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恐龍生活在什麼時候？
了解為什麼恐龍生活在不久的過去，與人類同時生活。根據證據，數百萬年很容易受到質疑
人們普遍認為，恐龍統治地球超過 1 億年，直到 6500 萬年前滅絕。這個問題通過進化論文獻和節目不斷被強調，因此數百萬年前恐龍生活在地球上的想法已經深深地銘刻在大多數人的腦海中。不認為有可能有這些巨大（大小是相對的。今天的藍鯨大約是最大恐龍的兩倍重）動物生活在不久的過去，與人類同時期。根據進化論，推測恐龍生活在侏羅紀和白堊紀，寒武紀的動物更早，哺乳動物最後出現在地球上。這些群體在不同時間出現在這個星球上的進化概念在人們的心中是如此強烈，以至於他們相信它代表了科學並且是真實的，儘管可以找到許多反對這一概念的事實。 接下來，我們將更詳細地探討這個主題。許多證據表明，恐龍在地球上出現並沒有多久。接下來我們看看這些證據。
恐龍化石回顧。恐龍曾經生活在地球上的證據就是它們的化石。根據它們，可以大致了解恐龍的大小和外觀，並確定它們是真實的動物。沒有理由懷疑它們的歷史性。 然而，恐龍的年代測定卻是另一回事。雖然根據19世紀繪製的地質年表，恐龍在6500萬年前就滅絕了，但根據實際的化石並不能得出這樣的結論。化石沒有關於其年齡和滅絕時間的標籤。相反，化石的良好狀態表明這是數千年而不是數百萬年的問題。其原因如下：
骨頭並不總是石化的。人們發現了恐龍的石化化石，但也發現了未石化的骨頭。許多人認為所有恐龍化石都是石化的，因此都是古老的。此外，他們認為石化需要數百萬年。 然而，石化可能是一個快速的過程。在實驗室條件下，幾天內就可以生產出矽化木。在適當的條件下，例如在富含礦物質的熱泉中，骨頭也會在幾週內石化。這些過程不需要數百萬年。 因此發現了未石化的恐龍骨頭。一些恐龍化石可能保留了大部分原始骨骼，並且可能散發出腐爛的氣味。一位相信進化論的古生物學家在談到一個大型恐龍化石發現地點時說，“地獄溪里的所有骨頭都發臭了”。幾千萬年之後骨頭怎麼會發臭？ 《科學》出版物講述了 C. Barreto 和他的工作小組如何研究未石化的 幼年恐龍骨骼（《科學》，262：2020-2023） 。據估計，距今 72-8400 萬年前的骨骼中鈣磷含量比例與現代骨骼相同。原始出版物揭示了保存完好的骨骼微觀細節。 在加拿大阿爾伯塔省和阿拉斯加等北部地區也只發現了少量石化骨頭。《古生物學雜誌》（1987 年，第 61 卷，第 1 期，第 198-200 頁）報導了這樣一項發現：
更令人印象深刻的例子是在阿拉斯加北海岸發現的，那裡有數千塊骨頭幾乎完全沒有石化。這些骨頭看起來和摸起來都像老牛骨頭。發現者二十年來沒有報告他們的發現，因為他們認為這些是野牛的骨頭，而不是恐龍的骨頭。
一個很好的問題是，這些骨頭是如何保存數千萬年的？在恐龍時代，氣候溫暖，因此微生物活動肯定會破壞骨骼。這些骨頭沒有石化，保存完好，而且看起來與新鮮骨頭相似，這一事實表明存在的時間較短而不是較長。
軟組織。如前所述，化石沒有年齡標籤。沒有人能確切地說出作為化石發現的生物體在地球上存活的階段。這不能從化石直接推斷出來。 然而，當談到恐龍化石的發現時，一些化石保存完好，這是一個了不起的觀察。例如，《Yle uutiset》2007年12月5日報導：“在美國發現了恐龍的肌肉和皮膚。” 此類新聞並非唯一，類似的新聞和觀察還有很多。根據一份研究報告，從侏羅紀時期（145.5 – 1.996 億進化年前）的恐龍骨骼中，大約每兩塊恐龍骨骼中就分離出軟組織 (1)。保存完好的恐龍化石如果來自超過6500萬年前，確實是一個很大的謎團。 一個很好的例子是在意大利南部的Pietraroia石灰岩礦床中發現的幾乎完整的恐龍化石，根據進化論被認為有1.1億年的歷史，但其肝臟、腸道、肌肉和軟骨組織仍然存在。此外，這一發現的一個令人驚奇的細節是保存完好的腸道，仍然可以觀察到肌肉組織。據研究人員稱，腸道看起來就像剛切開的一樣！（《樹》，1998 年 8 月，第 13 卷，第 8 期，第 303-304 頁） 另一個例子是在巴西阿拉里佩發現的翼龍（它們是大型飛蜥蜴）化石，其保存狀況空前完好。倫敦大學古生物學家斯塔福德·豪斯 (Stafford House) 對這些化石發現表示（Discover 2/1994）：
如果那個生物在六個月前就死了，被埋了又被挖出來，它看起來就會像這樣。它在各方面都絕對完美。
因此，保存完好的軟組織是由恐龍製成的。這些發現與猛獁象的研究結果非常相似，猛獁像被認為在幾千年前就滅絕了。 一個很好的問題是，如果恐龍化石和猛獁象化石都保存得同樣完好，那麼如何將它們定義為比猛獁象化石古老許多倍呢？除了地質時間表之外，沒有其他依據，人們多次發現地質時間表與自然界中觀察到的情況相衝突。是時候放棄這個時間表了。恐龍和猛獁像很可能同時生活在地球上。
在恐龍遺骸中發現了白蛋白、膠原蛋白和骨鈣素等蛋白質。還發現了非常脆弱的蛋白質彈性蛋白和層粘連蛋白 [Schweitzer, M. 和其他 6 人, Biomolecular characteristic and Proteinsequences of the Campanian hadrosaur B. canadensis, Science 324 (5927): 626-631, 2009]。這些發現的問題在於，即使在現代的動物化石中，也並不總是能發現這些物質。例如，在一份估計有 13,000 年曆史的猛獁象骨骼樣本中，所有膠原蛋白都已經消失（Science, 1978, 200, 1275）。然而，膠原蛋白已從恐龍化石中分離出來。據專業雜誌《生物化學家》報導，在零攝氏度的理想溫度下，膠原蛋白即使保存三百萬年也無法保存(2)。此類發現反復出現的事實表明，恐龍化石最多只有幾千年的歷史。根據地質年代圖確定的年齡與目前的發現不符。
另一方面，眾所周知，生物分子的保存時間不能超過 100,000 年（Bada, J 等人，1999 年。化石記錄中關鍵生物分子的保存：當前知識和未來挑戰。英國皇家學會哲學彙刊 B：生物科學。354，[1379]）。 這是實證科學的研究結果。膠原蛋白是動物組織的生物分子，即典型的結構蛋白，通常可以從化石中分離出來。據了解，這種蛋白質會在骨骼中迅速分解，除非在非常乾燥的特殊條件下，否則三萬年後只能看到其殘骸。地獄溪地區肯定會時不時地下點雨。因此，在埋藏在土壤中的“6800萬”年前的骨頭中不應該發現膠原蛋白。(3)
如果從恐龍骨骼中分離出的蛋白質，如白蛋白、膠原蛋白和骨鈣素以及DNA的觀察結果是正確的，並且我們沒有理由懷疑研究人員的細心，那麼根據這些研究，這些骨骼的年代必須重新確定不超過40,000-50,000年，因為不能超過有關物質在自然界中可能的最大保存時間。(4)
血細胞。一件值得注意的事情是在恐龍遺骸中發現了血細胞。已經發現了有核血細胞，並且血紅蛋白也殘留在其中。 最重要的血細胞發現之一是 Mary Schweitzer 在 20 世紀 90 年代做出的。此後還出現了其他類似的發現。一個很好的問題是，血細胞如何能夠保存數千萬年，或者它們畢竟在地質學上起源於最近？許多此類發現都對地質時間表及其數百萬年提出了質疑。根據化石的良好狀況，沒有合理的理由相信有數百萬年。
瑪麗·史懷哲五歲時，她宣布自己要成為一名恐龍研究員。她的夢想實現了，在 38 歲時，她能夠研究 1998 年在蒙大拿州發現的幾乎保存完好的霸王龍骨架（《美國醫學會雜誌》，1993 年 11 月 17 日，第 270 卷，第 19 期） ，第 2376–2377 頁）。骨骼的年齡估計為“八千萬年”。多達90%的骨頭被發現，而且仍然完好無損。施韋策專門從事組織研究，並稱自己為分子古生物學家。她選擇了發現的大腿骨和脛骨，並決定檢查骨髓。史懷哲觀察到，骨髓並沒有變成化石，而且保存得令人難以置信。這塊骨頭完全是有機的，而且保存得非常完好。施韋策用顯微鏡研究了它，並註意到了奇怪的結構。它們又小又圓，有一個細胞核，就像血管裡的紅細胞一樣。但血細胞應該在很久以前就從恐龍骨骼中消失了。“我的皮膚起了雞皮疙瘩，就像我在看一塊現代的骨頭一樣，”施韋策說。“我當然不敢相信我所看到的，我對實驗室技術人員說：‘這些骨頭有 6500 萬年的歷史，血細胞怎麼能存活那麼久？’”（《科學》，1993 年 7 月，第 261 卷，第 160–163 頁）。這一發現的重要意義在於，並非所有的骨頭都完全變成化石。骨骼專家研究員蓋爾·卡利斯（Gayle Callis）在一次科學會議上展示了這些骨骼樣本，一位病理學家偶然看到了這些樣本。病理學家說道：“你知道這塊骨頭里有血細胞嗎？” 這導致了一部非凡的驚悚片。瑪麗史懷哲向著名恐龍研究者傑克霍納展示了樣本，“所以你認為裡面有血細胞？” 施韋策回答說：“不，我不喜歡。” “那麼，試著證明它們不是血細胞，”霍納回答道（地球，1997 年，6 月：55-57，施韋策等人，真實的侏羅紀公園）。傑克霍納推測骨頭是如此厚，以至於水和氧氣無法影響它們。 (5)
放射性碳。用於測量有機物年齡的最重要方法是放射性碳法。在這種方法中，放射性碳 (C-14) 的官方半衰期是 5730 年，因此大約 100,000 年後不應有任何剩餘。 然而事實是，放射性碳已經多次在“數億年曆史”的礦床、油井、寒武紀生物、煤礦甚至鑽石中被發現。當放射性碳的官方半衰期只有幾千年時，如果樣本來自數百萬年前，這應該是不可能的。唯一的可能性是，生物體死亡的時間距離現在更近，即數千年，而不是數百萬年。 同樣的問題也存在於恐龍身上。一般來說，恐龍甚至還沒有經過放射性碳測年，因為恐龍化石被認為太古老，無法進行放射性碳測年。然而，進行了一些測量後，令人驚訝的是放射性碳仍然存在。與之前的觀察一樣，這表明這些生物不可能滅絕數百萬年。 以下引用更詳細地說明了該問題。德國研究小組報告了在幾個不同地點發現的恐龍遺骸的放射性碳遺骸：
被認為非常古老的化石通常不會進行碳 14 測年，因為它們不應該留下任何放射性碳。放射性碳的半衰期非常短，不到十萬年就幾乎全部衰變了。 2012 年 8 月，一組德國研究人員在一次地球物理學家會議上報告了對許多恐龍骨骼化石樣本進行碳 14 測量的結果。結果顯示，這些骨頭樣本的年齡有22000-39000年！至少在撰寫本文時，該演示文稿可以在 YouTube 上觀看。(6) 結果如何收到？兩位主席無法接受這些測量結果，因此從會議網站上刪除了演示文稿的摘要，而沒有向科學家提及。結果可在 http://newgeology.us/presentation48.html 上獲取。這個案例展示了自然主義範式如何影響。在以自然主義為主導的科學界，幾乎不可能得到與它相矛盾的結果。葡萄乾飛起來的可能性更大。(7)
脫氧核糖核酸。恐龍遺骸不可能來自數百萬年前的一個跡像是在其中發現了 DNA。DNA 已從霸王龍骨骼材料 (Helsingin Sanomat 26.9.1994) 和中國的恐龍蛋 (Helsingin Sanomat 17.3.1995) 中分離出來。DNA的發現對於進化論來說是困難的，因為即使是從已經研究過的古老人類木乃伊或猛獁像中，也不能總是獲得DNA樣本，因為這種材料已經被破壞了。一個很好的例子是 Svante Pääbo 在烏普薩拉的柏林博物館研究了 23 具人類木乃伊的組織樣本。他只能從一具木乃伊中分離出 DNA，這表明這種物質不能持續很長時間（Nature 314：644-645）。恐龍體內仍然存在 DNA 的事實表明，這些化石不可能來自數百萬年前。 更困難的是，一萬年後根本不應該有任何 DNA 殘留（《自然》，18 年 8 月 1 日，1991 年，第 352 卷）。同樣，在 2012 年的一項相當新的研究中，計算出 DNA 的半衰期僅為 521 年。這表明化石有幾千萬年曆史的想法可以被拒絕。相關新聞（yle.fi > Uutiset > Tiede, 13.10.2012）說道：
DNA保存的最後極限被發現——克隆恐龍夢想終結
恐龍於 6500 萬年前滅絕。根據最近的一項研究，即使在理想的條件下，DNA 的存活時間也不會那麼長…… 動物死亡後，酶和微生物立即開始分解細胞的 DNA。然而，其主要原因被認為是由水引起的反應。由於幾乎到處都有地下水，從理論上講，DNA 應該以穩定的速度腐爛。然而，為了確定這一點，在此日期之前，我們無法找到足夠數量的仍留有 DNA 的化石。 丹麥和澳大利亞科學家現在解開了這個謎團，他們在實驗室收到了巨型摩亞鳥的158塊脛骨，這些骨頭中仍然殘留有遺傳物質。這些骨頭已有600-8000年的歷史，並且大約起源於同一地區，因此它們的老化狀況穩定。
即使是琥珀也無法為DNA提供額外的時間
通過比較樣本的年齡和 DNA 的衰變率，科學家們能夠計算出 521 年的半衰期。這意味著 521 年後，DNA 中一半的核苷酸接頭已經斷裂。又過了 521 年，剩下的一半關節也發生了這種情況，依此類推。 研究人員指出，即使骨頭處於理想溫度下，所有關節最晚也會在 6800 萬年後破裂。即使在一百萬年後，DNA 也變得無法讀取：留下的信息太少，因為所有重要部分都消失了。
如果DNA仍然存在於恐龍體內，並且這種物質的半衰期只有數百年，那麼應該由此得出結論。要么DNA測量結果不可靠，要么關於恐龍生活在數千萬年前的想法並不正確。當然，後一種選擇是正確的，因為其他測量也指的是短期，而不是數百萬年。這是一門基於測量的科學，如果完全拒絕它，我們就會誤入歧途。
恐龍的毀滅。當談到恐龍的毀滅時，人們通常認為它發生在數百萬年前的白堊紀末期。據信，菊石、箭石和其他動植物物種也參與了同樣的大規模破壞。據推測，這場破壞已經消滅了白堊紀時期的大部分動物。破壞的主要原因通常被認為是隕石，它會揚起巨大的塵埃雲。塵埃雲會長時間遮蓋陽光，屆時植物就會死亡，以植物為食的動物也會挨餓。 然而，隕石理論和緩慢氣候變化理論有一個問題：它們沒有解釋在堅硬的岩石和山脈中發現化石的原因。在世界各地的堅硬岩石中都發現了恐龍化石，這是非常了不起的。這很了不起，因為沒有任何大型動物——大約20米長——可以進入堅硬的岩石內部。時間也無濟於事，因為如果你等了數百萬年才把一種動物埋在地下並變成化石，那麼它在那之前就會完全腐爛，或者其他動物會吃掉它。事實上，每當我們遇到恐龍和其他化石時，它們一定很快就被埋在泥土裡了。化石不能以任何其他方式誕生：
顯然，如果沉積物的形成速度如此緩慢，那麼化石就不可能保存下來，因為它們在被水的酸分解之前，或者在被破壞和粉碎成沉積物之前，不會被埋在沉積物中。當它們摩擦並撞擊淺海底部時，碎片就消失了。它們只有在發生事故時才會被沉積物覆蓋，然後突然被掩埋。（地質年代學或基於沉積物和生命的地球年齡，國家研究委員會公報第 80 號，華盛頓特區，1931 年，第 14 頁）
結論是，這些在世界各地發現的恐龍肯定很快就被泥石流掩埋了。起初，它們周圍有軟泥，然後像水泥一樣變硬。只有這樣，才能解釋恐龍、猛獁像等動物化石的起源。在洪水中，這肯定會發生。 我們看一下描述，它給出了正確的想法。它顯示恐龍是在堅硬的岩石中發現的，這表明它們一定被軟泥覆蓋。然後他們周圍的泥土就變硬了。只有在洪水中，而不是在正常的自然循環中，我們才可以預料到類似的事情會發生（這篇文章還提到了水渦流如何堆積恐龍骨頭）。隨後在文本中添加了粗體以使其更清晰：
他去了南達科他州的沙漠，那裡有色彩鮮豔的紅色、黃色和橙色的岩壁和巨石。幾天之內，他在岩壁上發現了一些骨頭，他估計這就是他要尋找的那種骨頭。當他在骨頭周圍挖掘岩石時，他發現骨頭是按照動物結構的順序排列的。它們並不像恐龍骨頭那樣成堆。許多這樣的堆好像是由強大的水旋形成的。 現在這些骨頭都在青砂岩里，青砂岩非常堅硬。砂岩必須用平地機去除，並通過爆破去除。布朗和他的助手挖了一個近七米半深的坑來取出骨頭。他們花了兩個夏天才拆除一具大骨架。他們決沒有把骨頭從石頭上移走。他們通過鐵路將巨石運送到博物館，在那里科學家們能夠將石頭材料切掉並建立骨架。這只暴君蜥蜴現在矗立在博物館的展廳裡。（第 72 頁，恐龍/ Ruth Wheeler 和 Harold G. Coffin）
洪水的進一步證據。事實上，恐龍的遺骸是在堅硬的岩石中發現的，很難從其中取出。他們進入這種狀態的唯一可能是，他們周圍迅速形成了軟泥，然後硬化成岩石。在像洪水這樣的事件中，這種情況可能會發生。不過，人類歷史上即使在洪水之後也曾提到過這樣的大型動物，所以當時它們並沒有全部滅絕。 洪水的其他證據又如何呢？這裡我們僅重點介紹其中的幾個。地質時間表中用數百萬年解釋的，或者可能是許多災難，都可能是由同一個災難引起的：洪水。它可以解釋恐龍的毀滅以及在土壤中觀察到的許多其他特徵。 洪水的一個強有力的證據是，例如，海洋沉積物在世界各地都很常見，如以下引文所示。第一條評論來自地質學之父詹姆斯·赫頓（James Hutton）200多年前的一本著作：
我們必須得出結論，地球的所有層（...）都是由堆積在海底的沙子和礫石、甲殼類貝殼和珊瑚物質、土壤和粘土形成的。（J. 赫頓，《地球理論》l，1785 年 26 日）
JS Shelton：在大陸上，海洋沉積岩比所有其他沉積岩的總和更為常見和廣泛。這是需要解釋的簡單事實之一，它是人類不斷努力了解過去地質地理變化的一切的核心。(8)
洪水的另一個跡像是世界各地的煤炭礦床，眾所周知，這些煤炭礦床被水分層了。此外，海洋化石和魚類的存在表明這些沉積物不可能是某些特定沼澤地緩慢泥炭化的結果。相反，更好的解釋是水將植物運送到了煤炭形成的地方。水把植物和樹木連根拔起，堆成大堆，把海洋動物帶入陸地植物之中。這只有在大災難中才有可能，例如聖經中提到的洪水。
當森林由於某種原因被埋在污泥中時，就形成了煤炭沉積物。我們當前的機器文化部分基於這些階層。（Mattila Rauno、Teuvo Nyberg 和 Olavi Vestelin，Koulun 生物學 9，第 91 頁）
正如前面所說，在礦物煤層的下面和上面都有規則的粘土石層，從它們的結構我們可以看到它們是由水分層的。 (9)
壓倒性的證據表明，當大片森林被破壞、分層然後迅速掩埋時，礦煤就會迅速產生。維多利亞州亞盧恩（澳大利亞）有巨大的褐煤地層，其中含有大量松樹幹，這些樹幹目前不在沼澤地上生長。 經過分選的厚層地層含有高達 50% 的純花粉，並且分佈在大片區域，清楚地證明褐煤地層是由水形成的。(10)
學校裡教導說，碳是從泥炭中逐漸產生的，儘管在任何地方都看不到這種情況正在發生。考慮到煤田的範圍、不同的植物類型以及直立的多層樹幹，煤沉積物似乎是在一次特大洪水期間由巨大的漂流植被筏形成的。在這些碳化的植物化石中還發現了海洋生物雕刻的走廊。在煤礦床中也發現了海洋動物化石（“A note on the Occurrence of Marine Animal Remains in a Lancashire Coal Ball”, Geological Magazine, 118:307,1981） ...大量海洋動物貝殼沉積物和 Spirorbis 化石生活在海洋中的，也可以在煤礦中找到。（Weir, J.，“碳措施外殼的最新研究”，《科學進展》，38:445，1950）。(11)
Price 教授介紹了 50 到 100 個礦煤層彼此疊置的情況，它們之間有包括來自深海的化石的層。他認為這個證據是如此有力和令人信服，以至於他從未試圖根據萊爾的均勻性理論來解釋這些事實。(12)
洪水的第三個跡像是喜馬拉雅山、阿爾卑斯山和安第斯山脈等高山中存在海洋化石。以下是科學家和地質學家自己的書中的一些例子：
達爾文在乘小獵犬號旅行時，在安第斯山脈的高處發現了貝殼化石。這說明，現在的山曾經被水淹沒過。（Jerry A. Coyne：Miksi evoluutio on totta [為什麼進化論是正確的]，第 127 頁）
有理由仔細觀察山脈岩石的原始性質。在阿爾卑斯山北部所謂的赫爾維蒂地區的石灰阿爾卑斯山中，最能看到它。石灰石是主要岩石材料。當我們在陡峭的山坡上或山頂上觀察岩石時——如果我們有精力爬到那裡——我們最終會在其中發現動物遺骸化石、動物化石。它們經常被嚴重損壞，但還是有可能找到可辨認的碎片。所有這些化石都是石灰殼或海洋生物的骨骼。其中有螺旋菊石，尤其是雙殼蛤。(…)讀者可能想知道山脈中含有如此多的沉積物意味著什麼，這些沉積物也可以在海底分層。 （第 236,237 頁“Muuttuva maa”，Pentti Eskola）
九州日本大學的 Harutaka Sakai 多年來一直在研究喜馬拉雅山脈的這些海洋化石。他和他的團隊列出了整個中生代時期的水族館。脆弱的海百合是現在海膽和海星的近親，在海拔三公里多的岩壁中被發現。菊石、箭石、珊瑚和浮游生物作為化石在山岩中被發現（……） 在海拔兩公里處，地質學家發現了大海本身留下的痕跡。其波浪狀的岩石表面與低水位波浪中留在沙子中的形狀相對應。即使在珠穆朗瑪峰的山頂，也能發現黃色的石灰岩條帶，它們是由無數海洋動物的遺骸在水下形成的。 （“Maapallo ihmeidenplaneetta”，第 55 頁）
洪水的第四個跡像是洪水故事，據一些估計，有近500個。這些故事的普遍性可以被認為是這一事件的最好證據：
世界上大約有 500 種文化，包括希臘、中國、秘魯和北美的土著人民，其中的傳說和神話描述了一場改變部落歷史的大洪水的引人入勝的故事。在許多故事中，只有少數人在洪水中倖存下來，就像諾亞的例子一樣。許多民族認為洪水是諸神因某種原因對人類感到厭倦而造成的。也許人們是腐敗的，就像諾亞時代和北美原住民霍皮部落的傳說中那樣，或者也許是人太多、太吵鬧，就像吉爾伽美甚史詩中那樣。(13)
如果世界範圍內的洪水不是真實的，一些國家可能會解釋說，可怕的火山爆發、大雪災、乾旱……已經摧毀了他們邪惡的祖先。因此，洪水故事的普遍性是其真實性的最好證據之一。我們可以將這些故事中的任何一個視為個人傳說，並認為這只是想像，但從全球角度來看，它們幾乎是無可爭議的。（地球）
恐龍和哺乳動物。當我們閱讀生物學書籍和進化論文獻時，我們反复遇到所有生命如何從簡單的原始細胞進化到當前形式的想法。進化包括魚必須變成青蛙，青蛙必須變成爬行動物，恐龍必須變成哺乳動物。然而，一個重要的觀察是，在類似馬、牛和羊的骨頭中發現了恐龍骨頭（Anderson, A., Tourism Fallsvictory to tyrannosaurus, Nature, 1989, 338, 289 / 恐龍可能已經悄然死亡，1984 ，新科學家，104，9.），所以恐龍和哺乳動物一定是同時生活的。 下面的引文也指的是同樣的情況。它講述了卡爾·沃納如何決定在實踐中檢驗達爾文的理論。他進行了 14 年的研究並拍攝了數千張照片。研究表明，哺乳動物和鳥類與恐龍生活在同一時期：
在沒有任何關於活化石的具體先驗知識的情況下，美國護理醫生卡爾·沃納決定對達爾文的理論進行實際檢驗……他對恐龍時代的化石進行了長達 14 年的廣泛研究以及可能與它們共存的物種……沃納熟悉了專業的古生物學文獻，並參觀了世界各地的 60 個自然歷史博物館，在那裡他拍攝了 60 000 張照片。他只關注從與恐龍化石相同的地層中挖出的化石（250-6500萬年前的三疊紀、侏羅紀和白堊紀）。然後，他將他在博物館中發現的和在文獻中看到的數千個同樣古老的化石與現有物種進行了比較，並採訪了許多古生物學領域的專家和其他專業人士。他的結果是博物館和古生物學文獻展示了目前存在的每組物種的化石…… 我們被告知，哺乳動物在恐龍的“全盛時期”開始慢慢發展，最早的哺乳動物是“像鼩鼱一樣的小生物，躲藏起來，只在夜間活動，因為害怕恐龍。” 然而，在專業文獻中，沃納發現了從恐龍地層中挖出的松鼠、負鼠、海狸、靈長類動物和鴨嘴獸的報導。他還提到了2004年發表的一篇著作，其中在三疊紀、侏羅紀、白堊紀地層中發現了432種哺乳動物，其中近百具是完整的骨骼…… 在維爾納的視頻採訪中，猶他州史前博物館管理員唐納德·伯吉博士解釋說：“我們幾乎在所有恐龍發掘中都發現了哺乳動物化石。我們有十噸含有哺乳動物化石的膨潤土，我們正在將它們提供給其他研究人員。不是因為我們認為它們不重要，而是因為生命短暫，而且我並不專門研究哺乳動物：我專門研究爬行動物和恐龍”。古生物學家羅哲熙（匹茲堡卡內基自然歷史博物館）在 2004 年 5 月維爾納的視頻採訪中表示：“‘恐龍時代’這個詞用詞不當。哺乳動物是與恐龍共存並倖存下來的重要群體”。（這些評論來自書：Werner C. Living Fossils，第 172 – 173 頁）。(14)
因此，根據化石發現，“恐龍時代”一詞具有誤導性。常見的現代哺乳動物與恐龍生活在同一時期，即至少有432種哺乳動物。 那麼那些被認為是從恐龍進化而來的鳥類呢？它們還與恐龍一起在同一地層中被發現。這些與今天的物種完全相同：鸚鵡、企鵝、雕鴞、鷸、信天翁、火烈鳥、潛鳥、鴨子、鸕鶿、反嘴鳥……維爾納博士表示“博物館不會展示這些現代鳥類化石” ，也不用描繪恐龍環境的圖像來繪製它們。這是錯誤的。基本上，每當博物館展覽中描繪霸王龍或三角龍時，也應該描繪鴨子、潛鳥、火烈鳥或與恐龍在同一地層中發現的其他一些現代鳥類。但這並沒有發生。我從來沒有在自然歷史博物館裡見過鴨子和恐龍，你呢？一隻貓頭鷹？一隻鸚鵡？”
恐龍和人類。在進化論中，人類不可能早在恐龍時代就生活在地球上。儘管人們知道其他哺乳動物與恐龍同時出現，並且其他發現甚至表明人類應該在恐龍之前出現（煤炭礦床中的物品和人類化石等），但它仍然不被接受。 然而，有一些明確的證據表明恐龍和人類生活在同一時期。例如龍的描述就是這樣。過去，人們談論龍，但不談論恐龍，恐龍的名字是理查德·歐文在19世紀才發明的。
故事s. 恐龍生活在最近的過去的證據之一是對大龍和飛蜥蜴的許多故事和描述。這些描述越古老，就越真實。這些可能基於舊記憶信息的描述可以在許多不同的民族中找到，因此它們在例如英國、愛爾蘭、丹麥、挪威、德國、希臘、羅馬、埃及和巴比倫文學中被提及。以下引述講述了龍的描繪的盛行。
奇怪的是，傳說中的龍就像生活在過去的真實動物一樣。它們類似於大型爬行動物（恐龍），早在人類出現之前就統治了這片土地。龍通常被認為是邪惡的和具有破壞性的。每個國家都在他們的神話中提到了他們。（《世界圖書百科全書》，第 5 卷，1973 年，第 265 節）
自有記載的歷史開始，龍就隨處可見：在最早的亞述和巴比倫文明發展記錄中，在舊約的猶太歷史中，在中國和日本的古代文獻中，在希臘、羅馬的神話中和早期基督徒，在古代美洲的隱喻中，在非洲和印度的神話中。很難找到一個社會的傳奇歷史中沒有龍……亞里士多德、普林尼和其他古典時期的作家都聲稱龍的故事是基於事實而不是想像。(15)
芬蘭地質學家 Pentti Eskola 幾十年前就在他的《Muuttuva maa》一書中講述了龍的描繪如何與恐龍相似：
不同形態的蜥蜴類動物對我們來說似乎很有趣，因為它們中的許多動物與生活在相似條件下的現代哺乳動物相似——以一種遙遠且常常像漫畫的方式。然而，大多數恐龍與現代生命形式有很大不同，最接近的類似物可以在傳說中對龍的描述中找到。奇怪的是，傳說的作者自然沒有研究過石化，甚至不知道石化。 (16)
恐龍可能實際上是龍的一個很好的例子是中國的農曆和星座，眾所周知，它已經有幾個世紀的歷史了。因此，當中國的十二生肖基於以 12 年為周期重複的 12 種動物時，就涉及到 12 種動物。其中11個至今仍為人們所熟知：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。相反，第 12 種動物是龍，但今天它已不存在。一個很好的問題是，如果這11種動物是真實的動物，為什麼龍會成為例外，成為神話中的生物？假設它曾經與人類同時生活，但已經像無數其他動物一樣滅絕了，這不是更合理嗎？值得再次記住的是，“恐龍”一詞是理查德·歐文 (Richard Owen) 在 19 世紀才發明的。在此之前，龍這個名字已經使用了幾個世紀：
此外，還可以提及以下觀察結果：
• 馬可·波羅講述了他在印度看到的巨大動物，這些動物被視為神靈。這些動物是什麼？如果它們是大象，他肯定會知道這一點。 有趣的是，在柬埔寨叢林中一座有800年曆史的寺廟裡，發現了一個看起來像劍龍的雕刻。它是恐龍的一種。（摘自塔布蘢寺。Maier, C.，《吳哥的神奇生物》，www.unexplainedearth.com/angkor.php，2006 年 2 月 9 日。）
• 在中國，關於龍的描述和故事非常普遍；其中有數千個是已知的。它們講述了龍如何產卵、其中一些龍如何擁有翅膀以及鱗片如何覆蓋它們。中國有一個故事，講述了一個名叫餘的人在排幹沼澤地時遇到了龍。這發生在全球大洪水之後。 在中國，恐龍骨頭幾個世紀以來一直被用作傳統藥物和治療燒傷的藥膏。恐龍的中文名稱（金剛龍）的意思就是“龍骨”（Don Lessem，《恐龍重新發現》，第 128-129 頁。 Touchstone 1992。）。據說中國人還用龍作為寵物和參加皇家遊行（Molen G, Forntidens vidunder, Genesis 4, 1990, pp. 23-26。）
• 埃及人將阿波菲斯龍描述為雷王的敵人。同樣，巴比倫文學中也流傳著對龍的描述。據說著名的吉爾伽美甚在雪松林中殺死了一條巨大的爬行動物般的生物龍。（大英百科全書，1962 年，第 10 卷，第 359 頁）
• 據說希臘阿波羅在德爾芬噴泉處殺死了蟒蛇龍。古希臘和羅馬最著名的屠龍者是一位名叫珀爾修斯的人。
• 公元500-600 年以詩歌形式記錄的敘事。講述了一個名叫貝奧武甫的勇敢者的故事，他的任務是清除丹麥海峽上的飛行和水生怪物。他的英雄事蹟是殺死了格倫德爾怪物。據說這種動物後肢大，前肢小，能夠承受劍擊，體型比人類稍大。它垂直移動得非常快。
• 羅馬作家盧卡努斯也談到過龍。他對著一條埃塞俄比亞龍說道：“你這條閃閃發光的金龍，你讓空氣翱翔高空，你殺死了巨大的公牛。
• 希臘希羅多德（約公元前 484-425 年）對阿拉伯半島飛蛇的描述已被保留。他非常恰當地描述了一些翼龍。（Rein, E.，《希羅多德的 III-VI 書》，第 58 頁和VII-IX 書，第 239 頁，WSOY，1910 年）
• 普林尼（Pliny）在公元前一世紀提到（《自然史》），龍“與大像不斷交戰，它本身體型巨大，將大象包裹在自己的褶皺中，並將其包裹在繭中”。
• 一本古老的百科全書《動物歷史》提到，在1500 年代仍然有“龍”，但它們的體型已大大縮小並且十分稀有。
• 1405 年的英國編年史提到了一條龍：“在薩德伯里附近的布爾斯鎮附近，最近發現了一條對鄉村造成了巨大破壞的龍。它體型巨大，身上有一個羽冠。它的頭頂，牙齒像鋸片，尾巴極長，宰殺了羊群的牧人後，用嘴吞下了許多羊。” （Cooper, B.，《洪水之後——歐洲洪水後的早期歷史可追溯到諾亞》，新葡萄酒出版社，英國西薩塞克斯，第 130-161 頁）
• 16 世紀，意大利科學家尤利西斯·阿爾德羅瓦努斯 (Ulysses Aldrovanus) 在他的一本出版物中準確地描述了一條小龍。愛德華·托普塞爾 (Edward Topsell) 遲至 1608 年寫道：“龍有很多種。不同類型的劃分部分是根據它們的國家，部分是根據它們的大小，部分是根據它們的區別標記。”
• 龍的徽章在許多軍隊中很常見。例如，東羅馬皇帝和英國國王（亞瑟王的父親烏瑟·潘德拉貢、1191 年戰爭期間的理查一世和 1245 年對威爾士戰爭期間的亨利三世）以及在中國，龍都是國家象徵。王室的徽章。
• 恐龍和龍是許多國家民間傳說的一部分。除中國外，這種情況在南美國家也很常見。
• 最後一位希臘教父約翰內斯·大馬士革出生於公元 676 年，他這樣描述龍（《聖約翰·大馬士革作品》， Martis 出版社，莫斯科，1997 年）：
羅馬·迪奧·卡修斯（Roman Dio Cassius，公元 155-236 年）撰寫了羅馬帝國和共和國的歷史，描繪了羅馬執政官雷古勒斯在迦太基的戰鬥。一條龍在戰鬥中被殺死。它被剝了皮，皮被送到參議院。根據參議院的命令，對皮膚進行了測量，長度為 120 英尺（約 37 米）。這張皮一直保存在羅馬山上的一座寺廟裡，直到公元前 133 年，隨著凱爾特人佔領羅馬，它消失了。（普林尼烏斯，《自然歷史》。第 8 卷，第 14 章。普林尼烏斯本人說他在羅馬看到過這個獎杯）。(17) • 圖紙。龍的圖畫、繪畫和雕像也被保存下來，世界各地的龍的解剖細節幾乎完全相同。它們幾乎存在於所有文化和宗教中，就像有關它們的故事很常見一樣。龍的圖片被記錄在例如軍事盾牌（Sutton Hoo）和教堂牆壁裝飾品（例如英格蘭的SS Mary和Hardulph）中。巴比倫古城的伊什塔爾門上除了公牛和獅子之外，還描繪了龍。早期美索不達米亞圓柱印章顯示龍彼此頸縮，尾巴幾乎與脖子一樣長（Moortgat, A., The art ofcient Mesopotamia, Phaidon Press, London 1969, pp. 1,9,10 and Plate A.）。更多龍恐龍主題圖片可在 www.helsinki.fi/~pjojala/Dinosauruslegendat.htm 上查看 。 有趣的是，甚至在洞穴和峽谷的牆壁上也有這些動物的圖畫。這些發現至少是在亞利桑那州和前羅得西亞地區做出的（Wysong.RL，《創造-進化論爭議》，第 378,380 頁）。例如，1924年在亞利桑那州檢查一處高山牆壁時，發現石頭上刻有各種動物的圖像，例如大象和山鹿，還有清晰的恐龍圖像（Thorolf Gulbrandsen：Puuttuva ） Rengas，1957 年，第 91 頁）。瑪雅印第安人還保存了一座浮雕，上面有一隻類似始祖鳥的鳥，即蜥蜴鳥（18）。按照進化論的觀點，它應該和恐龍生活在同一時期。 還保存有飛行蜥蜴的證據，其翼展可能長達二十米，據信它們在數千萬年前就滅絕了。以下描述涉及它們以及如何在陶器上描繪類似翼龍的飛行動物：
最大的飛行蜥蜴是翼龍，其翼展可能超過17米。(…) 在BBC野生動物雜誌（3/1995，第 13 卷）中，理查德·格林威爾推測了今天翼龍的存在。他引用了探險家 A. Hyatt Verrill 的話，他發現了一些秘魯陶器。粘土器皿描繪了類似翼手龍的翼龍。 維里爾推測藝術家使用化石作為模型，並寫道：
幾個世紀以來，對翼手龍化石的準確描述甚至繪圖代代相傳，因為科克萊人的祖先生活在一個翼龍遺骸保存完好的國家。
此外，北美印第安人也熟悉雷鳥，它的名字也被借用於汽車。(19)
聖經中約伯記中提到的巨獸和利維坦似乎指的是恐龍。據說，巨獸尾巴如香柏樹，大腿筋緊，骨頭如鐵條。這些描述非常適合某些恐龍，例如蜥腳類恐龍，它們的長度可以超過 20 米。同樣，巨獸的位置在蘆葦和沼澤的隱蔽處，也適合恐龍，因為其中有幾個住在海灘附近。 至於巨獸移動的雪松狀尾巴，有趣的是，目前已知沒有任何大型動物擁有這樣的尾巴。這種食草恐龍的尾巴可能長10-15米，重1-2噸，現代還沒有類似的動物。一些聖經譯本將巨獸翻譯為河馬（將利維坦翻譯為鱷魚），但對雪松狀尾巴的描述無論如何都不適合河馬。 受人尊敬的已故化石科學家斯蒂芬·傑伊·古爾德（Stephen Jay Gould）是一位馬克思主義無神論者，對此主題有一個有趣的評論。他指出，當約伯記談到巨獸時，唯一符合這種描述的動物是恐龍（Pandans Tumme，第 221 頁，Ordfrontsförlag，1987）。作為一名進化論者，他相信《約伯記》的作者一定是從發現的化石中獲得了他的知識。然而，聖經中最古老的書之一顯然指的是活的動物（約伯記 40:15：現在看，我與你所造的巨獸……）。
- (約伯記 40:15-23)現在看哪，我與你所造的巨獸；他像牛一樣吃草。 16 看哪，他的力量在腰，他的力量在肚臍。 17他搖動尾巴如香柏樹；他大腿的筋緊實。 18他的骨頭如同堅固的銅塊；他的骨頭就像鐵棍。 19 他是天主道路的主宰，創造他的主能揮出刀劍接近他。 20 諸山必為他出產食物，田野的百獸都在那裡嬉戲。 21 他躺在陰涼的樹下、蘆葦和沼澤的隱蔽處。 22、樹影婆娑，樹影婆娑。溪邊的柳樹環繞著他。 23 看哪，他喝了河水，並不急促；他相信能把約旦河拉進他的口裡。
利維坦是《約伯記》中提到的另一個有趣的生物。據說這種生物是動物之王，並描述瞭如何從他的嘴裡噴出火焰。（所謂的轟炸機甲蟲，可以直接向攻擊者噴出 100 攝氏度的高溫氣體，這在動物界也是眾所周知的）。可能很多關於龍能從嘴裡噴火的故事都源於此。 有些聖經譯本把利維坦譯為鱷魚，但誰見過讓人見了就崩潰的鱷魚，誰能視鐵為稻草，視黃銅為朽木，誰是萬獸之王呢？它很可能也是一種已經滅絕的動物，雖然已經不復存在，但在約伯時代就為人所知。《約伯記》中有這樣的記載：
- （約伯記 41:1,2,9,13-34）你能用鉤子把利維坦拉出來嗎？或者他的舌頭上有一根你放下的繩子？ 2 你能把鉤子插進他的鼻子嗎？或者用一根刺刺穿他的下巴？ 9看哪，對他的希望落空了；人一看見他，豈不就會沮喪嗎？ 13 誰能看出他衣服的本來面目？或者誰能帶著他的雙韁繩來到他身邊？ 14 誰能打開他的臉門呢？他的牙齒周圍很糟糕。 15他的鱗片是他的驕傲，像密封一樣封閉在一起。 16、一個人離另一個人如此之近，以至於沒有空氣可以進入他們之間。 17 它們彼此相連，緊密相連，不能分開。 18 他的需要必有光亮，他的眼睛如同早晨的眼瞼。 19 點著的燈從他口中發出，火花四濺。 20 從他鼻孔冒煙，如同從沸騰的鍋或鼎裡冒煙一樣。 21他的氣就著著炭，有火焰從他口中發出。 22 他頸項仍存力量，他面前憂愁變為喜樂。 23 他的肉片連在一起，堅固。它們無法移動。 24 他的心堅如磐石；是的，就像一塊下界磨石一樣堅硬。 25 當他興起時，強者都懼怕；他們因破壞而潔淨自己。 26 攻擊他的刀、槍、鏢、哈伯根都不能抵擋。 27 他看鐵如乾草，看銅如朽木。 28 箭不能使他逃跑；彈石也使他變成碎秸。 29 飛鏢算為碎茬，他嘲笑槍的搖動。 30 他腳下有鋒利的石頭，他把鋒利的東西鋪在泥沼上。 31 他使深淵沸騰，如鍋；他使海如一鍋香膏。 32 他開闢道路，照亮他的後路；人們會認為深淵是灰白的。 33、世界上沒有像他那樣無所畏懼的人。 34 他洞察一切崇高之物；他是一切驕傲之子的王。
聖經對龍的描述又如何呢？聖經中充滿了描繪鴿子、兇惡的狼、狡猾的蛇、綿羊和山羊的隱喻，這些都是當今自然界中常見的動物。為什麼在《舊約》、《新約》以及古代文獻中多次提到的龍會是一個例外？當《創世記》（1:21）講述神如何創造了大型海洋動物、海怪（修訂版）時（創世記 1:21 神創造了大鯨魚和各樣能動的活物，水里的生物在它們的），原文使用了同一個詞“tannin”，在聖經的其他地方等同於龍。例如，以下經文提到龍：
-（約伯記 30:29）我是龍的兄弟，是貓頭鷹的同伴。
- (詩篇 44:19) 儘管你在龍的地方使我們痛苦不堪，並用死亡的陰影籠罩我們。
- (賽 35:7) 乾旱的地必成為水池，乾渴的地必成為水泉；在龍的住處，每處都必長滿蘆葦和燈心草。
- (賽 43:20) 田野的走獸、龍和貓頭鷹都必尊敬我；因為我在曠野賜水，在沙漠賜江河，給我的子民，我的選民喝。
- (耶 14:6) 野驢站在高處，像龍一樣消滅風。他們的眼睛確實失明了，因為沒有草。
（耶 49:33）夏瑣必成為惡龍的住處，永遠荒涼；無人居住在那裡，也無人居住其中。
- (彌迦書 1:8) 因此，我要哀號哀號，我要赤身露體，哀號如龍，哀號如貓頭鷹。
- (瑪拉基書 1:3) 我恨惡以掃，使他的山巒和他的產業成為曠野的惡龍的荒野。
-（詩 104:26）那裡有船隻：那裡有你讓他在其中玩耍的利維坦。
-（約伯記 7:12）我是海，是鯨魚，你竟派來看守我嗎？（修訂版：海怪，希伯來語丹寧，意思是龍）
- (約伯記 26:12,13) 他以大能分開大海，以聰明擊殺驕傲的人。 13 他以他的靈裝飾諸天；他的手創造了彎曲的蛇。
- (詩 74:13,14) 你用你的力量分開了大海：你折斷了水中巨龍的頭。 14 你把鱷魚的頭砍碎，賜給曠野的居民作食物。
- (詩篇 91:13) 你必踐踏獅子和虺蛇；踐踏少壯獅子和大龍。
- (賽 30:6) 南方野獸的重擔：進入充滿苦難和痛苦的地方，從那裡來的年輕和年老的獅子，毒蛇和火蛇，他們將把他們的財富放在年輕的肩上驢子，以及駱駝上的財寶，都歸給那些對他們無益的人民。
- (申 32:32,33) 因為他們的葡萄樹是所多瑪和蛾摩拉田地的葡萄樹；他們的葡萄是苦膽的葡萄，其串是苦的； 33 他們的酒是惡龍的毒液，是虺蛇的毒液。
- (尼 2:13) 夜間，我從谷門出去，到了龍井前，到了糞口，觀看耶路撒冷的城牆被拆毀，城門也被毀壞了。用火。
- (以賽亞書 51:9) 耶和華的膀臂啊，醒來，醒來，加添力量；甦醒了，就像在遠古時代，在老一代人中一樣。砍傷喇合、打傷龍的不是你嗎？
- (以賽亞書 27:1) 到那日，耶和華必用他剛硬、大而有力的刀刑罰利維坦那刺穿的蛇，就是利維坦那彎曲的蛇。他要殺死海中的龍。
- (耶 51:34) 巴比倫王尼布甲尼撒吞滅了我，他壓碎了我，他使我成為空器皿，他像巨龍吞了我，用我的美食填滿了他的肚腹，他把我拋在了一邊。我出去。
舊約偽經和龍。 舊約偽經又如何呢？它們也多次提到龍，龍被視為真實的動物，而不是虛構的生物。《西拉赫之書》的作者寫道，他寧願與獅子和龍生活在一起，也不願與他邪惡的妻子生活在一起。《以斯帖記》的補充內容講述了末底改（聖經中的末底改）的夢，當時他看到了兩條大龍。但以理還面對著巴比倫人崇拜的巨龍。這表明這些動物可能已經長到了非常大的比例。
- (Sirach 25:16) 我寧願與獅子和龍同住，也不願與惡婦同住。
- (所羅門的智慧 16:10) 但你的兒子們卻未能戰勝毒龍的牙齒 ，因為你的慈愛常在他們身邊，醫治了他們。
-（西拉赫 43:25）因為其中有奇異而奇妙的作品，創造了各種各樣的野獸和鯨魚。
- （《以斯帖記》1:1,4,5,6 的補充）當巴比倫王尼布甲尼撒佔領耶路撒冷時，便雅憫支派的猶太人末底改與猶大王約雅斤一起被流放。末底改是睚珥的兒子，睚珥是基士和示每的後裔。 4 他夢見有很大的喧鬧、混亂、雷聲大作、地震，地上有可怕的騷亂。 5 隨後，兩條巨龍出現，準備廝殺。 6 他們發出可怕的聲音，所有的國家都準備與上帝的正義人民作戰。
- （但以理、貝爾和龍 1:23-30 的補充） 在同一個地方有一條巴比倫人崇拜的巨龍。 24 王對但以理說，你還說這是銅的嗎？ 看哪，他活著，他吃喝；你不能說他不是活神：所以崇拜他。 25 但以理對王說，我要敬拜耶和華我的神，因為他是永生神。 26 王啊，請允許我，我不用劍，不用杖，就能殺死這條龍。國王說，我允許你了。 27 於是但以理拿瀝青、脂肪和頭髮，把它們煮在一起，做成團塊，放進龍的嘴裡，龍就裂開了。但以理說，看哪，這些就是你們的神。崇拜。 28 巴比倫人聽見這事，就非常憤慨，背叛王，說，王成了猶太人，他毀滅了貝爾，殺了龍，殺了祭司。 29 他們就來見王，說，救我們但以理，不然我們就滅絕你和你的家。 30 王見他們逼迫他，就將但以理交給他們。
REFERENCES:
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