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同性戀和擺脫同性戀
是什麼導致了同性戀、其根本因素以及可以擺脫它嗎？ 為什麼它是罪惡和慾望，如貪婪、苦毒和其他錯誤的態度？
下面，我們將探討一下同性戀及其背景因素。目的是特別思考同性戀的起源以及一個人是否可以擺脫同性戀，以及聖經關於這個主題的說法。許多人可能不同意，但他們應該閱讀全文。
同性戀的背景因素。 在尋找同性戀的原因時，最重要的論點之一是同性戀是與生俱來的，對此我們無能為力。有人解釋說，有些人天生就是同性戀，只能接受自己的身份。 然而，在研究同性戀時，卻找不到哪怕一個遺傳原因。尚未發現可能導致同性戀的基因或其他遺傳因素。該領域缺乏明確的發現。 相反，下面列出的某些背景因素和特殊功能似乎更為重要。在已進行的多項研究和訪談中反復發現了這些因素。其中大部分都與人際關係有關。接下來我們將看看它們：
男性同性戀
被父親拒絕。也許造成男性同性戀最典型的因素就是缺乏溫暖慈愛的父親典範。如果一個人的父親脾氣暴躁、冷漠、充滿敵意，這可能會導致男孩或男人開始尋求男人的認可，因為他沒有從自己的父親那裡得到認可。因此，同性戀是男性對父親（女性，母親）的渴望的性化。如果一個男人有一個好的父親榜樣，這將在一定程度上阻止同性戀的發展。前同性戀者傑里·阿特伯恩 (Jerry Arterburn) 談到這一點：
給予孩子額外的支持和接受就足夠了。許多同性戀者表示，他們實際上主要渴望男人的接受。如果他們的父親改變態度，給予兒子更多的關注，他們的整個生活可能會朝著積極的方向發展。(1)
其他男人。 幾乎與父親的拒絕同樣重要的因素還有其他重要人物的拒絕，例如兄弟和同學。這種拒絕可能會剝奪男孩或男人對自己性別的必要認同模式，並將他與性別隔離開來。許多男人陷入同性戀關係是因為他們得到了男性朋友的認可和團結，這是他們以前沒有經歷過的。傑里·阿特伯恩 (Jerry Arterburn) 講述了這對他影響最大的事情：
我並不是一夜之間就變成了一個純正的同性戀。這種變化發生得如此緩慢，以至於我什至沒有立即註意到。起初，我只是以為我是在和這些新認識的人交朋友。我很喜歡新朋友。他們似乎理解我 童年經歷的一切。（……）我想知道同性戀是否是我產生這種感覺的原因。我不再和女孩約會，開始和大學裡認識的一對同性戀夫婦在一起。我非常適合這個團隊，男孩們就像兄弟一樣將我置於他們的羽翼之下。我感受到瞭如此的團結，即使是在我自己的兄弟們身邊，我也沒有感受到這種團結。被接受的感覺真是奇妙。它比其他任何事情都更吸引我進入同性戀世界。(2)
安德魯·科米斯基還講述了他如何開始感受到同性戀的渴望，因為他與同齡的男性朋友被隔離。這是他渴望同性戀的主要原因之一：
在我早期性發育的很大一部分中，可以觀察到我與自己的男性氣質的疏遠。我覺得自己不夠格，不適合男人這個角色。這主要是因為我與父親在情感上保持了距離，這既是由於我自己的期望和誤解，也是由於我父親的缺點。從小學開始一直持續到青春期，我的男性朋友不斷拒絕我，這進一步證實了我與父親的疏遠。因為我與父親和男性朋友疏遠了，我開始感受到強烈的同性戀渴望。我不明白我對男人的傷害和評判的心情。我也不明白處理自己的男子氣概對我來說是多麼困難。(3)
母親的影響。 母親也可能在同性戀的出現中發揮了作用。如果她將孩子與父親分開，將兒子與自己而不是與配偶聯繫得太緊密，並將兒子視為自己的知己，就會造成很大的傷害。母親的溫柔會導致男孩心理上的誤入歧途，而當男孩被置於知己角色時，他很難將自己的性別認同與母親的身份分開。他可能會效仿他母親的榜樣，而不是父親的榜樣。莉安·佩恩對此進行了描述：
如果孩子沒有堅強和支持性的父親形象，一個極度保護性的母親讓兒子保持有害的親密關係，可能會導致兒子難以將自己的性身份與母親的性別身份分開，而母親可能會促進她的同性戀行為。兒子。(4)
第二種可能的模式是一位專橫的母親在孩子們面前批評她的丈夫。母親可能對丈夫非常具有攻擊性和貶損性，極大地損害了兒子在父親心目中的形象。這也可能導致兒子日後難以信任女性，因為他的母親給了他如此專橫和發號施令的模式。Andrew Comiskey 描述了這種背景：
我一次又一次地看到這些人無法建立異性關係，因為他們覺得異性父母利用了另一方父母。一名尋求幫助的男子根本不信任女性，因為他的母親對她被動的丈夫表現出專橫的態度，並侮辱了他。(5)
父母對性的消極態度。 造成同性戀的因素之一可能是父母對性的消極態度。例如，父母可能會因為孩子在與其他孩子玩耍時暴露自己的身體而無理地懲罰他們。這可能會導致整個性的拒絕。有時，父母無理的消極反應只會造成傷害。 也可能是父親嘲笑兒子對女孩的興趣覺醒，兒子會誤以為這是不合適、骯髒、不正常的事情（這背後可能還有其他影響因素）。兒子後來可能會轉向自己的性別以獲得性認可。 大衛和唐威爾克森在他們的書《未開發的一代》中描述了這一點：
不斷被警告性關係危險的孩子開始認為性關係無聊且骯髒。孩子將青春期自然的性感受視為異常，並可能因此而感到內疚。孩子可能被教導要害怕異性。本身在性方面有問題的父母常常有意識或無意識地將這些感受反映給孩子。 以健康的性態度撫養孩子的父母不必擔心孩子成為同性戀；孩子很可能會正常成長。一個充滿健康性態度的家庭應該充滿各種跡象，讓孩子自然地得出結論：異性戀不僅是正常和正確的，而且是有益的和令人愉悅的。性平衡的父母本能地知道如何鼓勵男孩的男性氣質和女孩的女性氣質。（……）
錯誤的要求。 導致同性戀的另一個因素可能是父母對生男孩而不是女孩感到失望，並下意識地試圖強迫孩子扮演異性的角色，例如讓男孩穿女孩的衣服。Leanne Payne 提供了一個很好的例子：
洛倫是一位優雅、英俊的四十歲男人，從年輕時起就公開是同性戀。這使得他和父親之間產生了很大的矛盾，也給他的其他人際關係帶來了問題。他不接受自己，反而在與父親爭吵時熱情地為自己的行為辯護。他明白自己的同性戀包含著對父親的怨恨和反抗，但他始終無法處理這些。這個人真正找到了基督和救贖，但他常常在與同性戀傾向的鬥爭中失敗，直到上帝揭示了他最初的記憶。當我們請求主找到能夠揭露問題原因的記憶時，就發生了這種情況。在這次祈禱中，他重溫了自己剛出生時發生的一件事。 他看到父親走進他剛剛出生的房間。失望很快就充滿了整個房間，沉重地壓在了他的心頭。他的父親厭惡地看著他，說道：“又是男孩！” 然後他轉身衝出了房間。洛倫是他們的第三個兒子，他們一直希望能生一個女孩。洛倫“看到”了這一切，並再次經歷了這一切——這一次，在理智上和情感上都明白了。這種拒絕解釋了為什麼洛倫後來嘗試變成女孩，這讓家人非常驚訝。他想和洋娃娃和女孩一起玩，而不是和男孩一起玩。他無意識地試圖成為他父親希望的女孩。(6)
受到同性的虐待 也會導致同性戀行為。傑里·阿特伯恩 ( Jerry Arterburn) 講述了他如何成為性虐待的受害者，這是導致他走向錯誤方向的因素之一。他還告訴他有多少同性戀朋友有類似的背景。阿根廷福音傳教士卡洛斯·安納康迪亞 (Carlos Annacondia)的書中的另一句話 談到了同一問題：
那天晚上的結果是我的感情偏離了方向。我曾遭受過性虐待。就我而言，這實際上是結束的開始。（……） 我持續了三十年的鬥爭與許多其他同性戀者的鬥爭相似。我遇到過一些像我一樣的人，他們因為年長的男孩或成年男子受到性虐待而陷入同性戀。諷刺的是，我的第一次經歷讓我得到了我渴望的男人的關注。同時，它撕裂了我本已脆弱的基本安全感和自尊。 (7)
許多被上帝從同性戀中解放出來的人告訴我們，他們在童年時期要么被強姦，要么被性虐待。父母說的“你是個娘娘腔”之類的話常常傷害了孩子，會讓小男孩灰心喪氣。但當耶穌進入他們的生活時，邪靈就必須離開，他們就被釋放了。我可以向您保證，不需要其他治療。(8)
女性同性戀。 男性同性戀的背景通常是不良的父親關係，而女性則有母親關係的問題。這是女性同性戀最常見的原因。Leanne Payne 觀察到這是女性同性戀最典型的原因：
我現在明白了，情感的空虛讓麗莎特別敏感，並導致她很容易與她的女同性戀老師建立關係。作為一種性神經症的女同性戀行為（除非是歇斯底里的人格問題）並不像男性的同性戀行為那麼複雜。根據我的經驗，一般是由於童年時根本沒有滿足或沒有充分滿足爬到母親腿上的需要而造成的。 (9)
埃里克 ·埃瓦爾茲（ Erik Ewalds） 對女性同性戀也做出了同樣的觀察。他在他的書中寫道（Tahdotko tulla terveeksi，第 94 頁）：
在對待男同性戀者時，我注意到他們性情背後的原因之一是他們沒有一個可以在孩童時期與之建立聯繫的父親形象。他們沒有得到任何幫助來找到自己的性別或自我意識，從而使他們獲得自由。長期以來，我也一直在試圖找出女性同性戀背後的原因。至少有一個原因是母親沒有成為一個好的榜樣。然後女孩就出去競爭與男人的認同。所以她試圖通過與男人競爭來為自己贏得尊嚴。我並不是說這是女性同性戀的唯一原因，適用於所有女性同性戀者，但確實有這樣的案例，與我交談過的女性以及我有幸協助她們尋找自我的女性。
• 女性同性戀的原因之一是女性對她的父親和其他男性的恐懼和仇恨，因為他們對她表現得不友善。另外，如果她經歷過男性的性騷擾，可能會擴大她對男性的恐懼和仇恨。在他對愛情的渴望中，他可能會轉向同性。
• 如果父母希望生男孩而不是女孩，並下意識地試圖強迫女孩扮演男孩的角色，這就是一個誘發因素。這也是男性同性戀的常見背景因素。
對情況做出反應。 同性戀產生的背景往往是有前面提到的不利因素。 不過，必須說明的是，雖然很多人都有類似的情況，但這並沒有讓他們成為同性戀。他們經歷過同樣的事情，但卻沒有過上相似的生活。 我們對自身情況的反應非常重要。一個很好的例子是，儘管妓女和罪犯通常都來自某些類型的家庭，但許多來自類似情況的人並沒有最終成為妓女或罪犯。這表明每個人都可以影響自己的選擇。 艾倫·梅丁格（Alan Medinger）本人曾經是一名同性戀者，他講述了更多關於這個話題的內容。他提到，並不是環境本身導致了他的同性戀，而是他對環境的反應。他的故事對於許多現在從事同性戀的人來說肯定是真實的：
你可以從我的過去找到幾乎所有通常被認為導致同性戀的情況：我不是通緝犯，我的父母希望有一個女兒，我有一個更符合父親期望的哥哥，以及我的父母。父親的感情生活出現了很大的問題。他幾乎無法管理自己的生活，更不用說成為兒子們真正的父親了。我知道這些情況並不是造成我同性戀的原因。相反，我對這些的反應引導我走向這個方向。(10)
改變可能嗎？如前所述，同性戀行為常常被認為是合理的，因為同性戀行為是與生俱來的，不可能改變。甚至錯誤的憐憫也被表現出來，並說：“你生來如此；你只需要接受你的命運。” 這是一個被反复提及的常見觀念。 但正如我們之前指出的，同性戀並不是天生的，而是環境和個人選擇的問題。如果是遺傳性的，那麼很可能，例如，在三個孩子中，每個人，而不僅僅是一個，最終都會成為同性戀。然而，大多數時候這種情況不會發生，而且問題可能僅限於一個兄弟姐妹。同樣，如果是遺傳的話，父母和祖父母也應該有類似的傾向。然而，他們並不是這樣的。這表明同性戀不是遺傳的或天生的。 經歷改變又怎樣？這當然是可能的，儘管許多同性戀者可能會說他們永遠不能或不會改變。 然而，創造男人和女人的上帝可以治愈破碎的人，因為這也是這件事的意義所在。他可以治愈一個人的破碎，修復多年來內心破碎的一切。一個人必須首先將自己的生命交給上帝。 哥林多前書是神如何工作的一個很好的例子。6. 在這段經文中，描述了同性戀者如何不能繼承神的國，但保羅隨後補充道，“你們中間也有人如此。” 這表明其中一些人以前是同性戀，但現在不再是同性戀。保羅寫道：
- (哥林多前書 6:9,11) 你們不知道不義的人不能承受神的國嗎？不要被欺騙：不要姦淫，不要拜偶像，不要通姦，不要女性化， 也不要虐待人類， 10 盜賊、貪婪的人、醉酒的人、辱罵的人、勒索的人都不能承受神的國。 11 你們中間也有這樣的人，如今你們奉主耶穌的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨了，成聖了，稱義了。
艾倫·梅丁格也講述了他自己的改變。他的獲釋發生得很突然，這並不總是發生在每個人身上：
第二天和之後的幾天，我注意到發生了很多奇蹟。過去25年來我每天都有的同性戀幻想消失了。我對威拉產生瞭如此強烈的愛，我什至從未想像過這是可能的。也許更重要的是，神對我來說不再是一個遙遠的審判者，而是成為我個人的救主。耶穌愛我，我也非常愛他。這是我第一次明白愛和被愛的真正含義。（……） 因為同性戀的治愈來得太突然，所以經常有人問我這種治愈到底有多完美。我可以回答說，時間是其真實性的證明，幸福的婚姻是它的果實。近十年來，我沒有經歷過任何同性戀的誘惑。我所說的誘惑是指我會認真考慮或希望與男人發生性關係。然而，在基本痊癒之後，我在某種程度上懷念生命中有一個更年長、更強壯的男人。 現在這種情況也 已經過去了，我將男人視為我的兄弟，而不是父親或保護者。(11)
讓我們看一下與該主題相關的另一句話。講述了一個變性女人在男人角色中生活了37年（作文題目是：男人角色37年：上帝恢復了我的身份）。她的舉止像個男人，穿得像個男人，用的是男人的綽號。她壓抑了自己身上所有的女性氣質，很少有人知道她實際上是一個女人。 造成她行為的原因主要是她的童年和生活條件，這是同性戀者和性障礙者的共同背景。她的父母想要一個男孩而不是女孩，她發現自己扮演男孩的角色更能讓父母滿意。然而，當她把生命獻給上帝時，解放和康復就開始了：
... - 我來自荷蘭。我的父親是意大利人，母親是荷蘭的羅姆人。我的家庭非常破碎。我年輕時就必須應對鹿特丹的犯罪世界。拉塞爾佩說，十四歲時，我被判入獄三年半 。 由於家裡的問題，女孩在意大利和祖母一起度過了幾年的童年。她的父母希望他們的長子是男孩。這個女孩很小的時候就注意到，她讓父母很高興，而且作為一個男孩，她在街上的表現也更好。這些衣服、珠寶和化妝品都不適合她。路易莎壓抑了自己身上所有女性化的東西，並以男性化的名字盧伊德（Loid）作為她的名字。 只有少數人知道她的正確性別，因為她剃光頭髮，穿男裝，行為舉止與其他男人一樣。 (...) 路易莎從毒販到傳道者的轉變就這樣開始了。當她開始從內心的創傷中恢復時，女性氣質開始成比例，其中童年時期的拒絕經歷是最嚴重的。然而，過了好幾年，她才敢於完全放棄自己的男性身份，將自己的男性身份完全交託給上帝。 （……）上帝保證他知道路易莎的表現。他答應只要路易莎回到他身邊，他就會治愈她內心的創傷。 - 那天晚上，聖靈來照顧我。我的內傷必須得到徹底治愈，才能像孩子一樣躺在他的懷抱裡。我悔改自己一直以男人的身份生活到了37歲，直到那時我才敢於將自己的男性身份完全交給神，接受自己的女性身份。 這位身材高挑、美麗動人的女子，每每回憶起往日的時光，都曾多次心潮澎湃。旅途並不輕鬆，但今天她很高興。路易莎充滿了喜悅和緊張，等待著上帝為她接下來的計劃。 康復後，路易莎回到巴西福塔雷薩最貧困的貧民窟工作。她展示的照片中，她與一位得救的前馬坎巴牧師合影，或與一位哭泣的婦女一起祈禱，她的下肢因未經治療的糖尿病而壞疽。 - 貧困、疾病、犯罪和賣淫是貧民窟的日常現實。有時我不得不和朋友一起逃離手持叢林刀的歹徒。但路易莎·拉塞爾佩 (Luisa La Serpe)很高興，這項工作仍然值得 。(12) 無論對於同性戀者還是其他人來說，人際關係對於治愈和改變都很重要。許多人過去都有過被拒絕的經歷，比如被父親、母親、老師或學校的朋友拒絕。（一個廣播節目報導了50%的年輕同性戀者計劃自殺，這表明他們的生活經歷很困難。對於其他人來說，這個數字要低很多倍。）由於他們的經歷，他們很難接受自己和自己。 - 圖像為負值。他們可能討厭自己，批評自己的外表和存在，但也會懷疑其他人。這些都是被拒絕經歷和過去被拒絕的正常後果。 一個人如何才能擺脫過去不愉快的經歷和消極的自我形象？一種方法是上帝的直接行動和触摸：他可以在瞬間觸摸我們，使我們從過去的創傷中痊癒；它們不再困擾我們。他可以在幾分鐘內完成原本需要數年時間才能完成的事情。 另一種治愈方法是通過良好的人際關係。當一個人預計會被拒絕但得到接受時，這可以幫助他們治愈並形成更好的自我形象。這適用於所有人，包括有同性戀背景的人和其他人。讓我們看一下一位前同性戀者談論良好的人際關係如何幫助他接受自己的引言：
當我作為一個年輕的信徒越來越相信上帝可以將我從同性戀中釋放出來並且他呼召我以他的名義釋放其他人時，我開始了人生的新階段。其中最重要的是我轉校：我從原來的大學轉到了加州大學洛杉磯分校 (UCLA)。我搬進了一所為男性基督徒住的房子，這對我來說既是挑戰也是祝福。 我被迫面對自己對男性的恐懼和偏見——尤其是保守的異性戀男性。我過去的矛盾心理浮出水面。這些人代表了傳統和正統，這種常態拒絕了我，我自然地反抗它。(...) 在那裡的第一年，我學到了一些巨大且意想不到的東西：所有這些人都愛我。儘管所有跡像都顯示了我非傳統的文化背景（長發、尖刻的舌頭、險惡的幽默感），但它們展現了我身上的優點，真的祝福我。他們的愛情有時很粗暴。其中一位曾經告訴我要悔改我的驕傲和精英主義態度（我保護自己免受拒絕的罪惡方式）。但我的大多數弟兄都通過為我祈禱並鼓勵我在主裡成長來表達他們的愛。 我很驚訝地遇到瞭如此完整的男人，他們能夠自由地、甚至溫柔地愛其他男人，沒有任何色情議程。我對他們的態度有時很保守，但我陶醉於他們向我提供的明顯男性化的肯定。當我感到足夠安全時，我敞開心扉向屋裡的一個人講述我自己，冒著被拒絕的風險，這讓我體驗到了以前從未經歷過的內心治愈。我是其中之一，我喜歡它。我明白我終於能夠按照上帝的旨意與同性享受真愛了。 當我和這些人一起生活時，耶穌給了我勇氣。他幫助了我，讓我可以依靠他並使用他給我的恩賜。這是我一生中第一次，其他人告訴我，我可能有演講者和輔導員的天賦。 我開始將自己視為神國度中充滿活力的工作者，而不是“正在康復”的同性戀者。我享受生活，並覺得我的價值源於他的愛和他的目的。我覺得我正在充分實踐神的偉大計劃，尋求神並在他的看顧中喜樂。在我在家裡度過的大約十八個月的時間裡，他的照顧是明確而持續的。(13)
“我有這個傾向”。當我們看同性戀是否是與生俱來的時候，很多人可能會反駁說，自己有這個傾向，卻無能為力（我們之前說過同性戀不是與生俱來的）。他們也可能會說，他們的傾向在道德上不可能是錯誤的。 然而，某人有某種傾向，例如同性戀，並不例外。其他人可能有過度飲酒、吸煙、憤怒、婚外情、色情或其他行為的傾向。這些也是趨勢。同性戀和以前的事情並沒有太大的區別。 然而，我們有某種傾向（無論是與生俱來的還是非天生的）這一事實並不意味著我們只是環境的受害者。至少在某種程度上，我們可以選擇我們的傾向引導我們的程度。因此，有同性戀傾向的人可以選擇是否發生性行為或僅與一個或多個人發生性行為。同樣，已婚配偶可以決定是否對其配偶保持忠誠，即使他或她很想愛上婚姻之外的另一個人。同樣，美食愛好者可以在一定程度上抑制自己的食慾，就像吸煙者可以決定何時將香煙放入嘴裡一樣。 問題是我們是否讓錯誤的傾向主宰了我們的生活。保羅寫道：
- (羅馬書 6:12) 所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。
上帝幫助我們克服傾向。上一段談到了傾向和克服它們。此外，一個人可能對這些東西上癮。也許你是那種曾與同性戀或其他依賴性作鬥爭但又無法擺脫的人。 你有這樣的癮，實際上是你屬於某個人群的標誌。根據聖經，你是罪的僕人，正如耶穌所說：
- (約翰福音 8:34,35) 耶穌回答他們，我實實在在地告訴你們， 凡 犯罪的，就是罪的奴僕。 35 僕人不能永遠住在家裡，兒子卻永遠住在家裡。
然而，如果你遭受罪的奴役，你就可以獲得自由。耶穌曾說過有關罪的奴役的話，他也是罪人的朋友（馬太福音 11:19），正如他的敵人所稱的那樣。他接受罪人，即像我們每個人一樣的人：
- (路加福音 15:1,2) 於是眾稅吏和罪人都到耶穌跟前來聽他講道。 2 法利賽人和文士私下議論說， 這個 人接待罪人，又同他們吃飯。
因此，如果您患有同性戀或以其他方式成為罪的奴隸，如果您轉向耶穌基督，您就可以獲得自由。他承諾讓你自由：
- (約翰福音 8:36) 因此，如果聖子使你們自由，你們就真正自由了。
同性戀是一種罪過。同性戀最嚴重的一點是，它是一種罪，其踐行者不會繼承神的國度。很多人可能不喜歡它，但它是大約 2000 年前寫成的，完全獨立於我們。以下經文指的是這一點：
- (哥林多前書 6:9,10) 你們不知道不義的人不能承受神的國嗎？不要被欺騙：不要姦淫，不要拜偶像，不要通姦，不要女性化， 也不要虐待人類， 10 盜賊、貪婪的人、醉酒的人、辱罵者、勒索者都 不能繼承神的國。
-（利 18:22）不可與人行淫，如同與女人行淫一樣：這是可憎惡的。
- (羅馬書 1:26,27) 為此， 上帝 任憑他們沉溺於卑鄙的感情：因為甚至他們的婦女也 將自然的用途變成了違背自然的用途： 27同樣，男人們也離開了女人的自然使用，在慾望中彼此燃燒；人們和人們一起做不體面的事情，並在自己身上接受他們所犯錯誤的報應。
- (提摩太前書 1:9,10) 要知道，律法不是為義人制定的，而是為不法和悖逆的人、不敬虔的人和罪人、不聖潔和褻瀆的人、弒父和殺人的人制定的。母親們，對於殺人犯來說， 10 淫亂者、 與人類一起玷污自己的人、奴役者、說謊者、起偽誓的人，以及如果有任何其他與純正教義相反的事情；
——（猶大書 1:7）正如所多瑪和蛾摩拉，以及它們周圍的城市，也以同樣的方式 沉溺於淫亂，隨從異俗的肉體，遭受永火的報復，作為榜樣。
下一個例子說明了理解同性戀和性慾是一種罪孽是多麼重要。如果一個人不明白這一點，他就永遠無法與神和好，也永遠無法問心無愧。這也阻止了他得救的可能性：
我記得另一個人也經常諮詢醫生。他也來跟我說話。人們為他祈禱了很多，但他卻沒有找到與上帝的平安。每個人都說：“只要相信上帝就可以了。足夠了。” 但主告訴了我這件事，我就敢問病人一個可怕的問題：“你是同性戀嗎？” 他說：“你怎麼知道？” 我回答說：“主向我展示了這一點。” “這件事發生在我還年輕的時候”，他說。“你向主承認這個罪了嗎？當你認罪時，你就會痊癒”，我回答道。“但這不是罪過。這是一種病。” 我說：“那我幫不了你了。” 我向病人道別。六週後，他來找我說：“現在我確信這是一種罪過。” 我又說：“向主承認吧。” 他回答說：“我做不到。” 我們為他的靈魂而戰了半個小時，直到他向主承認自己的行為。從那天起，他就成了一個幸福的人。他再也不用去精神病院了。幸福的表情都寫在臉上了！耶穌基督的寶血具有力量。神賜給我們豐盛的聖靈，以便我們可以幫助人們獲得自由。人們被罪所奴役，關於耶穌的膚淺信息無法使他們獲得自由。(14)
然而，許多人認為同性戀不是罪，他們可以以愛和寬容的名義捍衛同性戀。但我們不妨問一下，如果聖經前面的段落是正確的、真實的，那麼事情不是會反過來嗎？有鑑於此，宣揚和支持同性戀生活方式的人的言論只會導致其他人遠離上帝，陷入詛咒。這些人不關心人類的靈魂，當他們聲稱聖經前面的經文是謊言時，他們就自詡為最偉大的權威。也許耶穌所說的關於那些受到試探的人的話也適用於這樣的人（路加福音 17:1,2，另見雅各書 3:1,2） 然而，最重要的是，沒有人會因為同性戀或任何其他罪惡而下地獄。如果我們轉向上帝並悔改，那麼一切都會改變，我們的生活也會得到寬恕。 這是基於近 2000 年前通過耶穌發生的事情。聖經非常清楚地告訴我們，神差遣了他——彌賽亞耶穌——因為神愛世界和我們每個人：
- (約翰福音 3:16) 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
聖經告訴我們，當基督來到世上時，他死在十字架上，轉嫁了世人的罪孽。因為世人的罪孽都歸在他身上並被除去，我們的罪孽也被除去了。這使上帝能夠寬恕我們的罪，並在地球上給予我們新的生命，如果我們願意的話：
- (約翰福音 1:29) 第二天，約翰看見耶穌來到他面前，就說， 看哪，神的羔羊，除去 世人罪孽的。
- (哥林多後書 6:1,2) 那麼，我們作為他的同工， 也懇求你們不要徒然領受上帝的恩典。 2 （因為他說，我在蒙悅納的時候應允了你，在拯救的日子我搭救了你；看哪，現在就是蒙悅納的時候；看哪，現在就是拯救的日子。）
接受生命。 如果一個人離開神很長一段時間，他或她仍然可以得救並與神有聯繫。他或她也可以克服他或她的傾向，這樣他們就不會控制他或她生活的主要部分。這包括以下幾個方面：
來到天父面前。第一步是我們轉向天父。這只能通過耶穌基督發生，正如耶穌自己所說：
- (約翰福音 14:6) 耶穌對他說，我就是道路、真理、生命；若不 藉著我，沒有人能到父那裡去。
因此，當你親自通過耶穌基督轉向上帝時，你可以告訴他你想與他聯繫並且你需要救恩。路加福音第十五章講述了浪子的故事。兒子承認了自己的罪孽，回到了父親身邊。於是，父親對他充滿了憐憫，跑到他身邊。我們的天父對你和我們所有轉向他的人的態度是一樣的：
- (路加福音 15:18-20) 我要起來，到我父親那裡去，對他說，父親，我得罪了天，又得罪了你， 19 我不再 配 稱為你的兒子；求你使我成為你的僱工。 20 他 就起來， 到他父親那裡去。離他還很遠的時候， 他父親看見了他，就動了慈心，跑過去抱住他的頸項，親吻他。
明白神的愛！ 接下來，要明白神愛你。他一直愛你，即使你不認識他。文中寫道：
- (羅馬書 5:6-8) 因為當我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死了。 7 義人幾乎不會死，但好人恐怕有人敢死。 8 但基督在我們還是罪人的時候就為我們而死，以此向我們顯明他的愛。
你還必須明白，如果你已經轉向上帝，這同樣適用於現在。神的愛並不取決於你的生活有多成功，或者你如何戰勝罪，神的愛是全時的愛。保羅在寫給羅馬人的信中對此是這樣說的：
-（羅馬書 8:35, 39） 誰能使我們與基督的愛隔絕…… 39 無論是高處，還是低處， 或任何其他受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。
信任！ 第三件重要的事情是你相信上帝在你生命中的力量。這是基於你已經接枝到基督身上的事實（約翰福音15:5）。當你受到誘惑時（這肯定會發生！），你可以仰望基督，等待他做對你來說不可能的事。你當然不會在一眨眼的功夫變得完美，但你可以在你的生活中依靠他的幫助：
-（腓 1:6）我們深信那在你們心裡動了善工的，必成就這事，直到耶穌基督的日子。
所以，如果你有同性戀的誘惑或傾向，請記住，你可以用征服憤怒、批評、酗酒和其他罪惡的方式來征服它：靠耶穌基督的力量。這在早期會眾中很常見，我們現在當然可以預見到這一點。你必須轉向神並等待他的奇蹟在你的生命中發生：
-（多3:3-5） 因為我們自己有時也犯了愚昧、悖逆、受欺騙、追求各樣的私慾和宴樂、生活在惡意、嫉妒、仇恨之中。 4 但此後，我們的救主神向人所施的恩慈和慈愛顯明了， 5 他拯救了我們，並不是因我們自己所行的義，而是照他的憐憫，藉著重生的洗滌和聖靈的更新；
References:
1. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p.131 2. Same, p. 73 3. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 131 4. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 46 5. Andrew Comiskey: Täyteen miehuuteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 139,140 6. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p. 84, 85 7. Jerry Arterburn: Kun kulissit kaatuvat (How Will I Tell My Mother), p. 39,40 8. Carlos Annacondia: Kuuntele minua Saatana! (Listen to me, satan!), p. 122 9. Leanne Payne: Särkynyt minäkuva (The Broken Image), p.30 10. Roland Werner: Toisenlainen rakkaus (Homosexualität – ein Schicksal?), p.48 11. Same, p.50,51 12. Näky-magazine 4 / 2008, p. 10-12 13. Andrew Comiskey: Täyteen mieheyteen ja koko naiseksi (Pursuing Sexual Wholeness), p. 171,172 14. Michael Harry: Te saatte voiman, p. 75
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