega iz svojih prošlih života i intervala između njih, dokazi koji podupiru reinkarnaciju ostaju vrlo oskudni.

Veza s onu stranu granice i reinkarnacija.  Tipično je da mnogi pripadnici New Age pokreta koji vjeruju u reinkarnaciju također vjeruju da dobivaju poruke od duhova mrtvih. Oni stvarno vjeruju da mogu biti u vezi s mrtvima, iako također misle da je reinkarnacija istinita. Oni mogu organizirati posebne spiritualističke seanse za koje vjeruju da primaju poruke od ljudi koji su već otišli izvan granice. Na primjer, jedan od najpoznatijih medija, pokojni Leslie Flint, uspostavio je kontakt s osobama poput Marilyn Monroe, Valentina, kraljice Viktorije, Mahatme Gandhija, Shakespearea, Chopina i drugih poznatih osoba.

   Ono što mnogi članovi New Age pokreta ne uzimaju u obzir je kako ova dva pitanja – reinkarnacija i kontakt s mrtvima – mogu biti istodobno valjana. Ako ih pokušamo sastaviti, imat ćemo samo nered. To možemo vidjeti u sljedećim primjerima:

S kim bismo mogli biti u kontaktu?  Prva poteškoća je identificiranje osobe s kojom smo u kontaktu. Ako neka osoba iza sebe ima deset različitih inkarnacija na Zemlji i upravo je prešla granicu kao osoba koja se zove Matthew, s kojom od ovih deset osoba smo u kontaktu?

   Pogledajte sljedeći popis koji to opisuje. Inkarnacije su raspoređene kronološki – samo se imena iste osobe mijenjaju tijekom njezinih različitih života. Njegova posljednja inkarnacija na Zemlji bio je Matej, a najranija je bio Aron.

1. Aron

2. Adam

3. Ian

4. Walt

5. Richard

6. Wayne

7. James

8. Edward

9. William

10. Matej

Problem je u tome što kada je tih deset ljudi zapravo samo jedna osoba, možemo li onda biti u kontaktu sa svih deset ljudi ili samo s Matejom, koji je posljednji živio na zemlji? Ili jedna te ista osoba preko granice igra različite uloge prema potrebi, pa je nekad Matthew, nekad Aaron, nekad Richard, a nekad netko treći? Zanimljivo, oni koji vjeruju da su povezani preko granice obično nemaju takvih problema. Uvijek vjeruju da su u kontaktu s ljudima koje žele. Međutim, u svjetlu ovog primjera upitno je.

Što ako je osoba reinkarnirana i sada živi na Zemlji?  Ako nastavimo s prethodnim načinom razmišljanja, možemo pomisliti da je ista osoba s deset inkarnacija iza sebe sada reinkarnirana na zemlji kao potpuno nova osoba; sada se vratio kao Gary. On je, dakle, jedanaesta inkarnacija iste osobe na Zemlji.

   Problem u ovakvom slučaju je da ako sada pokušamo uspostaviti kontakt s jednom od deset osoba prije sadašnje (Aaron, William, itd., završavajući s Matthewom), kako možemo uspjeti budući da ta osoba sada živi na Zemlji? Na primjer, za gore spomenutu Leslie Flint se vjeruje da je bila u kontaktu s Marilyn Monroe i drugim poznatim osobama, ali ako su se ti ljudi već reinkarnirali natrag na Zemlju, kako je ta veza mogla biti uspostavljena? Nije li to trebalo biti sasvim nemoguće? (Moglo se dogoditi da je Leslie Flint susreo te ljude na Zemlji u njihovim novim inkarnacijama.)  Stoga postoje veliki problemi ako pokušamo spojiti ove dvije filozofije.

Može li čovjek biti u kontaktu sa samim sobom?  Također bismo se mogli suočiti sa situacijom u kojoj Gary, jedanaesta inkarnacija, pokušava kontaktirati jednu od svojih prethodnih inkarnacija. Doista je moguće da pokuša uspostaviti kontakt s jednom od svojih prethodnih inkarnacija ili čak sa svima njima u isto vrijeme. Pitanje je kako je to moguće jer je ta osoba sama sada na Zemlji, a ne izvan granice? Ovo je problem dva mjesta: kako ista osoba može biti na dva mjesta odjednom? Vidimo da to nije moguće.

Zašto su ljudi još uvijek u ciklusu ? Reinkarnacija uključuje ideju da smo u stalnom ciklusu razvoja i da nas zakon karme nagrađuje i kažnjava prema tome kako smo živjeli u prethodnim životima. Civilizirano ponašanje i dobrota trebali bi stalno rasti u svijetu kako se razvijamo.

Ali ovdje postoji veliki problem u smislu reinkarnacije. Svijet nikako ne ide uvijek u boljem smjeru, nego u gorem (kao što je Pavao rekao: "Ali zapamtite ovo: Bit će strašna vremena u posljednjim danima. Ljudi će biti samoljubivi, srebroljubivi, hvalisavi, ponosni, zlostavljači, neposlušni roditeljima, nezahvalni, nesveti, 2 Tim 3,1.2). Stopa kriminala se ne smanjuje nego raste. U prošlosti u ruralnim područjima nije uvijek bilo potrebno zaključavati vrata ili koristiti provalnike alarmi za strah od provalnika, ali danas se koriste. Slično tome, u prošlom stoljeću vođena su dva najrazornija rata u povijesti čovječanstva u kojima su poginuli milijuni ljudi. Ako je bilo ikakvog razvoja na ovom području, bio je samo u oružju i tehnologiji, ne u ljudima.

S druge strane, ako su iza njih već tisuće inkarnacija, nisu li sve nepravde trebale završiti do sada? Ako je loša karma zajedno s bolešću, siromaštvom i drugom patnjom uvijek posljedica pogrešnih postupaka u našim prethodnim životima, ne bi li svatko već trebao naučiti o posljedicama svojih postupaka tijekom tisuća inkarnacija? Zašto smo, međutim, još uvijek u 'ciklusu' i zašto razvoj nije napredovao dalje od toga ako svatko već ima bezbrojna iskustva učenja iz posljedica svojih postupaka? Ovdje postoji očita kontradikcija između to dvoje, a to je jedna od najsnažnijih stvari koja govori protiv reinkarnacije.

Naš život na Zemlji i izvan granica. Zapadni koncept reinkarnacije posebice uključuje ideju da s vremena na vrijeme idemo preko granice kako bismo proveli stanku nakon smrti. Osim toga, kada je riječ o životu nakon smrti i izvan granice, obično se u zapadnim zemljama opisuje kao ispunjen ozračjem sklada, mira i ljubavi. Na primjer, u dobro poznatoj knjizi "Kuolemaa ei ole" Rauni Leene Luukanen ovo gledište je jasno predstavljeno. Sljedeći citat je iz knjige (str. 209, 221), gdje piščeva navodna "baka" automatskim pisanjem prenosi poruku s onu stranu granice (u stvari, to je bio duh varalica koji se pojavio kao baka pisca) .Poruka se odnosi na život s onu stranu granice, koji se zatim uspoređuje s bezljubavnim i hladnim okruženjem na zemlji:

Ljubav spaja ljude. Riječi, geste i objašnjenja nisu potrebni. Nema fizičke ljubavi. Svaka ljubav je duhovna. Ljudi se vole na isti način bez obzira jesu li muškarci, žene ili djeca. Prava ljubav je takva čak i na Zemlji, ali se manifestira na različite načine zbog naših ograničenih tijela.

   Ljudi na Zemlji žive u hladnom okruženju bez ljubavi. Na Zemlji, međutim, učimo, i ovdje se moramo uvijek iznova vraćati da naučimo lekciju prave ljubavi, da učimo i ponašamo se u skladu sa svojim razvojem, služeći i ljubeći svoje bližnje.

   (…) Na Zemlji se ne može zamisliti ljubav i ljepota u drugoj stvarnosti. Kad ljudi dođu ovamo, iznenade se bojama, mirom i ljepotom koja se riječima ne može opisati.

No, ako je život izvan granice takav (što je s neprežaljenim zlotvorima koji su možda mučili druge, ljudima poput Hitlera koji je bio kriv za ubojstvo milijuna; doživljavaju li oni isto?) zašto onda ne vlada ista atmosfera ovdje na Zemlji? ? Ako smo svi bili iza granice gdje je sve drugačije, zašto se ista stvar ne dogodi i ovdje na Zemlji? To ne bi trebao biti problem jer se radi o istim osobama koje su i tamo i ovdje – samo se mjesto promijenilo.

   Ovo je još jedan problem reinkarnacije; zašto isti ljudi žive u ova dva mjesta na potpuno različite načine; naizmjenično se ponašaju dobro i loše, ovisno o mjestu stanovanja. To je jednako veliki problem kao i činjenica da se uopće ne sjećamo ničega o intervalima ili našim prethodnim životima.

Zašto se roditi na Zemlji ako nije potrebno?  Pogotovo u zapadnim zemljama uče da je život nakon smrti sreća, mir i sloboda od svih okova materijalnih stvari (o tome smo govorili već u prethodnom odlomku), te da uvijek možemo izabrati kada ćemo se reinkarnirati na Zemlji. , posebno "zbog našeg mentalnog rasta." To se može vidjeti, na primjer, u  Mitä na New Age?  (od Kati Ojala, str. 22). Knjiga navodi da čak možemo birati uvjete života kada se reinkarniramo natrag na Zemlju.

  Također zbog njih ćemo nakon određenog vremena napustiti astral i vratiti se na nižu razinu vibracije, u fizičku materiju i novu inkarnaciju. Međutim, prije toga ćemo odabrati okolnosti i razdoblje našeg budućeg života.

  (…) Mi biramo roditelje, prijatelje, susjede...

Međutim, ako je život nakon smrti pun sreće i mira, zašto bismo se htjeli reinkarnirati na Zemlji? Ako znamo da nas čeka patnja zbog loše karme (npr. Hitler i mnogi drugi zlotvori), nitko se ne bi želio reinkarnirati natrag na Zemlju. Radije bismo proveli "sretne dane" izvan granice – jer smo sebični – i ne bismo se vraćali ovamo. Tada bi Zemlja sigurno bila prilično pusta i ne bi bilo današnjeg velikog mnoštva ljudi.

   Također je upitno da bismo se ovdje reinkarnirali zbog naše želje za mentalnim razvojem. To je upitno jer možda 90 posto ljudi o tome uopće ne razmišlja. Da je to najvažniji razlog naše reinkarnacije, sigurno bi nam zaokupljao misli od samog početka, ali nije tako.

   Jedan problem koji se posebno pojavljuje u zapadnom pogledu na reinkarnaciju je taj što nije u skladu s izvornim azijskim pogledom. Na istoku je cilj izaći iz ciklusa, ali zašto bi se željeli reinkarnirati na Zemlji ako su već postigli svoj cilj? Oni bi postigli svoj cilj jednostavnom odlukom da se više ne rađaju na Zemlji. Na Istoku ne vjeruju u tu mogućnost, a ovo je gledište opet jedno od onih proturječja koja se pojavljuju u učenju o reinkarnaciji.

Kako djeluje zakon karme? Ako pogledamo misterije reinkarnacije, jedan od njih je zakon karme. Prema tipičnom gledištu, trebao bi funkcionirati tako da će uvijek nagraditi ili kazniti ljude prema tome kako su živjeli svoj prethodni život. Ako je osoba činila loše stvari ili mislila loše, rezultat toga će biti negativan; s druge strane, dobre misli rezultirat će pozitivnim razvojem.

   Međutim, misterij je kako bilo koji bezlični zakon može tako funkcionirati. Nikakva neosobna sila ili zakon ne može misliti, razlikovati radnje, pa čak ni zapamtiti bilo što što smo učinili – kao što to ne može ni knjiga statuta: uvijek vam je potreban izvršitelj zakona, osobno biće; puki zakon to ne može učiniti.

   Neosobni zakon ne može napraviti nikakve planove za naše buduće živote niti odrediti uvjete u kojima ćemo se roditi i živjeti. Ove aktivnosti uvijek zahtijevaju osobu, a zakon karme nije osoba. Kako puki zakon može funkcionirati na gore navedeni način?

   Drugi problem je da ako će nas zakon karme uvijek nagrađivati ​​i kažnjavati prema tome kako smo živjeli u prethodnim životima, zašto se ne možemo sjetiti ničega o svojoj prošlosti? Ako smo kažnjeni zbog bivšeg života, trebali bismo znati i zašto smo kažnjeni. Na čemu se temelji zakon ako razlozi za kazne nisu jasni? Ovo je jedan od onih misterija i upitnika koji su povezani s doktrinom reinkarnacije.

Što je s početkom?  Gore smo razmotrili lošu karmu koja se stvara samo u ovom životu na Zemlji. Naučili smo da reinkarnacija znači da se uvijek iznova vraćamo ovdje na Zemlju i da se naše reinkarnacije uvijek temelje na tome kako smo prije živjeli. Općenito se misli, barem na Istoku, da karma prethodnih života određuje našu sudbinu i našu ulogu u ovom životu. Budući da je loša karma rezultat naših prošlih života, ljudi je se pokušavaju riješiti, osobito na Istoku. Njihov cilj je osloboditi se reinkarnacije kako se više ne bi morali reinkarnirati na Zemlji. Na primjer, Buddha je podučavao da je cesta od osam dijelova jedan od načina za to.

   Jedna točka o kojoj ljudi obično ne razmišljaju je početak. Kakav je bio početak, kada još nitko nije živio na Zemlji i nije bilo loše karme zbog prethodnih života? Negdje mora postojati početak, bez ičega i nikoga na Zemlji.

   Dobro pitanje je: koja je bila polazna točka? Provjerena povijest čovječanstva ne seže u prošlost više od 5000 godina kada su nastali poljoprivreda, sposobnost pisanja, keramika, građevine i gradovi. Ni zemaljska kugla, ni život na njezinoj površini ni Sunce ne mogu biti vječni – inače bi zalihe energije Sunca, a time i život na Zemlji, davno nestali.

   Dakle, jedna misterija je kako je "loša karma" prvi put postala očigledna? Kako je to počelo utjecati na naše živote na Zemlji, jer nismo imali nijedan prethodni život iz kojeg bismo ga mogli dobiti? Općenito nas navode da vjerujemo da tijekom ovog života moramo žeti ono što smo posijali u našim prethodnim životima, ali ako, na početku, nije bilo prethodnih života, kako bi onda ova doktrina o zakonu karme mogla biti istinita? Zapravo, to bi značilo da u početku nismo imali lošu karmu iz prethodnih života, tada bismo već tada bili savršeni i ne bi bilo potrebe za ciklusom reinkarnacije. Ako je istina, kako je nastao krug ako ga samo loša karma iz naših bivših loših života stvara i održava? Što je bio inicijator?

   Ove točke mogu se objasniti sljedećim citatom. Odnosi se na to kako ciklus možda može započeti od sredine, ali ne uzima u obzir problem početka. Autor ovog opisa razgovara s budističkim redovnicima:

Sjedio sam u budističkom hramu Pu-ör-an sa skupinom redovnika. Razgovor je skrenuo na pitanje odakle dolazi duh čovjeka. (…) Jedan od redovnika dao mi je dugo i detaljno objašnjenje o velikom ciklusu života koji kontinuirano teče kroz tisuće i milijune godina, pojavljujući se u novim oblicima, razvijajući se ili na više ili na niže, ovisno o kvaliteti pojedinačnih radnji. Kad me ovaj odgovor nije zadovoljio, jedan od redovnika je odgovorio: "Duša je došla od Buddhe sa zapadnog neba." Zatim sam upitao: "Odakle je došao Buddha i kako duša čovjeka dolazi od njega?" je opet bilo dugo predavanje o prijašnjim i budućim Buddhama koji će se nizati nakon dugog razdoblja, kao beskrajni ciklus. Kako me ni ovaj odgovor nije zadovoljio, rekao sam im: „Vi počnite od sredine, ali ne od početka. Već imate Budu koji je rođen na ovom svijetu, a zatim imate još jednog spremnog Budu. Imate kompletnu osobu koja prolazi kroz svoj ciklus bezbroj puta.” Htio sam dobiti jasan i kratak odgovor na moje pitanje: odakle prvi čovjek i prvi Buda? Odakle je započeo veliki ciklus razvoja?

    (…) Nitko od redovnika nije odgovorio, svi su šutjeli. Nakon nekog vremena rekao sam: "Reći ću ti ovo, iako ne slijediš istu religiju kao ja. Početak života je Bog. On nije poput tvojih Buda koji kao beskrajni niz slijede jedan drugoga u velikom ciklusu razvoja, ali On je vječno isti i nepromjenjiv. On je početak svega, i od Njega dolazi početak čovjekova duha." (…) Ne znam je li ih moj odgovor zadovoljio. No, dobio sam priliku razgovarati s njima o izvoru života, živom Bogu čije postojanje jedino može riješiti pitanje izvora života i nastanka svemira. (2)  

2. Ispitivanje reinkarnacije

Ako je osoba čitala literaturu i literaturu New Agea na području reinkarnacije, možda je često u tim knjigama nailazila na studije koje su provedene na ovom području. Možda je primijetio da su dvije najčešće metode u proučavanju reinkarnacije bile hipnoza i spontano prisjećanje.

   Kako biste dobili drugačiji pogled na ove metode, dobro je pročitati sljedeće retke. Uostalom, ove metode nisu baš pouzdane i temeljite. Prvo ćemo pogledati upotrebu hipnoze:

 Korištenje hipnoze

Nije normalan način rada . Prvi razlog za dovođenje u pitanje upotrebe hipnoze je taj što ona nije naše normalno stanje. To nije naše normalno stanje u kojem normalno djelujemo, razmišljamo i sjećamo se. Nikada se ne počinjemo prisjećati stvari čak ni u snovima, već samo kad smo budni. Ovo se također odnosi na redovne studije koje izvodimo u školama i drugdje. To se uvijek događa kad smo budni, a ne u snu.

    Stoga, ako su prethodni životi bili istiniti, trebali bi ih se sjećati iu normalnom budnom stanju, a ne samo u hipnozi, što nije naše normalno stanje postojanja. Činjenica da ih se ne sjećamo tjera čovjeka da se zapita jesmo li ih ikada proživjeli.

Podsvijest . Drugi problem s hipnozom je taj što se naša podsvijest može uključiti. Moguće je da materijal dobiven u seansi ne dolazi iz prošlog života, već iz romana ili drugog materijala koji hipnotizirana osoba ponekad čita. Ova vjerojatnost uvijek postoji.

    Knjiga Harolda Rosena "Znanstveno izvješće o potrazi za Bridey Murphy" pruža dobar primjer takvog slučaja:

Na primjer, u hipnozi je čovjek počeo govoriti indoeuropskim jezikom oski, koji se govorio u Campaniju u Italiji tijekom 3. ^stoljeća  prije Krista. Mogao je napisati i jednu psovku na oski. Kasnije je nakon nekoliko seansi hipnoze postalo očito da je čovjek nedavno listao gramatiku jezika Oski u knjižnici. Njegova podsvijest zapamtila je mnoge idiome jezika Oski, koji su potom pod hipnozom "izronili".

Prilagođavanje ulozi.  Treći problem kod hipnoze je taj što se možda hipnotizirana osoba samo prilagođava ulozi koja se od nje očekuje i samo odgovara na sugestije hipnotizera. Mnogi istraživači misle da je 95% hipnoze samo glumljenje uloge i slaganje s hipnotizerom (Bradbury Will, str. 174,  In i det okända , Reader's Digest, Sthlm 1983). Čak je i slavni istraživač reinkarnacije Ian Stevenson priznao da je pod hipnozom moguće glumiti ulogu i prilagoditi se volji hipnotizera:

"Čini se da 'osobnosti' koje su obično oživljavane tijekom 'prethodnog života' izazvanog hipnozom sadrže prilično različite elemente. Možda su uključivale nešto o osobnosti osobe u to vrijeme, njezina očekivanja o onome što je pretpostavljao da hipnotizer očekuje od njega, njegove mentalne slike onoga što je njegov prethodni život trebao biti, a možda i paranormalne elemente." (3)

Nepoznati duhovi.  Četvrta opasnost kod hipnoze je ta da su u ovim seansama ljudi u kontaktu s neidentificiranim duhovima, a informacije dolaze od njih. To je vrlo opravdano jer su mnogi ljudi koji se lako hipnotiziraju u životu doživjeli mnoštvo paranormalnih pojava, sličnih onima koje nalazimo u spiritualizmu.

  Helen Wambach koja je pionir u  ispitivanju  mogućih bivših života hipnozom sama je priznala da je uplitanje duhova moguće u hipnozi. Rekla je:

Poznajem mnoge ljude koji su se bavili okultizmom, koji misle da je opsjednutost demonom realna opasnost za ljude koji su pod hipnozom. (…) Zamalo sam bio zaveden. Kad su se duhovi, neobične poruke i automatsko pisanje počeli pojavljivati ​​na spiritualističkim seansama, naučio sam mnogo više nego što sam ikad očekivao. (4)

Spontana sjećanja

Osim hipnozom, reinkarnacija se ispitivala  i  pomoću takozvanih spontanih sjećanja. Ponekad možemo čuti vrlo točne opise od osobe, često djeteta, koja misli da je bila netko drugi i govori o prošlom životu. Slabosti ove metode su barem sljedeće:

Većina ljudi se ničega ne sjeća.  Najgori problem je što se većina ljudi uopće ne sjeća svojih prošlih života. Čak je i HB Blavatsky, koja je bila utemeljiteljica teozofskog društva i koja je donijela doktrinu reinkarnacije na Zapad, to priznala. Ako smo doista živjeli prethodne živote, trebali bismo ih se i sjećati. Ali zašto ne možemo?

Vezan za kulturu . Drugo opažanje koje možemo iznijeti jest da je ono povezano s kulturom i očekivanjima ljudi. Tamo gdje ljudi vjeruju u reinkarnaciju nalazimo i više sjećanja, ali ih je manje u zapadnim zemljama. Najviše ih ima među onim narodima koji vjeruju u skoru reinkarnaciju nakon smrti. S obzirom na kulturnu pripadnost, može se doista nagađati imaju li uspomene ikakvu vrijednost, budući da ih se u zapadnim zemljama rijetko događa.

Ostale veze.  Mnogi ljudi koji imaju “sjećanje na reinkarnaciju” također su doživjeli paranormalne pojave, koje nas navode na sumnju je li riječ samo o duhovima. Moguće je da ljudi dobivaju informacije od tih nepoznatih duhova i nije riječ o stvarnoj reinkarnaciji.

   Čak je i Ian Stevenson, najpoznatiji istraživač sjećanja, priznao da mnoge situacije koje se smatraju dokazima reinkarnacije zapravo mogu biti o okultističkim fenomenima i povezanima s nepoznatim duhovima. Osim toga, Stevenson je primio otvoreno pismo Hinduswamija (Sri Sri Somasundara Desika Paramachariya) iz Južne Indije. U ovom pismu, Hinduswami ga je upozorio na gore spomenutu mogućnost. Napisao je:

Nijedan od onih 300 slučajeva o kojima si mi pričao ne podržava reinkarnaciju. (…) U njima je riječ o potpadanju pod vlast duha, što mudraci iz južne Indije ne cijene previše. (5)

Živjeti kao ista osoba.  Posebnost priča o reinkarnaciji su slučajevi u kojima se dvoje djece sjeća da su živjeli kao ista osoba. Takav je bio slučaj Saida Bouhamsyja, kojeg je Ian Stevenson temeljito proučio.

    Bouhamsy je bio Druz koji je poginuo u prometnoj nesreći 1943. Pola godine nakon njegove smrti, njegova sestra rodila je sina koji je gotovo u prvim riječima rekao imena Bouhamsyjeve djece. Dječak je znao ispričati i nesreću koja mu je ugasila "prethodni život", a godinama se užasno bojao kamiona.

    Jedini problem je bio što se kasnije, 1958. godine, 50 km dalje rodio još jedan dječak, koji se također počeo sjećati svog prijašnjeg života kao Said Bouhamsy! Sjetio se nesreće i broja svoje djece i sličnih stvari. I on je razvio morbidan strah od kamiona.

    Dakle, kada se radi o takvim slučajevima u kojima se dvoje ljudi sjeća da su živjeli kao ista osoba, nemoguće ih je objasniti reinkarnacijom. To barem ne može biti razlog da se dvoje ljudi sjećaju svojih života kao iste osobe. Vjerojatno se i u tim slučajevima radi o potpadanju pod vlast duha.

Osoba je još živa.  Ponekad se dogodi da se dijete prisjeti svog prethodnog života kao osobe koja je još živa! Ovo je bio misteriozni slučaj Jasbira Lalija, još jedan koji je Ian Stevenson ispitivao.

   Godine 1954., kada je Jasbir imao 3,5 godine, zamalo je umro od boginja i ubrzo nakon oporavka od bolesti počeo je pričati kako je u prošlom životu bio dječak iz susjednog sela Sobha Ram. Ispričao je precizne detalje o svom životu kao tog dječaka; stvari čija se istinitost može provjeriti.

   Međutim, u slučaju Jasbir Lali problem je bio u tome što Sobha Ram nije umrla prije rođenja Jasbira; umro je kada je Jasbir imao 3 godine.

   Stoga se u ovom slučaju ne može raditi o reinkarnaciji jer je osoba još bila živa. Mora postojati neko drugo objašnjenje.

Mnogi Napoleoni.  Bilo je i nemogućih i zabavnih slučajeva s reinkarnacijama. Na primjer, u Americi možemo naći mnogo ljudi koji tvrde da su živjeli kao Kleopatra ili Napoleon! Tvrde da su nekada živjeli kao Kleopatra ili Napoleon iako je u povijesti svijeta postojala samo jedna Kleopatra i jedan Napoleon. Trebamo također napomenuti da postoji više od stotinu ljudi koji tvrde da su živjeli kao HB Blavatsky, utemeljiteljica teozofskog društva!

   Dobro je postaviti pitanje o ovim slučajevima: jesu li spontana sjećanja pomiješana? Što je temelj za te tvrdnje? Tu istu posebnost uočio je i Daniel Home, jedan od najpoznatijih medija svoga vremena. Upoznao je, na primjer, dvadesetak Aleksandra Velikog među drugim uglednicima. Možemo razumjeti da ovakva sjećanja ne mogu biti istinita:

Imao sam zadovoljstvo upoznati najmanje dvanaest Marije Antoanete, šest ili sedam Marija, škotske kraljice, cijelu skupinu Luja Velikog i mnoge druge kraljeve, te dvadesetak Aleksandra Velikog, ali nikad običnu osobu poput Johna Smitha. Zaista bih želio upoznati takav neobičan slučaj.

Granični slučajevi , posjeti s onu stranu granice smrti, nisu kao takvi uključeni u sjećanja na prošli život, ali također mogu proturječiti reinkarnaciji. Tako je primjerice Maurice Rawlings, koji je bio liječnik oko 35 godina i pratio slučajeve smrtne opasnosti i iznenadnih smrti, rekao da kao liječnik nikada nije dobio nikakav dokaz o reinkarnaciji kad je razgovarao s ljudima. Napisao je u svojoj knjizi Rajan taakse ja takaisin (str. 106, Do pakla i natrag):

Zanimljivo je da ni u jednoj viziji na samrtnoj postelji nisam vidio niti jednu referencu reinkarnacije, osobe koje se reinkarnacijom vraćaju na Zemlju ili nastavljaju živjeti u nekoj osobi koja je već bila rođena. Ovaj koncept 'vlasništva' neočekivano je ponudio stručnjak za reinkarnaciju Ian Stevenson kao objašnjenje življenja u onima koji su već rođeni."

3. Reinkarnacija ili vječni život?

UČI LI BIBLIJA O REINKARNACIJI ? I Ako je netko čitao knjige o reinkarnaciji, vjerojatno je naišao na ideju da Biblija također uči o reinkarnaciji ili da je to u nekom trenutku uklonjeno iz nje, možda 553. godine za vrijeme Carigradskog sabora.

   No jesu li te informacije doista istinite ili ne? Ovo ćemo razmotriti u svjetlu sljedećih informacija:

Koncil u Carigradu 553. godine. Prije svega, kada se misli da je nauk o reinkarnaciji uklonjen iz kršćanske vjere i Biblije na saboru 553. godine, to nije točno. Na ovom sastanku zapravo nisu govorili o reinkarnaciji, već o preegzistenciji duše, što je bila doktrina koju je zastupao Origen. Na sastanku je to odbijeno.

    Reinkarnacija stoga nije uklonjena iz Biblije, jer tamo nikada nije bila. Čak je i sam Origen odbacio doktrinu reinkarnacije u svojim spisima, kao što je to učinilo nekoliko crkvenih otaca prije njega. Naime, on je u svom komentaru na Matejevo evanđelje razmišljao o odnosu Ivana Krstitelja i proroka Ilije (Vidi par odlomaka naprijed!) ali je rekao da to nema nikakve veze s reinkarnacijom, "koja je čudna doktrina crkvi Božjoj koja ne dolazi od apostola i ne pojavljuje se nigdje u Bibliji."

Rukopisni nalazi. Ideja da je reinkarnacija ukinuta 553. godine na Saboru neutemeljena je i zato što otkrića rukopisa, koja datiraju prije dotičnog vremena, ne pokazuju da je Biblija doživjela promjenu. Naprotiv, ovi nalazi rukopisa pokazuju da je Biblija preživjela u svom današnjem obliku, koji ne podržava reinkarnaciju. (Ukupno ih je više od 24 000 pronađeno u grčkim i drugim ranim verzijama, od 100. do 400. godine. Taj je broj golem kad uzmemo u obzir da je sljedeći najčešće kopirani tekst Homerova Ilijada: postoje samo 643 rukopisa . To znači da danas imamo gotovo 40 puta više drevnih rukopisa Biblije nego Ilijade.)

    Također je vrijedno pažnje da se cijeli Novi zavjet, s izuzetkom 11 stihova, može rekonstruirati iz citata koji su sačuvani od crkvenih otaca 300 godina nakon Isusovog vremena. Prema studiji koju je proveo Britanski muzej, sada se procjenjuje da postoji oko 89 000 odlomaka koji su uključeni u spise rane crkve iz Uta. Ovaj broj je ogroman i pokazuje koliko je Ut korišteno već u ranim danima. Citati također pokazuju da je Novi zavjet ostao u sadašnjem obliku koji ne podržava reinkarnaciju.

Ivana Krstitelja i proroka Ilije. Jedan odlomak koji često citiraju mnogi istočnjački mistici i članovi pokreta New Age su Isusove riječi o tome da je Ivan Krstitelj Ilija (Matej 11:11-14 i Marko 9:11-13). Oni misle da bi to dokazalo reinkarnaciju.

    Međutim, dobro je primijetiti da npr. Luka 1:17 pokazuje da je Ivan išao ispred Isusa "u duhu i snazi ​​Ilijinoj". Drugim riječima, imao je isto pomazanje pod utjecajem Duha kao i njegov prethodnik u Starom zavjetu, ali je bio potpuno druga osoba.

    Nadalje, najjasniji dokaz da Ivan uopće nije Ilija su njegove vlastite riječi kada je to zanijekao. Sigurno je on sam najbolje znao tko je, jer je rekao: 

 - (Ivan 1:21) I upitaše ga: Što onda? Jeste li vi Elias? A on reče: Nisam. Jeste li vi taj prorok? A on je odgovorio: Ne. 

Umrijeti jednom . Ako pogledamo opće učenje Biblije, ni ono ne podržava reinkarnaciju. Moguće je za nas pronaći desetke ili zapravo stotine stihova koji sugeriraju da možemo biti spašeni samo milošću (Ef 2,8.9: Jer milošću ste spašeni po vjeri; i to ne od vas: to je dar Božji: Ne od djela , da se nitko ne hvali.) , kroz Isusa i da je moguće osobi da mu grijesi budu oprošteni upravo sada. To je jasno u suprotnosti s doktrinom reinkarnacije, gdje se čovjek postupno pokušava spasiti kroz nekoliko života i postupni razvoj.

    Također je značajno da kada je riječ o nastavku postojanja nakon smrti, Biblija ne govori o reinkarnaciji u novo tijelo, već o prokletstvu i nebu te također sudu pred njima - te stvari potpuno isključuju reinkarnaciju. Presuda se provodi nakon što je osoba jednom umrla - ne mnogo puta:

 - (Hebr 9:27) I kao što je ljudima određeno  jednom umrijeti, a poslije toga sud :

- (2 Kor 5,10) Jer svi se moramo pojaviti  pred  Kristovim sudom ; da svatko može primiti ono što je učinio u svom tijelu,  prema onome što je učinio, bilo to dobro ili loše .

KAKO SU ORIJENTALNA I BIBLIJSKA POJMA SLIČNA JEDNA DRUGOM? Zanimljivo je da postoje i brojne sličnosti između istočnjačkih i biblijskih koncepcija, poput koncepta ljudske odgovornosti. Jer dok se na Zapadu ideja prokletstva može često kritizirati, orijentalna koncepcija sadrži potpuno istu koncepciju i da je čovjek odgovoran za svoje postupke. Manifestira se, na primjer, u sljedećim točkama:

Sjetva i žetva.  Ako pođemo od toga kako se odgovornost očituje u istočnjačkim religijama, onda posebno doktrina reinkarnacije i zakon karme koji joj pripada sadrže ideju o ovoj stvari io tome da se čovjek mora iskupiti za svoja pogrešna djela i platiti za njih. Iako neki ljudi često niječu ideju da smo suočeni s osudom i prokletstvom, izvorna doktrina reinkarnacije sadrži istu ideju da moramo žeti ono što smo posijali, tj. platiti za svoja pogrešna djela.

    Ideja sjetve i žetve dolazi do izražaja u poznatoj knjizi Rauni-Leene Luukanen "Kuolemaa ei ole" , u njenom završnom dijelu, gdje autoričina navodna "baka" automatskim pisanjem prenosi poruku preko granice. Ovaj citat (str. 186) odnosi se na ideju da smo odgovorni za svoje postupke i da ćemo žeti ono što smo posijali:

Važno učenje je ovo: Čovjek žanje ono što je posijao. Za sve što smo učinili snosimo odgovornost. (…) Ljudi obično ne razumiju značaj zakona karme.

Učenje Novoga zavjeta prilično je slično: žet ćemo ono što smo posijali. To znači da se sud događa prema djelima kao što je prikazano u sljedećim stihovima:

- (Gal 6,7 )  ... tko sije, to će i žeti.

- (Kol 3,25) A tko čini nepravdu, dobit će za nepravdu koju je učinio: i nema gledanja na lice.

- (Otk 20,12-15) I vidjeh mrtve, male i velike, kako stoje pred Bogom; i knjige se otvoriše: i druga se knjiga otvori, a to je knjiga života: i  mrtvima se sudi po onome što je napisano u knjigama,  po djelima njihovim .

13 I more predade mrtvace koji bijahu u njemu; a smrt i pakao predadoše mrtvace koji bijahu u njima;  i suđeno im je svatko prema svojim djelima .

14 I smrt i pakao bačeni su u ognjeno jezero. Ovo je druga smrt.

15  A tko se ne nađe zapisan u knjizi života, bačen je u jezero ognjeno .

Pogled na prokletstvo. Koncept naše odgovornosti i da počinitelj mora platiti za svoja djela nije ograničen na prethodni citat i doktrinu reinkarnacije. Isto gledište je također uobičajeno u nekoliko religija, gdje postoji opće vjerovanje u pakao i loše posljedice pogrešnih postupaka. Islam i judaizam općenito vjeruju u pakao, ali budizam također ima neku predodžbu o tome. Sljedeći citat bavi se istočnjačkim konceptom: 

Moji studenti općenito imaju mišljenje da samo dobri ljudi mogu doći u raj, a loši moraju ići u pakao. Japanski budizam naučava o postojanju oba ova "mjesta", i oni se uopće ne boje koristiti riječ "pakao" u lokalnom religijskom jeziku. Trudim se da djeca uvide da su i sama činila loše stvari. (6)

Vječnost.  Kad je riječ o našoj odgovornosti i vječnosti suda, istočnjačka doktrina reinkarnacije, u koju vjeruju i podržavaju mnogi pripadnici New Age pokreta, također može dovesti do potpuno istog i sličnog ishoda.

    Ako počinitelj (npr. osoba poput Hitlera) nastavi činiti zlo i ne ispravi tok svog života, i on će morati platiti za to u svojim sljedećim životima zbog zakona karme. Kazna počinitelja je na neki način vječna ako on nikada ne promijeni svoj način života. To je vrlo moguće u svjetlu doktrine reinkarnacije. U načelu se stoga ni po čemu ne razlikuje od vječnog prokletstva koje se spominje u Bibliji.

    Koncept vječnosti suda također se pojavljuje u kineskoj narodnoj religiji. Vjeruju da je kazna za pojedine ljude, a posebno za ubojice, vječna. Oni čak nemaju mogućnost reinkarnirati se, o čemu nam govori sljedeći citat:

Kineska popularna religija uključuje ideju reinkarnacije. (…) Ubojica se više nikada neće roditi na Zemlji. On će vječno trpjeti svoju kaznu. Umjesto toga, ako je čovjek bio iznimno dobra osoba u svom prethodnom životu, bit će oslobođen kruga reinkarnacije i preselit će se na zapadno nebo u kojem će postati Buddha. (7)

PRESUDA JE UKINUTA! Dok je biblijsko učenje da će biti suda iznijeto gore, radosna je vijest da svaka osoba može biti potpuno oslobođena od osude i prokletstva kroz Isusa Krista. To je doista tako jer Isus Krist nije došao na svijet da sudi ljudima, nego da ih spasi. Došao je spasiti ljude, da svatko može ući u zajedništvo s Bogom i da ne mora ići u pakao. Sljedeći biblijski stihovi govore o ovoj važnoj stvari:

- (Ivan 3,17)  Jer Bog nije poslao svoga Sina na svijet da osudi svijet; nego da se svijet po njemu spasi .

- (Ivan 12:47) I ako tko čuje moje riječi i ne vjeruje, ja mu ne sudim;  jer nisam došao suditi svijetu, nego spasiti svijet .

 - (Iv 5,24) Zaista, zaista, kažem vam, tko sluša moju riječ i vjeruje u onoga koji me posla,  ima život vječni i na osudu ne dolazi; ali se prenosi iz smrti u život .

- (Rim 8,1) Nikakve dakle sada osude onima koji su u Kristu Isusu, koji ne žive po tijelu, nego po Duhu.

Dakle, najbolje što sada možete učiniti jest obratiti se Isusu Kristu, po kojemu je osuda uklonjena. Samo u Njemu i obraćajući se Njemu možete imati vječni život i biti oslobođeni osude. Razmotrite ove stihove koji podučavaju o ovom važnom pitanju:

- (Ivan 5:40)  I nećete doći k meni da biste imali život .

 - (Iv 6,35) A Isus im reče:  Ja sam kruh života: tko dolazi k meni,  neće ogladnjeti nikada; i tko vjeruje u mene, neće ožednjeti nikada.

 - (Mt 11,28-30)  Dođite k meni svi koji ste umorni i opterećeni i ja ću vas odmoriti .

29 Uzmite jaram moj na sebe i učite se od mene; jer ja sam krotka i ponizna srca: i naći ćete pokoj dušama svojim.

30 Jer jaram je moj sladak i breme je moje lako.

- (Ivan 14,6) Isus mu reče:  Ja sam put, istina i život: nitko ne dolazi k Ocu osim po meni .

- (Ivan 6,68.69) Tada mu odgovori Šimun Petar:  Gospodine, kome da idemo? ti imaš riječi života vječnoga .

69 A mi vjerujemo i sigurni smo da si ti Krist, Sin Boga živoga.