This is a machine translation made by Google Translate and has not been checked. There may be errors in the text.

On the right, there are more links to translations made by Google Translate.

In addition, you can read other articles in your own language when you go to my English website (Jari's writings), select an article there and transfer its web address to Google Translate (https://translate.google.com/?sl=en&tl=fi&op=websites).

Ang mga pagpadayag ug kinabuhi ni Muhammad

Gikan sa unsa nga tinubdan ang mga pagpadayag nga nadawat ni Muhammad? Gikan ba sila sa Diyos o dili? Ngano nga ang bunga sa kinabuhi ni Muhammad dili maisip nga maayo?

Ang labing importante nga tawo sa Islam mao ang Propeta Muhammad. Giisip siya nga selyo sa mga propeta (33:40) ug gipabilhan labaw sa uban. Bisan tuod ang mga Muslim nakaila sa daghang ubang mga propeta sama nila ni Noe, Abraham, Moises, ug Jesus, si Muhammad maoy numero uno sa ilang listahan. Gipakita usab kini sa Kredo, nga nag-ingon, "Walay Diyos gawas sa Allah ug si Muhammad ang Iyang propeta."

Sa mosunod nga mga linya, magsugod kita sa pagtuon sa mga pagpadayag nga nadawat ni Muhammad ug sa iyang kinabuhi. Kay kung ang awtoridad sa Islam ug sa Koran nag-una sa mga pagpadayag ni Muhammad ug sa iyang persona, kini nga butang dili makalimtan. Ang Islam dili mabulag nga nalambigit sa persona ni Muhammad. Kon wala siya, ang tibuok pagtuo sa Islam sa iyang presente nga porma siguradong dili gani maglungtad. Busa, importante nga pamilyar ang imong kaugalingon sa kinabuhi ni Muhammad. Atong gamiton ang Koran ug uban pang mga tinubdan sa Islam isip mga tabang niini nga pagtuon tungod kay ang mga Muslim mismo nagpabili kanila ug tungod kay daghan silag gisulti mahitungod kang Muhammad.

NAGPAKITA GAYOD KANG MUHAMMAD ANG ANGHEL SA DIOS NGA SI GABRIEL ? Usa ka kinatibuk-ang pagtuo sa Islam mao nga si Muhammad nakadawat sa iyang pagpadayag gikan sa anghel sa Diyos nga si Gabriel (Jibril). Sa sinugdan, si Muhammad sa iyang kaugalingon dili makaila kon unsa ang nagpakita kaniya, apan sa ulahi siya misugod sa pagkonsiderar sa anghel Gabriel ingon nga tinubdan sa mga pagpadayag. Kini nga konsepto nahimong maayo nga natukod sa kalibutan sa Islam.

Bisan pa, adunay usa ka tradisyon sa Muslim (girekord ni Ibn Sa'd) nga usa ka anghel nga gitawag Serafiel sa una nga nagpakita kang Muhammad ug nga si Gabriel wala moabut hangtod sa tulo ka tuig ang milabay. Daghang batid nga mga tawo ang gustong molimud niini nga tradisyon; sila nagtuo nga ang bugtong anghel nga nagpakita kang Muhammad mao si Gabriel. Ang kapitulo 2 sa Koran nagtumong kang Gabriel:

Ingna O Muhammad: "Bisan kinsa nga kaaway ni Jibra'el (Gabriel) kinahanglan nga masayud nga siya nagpadayag niini nga Qur'an sa imong kasingkasing pinaagi sa sugo ni Allah, nga nagpamatuod sa miaging mga kasulatan, ug mao ang usa ka giya ug maayong balita alang sa mga magtutuo . Hibal - i nga bisan kinsa nga kaaway sa Allah, sa Iyang mga anghel, sa Iyang mga Mensahero, Jibra'el (Gabriel) ug Mika'el (Michael); Allah mao ang usa ka kaaway sa maong mga dili magtutuo (2:97,98)

Pagsumpaki sa Bibliya . Sa diha nga ang mga Muslim nagtuo nga si Muhammad nakigkontak sa anghel nga si Gabriel, kinsa mipasa sa Koran ngadto kang Muhammad, ang anghel sa samang ngalan nga si Gabriel makita usab sa Bibliya. Bisan pa, adunay klaro nga kalainan tali sa biblikal nga Gabriel ug sa binuhat nga nagpakita kang Muhammad. Makita kini sa Bibliya, sa dihang ang manulonda nga si Gabriel miila kang Jesus ingong Anak sa Labing Hataas, o Anak sa Diyos, apan sa Koran ang samang butang gidili. Kung atong makuha ang konklusyon gikan sa kini nga mga pagpakita, sigurado nga dili kini parehas nga binuhat. Ang binuhat nga mipakita kang Muhammad kinahanglan nga lahi nga binuhat kay sa Gabriel nga gihisgotan sa Bibliya.

Koran

O Propeta sultihi ang mga Kristiyano : "Kon ang Maluluy-on (Allah) adunay usa ka anak nga lalaki, ako ang unang mosimba kaniya. (43:81)

O Katawhan sa Libro! Ayaw paglapas sa mga limitasyon sa imong relihiyon. Wala'y isulti gawas sa Kamatuoran bahin sa Allah. Ang Mesiyas, si Jesus , ang anak nga lalaki ni Maria mao ang dili labaw pa kay sa usa ka Mensahero sa Allah ug sa Iyang Pulong "Mahimong" nga Iyang gihatag kang Maria ug sa usa ka Espiritu gikan Kaniya nga mikuha sa porma sa usa ka bata sa iyang sabakan . Busa tumoo ka sa Allah ug sa Iyang mga Mensahero ug ayaw pag-ingon: "Trinity"." Hunonga ang pagsulti niana, mas maayo alang kanimo. Ang Allah usa lamang ka Dios. Siya labaw pa sa panginahanglan sa pagbaton ug anak! Iya ang tanan anaa sa mga langit ug sa Yuta. Allah lamang mao ang igo alang sa panalipod. (4:171)

Ingon niana si Jesus nga anak ni Maria, ug kini ang Tinuod nga pahayag bahin kaniya diin sila nagduhaduha. Dili angay sa kahalangdon sa Allah nga Siya Mismo manganak ug anak nga lalaki! Labaw pa siya niini; kay sa diha nga Siya nagbuot sa usa ka butang Siya kinahanglan lamang nga moingon: "Mahimo" ug kini mahitabo. (19:34,35)

Bibliya

- (Lucas 1:26-35) Ug sa ikaunom ka bulan ang manulonda nga si Gabriel gipadala gikan sa Dios ngadto sa usa ka lungsod sa Galilea, nga ginganlan Nazaret,

27 Ngadto sa usa ka ulay nga kaslonon sa usa ka lalaki kansang ngalan mao si Jose, sa balay ni David; ug ang ngalan sa ulay mao si Maria.

28 Ug ang manolonda misulod ngadto kaniya, ug miingon, Maghimaya ka, ikaw nga gikahimut-an pag- ayo , ang Ginoo anaa uban kanimo: bulahan ikaw taliwala sa mga babaye.

29 Ug sa diha nga siya nakakita kaniya, siya nalibog sa iyang gisulti, ug naghunahuna sa iyang panumduman kong unsa kini nga pagpangumosta.

30 Ug ang manolonda miingon kaniya, Ayaw kahadlok, Maria: kay ikaw nakakaplag ug pabor sa Dios.

31 Ug, tan-awa, ikaw manamkon sa imong sabakan, ug manganak ug usa ka anak nga lalaki, ug pagatawgon ang iyang ngalan JESUS .

32 Mangin daku sia, kag pagatawgon nga Anak sang Labing Mataas : kag ang Ginuong Dios magahatag sa iya sang trono sang iya amay nga si David:

33 Ug siya magahari sa balay ni Jacob sa walay katapusan; ug ang iyang gingharian walay katapusan .

34 Unya si Maria miingon sa manolonda, Unsaon pagkahimo niini, nga wala man ako makaila ug lalake?

35 Ug ang manolonda mitubag ug miingon kaniya, Ang Espiritu Santo mokunsad kanimo, ug ang gahum sa Labing Halangdon molandong kanimo: busa ang balaan nga butang nga matawo kanimo pagatawgon nga Anak sa Dios .

Si Muhammad nagduhaduha ug nahadlok nga siya gipanag - iya . Usa ka rason sa pagduhaduha sa pagkatawo sa anghel Gabriel ingon nga naghatag sa mga pagpakita ni Muhammad kay si Muhammad mismo nagduhaduha sa mga pagpakita ug nahadlok nga siya buang. Mao kini ang gihisgutan sa Qur'an sa pipila ka mga dapit. Ang binuhat, nga nagpakita kang Muhammad, kinahanglan nga kombinsihon siya nga kini dili tinuod.

Kung nagduhaduha ka bahin sa among gipadayag kanimo , pangutana sa mga nagbasa sa Libro sa wala pa nimo. Sa pagkatinuod, ang kamatuoran sa pagkatinuod miabut kanimo gikan sa imong Ginoo: busa, ayaw pag-apil niadtong nagduhaduha, ug ayaw pag-apil niadtong naglimud sa mga pagpadayag ni Allah; kay kon dili mahimo ka nga usa sa mga pildi. (10:94,95)

Madre. Pinaagi sa pluma ug sa ilang gisulat. Pinaagi sa grasya sa imong Ginoo ikaw dili usa ka buang , ug ikaw makabaton sa walay katapusan nga ganti. Ikaw ang pinakataas nga halangdon nga kinaiya. Sa dili madugay imong makita - sama sa ilang makita - kinsa kaninyo ang gisakit sa kabuang. Sa pagkatinuod kini mao ang imong Ginoo kinsa nakaila niadtong kinsa nahisalaag gikan sa Iyang Dalan, ingon nga Siya mao ang labing nakaila niadtong kinsa gitultolan sa husto. Busa ayaw pagtugyan ngadto sa mga dili magtutuo. Gusto nila nga mokompromiso ka og gamay, aron sila usab mokompromiso. (68:1-9)

Busa, O Propeta, ipadayon ang imong misyon sa pagpahimangno. Pinaagi sa grasya sa imong Ginoo dili ikaw usa ka mananagna o usa ka buang . Nag-ingon ba sila: "Siya usa lamang ka magbabalak! Kami naghulat sa pipila ka katalagman nga mahitabo kaniya. (52:29,30)

Ang sama nga pagduhaduha, nga si Muhammad sa iyang kaugalingon nagpakita usab sa ubang mga tawo. Ang Koran nagsulti kung giunsa pagtan-aw sa pipila si Muhammad ingon usa ka buang, usa ka magbabalak, usa ka bakakon nga salamangkero, o sila nangangkon nga siya mismo ang nag-imbento sa tanan:

Sila nag-ingon: "O kamo kang kinsa ang pahinumdom (Ang Qur'an) gipadayag! Ikaw sa pagkatinuod nabuang . (15:6)

Apan sa unsang paagi ang pagdawat sa Atong Mensahe nianang panahona makaayo kanila? Usa ka Mensahero (Muhammad) , nga nagpatin-aw sa mga butang, mianhi na kanila apan sila naglimod kaniya, nga nag-ingon: " Siya usa ka buang, gitudloan sa uban !" (44:13,14)

Ang mga dili-magtutuo hapit mopadasmag kanimo sa ilang mga mata sa diha nga sila makadungog sa Among mga pagpadayag (Ang Qur'an) , ug moingon: " Siya (Muhammad) sa pagkatinuod buang ." (68:51)

O katawhan sa Mecca! Ang imong kauban wala mabuang ; siya (Muhammad) sa pagkatinuod nakakita kaniya (Gabriel ) sa tin-aw nga kapunawpunawan ug siya dili kuripot sa pagpugong sa kahibalo sa dili makita. Kini (Qur'an) dili pulong sa usa ka tinunglo nga Satanas. (81:22-25)

kay sa diha nga sila gisultihan: "Walay dios gawas sa Allah," sila kanunay nga nagpaburot sa ilang kaugalingon uban sa garbo ug nag-ingon: "Unsa! Angay ba natong itugyan ang atong mga dios tungod sa usa ka buang nga magbabalak ?" (37:35,36)

Sila nahibulong nga ang usa ka Magtatambag mianhi kanila gikan sa ilang mga kaugalingon, ug ang mga dili magtutuo nag-ingon: " Siya mao ang usa ka salamangkero nga nagsulti sa mga bakak ! (38:4)

Daw katingad-an ba sa mga tawo nga Kami nagpadayag sa among kabubut-on ngadto sa usa ka tawo gikan sa ilang kaugalingon, nga nag-ingon: "Pahimangnoi ang katawhan ug ihatag ang maayong balita ngadto sa mga Magtutuo nga sila anaa sa maayong mga tiil uban sa ilang Ginoo?" Ang mga dili magtutuo nag-ingon: " Kining tawhana usa ka dayag nga salamangkero !" (10:2)

Nag-ingon ba ang mga tawo: "Siya (Muhammad) naghimo niini ?" Dili! Kini mao ang Kamatuoran gikan sa imong Ginoo, aron ikaw makapasidaan sa usa ka katawhan nga ngadto kang kinsa walay Magpapasidaan mianhi kanimo, aron sila makadawat ug giya. (32:3)

Wala kami makadungog sa ingon nga butang gikan sa bisan kinsa sa mga tawo sa ulahing mga adlaw (mga Judio ug mga Kristiyano) : kini usa ka tinumotumo . (38:7)

Dugang pa sa pagduhaduha ug kahadlok sa pagkawala sa iyang maayong pangisip, si Muhammad nahadlok nga siya gibuntog sa usa ka dautang espiritu. Ang mosunod nga kinutlo nagsulti mahitungod sa mga kasinatian ni Muhammad, nga gihisgutan sa mga tinubdan sa Islam. Kini nga mga kinutlo mahimong makauulaw alang sa mga Muslim, apan unsa man kung kini tinuod? Nagtuo si Muhammad nga nakakita siya sa yawa ug naghisgot siya bahin sa dzhinn, o daotang espiritu. Wala siya maghunahuna nga ang anghel nga nagpakita kaniya usa ka maayong anghel:

Gidala ni Khadidzha si Muhammad ngadto sa kabukiran aron magpuyo nga nag-inusara aron makadawat siya og panan-awon gikan sa Dios. Usa ka adlaw si Muhammad nanaog gikan sa kabukiran nga naghilak. May migawas sa iyang baba. Pula ang iyang mga mata.

Khadidzha nangutana: "Unsa ang nahitabo kanimo?" Si Muhammad miingon: "Nakita ko ang yawa ug gisudlan sa usa ka jinn [daotan nga espiritu]."

Giila kini ni Muhammad. Kini nga butang gisulat usab sa iyang biography nga gisulat ni Al Halabi (1 tomo, pahina 227).

Apan giingnan ni Khadidzha si Muhammad, "Ayaw pag-ingon niana. Kung makita nimo pag-usab ang binuhat nga gitawag nimo nga yawa, sultihi ako ug sulayan ko kini."

Sa diha nga si Muhammad nakakita sa binuhat pag-usab, siya misulti sa iyang asawa: "Hoy, didto kini." Unya gibutyag ni Khadidzha ang iyang wala nga paa ug gihangyo si Muhammad sa paglingkod niini. Naghunahuna si Khadija nga kung ang binuhat usa ka anghel, maulaw kini nga makakita sa paa sa usa ka babaye ug molupad. Si Khadidzha miingon: "Nakita ba nimo siya?" Si Muhammad mitubag, "Oo."

Giyagyag sa babaye ang iyang tuong paa ug nangutana, "Nakita ba nimo siya?" "Oo," mitubag si Muhammad. Gikuha ni Khadidzha si Muhammad sa iyang mga bukton ug nangutana: "Nakita ba nimo kana?" "Oo," mitubag si Muhammad.

Unya gipadayag ni Khadidzha ang iyang nawong ug nangutana pag-usab kon makita ba ni Muhammad ang binuhat. Si Muhammad miingon, "Dili, kini mikalagiw." Si Khadidzha misinggit: "Hoy, kini usa ka anghel ug dili usa ka yawa!"

Ngano man? Tungod kay ang binuhat naulaw sa nawong ni Khadidzha? Nangutana ko sa mga Muslim sa TV: Unsang klaseha sa anghel ang maulaw kung magtan-aw sa nawong sa usa ka babaye apan dili kung magtan-aw sa iyang mga tagoanan?

Gisulat kini sa mga libro sa Muslim. Anaa ang ebidensya. Ug si Muhammad misugid nga kini mao ang yawa. (1)

Ang tradisyonal nga istorya sa Islam daw nagsugyot nga si Muhammad ubos sa impluwensya sa usa ka dautang espiritu. Niana nga istorya, gisultihan kita nga si Muhammad nangayo og kapasayloan sa iyang mga sala ug kagawasan gikan sa mga dautang espiritu. Ang maong mga tradisyon nagpakita nga si Muhammad dili hingpit sama sa ubang mga tawo ug siya nagduhaduha sa iyang koneksyon sa dautang espiritu. Ang binuhat, nga nag-ingon nga siya si Gabriel, usa ka daotan nga espiritu?

Al Hadis, vol. 3, p. 786 Si Abu Azer al Anmari nagsulti sa mosunod: Sa diha nga ang propeta miadto sa higdaanan, siya miingon, Sa ngalan ni Allah, ako mohigda sa ngalan ni Allah, oh Allah! Pasayloa ang akong mga sala ug kuhaa ang akong daotang espiritu .

Ang laing kinutlo nagpadayag nga si Muhammad wala maghunahuna sa iyang mga pagpadayag o mga miting uban sa espiritu nga usa ka positibo nga kasinatian. Gibati niya nga gisakit siya sa yawa, ug naghunahuna pa gani siya nga maghikog. Kung ang anghel sa Diyos nga si Gabriel, ngano nga ang kasinatian ni Muhammad labi ka lisud kaysa sa, pananglitan, si Maria, nga nakahimamat sa usa ka anghel nga parehas nga ngalan? Kini nga mga kasinatian lahi kaayo.

Sa sinugdan, si Muhammad dili kaayo komportable bahin sa iyang labaw sa kinaiyahan nga pakigtagbo sa espiritu. Siya "nag-antos sa hilabihang kasakit ug ang iyang nawong namulaw" (2). Naghunahuna siya kung gisudlan ba siya sa yawa, ug naghunahuna pa gani sa paghikog:

Moadto ako sa tumoy sa bukid ug ihulog ang akong kaugalingon aron mamatay ako ug sa ingon makabaton ug kalinaw. Busa mipadayon ko sa unahan apan sa dihang natunga na ako sa bukid, nakadungog ko og tingog gikan sa langit nga nag-ingon, “O Muhammad. Ikaw usa ka apostol sa Diyos ug ako si Gabriel.” Gihangad ko ang akong ulo ngadto sa langit aron tan-awon (kon kinsa ang nagsulti) ug tan-awa, kini mao si Gabriel sa dagway sa usa ka tawo - usa ka tawo kansang mga bitiis mikaylap lapas sa kapunawpunawan. Ug siya miingon, "O Muhammad. Ikaw usa ka apostol sa Diyos ug ako si Gabriel.” (3)

Muhammad mibalik sa Khadidzha sa dako nga kagul-anan. Sumala sa Aisha, “Dayon ang Apostol sa Allah mibalik uban niini (ang pagpadayag). Ang iyang kasingkasing kusog nga mipitik, (ug) ang mga kaunoran tali sa iyang mga abaga ug liog nangurog, hangtud nga siya miadto kang Khadidza (iyang asawa) ug miingon: 'O Khadidza, unsa ang akong sakit? Nahadlok ko nga dunay daotang mahitabo nako.' Dayon iyang gisultihan si Khadidza sa tanan nga nahitabo" (4), ug gisultihan siya sa iyang orihinal nga kahadlok: "Alaot ako, ako usa ka magbabalak o gipanag-iya." (5) "Pinaagi sa magbabalak iyang gipasabot niini nga konteksto ang usa ka tawo nga nakakita sa kalipay. ug lagmit demonyohanon nga mga panan-awon.

Sa diha nga ang mga tinubdan sa Islam nagsulti ug daghan mahitungod sa kinabuhi ni Muhammad, sila usab adunay mga paghisgot sa iyang pagkabata. Usa sa labing gitahud nga mga tinubdan mao ang biography ni Propeta Muhammad, nga gisulat ni Ibn Hisham. Ang biograpiya nagtumong usab sa mga daotang espiritu. Niining higayona, ang nagpasuso ni Muhammad, si Halima, nagduda nga ang batan-ong si Muhammad gipanag-iya. Ang ingon nga mga paghisgot nagpakita kung giunsa, gikan sa pagkabata, si Muhammad mahimong ubos sa parehas nga supernatural nga impluwensya.

Nagpadayon kini sulod sa duha ka tuig, ug nagpasalamat kami sa Diyos sa among kalampusan. Unya gilutas ko ang bata; nahimo na siyang kusog nga batang lalaki, sama sa dagkong mga lalaki. Sa edad nga dos anyos, kusgan na siya nga bata...

So gibalik namo siya. Paglabay sa pipila ka bulan, siya ug ang iyang foster brother kauban sa among mga karnero sa luyo. Kalit nga midagan ang iyang igsoon ug misinggit kanamo: “Duha ka lalaki nga nagbisti ug puti mikuha sa akong igsoon nga Quraysh, gipahigda ug gibuka ang iyang tiyan! May gipangita sila didto!”

Ako ug ang akong bana nagsugod sa pagdagan. Among nakit-an ang batang lalaki nga nagbarog nga luspad. Among gikugos siya ug nangutana: "Unsay problema nimo, bata?" Siya mitubag: “Duha ka lalaki nga nagbisti ug puti ang miabot ug gipahigda ako ug giablihan ang akong tiyan. Nangita sila didto, pero wala ko kabalo kung unsa." Gidala namo siya balik sa sulod.

Ang akong bana miingon kanako: “Halima, nahadlok ko nga ang batang lalaki gisapian. Dad-a siya balik sa iyang pamilya sa dili pa mogawas ang sakit.” Gidala namo siya balik sa iyang inahan ug nangutana siya, “Unsay nakapabalik nimo, nurse? Sa pagkatinuod, gusto nimo nga ang bata magpabilin uban kanimo." Mitubag ako: "Gitugotan sa Diyos nga modako ang akong sinagop ug nahimo ko ang akong katungdanan. Karon nahadlok ako nga adunay mahitabo kaniya nga katalagman, ug ibalik ko siya kanimo, sumala sa imong gusto. (7)

Giunsa pagpakita ni Gabriel si Muhammad ? Sa diha nga si Muhammad nakigkontak sa anghel Gabriel, ang tradisyon sa Islam nagsulti mahitungod niini nga mga engkwentro. Gisultihan nila ang bahin sa espesyal nga mga kalihokan ni Gabriel ug kung giunsa sila kanunay nakit-an ni Muhammad nga makapaguol. Ang maong mga espesyal nga mga pakisayran makapapangutana kanato kon si Muhammad nalambigit ba gayod sa anghel sa Diyos. Ang tanan makahunahuna bahin niini sa ilang kaugalingon.

- Si Gabriel gigamit sa pag-recite sa Koran kausa sa usa ka tuig; kini nahitabo kaduha sulod sa tuig nga si Muhammad namatay (Muslim, Book 31, no. 6005).

- Gitabonan sa abog ang ulo ni Gabriel human sa away ( Bukhari, vol.4, libro, 56, no. 2813).

- Si Gabriel miadto sa mensahero sa Dios nga nagsul-ob ug seda nga turban sa iyang ulo ug nagsakay sa mula ( Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], p. 313)

- May kalabotan sa panaw ni Muhammad ngadto sa langit, gitukmod siya ni Gabriel sa tulo ka higayon sa tikod (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta [ Sirat Rasul Allah], p. 130) Ang mga Muslim nagtuo nga ang usa ka pak-an nga binuhat, usa ka intermediate sa usa ka mula ug usa ka asno, midala kang Muhammad ngadto sa moske sa Jerusalem atol sa samang biyahe (Al-Aqsa).

Kini nga paghisgot sa moske sa Jerusalem dili tinuod, bisan pa, tungod kay ang moske nga gihisgutan wala matukod hangtod sa taliwala sa mga tuig 710 ug 720, mga 80 ka tuig pagkahuman namatay si Muhammad. Mao kini ang hinungdan ngano nga si Muhammad miadto sa laing dapit atol niining talagsaon nga biyahe, o ang iyang labaw sa kinaiyahan nga biyahe wala gayud mahitabo sa tinuod.

• Sa diha nga si Muhammad unang nakahibalag sa usa ka binuhat nga nagpakaaron-ingnong anghel Gabriel, ang tradisyon nagsulti kanato kon sa unsang paagi ang usa ka anghel mituok kaniya ug mipugos kaniya sa pagbasa o pag-recite sa pipila ka hugpong sa mga pulong nga makita sa kasamtangan nga Qur'an. Alang kang Muhammad, kini nga kasinatian makapaguol tungod kay nahadlok siya nga siya mamatay. Kini nga matang sa pagpamugos nga aksyon kasagaran alang niadtong mga tawo nga balik-balik nga kontak sa kalibutan sa espiritu. Samtang nagpadayon ang ilang mga kasinatian, mas daghang pagpamugos ang mahitabo kanila. Kini komon kaayo sa mga kasinatian sa mga UFO nga daghang mga tawo ang nakakaplag nga makapaguol.

Ang mensahero sa Dios misulti sa mosunod sa iyang kaugalingon:

Giduol ko ni Gabriel dihang natulog ko. Nagdala siyag habol nga seda nga may sinulat. Siya miingon: “Basaha!” Nangutana ko, “Unsa?” Unya gikumot ko ni Gabriel ang habol hangtod sa akong hunahuna nga mamatay na ko. Dayon iya akong gibuhian ug miingon pag-usab, “Basaha!”

Nangutana ko, “Unsa?” Unya gikumot ko ni Gabriel ang habol hangtod sa akong hunahuna nga mamatay na ko. Dayon iya akong gibuhian ug miingon pag-usab, “Basaha!” Nangutana ko, “Unsa?” Unya gikumot ko ni Gabriel ang habol hangtod sa akong hunahuna nga mamatay na ko. Dayon iya akong gibuhian ug miingon pag-usab, “Basaha!” Nangutana ko, “Unsay akong basahon?”

Gisulti ko lang kana aron dili na niya masubli ang iyang gibuhat kaniadto. Unya si Gabriel miingon [Cor 96:1-5]:

I-recite! (o basaha !) Sa ngalan sa imong Ginoo nga nagbuhat

- gibuhat ang tawo gikan sa mga clots sa dugo.

I-recite! Ang imong Ginoo mao ang Labing Mapuangoron,

Kinsa nagtudlo pinaagi sa pluma,

nagtudlo sa tawo sa wala niya mahibaloi.

Gibasa nako ni ug gibuhian ko niya ug nilakaw. Nakamata ako gikan sa damgo; kini sama sa mga pulong nga gisulat sa akong kasingkasing! (8)

Ang laing kinutlo naghulagway kon sa unsang paagi si Muhammad nahadlok pag-ayo sa pag-abot ni anghel Gabriel nga gusto niya nga tabunan siya sa uban og habol. Tungod kay adunay daghan nga mga paghisgot sa Gabriel, ang usa kinahanglan nga mangutana kung mahimo ba kini usa ka anghel gikan sa Diyos. Si Muhammad mismo mipasabut:

Ang Balaan nga Inspirasyon wala diha sulod sa mubo nga panahon, apan sa kalit samtang ako naglakaw nadungog ko ang usa ka tingog gikan sa langit, ug sa akong paghangad paingon sa langit, sa akong katingala nakita ko ang sama nga anghel nga nagpakita kanako sa langob sa Hira, ug naglingkod siya sa usa ka lingkoranan taliwala sa langit ug sa yuta. Nahadlok kaayo ko sa iyang panagway nga natumba ako sa yuta, ug miadto ako sa akong pamilya ug miingon (kanila): “Tabuni ko! (with blanket) Tabuni ko! ” (9)

Giunsa pagdawat ni Muhammad ang iyang mga pagpadayag? Sa mga tinubdan sa Islam adunay daghang mga paghisgot kung giunsa nadawat ni Muhammad ang iyang mga pagpadayag. Ang biography ni Ibn Hisham naghulagway giunsa Muhammad giputos sa usa ka panapton ug usa ka unlan gibutang sa ilalum sa iyang ulo sa diha nga ang usa ka pagpadayag miabut. Nagkinahanglan kini og pipila ka panahon alang kang Muhammad aron maulian gikan niini nga kahimtang. Dugang pa, ang mga tinulo sa singot midagayday sa iyang agtang bisag bugnaw. Mamatikdan sa usa nga ang kasinatian dili kaayo makapahimuot sa pisikal:

Pinaagi sa Diyos, ang mensahero sa Diyos wala nay panahon sa pagbiya sa iyang dapit sa dihang gikuha siya sa usa nga gikan sa Diyos nga maoy mipuli kaniya kaniadto. Giputos siyag sapot ug gibutangag unlan nga panit ilalom sa iyang ulo. Sa diha nga ako nakakita niini, ako wala, pinaagi sa Dios, mahadlok o mabalaka, kay ako nasayud nga ako walay sala, ug ako nasayud nga ang Dios dili mobuhat ug sayop kanako, apan pinaagi Kaniya, kang kinsang kamot ang espiritu ni Aisha, ang akong mga ginikanan hapit mamatay. sa wala pa mamaayo ang Mensahero sa Dios, kay nahadlok sila nga ang Dios mohatag ug pagpadayag nga magpamatuod sa gisulti sa mga tawo. Unya ang Mensahero sa Diyos naulian. Ang mga butil sa singot miagas gikan sa iyang agtang, bisan tuod bugnaw ang adlaw. Gipahiran niya ang singot sa iyang agtang ug miingon, "Paglipay, Aisha, kay gipadayag sa Dios ang imong pagka-inosente!" "Himaya sa Dios!" nitubag ko. Unya migula siya, nakigsulti sa mga tawo, ug basaha ang tudling gikan sa Qur'an nga gipahibalo mahitungod kanako. (10)

Ang ubang mga tinubdan naghulagway sa mga pagpadayag nga gihatag kang Muhammad sa mas detalyado. Ang usa kanila naghulagway kon sa unsang paagi “ang usa ka balaanong pagpadayag midangat kaniya (...) ang nawong sa propeta pula ug siya miginhawag kusog sa makadiyot ug unya miarang-arang ang iyang gibati” (Bukhari, vol. 6, libro 66, no. 4985.0).

Sa ubos mao ang pipila ka dugang nga impormasyon bahin niini. Unsa ang importante mahitungod niini nga mga panig-ingnan, sama niadtong mga pananglitan sa ibabaw, mao nga si Muhammad mibati og kabalaka. Wala siya mahimutang ug naglibog ug natuis ang iyang nawong. Iyang giyango ang iyang ulo ug ang iyang mga sumusunod mibuhat sa ingon. Ang ingon nga mga pananglitan - diin adunay daghan - nagsugyot nga ang mga pagpadayag lisud kang Muhammad.

Si Aisha kausa nangutana kang Muhammad kon unsa nga matang sa kasinatian ang pagdawat ug pagpadayag, ug siya mitubag, “Usahay sama kini sa usa ka kampana nga nagbagting, kini nga porma sa inspirasyon mao ang labing lisud sa tanan, ug unya kini nga kahimtang milabay human ako makasabut unsa ang gipadayag. . Usahay ang usa ka anghel moabut sa dagway sa usa ka tawo ug makigsulti kanako, ug ako nakasabot sa bisan unsa nga iyang gisulti.” (11) Sa laing higayon siya mipasabut: "Ang pagpadayag mibanagbanag kanako sa duha ka paagi - si Gabriel nagdala niini ug nagpahayag niini kanako sama sa usa ka tawo nga naghatag og impormasyon ngadto sa lain, ug kini nakapabalaka kanako. Ug kini mobanagbanag kanako sama sa tingog sa usa ka kampana, hangtod nga kini motuhop sa akong kasingkasing, ug kini dili makapabalaka kanako.” (12) Aisha nag-ingon: "Sa diha nga ang pagpadayag mikunsad sa Sinugo sa Allah (ang kalinaw anaa sa ibabaw niya), bisan sa bugnaw nga mga adlaw ang iyang agtang singot." (13) Sa susama, sa dihang miabut kaniya ang inspirasyon “nabati niya ang usa ka palas-anon nga mibug-at kaniya tungod niini, ug ang iyang nawong nausab ang kolor” ug “iyang gipaubos ang iyang ulo, ug mao nga ang iyang mga kauban mipaubos sa ilang mga ulo, ug sa diha nga (kini nga kahimtang) nahuman, siya mipataas sa ulo. pataas.” (14)

Al Hadis, vol 4. pg 360 Obadab-b-Swamet nagsaysay nga sa dihang ang pagpadayag miabut ngadto sa Propeta, siya nahimong hilabihan nga naglibog ug ang iyang nawong nausab. Sa dihang iyang gipahibalo ang pagpadayag, miyango siya sa iyang ulo ug ang iyang mga sumusunod mibuhat usab sa ingon.

Ngano nga si Muhammad nagsugod sa pagdawat sa mga pagpadayag? Daghang mga Muslim ang sinsero nga nagtuo nga gipili sa Diyos si Muhammad ug mao kini ang hinungdan nga nagsugod siya sa pagdawat mga pagpadayag. Nagtuo sila nga siya usa ka propeta nga espesyal nga gitugutan sa Diyos, ug wala na kinahanglana ang uban pang katin-awan. Wala nila isipa nga posible nga si Muhammad makadawat sa iyang mga pagpadayag gikan sa bisan unsa gawas sa Gabriel, ang anghel sa Dios.

Apan, sa kinabuhi ni Muhammad ug sa kinabuhi sa daghang mga medium, adunay usa ka komon nga kinaiya: passive contemplation, o meditation. Regular silang nagpraktis sa pipila ka matang sa passive meditation hangtod nga nagpakita kanila ang anghel o espiritu. Alang kang Muhammad, kini usa ka anghel nga nagpanggap nga Gabriel, apan alang sa ubang mga tawo usa ka binuhat nga adunay lain nga ngalan mahimo nga nagpakita. Busa, eg. sa kadaghanang relihiyon sa Japan, ang samang bahin kasagarang makita sa iyang kaugalingon: nagsugod kini sa dihang, human sa taas nga yugto sa pagpamalandong, ang usa ka espiritu nagpakita sa usa ka tawo. Ang tawo nagsugod na sa pagpamati sa sinultihan niining espiritu nga binuhat o anghel, ug busa mitumaw ang usa ka bag-ong relihiyosong kalihokan. Ang mga Mormon, usa ka Kristiyano nga sekta, nagsugod usab sa dihang ang anghel nga ginganlan og Moroni mipakita ngadto ni Joseph Smith.

Ang sunod nga mga kinutlo nagtumong niini nga hilisgutan. Ang una kanila (gikan sa usa ka libro nga nagdepensa sa pagtuo sa Islam) nag-ingon nga si Muhammad anaa sa lawom nga kahimtang sa pagpamalandong sa dihang ang anghel miduol kaniya. Ang ikaduhang kinutlo mahitungod sa giunsa ni Kenneth R. Wade nga nakamatikod nga halos tanang medyum, nga iyang nahimamat, unang nakontak sa kalibutan sa espiritu o usa ka giya sa espiritu samtang nagpraktis og usa ka matang sa Oriental nga pagpamalandong. Kini nga mga kinutlo klaro nga managsama. Ang mga kasinatian ni Muhammad dili kaayo lahi sa mga kasinatian sa mga medium.

Niini nga punto, si Muhammad hapit na 40 anyos. Sa iyang palibot nakita niya ang panagbangi ug pagkamalapason, tinguha sa kalipayan, kabangis ug pagkadunot sa moral, ug kini nakapalisang kaniya ug labaw pa. Nagsugod siya sa pagpamalandong kanunay sa langob sa bukid sa Hira pipila ka kilometro gikan sa Mecca. Kasagaran siya moadto didto nga nag-inusara, apan usahay Khadija ug usab Zaid moabut uban kaniya. Sa langob, naglingkod siya nga walay lihok tibuok gabii sa lawom nga kahimtang sa pagpamalandong.

…Human masinati ang iyang unang pagpadayag, sumala sa mga biograpiya ug mga komentaryo, si Muhammad nag-antus sa dakong kabalaka. Bisan pa niana, kanunay gihapon siyang mibisita sa langob ni Hira, ug sa lawom nga kahimtang sa pagpamalandong ug kasubo nakasinati siyag laing pagpadayag. (15)

"Sa mga channel ug medium nga akong gi-research, halos tanan unang nakakontak sa ilang spirit guide samtang nagpraktis sa usa ka porma sa Eastern meditation. Ang mga shamans kasagarang mogamit ug usa ka matang sa spell o mantra aron makasulod sa usa ka trance diin sila makakonektar sa espiritu. kalibutan." (16)

ANG KINABUHI NI MUHAMMAD . Kung hisgotan ang kinabuhi ni Propeta Muhammad, makatarunganon nga hunahunaon nga ang bunga sa iyang kinabuhi labaw sa tanan, tungod kay siya giisip nga selyo sa mga propeta ug labi pa ka dako ug mas balaan kay ni Jesus. Kini kinahanglan nga usa ka daan nga konklusyon kung ang iyang misyon mas hinungdanon kaysa bisan kinsa sa yuta. Apan, dinhi kita nag-atubang sa usa ka panagsumpaki. Ang kinabuhi ni Muhammad dili ikaingon nga sulondan. Kini gipakita sa mosunod nga mga butang:

Gipamatay niya ang daghan sa iyang mga kaatbang ug kadtong nagbiaybiay kaniya.

Kini supak sa mga pulong ni Jesus, tungod kay si Jesus nagtudlo sa paghigugma bisan sa mga kaaway. Si Jesus mitudlo usab nga kon atong higugmaon lamang kadtong nahigugma kanato, walay milagro niini. sukwahi ang gibuhat ni Muhammad. (Mat 5:44-48 ): Apan ako nagaingon kaninyo, Higugmaa ninyo ang inyong mga kaaway, panalangini ang mga nagatunglo kaninyo, buhata ang maayo sa mga nagadumot kaninyo, ug pag-ampo alang sa mga nagalutos kaninyo; Aron mahimo kamong mga anak sa inyong Amahan nga atua sa langit: kay siya nagapasubang sa iyang adlaw ibabaw sa mga dautan ug ibabaw sa mga maayo, ug nagapaulan siya sa mga matarung ug sa mga dili matarung. Kay kon higugmaon ninyo ang mga nahigugma kaninyo, unsa may balus nga madawat ninyo? dili ba mao man usab ang mga maniningil sa buhis? Ug kon ang inyong mga igsoon lamang ang inyong gipangumusta, unsa may inyong nahimo nga labaw pa sa uban? dili ba mao man usab ang mga maniningil sa buhis? Busa magmahingpit kamo, ingon nga hingpit ang inyong Amahan nga atua sa langit."

Ang Mensahero sa Dios mimando usab sa pagpatay kang Abdallah ibn Khatali, kinsa usa usab ka Muslim. Ang Mensahero sa Dios nagpadala kaniya aron sa pagkolekta sa buhis sa limos uban sa usa ka Ansar...

Si Ibn Khatal adunay duha ka ulipon nga babaye, si Fartana ug ang usa. Kaniadto nag-awit sila og mga pagbiaybiay nga mga awit mahitungod sa Mensahero sa Dios. Ang mensahero sa Dios nagsugo nga patyon usab sila.

Sa samang paagi, siya mimando sa pagpatay kang al-Huwairith ibn Nuqaidh, kinsa naghasi kaniya sa Makkah... Ang Mensahero sa Dios mimando usab sa pagpatay kang Miquas ibn Subaba, tungod kay iyang gipatay ang usa ka Ansar agig panimalos sa iyang aksidenteng namatay nga igsoon ug tungod kay siya mibalik. isip usa ka polytheist sa tribong Quraysh.

Gisugo usab niya ang pagpatay kang Sara, usa ka babaye nga maula sa banay ni Abdalmuttalib, ug Ikrima ibn Abi Jahl. Si Sara usa sa mga nagbiaybiay sa Mensahero sa Dios didto sa Mecca. (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta , p. 390)

Ibn Habanm Sahih vol.14 p. 529 Si Muhammad miingon: Ako manumpa pinaagi kaniya kansang kamot anaa ang akong kalag nga ako wala moanhi kanimo gawas sa pagpatay.

Giasoy ni Ikrima: Gisunog ni Ali ang pipila, ug ang balita niini nakaabot kang Ibn Abbas, kinsa miingon: Kon ania pa ako niining dapita, dili unta nako sila sunugon, sama sa giingon sa Propeta: "Ayaw pagsilot kang bisan kinsa uban sa silot ni Allah" , sa walay duhaduha patyon ko unta sila, kay ang Propeta miingon: Kon adunay mousab sa iyang relihiyon sa Islam, patyon siya" (Sahit Bukhari 9:84:57)

Gipadala ako uban kanako sa pinakamubo nga pagliso sa mga pulong nga adunay labing lapad nga mga kahulugan ug nahimo ako nga madaugon pinaagi sa kalisang, ug samtang ako natulog, ang mga yawe sa mga bahandi sa kalibutan gidala kanako ug gibutang sa akong kamot. (Bukhari 4:52:220).

Musnad. vol. 2 p. 50 Ang Propeta miingon: Ako gipadala ngadto sa Adlaw sa Paghukom uban sa usa ka espada, ug ang akong panginabuhi anaa sa landong sa akong bangkaw, ang pagpaubos ug pagpasakop mao ang bahin niadtong dili mosunod kanako.

Giawhag niya ang iyang mga sumusunod nga mamakak aron ilang mapatay ang ilang mga kaatbang.

Ang Pinadayag nagsulti kanato, bisan pa niana, nga ang mga bakakon ug mga mamumuno dili makasulod sa gingharian sa Dios: Bulahan sila nga nagabuhat sa iyang mga sugo, aron sila makabaton sa katungod sa kahoy sa kinabuhi, ug makasulod pinaagi sa mga ganghaan ngadto sa siyudad. Kay sa gawas anaa ang mga iro, ug mga salamangkero, ug mga makihilawason, ug mga mamumuno, ug mga tigsimbag idolo, ug bisan kinsa nga nahigugma ug nagabuhat ug bakak . ( Pin 22:14, 15 ).

Sa kadugayan mibalik siya sa Medina ug giharas ang mga babayeng Muslim didto sa iyang mga balak sa gugma. Ang Mensahero sa Dios nangutana: "Kinsa ang moatiman ni Ibn al-Ashraf alang kanako?" Si Muhammad ibn Maslama mitubag: "Buhaton ko kini, Mensahero sa Dios, patyon ko siya." "Buhata kini kung mahimo nimo," miingon ang Mensahero sa Dios.

Si Muhammad ibn Maslama mibiya. Sulod sa tulo ka adlaw wala siya mokaon o moinom bisan unsa gawas sa iyang gikinahanglan. Sa diha nga ang emisaryo sa Dios nakadungog mahitungod niini, siya nangutana Muhammad ibn Maslama: "Nganong mihunong ka sa pagkaon ug pag-inom?" Muhammad ibn Maslama mitubag: "Mensahero sa Dios, Ako misaad og usa ka butang kanimo ug ako wala masayud kon ako makahimo niini!" Ang Mensahero sa Dios mitubag: "Sa labing menos kinahanglan nimong sulayan!" Muhammad ibn Maslama dugang pa nga miingon: "Mensahero sa Dios, kita kinahanglan nga sa labing menos mamakak!" "Isulti kung unsa ang imong gusto," tubag sa mensahero sa Diyos, "gihatagan ka sa pagtugot sa pagbuhat sa ingon!"

Unya Muhammad ibn Maslama miuyon sa pagpatay Ka'bi uban sa pipila ka mga tawo. Kini sila si Abu Na'ila Silkan ibn Salama, Abbad ibn Bishr, al-Harith ibn Aus ug Abu Abs ibn Jabr. (Ibn Hisham: Profeetta Muhammadin elämäkerta , p. 250)

Iyang gitunglo ang mga tawo ug nag-ampo sa Diyos nga suklan sila.

Kini sukwahi sa gitudlo ni Pablo ug giunsa niya pagkinabuhi, pananglitan. Siya misulat: … nga gipasipalahan, kami nagpanalangin …( 1 Cor 4:12) ug: Panalangini sila nga nagalutos kaninyo: panalangini, ug ayaw pagtunglo.… Ayaw pagpadaug sa dautan, kondili dag-a ang dautan pinaagi sa maayo (Rom 12:14,21). ).

Si Pedro usab mitudlo sa sama ni Pablo: Dili magbalos ug dautan sa dautan, ni pasipala sa pasipala; Sa hingbaloan nga alang niini gitawag kamo, aron makapanunod kamo sa usa ka panalangin. Kay siya nga buot mahigugma sa kinabuhi, ug makakita sa maayong mga adlaw, papugngan niya ang iyang dila gikan sa dautan, ug ang iyang mga ngabil aron dili sila magsulti ug limbong: Pabiyaa siya sa dautan, ug pabuhata siya ug maayo; patinguhaa siya sa pakigdait, ug ipadayon kini (1 Pedro 3:9-11).

Ang Mensahero sa Dios nagpabilin sa Tabuk sulod sa baynte ka adlaw ug unya mibalik sa Medina.

Sa dalan, adunay usa ka dapit sa Mushaqqaq suba diin ang tubig mibuswak gikan sa usa ka bato alang sa mga panginahanglan sa usa ka magtiayon nga mga mangangabayo. Sa wala pa moabut ang mga Muslim didto, ang Mensahero sa Dios miingon: "Kon adunay makaabot nianang suba sa atubangan namo, kinahanglan nga dili siya moinom bisan usa ka tulo hangtud nga kami moabut."

Usa ka pundok sa mga tigpakaaron-ingnon miabut didto sa atubangan niya. Giinom nila ang tanang tubig, ug sa dihang ang Mensahero sa Diyos miabot didto, wala nay tubig diha sa bato. Ang Mensahero sa Dios miingon: "Wala ba Ako nagdili kanila sa pag-inom gikan niini hangtud nga Ako mianhi!" Gitunglo niya sila ug nag-ampo sa Diyos batok kanila. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, p. 425)

Gitulis niya ang mga caravan ug gibaligya ang mga tawo. Iyang gigamit ang kuwarta nga iyang nabatonan sa pagpalit ug mga kabayo ug mga hinagiban.

Si Pablo misulat: Siya nga nangawat kinahanglan dili na mangawat: kondili patrabahoa siya , nga magbuhat uban sa iyang mga kamot sa butang nga maayo, aron siya adunay ikahatag ngadto sa nanginahanglan ( Eph 4:28).

Ang Biblia nagtudlo usab nga ang mga kawatan dili makapanunod sa gingharian sa Dios: Wala ba kamo mahibalo nga ang mga dili matarung dili makapanunod sa gingharian sa Dios? Ayaw pagpalimbong : bisan ang mga makihilawason, o mga tigsimbag mga diosdios, o mga mananapaw, o mga babaye, o mga mag-abuso sa ilang kaugalingon sa mga tawo, bisan ang mga kawatan, o mga dalo, o mga palahubog, o mga mapasipalahon , o mga mangingilkil, nga makapanunod sa gingharian sa Dios (1 Cor 6:9.10). ).

Human niini, ang Mensahero sa Dios nakadungog nga Abu Sufya ibn Harb gikan sa Syria uban sa usa ka dako nga caravan sa Quraysh. Ang caravan adunay daghang mga kabtangan sa Quraysh ug ang ilang mga baligya uban niini ug mahimong ubanan sa tulo o kap-atan ka Quraysh.

Ang Mensahero sa Dios mitawag sa mga Muslim ngadto kaniya ug miingon: “Ang caravan sa Quraish mauswagon. Ato kining suklan; tingali ang Dios mohatag niini kanato ingon nga usa ka tukbonon.” Ang mga Muslim misanong sa iyang tawag, ang uban mahinamon, ang uban nagpanuko, kay wala sila motuo nga ang Mensahero sa Dios moadto sa gubat.

…Ang Mensahero sa Dios mipaambit sa mga inagaw gikan sa tribong Quraysh, ug sa ilang mga babaye ug mga bata sa mga Muslim. Nianang adlawa iyang gideklarar ang bahin sa mga mangangabayo ug gigahin ang ikalima nga bahin sa inagaw… Unya ang Mensahero sa Dios, nga gipangulohan ni Sa'd ibn Zaid, nagpadala sa mga binilanggo sa Quraiza ngadto sa Najd aron ibaligya. Si Sa'd mipalit ug mga kabayo ug mga hinagiban sa salapi nga iyang nadawat. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, p. 209, 324)

Iyang gihiphip ang mga tawo aron makabig sa mga Muslim. 9:60 sa Koran nagtumong niini: Sa pagkatinuod ang sadaqat ( Zakah ) nga koleksyon alang sa mga kabus, sa mga walay mahimo, sa mga nagtrabaho sa pagdumala sa mga pundo, niadtong kansang mga kasingkasing kinahanglan nga madani sa kamatuoran...

Ang emisaryo sa Diyos naghatag ug bahin sa mga inagaw sa mga tawo kansang mga kasingkasing kinahanglang moyukbo sa Islam. Iyang gihimo sila ug pinaagi kanila nga ilang katawhan nga paborable. Naghatag siya hangtod sa usa ka gatos ka kamelyo sa pipila ka mga tawo sa Mecca, sama kang Abu Sufyan, ug sa uban gamay ra ang iyang gihatag. ( Ibn Hisham : Profeetta Muhammadin elämäkerta, p. 413)

Naminyo siya sa 9-anyos nga si Aisha. Si Muhammad mismo mga 52 anyos na niadtong panahona. Sa kinatibuk-an, ang ingon nga relasyon giisip nga pedophilia sa mga nasud sa Kasadpan.

Ursa miingon: Ang Propeta nangutana Abu Bakr alang sa Aisha sa kamot sa pagminyo kaniya. Si Abu Bakr miingon: "Apan ako imong igsoon." Ang Propeta miingon, "Ikaw akong igsoon nga lalaki sa relihiyon sa Allah ug sa Iyang Libro, apan si Aisha legal alang kanako alang sa kaminyoon." (Bukhari Bahin 7, Libro 62, No. 18.)

Si Aisha miingon nga ang Propeta nakigminyo kaniya sa dihang siya sayis anyos pa, ug sa dihang siya nuybe anyos, ang Propeta mihimo sa iyang kaminyoon ug siya [Aisha] nagpabilin uban kaniya sulod sa siyam ka tuig [hangtud sa kamatayon ni Muhammad]. (Bukhari Bahin 7, Basahon 62, No. 64.) [Aisha sa ingon napulo ug walo ka tuig ang panuigon sa diha nga si Muhammad namatay. Nabuhi siya hangtod sa kan-uman ug lima ka tuig ang edad.]

Gisulti usab sa Hadith kung giunsa pagtudlo ni Muhammad ang mga babaye sa pagpasuso sa mga hamtong nga lalaki. Ang Sahih Muslim naghisgot bahin sa usa ka magtiayon sa ingon nga mga kaso. Ang sama nga mga butang makita sa ubang dapit (Salim Muslim 8: 3427, 3428 / Imam Malik's Muwattai , Book 30, No. 30.1.8; Book 30, No. 30.2.12; Book 30, No. 30.2.13; Book 30, Num. 30.2. 14):

Gisaysay ni Aisha nga si Sahla bint Suhail miadto sa Apostol sa Allah ug miingon, "Sugo sa Allah, akong nakita sa nawong ni Abu Hudhaifa [mga timailhan sa kasuko] sa dihang si Salim [kaalyado] miabot sa among balay," diin ang Apostol sa Allah mitubag, “Pasuso siya.” Miingon siya, "Unsaon nako pagpasuso kaniya kung hamtong na siya nga lalaki?" Ang Apostol sa Allah mipahiyom ug miingon, "Ako nasayud nga siya usa ka batan-on nga lalaki." (Sahih Muslim 8: 3424)

Si Aisha miingon nga si Salim, ang gawasnong ulipon ni Abu Hudhaifan , nagpuyo uban niya ug sa iyang pamilya sa ilang balay. Siya [Anak nga babaye ni Suhail] miadto sa Apostol sa Allah ug miingon, "Salim nakab-ot ang edad sa usa ka tawo ingon nga ang mga tawo makab-ot, ug siya nakasabut unsa ang ilang nasabtan, ug siya misulod sa balay nga gawasnon." Bisan pa niana, akong nakita nga adunay usa ka butang nga nakapaak sa kasingkasing ni Abu Hudhaifa , mao nga ang Apostol sa Allah miingon kaniya, "Pasuso siya ug ikaw dili ilegal ngadto kaniya, ug ang gibati ni Abu Hudhaifa sa iyang kasingkasing mawala." Milakaw siya ug miingon, "Gipasuso ko siya ug ang naa sa kasingkasing ni Abu Hadhaifa nawala." ( Sahih Muslim 8: 3425).

Ang sunod nga interbyu nagsulti kanato og dugang mahitungod sa kinabuhi ni Muhammad:

Ang Hadith nagtambag sa mga babaye sa pagpasuso sa mga lalaki. Unsa ang giingon sa mga eskolar sa Muslim bahin niini?

- Kini usa ka maayong panig-ingnan sa akong gisulti. Sa dihang akong gipahibalo ang Islamic nga ideya nga ang mga babaye kinahanglan nga "magpasuso" sa mga katingad-an nga mga lalaki aron makauban nila, nga sukwahi sa ilang ubang mga kasulatan, giatake ako sa klero. Ngano man? Kay wala silay tubag. Mas sayon alang kanila nga balihon ang butang ug pagbutangbutang kanako, imbes nga motan-aw sa ilang kaugalingong mga teksto.

Nganong buhaton kini sa mga babaye?

- Tungod kay si Muhammad miingon sa ingon. Kinsa ang naghimo sa ingon nga praktis? Mohammed. Ngano man? Kinsay nasayod. Ang mga teksto nag-ingon nga siya mikatawa human sa pagsulti sa mga babaye sa pagpasuso sa mga lalaki. Tingali nagbiaybiay siya, nga naningkamot nga mahibal-an kung unsa ka layo ang giisip sa mga tawo nga usa ka propeta. Sa pagkadungog niini, ang mga magsusulat sa Hadith misulat niini, nga nagpreserbar niini alang sa ulahing mga kaliwatan. Unsay katuyoan niini? Mahimong mangutana mahitungod sa daghang mga butang nga gisulti ni Muhammad. Unsa ang katuyoan sa pag-inom sa ihi sa kamelyo? Unsa ang kahulogan sa pagdili sa musika? Unsa ang hinungdan sa pagtunglo sa mga iro? Unsa man ang katuyoan sa sugo nga ang mga tawo kinahanglan mokaon lamang sa ilang tuo nga kamot ug dili sa wala? Unsa man ang katuyoan sa sugo sa pagtila sa tanang tudlo human makakaon? Sa yanong pagkasulti: ang totalitarian nga paagi sa balaod sa Sharia nagtinguha sa paghugas sa utok sa mga Muslim ug paghimo kanila nga mga automaton nga dili gyud magduhaduha sa ilang relihiyon. Sa ato pa, sa mga pulong sa Qur'an: "Ayaw pangutana nga mahimong makadaot."

Sumala sa orihinal nga mga dokumento sa Islam, unsa nga matang sa tawo si Muhammad?

- Kini usa ka makauulaw kaayo nga hilisgutan nga akong hisgutan. Gibuhat ko lang kini tungod sa gugma sa mga Muslim - bisan pa nga nahibal-an ko nga sakit alang kanila nga paminawon. Apan ang pagkaayo nagsugod sa kasakit ug pag-antos. Sa laktud, sumala sa mga kasulatan sa Islam, si Muhammad usa ka hiwi. Kanunay siyang mosuyop sa mga dila sa mga batang lalaki ug babaye. Siya nagsul-ob sa mga sinina sa mga babaye ug adunay "mga panan-awon" sa maong estado. Siya adunay labing menos 66 ka "asawa". Dayag nga gihatagan siya ni Allah ug "espesyal nga mga panan-awon" nga nagtugot kaniya nga makighilawas sa iyang umagad nga babaye nga si Zainab ug gitugotan siya nga daghang mga asawa kaysa sa ubang mga Muslim. Nagsige siyag hisgot bahin sa sekso ug gigamhan niini - ang una niyang pangutana sa "nagsulti nga asno" kon ganahan ba kini sa sekso. Si Muhammad nakighilawas sa usa ka patay nga babaye. Gipasiugda nako pag-usab nga ako mismo wala mag-imbento niini nga mga ideya, apan kini makita sa kaugalingong mga libro sa Islam. Daghang mga tawo nga wala makahibalo sa Arabiko wala mahibal-an bahin niining mga butanga tungod kay wala pa kini mahubad. Sumala sa Koran (33:37), Allah mihatag Muhammad sa katungod sa pagminyo sa iyang umagad nga babaye, nga iyang gikaibgan. Pipila ka mga bersikulo sa ulahi (33:50) Allah mihatag Muhammad sa pagtugot sa paghimo sa gugma uban sa bisan kinsa nga babaye nga "naghalad" sa iyang kaugalingon ngadto kaniya. Kini nga pribilihiyo gitugot lamang kang Muhammad. Kini nga mga "panan-awon" nga naghatag kaniya niining sekswal nga mga tinguha kanunay nga gisubli. (17) Kini nga pribilihiyo gitugot lamang kang Muhammad. Kini nga mga "panan-awon" nga naghatag kaniya niining sekswal nga mga tinguha kanunay nga gisubli. (17) Kini nga pribilihiyo gitugot lamang kang Muhammad. Kini nga mga "panan-awon" nga naghatag kaniya niining sekswal nga mga tinguha kanunay nga gisubli. (17)

Nakadawat siya og mga pagpadayag nga naggarantiya sa katumanan sa iyang mga tinguha. Ang kapitulo 33 sa Koran naghisgot sa usa ka magtiayon sa maong mga kaso. Sa usa niini, gihatagan siya ni Allah ug pagtugot sa pagminyo sa asawa sa iyang sinagop nga anak, si Zainab. Nahimamat niya ang iyang umagad nga halos hubo ug nakapukaw kini sa iyang tinguha. Bisan sa kultura sa Arabo niadtong panahona, ang ingon nga buhat, ang pagminyo sa umagad nga babaye, sa kasagaran giisip nga sayop.

Ang laing tudling sa samang kapitulo nagsulti kon sa unsang paagi gihatagan ni Allah si Muhammad ug pagtugot sa pagkuhag mas daghang asawa kay sa ubang Muslim nga mga lalaki, nga gitugotan lamang nga makabaton ug upat ka asawa. Ingon usa ka sangputanan, si Muhammad adunay daghang mga asawa kaysa ubang mga lalaki nga Muslim. Sumala sa mga tradisyon, ang batan-ong asawa ni Muhammad nga si Aisha sa makausa miingon sa mapait nga sarkastikong tono: "Ang Dios nagdali sa pagtuman sa imong mga pangandoy!" Ang pamahayag giisip nga may kalabutan sa sa diha nga si Muhammad gihatagan og usa ka pagpadayag ug usa ka pagtugot sa pagkuha sa dugang nga mga asawa. Gibati ni Aisha nga si Muhammad nakadawat ug angay nga mga pagpadayag aron ipakamatarung ang iyang mga aksyon.

O Propeta, hinumdumi sa diha nga ikaw miingon ngadto sa usa (Zaid, Propeta sa sinagop nga anak nga lalaki) nga Allah ingon man usab ikaw mipabor : "Hupti ang imong asawa sa kaminyoon ug kahadlok Allah." Ikaw nagtinguha sa pagtago diha sa imong kasingkasing kon unsa ang Allah buot ipadayag; nahadlok ka sa mga tawo samtang mas angay nga mahadlok kang Allah. Busa sa dihang gibulagan ni Zaid ang iyang asawa, Kami naghatag kaniya sa kaminyoon, aron walay babag alang sa mga magtutuo sa pagpakasal sa mga asawa sa ilang sinagop nga mga anak kon sila magbulag kanila . Ug ang Sugo ni Allah kinahanglang tumanon. Walay mahimong mabasol nga gilakip ngadto sa Propeta sa pagbuhat sa kon unsa ang gitugot alang kaniya sa Allah. Ingon niana ang dalan ni Allah uban niadtong nag-una; ug ang mga sugo ni Allah gitakda nang daan. Kadtong kinsa gitahasan sa misyon sa pagpadangat sa mensahe sa Allah mao ang pagkahadlok Kaniya, sila kinahanglan nga mahadlok sa bisan kinsa gawas sa Allah; kay si Allah igo na sa paghusay sa ilang account. Si Muhammad dili amahan sa bisan kinsa sa imong mga lalaki (dili siya magbilin ug bisan unsang lalaki nga manununod) . Siya ang Mensahero sa Allah ug ang Selyo sa mga Propeta. Si Allah adunay kahibalo sa tanang butang. (33:37-40)

O Propeta! Gitugotan namo kanimo ang mga asawa nga imong gihatag sa ilang mga bugay; ug kadtong mga babaye nga gipanag-iya sa inyong mga tuong kamot (gikan sa mga binilanggo sa gubat) nga gihatag ni Allah kaninyo; ug ang mga anak nga babaye sa imong mga uyoan ug iyaan sa amahan, ug ang mga anak nga babaye sa imong mga uyoan ug iyaan sa inahan, kinsa milalin uban kanimo; ug ang magtutuo nga babaye nga mihatag sa iyang kaugalingon ngadto sa Propeta kon ang Propeta nagtinguha sa pagminyo kaniya - kini nga pagtugot alang lamang kanimo ug dili alang sa ubang mga magtutuo ; Nahibal-an namon kung unsa nga mga pagdili ang among gipahamtang sa ubang mga magtutuo bahin sa ilang mga asawa ug kadtong gipanag-iya sa ilang tuong kamot . Gihatagan ka namo niini nga pribilehiyo isip eksepsiyon aron walay mabasol nga mahimong ilakip kanimo. Si Allah Mapasayloon, Maluluy-on. (33:50)

Gidayeg niya ang iyang kaugalingon ug gipasigarbo.

Si Pablo misulat (Fil 2:3): Ayaw pagbuhat ug bisan unsa pinaagi sa panag-away o kawang nga garbo; apan sa pagpaubos sa hunahuna pasagdi ang matag-usa nga magtamod sa usag usa nga labi pang maayo kay sa ilang kaugalingon. Ang Bibliya nag-ingon usab (Santiago 4:6) nga "Ang Dios mosukol sa mga mapahitas-on, apan nagahatag ug grasya sa mga mapaubsanon".

Al Hadis, vol 4. pg 323 Giasoy ni Abbas. “Ang balaan nga propeta mitindog sa pulpito ug nangutana sa iyang mga tigpaminaw: Kinsa ako? Sila mitubag: Ikaw mao ang Sinugo sa Allah. Diin si Muhammad mitubag: Ako si Muhammad, anak ni Abdullah, anak ni Abdullah Muttalib. Gibuhat ni Allah ang iyang paglalang ug gihimo ako nga labing maayo kanila. Gibahin niya sila sa duha ka grupo ug gibutang ako sa labing maayo sa duha. Unya gibahinbahin niya sila sa mga tribo ug gihimo ang akong tribo nga labing kaayo. Unya gibahin niya sila sa mga pamilya ug gibutang ako sa labing kaayo nga pamilya. Isip usa ka membro sa pamilya, ako ang pinakamaayo kanila ug ang akong pamilya mao ang pinakamaayong pamilya.

Sahih Muslim. Basahon 004, No. 1062,1063,1066 ug 1067. Ingon sa gitaho ni Abu Huraira: Ang Mensahero sa Allah miingon: Ako gihatagan ug labaw sa ubang mga propeta sa unom ka tinahod nga mga butang (pagtahud): Ako gihatagan sa mga pulong, bisan sila mubo, masabtan ug daghag gamit; Gitabangan ako sa kalisang diha sa mga kasingkasing sa mga kaaway, ang pagpangawat gihimo nga legal alang kanako, ang yuta nahinloan ug usa ka dapit sa pagsimba alang kanako, gipadala ako ngadto sa tanang katawhan, ug ang kadena sa mga propeta gitrangkahan. sa akoa.

BUNGA SA KINABUHI NI MUHAMMAD. Ang mga Muslim nagtuo nga si Muhammad usa ka propeta nga gipadala sa Diyos, mas importante pa kay sa, pananglitan, kang Jesus o ni bisan kinsang tawo nga nabuhi sa yuta. Nagtuo sila sa iyang importante nga posisyon, bisan tuod daghang mga kamatuoran nagpakita nga ang iyang kinabuhi ubos sa moral nga lebel. Ang usa dili magdahom sa maong butang gikan sa labing importanteng propeta.

Komosta ang pagtulon-an sa Bibliya bahin sa husto ug sayop nga mga manalagna? Sa mga pulong ni Jesus, adunay usa ka sukdanan diin ang usa ka tawo makahukom sa kinabuhi sa mga tawo ug mga propeta: kini mao nga "Kamo makaila kanila pinaagi sa ilang mga bunga." Si Jesus ang nagtumong niini ug si Pablo naghisgot usab mahitungod sa halos parehas nga butang:

- (Mat 7:15-20) Pagbantay sa mini nga mga manalagna, nga moanha kaninyo sa saput sa pagkakarnero, apan sa sulod sila mga lobo nga manunukob.

16 Maila ninyo sila pinaagi sa ilang mga bunga . Ang mga tawo ba mamupo ug mga ubas gikan sa mga tunok, o mga igos sa mga sampinit?

17 Busa ang matag maayong kahoy mamungag maayong bunga; apan ang dautang kahoy mamunga ug dautang bunga.

18 Ang maayo nga kahoy indi makapamunga sing malain nga bunga, kag ang malain nga kahoy indi makapamunga sing maayo nga bunga.

19 Ang matag kahoy nga dili mamunga ug maayong bunga putlon ug isalibay ngadto sa kalayo.

20 Ngano man nga pinaagi sa ilang mga bunga maila ninyo sila.

- (Gal 5:19-23) Karon ang mga buhat sa unod dayag, nga mao kini; Panapaw, pakighilawas, kahugawan, kaulag,

20 Pagsimba sa mga dios-dios, pagpang-ungo, pagdumot, panagsumpaki, pangabugho, kapungot, panag-away, mga pag-alsa, mga erehiya,

21 Ang mga panagbingkil, mga pagbuno, paghuboghubog, mga hudyaka , ug uban pa: nga mahitungod niini gisultihan ko kamo kaniadto, ingon nga gisulti ko na usab kaninyo kaniadto, nga sila nga nagabuhat sa maong mga butang dili makapanunod sa gingharian sa Dios.

22 Apan ang bunga sa Espiritu mao ang gugma, kalipay, kalinaw, pailub, kalumo, pagkamaayo, pagtuo ,

23 Kaaghup, pagpugong sa kaugalingon : batok sa ingon walay balaod.

- (1 Juan 4:1-3) Mga hinigugma, ayaw ninyo tuohi ang tanang espiritu, kondili sulayi ninyo ang mga espiritu kon iya ba sila sa Dios: tungod kay daghang mini nga mga manalagna ang nanungha sa kalibutan.

2 Niini maila ninyo ang Espiritu sa Dios: Ang matag espiritu nga nagasugid nga si Jesu-Cristo mianhi sa unod, iya sa Dios:

3 Ug ang matag espiritu nga wala magsugid nga si Jesu-Cristo mianhi sa unod, dili iya sa Dios: ug kini mao ang espiritu sa anticristo, diin kamo nakadungog nga kini moabut; ug bisan karon ania na kini sa kalibutan.

Sa katapusan, Atong tan-awon ang usa ka extremist Muslim nga pagtuon sa kinabuhi ni Muhammad. Siya nagsulti nga ang kinabuhi ni Muhammad kulang ug nga si Muhammad layo sa hingpit. Ang maong mga butang dili mohaum sa hulagway nga si Muhammad giisip nga labing importante nga propeta sa tanan.

Dugang pa, atong itandi kini nga kinutlo sa kinabuhi ni Pablo: usa ka tawo nga apostol sa mga pagano. Kung atong tun-an ang bunga sa kinabuhi ni Pablo ug itandi kini sa bunga nga gipatungha ni Muhammad, kinahanglan isulti nga si Pablo nag-una kang Muhammad, labi na sa gugma:

Nagsugod ko sa pagtuon sa pagkadili masayop ni Muhammad. Adunay ingon nga mga biograpiya sama sa Al-Seera AI-Halabija, AI-Tabakaat AI-Kubra, ug Seraat Ibn Hisham nga naghisgot bahin niini, ug usab mga komentaryo gikan diin mabasa nimo ang mga komento sa Sura 16:67, “Susama sa mga bunga sa ang palma ug ang mga ubas, nga gikan niini imong makuha ang mga makahubog ug maayong pagkaon.”Daghang kasaligan nga mga tradisyon tin-aw nga nag-ingon nga si Muhammad miinom og bino ug mitambag sa iyang mga higala sa pagtunaw sa bino sa tubig kon kini kusog kaayo. Kanunay siyang mokaon sa karne nga gihalad sa tribong Quraish sa mga diosdios sa bato sa Kaaba. Iyang gidawat ang mga butang nga gidili sa Diyos ug gidili ang mga butang nga gitugotan sa Diyos. Nangulitawo siya sa mga asawa sa iyang mga higala ug dili magpanuko sa pagkuha kanila ingong mga asawa kon dunay makapahimuot kaniya. Sa adlaw sa Kheibar (usa ka dugoon nga gubat duol sa Mecca), si Safiya, anak nga babaye ni Yehia Ibn Akhtab, gipresentar ngadto kang Abdallah Ibn Umar isip usa ka asawa, apan si Muhammad bisan pa niana mikuha kaniya isip iyang kaugalingong asawa. Sa samang paagi, si Muhammad naminyo sa anak nga babaye ni Gahshi nga si Zainab, kinsa asawa sa anak nga lalaki ni Muhammad nga ginganlag Zaid.

Kining tanan nga mga panghitabo nagpakaulaw sa balaang larawan nga gihatag kang Muhammad ug miguba sa sagradong kahimtang nga akong gilakip sa akong hunahuna ngadto kang Propeta Muhammad. Sa tinuod lang, ang matag maong nadiskobrehan sakit kaayo alang kanako.

Bisag daghan kog nakat-onan bahin kang Muhammad, naglaom gihapon ko nga makakitag mga hiyas sa relihiyon sa Islam nga akong magunitan aron magpabiling Muslim. Lisod para nako ang pagbiya sa relihiyon sa akong pagkabata. Katingad-an nga mga pagbati sa kahadlok, kalibog ug kalibog mipuno sa akong hunahuna samtang ako nagdula sa ideya sa pagbiya sa Islam. (18)

Mga pakisayran sa kinabuhi ni Apostol Pablo

- (2 Cor 12:14-15) Tan-awa, sa ikatulo nga higayon andam na ako sa pag-anha kaninyo; ug ako dili magabug-at kaninyo: kay ako wala mangita sa inyo kondili kaninyo: kay ang mga anak dili kinahanglan magtigum alang sa mga ginikanan, kondili ang mga ginikanan alang sa mga anak.

15 Ug ikalipay ko pag-ayo ang paggasto ug paggasto alang kaninyo; bisan kung labi nga gihigugma ko ikaw , labi ka gamay nga gihigugma ko.

- (2 Cor 2:3-4) Ug kini usab gisulat ko kaninyo, aron nga, sa pag-abut ko, makabaton ako ug kasubo gikan kanila nga angay kong ikalipay; nga may pagsalig kaninyong tanan, nga ang akong kalipay mao ang kalipay ninyong tanan.

4 Kay gikan sa daghang kagul-anan ug kaguol sa kasingkasing gisulatan ko kamo uban ang daghang mga luha; dili aron maguol kamo , kondili aron mahibaloan ninyo ang gugma nga akong gibatonan alang kaninyo .

- (Rom 9:1-3) Ako nagsulti sa kamatuoran diha kang Kristo, wala ako magbakak, ang akong konsensya usab nagpamatuod kanako diha sa Espiritu Santo,

2 Nga ako adunay dako nga kaguol ug padayon nga kasubo sa akong kasingkasing .

3 Kay ako mangandoy nga ang akong kaugalingon mahimong tinunglo gikan kang Kristo alang sa akong mga igsoon, akong mga kabanay sumala sa unod.

- (2 Tim 3:10-11) Apan ikaw nahibalo sa bug-os sa akong doktrina, paagi sa pagkinabuhi, katuyoan, pagtuo, hataas-nga-pailob, gugmang putli, pailub ,

11 Ang mga paglutos, mga kasakitan , nga miabut kanako sa Antioquia, sa Iconio, sa Listra; unsa nga mga paglutos ang akong giantus: apan gikan kanilang tanan giluwas ako sa Ginoo.

- (Fil 3:17) Mga igsoon, magmaawaton kamo kanako, ug timan-i ninyo sila nga nanaglakaw ingon nga kami inyong gihimo nga panig-ingnan .

REFERENCES:

1. The interview of Father Zakarias

2. Ibn Sa'd , vol. I. 489

3. Ibn Ishaq , 106

4. Bukhari, vol. 6, book 65, no. 4953

5. Ibn Ishaq , 106

6. Robert Spencer: Totuus Muhammedista (The Truth About Muhammad), p. 56,57

7. Ibn Hisham : Biography of the Prophet Muhammad (Sirat Rasul Allah), p. 39

8. Ibn Hisham : Biography of the Prophet Muhammad (Sirat Rasul Allah), p. 70,71

9. Bukhari, vol. 4, book 59, no. 3238

10. Ibn Hisham : Biography of the Prophet Muhammad (Sirat Rasul Allah), p. 343