This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

O pobačaju

Saznajte zašto je abortus pogrešan i ubojstvo. Ne radi se o pravu žene da odlučuje o svom tijelu nego o ubijanju djeteta u utrobi

Jeste li ikada imali pobačaj ili razmišljate o tome? Mnoge su se žene suočile s ovom situacijom i pitale su se što učiniti, kada nisu bile psihički pripremljene za trudnoću.

U nastavku ćemo proučavati abortus – što svakako nije jedna od najlakših tema. Usredotočit ćemo se na to je li pobačaj ispravna stvar, koje se točke koriste da bi se opravdao i kako se općenito odvija razvoj djeteta. Važno je razjasniti ovo jer naše mišljenje o pobačaju uvelike ovisi o tome što mislimo o tim stvarima.

Sljedeća priča dobro opisuje koliko neočekivana trudnoća može biti teška za mnoge ako za nju nisu psihički spremni. Možda im se to čini kao težak teret. Primjer također pokazuje da, unatoč svoj propagandi, mnoge osobe koje su imale pobačaj imaju ideju da su ipak nešto pogriješile. Možda se zbog toga osjećaju krivima, ali to više ne mogu poništiti:

Nakon trenutka šutnje, Nakagawa-san nastavlja: “Ljeti sam zatrudnjela i željela sam pobaciti. Mislila sam da nema šanse da se počnem brinuti o bebi, jer je mali Daisuke imao samo tri godine. Čini se da danas ljudi misle da je dvoje djece dovoljno za jednu obitelj. Obrazovanje također košta puno novca. Bez više oklijevanja otišao sam liječniku i uništio sam taj mali život koji mi je rastao u trbuhu.”

Oči su joj se napunile suzama. Kao i moj.

“Kasnije sam shvatio što sam učinio. Osjećala sam se kao da sam vlastitim rukama ubila vlastito dijete. Tada sam shvatio da sam grešnik. Nisam ništa bolji od drugih ubojica...”

“Tko vam je rekao da je abortus grijeh? Jeste li to čuli u crkvi?” Odjednom sam imao poteškoća s izbacivanjem japanskih riječi iz usta.

“Ne, nisam. Mi Japanci načelno znamo da je abortus pogrešan, ali mnogi ga ipak čine. Oni koji imaju problema sa savješću mogu otići u poseban "hram nedonoščadi" kako bi se pomolili za dušu svog djeteta i tamo donijeti malu sliku Bude. Svekrva mi je rekla da trebam ići u hram kad je vidjela kako sam jadan. Ali nisam htio ići, jer ne vjerujem u te bogove.”

Mislio sam da se čini da je Božji zakon upisan u savjest čovjeka, bio on kršćanin ili budist. Ali netko mora propovijedati Evanđelje – nitko ga ne može pronaći u vlastitom srcu. (1).

RAZLOZI ZA ABORTUS

Kada tražimo razloge koji se obično povezuju s pobačajem, možemo pronaći najmanje tri važne točke, a sve ćemo zasebno proučiti. Ako ste se morali suočiti s ovim pitanjem, sljedeće točke su vam vjerojatno poznate:

1. 'Fetus nije osoba.'

2. Žena ima pravo odlučivati o svom tijelu."

3. Simpatija

1. ”FETUS NIJE OSOBA.” Prvo opravdanje za pobačaj može biti ideja da fetus nije osoba, savršeno ljudsko biće, već to postaje tek rođenjem ili u nekoj kasnijoj fazi trudnoće. Ljudi su tvrdili da je fetus samo grumen tkiva koji niti ne nalikuje osobi i stoga ne bi trebao imati ljudska prava.

Ali je li ova percepcija istinita? Postaje li fetus osoba tek rođenjem ili u nekom kasnom stadiju trudnoće? Obje opcije promatramo zasebno:

Čini li rođenje fetus osobom? Ako mislimo da fetus rođenjem postaje osoba, naše prvo pitanje je: što ovaj trenutak čini toliko važnim? Što čini da se fetus promijeni u osobu? Ne znači li rođenje zapravo samo promjenu mjesta – promjenu u kojoj dijete prelazi iz unutrašnjosti u vanjsku maternicu – baš kao što mi idemo iz unutrašnjosti kuće prema van?

Moramo shvatiti da trenutak rođenja dijete ne čini osobom više od onoga što je bilo, recimo dan ranije dok je bilo u majčinoj utrobi. On/ona ima iste dijelove tijela - usta, stopala, ruke... - na oba mjesta. I nakon rođenja jednako je ovisan o majčinoj njezi. U pitanju je stalno ista osoba. Jedina promjena je prebivalište djeteta.

Izvješća bivšeg liječnika za pobačaje o ultrazvučnom snimanju daju više jasnoće ovoj stvari. Ističe da se uz pomoć ove metode snimanja može vidjeti kako fetus u maternici nije grumen tkiva ili bezlično biće, već ima savršene crte malog djeteta. Fetus se može kretati, gutati i spavati – sve ono što odrasli i male bebe mogu raditi izvan maternice:

(...) Ultrazvuk nam je prvi put otvorio prozor u maternicu. Također smo počeli pratiti otkucaje srca fetusa s elektroničkim monitorima srca. Prvi put sam počeo razmišljati o tome što smo radili na klinici. Ultrazvuk nam je otvorio novi svijet. Prvi put smo stvarno mogli vidjeti fetus čovjeka, izmjeriti ga, promatrati, vezati se za njega i zaljubiti se u njega. To se meni dogodilo. Ultrazvučne slike fetusa snažno utječu na osobu koja ih gleda. U New England Journal of Medicine, objavili su studiju o mogućnostima ove tehnologije. Prije desetak godina novine su objavile istraživanje u kojem je deset trudnica koje su došle u kliniku za pobačaje dobilo ultrazvučnu sliku fetusa prije pobačaja. Samo je jedna od žena pobacila. Devet drugih napustilo je kliniku još trudno. Ovo dokazuje koliko je moćno vezivanje. Također sam primijetila da se vežem za te nerođene bebe. (2)

Još bih želio dodati da, iako smo imali mnogo (doslovno) eksperimentalnih informacija o uništavanju žive osobe u pobačaju, naša razmišljanja su se stvarno promijenila tek uz pomoć ultrazvučne tehnologije. Uz pomoć ultrazvuka ne samo da smo vidjeli da je fetus radni organizam, već smo mogli izmjeriti vitalne funkcije fetusa, izvagati i procijeniti njegovu dob, vidjeti kako guta i mokri, gledati ga kako spava i budi se i vidi kako se namjerno kretao kao novorođeno dijete. (...)

Ovdje sam se našao; Pred ovom empirijskom revolucijom, svim tim novim informacijama, započela sam bolan proces u kojem sam promijenila mišljenje o opravdanosti pobačaja. Konačno sam prihvatio promjenu paradigme. (3)

Postaje li fetus osoba tijekom neke faze trudnoće? Kad je predložena druga alternativa da se postane osoba, možda je sugerirano da će se to dogoditi u nekoj fazi trudnoće, posebno u nekoj kasnoj fazi.

Međutim, postoje problemi s ovom teorijom koji pokazuju da je na nesigurnom terenu.

Jedan problem s ovom teorijom nalazi se u slučajevima kada su djeca rođena prerano. Mnoga prijevremeno rođena djeca dolaze na ovaj svijet u istoj dobi - ili čak mlađa - od onih beba koje su pobačene. Dok normalna trudnoća obično traje oko 40 tjedana, neka se djeca mogu roditi prijevremeno i do 20 tjedana prije toga i još uvijek prežive. Ovih 20 tjedana prije normalnog vremena poroda pokazuje da fetus već mora biti osoba u ovoj fazi, jer će preživjeti kao i djeca rođena kasnije. Trenutačni trend je da se sve manje i manje nedonoščadi mogu održati na životu izvan majčine utrobe. Vremenska granica u pogledu njihove starosti se sve vrijeme smanjivala.

Stoga se mora shvatiti da kasnija ili ranija faza trudnoće ne može biti vrijeme postajanja osobe. Na kraju krajeva, nikakav razvoj ne može započeti usred, takoreći, tijekom trudnoće. Ne može se pronaći jasno opravdanje za ovaj pojam i ne može se dokazati.

Činjenica da život počinje oplodnjom također je potvrđena u nedavnoj studiji u kojoj je 5577 biologa diljem svijeta upitano kada život počinje. Od njih, 96 posto je reklo da počinje s oplodnjom (Erelt, S., Anketa je pitala 5577 biologa kada počinje ljudski život. 96 % je reklo začeće; lifenews.com, 11. srpnja 2019.). Slično tome, Ženevska deklaracija Svjetskog medicinskog udruženja iz 1948. godine, kada je razotkriveno neetičko ponašanje nacističkih liječnika, navodi da ljudski život počinje oplodnjom: " Najviše cijenim ljudski život od začeća i ne koristim svoje medicinske vještine protivne su zakonima čovječanstva, čak i pod prijetnjom."

Dakle, jedini razuman i mogući trenutak za početak ljudskog života je oplodnja jer oplođena jajna stanica već sadrži sve što je potrebno za razvoj jedinke. Genima ne treba ništa dodavati: stanica već ima sve sastojke potrebne za život koji može trajati i sto godina. Cijelo vrijeme, od trenutka oplodnje, jedinka raste i razvija se.

Sljedeći Psalam koji je napisao David opisuje ovo:

- (Ps 139,16) Tvoje su oči vidjele moje biće, ali nesavršeno; i u tvojoj su knjizi zapisani svi moji članovi, koji su u kontinuitetu oblikovani, kad još nije bilo nijednog od njih.

2. ”ŽENA IMA PRAVO ODLUČIVATI O SVOM VLASTITOM TIJELU.” Drugi mogući razlog za pobačaj je da žena ima pravo odlučivati o svom vlastitom tijelu i što želi učiniti s njim. Predloženo je da pobačaj je postupak sličan vađenju umnjaka ili slijepog crijeva, pri čemu se uklanja nepotrebni dio tijela.

Međutim, ova percepcija nije istinita. To nije istina, jer fetus nije isti dio tijela kao što su npr. šake, stopala ili glava, što bi bilo u čovjeku cijeli život. Umjesto toga, u majčinom tijelu je samo određeno vrijeme, cca. 9 mjeseci - ili čak i manje ako je dijete rođeno prerano. Fetus ili dijete samo raste u majčinoj utrobi, ali nije dio majčina tijela.

Kad je u pitanju početak fetusa, ni on nije vlastito tijelo žene, već je nastao spajanjem muških i ženskih spolnih stanica. Ostali koraci prije toga, kao što je proizvodnja spolnih stanica, bile su pripreme za moguću oplodnju, koja će dovesti do rođenja nove, inherentno jedinstvene jedinke. Također, posteljica, pupkovina i plodove ovojnice, koje su neophodne u razvoju, nisu dio majčinog tijela, već spadaju u organe koje formira fetus.

Stoga se mora shvatiti da fetus ni u kojem trenutku nije dio majčinog tijela, već ljudska jedinka koja se razvija u majčinoj utrobi i od nje dobiva svoju hranu. Uvijek je dijete ono koje raste u maternici. Na to ukazuje i opis u kojem anđeo naziva fetus dječakom već tri mjeseca prije rođenja. Ako ne uzmemo u obzir ovu očitu činjenicu, sigurno ćemo skrenuti s puta:

- (Luka 1:36) I evo, tvoja rođakinja Elizabeta, i ona je začela sina u svojoj starosti: i ovo je šesti mjesec s njom, koja se zove nerotkinja.

Sljedeći citati govore o tome kako fetus nije dio majčina tijela ili neka kvržica tkiva. Isti dijelovi tijela koje ima odrasla osoba - ruke, stopala, oči, usta, uši - pokazuju da se radi o stvarnoj osobi:

Ne možete pobaciti zatvorenih očiju. Morate paziti da sve izađe iz utrobe i računati da će biti dovoljno ruku i nogu, prsa i mozga. Onda kad se pacijent probudi iz anestezije i pita je li curica ili dečko, dosegla se granica moje izdržljivosti i tada obično odem. - Ako radim zahvat u kojem jasno ubijam živo biće, mislim da je besmislica govoriti o uništavanju života u nastajanju. To je ubijanje i ja to doživljavam kao ubijanje.” (4)

U bolnici sam imala kolegu liječnika s kojim smo razgovarale o pobačaju. Ona je branila abortus kao pravo žene, dok sam ja bila protiv njega kao povrede djetetovog života. Jednom sam je usred radnog dana sreo blijedu naslonjenu na zid i pitao je li bolesna. Rekla je da je upravo izvršila pobačaj kad je sićušna noga odvojena od bedra ispala iz aparata za usisavanje. Počelo joj je pozliti i uzdahnula je: "Ovo je posao vješala." (5)

3. SIMPATIJA . Jedan od najčešćih razloga za opravdavanje pobačaja je suosjećanje. Možda je rečeno da je "dobro i za majku i za dijete da se izvrši abortus".

Međutim, može se zapitati je li simpatija pravi razlog za pobačaj? Iako razumijemo da situacija može biti teška, još uvijek se možemo zapitati treba li suosjećanje koristiti kao opravdanje za pobačaj. Kad se jasno zna da abortus uništava malo dijete, a ne samo nejasnu grudu tkiva, ovaj je argument upitan. Moglo bi isto tako biti prihvatljivo ubijati novorođenčad i malo stariju djecu da nam se slučajno ne sviđaju. Ne bi bilo nikakve razlike između te dvije stvari osim kratkog razdoblja i boravka djece - neka od njih bi bila još u majčinoj utrobi kada su umrla; drugi bi bili izvan njega.

Sama simpatija nije dobar argument, iako se na prvu tako čini. To je loš argument jer uništava djetetov život koji je već započeo:

“Ono što me iznenadilo je da su u oba slučaja simpatija i ljubav predstavljene kao razumne vrijednosti. Ženama je savjetovano da pobace zbog simpatije. Iz istog razloga su ih pozvali da ne pobace. Svi su bili simpatični. Ali tko je bio u pravu?

Morao sam pronaći upute prema kojima sam mogao zaključiti tko je u pravu. Morao sam imati više od suosjećanja za rad. Dugo sam prolazila kroz sva pitanja koja su utjecala na odluku o pobačaju, ali nakon dugog i teškog puta vidjela sam da sam se pridružila onima koji snažno pokušavaju zaštititi prava nerođenog djeteta. Drugim riječima, abortus mi je počeo izgledati kao alternativa koju nisam mogla prihvatiti kao rješenje za neželjenu trudnoću.” ( 6 )

KAKO SE ODVIJA RAZVOJ? Znamo da se razvoj ljudskog bića odvija postupnim procesom. Naš život počinje oplodnjom, ali oplođena jajna stanica ne pretvara se odmah u djevojčicu ili dječaka od tri kilograma, ili u odraslu osobu; sve se odvija postupno tijekom nekoliko mjeseci.

Također je poznato da je razvoj kontinuiran do odrasle dobi. Dijelovi tijela koje imamo cijelo vrijeme rastu i mijenjaju se. Zbog toga smo svi u maternici drugačije veličine nego, primjerice, u dobi od jedne, pet, dvanaest ili dvadeset godina, iako se cijelo vrijeme radi o istoj jedinki i istim udovima. Paul je pokazao istu stvar o sebi:

- (Gal 1,15) Ali kad se svidjelo Bogu, koji me odvoji od majčine utrobe i pozva svojom milošću,

Kada govorimo o razvoju u maternici, možemo pronaći nekoliko faza razvoja koje slijede jedna drugu. Također možemo primijetiti da već u vrlo ranoj fazi nerođeno dijete potpuno nalikuje ljudima koji su već rođeni na ovom svijetu, tako da ima iste dijelove tijela. Prođimo kroz ove razvojne faze:

- Iako je nova jedinka manja od sjemenke jabuke u dobi od dva tjedna, dovoljna je da prekine menstrualni ciklus majke. Od tog trenutka nerođeno dijete utječe na tijelo svoje majke tijekom cijele trudnoće.

- U dobi od oko 3 tjedna srce počinje pumpati krv u djetetovo vlastito tijelo. Krvna grupa može se razlikovati od majčine. Nekoliko dana nakon toga možemo vidjeti rudimentarne ruke i noge.

- S otprilike šest tjedana djetetu možemo napraviti elektroencefalogram (EEG) mozga. Mjerenje je vrlo važno, jer se kraj života obično definira kao trenutak prestanka svih moždanih aktivnosti.

- U dobi od 7 do 8 tjedana dijete već ima ruke, noge, prste na rukama i nogama, kao i lice s očima, nosom i ustima. Individualni otisci prstiju također će se formirati ubrzo nakon toga i nakon toga se neće promijeniti – osim što se tiče njihove veličine. U ovoj fazi dijete je također u stanju zgrabiti rukama i osjetiti bol. Većina pobačaja obavlja se tijekom 8. ^tjedna trudnoće.

- Dijete od 14 tjedana veličine je dlana odrasle osobe i njegovo srce pumpa 24 litre krvi svaki dan. Već u ovoj fazi crte lica počinju nalikovati onima roditelja.

- Dijete staro 20–21 tjedan danas se može održati na životu i izvan maternice, i ostati na životu. Djeca čak i starija od toga bivaju pobačana u nekim zemljama.

USVAJANJE JE JEDNA ALTERNATIVA. Kada shvatimo da je abortus pogrešan, jer završava ljudski život, jedina preostala alternativa je nastavak trudnoće: pustiti dijete da živi. (Kod oplodnje iz epruvete i određenih kontracepcijskih metoda, kao što je korištenje spirale, suočavamo se s istim etičkim problemom, jer one mogu uništiti sav višak oplođenih jajnih stanica). To treba činiti, jer ćemo u suprotnom uništiti ljudski život koji je već započeo.

Jedina iznimka od ovoga može biti ako je majčin život u opasnosti. Ako je majčin život u opasnosti, to znači i da dijete nema nikakve mogućnosti za život jer je njegov život povezan sa životom njegove majke. U tim situacijama – koje su, međutim, izuzetno rijetke – možemo razumjeti da prekid trudnoće može biti opravdan.

S druge strane, ako ste trudni i ne možete se brinuti o djetetu, možete razmotriti i druge alternative. U situaciji kada osjećate da se ne možete brinuti o djetetu – na primjer, zatrudnite jer ste bili silovani – možete razmisliti o davanju djeteta na posvajanje. Ponekad je usvajanje najbolja alternativa. To može biti najbolja alternativa sa stajališta djeteta, majke, ali i mnogih parova bez djece. Dakle, ako ste suočeni s ovom situacijom, a možda nemate mogućnosti brinuti se o svom djetetu, isplati se razmotriti ovu mogućnost kao dobru alternativu.

SAVRŠENI OPROST. Jedna pogreška koju često činimo jest da ne razmišljamo o problemima u svjetlu vječnosti. Možda mislimo da imamo samo ovaj kratki život, i zato možda ne razmišljamo da bi moglo biti života i nakon ovog.

Međutim, kada proučavamo Novi zavjet, možemo vidjeti da će nakon ovog života biti sud, kada će se izvagati svi naši postupci i sve što smo učinili u ovom životu. Vi, koji još niste razmišljali o ovim stvarima, trebali biste razmotriti mogućnost da su možda te stvari ipak istinite. Oni pokazuju da ako namjerno nastavimo griješiti i ne brinemo o posljedicama svojih djela, nećemo baštiniti kraljevstvo Božje:

- (1 Kor 6,9.10) Ne znate li da nepravednici neće baštiniti kraljevstva Božjega? Ne zavaravajte se : ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni ženstveni, ni ljudi koji se zlostavljaju,

10 Ni lopovi, ni pohlepnici, ni pijanice, ni psovci, ni grabežljivci neće baštiniti kraljevstvo Božje.

- (Rim 14,12) Tako će svaki od nas za sebe položiti račun Bogu .

- (2 Kor 5,10) Jer svi se moramo pojaviti pred Kristovim sudom; da svatko može primiti ono što je učinio u svom tijelu, prema onome što je učinio, bilo to dobro ili loše .

Gore navedeni stihovi pokazuju da će svatko za sebe položiti račun Bogu. Ako živimo otvrdnula srca i mislimo da neće biti posljedica za naše postupke, sigurno se varamo.

Dobra vijest je, međutim, da se sve može oprostiti. Biblija pokazuje da je Bog već pripremio oprost za svakoga od nas. On je to učinio poslavši svog vlastitog Sina da umre za naše grijehe. To se dogodilo prije gotovo 2000 godina; i ako se sada okrenete Isusu Kristu i želite mu predati svoj život, možete osobno iskusiti oproštenje svojih grijeha (možete jednostavno moliti: "Gospodine Isuse, uđi u moj život i oprosti mi.") Ovo se kaže u Bibliji:

– (Dj 13,38) Neka vam je dakle, braćo, da vam se po ovom čovjeku navješćuje oproštenje grijeha …

- (Dj 10,43) Za njega svjedoče svi proroci da će po njegovu imenu svaki koji u njega vjeruje dobiti oproštenje grijeha .

- (1 Iv 2,12) Pišem vam, dječice, jer su vam grijesi oprošteni poradi imena njegova .

Bilo da je riječ o pobačaju ili drugim problemima koje vi (ili drugi ljudi) možda nosite na svojoj savjesti, i za njih možete dobiti oprost. Čak i ako ste počinili velike ili male grijehe, uvijek ćete imati mogućnost da vam se oprosti. Sljedeći primjer iz svakodnevnog života odnosi se na to:

- Isus je visio na križu da bi ti dobila oproštenje za svoj pobačaj, uvjeravam te. On je pretrpio tvoju kaznu, jer te voli.

- Da, to sam slušao i pokušavao vjerovati otkad si se vratio s ljetovanja. Prije toga me oprost grijeha nije zanimao. Mislio sam da neću moći vjerovati u stvaranje i čuda. Ali sada razumijem da je puno teže vjerovati u oprost. Čini se tako – tako sebično, previše lako – ako samo vjeruješ, bit će ti oprošteno i ne moraš plaćati za svoje grijehe.

- Vi Japanci se niste baš navikli ništa dobivati besplatno. Čak i darovi uvijek moraju biti nadoknađeni drugim darovima.

- Baš tako! Još dok smo bili mali majka nam je govorila da moramo odmah dati nešto zauzvrat, inače ćemo izgubiti povjerenje u očima naših bližnjih, uvjeravale su žene. - A tu je naravno i poslovica: Ono što si dobio besplatno, bit će skupo.

- Ni oproštenje grijeha nije besplatno, jer mu je cijena krv Sina Božjega. Ali On je već platio za to, nema potrebe da ponovno pomirujemo svoje grijehe.

- Je li onda istina da će nam sve biti oprošteno kad Boga zamolimo za oprost u ime Isusovo?

- Istina je. Također možete vjerovati da su vam svi grijesi oprošteni za dobrobit Isusa Krista. (7)

REFERENCES:

1. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 17

2. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.107.

3. Bernard Nathanson: Antakaa minun elää (The Hand of God), p.123-124.

4. Suomen kuvalehti, n:o 15, 10.4.1970

5. Päivi Räsänen: Kutsuttu elämään (?), p. 146

6. Bill Hybels: Kristityt seksihullussa kulttuurissa (Christians in a Sex Crazed Culture), p.89-90.

7. Mailis Janatuinen: Tapahtui Tamashimassa, p. 18